%%%%%%%%%%%%% Livre Vert - PDF Book (Russian)
\documentclass[12pt,twoside,a4paper]{book}

% Language selection
\def\languagetxt{russian}
\usepackage[russian,english]{babel}

\def\TheseTitre{Сборник текстов}
\def\TheseAuteurNom{Pierre2}

% ---------------------------------------------------------------------------------------------------
% PACKAGES

\usepackage[pdftitle={\TheseTitre},
pdfauthor={\TheseAuteurNom},
colorlinks=true,
linkcolor=black,
filecolor=entete,
urlcolor=entete,
citecolor=entete,
pdfstartview=Fit,
pdfpagelayout=SinglePage,
]{hyperref}

\usepackage{supertabular}
\usepackage{tabularx}

% Determine if the image is too wide for the page.
\makeatletter
\def\ScaleIfNeeded{%
  \ifdim\Gin@nat@width>\linewidth
    \linewidth
  \else
    \Gin@nat@width
  \fi
}
\makeatother

% Determine if the image is too high for the page.
\makeatletter
\newlength{\halfpageheight}
\setlength{\halfpageheight}{0.5\textheight}

\def\ScaleHeightIfNeeded{%
  \ifdim\Gin@nat@height>\halfpageheight
    \halfpageheight
  \else
    \Gin@nat@height
  \fi
}
\makeatother

%to suppress errors like Underfull \hbox (badness 2653) in paragraph
\hbadness=10000

\usepackage[labelformat=empty]{caption}
\usepackage[T2A,T1]{fontenc}
\usepackage[utf8]{inputenc}
\usepackage[justification=Centering,singlelinecheck=true]{subfig}
\usepackage{float}

\usepackage{minitoc}
\mtcselectlanguage{\languagetxt}
\addto{\captionsenglish}{%
  \renewcommand{\mtctitle}{}
}

\mtcsetdepth{parttoc}{0}
\setcounter{secnumdepth}{3}
\renewcommand{\thesection}{\arabic{section}.}
\renewcommand{\thesubsection}{\arabic{section}.\arabic{subsection}}

\newcommand{\resoldpi}{96}
\usepackage{graphicx}

\usepackage{amsmath,mathtools}
\usepackage{adjustbox}
\usepackage[shortlabels]{enumitem}
\usepackage{array}
\usepackage{colortbl}
\usepackage{textcomp}

\DeclareTextSymbol{\degre}{T1}{6}

% ---------------------------------------------------------------------------------------------------
% Page margins (A4 twoside)

\usepackage[hmargin=0cm,vmargin=0cm,headsep=0.5cm]{geometry}

\setlength{\hoffset}{0mm}
\setlength{\textwidth}{170.0mm}
\setlength{\oddsidemargin}{0mm}
\setlength{\evensidemargin}{-10mm}

\setlength{\voffset}{-16mm}
\setlength{\topmargin}{0mm}
\setlength{\headheight}{6mm}
\setlength{\headsep}{4mm}
\setlength{\textheight}{260mm}
\setlength{\footskip}{5mm}

% Footnote styling
\setlength{\footnotesep}{8pt}
\renewcommand{\footnoterule}{\vspace{4pt}\hrule width 0.4\textwidth\vspace{4pt}}

% page blanche sans pied ni bas de page quand la page est vide
\newcommand{\clearemptydoublepage}{\newpage{\pagestyle{empty}\cleardoublepage}}

%%% Texte
\setlength{\parindent}{0cm}
\setlength{\parskip}{1ex plus 1.5ex minus 0.3ex}

\renewcommand{\labelitemi}{$\color{entete}{\bullet}$}
\renewcommand{\labelenumi}{\color{entete}\theenumi.}

\makeatletter
\setlength\leftmargini{1.5em}
\setlength\leftmarginii{2.2em}
\setlength\leftmarginiii{1.87em}
\setlength\leftmarginiv{1.7em}
\makeatother

\usepackage[compact]{titlesec}
\titlespacing{\section}{0pt}{*0}{*0}
\titlespacing{\subsection}{0pt}{*0}{*0}
\titlespacing{\subsubsection}{0pt}{*0}{*0}
\titlespacing{\subsubsubsection}{0pt}{*0}{*0}

\setlist[description]{style=multiline,leftmargin=5cm}

% ---------------------------------------------------------------------------------------------------
% Colors

\usepackage[usenames,dvipsnames,table]{xcolor}
\usepackage{color}
\definecolor{gris50}{gray}{0.5}
\definecolor{gris10}{gray}{0.2}
\definecolor{blanc}{rgb}{1,1,1}
\definecolor{black}{rgb}{0,0,0}
\definecolor{webblue}{rgb}{0,0,1}
\definecolor{webdarkblue}{rgb}{0,0.1,0.5}
\definecolor{webgreen}{rgb}{0,0.5,0}
\definecolor{webred}{rgb}{0.5,0,0}
\definecolor{darkgray}{rgb}{0.4, 0.4, 0.4}
\definecolor{marron}{rgb}{0.8, 0.8, 0.6}
\definecolor{bluectc}{rgb}{0.3, 0.29, 0.64}
\definecolor{grayctc}{rgb}{0.49, 0.47, 0.55}
\definecolor{bleumoy}{RGB}{182,223,245}
\definecolor{bleuclair}{RGB}{230,245,252}

\definecolor{chapcol}{RGB}{0,102,0}
\definecolor{entete}{RGB}{0,102,0}

\usepackage{xcolor}
\definecolor{SkyBlue}{RGB}{0,0.4,0}

% ---------------------------------------------------------------------------------------------------
% Bjornstrup chapter style

\usepackage[Bjornstrup]{fncychap}
\renewcommand{\DOCH}{%
  \settowidth{\py}{\CNoV\thechapter}
  \addtolength{\py}{10pt}
  \fboxsep=0pt%
  \colorbox[gray]{.85}{\rule{0pt}{40pt}\parbox[b]{\textwidth}{\hfill}}%
  \kern-\py\raise20pt%
  \hbox{\color[gray]{.5}\CNoV\thechapter}\\%
}
\ChNumVar{\fontsize{76}{80}\usefont{OT1}{pzc}{m}{n}\selectfont\textcolor{chapcol}}
\ChTitleVar{\raggedleft\Large\sffamily\bfseries}

% ---------------------------------------------------------------------------------------------------
% Header and footer

\usepackage{fancyhdr}

\pagestyle{fancy}
\fancyhf{}

%Header
\renewcommand{\chaptermark}[1]{\markboth{#1}{}}
\renewcommand{\sectionmark}[1]{\markright{\thesection \ \textsc{#1}}}

\fancyhead{}
\renewcommand{\headrule}{\color{entete}\hrule}

% En-Tete du Corps de Texte
\newcommand{\HeaderMain}{
\pagestyle{fancy}
\fancyhf{}
\fancyhead[RO]{\textcolor{entete}{\rightmark}}
\fancyhead[LE]{\textcolor{entete}{\textsc{\leftmark}}}
\fancyfoot{}
\fancyfoot[LE,RO]{\color{entete} \color{entete} \line(1,0){85} \vskip 0.05cm \textcolor{entete}{\thepage}}
\fancyfoot[RE,LO]{\color{entete} \line(1,0){100} \vskip 0.05cm \textcolor{entete}{www.pierre2.net}}
}

% En-Tete Index
\newcommand{\HeaderIndex}[1]{
\pagestyle{fancy}
\fancyhf{}
\fancyhead[RO]{\textcolor{entete}{\textsc{#1}}}
\fancyhead[LE]{\textcolor{entete}{\textsc{#1}}}
\fancyfoot{}
\fancyfoot[LE,RO]{\color{entete} \color{entete} \line(1,0){85} \vskip 0.05cm \textcolor{entete}{\thepage}}
\fancyfoot[RE,LO]{\color{entete} \line(1,0){100} \vskip 0.05cm \textcolor{entete}{www.pierre2.net}}
}

%Page chapitre
\fancypagestyle{plain}
	{\fancyhf{}
	\renewcommand{\headrule}{}
	\fancyfoot[R]{\color{entete} \color{entete} \line(1,0){85} \vskip 0.05cm \textcolor{entete}{\thepage}}
	\fancyhead{}
	}

% reset chapter counter per part
\makeatletter
\@addtoreset{chapter}{part}
\makeatother

% ---------------------------------------------------------------------------------------------------

\usepackage{lastpage}

% Custom commands for centered sections (compatible with post content)
\newcommand{\centersection}[1]{%
    \phantomsection%
    \addcontentsline{toc}{section}{#1}%
    \markright{\textsc{#1}}%
    \begin{center}%
        {\color{entete}\large\bfseries #1}%
    \end{center}%
    \vspace{1ex plus 1ex minus 1ex}%
}
\newcommand{\centersubsection}[1]{%
    \phantomsection%
    \addcontentsline{toc}{subsection}{#1}%
    \markright{\textsc{#1}}%
    \begin{center}%
        {\normalsize\bfseries #1}%
    \end{center}%
    \vspace{1ex plus 1ex minus 1ex}%
}
\newcommand{\centersubsubsection}[1]{%
    \phantomsection%
    \addcontentsline{toc}{subsubsection}{#1}%
    \markright{\textsc{#1}}%
    \begin{center}%
        {\normalsize\bfseries #1}%
    \end{center}%
    \vspace{0.5ex plus 0.5ex minus 0.5ex}%
}

\newlength{\drop}
\dominitoc
\newcommand{\tablematiere}{Table of contents}

% ---------------------------------------------------------------------------------------------------
% Title page command

\newcommand*{\titleLL}{\begingroup%
\drop=0.1\textheight
\fboxsep 0.5\baselineskip
\sffamily
\vspace*{\drop}
\centering
{\textcolor{chapcol}{\fontsize{40}{50}\selectfont \textbf{PIERRE II}}}\par
\vspace{0.5\drop}
\colorbox{gris10}{\textcolor{white}{\normalfont\itshape\Large Сборник текстов}}\par
\vspace{\drop}
{\Large www.pierre2.net}\par
\vfill
{\footnotesize PDF version : \today}\par
\vspace*{\drop}
\endgroup}

\HeaderMain

\begin{document}
\sloppy

\selectlanguage{\languagetxt}

\doparttoc
\thispagestyle{empty}
\titleLL
\clearemptydoublepage

\HeaderMain



\part{Независимые верующие}
\parttoc


\chapter{Введение}

\begin{obeylines}\textbf{У фанатиков нет друзей в этих текстах}.

Наша миссия - влить любовь к библейско-кораническому вдохновению в чистые сердца представителей всех обрядов, религий и конфессий, без фанатизма и фанатизма, чтобы на земле воцарилась Любовь между человеком и его братом. Давайте же познаем истинную веру через познание Священного Писания! Ибо только это знание способно освободить чистые сердца от ловушек невежества и оков некоторых культов и различных традиций, унаследованных от слепой веры и практикуемых по привычке. Бог не желает таких практик. Он просто просит нас знать и любить Его (Осия 6:6 / Иоанн 4:23-24 / Иоанн 17:3 / Коран XXII; Паломничество, 37).

Своей Миссией и этими текстами мы обязаны откровению, данному Иисусом 13 мая 1970 года. Он раскрыл личность \textquotedbl{}зверя\textquotedbl{} из 13-й главы Откровения, Антихриста. Это откровение стало полным потрясением для того, кто его получил, и для тех, кто в него поверил. Это ключ, открывший все тайны Книги Откровения. Оно положило начало всеобщему восстановлению, о котором возвещает Священное Писание (см. текст: \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ Откровения\textquotedbl{})}.

\end{obeylines}\begin{center}\begin{figure}[H]\centering\includegraphics[width=\ScaleIfNeeded, keepaspectratio]{https://pierre2.net/pictures/jesus.jpg}\end{figure}\end{center}\begin{obeylines}
\begin{center}\textit{\textquotedbl{}Се, стою у двери и стучу; если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему вечерять, Я к нему, и он ко Мне\textquotedbl{}} (Откровение 3:20)\end{center}

\begin{flushright}Питер (2002)\end{flushright}\end{obeylines}


\chapter{За наших братьев}

\begin{obeylines}\section{За евреев, наших братьев}

Нет хуже врача, чем тот, кто из сострадания к своему пациенту скрывает правду о его состоянии, уверяя его в том, что он здоров, когда это не так. Истинный диагноз должен быть раскрыт. Ибо подлинная Любовь включает в себя Слово истины!

Нет худшего антисемитизма, чем тот, который скрывает от евреев их ошибки. Этот народ претерпел много страданий от Навуходоносора до Гитлера, через Тита... и далее, и далее.

Но этот народ отказывался в прошлом - как отказывается и сегодня - слушать Исайю, Иеремию, Иешуа (Иисуса). Этот отказ от Божественного Слова дорого им обошелся. Услышат ли они это Слово сегодня? Они не найдут его ни в Талмуде, ни в Каббале, ни в устах националистических раввинов, ни в заверениях Ариэля Шарона. Такой еврей - злейший враг еврейского народа и величайший антисемит.

Творец, благословен Он, никогда не хотел, чтобы иудаизм был политическим или государственным. Когда евреи попросили Самуила о царстве, ответ был таков, что это \textbf{неугодно} Богу, единственному Царю (1 Цар. 8:6). Тем не менее, они короновали Саула как своего первого царя и позже признали, что искупили свои грехи (1-я Царств 12:19). Пророк Осия также провозгласил Божий гнев против этого царства:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Они сделали царей, но без Моего ведома; они сделали князей, но без Моего ведома\textquotedbl{} (Осия 8:4)
\textquotedbl{}Царя Я даю тебе в гневе Моем, и в ярости Моей отнимаю его у тебя\textquotedbl{} (Осия 13:11)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Кроме того, в прошлом Израильское царство терпело фатальные поражения как божественное наказание. Теперь Израиль воскрес, сильный и хорошо одетый! Евреи цеплялись за него, как за спасательный круг. Пророчества возвещали о Его возвращении, чтобы испытать веру людей. Его \textquotedbl{}воскресение\textquotedbl{} соблазняет мир, как и было предсказано. Сам Папа Иоанн Павел II воскликнул бывшему премьер-министру Израиля Биньямину Нетаньяху: \textquotedbl{}Боже, благослови Израиль! Это противоречит \textbf{провозглашенному} Богом совету. Это топит соседа в заблуждении и худшем виде антисемитизма\textquotedbl{}.

Пророчества также возвещают об окончательном исчезновении Израиля после его триумфального возвращения (Откровение 17:8). Это будет триумф Мессии и духовное воскресение чистых сердцем людей во всем мире. Тогда \textquotedbl{}малый остаток\textquotedbl{} евреев вернется к Иешуа, единственному истинному Мессии.

Именно этому \textquotedbl{}малому остатку\textquotedbl{} (Исаия 10:20-22) мы с любовью протягиваем руку помощи. Мы приглашаем их пересмотреть свое мессианское понимание. Ибо нет другого Мешиаха (Мессии), кроме этого плотника, который был неправильно понят, презираем и предан смерти своим народом, как так хорошо предсказал Исайя:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}...не имеющий красоты и блеска, чтобы привлекать взоры наши, и наружности, чтобы прельщать нас; предмет презрения, отверженный людьми, муж скорбей, знакомый со страданиями... презираемый, мы не обращали на него внимания... обижаемый, он смирился, не открывал уст своих, как агнец, ведомый на заклание... Он был изгнан из земли живых... и т.д.\textquotedbl{} (Исаия 53).\par\endgroup\vspace{0.5em}

\begin{center}Мы молим Бога объединить Его еврейских, христианских и мусульманских детей, разбросанных по религиям и сектам.\end{center}

\section{Христианам, нашим братьям}

Быть \textbf{настоящим} христианином - это не наследственность и даже не крещение. Недостаточно погрузиться в воду, чтобы выйти из нее убежденным христианином. Как и любовь, христианская вера, как и любая другая вера, - это выбор. Но выбор делается только после того, как человек познал и понял, оценил и захотел.

Очень многие \textquotedbl{}христиане\textquotedbl{} являются христианами из ненависти, а не из любви, из социальной позиции, а не из моральных убеждений. Мы знали некоторых, кто клеймил свою \textquotedbl{}веру\textquotedbl{} из ненависти к другим, евреям или мусульманам, но никогда из любви к Христу, чье имя они носят (христианство происходит от слова Христос). Сколько христиан верят в то, что Иисус из Назарета действительно является Мессией, о котором говорится в библейских пророчествах? Многие ли способны обосновать свою веру на основе этих пророчеств и объяснить их? Однако именно так поступали иудеи, первые последователи Иисуса. И именно это рекомендует Петр: \textquotedbl{}Всегда будьте готовы всякому вопрошающему вас дать ответ о надежде, которая в вас\textquotedbl{} (1 Петра 3:15).

Как христианин может отвергать иудея или мусульманина только как такового?

Иисус Сам происходил из еврейского народа, как и двенадцать апостолов. Мы, конечно, проводим различие между евреями и сионистами, как и между истинными христианами и так называемыми христианскими \textquotedbl{}народами\textquotedbl{}. Или как христиане могут не любить мусульман под предлогом того, что они отрицают некоторые христианские доктрины? (См. текст: \href{/ru/regard-de-foi-sur-le-coran/}{\textquotedbl{}Верный взгляд на Коран\textquotedbl{}}, в котором мы показываем, что Библия и Коран имеют одно и то же учение, вопреки утверждениям некоторых людей).

В некоторых странах Востока иудеи, христиане и мусульмане - по названию - противостоят друг другу, чтобы сформировать свою собственную нацию. Однако вера - это одно, а национализм - другое. Ибо ни одна религия - иудейская, христианская или мусульманская - не оправдывает создание нации как \textbf{политического} образования. Иисус никогда не предполагал, что Его Царство на земле будет таким образованием: \textquotedbl{}Царство Мое не от мира сего\textquotedbl{} (Иоанна 18:36). Именно политические концепции религий являются причиной ненависти и войны. Ватикан, провозгласив себя \textquotedbl{}государством\textquotedbl{} в 1929 году, предал свою чисто духовную миссию.

Мы надеемся, что истинные христиане смогут обратиться к истинным иудеям и истинным мусульманам. Таким образом, они добьются успеха в восстановлении Мессианского Царства на земле (см. текст: \href{/ru/la-restauration-universelle/}{\textquotedbl{}Всеобщее восстановление\textquotedbl{})}.

\begin{center}Мы молим Бога объединить Его еврейских, христианских и мусульманских детей, рассеянных по религиям и сектам.\end{center}

\section{Мусульманам, нашим братьям}

Подавляющее большинство мусульман считают ислам новой религией, независимой от того, что было открыто в Библии иудеям и христианам. Однако Бог открывает в Коране, что он был вдохновлен \textbf{для подтверждения} библейского послания и что одну и ту же книгу вдохновил один и тот же Бог:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Скажи (о мусульмане!): Мы веруем в то, что дошло до нас (\textit{Коран}), и в то, что дошло до вас. Наш Бог и ваш Бог - один (один и тот\textit{же}), и мы (\textit{мусульмане}) подчиняемся Ему\textquotedbl{} (Коран XXIX; Паук, 46)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Фанатизм, поразивший иудеев и христиан, не обошел стороной и мусульман. Среди них есть толерантные, но есть и фанатики, доходящие до фундаментализма. Последние отвергают коранические стихи, явленные для того, чтобы объединить людей Библии с людьми Корана, и отгораживаются от \textquotedbl{}аллегорических стихов, чтобы посеять раздор и из желания истолковать их, но только Бог знает их толкование... Только разумные люди размышляют\textquotedbl{} (Коран III; Семья Имрана, 7).

Многие ли из них размышляют?

Мусульмане далеко не едины между собой. Некоторые фундаменталисты убивают своих единоверцев во время молитвы. Сколько есть здравомыслящих людей, которые думают о том, чтобы избавить некоторых мусульман от обязательств, никогда не предписанных Богом в Коране? Из одной мусульманской страны в другую мы видим различные обычаи, особенно касающиеся ограничений в жизни женщин, предписания, никогда не навязанные Кораном. Сколько непримиримых законов предписывают те, кто \textquotedbl{}толкует аллегорические стихи Корана, чтобы посеять раздор\textquotedbl{}!

Мусульманский мир ждет \textquotedbl{}Махди\textquotedbl{}, проводника, который будет послан Богом, чтобы переориентировать верующих. Мы согласны с мусульманским течением - в основном в Иране - в том, что: \textquotedbl{}Нет другого Махди, кроме Иссы\textit{(Иисуса})\textquotedbl{}.

Когда вы говорите с некоторыми мусульманами об Иисусе, они восстают. Вы не должны говорить с ними о Нем, это уже дает Ему преимущество перед Пророком Мухаммадом. Это фанатизм, которого никогда не было у Мухаммада.

Напротив, этот благородный Пророк называл Мессию \textquotedbl{}Словом Божьим\textquotedbl{} и \textquotedbl{}Духом Божьим\textquotedbl{} (Коран IV; Женщины, 171). Он никогда не признавал эти термины в своем лице. Он также признал в своих \textquotedbl{}Благородных беседах\textquotedbl{} (хадисах), что \textquotedbl{}ни один человек не рождается без того, чтобы дьявол не добрался до него при рождении и не закричал из-за этой сатанинской досягаемости, за исключением Марии и ее Сына\textquotedbl{}.

Этими словами сам Пророк ставит Иисуса и Его Мать выше себя. (Этот хадис можно найти в кораническом толковании слова \textquotedbl{}Джалалейн\textquotedbl{} в стихе 35 суры \textquotedbl{}Семейство Имрана\textquotedbl{}; это хадис, переданный Аби Хурайрой, см. \href{http://www.el-ilm.net/t1333-maryam-bint-imran}{http://www.el-ilm.net/t1333-maryam-bint-imran.} О нем также сообщает в несколько измененной форме Аль Бохари, см. \textquotedbl{}L'authentique tradition musulmane, choix de hadiths\textquotedbl{}, Fasquelle, p.48. См. также текст \href{/ru/regard-de-foi-sur-le-coran/}{\textquotedbl{}Regard de foi sur le Coran\textquotedbl{}).}

Более того, Мухаммад сообщает, что в конце времен, когда появится Антихрист (Аль Мессих аль Даджжаль), именно сам Иисус соберет свой народ для борьбы с ним. (См. хадисы  1806 и 1808 в книге \textquotedbl{}Манхал эль Варидин\textquotedbl{} шейха Собхи Салеха, а также текст \href{/ru/lantichrist-dans-lislam/}{\textquotedbl{}Антихрист в исламе\textquotedbl{})}.

Иисус, безусловно, является ожидаемым Махди. Его возвращение также было объявлено в Евангелиях (Матфея 24:30).
\begin{center}Мы молим Бога объединить Его еврейских, христианских и мусульманских детей, разбросанных по религиям и сектам.\end{center}

\begin{flushright}Питер (2002)\end{flushright}\end{obeylines}


\chapter{Наша вера}

\begin{obeylines}Наша цель - объединить истинных и независимых верующих из всех слоев общества вокруг Слова Божьего, которое едино в Библии и Коране.

Мы приглашаем их, через познание этого Божественного Слова, подняться и прислушаться к тому, что Божественный Дух говорит человечеству сегодня.

Мессия, Слово Божье, сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Почему вы не судите \textbf{сами}, что хорошо?\textquotedbl{} (Луки 12:57)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Некоторые корреспонденты спрашивали нас, что такое наша Вера, во что мы верим. Вот наша Вера, выраженная просто.

\textbf{Мы верим: }

\begin{enumerate}
\item В существование Бога, единственного Творца. Никакого многобожия.
\item В то, что Бог явил Себя Аврааму, первому человеку, которому Он открылся четыре тысячи лет назад.
\item Пророкам, которые последовали за Авраамом и возвестили о приходе Мессии.
\item Что Иисус и есть этот Мессия.
\item Мухаммад - пророк, посланный Богом, чтобы подтвердить библейские книги и просветить тех жителей Аравии, которые не знали Бога и Библии.
\item Вдохновенные книги: 46 книг Ветхого Завета, 27 книг Нового Завета, 114 сур Корана и \textquotedbl{}Священные беседы\textquotedbl{} Мухаммада.
\item Явления Девы Марии, Матери Мессии, особенно в Ла Салетт (Франция, 1846), Лурде (Франция, 1858) и Фатиме (Португалия, 1917).
\item Что Книга Откровения была объяснена Самим Мессией 13 мая 1970 года, чтобы разоблачить \textquotedbl{}зверя\textquotedbl{} (антихриста), упомянутого в 13 главе, возвестить о возвращении Христа и всеобщем восстановлении.
\item На Духовной Трапезе, предложенной Мессией, и с Ним дома.
\end{enumerate}

\textbf{Мы не верим: }

\begin{enumerate}
\item Материальные культы: иерархии, различные ритуалы одежды и жестов, жертвоприношения животных, паломничества и индульгенции и т.д.
\item Места поклонения: синагоги, церкви, храмы, мечети, пагоды и т.д. Единственное место поклонения - внутри, в сердцах верующих, где обитает Бог.
\item Ни реинкарнации, ни метемпсихоза, ни поклонения животным и т.д.
\item Ни религиозному национализму, ни избранному народу (иудейскому, христианскому, мусульманскому или другому). Вера не является политической, а избрание - индивидуальным и всеобщим.
\end{enumerate}

Некоторые спрашивают: к какой религии вы принадлежите?

Ответ: Мы не принадлежим ни к какой традиционной религии. Из пророчеств Священных книг и посланий Марии мы поняли, что Бог хочет все обновить и восстановить прямую и личную связь с верующими. Мы также свободны от всех религиозных иерархий: они были осуждены этими Пророчествами и Марией как корыстные и предательские. Пусть традиционалисты называют нас как хотят! Пусть фанатики думают о нас, что хотят! Мы - просто и счастливо \textbf{независимые верующие}.

Мы приглашаем всех чистых сердцем к обретению духовной зрелости и призываем их установить прямую связь с Богом, нашим Творцом и Отцом, как это сделал Адам до своего падения. Это явная Воля Бога.

Наконец, мы осмеливаемся сказать, что благодаря Богу и Вдохновенным книгам наша вера стала абсолютным Знанием.

\begin{flushright}Петр (02.2002)\end{flushright}\end{obeylines}


\chapter{Наша миссия}

\begin{obeylines}Антихрист, \textquotedbl{}зверь\textquotedbl{} из Откровения, явился! Мы должны разоблачить его! Могущественный и пользующийся международной поддержкой, он обольстил \textquotedbl{}многие народы, нации и царей\textquotedbl{} (Откровение 10:11); \textquotedbl{}...вся земля изумилась и последовала за зверем\textit{(антихристом})\textquotedbl{} (Откровение 13:3). Этот хитрый человек ослепил умы людей. Сами верующие не распознали его. Лишь немногие противостоят ему. Пророки с силой возвещали о его появлении, предсказывали, что он приведет к впечатляющим международным событиям, что он будет торжествовать, но только на время, прежде чем окончательно погибнет (Откровение 17:8). После его падения мир обновится (Откровение 21:1).

Наша миссия - продемонстрировать через Библию и Коран исполнение пророчеств, относящихся к нашему времени, и раскрыть их последствия. Действительно, двадцатый и двадцать первый века являются свидетелями исполнения исторических событий, предсказанных ветхозаветными пророками, Мессией и его апостолами, а также пророком Мухаммадом.

Эти исторические события имеют великие последствия: они завершают время (\textquotedbl{}последние времена\textquotedbl{}) и открывают \textbf{новую духовную эру} в мире. Эти события символизируются звучащей трубой, которая звучит, чтобы привлечь внимание всех людей к важности их духовного значения. Этим событиям посвящена пророческая книга Откровение Иоанна Богослова. Трубы, упомянутые там, возвещают об их освобождении. Пришло время трубить тревогу, чтобы пробудить \textquotedbl{}мудрецов\textquotedbl{}! (Матфея 25).

Евреи трубили в трубу (на иврите \textquotedbl{}шофар\textquotedbl{}), чтобы призвать к молитве, собрать на битву или объявить о наступлении нового года. Таким образом, труба возвещала о важном событии и привлекала внимание народа.

Пророчество говорит нам, что Бог пошлет новых апостолов, апостолов \textquotedbl{}последних времен\textquotedbl{}. Их миссия - трубить в (символическую) трубу и объяснять пророческие события. Речь идет об исторических событиях 20-го и 21-го веков. Поэтому трубный звук - это \textbf{объяснение пророчеств}, которое идеально подходит к этим событиям. Это объяснение способно привлечь внимание людей, и особенно верующих, к духовному значению происходящего в мире. Эта миссия возложена на посланников Божьих, в частности на Мессию:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Матфея 24:30-31: \textquotedbl{}Сын Человеческий (\textit{Иисус}) пошлет Ангелов Своих (\textit{Своих посланников}) с \textbf{трубным звуком}, чтобы собрать избранных Своих...\textquotedbl{}

Коран VI, \textquotedbl{}Стада\textquotedbl{}, 73: \textquotedbl{}Царство будет принадлежать Ему (\textit{Богу}) в тот день, когда прозвучит \textbf{труба}\textquotedbl{}

Коран XXVII, \textquotedbl{}Муравьи\textquotedbl{}, 87: \textquotedbl{}В день, когда прозвучит \textbf{труба}, все на небесах и на земле устрашатся, кроме тех, кого Бог пожелает пощадить...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Таким образом, эта духовная труба возвещает о конце эпохи, ставшей древней. Но также, и прежде всего, она провозглашает новую духовную эру под названием \textquotedbl{}Новое Небо и Новая Земля\textquotedbl{}:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent 2 Петра 3:13: \textquotedbl{}Это \textbf{новые небеса} и \textbf{новая земля}, которых мы ожидаем по обетованию Его, где будет обитать праведность\textquotedbl{}

Откровение 21:1: \textquotedbl{}И увидел я \textbf{новое небо} и \textbf{новую землю}, ибо первое небо и первая земля миновали...\textquotedbl{}

Коран XIV; Авраам, 47-48: \textquotedbl{}Он (\textit{Бог}) - Владыка возмездия в тот день, когда земля будет заменена \textbf{другой землей}, когда небеса будут заменены \textbf{другими небесами}.\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Итак, эта \textbf{новая эра} была предсказана \textbf{пророчествами}. Именно это мы призваны продемонстрировать, \textbf{открыв} Священные книги:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Откровение 20:12: \textquotedbl{}...\textbf{раскрыты} были книги, и потом другая книга, книга жизни; тогда судимы были мертвые по содержанию книг...\textquotedbl{}

Коран XXXIX; Группы, 69-70: \textquotedbl{}Книга будет \textbf{открыта} в доказательство. Придут пророки и свидетели. Приговор будет произнесен над всеми... Каждый человек получит точную цену того, что он совершил\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это новое духовное измерение символизируется новой \textquotedbl{}открытой дверью \textbf{на небеса}\textquotedbl{}:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Откровение 3:8: \textquotedbl{}Я отворил перед вами \textbf{дверь}, которую никто не может затворить...\textquotedbl{} говорит Иисус.

Откровение 4:1: \textquotedbl{}Тогда я видел следующее видение: отворена была \textbf{дверь} на небе, и голос, который я слышал, говоривший со мною, как труба, сказал: подойди сюда, и я покажу тебе, что будет дальше\textquotedbl{}

Коран XV, Аль-Хиджр, 14: \textquotedbl{}Даже если бы Мы открыли для них небесные \textbf{врата} (\textit{чтобы они могли взойти в них}), они (\textit{неверующие}) сказали бы (\textit{оправдывая свой отказ войти в них}): \textquotedbl{}Наши глаза, конечно, смущены...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Иисус сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Когда вы увидите, что \textbf{это} происходит, поймите, что Царствие Божие близко... небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут\textquotedbl{} (Луки 21:31-33)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Какие события представляют \textbf{это}?

Блаженны те, кто понимает, что \textbf{это} происходит на наших глазах с 1948 года, ибо \textquotedbl{}они будут стоять высоко и смело пред Сыном Человеческим\textquotedbl{} (Луки 21:36).

Вот краткое описание событий, которые представляют собой \textbf{это}:

\begin{enumerate}
\item Политическое образование, о котором говорится в Библии, существовало в прошлом. Библейские пророки говорят нам, что оно вызвало недовольство Бога, и он решил уничтожить его. Пророчества сообщают о его повторном появлении для испытания веры людей, давая ему уничижительное имя \textquotedbl{}Зверь\textquotedbl{} или \textquotedbl{}Антихрист\textquotedbl{} из-за его нечестивости. Зверь появляется \textbf{в Палестине}, даже в сердце Иерусалима (Откровение 11,2 и 20,7-9) со своей \textquotedbl{}великой империей\textquotedbl{} (Откровение 13,2) и шествием преступлений и несправедливостей (Откровение 17,1-7). Она предстает \textquotedbl{}исцеленной от смертельной раны своей\textquotedbl{} (Откровение 13,3 и 12). Те, кто поддерживает ее, отвергнуты Богом; те, кто противостоит ей, благословлены Им. См. текст \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Откровению\textquotedbl{}.}
\item Проявление второго зверя, поддерживающего ее (Откровение 13:11-16).
\item Весь мир обольщен зверем и поддерживает его (Откровение 13:3).
\item Великое предательство духовенства и христиан, видимое невооруженным глазом (Матфея 24,10-13).
\item \textquotedbl{}Безбожник\textquotedbl{}, антихрист захватывает \textquotedbl{}святилище Божье\textquotedbl{}\textit{(Ватикан и т.д.}) (2 Фессалоникийцам 2,4).
\item Коран также объявляет о появлении этого зверя в конце времен: \textquotedbl{}Когда приговор, произнесенный над ними, будет готов к исполнению, Мы\textit{(Бог}) выведем из земли зверя...\textquotedbl{} (Коран XXVII; Муравей, 82). О том, что говорит об этом пророк Мухаммад в своих \textquotedbl{}Благородных беседах\textquotedbl{}, см. тексты: \href{/ru/lantichrist-dans-lislam/}{\textquotedbl{}Антихрист в исламе\textquotedbl{}} и \href{/ru/les-signes-du-retour-de-jesus/}{\textquotedbl{}Признаки возвращения Иисуса\textquotedbl{}.}
\end{enumerate}

\textquotedbl{}Когда \textbf{это} начнет происходить, выпрямитесь и поднимите головы ваши, ибо близко избавление ваше\textquotedbl{}, - советует Иисус (Луки 21:28). Это означает, что верующие не должны падать духом из-за потрясающей силы Зверя. Они должны сопротивляться ему до конца, по средствам, вплоть до мученичества, зная, что он идет на смерть.

Поэтому мы поднимаем головы, уверенные, что предстанем перед престолом Божественного Судьи. Ибо этот День \textbf{всеобщего} суда (Луки 21:34) не застал нас врасплох. Этим мы обязаны безграничному милосердию нашего Спасителя; Он признал нас достойными, благодаря нашей настойчивости, Своей незаменимой защиты в эти трудные дни: \textquotedbl{}Так как ты сохранил заповедь Мою о твердости, то и Я сохраню тебя от часа испытания, который скоро придет на весь мир, \textbf{чтобы испытать жителей земли}\textquotedbl{} (Откровение 3:10).

Предсказано, что это \textbf{всеобщее} испытание станет предсмертным звоном для устаревшего клерикализма, когда оно исполнится, и возвестит о начале необратимого процесса всеобщего восстановления, о котором также было предсказано.

Это духовное восстановление - \textquotedbl{}Новая Земля и Новое Небо\textquotedbl{}, о котором возвещают Библия и Коран. \textbf{Оно уже началось} (см. текст: \href{/ru/la-restauration-universelle/}{\textquotedbl{}Всеобщее восстановление\textquotedbl{})}. Оно развивается и крепнет с каждым днем, поддерживаемое Духом Иисуса, вернувшегося к своему народу.

Все, кто трудится для этого пророческого Восстановления, образуют в нашем мире \textquotedbl{}новое небо и новую землю\textquotedbl{} (Откровение 21:1). \textquotedbl{}Они суть место обитания Бога с человеками\textquotedbl{} (Откровение 21:3).

Мы стремимся просвещать людей доброй воли о Вселенском Восстановлении бесплатно. Те, кто \textquotedbl{}жаждет\textquotedbl{} Божьей Любви, кто горит непреодолимым желанием принадлежать Ему, поймут наше Послание. Этим людям, увлеченным истиной, Бог даст Себя непосредственно в Хлебе Жизни, за небесным Столом, без уже устаревшего вмешательства духовенства, принадлежащего ушедшей эпохе:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Откровение 21:6-7: \textquotedbl{}Совершилось... Кто жаждет, \textbf{тому} дам от источника жизни \textbf{даром}\textquotedbl{}. Вот удел побеждающего: Я буду его Богом, а он будет Моим сыном\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мессия уже стоит у дверей сердец и стучит. Он желает, чтобы Ему открыли и вошли, чтобы разделить с Ним Хлеб Жизни:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Откровение 3:20: \textquotedbl{}Се, стою у двери (\textit{сердца}) и стучу; если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему \textbf{на вечерю} (\textit{небесный стол}): Я к нему, и он ко Мне\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Небесный Хлеб - это источник духовной жизни. Верим мы в это или нет, но Иисус объявил об этом:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Иоанна 6:53-58: \textquotedbl{}Если не будете есть \textbf{Плоти} Сына Человеческого и пить \textbf{Крови} Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие... Как Я, посланный Отцом живым, живу Отцом, так и ядущий Меня будет жить Мною. Сей есть Хлеб, сшедший с небес...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эти сильные слова Иисуса многие не поняли и не приняли; они \textquotedbl{}оскандалили\textquotedbl{} иудеев, которые однажды услышали их даже среди Его учеников (Иоанна 6:60). Они продолжают испытывать веру людей. Ибо \textquotedbl{}слова сии суть Дух и жизнь\textquotedbl{}, - говорит Иисус (Иоанна 6:63). Они обращены к людям, жаждущим духовной жизни, способным противостоять мирским течениям, чтобы достичь божественного уровня. Материалисты не понимают их.

Некоторым трудно понять эти слова Мессии о \textquotedbl{}Хлебе, сходящем с небес\textquotedbl{}. Мы обращаем внимание наших братьев-мусульман, в частности, на то, что Божественный Коран говорит об этой небесной пище в суре V \textquotedbl{}Стол\textquotedbl{}, 112-115. Мы демонстрируем это в тексте: \href{/ru/regard-de-foi-sur-le-coran/}{\textquotedbl{}Взгляд веры на Коран\textquotedbl{}} (глава 5.3; Небесный стол).

Все должно быть переделано! И это уже началось. Учение Слова Божьего из Библии и Корана должно быть вновь взято на вооружение. Через это учение все будет обновлено. Это великая и прекрасная Миссия, которую должен взять на себя каждый верующий. Уже 2000 лет назад Павел сказал о священстве Иисуса: \textquotedbl{}О сем предмете мы имеем много сказать... вы стали медлительны к пониманию... когда бы вам надлежало со временем сделаться учителями, то надобно снова научить вас первым началам оракулов Божиих...\textquotedbl{} (Евреям 5:11-12) (Евреям 5:11-12). Эти слова применимы к сегодняшним \textquotedbl{}верующим\textquotedbl{}.

Павел хотел обратиться к \textquotedbl{}совершенным мужам... которые по привычке упражняют свое нравственное чувство в различении добра и зла\textquotedbl{} (Евреям 5:14). Он хотел \textquotedbl{}оставить элементарное учение о Мессии и подняться к совершенному учению, не отступая от основных положений веры в Бога, покаяния и т.д.\textquotedbl{} (Евреям 6:1-3). Это то, что мы собираемся сделать, поскольку Бог просит нас сделать это сегодня... после стольких лет застоя, даже отступления.

Питая себя Хлебом жизни, Телом Иисуса, мы шаг за шагом войдем в общение с нашим Небесным Отцом. Таким образом, нам удастся восстановить связь между Богом и человечеством.

Именно в этом духе Павел призывал первых христиан восстать: \textquotedbl{}Итак с уверенностью приступим к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для своевременной помощи... (Евреям 4:16) ...Вы приблизились к граду Бога Живого, к небесному Иерусалиму... к Богу, Судии всех... к Иисусу, Посреднику Нового Завета... (Евреям 12:22-24).

Чтобы взойти к Престолу Божьему и обрести вечную жизнь, человек должен \textbf{знать} Божественные послания. Иисус, по сути, говорит: \textquotedbl{}Жизнь вечная в том, чтобы \textbf{знали Тебя}, единого истинного Бога, и Посланника Твоего, Иисуса Мессию\textquotedbl{} (Иоанна 17:3).

Но как мы можем познать Бога, Его Мессию и Его посланников в наши темные дни? Их лица обезображены человеческим фанатизмом, предательством духовенства со всех сторон и сект. Люди стали неспособны отличить истинное от ложного из-за отсутствия библейских и коранических знаний.

Богоматерь в Ла Салетт (в 1846 году) жаловалась на деградацию и небрежность священников и христианских религиозных лидеров. До нее пророки, а затем Иисус, делали то же самое в отношении иудейского духовенства (Иезекииль 34 / Иеремия 23 / Матфей 23). Многие религиозные пастыри были прокляты Богом, потому что все, что они давали верующим для \textquotedbl{}духовного\textquotedbl{} питания, - это театрализованное поклонение с благовониями, заклинаниями и разноцветными религиозными фольклорными украшениями, паломничество и сбор денег. Пророк Мухаммад в своих \textquotedbl{}Благородных беседах\textquotedbl{} (хадисах) сказал: \textquotedbl{}Настанет время, когда от Корана останется только его замысел, а от ислама - только его название. Они претендуют на ислам, а сами далеки от него\textquotedbl{}

Из-за отсутствия основательных духовных знаний верующие стали тщедушными, превратились в ничтожество. Сегодня они не могут есть твердую пищу и даже пить молоко (Евреям 5:12). Что бы сказали пророки верующим двадцатого и двадцать первого веков, которые не знают, что такое \textquotedbl{}Дух пророчества\textquotedbl{}... и бегут со всех ног за сектами и ложными харизмами? Действительно, лучшие из христиан и сейчас, спустя 2000 лет после Иисуса, хотят заикаться \textquotedbl{}на языках\textquotedbl{} вместо того, чтобы толковать пророчества (см. мнение Павла по этому вопросу в 1 Кор. 14).

Увы! Все приходится начинать с нуля. Нам нужно вернуться к объяснению \textquotedbl{}элементарных\textquotedbl{} учений (Евреям 5:12) и остановиться на \textquotedbl{}элементарных\textquotedbl{} вопросах (Евреям 6:1). Мы должны рассматривать и понимать сложные современные вопросы, например, толкование Откровения, возвращение антихриста, возвращение Христа, всеобщее восстановление, хлеб жизни, взятый в семье, Еммануил, новое небо и новая земля, истинный духовный храм, истинные мученики сегодня и т.д. Но все эти темы, хотя и такие простые и ясные, стали для подавляющего большинства слишком глубокими, слишком сложными и непонятными. Тем не менее, сегодня это \textquotedbl{}твердая пища\textquotedbl{}, меню \textquotedbl{}совершенных\textquotedbl{} (Евреям 5:11-14) и \textquotedbl{}Прямой путь\textquotedbl{}, предписанный Кораном (Коран I; Аль-Фатиха, 6).

Мы смело берем на себя эту миссию во имя Бога и во славу Его. Наша любовь к Нему и к тем, кто жаждет познать Его, наполняет нас рвением распространять Божественный свет.

Поступая так, мы отвечаем на призыв Бога, содержащийся в Библии и Коране:
Мессия рекомендовал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}\textbf{Научите их} соблюдать все, что Я повелел вам (Матфея 28:20)... Кто \textbf{научит} вас этим заповедям, тот будет велик в Царстве Божьем\textquotedbl{} (Матфея 5:19)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Коран далее предписывает:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}О люди Книги (Библии)! Не полагайтесь ни на что, пока не будете соблюдать Тору, Евангелие и то, что открыл вам ваш Господь\textquotedbl{} (Коран V; Таблица, 68)\par\endgroup\vspace{0.5em}

В Ла Салетт (1846) и в Фатиме (1917) Дева Мария напомнила об этой обязанности учить. После обличения предательства духовенства, которое она назвала \textquotedbl{}выгребными ямами нечистоты\textquotedbl{}, и откровения о том, что \textquotedbl{}Рим\textit{(Ватикан}) потеряет веру и станет местом пребывания Антихриста\textquotedbl{}, она добавила:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Я призываю \textbf{истинных учеников} живого Бога, \textbf{истинных подражателей} Иисуса Христа... моих детей, \textbf{моих истинных почитателей}, которые отдали себя мне, чтобы я могла привести их к моему Божественному Сыну. Я призываю \textbf{апостолов последнего времени}... Пришло время им выйти и \textbf{просветить землю}... Идите и покажите себя Моими возлюбленными детьми. Я с вами \textbf{и в вас}, если только вера ваша просветит вас в эти трудные дни. Пусть ваше рвение сделает вас жаждущими славы и чести Иисуса. Боритесь, дети света, немногие видящие, ибо это время времен, конец концов... Бездна разверзается. Вот царь царей тьмы, вот \textbf{зверь} (\textit{антихрист})... Он будет задушен дыханием святого Михаила Архангела... \textbf{Все обновится}: Бог будет служить и прославляться... Дети мои, передайте весть всему моему народу\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Нас волнует призыв Бога, Мессии, пророков, Мухаммада и Девы Марии, нашей Матери. Мы отвечаем на него, разъясняя учения и пророчества Библии и Корана, чтобы\textbf{\textquotedbl{}все обновилось}\textquotedbl{} и \textquotedbl{}новое небо и новая земля\textquotedbl{} наконец воссияли на земле.\end{obeylines}


\chapter{Шемин де Дамас}

\begin{obeylines}Христианам

\section{Хартия независимости}

Павел из Тарса был убежденным иудеем, фанатично привязанным к синагоге. Когда ему было около 25 лет, он отправился в Дамаск, чтобы арестовать нескольких иудеев, ставших там христианами. По дороге ему внезапно явился Иисус. Он попросил Павла стать его учеником (Деян. 9).

Это явление потрясло Павла и полностью изменило его понимание веры: оно полностью освободило его от синагоги, сделав его \textbf{независимым верующим}.

Сегодня Бог приглашает нас стать ближе к Нему. Он \textbf{жаждет} установить прямые и близкие отношения с каждым из нас. Чтобы ответить на этот Божий призыв, мы должны освободить себя, лично пройдя через современный \textquotedbl{}путь в Дамаск\textquotedbl{}. Многие фанатики фанатично привязаны к различным религиозным институтам, как Павел был привязан к синагоге. Они боятся идти в одиночку к Богу; они чувствуют необходимость в религиозном учреждении, которое будет их поддерживать.

Однако мы видим явную моральную деградацию различных религиозных институтов в мире, особенно в Ватикане. Это один из признаков нового времени. Это время, когда нужно полагаться только на Бога. Те, кто желает откликнуться на Божий призыв, должны освободиться от уз различных несостоятельных религиозных институтов. Они препятствуют нашему духовному росту.

В Откровении Бог предлагает нам возможность подняться к Нему, открывая для нас новую духовную дверь:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Я отворил перед вами \textbf{дверь}, которую никто не может затворить... Отверзлась дверь на небесах, и я услышал: \textquotedbl{}Подойди \textbf{сюда}; Я покажу тебе, \textbf{что должно быть дальше}\textquotedbl{}\textquotedbl{} (Откровение 3,8 / 4,1).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мы не можем игнорировать то, что \textbf{происходит сейчас}: очевидную моральную деградацию Церкви. Средства массовой информации постоянно говорят об этом. Часть нашей миссии - свидетельствовать против этого. Когда мы обличаем это отступление, поверхностные, плохо информированные или фанатичные христиане отвечают: \textquotedbl{}Но Иисус сказал, что врата ада не одолеют ее\textit{(Церковь})...\textquotedbl{} Это правда! Иисус сказал это (Матфея 16:18).

Однако Иисус также предсказал предательство этой Церкви в конце времен, перед Своим возвращением: \textquotedbl{}Когда придет Сын Человеческий, найдет \textbf{ли веру на земле?}\textquotedbl{} (Луки 18:8). Он подтвердил это тем, что \textquotedbl{}по причине умножения беззакония во \textbf{многих}охладеет любовь..., \textbf{многие} уступят, преданы будут...\textquotedbl{}, но Он добавил: \textquotedbl{}Кто претерпит до конца, тот спасется\textquotedbl{} (Матфея 24:10-13). Те, кто стоит твердо, спасутся, спасая себя от непоправимо испорченного духовенства.

Уже в Ла Салетт (1846) Мария назвала духовенство\textbf{\textquotedbl{}ямами нечистоты}\textquotedbl{}, добавив, что \textquotedbl{}Рим \textbf{потеряет веру} и станет \textbf{местом пребывания Антихриста}\textquotedbl{} Таким образом, врата ада одержали победу над этой Церковью (см. текст \href{/ru/explication-du-message-de-marie-a-la-salette/}{\textquotedbl{}Объяснение послания Марии в Ла Салетт\textquotedbl{})}

О какой Церкви говорил Иисус? О Церкви Петра, который предал Его? Конечно же, нет! Он говорил о той, которую образуют те, кто будет держаться до конца во всеобщем суде последнего времени (Откровение 3,10). Время пришло.
Иисус сказал Петру: \textquotedbl{}Когда ты был молод, ты сам надевал пояс свой и шел, куда хотел. Когда же состаришься, то простришь руки твои, и \textbf{другой} препояшет тебя и поведет, \textbf{куда не хочешь}\textquotedbl{} (Иоанна 21:18) (Иоанна 21:18).

Сегодня, через 2000 лет после Иисуса, Петр, в лице Папы Римского, стал старым. Его, а вместе с ним и Церковь, тащит\textbf{\textquotedbl{}тот другой}\textquotedbl{}, о котором говорил Иисус, туда, где ему не следует быть. Кто же этот \textquotedbl{}другой\textquotedbl{}? Павел предупреждал нас, что эта загадочная фигура появится накануне Второго пришествия Иисуса: \textquotedbl{}Прежде же сего должно произойти отступлению и открыться человеку несвятому, заблудшему, противнику\textit{(Христа: антихристу})... доходящему до того, что он будет лично сидеть в святилище Божием\textit{(Церкви})\textquotedbl{} (2 Фессалоникийцам 2:3-4). Не такова ли ситуация в Ватикане сегодня? Действительно ли Папа Римский свободен?

Нет!!! Это\textbf{\textquotedbl{}другой}\textquotedbl{}, который, находясь в тени, дергает за ниточки: Антихрист. Мы были достаточно предупреждены.

Но кто же такой Антихрист?
Святой Иоанн отвечает: \textquotedbl{}Кто лжец, если не тот, кто отрицает, что Иисус есть Христос? Он - антихрист\textquotedbl{} (1 Иоанна 2:22).

Кто же отрицает, что Иисус есть Христос? Кто все еще ждет \textquotedbl{}другого\textquotedbl{} Мессию? Христиане? Нет, конечно же, нет. Мусульмане? Нет, потому что Коран свидетельствует, что Иисус - Мессия (Коран III; Семейство Имрана, 45). Только иудеи отрицают, что Иисус - Мессия, и ожидают\textbf{\textquotedbl{}другого}\textquotedbl{}. Они считают, что возвращение государства Израиль является признаком его скорого пришествия.

Наличие этого сионистского государства является одним из признаков того, что наступает новая духовная эра и что возвращение Иисуса уже началось. Многие независимые верующие уже встретили Иисуса на своем \textquotedbl{}дамасском пути\textquotedbl{} и открыли для себя \textquotedbl{}новую дверь на Небеса\textquotedbl{}. Вместе с Ним они начали \textquotedbl{}Всеобщее восстановление\textquotedbl{}, предсказанное пророками (Деяния 3:21). (См. текст \href{/ru/la-restauration-universelle/}{\textquotedbl{}Всеобщее восстановление\textquotedbl{})}.

Некоторые христиане говорили: \textquotedbl{}Вне Церкви нет спасения\textquotedbl{}. Сегодня в этой Церкви нет спасения. Те, кто признает этот очевидный факт, уже находятся на \textquotedbl{}Дороге в Дамаск\textquotedbl{}, и, как Он явил Себя Павлу, Мессия явит Себя им. Он проведет их через \textquotedbl{}открытую дверь\textquotedbl{}.

В прошлом Петр призывал иудеев спасаться из Синагоги: \textquotedbl{}Спасайтесь от рода сего кривого\textquotedbl{}, - сказал он. Итак, они, приняв слово его, крестились...\textquotedbl{} (Деяния 2:40-41). Сегодня Бог обращается к своим детям с теми же словами о Церкви: \textquotedbl{}Выйди, народ Мой, оставь ее, чтобы не быть тебе в беззакониях ее и не терпеть ран ее\textquotedbl{} (Откровение 18:4).

13 мая 1970 года Иисус явился произраильскому ливанскому священнику. Он сделал ему шокирующее откровение: \textquotedbl{}Сегодня 13 мая, день явления Девы Марии, нашей Матери, в Фатиме. Откройте 13-ю главу Апокалипсиса: Зверь - это Израиль! Это внезапное заявление можно сравнить с \textquotedbl{}Дорогой в Дамаск\textquotedbl{} Павла, поскольку оно имело жизненно важные духовные и практические последствия, которые привели к тому, что этот священник стал, подобно Павлу, независимым верующим. Подробнее об этом мы рассказываем в тексте \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Откровению\textquotedbl{}.}
Ватикан был сбит с пути антихристом, несмотря на предупреждения Иисуса, Павла, Иоанна и Марии. Духовенство оставило Божественного Спасителя, чтобы последовать за сатанинским соблазнителем. врата ада\textquotedbl{} одержали верх над этой Церковью. Поэтому Иисус открывает для нас новую дверь, чтобы выйти из нее и войти в \textquotedbl{}Новый Иерусалим\textquotedbl{}, чтобы построить \textquotedbl{}Новую Землю и Новое Небо\textquotedbl{}, где Бог будет жить со Своими детьми (Откровение 21:1-4).

Увидев Иисуса, Павел набрался смелости порвать с синагогой и тем самым помог построить Церковь. Точно так же и сегодня все те, кто узнает антихриста, зверя из Откровения, и кто имеет мужество порвать с разрушающейся Церковью, вносят свой вклад в строительство \textquotedbl{}Новой Земли и Нового Неба\textquotedbl{}. Против этого народа \textquotedbl{}врата ада не одолеют\textquotedbl{}.

Иудейское духовенство приказало Петру и Иоанну \textquotedbl{}не учить более во имя Иисуса\textquotedbl{}, а они ответили: \textquotedbl{}Лучше повиноваться Богу, нежели человекам... Мы не можем удержаться от того, чтобы не разглашать того, что видели и слышали\textquotedbl{} (Деян. 4:18-20). Пришло время и нам повиноваться не религиозным лидерам, ведомым \textquotedbl{}другим\textquotedbl{}, нежели Иисус, а Самому Иисусу.

Апокалиптическая труба прозвучала, чтобы освободить \textbf{истинных последователей} Иисуса. Только они услышат ее в своих сердцах и станут - подобно Петру, Павлу, апостолам и Мухаммаду - \textbf{независимыми верующими}.\end{obeylines}


\chapter{Драма Иисуса}


\begin{figure}[H]\centering
\includegraphics[width=\ScaleIfNeeded]{https://pierre2.net/pictures/Kramskoi_Christ_dans_le_desert.jpg}
\caption{Христос в пустыне (Иван Крамской)}
\end{figure}
\begin{obeylines}


Немногие понимают драму Иисуса и причину, по которой евреи отказались признать Его ожидаемым Мессией: Он отказался восстановить еврейское царство, потому что, по Его словам, Царство Божье \textquotedbl{}не от мира сего\textquotedbl{} (Иоанна 18:36). Таким образом, еврейское государство подлежит такому же осуждению со стороны Бога, как и христианское или мусульманское.

Действительно, Бог для всех верующих, но государства принадлежат их гражданам, как верующим, так и неверующим.

\section{Сионизм против иудаизма}

Драма Иисуса - это сионизм, политизация иудаизма. В этом вся проблема! Суть иудаизма духовна. Эта вера в Бога началась с Авраама, 4000 лет назад, которому Творец открыл Себя, чтобы через него стать известным \textbf{всем людям}. Божественное намерение заключалось не в создании узкого еврейского политического течения, а в распространении знания о едином Боге. На протяжении веков сионизм подавлял иудаизм, сводя его к еврейскому национализму. Евреи считали, что они должны воплотить свою веру в национальное государство. Иудаизм - это вера или государство? С точки зрения Бога, эти два понятия несовместимы. Вот и вся драма!

\section{История политизации иудаизма}

Иудаизм стал политическим в одиннадцатом веке до нашей эры, после того как израильтяне вошли в Палестину. С этого времени еврейская община хотела превратить себя в царство: \textquotedbl{}Народ Израильский сказал Гедеону: \textquotedbl{}Царствуй над нами ты, сын твой и внук твой...\textquotedbl{}; Гедеон отвечал им: \textquotedbl{}Не я буду царствовать над вами, и не сын мой, ибо Бог должен быть Царем вашим\textquotedbl{}\textquotedbl{} (Судьи 8:22-23). Гедеон понимал опасность такой политической династии и отверг этот проект, как и Иисус после него, заявив, что Бог - единственный Царь.

Вторая попытка была предпринята столетие спустя при Самуиле. На этот раз было создано иудейское царство с Саулом в качестве первого царя, но вопреки ясно выраженной воле Бога и пророка Самуила. Бог считал Себя свергнутым иудеями и сказал Самуилу: \textquotedbl{}...они отвергли Меня, не желая, чтобы Я царствовал над ними\textquotedbl{} (1 Цар. 8:7).

После воцарения Саула Самуил предложил израильской общине покаяться и признать свою неправоту в выборе человека в цари: \textquotedbl{}Осознайте ясно, как велико зло, которое вы сделали перед Богом, прося себе царя\textquotedbl{} (1 Цар. 12:17). Иудеи признаются: \textquotedbl{}Мы искупили все грехи наши, прося себе царя\textquotedbl{} (1 Цар. 12:19). Таким образом, политизация иудаизма с самого начала осуждается теми, кто его основал.

Спустя столетия пророки напомнили евреям об их уклонении в политику. Бог сказал через пророка Осию: \textquotedbl{}Они\textit{(израильтяне}) поставили царей, но без Моего ведома; они поставили правителей, но без Моего ведома... (Осия 8:4)... Ты погубил себя, Израиль! Только во Мне твоя помощь! Где твой царь? Пусть он спасет тебя Ваши вожди пусть защитят вас Те, о ком вы говорили: \textquotedbl{}Дайте мне царя и вождей\textquotedbl{}. Я дал вам царя в гневе Моем, и в ярости Моей отниму его у вас\textquotedbl{} (Осия 13:9-11).

Действительно, царство было отнято у Израиля после вавилонского нашествия под предводительством Навуходоносора в 586 году до нашей эры. Храм Соломона был разрушен, евреи были депортированы в Вавилонию, и с тех пор царская власть, династия Давида, прекратилась в Израиле (2 Царств 25:8-12 / 2 Паралипоменон 36:17-21).

С тех пор израильтяне ностальгировали по царству Давида, совершенно забыв, что единственный Царь - это Бог. В последующие века после вавилонского нашествия они часто пытались восстановить свое царство в Израиле. Они видели в Мессии единственного человека, который мог бы восстановить это Давидово царство. Это земное царство стало их навязчивой идеей. Как старые Симеон и Анна, они всеми силами ждали этого \textquotedbl{}утешения Израиля\textquotedbl{}, этого \textquotedbl{}политического освобождения Иерусалима\textquotedbl{} (Луки 2:25-38).

В первом веке до нашей эры, под властью Римской империи, иудеям удалось восстановить царство с помощью римлян. Первым царем был Ирод Великий. Он не получил согласия народа, будучи не из рода Давида, а потомком Маккавеев (из колена Левия). Более того, Ирод был лишь агентом на жаловании у римлян, возведенным ими на престол, чтобы умиротворить иудеев в поисках царства.

Иудеи же хотели самостоятельного царства, управляемого \textbf{династией, происходящей от Давида}. Поэтому они пытались восстать против Ирода и римлян, чтобы восстановить это царство. Но они верили, что сначала должен появиться Мессия, чтобы сплотить народ для борьбы с римлянами. Это растущее стремление к израильскому царству полностью затмило духовное измерение иудаизма. От Мессии ждали только военного \textquotedbl{}спасения\textquotedbl{} Израиля, чтобы восстановить огромную еврейскую империю, \textquotedbl{}Великий Израиль\textquotedbl{}, подобный Соломонову.

\section{Иоанн Креститель}

Увидев, как Иоанн Креститель напал на Ирода (Марк 6:17-20 / Лука 3:19-20), националисты приняли его за Мессию и пошли за ним большими толпами. Но он сказал толпе, что должен явиться другой, более могущественный и важный, чем он (Матфея 3:11 / Иоанна 1:26-37). Но для Иоанна Крестителя этот Мессия, который должен был последовать за ним, мог быть только воином-освободителем. Сам он не понимал поведения Иисуса и, \textquotedbl{}услышав в темнице о \textbf{делах Христовых}, послал к нему некоторых из учеников своих, говоря: Ты ли Тот, Который должен придти, или нам ждать другого\textquotedbl{} (Матфея 11:2-3). Он ожидал, что Иисус соберет народ на битву. Но \textquotedbl{}дела\textquotedbl{} Христа, о которых он слышал, были делами милосердного прощателя и целителя, а не еврейского революционера. Эти духовные дела не могли удовлетворить националистов, одним из которых был Иоанн.

Поэтому, не сомневаясь в Иисусе как в Божественном посланнике, Иоанн послал учеников спросить Его, является ли Он ожидаемым Мессией, или \textquotedbl{}нам следует ждать другого\textquotedbl{} Мессию, который возглавит восстание? Он еще не понимал духовного измерения освобождения. Вот почему Иисус сказал, что Иоанн Креститель из-за своего материалистического представления о Царстве меньше самого малого в Царстве Небесном, который понял, что это Царство внутри, в душе. Сам Иоанн Креститель этого не понимал (Матфея 11:2-11).

И сегодня все те, кто не понимает этого измерения, все еще ждут этого \textquotedbl{}другого Мессию\textquotedbl{}, который восстановит политическое царство в Израиле.

\section{Иисус}

Во времена Иисуса евреи уже утратили духовное понятие о спасении. Лучшие среди них понимали этот факт политически. Для них Мессия должен был происходить из высокопоставленной или богатой и влиятельной семьи в Иерусалиме, способной мобилизовать народ на борьбу. Парадоксально, но Иисус происходил из скромной семьи в глухой деревне Назарет: \textquotedbl{}Может ли что доброе произойти из Назарета?

Бедный плотник не оправдал гордых ожиданий израильтян. Его главной миссией было восстановить иудаизм в его первоначальной, духовной чистоте, освободив его от политики: \textquotedbl{}Царство Мое не от мира сего\textquotedbl{}, - сказал Иисус (Иоанна 18:36). Через Иисуса Бог должен был вернуть Свой престол в сердцах верующих. Это Царство не должно было ограничиваться одними евреями, но распространяться на всех людей доброй воли во всем мире.

Иисус явился, говоря о Царстве Божьем. Иудеи поверили в Него, увидев, как Он творит чудеса, но они видели в Нем политического и военного освободителя. Вместо того чтобы откликнуться на Его призыв покаяться, их реакция на Его чудеса была националистической.

Они хотели заставить Его стать политическим царем Израиля, восстановить царство Давида, Того, Кто происходил из рода Давидова. Действительно, Иоанн в своем Евангелии говорит нам, что иудеи после чуда умножения хлебов поверили в Иисуса, ибо они сказали: \textquotedbl{}Он действительно Пророк, Который должен прийти в мир\textquotedbl{}. Но их реакция на это чудо не была духовной, поскольку Иоанн добавляет:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Иисус понял, что они придут и возьмут Его, \textbf{чтобы сделать царем}; и потому убежал один в горы\textquotedbl{} (Иоанна 6:14-15)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Важно подчеркнуть этот факт, который здесь не замечен: \textquotedbl{}Они собирались прийти и взять Его, чтобы \textbf{сделать Его царем}... и Иисус убежал\textquotedbl{}. Иудеи пришли не \textquotedbl{}просить\textquotedbl{} Иисуса, не \textquotedbl{}предлагать\textquotedbl{} Ему израильское царство, а навязать его Ему. У Него не было другого выбора, кроме как бежать от того, что было предательством Его миссии. Разве Он уже не отверг предложение израильской империи от руки дьявола (Матфея 4:8-10).

В этих стихах проявляется драма Иисуса, потому что перед Его упорством в отрицании царства Израиля, иудеи в итоге отвергли Его, в свою очередь, как Мессию.

Националисты возмущались Иисусом и считали Его непатриотичным, потому что Он не поставил Свою чудесную силу на службу нации и трону. Поэтому они обвинили Его в том, что Он \textquotedbl{}обманывает народ\textquotedbl{} (Иоанна 7:12). Видя, как Он действует и говорит, иудеи питали ложные надежды на восстановление нации: \textquotedbl{}Мы надеялись, что Он избавит Израиль\textquotedbl{}, - сказали два Его ученика после Его смерти (Луки 24:21). Видя, что Иисус не оправдал их политических надежд, иудейские лидеры пришли к выводу, что Его чудеса были совершены силой дьявола (Иоанна 10,20 / Матфея 12,24-28). В конце концов, они распяли Иисуса, потому что Его духовное мессианство, которое воодушевляло толпы, стало препятствием для реализации их политических и националистических целей (Иоанна 7,37-52 / 12,10-11).

Однако Иисус был не первым евреем, отказавшимся от создания израильского царства, зная, что это противоречит Божьей воле. Разве не Гедеон, Самуил и Сам Бог выступали против установления такого царства, \textquotedbl{}Бог - единственный Царь\textquotedbl{}?

Иисусу было очень трудно объяснить Своё духовное Царство самым близким друзьям. Он неоднократно готовил Своих апостолов к Своему распятию, а не к битве с Иродом и римлянами. Царство, о котором Он говорил, не было политическим, и Его язык никогда не был языком националистов. Он говорил не о Царстве Давида, а о Царстве Небесном. Они ожидали услышать от Него, например, такие слова: \textquotedbl{}Дети Израиля, гордые потомки Иакова и наследники земли, следуйте за Мной, без колебаний берите в руки оружие и освободите землю ваших предков и т.д.\textquotedbl{}. Его речи были такими: \textquotedbl{}Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное, блаженны кроткие... блаженны милостивые... (Матфея 5:1-12)... Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем... (Матфея 13:24)... Любите врагов ваших, молитесь за гонящих вас... (Матфея 5:43-45)\textquotedbl{}.

Фарисеям, спросившим его, \textquotedbl{}когда придет Царство Божие\textquotedbl{}\textit{(по их мнению, Давидово царство}), Иисус ответил: \textquotedbl{}Пришествия Царствия Божия нельзя наблюдать, и нельзя сказать: вот оно! Ибо знайте, что Царствие Божие внутрь вас есть\textquotedbl{} (Луки 17:20-21). Поскольку это Царство находилось внутри, не было необходимости ждать другого, внешнего. Никто в Израиле не ожидал такого Царства или такого мессианства. Националистическая тенденция соблазнила всех евреев, включая апостолов.

Чтобы установить это Божественное Царство, идол политического Мессии должен был быть разбит. Иисус знал, что это может быть сделано только ценой Его крови. Поэтому Он подготовил Своих апостолов к этой драматической развязке: \textquotedbl{}Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки человеческие, и убьют Его\textquotedbl{}. При этих словах \textquotedbl{}они ужаснулись\textquotedbl{} (Матфея 17:22-23), потому что, видя в Нем только националистического Мессию, они не могли представить, что Иисус будет побежден, предан смерти, не восстановив престол и династию Давида.

Апостолам было очень трудно понять духовное измерение Царства, хотя Иисус оставался с ними три года. После Своего воскресения Он явил Себя живым Своему народу и \textquotedbl{}сорок дней являлся им и говорил им о Царствии Божием\textquotedbl{} (Деян. 1:3). Несмотря на это, они продолжали верить, что это Царство было политическим, и перед самым Вознесением спросили Его: \textquotedbl{}Господи, в это ли время Ты собираешься восстановить царство в Израиле?\textquotedbl{} (Деян. 1:6). Только после получения Святого Духа они начали понимать намерение Учителя (Деян. 1,7-8 / 11,15-18 / 15,7-11).

Иисус должен был заменить в сознании своих апостолов представление о сионистском Мессии на представление о духовном и вселенском Мессии. Это был тонкий экзорцизм, который необходимо было совершить. Он ждал два года, прежде чем начать эту деликатную операцию. Сначала Он должен был убедиться, что Его апостолы непоколебимо верят в Него как в Мессию. Он должен был явить Свою силу через чудеса, чтобы ученики поверили в Него. И вот они поверили в Него (Иоанн 2,11/ Иоанн 6,14). Только тогда Он спросил их: \textquotedbl{}Кто Я для вас? И только у Петра хватило смелости ответить: \textquotedbl{}Ты - Мессия\textquotedbl{}. Иисус похвалил его, сказав, что это откровение было от Бога (Матфея 16:15-17). Таким образом, первый шаг, а именно гарантия их веры в Него как в Мессию, был сделан. Тем не менее, для Петра и апостолов мессианство Иисуса могло быть только националистическим; Он - Мессия, да, но Мессия-воин! Петр все еще носил свой меч, когда Иисус был арестован (Иоанна 18:10-11).

Вторым и самым деликатным шагом было откровение о Его духовном мессианстве; апостолы даже не могли себе этого представить. Иисус, впервые добившись от учеников признания Своего качества Мессии, мог сделать второй шаг, который заключался в том, чтобы представить им Свое истинное лицо духовного Мессии, а не националистического. Он сделал это, впервые объявив им о Своей грядущей смерти. Он сказал им это \textquotedbl{}с того дня\textquotedbl{}, когда они признали Его Мессией, не раньше, говорит Матфей (Матфея 16:21). Этим Он хотел сказать им: \textquotedbl{}Я - Мессия, да! Но Я не буду восстанавливать политическое царство. Чтобы вы поняли, Я буду предан смерти.

Спонтанной реакцией Петра было отвергнуть это неожиданное заявление: \textquotedbl{}Не дай Бог, Господи! Нет, с Тобой этого не случится! Это вызвало суровый упрек Христа: \textquotedbl{}Отойди от Меня, сатана! Ты камень преткновения для Меня, потому что мысли твои не от Бога, а от человеков\textquotedbl{} (Матфея 16:21-23). Реакция Петра объясняется тем, что ученики в то время не могли представить себе, что Мессия, будущий царь Израиля и спаситель нации, окажется на кресте, как обычный преступник, хотя они уже представляли его на троне Израиля, открывающим новую династию Давида. Мессия, Царь Израиля, умирающий на кресте? Никогда! Тот, кто должен был свергнуть Ирода и изгнать римлян! Апостолы \textquotedbl{}не поняли сего слова; оно осталось сокрытым от них\textquotedbl{} (Луки 9:44-45).

Эта националистическая концепция, укоренившаяся в менталитете апостолов, проявляется в их интимных беседах. Когда они прибыли в Кафарнум, Иисус спросил их: \textquotedbl{}О чем вы говорили по дороге? Они молчали\textquotedbl{}. По дороге они обсуждали, кто из них больше (Марк 9:33-34).

Молчание апостолов показывает их смущение этим вопросом. По тому, как он был задан, они поняли, что \textquotedbl{}Иисус знал, что обсуждалось в их сердцах\textquotedbl{} (Луки 9:46-47). И что Учитель упрекает их Своими глазами. Они понимали, какая пропасть отделяла их мессианскую концепцию от концепции Иисуса. Они молчали из стыда.

Позже, войдя в Иерусалим, Иисус в третий раз повторил Свое распятие. Сразу же после объявления об этом мать Иакова и Иоанна, отнюдь не сочувствуя, \textquotedbl{}пришла к Нему с сыновьями своими и, поклонившись, просила Его: вот два сына мои; вели им сесть, одному по правую руку, а другому по левую, в Царствии Твоем\textquotedbl{} (Матфея 20:20-21).

Следует отметить, что подход этой женщины произошел \textbf{сразу} после третьего сообщения о страстях Иисуса. Он только что открыл им: \textquotedbl{}Вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам и книжникам. Они осудят Его на смерть и предадут Его язычникам на поругание, бичевание и распятие, и в третий день воскреснет\textquotedbl{} (Матфея 20:17-19).

Евангелисты показывают, что эти слова Страстей не проникли в непрозрачный менталитет апостолов: \textquotedbl{}но они не поняли этого слова, оно осталось сокрытым от них, так что они не уразумели его смысла, и боялись спросить Его об этом\textquotedbl{} (Луки 9:45 и Марка 9:31-32). Настолько, что сразу после этого Лука добавляет: \textquotedbl{}И возникло между ними разногласие, кто из них больше\textquotedbl{} (Луки 9:46). Страдания Учителя были одержимы их мирскими амбициями.

Это непонимание со стороны апостолов проявляется вплоть до момента вознесения Иисуса. После того, как Иисус говорил с ними \textquotedbl{}сорок дней о Царствии Божием... они\textit{опять} спросили Его: Господи, в сие ли время собираешься восстановить царство Израилю?\textquotedbl{} (Деян. 1:3-6). Я подчеркиваю этот момент, потому что он важен. Важно понять, какая пропасть отделяла менталитет апостолов от Духа Иисуса. Только когда они получили силу этого Святого Духа, они поняли. Тогда они смогли стать достойными свидетелями Иисуса \textquotedbl{}в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и до края земли\textquotedbl{} (Деян. 1:6-8).

Понимают ли верующие сегодня, что Мессианское Царство находится \textbf{внутри нас}? Оно не в политических государствах и не в человеческой славе. Ватикан, провозгласив себя государством в 1929 году, как и другие временные государства, начал свое предательство, предательство, подтвержденное признанием государства Израиль в 1993 году.

Апостолам Учитель должен был промыть мозги, \textquotedbl{}крестить\textquotedbl{} их. Он смог изменить их менталитет только на кресте. Концепция сионистского Мессии, в которого они верили, должна была умереть. Иисус должен был умереть, не восстановив израильское царство. Тогда их вера в Него как в Мессию - уже не националистическая, а духовная и универсальная - должна была жить в них, что они поняли, правда, только позже, после распятия Иисуса.
Таким образом, через смерть Иисуса сионистский идол рухнул в сознании его последователей. Своей смертью Иисус победил смерть национализма: \textquotedbl{}Я победил мир\textquotedbl{}, - сказал Иисус накануне своего распятия (Иоанна 16:33).

После смерти Иисуса апостолы продолжали верить в Него как в Мессию. Таким образом, они открыли для себя духовное и универсальное измерение спасения. Бог больше не является монополией иудеев, Он принадлежит всему миру: \textquotedbl{}Разве Бог есть Бог только иудеев, а не язычников? Конечно, и язычников\textquotedbl{} (Римлянам 3:29). С другой стороны, закоренелые националисты, для которых Иисус был \textquotedbl{}камнем преткновения\textquotedbl{} (Матфея 11:6) и \textquotedbl{}преткновением\textquotedbl{} (Римлянам 9:30-33), были шокированы отсутствием у Него \textquotedbl{}патриотизма\textquotedbl{} и отвергли Его.

Необходимо проводить различие между виновным религиозным национализмом, созданным во имя веры - это осуждается Богом - и законным патриотизмом, не зависящим от веры.

Следует отметить, что сионистский мессия представляет всякий материалистический и властолюбивый дух. Этот дух на протяжении веков обольстил бесчисленное множество христиан. Они ничего не поняли о Кресте Христовом. Все материалисты следуют духу сионистского мессии и умирают в своих грехах. Так было с евреями, которые в прошлом и сегодня отказываются верить в Иисуса. Иисус и сегодня говорит всем: \textquotedbl{}Если не уверуете, что Я есмь\textit{(Мессия}), то умрете во грехах ваших\textquotedbl{} (Иоанна 8:21-24).

\section{Иуда}

Иуда Искариот, так называемый апостол, предавший Христа, последовал за Иисусом не по духовным убеждениям, а из материальной заинтересованности. Это ясно из слов Иоанна о нем: \textquotedbl{}Он был вор, и, взяв кошелек, похитил, что в него положили\textquotedbl{} (Иоанна 12:6).

Иуда верил, что Иисус был националистическим Мессией. Его единственным стремлением было увидеть, как Иисус восстановит Давидово царство, чтобы занять престижную должность (например, министра финансов). Он был духовно безразличен к чудесам и духовным речам Иисуса. Он рассматривал их только как средство для восстановления политического царства и реализации своих материальных амбиций.

Его замаскированное безразличие к делам и словам Христа можно увидеть в осуждении Иисусом Иуды после чуда умножения хлебов и его речи о Хлебе Жизни: \textquotedbl{}Есть среди вас неверующие\textquotedbl{}. Ибо Иисус знал, кто неверующие и кто из них предаст Его... Тогда многие из учеников Его отошли и перестали сопровождать Его. Тогда Иисус сказал двенадцати: \textquotedbl{}Хотите ли и вы уйти?\textquotedbl{} Симон Петр сказал: \textquotedbl{}Господи, к кому нам идти? У Тебя есть слова жизни вечной\textquotedbl{}. Иисус сказал: \textquotedbl{}Не вас ли Я избрал, двенадцать? Но один из вас диавол\textquotedbl{}. Он говорил об Иуде, сыне Симона Искариота, который должен был предать Его, одного из Двенадцати\textquotedbl{} (Иоанна 6:64-70).

Иуде было бы лучше уйти из этого момента вместе с такими же неверующими, как он. Если он и остался с группой, то только в надежде реализовать свои материальные амбиции. Когда Иуда убедился, что Иисус не собирается устанавливать политическое правление и что он больше не может ничего получить от Него, он решил выдать Его (Иоанна 13:2).

Материальный интерес Иуды превалировал над всеми другими соображениями, что видно из его желания выдать Иисуса хотя бы с некоторой финансовой выгодой. Действительно, \textquotedbl{}он пошел к первосвященникам\textit{(которые искали возможности обманом арестовать Иисуса}) и сказал им: что вы дадите мне, и я отдам Его вам? Они заплатили ему тридцать сребреников\textquotedbl{} (Матфея 26:14-15).

Иуда - это воплощение драмы Иисуса.

\section{Апостолы после креста}

Паломники в Эммаусе были встревожены после распятия Иисуса, разочарованы Его смертью, потому что, по их словам, \textquotedbl{}мы надеялись, что Он \textbf{избавит Израиля}\textquotedbl{} (Луки 24:21). Они ожидали политического избавления.

Во время вознесения апостолы, \textquotedbl{}увидев Его, пали ниц; но некоторые усомнились\textquotedbl{} (Матфея 28:17). Какова была природа этих сомнений? Они сомневались в том, что Он Мессия, потому что Он не восстановил Царство Израилю. Поэтому в то время они снова спросили Его: \textquotedbl{}Восстановишь ли Ты ныне царство Израилю?

\section{Иудеи сегодня}

Сегодня драма Иисуса возобновляется в связи с возрождением еврейского национализма, воплощенного в государстве Израиль. Это государство соблазнило толпы христиан слепо поддержать его. И это несмотря на предупреждение Иисуса: \textquotedbl{}Берегитесь, чтобы не обмануться... когда увидите мерзость запустения, поставленную на Святом месте\textit{(Святая Земля, Иерусалим})... Не ходите за ними...\textquotedbl{} (Матфея 24:4-15 / Луки 21:7-8). И все же они пошли за ними!

Как можно убедить евреев - и особенно сионистов среди них - в том, что Иисус из Назарета - это Мессия, которого они ждут?

Как убедить их в том, что правление, которого они жаждут, будет духовным и на благо всего человечества?

Как убедить их отказаться от сионистского политического государства, через которое они хотят править миром?

Счастливы те из них, кто услышит голос распятого Мессии, единственного, кто способен дать истинный мир.\end{obeylines}


\chapter{Христиане и Израиль}


\begin{figure}[H]\centering
\includegraphics[width=\ScaleIfNeeded]{https://pierre2.net/pictures/drame.jpg}
\caption{И.Шаммаут}
\end{figure}
\begin{obeylines}


Сегодня перед некоторыми христианами встает проблема совести в отношении нынешнего государства Израиль. Некоторые, уязвленные \textquotedbl{}гитлеровским холокостом\textquotedbl{}, быстро признают это; другие - немногие - отказываются признать легитимность Израиля по двум причинам:

1. Потому что они чувствуют несправедливость, от которой страдает палестинский народ, изгнанный со своей земли насилием.
2. По причинам, связанным с верой в Иисуса и свидетельством, причитающимся Ему.

Поскольку тема данного исследования является деликатной и может вызвать чувствительность, необходимо заранее сказать, что проблема рассматривается не в \textquotedbl{}антисемитском\textquotedbl{} духе, а в духе социальной и религиозной справедливости. Мы выступаем за религиозную свободу для всех и везде, даже в Израиле, где мы хотим видеть репатриацию миллионов изгнанных палестинцев - мусульман и христиан, которых израильские власти отказываются реинтегрировать \textbf{, потому что они не евреи}. Разве это не расизм?

Чтобы прояснить эту проблему, мы должны задать следующий вопрос: \textquotedbl{}Что значит для христианина признавать государство Израиль?

Это значит признать свершившийся факт его присутствия или признать легитимность его присутствия в Палестине сегодня?

Что касается свершившегося факта, который является историческим явлением, то можно лишь отметить существование в Палестине, только с 1948 года, политического образования, которое Организация Объединенных Наций, светский институт, согласилась признать как государство Израиль.

Но как насчет легитимности этого израильского присутствия на палестинской земле?
Например: человек держит узурпированный предмет; мы признаем, что предмет находится в его владении; но можем ли мы, не совершая серьезной несправедливости, одобрить этот факт, признав \textbf{легитимность} этого владения?

Таким образом, возникает проблема совести: \textquotedbl{}Можем ли мы признать легитимность государства Израиль в Палестине\textquotedbl{}?

Когда мы говорим о легитимности государства, мы имеем в виду историческое право на ту или иную территорию. В случае с Израилем мы говорим о библейском праве. Поэтому мы будем говорить об исторической и библейской легитимности Израиля.

\section{Историческая легитимность}

Не существует ни одного исторического аргумента, который был бы достаточно веским для оправдания израильского государства в Палестине в 20-м и 21-м веках, поскольку оно принадлежит своим палестинским гражданам так же, как любая другая страна принадлежит своим собственным. Миллионы палестинцев заявляют о своих законных исторических правах на Палестину. Эти права являются добиблейскими, и в Библии упоминается Палестина и палестинцы. Войны палестинцев против еврейских захватчиков хорошо известны (1 Царств 28).

До пришествия Христа евреи часто пытались создать государство в Палестине. Это приняло форму царства около 1000 года до н.э. Но менее чем через столетие это царство распалось на два: северное в Самарии и южное в Иудее, оба исчезли. Первое было уничтожено в 722 году до н.э., через 200 лет после своего образования, ассирийским нашествием, а второе в 586 году до н.э., примерно через 400 лет после своего образования, уничтожено вавилонянами, которые сослали евреев в Вавилон.

Иудейское царство было восстановлено под властью Римской империи только в первом веке до н.э., при царе Ироде Великом в 37 году до н.э. Но это царство было снова разрушено римскими войсками Тита в 70 году нашей эры. После этого евреи бежали из Палестины на четыре стороны света. Но палестинцы остались в Палестине.

Две тысячи лет спустя, в 1948 году, в Палестине вновь возникло государство Израиль, предъявившее права на страну за счет палестинцев, которые всегда там жили. Евреи, стекавшиеся на Святую землю со всего мира, изгнали палестинцев с помощью насилия. Палестинцам пришлось покинуть свои дома в трагических условиях и жить в изгнании в арабских странах в палатках и трущобах. Великие державы помогли евреям поселиться в Палестине и признали еврейское государство через четверть часа после его провозглашения 14 мая 1948 года, как будто Палестины и палестинцев не существовало.

Однако исторические свидетельства их существования многочисленны (библейские: Числа 13:21-23, социальные, культурные, фольклорные, археологические: древняя и современная палестинская валюта и т.д.).

Следует отметить, что те, кто поддерживает Израиль, обычно чувствуют вину перед евреями; поэтому они решили поселить их в Палестине. Но справедливо ли отдавать одним то, что отнято у других? Можно ли распоряжаться имуществом других? Имеют ли, например, американец, англичанин или француз право распоряжаться палестинской землей, которая им не принадлежит?

Вопрос: Почему те, кто хочет удовлетворить свою совесть, поселив евреев на родине, не дали им часть их собственной земли в Европе или Америке, ведь они могут ею распоряжаться?

Ответ обычно заключается в том, чтобы вызвать библейскую легитимность: израильтяне имеют библейское право на Палестину. Таким образом, нас переводят с исторического уровня на библейский, причем чаще всего люди, которые ничего не знают о Библии.

Поэтому именно как христиан евреи просят нас признать библейское право на Палестину. Сегодня народ Христа Иисуса просят дать благоприятное свидетельство тем, кто отрицает Иисуса. И это во имя Библии. Это испытание верности, предсказанное Христом для последних времен. Ватикан сам провалил это испытание.

Иудаизм - это не раса и не географическая страна, а религия, которая нашла свое совершенное завершение во Христе Иисусе. Для христианина так же абсурдно признавать еврейское государство для евреев, как христианское государство для христиан.

\section{Библейская легитимность}

Многие христиане поддерживают государство Израиль, искренне веря в то, что они помогают \textquotedbl{}избранному народу\textquotedbl{} в его \textquotedbl{}земле обетованной\textquotedbl{}. Поэтому важно напомнить, что означают понятия \textquotedbl{}земля обетованная\textquotedbl{} и \textquotedbl{}избранный народ\textquotedbl{} в свете Евангелия.

\subsection{Земля обетованная}

Палестина не является землей, обещанной Библией сегодняшним израильтянам, по следующим двум причинам:

\begin{enumerate}
\item Земля обетованная - это символ духовной реальности.
\item Она была обещана условно.
\end{enumerate}

\subsubsection{Земля обетованная духовна}

Бог обещал Аврааму и его потомкам землю. Понятие этой земли обетованной, по воле Бога, объяснялось Библией на протяжении веков, чтобы в конце концов предстать как духовная, а не географическая реальность. Вот почему святой Павел говорит: \textquotedbl{}Верою Авраам поселился в земле обетованной, как в чужой стране, живя в шатрах, как и Исаак и Иаков, наследники того же обетования. Ибо он ожидал города с основаниями, которого Бог есть Архитектор и Строитель\textquotedbl{} (Евреям 11:9).

Духовность земли имеет свои корни в Ветхом Завете. Так, колено Левия не владело землей, его долей был Сам Бог. По сути, Библия говорит следующее:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Моисей не дал колена Левиина в наследие; это Яхве, Бог Израиля, есть наследие их\textquotedbl{} (Иисус Навин 13:14 и 33)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Более того, в Псалме 37 (36) сказано, что именно кроткие и праведные будут владеть землей, и это не говорит о том, что все израильтяне в Палестине кроткие и праведные; эти добродетели можно найти везде. Наконец, Иисус объяснил этот факт, сказав, что \textquotedbl{}Царство Божье\textquotedbl{} не является видимой сущностью, но находится в сердце человека. Фарисеям, которые спросили его, когда должно появиться Царство Божье, которое для них означало вселенскую сионистскую империю, Иисус ответил:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Пришествия Царствия Божия нельзя увидеть, ни сказать: вот оно! Ибо знайте, что \textbf{Царствие Божие внутрь вас} есть\textquotedbl{} (Луки 17:20)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Сегодня даже в иудаизме есть раввины, которые подчеркивают духовное измерение Земли обетованной. Например, великий раввин Йонатан Эйбешуц комментирует: \textquotedbl{}Написано: \textquotedbl{}И будете жить в земле, которую Я дал предкам вашим\textquotedbl{} (Иезекииль 36:28). Господь обещал Аврааму землю Ханаанскую, но когда Сара умерла, у него не было даже участка земли, чтобы похоронить ее. Как же было исполнено обещание? Есть две земли, которые носят имя Израиль: есть земля Израиля вверху, и есть земля Израиля внизу. Святая земля - это небесная земля, где находится Божественный дворец, из которого вытекают источники мудрости. Именно эта духовная земля была обещана и дана нашим предкам, а не материальная\textquotedbl{} (\textquotedbl{}Le Royaume de Dieu et le royaume de César\textquotedbl{} Rabbi Emmanuel Lévyne. Издание \textquotedbl{}Le Réveil\textquotedbl{}, Бейрут).

Что касается потомков Авраама, наследников Земли обетованной, то это тоже духовное понятие. Христианин должен искать их не в исторической и этнической генеалогии, которая передавала бы наследство от отца к сыну, а по вере в мессианство Иисуса. Святой Павел говорит: \textquotedbl{}Если вы Христовы, то вы потомки Авраама, наследники по обетованию\textquotedbl{} (Галатам 3:29).

Таким образом, для христианина любой еврей, отказывающийся признать Иисуса Мессией и ожидающий другого, не должен считаться ни потомком Авраама, ни наследником Земли обетованной, будь то духовной или материальной.

\subsubsection{Обетование обусловлено}

Бог лишил евреев наследства еще до пришествия Иисуса Христа, поскольку земля была обещана \textbf{при условии} верности Завету; это условие не соблюдалось; таким образом, Завет был \textbf{нарушен} евреями; тогда Бог объявил Новый Завет, установленный Иисусом, от которого евреи до сих пор отказываются.

\end{obeylines} \paragraph{Условие} \mbox{} \  \begin{obeylines}

Если Земля обетованная - это географическое место, то мы не должны забывать, что обещание было дано при условии. Ибо Моисей сказал евреям: \textquotedbl{}Если не будете\textbf{стараться} исполнять все слова закона сего... Бог сделает \textbf{язвы ваши и язвы потомков ваших}весьма тяжкими...\textquotedbl{}

Связка\textbf{\textquotedbl{}если}\textquotedbl{} показывает, что обещание является условным. Далее Моисей говорит: \textquotedbl{}За то, что \textbf{вы не послушались} гласа Господа, Бога вашего, то, сколько Господу угодно было осыпать вас благами Своими... столько же угодно будет Ему истребить вас, погубить вас, и \textbf{вы будете извержены из земли сей}, которою вы собираетесь овладеть\textquotedbl{} (Втор. 28:58-63).
Таким образом, ясно, что в случае измены речь идет не только о земле, но и о мучительном наказании и изгнании из этой земли для евреев и их потомков. Таковы условия Завета.

\end{obeylines} \paragraph{Нарушенный завет} \mbox{} \  \begin{obeylines}

Евреи не выполнили условия завета. Библия прямо говорит, что они предали Бога, поклоняясь идолам соседних стран и даже принося им в жертву своих детей, подражая языческим обычаям (см. 1 Царств 16:30-34 / Иеремия 7:30-32). Аналогичным образом, Псалом 106 (105) рассказывает о неверности еврейского народа: \textquotedbl{}Они восстали против Всевышнего... И сделали тельца\textit{(из золота}) в Хориве... Прилепились к Ваалу... Подражали язычникам и стали рабами их идолов... Сыновей и дочерей своих принесли в жертву идолам Ханаана\textquotedbl{}.

Вот почему Бог, говоря через пророков, разразился гневом против Израиля:
\textquotedbl{}Слушайте же, вы, начальники дома Израилева, которые отвращаетесь от правосудия и извращаете все правое, которые строят Сион с кровью и Иерусалим с беззакониями, говоря: не Господь ли посреди нас?... По беззакониям вашим Сион сделается плугом, и Иерусалим - запустением...\textquotedbl{} (Михей 3:9-12).

Бог снова говорит в книге Исайи: \textquotedbl{}Я воспитывал детей и видел, как они росли, а они восстали против Меня. Вол знает хозяина своего, осел - койку хозяина своего: Израиль не знает ничего... О, грешный народ, народ, обремененный беззакониями, род злодеев, вырождающиеся дети! Они оставили Господа\textquotedbl{} (Исаия 1:2-4).

\end{obeylines} \paragraph{Разрыв и Новый Завет} \mbox{} \  \begin{obeylines}

После обличения неверности Израиля Бог объявил через Иеремию, что евреи нарушили завет. Он объявил о наступлении нового завета, \textbf{который не будет похож на первый}, поскольку уделом верующего будет не земля, а Сам Бог: \textquotedbl{}Вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израилевым новый завет, который не будет подобен завету, который Я заключил с отцами их... завету, который они \textbf{нарушили}... Но вот завет, который Я заключу... Я введу в \textbf{них} закон Мой \textbf{и} напишу его \textbf{на сердцах их}; тогда Я буду их Богом, а они будут Моим народом\textquotedbl{} (Иеремия 31:31-33).

Очевидно, что этот Новый Завет отличается от первого, так как он \textquotedbl{}не будет подобен ему\textquotedbl{}. Одно из отличий заключается в том, что он не обещает никакой географической земли, но вместо этого Бог отдает Себя всем тем, кто верит в Иисуса, Основателя Нового Завета.

Евреи по-прежнему отвергают Завет Христа, потому что он не обещает им ни географической земли, ни \textquotedbl{}привилегии\textquotedbl{} создать всемирную сионистскую империю, к которой они стремятся.

\subsection{Избранный народ}

Божье избрание никогда не было связано с готовым еврейским народом, как некоторые до сих пор думают, поскольку Бог избрал \textbf{человека}, Авраама Сириянина, а не еврейскую нацию, которая не существовала до Авраама. Поэтому неверно считать, что иудаизм - это раса; вот почему Библия напоминает евреям, что их предок Авраам был \textbf{арамейцем}, то есть \textbf{сирийцем}. Моисей настаивает на этом, когда говорит евреям: \textquotedbl{}Ты должен говорить слова сии пред Господом Богом твоим: отец мой\textit{(Авраам}) был Арамеец...\textquotedbl{} (Второзаконие 26:5).

Целью выбора Авраама было формирование социальной среды для принятия Мессии. Целью был не народ, а Христос, который \textquotedbl{}пришел к своим, но свои Его не приняли\textquotedbl{} (Иоанна 1:11).

Но всем тем, кто принял Иисуса как Мессию, независимо от расы, Он \textquotedbl{}дал им власть стать детьми Божьими\textquotedbl{} (Иоанна 1:12), и таким образом сформировать универсальный народ Божий. Согласно Евангелию, Божий народ - это народ Иисуса.

В прошлом Иисус сказал иудеям:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Если не уверуете, что Я есмь (\textit{Христос}), то умрете во грехах ваших\textquotedbl{} и снова: \textquotedbl{}Если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня...\textquotedbl{}. Наконец, Он сказал им: \textquotedbl{}У вас отец дьявол, и вы хотите исполнять желания отца вашего\textquotedbl{} (Иоанна 8:24-44).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Что сегодня говорят им христиане? \textquotedbl{}Вы наши старшие братья\textquotedbl{}, - сказал им Папа Иоанн Павел II в синагоге в Риме. Как могут быть братьями ученик Иисуса и его отрицатель?

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Если кто придет к вам, не принеся с собой этого учения, не принимайте его в свой дом и воздержитесь от приветствия. Кто приветствует его, тот участвует в его злых делах\textquotedbl{} (2 Иоанна 10-11).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Для Иисуса, свидетелями которого мы являемся, истинный иудей - это ученик Иисуса. Разве в Откровении Иисус не обличает иудеев как \textquotedbl{}узурпаторов звания Иудея, а скорее синагогу сатанинскую\textquotedbl{} (Откровение 2:9 и 3:9).

Вот почему святой Павел говорит: \textquotedbl{}Если вы принадлежите Христу, то вы потомки Авраама\textquotedbl{} (Галатам 3:29). Поэтому он призывает иудеев уверовать в Иисуса, чтобы \textquotedbl{}привиться\textquotedbl{} к Божьему народу (Римлянам 11:23).

Речь идет не о том, чтобы отвергнуть евреев как отдельных людей, а Израиль как государство. Напротив, евреям предлагается следовать за Иисусом, чтобы стать частью Божьего народа. Любовь и Истина призывают нас не вводить их в заблуждение, позволяя им верить, что они все еще избранный народ, вернувшийся в свою Землю Обетованную.

Ибо мы должны понимать, что евреи, продолжающие отрицать, что Иисус есть Христос, несут в себе особые черты антихриста, о котором говорит святой Иоанн: \textquotedbl{}Кто лжец, как не тот, кто отрицает, что Иисус есть Христос? Это антихрист\textquotedbl{} (1 Иоанна 2:22).
Все христиане и мусульмане признают, что Иисус есть Христос. Мы находим последователей Иисуса даже в буддизме и индуизме. Ганди часто говорил о своем восхищении Иисусом и не скрывал своего разочарования в христианах: \textquotedbl{}Отдайте мне Иисуса, а христиан оставьте для себя\textquotedbl{}, - говорил он.

Пророчество Иоанна об антихристе относится не к тем, кто признает Иисуса Христом, а к тем, кто отвергает его мессианство. Эта характеристика относится только к тем евреям, которые открыто отрицают Иисуса и ожидают другого Мессию. Они и есть Антихрист.

Не стоит удивляться тому, что евреи, не верящие в Иисуса, не являются избранным народом. Иисус сказал об одном римском офицере, который проявил веру в Него:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Истинно говорю вам: ни в ком не нашел Я такой веры в Израиле. А Я говорю вам: многие придут с востока и запада и сядут на пир с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном, а подданные Царства (\textit{Израильского}) будут изгнаны во тьму; там будет плач и скрежет зубов\textquotedbl{} (Матфея 8:11).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Противопоставление между Царством Божьим и Царством Израиля находится в центре спора между Иисусом и иудеями; это противопоставление проявляется в словах Христа, когда он обличает подданных Царства Израиля и осуждает их на тьму внешнюю (Матфея 8:11).

Таким образом, с приходом Иисуса понятие избранного народа превратилось из племенного и шовинистического понятия в универсальное. Именно поэтому Иисус осуждает \textquotedbl{}подданных царства\textquotedbl{} Израиля, которые хотели понимать иудаизм националистически: \textquotedbl{}У вас отец диавол, и желания отца вашего вы хотите исполнять\textquotedbl{} (Иоанна 8:44). Те, чей отец - дьявол, не могут быть \textquotedbl{}старшими братьями\textquotedbl{} тех, кто имеет Иисуса своим Отцом.

Именно поэтому Иисус всегда отказывался быть царем сионистской империи: \textquotedbl{}Царство Мое не от мира сего\textquotedbl{}, - сказал Он (Иоанна 18:36). (См. текст: \href{/ru/le-drame-de-jesus/}{\textquotedbl{}Драма Иисуса\textquotedbl{})}.

Пророки уже распространяли избрание на народы всех рас. Не Исаия ли, за восемь веков до Христа, провозгласил это изречение Бога: \textquotedbl{}И соберу народы из всех языков... и из некоторых из них сделаю себе священников и левитов, говорит Яхве\textquotedbl{} (Исаия 66:18-21). Таким образом, избрание служителей культа из нееврейских народов, практикуемое христианами, является доказательством подлинности вселенского священства Иисуса.

\subsection{Что же мы можем заключить?}

Святой Павел отвечает: \textquotedbl{}Что же мы должны заключить? Чего ищет Израиль, того он не достиг; но достигли те, которые избраны\textquotedbl{} (Римлянам 11:7).
Теперь ученики Иисуса - избранные.

\section{Израиль, знамение времени}

Поскольку евреи, собравшиеся сегодня в Палестине с четырех концов света, не являются избранным народом в своей земле обетованной, что означает повторное появление Израиля?

Это знак времени.

Мы часто говорим о знамениях времен, не уточняя, о каких временах идет речь. Это выражение напоминает о \textquotedbl{}конце времен\textquotedbl{}.
Говоря об этих временах, Иисус сказал: \textquotedbl{}Иерусалим будет попираем ногами язычников\textit{(израильтян}), доколе не окончится время язычников\textquotedbl{} (Луки 21:24). Таким образом, Израиль олицетворяет язычество своим отвержением Христа.
Поэтому после пришествия Христа Иисуса язычники - это те, кто отрицает, что Иисус есть Христос; они являются символом язычества в его различных проявлениях, антихристом par excellence.

Когда иудеи запретили апостолам говорить об Иисусе, апостолы, молясь, сказали Богу: \textquotedbl{}Воистину, Ирод и Понтий Пилат с язычниками и \textbf{народами Израильскими} составили в сем городе содружество \textbf{против} Святого Раба Твоего Иисуса, Которого Ты помазал\textquotedbl{} (Деян. 4:27).

Слово\textbf{\textquotedbl{}против}\textquotedbl{} раскрывает дух\textbf{антихриста}, который живет в \textquotedbl{}народах (гоях) Израиля\textquotedbl{}, \textquotedbl{}народы\textquotedbl{} имеют значение \textquotedbl{}язычники Израиля\textquotedbl{}. (См. текст: \href{/ru/lantichrist-hier-et-aujourdhui/}{\textquotedbl{}Антихрист вчера и сегодня\textquotedbl{})}.

Евреи хотели бы заставить нас поверить, что их возвращение в Палестину - это \textquotedbl{}великое знамение\textquotedbl{} и великое исполнение ветхозаветных пророчеств. Но мы знаем, что эти пророчества касаются возвращения евреев из вавилонского изгнания в шестом веке до нашей эры. Давайте не будем вводить себя в заблуждение.

Напротив, сейчас самое время разобраться в пророчествах Нового Завета, которые говорят нам о конце язычников. Это поможет нам понять, кто такие язычники. Иисус сказал нам, что \textquotedbl{}мерзость запустения будет на святом месте\textquotedbl{} (Матфея 24:15). Более того, Откровение показывает, что антихрист соберет своих людей на Святых местах, в Палестине, и особенно в любимом городе Иерусалиме, где они будут собраны сатаной, а не Богом, с четырех концов земли, для войны, а не для мира (Откровение 20:7-9). (См. текст: \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Откровению\textquotedbl{})}.

\section{Отношение каждого истинного христианина}

Каким должно быть отношение христианина, привязанного ко Христу Иисусу, к нынешнему государству Израиль?

Пришло время поразмышлять над этими словами Откровения, обращенными к тем, кто еще хочет быть свидетелем Иисуса, и применить их на практике:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ты должен \textbf{опять} пророчествовать против многих народов...\textquotedbl{} (Откровение 10:11)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Если Господь повелевает своим апостолам в эти апокалиптические времена \textbf{пророчествовать \textquotedbl{}снова\textquotedbl{}}, то это потому, что большинство из них позволили обольстить себя антихристу, которого они не узнали. Вместо того чтобы обличать его, они устанавливают с ним хорошие отношения. Откровение напоминает им об их долге апостолов и свидетелей Иисуса; после молчания они должны теперь \textbf{снова} свидетельствовать против его врага - Израиля.

Когда Христос пришел, Его собственный народ не принял Его. Сегодня \textquotedbl{}свои\textquotedbl{} принимают Антихриста..

Ни один христианин не может признать легитимность еврейского государства в Палестине, не отрицая себя как христианина, ибо это означало бы косвенное признание того, что последователи Иисуса не являются пророческим Израилем и что Иисус не является Христом. Иисус сказал: \textquotedbl{}Никто не может служить двум господам\textquotedbl{}; нельзя одновременно служить Царству Иисуса и Царству Израиля, нельзя сохранять свидетельство о мессианстве Иисуса, не обличая ложное мессианство Израиля. Евреи знают это, а христиане игнорируют.

В таком важном вопросе нейтралитет или молчание означают теплохладность: \textquotedbl{}Ты ни холоден, ни горяч, так почему же ты не тот или другой! Итак, так как ты теплохладен, то извергну тебя из уст Моих\textquotedbl{}, - говорит Господь в Откровении 3:15.

Поэтому необходимо сделать выбор, и мы будем судимы в соответствии с нашей приверженностью: не признавая Израиль, христианин остается верным своему свидетельству, а приглашая евреев признать Иисуса.

\begin{flushright}Питер (1978)\end{flushright}\end{obeylines}


\part{Мессия}
\parttoc


\chapter{Мессия провозглашен}

\begin{obeylines}Наш Отец возвестил в Книгах Ветхого Завета о пришествии Мессии, вдохновив множество пророчеств о Его миссии, Его чертах, Его образе жизни.
Апостолы, общавшиеся с Иисусом, знали, что Он - та фигура, о которой говорили Моисей и пророки:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Иоанна 1:45: \textquotedbl{}О Котором сказано в законе Моисеевом и у пророков, Его мы нашли: это Иисус, сын Иосифов, из Назарета\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

И позже, после Своего воскресения, Иисус Сам объяснил им пророчества Ветхого Завета о Нем:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Луки 24:25-27: \textquotedbl{}Тогда Он сказал им: вы, несмысленные люди, медлите верить всему, что говорили пророки! И, начав от Моисея и пройдя всех пророков, истолковал им во всех Писаниях то, что касалось Его

Луки 24:44-45: \textquotedbl{}Тогда Иисус сказал им: вот слова, которые Я говорил вам, когда был еще с вами: надлежит исполниться всему, что написано о Мне в законе Моисеевом, пророках и псалмах\textquotedbl{} Тогда Он отверз им ум к разумению Писаний\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

О каких пророчествах Иисус говорил Своим апостолам?

\section{Пророчества о месте рождения и действиях Мессии}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Михей 5:1: \textquotedbl{}Но ты, (\textbf{\textit{Вифлеем}}) Ефрафа, меньший из родов Иудиных, от тебя родится Мне Тот, Который будет царствовать над Израилем; Его происхождение восходит к древним временам, ко дню вечности\textquotedbl{}

Исаия 8:23 и 9:1: \textquotedbl{}В прошлом Он унизил землю Завулонову и землю Неффалимову (\textbf{\textit{Галилею}}), а в будущем прославит морской путь за Иорданом, область народов. Народ, ходивший во тьме, увидел свет великий; на жителей темной земли воссиял свет\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

РЕЗЮМЕ: Согласно пророчествам Ветхого Завета, Мессия родится в Вифлееме и будет действовать в Галилее. При рождении Иисуса первосвященники и книжники хорошо знали об этом, так как они указали Ироду, встревоженному волхвами, на Вифлеем как на место рождения Мессии (Матфея 2:3-4; см. также Матфея 4:12-16).

\section{Пророчества о времени появления Мессии}

Даниил 2:1-49: Пророк Даниил истолковывает видение Навуходоносора, вавилонского царя:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}...Ты видел видение, о царь. Вот, истукан, большой истукан, чрезвычайно яркий, стоял перед тобой, страшный на вид. У этой статуи голова была из чистого золота (\textit{Вавилонская империя}), грудь и руки из серебра (\textit{Медо-Персидская империя}), живот и бедра из бронзы (\textit{Греческая империя}), ноги из железа (\textit{Римская империя}), ступни частью железные, частью терракотовые (\textit{римско-иудейский союз, см. 1 Маккавеев 8:17 / 1 Маккавеев 15:15+}).. \textbf{Во времена этих царей} Бог Небесный установит царство, которое никогда не будет разрушено, и это царство не перейдет к другому народу (\textit{Царство Христа, которое является духовным царством}). Он сокрушит и уничтожит все эти царства, а сам будет стоять вечно: подобно тому, как вы видели, как камень, превративший в пыль железо, бронзу, глину, серебро и золото, был снят с горы без прикосновения руки. Великий Бог сообщил царю, что должно произойти...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

РЕЗЮМЕ: Четыре империи, о которых было сказано, - это Вавилонская, Медо-Персидская, Греческая и Римская империи. Согласно этому пророчеству Даниила, Христос должен был явиться под властью Римской империи.

\section{Пророчества о предтече Мессии}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Малахия 3:1: \textquotedbl{}Вот, Я пошлю вестника Моего, \textbf{чтобы он очистил путь} пред лицем Моим\textquotedbl{}

Малахия 3:23: \textquotedbl{}Вот, Я пошлю к вам Илию пророка, \textbf{прежде нежели придет} великий и страшный \textbf{день Мой}\textquotedbl{}

Исаия 40:3-8: \textquotedbl{}Глас вопиет в пустыне: \textquotedbl{} \textbf{Приготовьте путь в пустыне} для Яхве. Проложите в пустыне прямой путь для нашего Бога. Пусть наполнится всякая долина, смирится всякая гора и холм... тогда откроется слава Яхве... Всякая плоть подобна траве... трава вянет, цветок увядает, а слово Бога нашего (\textit{Слово}) пребывает вовек\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

РЕЗЮМЕ: Предтеча должен подготовить путь для Мессии. Иоанн Креститель подготовил путь для Иисуса, призвав иудеев к покаянию. И Сам Иисус открыл нам, что Иоанн Креститель - это тот \textquotedbl{}Илия, который уже пришел\textquotedbl{} (Матфея 17:11).

\section{Пророчества о некоторых характеристиках Мессии}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Исаия 42:1-4: \textquotedbl{}Вот раб Мой, которого Я поддерживаю, избранный Мой, которого предпочитает душа Моя. Я положил на него дух Мой, чтобы он принес справедливость народам. Он не вопиет и не \textbf{возвышает} голоса \textbf{своего} на улицах. Он не сокрушает тростника, не гасит пламени\textquotedbl{}
(\textit{Он действует без огласки, не желая заявить о себе, с большой деликатностью}).

Захария 9,9-10: \textquotedbl{}Радуйся от всей души, дочь Сиона! Ликуй от радости, дочь Иерусалима! Вот, Царь твой грядет к тебе; Он праведен и победоносен, \textbf{смирен} и едет на ослице, на жеребенке, жеребенке ослицы. Он отнимет повозки у Ефрема и коней у Иерусалима; \textbf{лук военный от}нимет\textquotedbl{}

Исаия 61:1-2: \textquotedbl{}Дух Господа Яхве на мне, ибо Яхве помазал меня. Он послал меня возвестить \textbf{нищим благую весть}, сокрушенных сердцем сокрушить; провозгласить пленным амнистию и узникам свободу; возвестить год милости от Господа...\textquotedbl{}

Исаия 35:5-6: \textquotedbl{}Тогда откроются \textbf{глаза слепых} и уши глухих, тогда хромой будет прыгать, как лань, и язык немых будет кричать от радости\textquotedbl{} (см. Матфея 11:2-6)

Псалмы 69:10: \textquotedbl{}Ибо \textbf{ревность} дома Твоего снедает меня, оскорбление поносящих Тебя падает на меня\textquotedbl{}

Исаия 28:16: \textquotedbl{}Вот, Я полагаю на Сионе \textbf{камень во свидетельство, камень краеугольный}, драгоценный, фундаментальный. Кто верует, тот не преткнется. И Я возьму правоту мерилом и справедливость эталоном\textquotedbl{}

Псалмы 118:22-24: \textquotedbl{}Камень, отвергнутый строителями, сделался \textbf{краеугольным}; это дело Яхве; оно дивно в глазах наших. Вот день, который сотворил Господь, чтобы мы радовались и веселились в него\textquotedbl{} (\textit{Этот краеугольный камень - Мессия: см. Луки 20:9-19})

Иеремия 23:5-6: \textquotedbl{}Вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я воздвигну Давиду семя праведное, которое будет царствовать, как истинный царь, и будет иметь разум, и совершать \textbf{суд и правду} на земле\textquotedbl{}

Исаия 53:3: \textquotedbl{}Он был презираем и поруган\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

РЕЗЮМЕ: Грядущий Мессия будет смиренным и скромным. Он отменит войну и установит право и справедливость. Он не будет вести пропаганду, Он будет самоотверженным и будет исцелять больных. Его будет отличать большая ревность по дому Божьему. Этот образ Мессии, данный самими ветхозаветными пророками, противоречит образу Мессии-воина, завоевателя, освободителя римлян, которого ожидали евреи. Вот почему они презирали и отвергали Иисуса, как и предсказывало само пророчество: Он будет отвергнут своим собственным народом.

\section{Пророчества о Мессии как пророке, царе и священнике}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Второзаконие 18:18-19: \textquotedbl{}Господь сказал Моисею: \textquotedbl{}Я воздвигну им \textbf{пророка} из среды братьев их, подобного тебе, и вложу слова Мои в уста его, и он будет говорить им все, что Я повелю ему. Если же кто не послушает слов Моих, которые пророк сей будет говорить от имени Моего, то Я Сам призову того человека к ответу\textquotedbl{}\textquotedbl{} (см. Иоанна 5:45-46)

Бытие 49:10: \textquotedbl{}Не отойдет \textbf{скипетр} от Иуды и посох властителя от ног его, до пришествия того, кому принадлежит скипетр, которому будут повиноваться народы. Он привяжет жеребенка своего к виноградной лозе, и жеребенка осла своего к лозе...\textquotedbl{}

Числа 24:17: \textquotedbl{}Я вижу его - но не сейчас, - я вижу его, но не вблизи: Звезда из Иакова станет владыкою, \textbf{скипетр} восстанет из Израиля\textquotedbl{}

Псалмы 2:2-7: \textquotedbl{}Князья сговариваются против Яхве и Помазанника Его... И говорит им Яхве в гневе Своем: \textquotedbl{}Я помазал \textbf{царя Моего} на Сионе, святой горе Моей\textquotedbl{}...\textquotedbl{}

Исаия 9:5-6: \textquotedbl{}Ибо младенец родился нам, сын дан нам; Он принял \textbf{владычество} на плечи Свои... Расширилось \textbf{владычество} в безграничном мире, для престола Давидова и царства Его, которое Он утверждает и устрояет по праву и справедливости. Отныне и вовеки ревнивая любовь Яхве Саваофа будет делать это\textquotedbl{}

Захария 6:12-13: \textquotedbl{}Так говорит Яхве: \textquotedbl{}Вот человек, имя которому Гермин; где он, там прорастет что-нибудь. Он тот, кто восстановит святилище Яхве. Он - тот, кто будет носить \textbf{царские знаки отличия}. Он будет сидеть как правитель на троне\textquotedbl{}

Захария 9:9: \textquotedbl{}Ликуй от всей силы, дочь Сиона; воскликни от радости, дочь Иерусалима: вот, \textbf{Царь твой} идет к тебе: Он праведен и победоносен, смирен и едет на ослице\textquotedbl{}

Псалмы 72:1-17: \textquotedbl{}Боже, дай \textbf{царю} суд Твой, сыну царскому - правду Твою; дай ему произнести праведный приговор народу Твоему, суд над малыми Твоими... Он пребудет под солнцем и луною век за веком... В дни его будет процветать правда и великий мир до конца лун... Перед ним склонится зверь, враги его будут лизать прах... Благословенны будут в нем все расы земли\textquotedbl{}

Псалмы 110:4: \textquotedbl{}Оракул Яхве к Господу моему (\textit{Мессии}): Сиди одесную Меня... Яхве поклялся и не посвятит его: \textquotedbl{}Ты \textbf{священник} навеки по чину Мелхиседека\textquotedbl{}\textquotedbl{}

Малахия 2:4-8; 3:1-4: \textquotedbl{}И узнаете, что Я изрек вам это предсказание, чтобы завет Мой с Левием не оставался более, говорит Яхве. Завет Мой был с ним... Но вы сошли с пути; вы разрушили завет Левия... Ангел завета, которого вы желаете, вот, он грядет: \textbf{он очистит сынов Левия} и расточит их, как золото и серебро, и они сделаются для Яхве теми, которые приносят жертву, как должно\textquotedbl{} (\textit{Этот Ангел Завета, Мессия, учредит новое священство, уже не по Левию, а по Мелхиседеку; см. Бытие 14:18-20 / Евреям 5:5-7}).

Иеремия 31:31-33: \textquotedbl{}Вот, наступают дни, - говорит Господь, - когда Я заключу \textbf{новый завет} с домом Израиля (\textit{через объявленного Мессию}). Не такой завет, какой Я заключил с отцами их... Этот завет - Мой завет! - я вложу Закон Мой в сердца их и напишу его на сердцах их. Тогда Я буду их Богом, а они будут Моим народом\textquotedbl{} (см. Луки 22:19-20 / 1 Коринфянам 11:23-25)\par\endgroup\vspace{0.5em}

РЕЗЮМЕ: Мессия будет пророком, таким же великим, как Моисей, которого евреи должны будут слушать, иначе Бог Сам призовет их к ответу. Он будет царем, и Его правлению не будет конца. Он будет Священником и установит новое Священство.

\section{Пророчества о Мессии, сыне Давида, сыне Божьем}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent 2 Царств 7:12-16: Бог сказал Давиду через пророка Нафана: \textquotedbl{}И когда исполнятся дни твои и ты ляжешь с отцами твоими, Я сохраню род чрева твоего после тебя и утвержу царствование его навеки. Я буду ему отцом, а \textbf{он будет мне сыном}. Я не отвращу от него благоволения Моего, как отвратил его от того, кто был прежде тебя. Дом твой и царство твое будут стоять предо Мною вечно, и \textbf{престол твой утвердится навеки}\textquotedbl{}. И сказал Нафан Давиду все эти слова и все это откровение\textquotedbl{}

Псалмы 2:2-7: \textquotedbl{}Замышляют князья против Яхве и Помазанника Его (\textit{Мессии})... И говорит им Яхве в гневе Своем: \textquotedbl{}Я помазал царя Моего на Сионе, святой горе Моей... Я возвещу постановление Яхве: Он сказал мне: ты \textbf{сын Мой}; Я родил тебя ныне\textquotedbl{}\textquotedbl{}

Псалмы 110:3: \textquotedbl{}Прорицание Яхве Господу моему (\textit{Мессии}): \textbf{Тебе княжество в день рождения твоего}, на святых горах, от утробы матери, от зари юности твоей\textquotedbl{}

Исаия 7:14-15: \textquotedbl{}Сам Господь даст вам знамение. Вот, дева во чреве, и родит сына, и наречет ему имя: \textbf{Еммануил}\textquotedbl{} (\textit{Иммануил означает: Бог с нами}).

Исаия 9:5-6: \textquotedbl{}Ибо родился нам младенец, и сын дан нам: наречется Чудный Советник, \textbf{Бог крепкий, Отец вечный}, Князь мира\textquotedbl{}. Империя в бесконечном мире простирается на престол Давида и его царство, которое он устанавливает и утверждает в праве и справедливости. Отныне и вовеки ревнивая любовь Яхве Саваофа будет делать это\textquotedbl{}

Михей 5:1: \textquotedbl{}От тебя (\textit{Вифлеема}) родится Мне \textbf{Тот}, Кто будет \textbf{царствовать} над Израилем; происхождение Его восходит к дням древним, ко \textbf{дню Вечности}.\textquotedbl{}

Даниил 7:13-14: \textquotedbl{}Я видел в видениях ночи. Вот, идет на облаках небесных, как бы Сын Человеческий. Он пришел к Древнему и был введен в присутствие Его. Ему дано было царство, честь и власть, и все народы, нации и языки служили ему. Владычество Его - \textbf{владычество вечное}, которое не прейдет, и царство Его не разрушится\textquotedbl{}

Исаия 11:1-9: \textquotedbl{}Из рода Иессея (\textit{отца Давида}) произрастает росток, от корней его произрастает побег, \textbf{на нем почивает дух Яхве}, дух мудрости и разумения, дух совета и силы, дух знания и страха Яхве...\textquotedbl{}

Иеремия 23:5-6: \textquotedbl{}Вот, наступают дни, когда Я воздвигну Давиду семя праведное, которое будет царствовать как истинный царь... Вот имя, которым он будет наречен: \textquotedbl{}\textbf{Яхве-праведность наша}\textquotedbl{}\textquotedbl{}

Псалмы 110:1: \textquotedbl{}Прорицание Яхве: Господь сказал \textbf{Господу моему} (\textit{Мессии}): Седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих под ноги Твои\textquotedbl{} (\textit{В этом псалме Давида Давид называет Мессию \textquotedbl{}мой Господь\textquotedbl{}. Как же тогда он является его сыном? См. Матфея 22:41})\par\endgroup\vspace{0.5em}

РЕЗЮМЕ: Мессия будет назван \textquotedbl{}сыном Давидовым\textquotedbl{}, другими словами, будет иметь давидово происхождение. Бог называет Его Своим сыном. Он будет иметь вечное правление и будет называться \textquotedbl{}Бог-сильный, Отец вечный, Яхве-судья\textquotedbl{}. Его происхождение восходит к Вечному Дню.

\section{Пророчества о Мессии как спасителе всех народов: универсальность Мессии}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Исаия 49:5-6: \textquotedbl{}И ныне говорит Господь, Который образовал меня от утробы матери, чтобы я был рабом Его. Мало тебе быть рабом Моим, чтобы воскресить колена Иакова и возвратить оставшихся в живых из Израиля. Я сделаю тебя \textbf{светом для народов}, чтобы спасение Мое достигло до края земли\textquotedbl{} (см. Иоанна 8:12).

Исаия 42:1 и 6: \textquotedbl{}Вот избранник Мой, которого предпочитает душа Моя. Я возложил на него дух Мой, чтобы он принес справедливость народам. Я, Яхве, призвал тебя в праведности, Я поставил тебя заветом для народа и \textbf{светом для народов}, чтобы открыть глаза слепым...\textquotedbl{}

Исаия 55:3-5: \textquotedbl{}Я заключу с тобой завет вечный, из обещанных Давиду милостей (\textit{Мессианских милостей}). Вот, Я сделал тебя свидетелем для народов, вождем и учителем для народов. Вот, ты призовешь \textbf{народ, которого ты не знал}, и придут к тебе чужестранцы\textquotedbl{}

Захария 9:9-10: \textquotedbl{}Вот, идет к вам царь ваш; он праведен и победоносен... лук войны будет снят. Он провозгласит \textbf{мир народам}. Владычество Его будет от моря до моря и от реки до концов земли\textquotedbl{}

Малахия 1:11: \textquotedbl{}Но от востока до запада \textbf{велико Имя Мое между народами}, и на всяком месте приносят Имени Моему жертву фимиама и приношение чистое (\textit{через Новый Завет Мессии}). Ибо велико Имя Мое среди народов, провозглашает Яхве\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

РЕЗЮМЕ: Мессия из еврейского рода является \textquotedbl{}светом народов\textquotedbl{} и несет спасение и мир всем народам земли. Таким образом, мы лучше понимаем эти слова, обращенные Богом к Аврааму в самом начале:

\textquotedbl{}Через тебя благословятся \textbf{все народы} земли\textquotedbl{} (Бытие 12:3)

Это открытие \textquotedbl{}Бога Израиля\textquotedbl{} всем народам через пришествие Мессии подразумевается во многих пророческих текстах, таких как Малахия 1:11, процитированный выше. Другой пример приводится в Амосе 9:7, где Бог отказывает Израилю в каких-либо привилегиях перед другими народами:

\textquotedbl{}Разве вы для Меня не как кушиты, сыны Израилевы? Прорицание Яхве. Не Я ли вывел Израиля из земли Египетской, как филистимлян из Кафтора и арамеев из Кира?\textquotedbl{}

Или снова в Исаии 65:1-2: \textquotedbl{}Я позволил приблизиться к Себе тем, кто не спрашивал Меня, и позволил найти Себя тем, кто не искал Меня. Я сказал: \textquotedbl{}Вот Я, вот Я\textquotedbl{} народу, который не призывал имени Моего. Я каждый день простирал руки Мои к народу мятежному, который шел путем нехорошим, по прихотям своим\textquotedbl{} (см. также Исаия 19:22-25).

\section{Пророчества о страдающем Мессии}

Следующие стихи Ветхого Завета представляют собой хронологическое описание Страстей Христовых. Стихи представлены последовательно:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Бытие 49:10: \textquotedbl{}Не отойдет скипетр от Иуды и посох владыки от ног его, до пришествия Того, Кому принадлежит скипетр, Которому будут повиноваться народы. Он привязывает жеребенка своего к виноградной лозе, и жеребенка осла своего к лозе; он омывает одежду свою в вине, и \textbf{одежду свою в крови} виноградной (\textit{Первое пророчество Иакова о Мессии, которое уже символически возвещает о страданиях Мессии и о Хлебе жизни})

Захария 11:12-13: \textquotedbl{}И взвесили \textbf{плату мою}, тридцать сиклей серебра. Но Господь сказал мне: \textquotedbl{}Брось это горшечнику, хорошую цену, в которую они оценили меня\textquotedbl{}\textquotedbl{}

Захария 13:7: \textquotedbl{}Я хочу \textbf{поразить пастуха}, чтобы рассеялись овцы\textquotedbl{}

Исаия 50:5-6: \textquotedbl{}Я простирал спину мою к ударяющим меня, щеки мои к отщипывающим бороду мою; я не укрывал лица моего \textbf{от поношения и оплевания}\textquotedbl{}

Исаия 53:7: \textquotedbl{}\textbf{Он был поражен и смирен}, и не открывал уст Своих. Как агнец, ведомый на заклание...\textquotedbl{}

Исаия 52:14: \textquotedbl{}Как при виде Его удивлялись многие, \textbf{так обезображен был вид Его}, и Он уже не имел никакого человеческого вида, так будут удивляться многие народы\textquotedbl{}

Исаия 53:2-4: \textquotedbl{}Без красоты и сияния (\textit{мы видели Его}) и без прекрасного вида, предмет презрения и отброс земли, человек скорбей и известный страданиями, как те, перед которыми закрывают лицо, Он был презираем и оставлен без внимания. Но \textbf{это были наши страдания, которые он} нес, и наши боли, которыми он был обременен. И мы считали его наказанным, пораженным Богом и смиренным\textquotedbl{}

Псалмы 22:8: \textquotedbl{}Все, видящие меня, \textbf{презирают меня}, уста их издеваются, они качают головами: \textquotedbl{}Он отдал себя Яхве, пусть избавит его; пусть избавит его, ибо он друг его\textquotedbl{}

Псалмы 22:17-18: \textquotedbl{}Они \textbf{пронзают руки и ноги}мои... Я могу пересчитать все кости мои\textquotedbl{}

Псалмы 22:15-16: \textquotedbl{}...все кости мои вывихнуты.. \textbf{. нёбо моё сухо}, как черепок, и язык мой, прилипший к челюсти\textquotedbl{}

Псалмы 22:19: \textquotedbl{}\textbf{Они делят одежды мои между собою} и бросают жребий об одежде моей\textquotedbl{}

Псалмы 69:22: \textquotedbl{}В пищу они дали мне яд, в жажду мою \textbf{дали мне пить уксус}\textquotedbl{}

Псалмы 22:2: \textquotedbl{}Боже мой, Боже мой, \textbf{почему Ты оставил меня}?\textquotedbl{}

Исаия 53:5: \textquotedbl{}Он \textbf{изъязвлен был за грехи наши}, раздавлен за беззакония наши\textquotedbl{}. Наказание, дающее нам покой, на Нем, и ранами Его мы исцелились\textquotedbl{}

Захария 12:10: \textquotedbl{}Они воззрят на Того, Кого \textbf{пронзили}\textquotedbl{}

Исаия 53:10-12: \textquotedbl{}Яхве благоволил сокрушить Его страданиями... Страданиями Своими Раб Мой оправдает множество людей, обременяя Себя их беззакониями... Он \textbf{предал Себя на смерть} и был причислен к грешникам, но понес беззакония множества людей и ходатайствовал за грешников\textquotedbl{}

Исаия 53:8: \textquotedbl{}Да, Он был изгнан из земли живых; за грехи наши Он был предан \textbf{смерти}\textquotedbl{}

Псалмы 22:16: \textquotedbl{}Они положили меня в \textbf{прах смерти}\textquotedbl{}

Исаия 53:9: \textquotedbl{}Погребение его среди нечестивых, и \textbf{могила его с богатыми}, хотя он никогда не делал зла и не говорил лжи устами своими\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Даже внутренние мысли иудеев, осудивших Его, были предсказаны, как в зеркале:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Премудрость 2:10-24: \textquotedbl{}Будем притеснять праведников, которые бедны... Пусть нашей силой будет закон справедливости, ибо то, что слабо, оказывается бесполезным. Давайте преследовать праведника, раз он мешает нам и выступает против нашего поведения, раз он упрекает нас в том, что мы не соблюдаем Закон, и обвиняет нас в предательстве нашего образования.
Он гордится своим знанием Бога и называет \textbf{себя сыном Господа}.

Он - \textbf{живой укор нашим мыслям}, один его вид - бремя для нас; его образ жизни контрастирует с другими, его поведение эксцентрично.

Мы для него - прелюбодейная вещь; он избегает нашей торговли, считая ее оскверняющей. Он провозглашает конечную судьбу праведников счастливой и \textbf{хвастается тем, что Бог - его отец}. Давайте проверим, верны ли его слова, посмотрим, каков будет его конец. Если праведник - сын Божий, то Бог поможет ему и избавит его от рук его противников. Давайте испытаем его оскорблениями и мучениями; так мы узнаем его мягкость и увидим, как действует его покорность. \textbf{Пусть мы осудим его на позорную смерть}, но когда мы услышим его, к нему придет помощь\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

РЕЗЮМЕ: Мессия должен пройти через страдания и смерть, чтобы искупить множество людей. Он будет поражен смертью за наши грехи. Все подробности страстей Иисуса, начиная с предательства Иуды, бичевания и заканчивая погребением в гробнице богача, были предсказаны нашим Отцом в Ветхом Завете.

И Иисус, восклицая на кресте: \textquotedbl{}Боже Мой, Боже Мой, для чего Ты Меня оставил!\textquotedbl{}, отсылал присутствующих фарисеев к 22-му псалму, содержащему суть страстей Мессии, которые происходили на их глазах. Даже их насмешки и слова пренебрежения в Его адрес были предсказаны: \textquotedbl{}Все, видящие Меня, насмехаются надо Мною, уста их издеваются, они качают головами: \textquotedbl{}Он отдал Себя Яхве, пусть избавит Его! пусть освободит Себя, ибо Он друг Его\textquotedbl{} (Пс. 22:8).

И, наконец, перед лицом стихий природы, развязанных как знак, даже римский сотник и те, кто был с ним, признали смерть Иисуса: \textquotedbl{}Истинно Сей был сын Божий\textquotedbl{} (Матфея 27:54).

Следующие стихи из Ветхого Завета предвосхищают суд над теми, кто отвергнет Божьего Праведника:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Премудрость 5:1-7: \textquotedbl{}Тогда праведник будет стоять прямо, полный уверенности, пред теми, которые угнетали его и презирали страдания его. Когда они увидят его, то встревожатся ужасным страхом, пораженные тем, что он спасся вопреки всему. Они скажут друг другу, полные раскаяния и стона в своих измученных душах: \textquotedbl{}Вот он, тот, над кем мы когда-то насмехались, кого возмущали своим сарказмом, глупцы! Мы называли его жизнь безумием, а смерть - позором. Как же он был причислен к сынам Божьим?\par\endgroup\vspace{0.5em}

\section{Пророчества о воскресении Мессии}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Иона 2:1-7: \textquotedbl{}Господь сделал большую рыбу, чтобы поглотить Иону. Иона оставался в недрах рыбы \textbf{три дня и три ночи}. Из недр рыбы он молился Господу, Богу своему. Он сказал: \textquotedbl{}Я возопил к Господу от бедствия моего, и Он ответил мне; я возопил из недр ада, и Ты услышал голос мой. ...Воды окружили меня до горла моего, глубина окружила меня... Но \textbf{Ты,} Господи, Боже мой, вызволил \textbf{меня из ямы}\textquotedbl{}
(\textit{Эти стихи предвещают смерть и воскресение Мессии; см. Матфея 12:40}).

Осия 6:1-3: \textquotedbl{}Он разорвал, Он исцелит нас; Он поразил, Он перевяжет раны наши; через два дня даст нам жизнь, \textbf{на третий день воскресит нас}, и мы будем жить пред лицом Его\textquotedbl{}

Исаия 53:11: \textquotedbl{}После испытаний души своей \textbf{увидит свет} и исполнится\textquotedbl{}

Псалмы 16:10: \textquotedbl{}Ибо Ты не оставишь души моей в шеоле \textbf{и не дашь святому Твоему увидеть тление}\textquotedbl{}

Псалмы 18:5-6 и 17: \textquotedbl{}\textbf{Волны смерти охватили меня}, потоки духа злобы устрашили меня; сети Шеола окружили меня... Яхве посылает свыше и берет меня; \textbf{Он извлекает меня из великих вод}\textquotedbl{} (\textit{великих вод смерти}).

Псалмы 110:7: \textquotedbl{}У потока (\textit{смерти}) он пьет по дороге; поэтому он поднимает голову\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

РЕЗЮМЕ: \textquotedbl{}После испытаний души своей он увидит свет\textquotedbl{}, то есть воскреснет: \textquotedbl{}Он не увидит тления\textquotedbl{}

Ветхий Завет завуалированно говорит о воскресении Мессии, потому что это событие должно было произойти, чтобы быть полностью понятым. С другой стороны, иудеи были подготовлены к тому, что посланные Богом люди, такие как пророк Илия, могли силой Божьей воскрешать мертвых (см. 1 Царств 17:17-24). Это уже была психологическая и духовная подготовка к воскресению Мессии.

\section{Заключение}

Когда Иисус из Назарета (Галилея) родился в Вифлееме от Давидова рода и воплотил в своей жизни все эти ветхозаветные пророчества, многие евреи поверили в Него и последовали за Ним. Многие евреи, во главе с фарисеями, отказались верить в Иисуса как в Мессию. Почему они так поступили?

Потому что они ожидали военного Мессию, который избавит их от римлян. Они предпочитали цепляться за свой сионистский менталитет с идеалом израильской нации (Иоанна 11:50), чем возвыситься до менталитета Бога, который предвидел смиренного Мессию, несущего духовное спасение и внутренний мир всем народам земли.

Наконец, мы можем вспомнить, что Иисус сказал отвергнувшим Его иудеям:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Вы ищете Писаний, в которых, как думаете, имеете жизнь вечную; но они свидетельствуют обо Мне; и не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь?...\textquotedbl{} (Иоанна 5:39-47)\par\endgroup\vspace{0.5em}

В свете сегодняшних апокалиптических событий (см. \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Откровению\textquotedbl{})} давайте все вместе помолимся и усиленно попросим нашего Отца просветить все добросердечные, жаждущие Истины и Любви сердца всех народов и рас.

Час Великого Прощения и Великого Примирения вокруг Иисуса из Назарета, истинного Христа, единственного Спасителя человечества, и Его святой Матери Марии близок, очень близок:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Се, грядет с облаками (\textit{Славное возвращение Иисуса в умы} людей); и увидят Его все, даже те, которые пронзили Его; и оплачут Его все роды земные. Да, аминь!\textquotedbl{} (Откровение 1:7)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\begin{flushright}Петр (1985, пересмотрено в декабре 2008)\end{flushright}\end{obeylines}


\chapter{Мессианские пророчества}

\begin{obeylines}\section{Диалог между священником и раввином}

Иудеи отказываются признать в Иисусе Мессию, объявленного библейским пророчеством. Летом 1972 года священник \textquotedbl{}П\textquotedbl{} захотел вступить в откровенный и прямой диалог с раввином \textquotedbl{}Р\textquotedbl{}, чтобы понять возможные библейские обоснования этого отказа. Договорившись о встрече с раввином, он отправился туда с группой. Раввин принял их тепло. Вот суть диалога:

П: Есть пророчества, которые подтверждают мессианский характер Иисуса. Например, в 53-й главе Исаии Мессия представлен как непонятый, отвергнутый своим народом и преданный смерти.
О: Я знаю, что вы думаете. Я не толкую!
П: Но я ищу объяснение, другое возможное толкование. Я ищу Истину. Между иудаизмом и нами есть человек: этот Иисус. Если он самозванец, я и эта группа пришли бы к вам и попросили бы вас стать евреями\textquotedbl{}.
Раввин улыбнулся и сказал в шутку: \textquotedbl{}В таком случае вам следует сделать обрезание!
Священник сказал: \textquotedbl{}С радостью! Обрезайся, сколько хочешь!
О: Нет, правда, я не толкую!
П: Это потому, что евреи ожидали и до сих пор ожидают политического, сионистского Мессию?
О: Нет, правда, я не толкую! В любом случае, не забывайте, что Иисус на кресте исповедовал, что Бог оставил Его. Разве он не сказал: \textquotedbl{}Эли, Эли лама сабахтани\textquotedbl{}, что означает \textquotedbl{}Боже Мой, Боже Мой, почему Ты оставил Меня? Если бы он был Мессией, Бог не оставил бы его.
П: Я удивляюсь вам, рабби! Вы хорошо знаете Библию! Вы знаете, что Давид начинает свой Псалом 22 этими словами, в которых представлен праведник, преследуемый толпой, которая окружила его и \textquotedbl{}пронзила руки и ноги его...\textquotedbl{}, предала его смерти и т.д. Иисус ссылается на этот мессианский псалом и просит нас обратиться к нему. Давид не говорил о себе, поскольку он не был предан смерти, и его руки и ноги не были пронзены.
О: Я толкую не так, как вы.
П: Как вы толкуете? Это весь еврейский народ? Это не относится к псалму.
О: Я не толкую.
П: Есть еще одно пророчество Михея, написанное в восьмом веке до нашей эры. Этот пророк видит Мессию, появляющегося из Вифлеема, говоря, что он придет в будущем, но что \textquotedbl{}происхождение его восходит к древним временам, к дням давним\textquotedbl{} (Михей 5:1).

Священник прочитал этот текст в \textquotedbl{}Иерусалимской Библии\textquotedbl{} (издание 1955 года). Он обратил внимание на то, что текст объявляет Мессию будущим, но его дни уходят в прошлое, в древние времена, и что это раскрывает \textbf{божественную природу} Мессии. Его собеседник понял намерение священника и, испугавшись, повысил голос и сказал: \textquotedbl{}Никогда! То, что вы здесь говорите, - ложь! Вы, христиане, фальсифицировали Библию! Я обращусь к еврейскому тексту.

Он вернулся через несколько минут, более спокойный и покорный, и сказал: \textquotedbl{}Конечно! То, что вы прочитали, верно. На иврите есть еще больше!

П: Больше? Священник ответил, нахмурившись.
О: Да, больше! Там сказано: \textquotedbl{}Его происхождение восходит к древним временам\textit{,} к дням\textbf{Вечности}\textit{(азаль})\textquotedbl{}, а не к древним дням. Ваша Библия неправильно перевела еврейское слово \textquotedbl{}азаль\textquotedbl{}, которое означает \textbf{Вечность} (обратите внимание, что Сегонд, Дарби и другие Библии также переводят \textquotedbl{}...во дни вечности\textquotedbl{}).
П: Итак, я должен понять, что еврейская Библия доказывает мою двойную правоту! Ибо \textbf{вечность} относится только к Божеству. Поэтому пророк Исайя восклицал к Богу: \textquotedbl{}О, чтобы Ты разорвал небеса и сошел...\textquotedbl{} (Исайя 63:19). А через Иезекииля Бог сказал: \textquotedbl{}Вот, Я \textbf{Сам} буду заботиться о стаде Моем...\textquotedbl{} (Иезекииль 34,11).
О: Я не толкую, но я поздравляю вас с глубоким знанием Библии.
П: Тогда я позволяю себе толковать в соответствии с событиями, которые соответствуют пророчествам. Но, честно говоря, я бы предпочел хорошее толкование поздравлениям.

На этом библейский диалог закончился, и тогда священник шутливо добавил: \textquotedbl{}Я не призываю вас делать обрезание, потому что вы меня не убедили. Но не будете ли вы возражать против того, чтобы мы присутствовали во время ваших молитв в Синагоге в субботу?\textquotedbl{}
В следующую субботу группа была приглашена в синагогу.

\section{Мессианские пророчества}

Иисусу было трудно убедить еврейский народ, который ожидал другого Мессию. Смерть Иисуса потрясла тех, кто ожидал политического мессианства. Поэтому Иисус должен был явиться ученикам, чтобы объяснить Свое духовное и вселенское мессианство. Явившись двум ученикам на пути в Эммаус, исполненным печали и разочарования, Он сказал им: \textquotedbl{}О сердца непонимающие, медлящие веровать всему, что говорили пророки! Не надлежало ли Христу претерпеть эти страдания, чтобы войти в славу Свою? И, начав с Моисея и пройдя всех пророков, Он истолковал им во всех Писаниях то, что касалось Его\textquotedbl{} (Луки 24:24-27).

Пророчества представляют грядущего Мессию в трех формах: Он - пророк, священник и царь.
Трудно совместить эти три качества, потому что священники происходят из колена Левия, а цари - из колена Иуды. Что касается пророков, то они были избраны независимо от их племенной принадлежности. Пророчества, позволяющие нам определить личность Мессии, - это те, в которых Он представлен как отвергнутый своим народом и преданный смерти. На них мы и сосредоточимся. Мы кратко расскажем о других, начав, как и Иисус, с Моисея, который видел Мессию как пророка.

\section{Мессия как пророк}

Моисей сказал народу:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Господь, Бог твой, воздвигнет тебе из среды братьев твоих пророка, подобного мне, которого ты будешь слушать...\textquotedbl{} Бог сказал Моисею: \textquotedbl{}...Я воздвигну им из среды братьев их пророка, подобного тебе, и вложу слова Мои в уста его, и он будет говорить им все, что Я повелю ему. Если же кто не послушает слов Моих, которые пророк сей будет говорить от имени Моего, то Я Сам призову того человека к ответу\textquotedbl{} (Второзаконие 18:15-19)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Иудеи спросили Иоанна Крестителя, тот ли он пророк: \textquotedbl{}Я не пророк\textquotedbl{}, - ответил он (Иоанна 1:21). Немного позже апостол \textquotedbl{}Филипп встретил Нафанаила и сказал ему: мы нашли Того, о Котором говорили в законе Моисеевом и пророках Это Иисус...\textquotedbl{} (Иоанна 1:45).

После того, как Иисус умножил хлебы, \textquotedbl{}народ сказал: \textquotedbl{}Это действительно Пророк, Который должен прийти в мир\textquotedbl{}\textquotedbl{} (Иоанна 6:14). Наконец, Иисус сказал тем, кто отказывался верить в Него: \textquotedbl{}Обвинителем вашим будет Моисей, на которого вы возлагаете надежду вашу... ибо он написал о Мне\textquotedbl{} (Иоанна 5:45-46).

\section{Мессия - Царь и Священник}

В нескольких пророчествах Мессия представлен как Царь:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Бог говорит: \textquotedbl{}Я помазал царя Моего на Сионе, святой горе Моей... Проси, Я дам тебе народы в наследие, в удел концы земли\textquotedbl{} (Псалмы 2:6-8)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Молитва Господа к моему Господу: \textquotedbl{}Седи одесную Меня; Я сделаю врагов твоих подножием ног твоих. Яхве простру твой \textbf{скипетр} власти с Сиона и буду господствовать даже над сердцем врага... Яхве поклялся, и не отступит: \textquotedbl{}\textbf{Ты священник вовек} по чину Мелхиседека\textquotedbl{}\textquotedbl{} (Псалмы 110:1-4)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Представив Мессию как царя, чей \textbf{скипетр} власти простирается до краев земли, Псалом 110 также представляет его как \textbf{священника}. Есть два момента, которые следует рассмотреть в отношении этого Царства:

1. Это Царство не политическое, а \textbf{духовное}. Оно не направлено на сионистскую гегемонию. Иисус объяснил: \textquotedbl{}Царство Мое не от мира сего\textquotedbl{}, то есть от политического мира (Иоанна 18:36-37). Это царство духовное, и поэтому этот царь также является священником, но \textquotedbl{}по чину Мелхиседека\textquotedbl{}, царя-священника, который не был евреем (Бытие 14:18-20). Святой Павел комментирует этот факт в Послании к Евреям (главы 5-7). Поэтому пророки заявляли, что Бог отвергает еврейское политическое царство (1 Царств 8:5-7 / Осия 8:4 и см. тексты \href{/ru/le-drame-de-jesus/}{\textquotedbl{}Драма Иисуса\textquotedbl{}} и \href{/ru/les-chretiens-et-israel/}{\textquotedbl{}Христиане и Израиль\textquotedbl{})}.

2. Согласно Богу, мессианское царство является \textbf{универсальным}, на благо всех людей. Мессия - универсальный Царь чистых сердцем людей всех рас, народов и языков, а не только евреев-сионистов, которые понимают, что Мессия - фанатично сионистский, принадлежащий исключительно им, ради их политических и материальных преимуществ. Действительно, Бог, говоря о Мессии как о \textquotedbl{}Своем Слуге\textquotedbl{}, так выражается через пророка Исайю: \textquotedbl{}Слишком мало, что ты - Мой Слуга, чтобы поднять колена Иакова и восстановить развалины Израиля. Я хочу сделать тебя \textbf{светом народов}, чтобы спасение Мое достигло до \textbf{концов земли}\textquotedbl{} (Исаия 49:6 / Деяния 13:47). Это мессианское правление Бога над человечеством, а не израильского народа.

У еврейских священников была функция приносить Богу жертвы животных. Жертвой Мессии стала Его собственная личность ради спасения тех, кто верит в Него. Тем самым Он изменил концепцию жертвоприношения и священства, исполнив пророчества о том, что Он должен был стать священником по порядку и обряду, \textbf{отличным от еврейских порядков и обрядов}, а именно от \textbf{обрядов} царя-жреца Мелхиседека.

Важно подчеркнуть и пояснить этот факт: иудейское священство было по чину Аарона. Аарон был братом Моисея и основателем иудейского священства, основанного на жертвоприношениях животных (см. Исход 28). Тот факт, что объявленный Мессия придет не с традиционным еврейским священническим орденом, по Аарону, а с нееврейским, по Мелхиседеку, означает радикальное и разрушительное изменение в еврейских традициях. Это подразумевает обновление еврейского менталитета и концепции священства.

Этот новый \textquotedbl{}порядок Мелхиседека\textquotedbl{} характеризуется предложением Мелхиседеком \textquotedbl{}хлеба и вина\textquotedbl{} Аврааму. Теперь хлеб и вино являются символами Тела и Крови Мессии, принесенных в жертву Богу: \textquotedbl{}Сей\textit{(хлеб}) есть Тело Мое... Сей\textit{(вино}) есть Кровь Моя, Кровь Нового Завета, которая должна излиться за многих\textquotedbl{}, - сказал Иисус своим апостолам накануне своей жертвы (Марк 14:22-24 / Лука 22:19-20).

Самые невероятные, шокирующие и непонятые мессианские пророчества - это те, которые представляют страдающего Мессию, отвергнутого и преданного смерти своим собственным народом:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Кто поверит тому, что мы слышим?... без красоты и блеска видели мы Его... предмет презрения... человека скорбей, познанного в страданиях... Он был презираем и оставлен без внимания. Но Он понес наши страдания... и мы считали Его наказанным, пораженным Богом и униженным. Он был пронзен за грехи наши... И ранами Его мы исцелились... Он был изгнан из земли живых, поражен за грехи наши. Он был погребен среди нечестивых, и гроб Его с богатыми... (\textit{Иисус был похоронен в гробнице богатого Иосифа Аримафейского (Матфея 27:57-60)}). Яхве было угодно сокрушить Его через страдания. Если Он отдаст Свою жизнь во искупление, то увидит потомство, \textbf{продлит Свои дни} (\textit{это пророчество о воскресении Христа}) и через Него совершится угодное Яхве. После испытаний души Своей \textbf{Он увидит Свет} и исполнится... (\textit{Своим Воскресением})\textquotedbl{} (Исаия 53:1-12)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Так Исаия видел драму Мессии за столетия до этого: отвержение Его народом, Его жертва, принесенная Богу Его убийством и воскресением. Такова природа Его священства, совершенно отличного от священства Аарона.

Давид в Псалме 22 предвидел эту драму Христа еще до Исаии. Говоря о страдающем Мессии, он видит Его стонущим и говорящим:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Илай, Илай, зачем ты оставил меня?... множество быков окружают меня... львы ржут и рычат... шайка беззаконников нападает на меня... они \textbf{пронзили} руки и ноги мои и положили меня в прах смерти...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Пророк Захария предсказывает возвращение к Мессии тех, кто отрекся от Него (евреев), такими словами:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}И изолью на дом Давидов и на жителей Иерусалима (\textit{иудеев}) дух благости и прошения. Они воззрят \textbf{на Того, Кого пронзили} (\textit{Иисуса}). Они будут оплакивать Его, как оплакивают единственного сына...\textquotedbl{} (Захария 12:10)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Откровение, говоря об Иисусе, подтверждает этот факт, который произойдет в конце времени, отпущенного государству Израиль:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Вот Он (\textit{Иисус}) грядет... все увидят Его, \textbf{даже те, которые пронзили Его}, и о Нем будут скорбеть все роды земные\textquotedbl{} (Откровение 1:7)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Такова суть мессианских пророчеств об Иисусе.

Мы будем признательны за аргументы, противоположные нашим собственным, которые смогут продемонстрировать не-мессианство Иисуса из Назарета. Наша вера в Него открыта и беспристрастна.\end{obeylines}


\part{Антихрист и возвращение Иисуса}
\parttoc


\chapter{Антихрист вчера и сегодня}

\begin{obeylines}Имя \textquotedbl{}антихрист\textquotedbl{} было дано святым Иоанном течению, \textbf{противостоящему} Христу: \textquotedbl{}Антихрист есть тот, кто отрицает, что Иисус есть Христос\textquotedbl{}, - говорит он (1 Иоанна 2:22).

Этот противник Христа уже существовал в прошлом, говорят Павел и Иоанн, но он еще должен вернуться с силой, до Второго пришествия Христа, но исчезнуть навсегда. Он уже появился и все еще находится в мире. Он исчезнет без возвращения. Поэтому мы не можем говорить об антихристе \textquotedbl{}завтрашнего дня\textquotedbl{}.

\section{Антихрист вчерашнего дня}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Вы слышали, что антихрист должен придти (в\textit{будущем}); и \textbf{уже теперь} появилось много антихристов... Они вышли \textbf{от нас}, но не были от нас; если бы они были от нас, то остались бы с нами...\textquotedbl{} (1 Иоанна 2:18-19)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Из Иоанна мы понимаем, что эти антихристы, существовавшие в его время, были иудеями, которые, уверовав в Иисуса и присоединившись к иудео-христианской общине, отступили и отвергли Иисуса как Мессию, потому что Он не соответствовал \textbf{политическим} устремлениям иудеев (см. текст: \href{/ru/le-drame-de-jesus/}{\textquotedbl{}Драма Иисуса\textquotedbl{})}.

Иоанн подтверждает эту мысль в своем втором послании:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}\textbf{Много обольстителей} распространено по всему миру, которые не исповедуют Иисуса Христом; это действительно \textbf{обольститель, антихрист}\textquotedbl{} (2 Иоанна 7)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Из этих стихов ясно, что антихрист - это человеческая группа, противостоящая Иисусу, эта группа - \textquotedbl{}обольститель, антихрист\textquotedbl{}\textit{(единственное число}), который уже \textquotedbl{}распространился в мире\textquotedbl{}.

Св. Павел, с другой стороны, дает другое название этому антихристову течению. Он уточняет, что этот \textquotedbl{}противник\textquotedbl{} Христа должен появиться накануне Второго пришествия Христа, но его деятельность уже была в его время:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Прежде (\textit{до возвращения Иисуса}) должен открыться безбожник, противник (\textit{антихрист})... \textbf{Уже теперь} тайна безбожия в действии...\textquotedbl{} (2 Фессалоникийцам 2:3-7)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Примечание: \textquotedbl{}Прежде\textquotedbl{}, до пришествия Христа, антихрист (противник) должен быть явлен, но \textquotedbl{}тайна безбожия\textquotedbl{} \textbf{уже} действовала в прошлом. Именно этих \textquotedbl{}обольстителей\textquotedbl{}, \textquotedbl{}антихристов\textquotedbl{} обличает Иоанн в своем втором послании.

\section{Антихрист сегодня}

Иоанн объясняет, кем будет этот антихрист \textbf{в} будущем: \textquotedbl{}Вы слышали, что должен придти антихрист... \textbf{Отрицающий, что Иисус есть Христос}, есть антихрист\textquotedbl{} (1Иоанна 2:18-22). Он уже появился в Палестине, стремясь установить там сионистскую \textquotedbl{}мессианскую\textquotedbl{} империю вопреки духовному и вселенскому Царству Христа.

Антихрист, который должен был прийти, уже явился. Его можно узнать по его отвержению Иисуса и присутствию в Палестине. Он исчезнет навсегда. Христос разоблачил его: это зверь из 13 главы Откровения (см. текст \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Откровению\textquotedbl{})}.
Его возвращение прозвучит апокалиптической трубой о великом вселенском суде и славном возвращении Христа - Иисуса из Назарета.\end{obeylines}


\chapter{Антихрист и возвращение Христа}

\begin{obeylines}\section{Послание к мужчинам}

Пришествие Христа тесно связано с пришествием антихриста. Сегодняшние христиане, в отличие от своих святых предшественников, не заботятся ни о том, ни о другом.

Тем не менее, божественный Учитель рекомендовал нам бодрствовать, чтобы распознать нашего Врага и бороться с ним. Однако сегодня мы видим, как последователи Иисуса аплодируют антихристу и защищают его. Они даже возносят \textquotedbl{}молитвы\textquotedbl{} за успех его замыслов.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Свет погас. Солнце потеряло свою яркость (Матфея 24:29 / Откровение 6:12).
Соль стала черствой (Матфея 5:13).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Заблуждающийся мир свободно бежит к своей неминуемой гибели. Мы все еще должны ухватить главное: духовное спасение, обличив, пока не поздно, Антихриста, который в своем грядущем падении заберет с собой своих союзников.
Тогда мы сможем быть среди тех, кто с радостью будет готовиться к скорому возвращению Возлюбленного Брата, Иисуса, Мессии.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам (\textit{всем людям})\textquotedbl{} (Откровение 3:22).\par\endgroup\vspace{0.5em}

\section{Возвращение Христа и антихрист}

В традиционных церквях никто, из непонятного человеческого уважения, не осмеливается говорить об Антихристе или интересоваться его личностью, а тем более рисковать обличить его.

Независимые верующие\textquotedbl{} адресуют это исследование всем верующим, будь то иудеи, христиане или мусульмане. Наша цель - довести до их сознания феномен антихриста. Мы доказываем на основании пророчеств Священного Писания, что государство Израиль - это государство антихриста, который должен появиться в Палестине перед возвращением Иисуса. Отсюда вытекает важность его осуждения.

\section{Объявление об антихристе}

Антихрист был объявлен Иисусом и апостолами Иоанном и Павлом.

Некоторые люди говорят об антихристе, это слово означает предтечу Христа. Однако это Антихрист, враг Христа. Действительно, оригинальный текст Библии, написанный на греческом языке святым Иоанном, говорит об \textquotedbl{}АНТИХРИСТЕ\textquotedbl{} и раскрывает специфическую характеристику этого Врага Христа Иисуса:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Кто лжец, как не тот, кто \textbf{отрицает, что Иисус есть Христос}? Он есть Антихрист\textquotedbl{} (1 Иоанна 2:22)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Таким образом, \textquotedbl{}Лжец\textquotedbl{} - это не зло в целом, не атеизм (неверие в Бога), не антитеизм (противостояние Богу), а отвержение и противостояние учению и личности Иисуса, отвержение Его мессианства.

Евангелие говорит нам, что этим \textquotedbl{}лжецом\textquotedbl{} может быть как отдельный человек, так и группа людей, \textquotedbl{}множество антихристов\textquotedbl{}, людей с одинаковым духом и целями, противоположными духу и целям Иисуса.
Иисус, первый, предостерег нас от этого Врага, сказав:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Берегитесь, чтобы вас не обманули, ибо многие придут под именем Моим и будут говорить: \textquotedbl{}Я Мессия\textquotedbl{}, и обольстят множество людей\textquotedbl{} (Матфея 24:4)... Итак, если кто скажет вам: \textquotedbl{}Вот \textquotedbl{}Мессия\textquotedbl{} или: Вот он, не верьте. Ибо появятся лже-мессии и лже-пророки, которые будут производить значительные знамения, способные обмануть, если возможно, даже избранных. Итак, вы предупреждены (Матфея 24:23-24)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Папа Иоанн Павел II сам был обманут теми, кто отрицает Иисуса как Мессию. Он принял премьер-министра Израиля Беньямина Нетаньяху и воскликнул: \textquotedbl{}Боже, благослови Израиль! Он даже дошел до того, что приклонился перед Стеной Плача.

На протяжении истории несколько евреев, особенно в Европе, провозглашали себя Мессией, которого ждали евреи. Но они не обладали качествами Антихриста, поскольку ни один из них не произвел \textquotedbl{}значительных знамений\textquotedbl{}, достойных того, чтобы их запомнила история, и ни одному из них не удалось \textquotedbl{}обмануть избранных\textquotedbl{}, как это происходит сегодня.

Сегодня многие сионисты были приняты за Мессию, которого ожидали евреи. Примерами могут служить политики Менахем Бегин и Ариэль Шарон, а среди раввинов Меир Кахана и Шноерсен, так называемый любавичский раввин.

Слова Иисуса позволяют нам считать, что Антихристом может быть группа людей, которые единодушно отрекаются от Него и провозглашают другого Мессию. Именно так поступили сионисты, которым удалось произвести бесспорно значительный и впечатляющий знак возвращения или, как они говорят, \textquotedbl{}воскресения\textquotedbl{} Израиля. Это объясняет, почему Иисус сказал: \textbf{\textquotedbl{}Многие} придут под именем Моим\textquotedbl{}, и это множество будет говорить не: \textquotedbl{}Мы - Христы\textquotedbl{}, а \textquotedbl{}Я - \textbf{Христос}\textquotedbl{}. Мы должны понять: \textquotedbl{}Я\textit{(государство Израиль}) - Христос, спаситель евреев\textquotedbl{}. Сионистская толпа действительно считает государство Израиль мессианским, предназначенным только для политического спасения евреев, и с помощью которого они хотят господствовать над миром.

Божье спасение не является политическим. Иисус был послан для духовного спасения всех людей, а не только евреев через израильское государство. Вот почему это государство является государством антихриста, потому что для того, чтобы представить себе его, нужно начать с отрицания того, что Иисус есть Христос.

Антихрист должен совершать великие дела, способные ошеломить многих людей, даже среди учеников Иисуса. Не это ли произошло с Израилем? Многие до сих пор поражены, забыв о жестокой несправедливости Израиля и его отрицании Иисуса, и настолько буквально обольщены \textquotedbl{}великими\textquotedbl{} победами еврейской армии, что многие христиане забыли свое свидетельство об Иисусе в пользу сионистов. Разве мы не видели, как главы христианских государств преклоняли колени перед могилами сионистских лидеров! Мир должен был склониться перед \textquotedbl{}зверем\textquotedbl{}\textit{(антихристом}), как говорит святой Иоанн в Откровении 13, \textquotedbl{}поклониться ему, говоря: кто подобен зверю, и кто может сразиться с ним? Бывший президент США Джимми Картер лично поклонился подножию могилы Теодора Герцля, основателя сионизма, в знак уважения к государству Израиль.

Говоря об антихристе, святой Иоанн снова говорит нам, что он должен был появиться в будущем, но его дух уже был в мире в свое время, и к тому времени уже появилось \textbf{много} антихристов и лжепророков:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Возлюбленные, не всякому духу доверяйте, но испытывайте духов, от Бога ли они, ибо много лжепророков (\textit{иудеев, которые боролись против Евангелия}) пришло в мир. По сему узнаете Духа Божия: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса (\textit{иудеи-антихристы}), не есть от Бога; это дух антихриста. Вы слышали, что он грядет; теперь он уже в мире (\textit{действует через иудеев против Иисуса}) (1 Иоанна 4:1-3)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Иоанн снова говорит об этом в своем втором послании:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}\textbf{Много} обольстителей вышло в мир, которые не исповедуют Иисуса Христа, пришедшего во плоти. Это и есть \textbf{обманщик}, антихрист. Смотрите же за собою, чтобы не лишиться плода трудов наших\textquotedbl{} (2 Иоанна 1:7-8)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот текст, несомненно, говорит в пользу антихриста, который представляет себя как \textbf{однородную группу}, отрицающую Иисуса. Говоря о \textquotedbl{}многих обольстителях\textquotedbl{}, Иоанн тут же добавляет: \textquotedbl{}Это действительно \textbf{обольститель}, антихрист\textquotedbl{}

Таким образом, Иоанн объединяет в одно целое всех тех, кто отрицает, что Иисус есть Христос. Это единое существо и есть Антихрист. Дух этого врага Христа теперь воплотился в видимом политическом образовании, которое сионисты, чтобы лучше замаскировать свои намерения, решили прикрыть духовным именем Израиль. В этом и заключается обольщение. Вот почему Мессия предупредил Иоанна в Откровении, что евреи - \textquotedbl{}узурпаторы звания\textquotedbl{} (Откр. 2:9 и 3:9). Ибо истинный еврей и истинный Израиль - это последователи Иисуса (Галатам 3:29 и Колоссянам 3:11). Действительно, святой Павел говорит: \textquotedbl{}Не все потомки Израиля - Израиль\textquotedbl{} (Римлянам 9:6). Для христианина признавать сионистское государство Израиль - значит отчуждаться от него.

Поэтому Иоанн предупреждает нас о \textquotedbl{}соблазнителе\textquotedbl{}, Антихристе, и объясняет, что он будет состоять из \textbf{многих} соблазнителей, которые одним сердцем провозгласят: \textquotedbl{}Иисус не Мессия; я, Израиль, Мессия\textquotedbl{}. И Иоанн просит последователей Иисуса следить за собой, бодрствовать, \textquotedbl{}чтобы не лишиться плодов трудов его.\textquotedbl{} (2 Иоанна 8)

Святой Павел называет антихриста \textquotedbl{}отступником\textquotedbl{}, \textquotedbl{}безбожником\textquotedbl{}, \textquotedbl{}заблудшим\textquotedbl{}, \textquotedbl{}противником\textquotedbl{}\textit{(антихристом}). Он говорит нам, что он появится перед Вторым пришествием Иисуса и предупреждает нас, как и Иисус до него, что этот противник будет являть великие знамения, \textquotedbl{}доходя до того, что лично будет сидеть в святилище Божьем\textit{(Ватикане})\textquotedbl{}

Действительно, обращаясь к фессалоникийцам, которые верили в скорое пришествие Иисуса, Павел предостерегает их от всех ложных слухов об этом:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}О пришествии Господа нашего Иисуса Христа и собрании нашем к Нему, умоляем вас, братия, не спешите терять голову и не пугайтесь из-за какого-нибудь пророческого откровения, слова или письма, выдаваемого за исходящее от нас, которое заставило бы вас поверить, что день Господень настал. Никому не позволяйте обманывать вас. Сначала должно произойти отступничество и открыться человек безбожия, сын погибели. Он превозносится над всем, что носит имя Божье или принимает поклонение (\textit{человек противостоит Богу, отвергая Его замысел во Христе Иисусе, Который есть Бог}), вплоть до того, что лично сидит в храме Божьем (\textit{проникая среди последователей Христа-Бога вплоть до Ватикана}) и провозглашает, что он - Бог (то есть,\textit{что он - Христос, а Христос - Бог}). Разве вы не помните, что я говорил с вами об этом, когда еще был с вами? А теперь вы знаете, что удерживает его (\textit{могущественная Римская империя, мешавшая иудеям основать Израильское царство}), так что он не откроется до своего времени (\textit{когда политические обстоятельства будут благоприятны}). Ибо тайна нечестия уже в действии (\textit{иудеи, отвергнувшие Иисуса и преследовавшие апостолов}); достаточно, чтобы тот, кто сдерживает ее сейчас (\textit{Римская империя}), был удален. Тогда откроется империя (\textit{с 1948 года}), которую Господь Иисус разрушит дыханием уст Своих и уничтожит яркостью Своего Пришествия.

Его пришествие, нечестивое, будет отмечено влиянием сатаны (\textit{\textquotedbl{}У вас отец диавол\textquotedbl{}, - сказал Иисус отвергнувшим Его иудеям; Иоанна 8:44}), всевозможными делами силы, знамениями (\textit{\textquotedbl{}воскресение\textquotedbl{} Израиля}), обманчивыми проделками (\textit{военными и другими}) и всеми соблазнами несправедливости (\textit{ложный мир, основанный на несправедливости по отношению к палестинцам}) для тех, кто погиб, потому что не принял любви Истины, которая могла бы спасти их. Поэтому Бог посылает на них силу заблуждения (\textit{Израиль}), заставляющую их верить лжи, дабы судить всех тех, которые не верили Истине, но удовольствовались неправдою (\textit{поддерживая Израиль})\textquotedbl{} (2 Фессалоникийцам 2:1-11)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Все, кто поддерживает антихриста, получают удовольствие от неправды. Удовлетворяться обманчивым миром, заключенным за счет законных прав других людей и свидетельства, причитающегося Иисусу, значит получать удовольствие от несправедливости.

Книга Откровение святого Иоанна была написана с целью разоблачения антихриста, которого он называет \textquotedbl{}зверем\textquotedbl{}. Об этом подробно говорится в главах 13 и 17: Иоанн видит, как зверь возвращается к существованию после некоторого периода исчезновения. Ему наносят смертельную рану на голову (преступление Гитлера). Дракон\textquotedbl{} (сатана) дает ему огромную империю над миром. Зверь\textquotedbl{} исцеляется от своей раны, люди удивляются его воскресению и поклоняются ему, восклицая: \textquotedbl{}Кто подобен зверю и кто может сразиться с ним?\textquotedbl{} Только избранные устоят против него. Зверь, поддерживаемый могущественным народом, который Иоанн называет \textquotedbl{}другим зверем\textquotedbl{}, на некоторое время одержит победу над святыми, но в конце концов будет побежден. Ему удастся собрать своих подданных с четырех концов земли в Палестину и в сам Иерусалим, прежде чем он придет к своей окончательной гибели (Откровение 20:7-9). После его падения многие уверуют в Иисуса и приготовятся принять Его, взывая к Нему: \textquotedbl{}Приди, Господи Иисусе\textquotedbl{} (Откровение 22:20).

\section{Антихрист как признак возвращения Христа}

Внимательный читатель увидит, что приход антихриста тесно связан с возвращением Христа Иисуса и, так сказать, возвещает о нем. Отсюда вытекает важность распознавания врага, чтобы подготовиться к приему Друга.

Антихрист появится в конце времен, чтобы очистить Божий народ, забрав с собой всех, кто любит ложь и несправедливость. После окончательного исчезновения Антихриста останется очищенное человечество, открытое для Духа Иисуса и готовое принять Его.

\section{Возвращение Мессии}

Во время вознесения Иисуса апостолы наблюдали за Его восхождением, когда им явились два ангела и сказали

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Мужи Галилейские, что вы стоите и смотрите на небо? Взятый от вас, тот же Иисус, \textbf{придет} так же, как вы видели Его восходящим на небо\textquotedbl{} (Деяния 1:11)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Иисус Сам говорил о Своем возвращении:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Будьте готовы... ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий\textquotedbl{} (Матфея 24:44)

\textquotedbl{}Когда же \textbf{придет} Сын Человеческий, найдет \textbf{ли} веру на земле?\textquotedbl{} (Луки 18:8)

\textquotedbl{}Пришли ученики и спросили Иисуса: \textquotedbl{}Что будет \textbf{знамением Твоего пришествия} и кончины мира?\textquotedbl{}. И сказал им Иисус: берегитесь, чтобы не обмануться. Ибо многие придут под именем Моим и будут говорить: \textquotedbl{}Я Христос\textquotedbl{}\textquotedbl{} (Матфея 24:3-4)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эти стихи ясно показывают, что \textbf{самым очевидным} признаком возвращения Христа является появление антихриста. Иисус дал и другие признаки:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Вы услышите о войнах и потрясениях; не бойтесь. Когда же увидите Иерусалим, взятый войсками, уразумейте, что близко разрушение его... Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончится время язычников\textquotedbl{} (Луки 21:9-24)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Итак, наступил конец времен язычников. Современные язычники представлены людьми антихриста, которые \textquotedbl{}отрицают, что Иисус есть Христос\textquotedbl{}. Их войска сейчас находятся в Иерусалиме, который они будут топтать до конца отведенного им времени. Распространяемые слухи о мире не должны \textquotedbl{}обманывать\textquotedbl{} нас и лишь исполняют общую картину пророчеств о Втором пришествии Христа. Так, святой Павел, пишущий фессалоникийцам об этом Возвращении, говорит им:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Что касается до времен и сезонов, то вы не имеете нужды, братия, чтобы кто писал вам. Вы сами хорошо знаете, что день Господень придет, как вор ночью. Когда люди (\textit{иудеи}) будут говорить друг другу: \textquotedbl{}мир и безопасность\textquotedbl{}, тогда внезапно придет на них погибель, как муки на беременную женщину, и они не смогут избежать ее\textquotedbl{} (1-е Фессалоникийцам 5:1-3)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Гибель должна настигнуть антихриста и его союзников. Эти суровые слова не адресованы верным Христа, поскольку сразу после этого святой Павел продолжает говорить тем же самым верным:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Но вы, братия, не во тьме, чтобы день сей постиг вас, как вор... Итак не будем спать, как другие, но будем бодрствовать и трезвиться...\textquotedbl{} (1 Фессалоникийцам 5:4-6)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Есть только один способ бодрствовать: распознать антихриста! Сегодня есть только один способ оставаться трезвым: не опьяняться ложными чудесами нечестивцев, все из которых основаны на несправедливости. Именно эти ложные чудеса сбивают с пути \textquotedbl{}тех, которые за любовь ко лжи обречены на погибель\textquotedbl{} (2 Фессалоникийцам 2:10). Их отвержение очевидной Истины и пренебрежение к пророчествам Евангелия ослепили их, \textquotedbl{}угасив Духа\textquotedbl{} (1 Фессалоникийцам 5:19-22).

Иисус не назначил дату Своего возвращения. Но Он просит нас распознать признаки. Те, кто думает, что не может знать этого времени, основываются на словах Иисуса: \textquotedbl{}О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, никто, кроме Отца\textquotedbl{}. (Матфея 24:36). Итак, Иисус говорит здесь об определенной дате, которую Он не обязан открывать. Но это не значит, что Он не просит нас \textbf{распознавать} знамения времени. Действительно, поскольку Он говорит нам, что в конце мира \textquotedbl{}Сын Человеческий пошлет Ангелов Своих с громкою трубою собрать избранных Своих с четырех концов земли\textquotedbl{} (Матфея 24:31). Он даже рекомендует Своим избранным различать признаки Его возвращения:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}О смоковнице узнайте такую притчу: как только сук ее станет податливым и распустятся листья, вы поймете, что скоро лето. Так и вы, когда увидите все это, \textbf{поймите}, что Сын Человеческий близок к дверям\textquotedbl{} (Матфея 24:32)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\section{Роль апостолов в последние дни}

Перед первыми апостолами стояла задача открыть, что Иисус действительно Мессия, объяснить через Писание, \textquotedbl{}что Христу надлежало пострадать и воскреснуть из мертвых\textquotedbl{} (Деян. 17:2-3).

Иисус также говорит, что в конце времен \textquotedbl{}пошлет ангелов Своих с громкою трубою собрать избранных Своих с четырех концов земли\textquotedbl{} (Матфея 24:31). Эти \textquotedbl{}ангелы\textquotedbl{}, говоря пророческим языком, являются посланниками, апостолами \textquotedbl{}последнего времени\textquotedbl{}. Роль этих последних апостолов двояка:

\begin{enumerate}
\item Раскрыть личность антихриста на основании Священного Писания.
\item Подготовить верующих к скорому возвращению Христа, объясняя им знамения времени.
\end{enumerate}

Первые апостолы столкнулись со многими трудностями, проповедуя Иисуса иудеям, которые не ожидали Мессию, распятого и распятого ими. Апостолы последнего времени сталкиваются с такими же трудностями в своей миссии, как и их предшественники, потому что христиане не ожидают антихриста, прославленного и прославленного ими.

Антихрист, хотя и возвещенный апостолами, не ожидается и не обличается регулярными иерархиями церквей, которые пренебрегают даже говорить о нем и предупреждать своих последователей.

Антихрист, опытный лжепророк, знает, как представить себя гонимым агнцем и скрыть свои многочисленные преступления и макиавеллистские планы: \textquotedbl{}Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам под видом овец, а внутри суть волки хищные\textquotedbl{}, - говорит Иисус (Матфея 7:15). Несмотря на все рекомендации Учителя, ни один лидер не ожидает, что он появится в своем нынешнем виде.

Мастер обольщения, \textquotedbl{}Соблазнитель\textquotedbl{} представляет себя во имя мира: \textquotedbl{}Шалом\textquotedbl{}! Таким образом, многие были обмануты, вместо того чтобы наблюдать за ним и напоминать ему, что истинный мир исходит от Того, Кого пророки называли \textquotedbl{}Князем мира\textquotedbl{}, Иисуса, единственного истинного Мессии, вне которого всякий мир иллюзорен. Миссия апостолов последнего времени - провозглашать и напоминать эту Истину.

Антихрист, ничего не подозревая и поощряемый всеми, кого он обманул, проникает повсюду. Его с достоинством принимают даже в Ватикане, в Божьих чертогах, не говоря ему о требованиях веры в Иисуса и справедливости. Вместо того чтобы упрекнуть его за миллионы палестинцев, которых он изгнал насилием, его поздравляют за его \textquotedbl{}мирные\textquotedbl{} инициативы и молятся за успех его проектов. Разве не прав был святой Павел, когда говорил, что соблазнитель зайдет \textquotedbl{}так далеко, что сядет в святилище самого Бога\textquotedbl{} (2 Фессалоникийцам 2:4).

Христиане были обмануты; они до сих пор принимают гонящего Антихриста за гонимого агнца. Лишь немногие проницательные люди распознают в нем гонящего \textquotedbl{}хищного волка\textquotedbl{} и экспансиониста, мечтающего о \textquotedbl{}Великом Израиле\textquotedbl{}, от которого нужно защищаться.

Христиане, поддерживающие Израиль, не оправдываются, ибо пророчество ясно говорит: \textquotedbl{}Антихрист есть тот, кто отрицает, что Иисус есть Христос\textquotedbl{} (1 Иоанна 2:22). Христиане не готовы установить связь между пророчеством Иоанна и историческим проявлением \textquotedbl{}безбожников\textquotedbl{}. Движимые гитлеровским холокостом и введенные в заблуждение \textquotedbl{}великими\textquotedbl{} победами Израиля, христиане отказываются признать Израиль в качестве объявленного антихриста, \textquotedbl{}который отрицает, что Иисус есть Христос\textquotedbl{}. Однако только пророчество может просветить бдительное око.

Соблазнитель\textquotedbl{} знает, как заставить западную совесть чувствовать себя виноватой, особенно в случае с Освенцимом и крематориями. Но никто не заставляет его чувствовать себя виноватым за его преступления против миллионов палестинцев в Палестине и палестинцев в изгнании. Более того, каким бы чудовищным оно ни было, преступление Гитлера не превосходит по ужасу, например, Хиросиму и Нагасаки, и никоим образом не позволяет нам дать антихристу-соблазнителю другое имя и другое лицо, кроме тех, которые уже приписаны ему самим Христом и его апостолами после него.

Христианин не должен забывать, наконец, что самым чудовищным преступлением в истории остается убийство Иисуса.

Есть христиане, которые в защиту Израиля ссылаются на послание святого Павла к Римлянам (Римлянам 11:1-32). Важно отметить, что Павел говорит о евреях, а не о еврейском \textquotedbl{}государстве\textquotedbl{}. Цель Павла - призвать римлян не считать всех евреев без разбора и окончательно исключенными из веры в Иисуса. Поэтому он сказал им: \textquotedbl{}Не Израильтянин ли я сам, от семени Авраамова, из колена Вениаминова? Бог не отверг народа, который Он прежде различил\textquotedbl{} (Римлянам 11:1). Однако, чтобы быть \textquotedbl{}привитым\textquotedbl{} к Божьему народу, Павел ставит условие, чтобы евреи уверовали в Иисуса. Он говорит:\textbf{\textquotedbl{}Если они не пребудут в неверии}\textit{(отвергнув Иисуса}), то будут привиты\textquotedbl{} (Римлянам 11:23). Условие их спасения ясно.

Более того, размышляя о Римлянам 11:1-32, мы не должны забывать о том, что тот же апостол Павел говорит фессалоникийцам об иудеях: \textquotedbl{}Вы терпите такое же обращение от своих соотечественников, какое они терпели от иудеев: эти люди предали смерти Господа Иисуса и пророков, они гонят нас, они \textbf{неугодны Богу}, они \textbf{враги всем людям}...\textquotedbl{} (1 Фессалоникийцам 2:15). Они антихрист и античеловек.

Христианское отношение к иудеям должно быть таким, как у Павла: свидетельствовать и призывать. Но никто в Церкви не должен поддерживать еврейское \textquotedbl{}государство\textquotedbl{}, дух которого противоречит духу Христа Иисуса. Любовь к евреям побуждает нас приглашать их к спасению через веру в Иисуса. Худший антисемитизм - это позволить евреям гнить, упорствуя в заблуждении.

Иудеи, которые вчера мешали апостолам проповедовать, что Иисус - Мессия, \textquotedbl{}были недовольны Богом и были врагами человеческими\textquotedbl{}. Точно так же сегодня те, кто препятствует откровению о том, что антихрист - это Израиль, являются врагами Бога и людей.

Некоторые христиане отказываются выступать против Израиля из-за Второго Ватиканского собора. По их словам, Собор не позволяет им делать это. Это неправильное понимание намерений Собора. Эти христиане ссылаются на декларацию \textquotedbl{}Церковь и нехристианские религии\textquotedbl{}, обнародованную 5 ноября 1965 года после упомянутого Собора, в которой рассматриваются отношения католической церкви с различными религиями. Статья 4 этой декларации посвящена иудейской религии. В этой декларации нет ничего, что могло бы помешать христианину пригласить евреев к спасению через веру в Иисуса. Ничто не мешает христианину сказать то, что было сказано здесь. Более того, мы подчеркиваем, что наше отношение не к евреям как отдельным людям - потому что мы верим в религиозную свободу - а к Израилю как государству, которое является библейским и мессианским. В том же заявлении мы отмечаем, что \textquotedbl{}Церковь отвергает любые гонения против всех людей, кем бы они ни были\textquotedbl{}; поэтому Церковь \textbf{должна} напомнить Израилю о его обязанностях по отношению к палестинскому народу.

Христианин 21 века готов видеть Антихриста в атеистическом коммунизме, в обществе потребления, в атомной бомбе, в исламе (который, тем не менее, признает Иисуса Мессией) и даже в христианских обрядах, отличных от его собственных, но удивляется, когда ему указывают на Израиль: \textquotedbl{}Вы играете в политику! Странно, что христиане не считают себя политиками, когда думают, что Антихрист - это коммунистическая Россия. \textquotedbl{}Это потому, что Россия атеистична\textquotedbl{}, - отвечают они. Россия может быть даже антитеистической, не имея специфического характера антихриста; это Израиль явно антихрист.

Каждый истинный апостол с сожалением видит, что среди христиан впитывается любая ложь, блокируется только истина, отвергается только праведность, причем часто самыми образованными и ответственными людьми, которые позволяют убедить себя \textquotedbl{}обольщениями неправды\textquotedbl{}.

Дева Мария явилась в 1846 году в Ла Салетт (Франция). Она осудила предательство духовенства, назвав его \textquotedbl{}выгребными ямами нечистоты\textquotedbl{}, чей \textquotedbl{}разум был помрачен дьяволом\textquotedbl{}. Она рассказала о появлении Антихриста, Зверя, в ближайшем будущем. Он родится \textquotedbl{}от еврейской монахини, от ложной девы\textit{(лжеиудеи}); отец его будет епископ\textquotedbl{}\textit{(намек на сотрудничество христиан с антихристом}). (См. текст: \href{/ru/explication-du-message-de-marie-a-la-salette/}{\textquotedbl{}Объяснение послания Марии в Ла Салетт\textquotedbl{})}.

Иисус обещал послать Своих ангелов, апостолов последнего времени, чтобы собрать Своих избранных с четырех концов земли против антихриста. Мы убеждены, что дыхание Святого Духа зажжет их сердца и возбудит их энтузиазм, и они поднимутся как один на защиту веры и справедливости. Они подготовят верующих после падения антихриста к тому, чтобы приветствовать Христа Иисуса во время Его скорого Второго пришествия.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}О да, приди, Господи Иисусе!\textquotedbl{} (Откровение 22:20)\par\endgroup\vspace{0.5em}\end{obeylines}


\chapter{Антихрист в исламе}

\begin{obeylines}Эти учения пророка Мухаммада об антихристе в исламе взяты из \textquotedbl{}Духовных бесед\textquotedbl{}, известных на арабском языке как \textquotedbl{}Аль-Хадис\textquotedbl{}. В Коране не упоминается антихрист, но говорится о \textquotedbl{}Гоге и Магоге\textquotedbl{}, символе антихриста.

В исламе антихрист известен как \textquotedbl{}Христос-шарлатан\textquotedbl{} (Аль-Массих аль-Даджжал).

Мы приводим объяснение и нумерацию этих хадисов из арабской книги покойного шейха Собхи Салеха \textquotedbl{}Манхал аль Варидин\textquotedbl{}. Эта книга представляет собой сборник хадисов из книги шейха Мухьи ад-Дина ан-Навави \textquotedbl{}Сады благочестия\textquotedbl{} (Рияд эс-Салихин), 13 век н.э.

Шейх Собхи Салех достоверно передает эти хадисы, нумеруя их по-разному.

Вот основные моменты, раскрытые Пророком Мухаммадом об Антихристе:

\textbf{\textquotedbl{}От Адама до воскрешения мертвых нет большего вопроса, чем вопрос о шарлатане (\textit{антихристе})\textquotedbl{} (1812)}:

Несмотря на этот стих, некоторые верующие считают антихриста второстепенным, не стоящим даже обсуждения. Такое отношение не подходит ревностному мусульманину, потому что Мухаммад поставил его на первое место среди сил зла, с которыми нужно бороться. Это тем более верно, что этот шарлатан живет среди нас и сегодня.

\textbf{В беседе  204 сообщается, что Мухаммад подробно рассказал о шарлатане:}

\textquotedbl{}Пророк восхвалил Бога, а затем упомянул Христа-шарлатана\textit{(антихриста}) и подробно рассказал о нем. Он сказал\textit{(среди прочего}): Он появится среди вас, и\textit{(тогда}) то, что было неизвестно вам о нем, перестанет быть неизвестным для вас\textquotedbl{}.

Здесь Мухаммад обращает внимание на то, что личность Шарлатана останется неясной до момента его появления.

\textbf{Но как будет открыто лицо Антихриста?}

Дискуссия  1813 говорит нам следующее:
\textquotedbl{}Шарлатан проявит себя, и верующий человек подойдет к нему и скажет: \textquotedbl{}О люди, это шарлатан, о котором говорил Пророк\textquotedbl{}

Таким образом, Мухаммад сообщает нам, что Бог пошлет верующего человека, который укажет на Антихриста. Этот человек уже появился и по Божьему повелению указал на Шарлатана, указав на Израиль и сказав: \textquotedbl{}Это Антихрист\textquotedbl{}. Это подтверждает евангельское пророчество об антихристе во втором послании Иоанна:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Антихрист есть тот, кто отрицает, что Иисус есть Христос\textquotedbl{} (1 Иоанна 2:22)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Именно так обстоит дело с сионистами.

\textbf{Как этому человеку удалось обнаружить личность антихриста?}

Это было сделано через последовательные явления Мессии, Иисуса, этому человеку, чтобы подготовить его к его миссии. Самое важное явление было 13 мая 1970 года, когда Иисус сказал ему: \textquotedbl{}Открой 13-ю главу Откровения: зверь - это Израиль\textquotedbl{} (см. текст: \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Откровению\textquotedbl{})}.

С этих явлений началось тщательное и кропотливое исследование пророчеств об Антихристе. Таким образом, именно Небо взяло на себя инициативу раскрыть личность антихриста.

\textbf{Библейские и исламские пророчества привели к обнаружению Антихриста в сионистском мире:}

Мы проводим различие между сионистами и добросовестными евреями. Мухаммад связал Шарлатана\textit{(Антихриста}) с евреями в дискуссии  1810, сказав: \textquotedbl{}70 000 евреев Исфахана\textit{(Иран}) последуют за Шарлатаном\textquotedbl{}.

Исфахан - город в Иране с самым большим еврейским населением. После падения шаха Ирана произошла большая эмиграция иранских евреев в Израиль. Число 70 000 является символическим и представляет собой универсальную совокупность: приток евреев со всего мира в Палестину.

В дискуссии 1818 года Мухаммад снова говорит: \textquotedbl{}Воскрешение мертвых не произойдет, пока мусульмане не сразятся с евреями. Еврей будет прятаться за камнями и деревьями, которые скажут: \textquotedbl{}О мусульманин, за мной прячется еврей, подойди и убей его, кроме \textquotedbl{}гаркада\textquotedbl{}\textit{(который не скажет этого. \textquotedbl{}гаркад\textquotedbl{} - это название жирного растения}), ибо это дерево евреев\textquotedbl{}\textquotedbl{}.

Арабо-израильские войны, вызванные сионистской оккупацией Палестины, являются признаком присутствия антихриста на Святой земле. Доктор Собхи Салех в своей книге толкует \textquotedbl{}гаркад\textquotedbl{} (стр. 992) как \textquotedbl{}колючее дерево в Палестине, где погибнут шарлатан и евреи\textquotedbl{}.

В этом толковании есть два важных момента:

\begin{itemize}
\item Тесная связь между Шарлатаном и евреями.
\item Шарлатан появляется в Палестине и в самом Иерусалиме, где он погибнет вместе с евреями-сионистами.
\end{itemize}

Вот почему многие экзегеты понимают, что выражение \textquotedbl{}Христос-шарлатан\textquotedbl{} представляет собой однородную группу людей, для которых характерны шарлатанство и ложь. Более того, в той же книге шейха С. Салеха (стр. 608) говорится: \textquotedbl{}Христос-шарлатан - это видовое название тех, кто умножает ложь и шарлатанство, ибо в Беседах\textit{(о Пророке}) сообщается, что в конце времен появятся \textbf{шарлатаны}\textquotedbl{}. Таким образом, мы понимаем, что шарлатан представляет группу шарлатанов, а не одного человека. Этого же мнения придерживается и Евангелие:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Много обманщиков... которые не исповедуют Иисуса Мессией: это действительно обманщик, антихрист\textquotedbl{} (2 Иоанна 7)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Почему сионистов называют Христовым шарлатаном? Потому что они отрицают Иисуса и провозглашают другого Христа, расистского Мессию с сионистскими амбициями, как Ариэль Шарон сегодня (1 Иоанна 2:22). Таков Антихрист, ибо истинный Христос есть не кто иной, как Иисус. Другими словами, антихрист - это сионистский человек и общество, образующие шарлатанское образование, известное как Израиль.

Раскрыв тесную связь между евреями и шарлатанским Христом, мы переходим к другому вопросу:

\textbf{Взаимосвязь между евреями-сионистами, Христом-шарлатаном и \textquotedbl{}Гогом и Магогом\textquotedbl{}:}

Мы показываем, что эти три конфессии - одно и то же. Сионисты и \textquotedbl{}Гог и Магог\textquotedbl{} образуют единую моральную личность, известную также как Христос-Шарлатан. Пророк Мухаммад сказал в своей Беседе  1808:
\textquotedbl{}Горе арабам от приближающегося зла: сегодня в дамбе Гога и Магога открылась брешь, подобная этой\textit{(и пророк соединил кончики большого и указательного пальцев})\textquotedbl{}.

Некоторые толкователи считают, что Гог и Магог относятся к Александру Македонскому. Александр (4 век до н.э.) предшествовал Мухаммаду примерно на тысячу лет. Пророк говорит о Гоге и Магоге в будущем, а не в прошлом, ибо он говорит: \textquotedbl{}Горе арабам от приближающегося зла\textquotedbl{}, а не от зла, которое произошло во времена Александра.

Путаница между \textquotedbl{}Гогом и Магогом\textquotedbl{} и Александром Македонским происходит от того, что арабы называют Александра за его силу \textquotedbl{}Дху'л Карнайн\textquotedbl{}, что означает \textquotedbl{}Бикорну\textquotedbl{}, тот, у которого два рога:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Они сказали: \textquotedbl{}О Бикорну (\textit{Дху'л-Карнайн}), Гог и Магог творят беспорядок на земле, воистину! Можем ли мы просить тебя в награду за это возвести плотину между нами и ими\textquotedbl{} (Коран, XVIII; Пещера, 94)
(\textit{Нумерация стихов в разных Коранах может отличаться на несколько цифр})\par\endgroup\vspace{0.5em}

Александр Македонский был известен как \textquotedbl{}Бикорну\textquotedbl{} из-за пророчества Даниила (Даниил 8). Но вышеупомянутый стих на самом деле относится ко второму зверю Откровения (США): он имеет два рога и служит первому зверю (Израилю), который представляет современное язычество: \textquotedbl{}Гог и Магог\textquotedbl{} (Откровение 13:11-17 / 20:7-9). Поиск Гога и Магога в Коране должен вестись в этом направлении. И здесь снова становится очевидной необходимость обратиться к Евангелию, чтобы понять некоторые отрывки Корана.

Связь между \textquotedbl{}Гогом и Магогом\textquotedbl{} и Антихристом объясняет, почему Мухаммад в одной из своих бесед сказал, что чтение суры Пещеры - единственной суры Корана, в которой упоминается \textquotedbl{}Гог и Магог\textquotedbl{} - уберегает от Антихриста (Об этом говорится в Коране, переведенном на французский язык Мухаммадом Хамидуллой, изд. Hilàl Yayinlari, Ankara 1973)

В \textquotedbl{}Рассуждении 1806\textquotedbl{} также сообщается, что орда \textquotedbl{}Гога и Магога\textquotedbl{} спустится в Палестину со всего мира, потому что пророк сказал:

\textquotedbl{}Бог пошлет \textquotedbl{}Гога и Магога\textquotedbl{} отовсюду, и их пионеры пересекут Тивериадское озеро\textit{(в Палестине})\textquotedbl{}

Обратите внимание, что и здесь Мухаммад не сказал: \textquotedbl{}Бог послал Гога и Магога\textquotedbl{}, а \textquotedbl{}Бог пошлет Гога и Магога, которые хлынут отовсюду\textquotedbl{}. Таким образом, это будущее событие после Мухаммада.

Коран подтверждает это массовое международное собрание в Палестине в конце времен, говоря в главе XXVII \textquotedbl{}Муравьи\textquotedbl{}, 82-83:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}В тот день (\textit{при появлении зверя; см. стих 82}) Мы (\textit{Бог}) соберем из всех народов легионы тех, кто называл Наши знамения ложью; они будут распределены (\textit{в Палестине})\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Кто эти люди, которые называют Божьи знамения ложью, и чье собрание разрешил Бог?

Коран называет иудеев неверными за их неверность Завету, отрицание Христа Иисуса и клевету на Деву Марию:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Все произошло от их нарушения Завета, неверия в знамения Бога, несправедливого убийства пророков... их безмерно клеветнических слов в адрес Марии\textquotedbl{} (Коран IV; Женщины, 155-156)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Люди, о которых говорится в этом стихе, в наше время - это сионисты, собравшиеся со всех народов в Палестине. Их богохульства заставили Мухаммада сказать в дискуссии 1815 года, что \textquotedbl{}буквы К, Ф, Р\textit{(по-арабски}) написаны между глаз Христова шарлатана\textquotedbl{}. Эти буквы образуют слово \textquotedbl{}куфр\textquotedbl{}, то есть \textquotedbl{}богохульство\textquotedbl{}, слово, характеризующее антихриста (Откровение 17:3).

\textbf{Мухаммад также назвал этого самозванца \textquotedbl{}одноглазым лжецом\textquotedbl{}:}

Он лжец во всех своих словах о Божественных истинах и в своих диалогах с людьми. Он искажает Божьи знамения и пророчества, особенно провозглашая очередного сионистского мессию. Он одноглазый, потому что смотрит на вещи только одним глазом, эгоистично и в соответствии со своими личными интересами\textquotedbl{}. В дискуссии 1815 года Мухаммад говорит: \textquotedbl{}Он одноглазый, а ваш Всемогущий Бог не одноглазый\textquotedbl{}.

\textbf{Мухаммад предупреждает нас о силе заблуждения и обольщения Антихриста}, говоря в своей \textquotedbl{}Дискуссии 1806\textquotedbl{}:

\textquotedbl{}Я боюсь для вас только шарлатана... Он будет стоять перед людьми и приглашать их; они будут верить в него и отвечать ему\textquotedbl{}.

Израиль действительно приглашал арабов и самих палестинцев. Большинство из них, косвенно или явно, откликнулись на его призыв (Кэмп-Дэвид, Осло и т.д.).

\textbf{Мухаммад просит верующих подсчитать, как долго будет существовать этот грозный враг:}

\textquotedbl{}Мы спросили: \textquotedbl{}Сколько времени он будет существовать на земле? Он сказал: \textquotedbl{}Сорок дней\textquotedbl{}. Мы сказали: \textquotedbl{}О посланник Божий, в этом дне, который подобен году, достаточно ли нам молиться один день? Он сказал: \textquotedbl{}Нет. Рассчитайте его срок\textquotedbl{}\textquotedbl{} (Дискуссия  1806).
Толкователи согласны со значением этих слов, т.е. математическим подсчетом его дней, о чем сообщается в книге \textquotedbl{}Манхал эль-Варидин\textquotedbl{} (стр. 978).

Таким образом, Мухаммад рекомендует верующим внимательно изучить приход антихриста и рассчитать его временную продолжительность, делая эту заповедь более важной обязанностью, чем молитва длиной в целый день, длиной в год.

Но как можно рассчитать эту приблизительную продолжительность в 40 лет или 40 дней? Это невозможно без предварительного выяснения личности шарлатана. Для этого важны два факта:

a) верить в слово этого верующего, объявленного Мухаммадом, человеком, посланным Богом, чтобы разоблачить самозванца, Антихриста, о чем говорилось выше (Дискуссия 1813).

б) Прибегнуть к евангельским пророчествам об антихристе, поскольку в них содержится дополнительный свет. Открыто, что антихриста будет поддерживать могущественная нация. Очевидно, что здесь имеются в виду Соединенные Штаты Америки. Начало падения Израиля было положено в 1983 году первым выводом войск из Ливана, что положило конец экспансионистской мечте о Великом Израиле через 35 лет после его основания как государства. Второе поражение пришло в мае 2000 года, когда Израиль покинул Южный Ливан. При следующем и окончательном поражении все пророчества станут ясны. (См. текст: \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Апокалипсису\textquotedbl{})}.

\textbf{Как погибнет Антихрист?}

Пророк Мухаммад говорит в своей Беседе  1806:
\textquotedbl{}Бог пошлет Иисуса, Сына Марии, который будет преследовать его и достигнет его у ворот Лода\textit{(около Тель-Авива})... Затем Иисус поднимет народ, который Бог сделает непобедимым против него\textit{(антихриста})... и Бог пошлет Гога и Магога, которые хлынут отовсюду...\textquotedbl{}

Обратите внимание, что именно Иисус, Христос, послан против антихриста и против Гога и Магога. Заметьте также, что Христос ведет войну против Своих врагов именно через народ, ставший неуязвимым. В той же Беседе Бог говорит об этом непобедимом народе, который Он поднял: \textquotedbl{}Я послал\textit{(на битву}) некоторых из Моих почитателей, с которыми ни у кого нет рук, чтобы сражаться\textquotedbl{}.

Этот народ, устремившийся против антихриста, вдохновлен в своей борьбе Духом Христа Иисуса. Они уничтожат антихриста.

Давайте вспомним, что именно у ворот Лода, недалеко от Тель-Авива (где сегодня находится международный аэропорт Израиля), антихрист должен погибнуть. Это показывает, что он находится именно в Палестине. Именно поэтому Мухаммад говорит в своей беседе  1808: \textquotedbl{}Шарлатан появится в моем народе. Он пробудет там 40 - я не знаю - 40 дней, 40 месяцев или 40 лет. Но Бог пошлет Иисуса, Сына Марии, который будет преследовать его и уничтожит его, и тогда люди будут жить семь\textit{(символических)} лет без вражды, даже между двумя людьми\textquotedbl{}.

\textbf{Заключение}

Именно в конце времен появятся \textquotedbl{}Гог и Магог\textquotedbl{}. Сура \textquotedbl{}Пещера\textquotedbl{} говорит о Страшном суде, упоминая этих язычников. Их собрание означает, что прозвучала труба конца времен:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Настанет день, когда Мы дадим им тесниться, как волнам друг на друга. И вострубит труба, и Мы соберем их в одно собрание (\textit{в Палестине}). И в тот день Мы преподнесем Геенну в дар неверующим, глаза которых застилала пелена от моего поминания, и они не слышали моих угроз\textquotedbl{} (Коран XVIII; Пещера, 99-101)\par\endgroup\vspace{0.5em}

В суре \textquotedbl{}Муравьи\textquotedbl{} Бог снова говорит:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}В тот день, когда затрубит труба, все, кто на небесах и на земле, устрашатся, кроме тех, кто пожелает!... Скажите: \textquotedbl{}Хвала Аллаху! Он покажет вам Свои знамения, и вы узнаете их\textquotedbl{} (Коран XXVII; Муравьи, 87-93)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Что же это за знамения, которые покажет Бог и которые узнают только истинно верующие? Среди этих знамений первое - появление антихриста на Святой земле. Второй признак - появление того верующего, который укажет и разоблачит этого безбожника.

Мудрые верующие должны знать, что Христос Иисус, Сын Марии, действует сегодня среди нас, приглашая чистую совесть к борьбе против сионистского шарлатана и его союзников. Благая весть об их победе была возвещена им пророчествами Божьими. Воины Иисуса уже слышат звук трубы.

В заключение приведем слова пророка Мухаммада, который, ревностно охраняя верующих, хотел бы опровергнуть доводы самого шарлатана:

\textquotedbl{}Я боюсь для вас только шарлатана. Если он появится, а я буду среди вас, то именно я разобью его доводы. Если же он появится, а меня не будет среди вас, то каждый сам будет приводить свои доводы. И Бог является моим преемником для каждого мусульманина\textquotedbl{}

Антихрист появился, а Мухаммада нет среди нас. Поэтому его единственным преемником является Сам Бог. Именно Творец сейчас подталкивает к борьбе с Антихристом. Пришло время, чтобы никто не претендовал на титул халифа, ибо Бог - единственный халиф, преемник Мухаммада. Пусть ни один религиозный лидер не препятствует этой борьбе, и пусть каждый истинно верующий найдет свои веские аргументы, как предписывает Пророк, и вступит в бой, не позволяя застывшим традициям помешать ему. Пришло время вспомнить слова Пророка Мухаммада в его Беседе  184:

\textquotedbl{}Кто сражается с ними\textit{(врагами Бога}) рукой, тот верующий, кто сражается с ними сердцем, тот верующий, кто сражается с ними языком, тот верующий, и кроме этого нет ни одного горчичного зерна веры.\textquotedbl{}

\begin{flushright}Пьер (1978, пересмотрено в 2002)\end{flushright}\end{obeylines}


\chapter{Признаки возвращения Иисуса}

\begin{obeylines}\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Дай нам, о Создатель всех чудес,
целитель твари, глаза, чтобы видеть
и уши, чтобы слышать, что говорит Дух\textquotedbl{}

\textquotedbl{}Имеющий уши да слышит
что Дух говорит церквам\textquotedbl{} (Откровение 2:11)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\section{Введение}

Иисус открыл нам явные признаки Своего возвращения. Апостолы передали нам эти важные пророчества в письменном виде. Евангелист Лука говорит об этом:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}То будут дни наказания, когда надлежит исполниться всему написанному\textquotedbl{} (Лук. 21, 22)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Евангелия уже были написаны, а Апокалипсис еще нет. Сегодня мы должны принять во внимание пророческие слова о возвращении Христа в Евангелиях и в Откровении, причем последняя книга посвящена именно пророчествам о возвращении Иисуса. Поэтому мы должны обращать внимание на пророческие слова, как настоятельно советует Петр: \textquotedbl{}Мы твердо держим пророческое слово; вы же смотрите на него, как на светильник, сияющий в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших\textquotedbl{} (2 Петра 1:19). Утренняя звезда - это символ Мессии, Иисуса (Числа 24:17 / Откровение 2:28 / 22:16). Его возвращение уже происходит в наших сердцах. Некоторые уже узнали Его.

Иисус также советует нам \textquotedbl{}возжигать светильники наши\textquotedbl{} (Луки 12,35), постоянно обращаясь к пророческому слову, чтобы распознать знамения времени: \textquotedbl{}Когда увидите все это, уразумеете, что Он близ дверей\textquotedbl{} (Матфея 24,33). Пренебрежение пророчествами или неспособность распознать их исполнение означает, что человек смертельно спит, как неразумные девы (Матфея 25). Те, кто понимает пророчества, осознают, что Иисус \textquotedbl{}стоит у ворот\textquotedbl{}, как Он Сам объявил в Евангелии от Луки 12,36 / Откр. 3,20.

Какие же это врата? Конечно же, дверь сердца!

Почему Иисус у дверей? Чтобы Ему открыли, потому что Он хочет войти.

С какой целью? Иисус отвечает Сам:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}войду к нему (\textit{или к ней}) на \textbf{вечерю}, Я к нему, и он ко Мне\textquotedbl{} (Откровение 3:20)

\textquotedbl{}...Блаженны те слуги, которых господин найдет верными для бдения! Истинно говорю вам: Он препояшется и посадит их \textbf{за стол}, и будет подавать им от одного до другого\textquotedbl{} (Луки 12:35-37)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\textquotedbl{}Блаженны читающие и слушающие слова сии пророческие, если они сохранят содержание их, ибо время близко\textquotedbl{}, - говорит Иоанн (Откровение 1:3). Это время уже наступило. Оно было \textquotedbl{}близко\textquotedbl{} 2000 лет назад, ибо, как объясняет Петр, \textquotedbl{}пред Господом один день как тысяча лет и тысяча лет как один день\textquotedbl{} (2 Петра 3:8).

Первые христиане \textquotedbl{}исследовали Писания, чтобы узнать, истинно ли все, что\textit{[апостолы говорили об Иисусе}]\textquotedbl{} (Деяния 17:11). Давайте делать то же самое, давайте бодрствовать, исследуя Писание: \textquotedbl{}Вы, братья, не во тьме, чтобы день сей застал вас врасплох, как вор. Вы - дети света, дня. Мы не от ночи, от тьмы. Итак, не будем засыпать, как другие, но будем бодрствовать и трезвиться...\textquotedbl{} (1 Фессалоникийцам 5:4-7). Чтобы бодрствовать, мы должны обращаться к Священному Писанию.

Давайте поймем, что Иисус уже здесь, у дверей. Давайте откроемся Ему.

Основные пророческие признаки присутствия Иисуса следующие:

\section{Появление антихриста: Израиль}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Матфея 24:4-5: \textquotedbl{}Многие будут говорить: Я Христос.. (\textit{сионистский мессия: в Израиле многие сегодня утверждают, что сионистский мессия стоит у дверей, что он даже уже в Израиле; они утверждают, что это Менахем Бегин, затем Ариэль Шарон или другие раввины})

Матфея 24:23-25: \textquotedbl{}Восстанут лжехристы и лжепророки\textquotedbl{}

Марка 13:5 / Марка 13:21-22 / Луки 21:8: \textquotedbl{}Многие будут говорить: \textquotedbl{}Это Я (\textit{Мессия})\textquotedbl{}\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Характеристика антихриста: он отрицает, что Иисус есть Христос (1 Иоанна 2,18-22 / 1 Иоанна 4,2-3 / 2 Иоанна 7-11). Поэтому демоны не являются антихристами, потому что они признают, что Иисус - Христос. Они не отрицают этого (Матфей 8,29/ Марк 1,34/ Лука 4,41).

Павел объявил о появлении антихриста, которого он назвал: \textquotedbl{}Отступник, безбожник, погибель, противник, тайна безбожия\textquotedbl{} (2 Фессалоникийцам 2,2-9).

Откровение сообщает о появлении \textquotedbl{}зверя\textquotedbl{} (Откр. 13:17). Это и есть Антихрист.

Богоматерь в Ла Салетт (1846) объявила о появлении антихриста в ближайшем будущем.

\section{Появление лжепророков}

Эти лжепророки говорят в пользу Израиля:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Матфея 24:11: \textquotedbl{}Лжепророки восстанут во множестве и введут в заблуждение многие народы...\textquotedbl{} (\textit{Введение в заблуждение осуществляется через средства массовой информации и т.д}.)

Матфея 24:24-25: \textquotedbl{}Лжехристы и лжепророки будут творить чудеса... Итак, вы предупреждены\textquotedbl{} (\textit{Израильские военные чудеса})

Матфея 7:15-20: \textquotedbl{}...приходят в овечьей шкуре...\textquotedbl{} (\textit{холокост Гитлера: Откровение 13:3})

Марка 13:22: \textquotedbl{}...восстанут лжехристы и лжепророки... вы предупреждены\textquotedbl{} (\textit{Секты})\par\endgroup\vspace{0.5em}

Откровение называет этих лжепророков \textquotedbl{}лжепророком\textquotedbl{} (Откр. 19:20/20:10) и \textquotedbl{}другим зверем\textquotedbl{} (Откр. 13:11) или \textquotedbl{}десятью царями\textquotedbl{} (Откр. 17:12), которые служат \textquotedbl{}зверю\textquotedbl{}, который является антихристом (Откр. 13:12/17:13/19:20).

Какие чудеса совершит антихрист с помощью лжепророка?
-\textquotedbl{}Чудесное\textquotedbl{} возвращение государства Израиль и его великие победы благодаря американской поддержке (поставленной на службу): \textquotedbl{}Демоны воздуха\textit{(авиация}) с антихристом будут творить великие чудеса на земле и в воздухе\textquotedbl{}, - говорит Богоматерь в Ла Салетт (см. текст: \href{/ru/explication-du-message-de-marie-a-la-salette/}{\textquotedbl{}Объяснение послания Марии в Ла Салетт\textquotedbl{})}.

Какие методы использует Антихрист и лжепророк для обольщения? \textquotedbl{}Пагубные секты, отрицающие Учителя...\textquotedbl{} (2 Петра 2:1-3), насмешки над верой (2 Петра 3:3-7), разврат (2 Тимофею 3:1-5).

Будут ложные перспективы мира (1 Фессалоникийцам 5:1-3). В Ла Салетт Мария также говорила о \textquotedbl{}ложном мире\textquotedbl{}.

\section{Войны, нация против нации}

Матфея 24:6-7 / 24:21 / Марка 13:7-8 / Луки 21:9-10.

\section{Голод}

Матфея 24:7 / Марка 13:8 / Луки 21:11: Чума и голод.

\section{Землетрясения}

Матфея 24:7 / Марка 13:8 / Луки 21:11: \textquotedbl{}...сильные землетрясения\textquotedbl{}

\section{Предательства}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Матфея 24,10-13: \textquotedbl{}Многие отпадут, будут предательства, ненависть внутри... Вследствие возрастающего беззакония во многих охладеет любовь\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мы видим, что любовь к Богу и к духовности угасла во многих с современным беззаконием и извращением. Вот почему Иисус спросил:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?\textquotedbl{} (Луки 18:8)\par\endgroup\vspace{0.5em}

В Ла Салетт Богоматерь сказала: \textquotedbl{}Рим потеряет веру и станет местом пребывания антихриста\textquotedbl{}. Рим, Ватикан, уже утратил подлинную веру.

\section{Всеобщее распространение Евангелия}

Матфея 24:14 / Марка 13:10.

Евангелие переведено более чем на 3 000 языков. Оно уже распространено по всему миру.

\section{Знамения на небесах}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Луки 21:11: \textquotedbl{}...страшные явления и великие знамения на небе\textit{(аэропланы, спутники})\textquotedbl{}

Луки 21:25-27: \textquotedbl{}...люди будут умирать от страха в ожидании того, что будет угрожать миру (\textit{ядерная война})... Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего...\textquotedbl{} (см. 2 Петра 3:10-13)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Аэропланы (\textquotedbl{}саранча\textquotedbl{} в Откровении 9:1-11) и покорение космоса - великие знамения в небе, а ядерная угроза пугает людей.

На духовном небе также есть видимые знаки:

\subsection{Явления Марии}

Явления Марии были предсказаны святым Иоанном в книге Откровение: \textquotedbl{}И явилось на небе великое знамение, Женщина...\textquotedbl{} (Откровение 12:1-2) (Откровение 12:1-2). Это чудесное знамение было явлено:

\begin{itemize}
\item В Ла Салетт (1846), где Мария обличала измену духовенства и грядущее появление Антихриста, Зверя Апокалипсиса. Она возвестила о наказаниях, за которыми последует обновление всего сущего.
\item В Лурде (1858) Мария явила Непорочное зачатие.
\item В Фатиме (1917) она повторила послание Ла Салетт вкратце и открыла тайну: личность Антихриста. Это никогда не было раскрыто папами, что свидетельствует о предательстве Ватикана, предсказанном Евангелием и Марией в Ла Салетт.
\end{itemize}

\subsection{Объявленный приход вестника Апокалипсиса}

Он уже явился через 2000 лет, придя \textquotedbl{}с востока\textquotedbl{} (Откровение 7:2).

\subsection{Открытие Книги Откровения}

Этот вестник пришел с \textquotedbl{}малой открытой книгой\textquotedbl{}. (Откр. 10,2), чтобы отметить \textquotedbl{}апостолов последнего времени\textquotedbl{} (Откр. 7,2-3), которые должны \textquotedbl{}снова пророчествовать против многих народов, наций, языков и царей\textquotedbl{} (Откр. 10,11).

\section{Величайшее бедствие всех времен}

Матфея 24:21 / Марка 13:19-20 / Откровение 7:14 / 16:18-21 / Даниила 12:1.

\section{Духовная тьма}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Марка 13, 24-25 / Матфея 24, 29: \textquotedbl{}Солнце и луна померкли\textquotedbl{} (Откр. 6, 12).

Луки 21:26-34: \textquotedbl{}Распутство, пьянство, житейские заботы\textquotedbl{} (2 Тимофею 3:1-5).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Потемневшие солнце и луна символизируют духовную тьму, вызванную отступничеством и безнравственностью:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Матфея 24:29: \textquotedbl{}...силы небесные (\textit{духовные силы}) поколеблются\textquotedbl{}

Матфея 24:37-39 / Луки 17:26-30: \textquotedbl{}...как во дни Ноя и Содома\textquotedbl{}

Откровение 13:5-6: Зверь имеет власть говорить слова гордости и хулы против Бога и святых и побеждать.

1Фессалоникийцам 5:1-8: Различие между сынами света и сынами тьмы.\par\endgroup\vspace{0.5em}

\section{Иерусалим}

Пророчества обращают наше внимание на то, что должно произойти в Святой Земле, и особенно в Иерусалиме в конце времени антихриста:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Матфея 24:15-16: \textquotedbl{}Мерзость запустения на святом месте... в Иудее. Тогда будут говорить: вот Христос или вот он\textquotedbl{} (Матфея 24:23-24). Израильтяне верили, что некоторые из их военных, политических или религиозных лидеров были Мессией.\par\endgroup\vspace{0.5em}

Даниил говорил о мерзости запустения (Даниил 9,27 / 12,11), но ему было открыто, что \textquotedbl{}слова сии закрыты и запечатаны до времени Конца\textquotedbl{} (Даниил 12,4 / 9).

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Марк 13, 14: \textquotedbl{}Мерзость запустения, где не должно быть... в Иудее\textquotedbl{}

Луки 21, 21-24: \textquotedbl{}Когда увидите Иерусалим, вложенный войсками (\textit{израильской армии и поселений})...\textquotedbl{}

Откровение 11:2: \textquotedbl{}...они будут попирать святой город (\textit{Иерусалим})\textquotedbl{}

Откровение 11:8: \textquotedbl{}...где и Господь их был распят (\textit{Иерусалим})\textquotedbl{}

Откровение 20:9: \textquotedbl{}...они осадят стан святых, город возлюбленный (\textit{Иерусалим})\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

\section{Свет возвращается с востока}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Матфея 24:27-28: \textquotedbl{}...как молния исходит от востока и светит на запад...\textquotedbl{}

Откровение 7:2: Ангел восходит с востока.

Песни 4:8: \textquotedbl{}Приди с Ливана (\textit{востока}) возлюбленный мой...\textquotedbl{}

Исаия 29:17-18: \textquotedbl{}Ливан станет фруктовым садом... глухие услышат слова книги (\textit{Откровение})\textquotedbl{}

Иезекииль 17:22-24: \textquotedbl{}Ветвь кедра (\textit{символ Ливана}), посаженная Богом на высокой горе Израиля, станет великолепным кедром для укрытия птиц.\textquotedbl{} (\textit{Верующие})\par\endgroup\vspace{0.5em}

В конце времен свет придет с Востока через книгу Откровения, открытую Иисусом в Ливане 13 мая 1970 года.

\section{Апокалиптический вестник}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Откровение 7:2-3: Он приходит \textquotedbl{}от востока, имея печать Бога живого, чтобы начертать рабам Бога нашего на челах их, прежде нежели земля и море двинутся\textquotedbl{}

Откровение 10:1-11: Он \textquotedbl{}могуч\textquotedbl{} и сходит с неба \textquotedbl{}облеченный в облако, с радугой над головою\textquotedbl{}. Радуга - это знак того, что он держит священнический завет, основанный Иисусом. Он держит \textquotedbl{}в руке своей малую книгу (\textit{Откровение}), раскрытую (\textit{явленную})\textquotedbl{}. Он должен \textquotedbl{}издать сильный вопль\textquotedbl{} (\textit{после падения зверя}) и \textquotedbl{}опять пророчествовать против многих народов, наций, языков и царей\textquotedbl{}

Откровение 8:3-5: Он возносит \textquotedbl{}\textbf{на жертвенник} молитвы всех святых\textquotedbl{}. Эти святые - те, кто был убит зверем \textquotedbl{}\textbf{под жертвенником} за слово Божие и за свидетельство, которое они дали\textquotedbl{} (Откровение 6:9-11).\par\endgroup\vspace{0.5em}

\textquotedbl{}Он наполняет лопату свою огнем с жертвенника и бросает на землю\textquotedbl{} (Откровение 8:5), что означает, что он молится о том, чтобы Бог совершил быстрое правосудие и излил Свой гнев на землю против зверя и его союзников. Ангел, \textquotedbl{}начальствующий над огнем\textit{(Божьего гнева})\textquotedbl{} в Откровении 14:18 - тот же, что и в Откровении 8:5.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Откровение 19,17-21: Он приглашает \textquotedbl{}всех птиц небесных принять участие в великом пире Божием и поглотить плоть царей и т.д.\textquotedbl{} Это означает, что он призывает верующих бороться, молитвой, свидетельством и оружием, если необходимо, против зверя и его союзников.

Откровение 22:10: Он должен открыть \textquotedbl{}тайные пророческие слова книги Откровения, ибо время приблизилось\textquotedbl{}. Это время наступило.

Откровение 22:16: Сам Иисус посылает его: \textquotedbl{}Я, Иисус, послал Ангела Моего возвестить тебе сие откровение о церквах

Откровение 19,10: Этот посланник Иисуса должен навязать смирение, которое не практикуется духовенством: \textquotedbl{}Я пал к ногам его, чтобы поклониться ему, но он сказал мне: нет, берегись, я раб, как ты и как братья твои, имеющие свидетельство Иисуса. Ты должен поклоняться только Богу\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Он также должен объяснить, что \textquotedbl{}свидетельство Иисуса есть дух пророчества\textquotedbl{}, то есть верующий должен \textquotedbl{}снова пророчествовать против многих народов...\textquotedbl{} (Откровение 10:11). Это пророчество - конкретное свидетельство против зверя и его союзников; оно возвещает их уничтожение. Христианское духовенство боится свидетельствовать о таком пророчестве.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Матфея 25:6: Это он возвещает спящим девам \textquotedbl{}полуночный крик: вот жених (\textit{Иисус возвращается})\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

\section{Апостолы о возвращении Христа}

Иисус объявил своим первым апостолам о посылке апостолов последнего времени: \textquotedbl{}И пошлет ангелов Своих\textit{(посланников}) с громкой трубой\textit{(апокалиптической трубой}) собрать избранных Своих с четырех концов земли\textquotedbl{} (Матфея 24,31 / Марка 13,27).

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Матфея 13,40-43: \textquotedbl{}...при кончине века Сын Человеческий пошлет Ангелов Своих собрать из Царства Своего всех преткновенных и беззаконников\textquotedbl{} (Откровение 21,8 / 22,14-15).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Когда Он говорил о \textquotedbl{}Своих ангелах\textquotedbl{} Своим первым апостолам, ясно, что речь шла не о них, а о других апостолах, которых Он пошлет в будущем, в конце времен. Они будут избраны, отмечены печатью Божьей, которая есть только у Апокалиптического посланника (Откр. 7:2). Именно он отмечает избранных \textquotedbl{}малой раскрытой книгой\textquotedbl{} (Откр. 10:2).

Богоматерь говорила об этих апостолах последнего времени в Ла Салетт и в Мариенфриде.

\section{Комментарий}

Иисус возвращается \textquotedbl{}на облаках небесных\textquotedbl{}, то есть в душах своих верных (Матфея 24:30 / Марка 13:26 / Луки 21:27 / Откровение 1:7 / Даниила 7:13). Все находится внутри, в сердце. Некоторые уже видели Его (Иоанна 14,7), потому что \textquotedbl{}Он являет Себя ожидающим Его\textquotedbl{} (Евреям 9,28). Это видение станет явным и всеобщим после падения зверя, ибо тогда \textquotedbl{}всякое око увидит Его, даже те, которые пронзили Его\textquotedbl{} (Откр. 1,7).

Луки 21:15: Сам Иисус даст Своим апостолам последних дней \textquotedbl{}язык и мудрость, которым никто из противников их не будет в состоянии противостоять или противоречить\textquotedbl{}. Эта мудрость - последовательное, очевидное и неопровержимое толкование пророчеств последнего времени, особенно пророчеств книги Откровение.

\section{Заключение}

А вы, видели ли вы исполнение всех этих событий? \textquotedbl{}Когда увидите все сие, уразумейте, что Он при дверях\textquotedbl{}, у вашей двери, и желает войти и пообедать с вами в близости (Луки 12:36-37 / Откровение 3:20). (См. текст: \href{/ru/jesus-restaure-la-pretrise/}{\textquotedbl{}Иисус восстанавливает священство\textquotedbl{})}.

Апостолы спросили Иисуса, где должны произойти события последнего времени. Он ответил им: \textquotedbl{}Где тело, там и стервятники соберутся\textquotedbl{} (Мф. 24, 28 / Лк. 17, 37). Тело Христово сегодня можно найти в домах апокалиптических семей, тех, у кого хватит смелости, ума и сообразительности \textquotedbl{}вычислить число зверя\textquotedbl{} и распознать его личность. Тогда у них хватит сил бессовестно, с высоко поднятой головой, ответить на приглашение на брак Агнца (Луки 21:36), оказав сопротивление зверю и его союзникам, превратив их в трупы, как призывает ангел Откровения (Откровение 19:17-18). Чтобы заслужить Тело Христово, человек должен пожирать трупы своих врагов.

Чтобы услышать призыв Ангела Откровения к битве, нужно уметь \textquotedbl{}подняться и посмотреть, что будет дальше\textquotedbl{}, что происходит уже сегодня (Откровение 4:1). Счастлив тот, кто слышит, как хозяин свадьбы приглашает его: \textquotedbl{}Друг мой, поднимись выше\textquotedbl{}. Ему будет оказана честь перед всеми другими гостями\textquotedbl{} (Луки 14:10). Ибо Иисус через Своего Ангела открывает новую дверь (Откровение 3:8). Блаженны входящие в нее, хотя она и кажется узкой, ибо врата духовные и внутренние, и войти в них можно только по свидетельству Иисуса (Откровение 4:1).

Сегодня Иисус хочет видеть независимых верующих, свободных от вероломного и безбожного духовенства. Его апокалиптический \textquotedbl{}Ангел\textquotedbl{} послан освободить тех, кто имеет \textquotedbl{}глаза, чтобы видеть, и уши, чтобы слышать, что Дух говорит церквам\textquotedbl{} (Откровение 2:11).\end{obeylines}


\chapter{Возвращение Иисуса}

\begin{obeylines}Иисус неоднократно говорил Своим апостолам, что Он вернется в конце времен, чтобы навести порядок в Своем доме. Этот день возвращения Христа апостолы и первые христиане называли \textquotedbl{}днем Господним\textquotedbl{} или \textquotedbl{}пришествием Господа\textquotedbl{} (2 Фессалоникийцам 2:1-2).

Как происходит это Возвращение?
И почему Иисус вернется?
Это два вопроса, на которые необходимо ответить.

Подведем итоги:
Как произойдет это возвращение? Это возвращение будет не в материальном теле, которое можно увидеть и постичь. Иисус вернется со Своим \textbf{воскресшим} Телом, нематериальным, непостижимым для людей. Оно будет восприниматься сердцем.

И зачем Он вернется? Чтобы навести порядок в Своем доме. Он вернется, чтобы разоблачить Антихриста и изгнать его союзников в \textquotedbl{}испытании последнего времени\textquotedbl{}, которое предшествует его появлению. Вместе с теми, кто устоял перед лицом этого всеобщего испытания, Иисус начнет \textquotedbl{}Вселенское восстановление\textquotedbl{} и обновит Божий Дом на земле. Таким образом, в мире устанавливается новая духовная эра для всех людей.

Мы будем следить за этим Возвращением Иисуса в четыре этапа:

\begin{enumerate}
\item Возвещение о Возвращении Иисуса.
\item Как происходит Возвращение Иисуса?
\item Причины Возвращения Иисуса.
\item Дата возвращения Иисуса.
\end{enumerate}

\section{Объявление о возвращении Иисуса}

Иисус много раз и в разных формах повторял, что Он вернется на \textbf{землю} для суда:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Когда \textbf{придет} Сын Человеческий, найдет ли Он веру \textbf{на земле}?\textquotedbl{} (Луки 18:8)

\textquotedbl{}...Когда же \textbf{приидет} Сын Человеческий во славе Своей...\textquotedbl{} (Луки 9,26)

\textquotedbl{}Будьте как люди, ожидающие своего господина на брачном пиру\textquotedbl{} (Луки 12:35)

\textquotedbl{}...Что будет знамением Твоего \textbf{пришествия} и кончины мира?\textquotedbl{} (Матфея 24,3)

\textquotedbl{}...Они увидят Сына Человеческого, \textbf{грядущего} на облаках небесных...\textquotedbl{} (Матфея 24,30) (Матфея 24,30)

\textquotedbl{}Как во дни Ноя, так будет\textbf{пришествие} Сына Человеческого\textquotedbl{} (Матфей 24,37) (Матфея 24,37)

\textquotedbl{}Блажен муж, которого Учитель \textbf{, придя}, найдет у дел своих...\textquotedbl{} (Матфея 24,46)

\textquotedbl{}Вы увидите Сына Человеческого, \textbf{грядущего} на облаках небесных...\textquotedbl{} (Матфей 26,64) (Матфей 26,64)

\textquotedbl{}Если Я хотел, чтобы он (\textit{Иоанн}) остался до \textbf{Моего Второго при}шествия, то что это значит для тебя\textquotedbl{}? (Иоанн 21,22)

\textquotedbl{}Благодать и мир вам через: Он есть, был и \textbf{грядет}... Се, \textbf{грядет} с облаками; все увидят Его...\textquotedbl{} (Откровение 1,4-7)

\textquotedbl{}...что имеешь, держись Моего \textbf{Возвращения}\textquotedbl{} (Откровение 2:25)

\textquotedbl{}...если не будете смотреть, \textbf{приду} как вор, и не будете знать, в какое время удивлю вас... \textbf{Возвращение Мое} близко\textquotedbl{} (Откровение 3,3 / 3,11)

\textquotedbl{}Се, \textbf{стою} у двери (\textit{сердца}) и стучу...\textquotedbl{} (Откровение 3,20)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Апостолы и после них первые христиане ожидали скорого возвращения Иисуса, веря, что оно произойдет в их время. Поэтому Павел предостерегает их от этого ожидания, объясняя, что сначала должен появиться нечестивец (антихрист):

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Умоляем вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа, [...] да не смущаются умы ваши слишком скоро, и да не тревожат вас пророческие слова [...] как исходящие от нас, которые побудили бы вас думать, что день (\textit{возвращения}) Господа уже настал [...] Прежде сего должно произойти отступлению, и нечестивому человеку, противнику (\textit{Христа: антихрист}) [...] Господь истребит его дыханием уст Своих, и погубит его яркостью пришествия Своего...\textquotedbl{} (2 Фессалоникийцам 2:1-8)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эти вдохновенные стихи ясно показывают, что Иисус вернется, что антихрист будет предшествовать Ему, но он будет навсегда уничтожен славным возвращением Христа.

\section{Как произойдет возвращение Иисуса}

Святой Павел проливает свет на это в своем Послании к Евреям. После подтверждения второго явления Иисуса он объясняет, как это произойдет:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Христос \textbf{,} однажды принеся Себя в жертву, чтобы взять на Себя грехи многих, явится во \textbf{второй раз - из греха -} ожидающим Его, чтобы дать им спасение\textquotedbl{} (Евреям 9:28).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это пророчество ясно: именно\textbf{\textquotedbl{}после}\textquotedbl{} принесения Себя в жертву на кресте в первый раз Христос явится во \textbf{второй раз}. Но это второе явление Христа состоится:

\begin{enumerate}
\item \textquotedbl{}из греха\textquotedbl{};
\item Исключительно \textquotedbl{}тем, которые ожидают Его...\textquotedbl{};
\item \textquotedbl{}Чтобы дать им спасение\textquotedbl{}.
\end{enumerate}

Давайте подробнее рассмотрим каждый из этих трех пунктов:

\subsection{\textquotedbl{}Из греха\textquotedbl{}}

Для Павла грех здесь означает человеческое тело, потому что через тело человек подвержен греху. Он мог бы сказать: \textquotedbl{}Христос явится во второй раз из \textbf{тела}\textquotedbl{}. Действительно, во 2 Коринфянам 5:21 Павел пишет: \textquotedbl{}\textit{Иисуса}, не знавшего греха,\textit{Бог} сделал грехом за нас...\textquotedbl{}. То есть, Он сделал Его телом, чтобы сделать Его доступным для человека. Это означает, что Иисус принял тело, которое, как и все человеческие тела, подвержено греху. Но, никогда не совершая греха и исполнив волю Отца до смерти на кресте, Он победил грех в Своем теле.
Павел объясняет свою мысль так: \textquotedbl{}Бог, послав Сына Своего с \textbf{греховной плотью}, осудил\textit{(через безупречность Христа}) грех во плоти\textquotedbl{} (Римлянам 8:3). Галатам Павел пишет: \textquotedbl{}Христос искупил нас от \textbf{проклятия} закона и сделался за нас проклятием, чтобы благословение Авраамово перешло к язычникам во Христе Иисусе\textquotedbl{} (Гал. 3:13-14). Иисус стал \textquotedbl{}проклятием\textquotedbl{} за нас, приняв человеческое тело, тем самым подвергая Себя телесным опасностям, самая очевидная из которых заключалась в том, что Он мог быть схвачен, телесно схвачен и распят. Этот факт иудеи считают проклятием: \textquotedbl{}Мы считали Его наказанным, пораженным Богом\textit{(проклятым})...\textquotedbl{}, - говорит Исайя (53:4). Многие современные евреи до сих пор верят, что Иисус проклят Богом, потому что был схвачен и распят.

Возвращение Христа не будет похоже на Его воплощение. Он явится вне тела. Именно в сознании,\textbf{\textquotedbl{}вне греха}\textquotedbl{}, без человеческого тела, физически неуловимого на этот раз Его врагами, Он явит Себя: \textquotedbl{}...Господь Иисус явится с \textbf{небес} с Ангелами силы Своей\textit{(апостолами последних времен})\textquotedbl{}, - говорит Павел (2 Фессалоникийцам 1:7).

Иисус вернется тихо, \textquotedbl{}как вор\textquotedbl{}. Его увидят только те, кто следит за Его возвращением. Он предупредил нас: \textquotedbl{}Я возвращусь вором\textquotedbl{} (Откровение 3:3). Апостолы понимали это и предупреждали нас (1-е Фессалоникийцам 5:2 / 2-е Петра 3:10 / Откровение 16:15). Это благословенное Возвращение неземное; оно происходит в сознании.

Таким образом, Иисус больше не будет подвержен телесным превратностям и опасностям. Это духовное измерение возвращения Христа уже открыто Даниилом, который видел Сына Человеческого, грядущего \textquotedbl{}на \textbf{облаках небесных}\textquotedbl{} (Даниила 7:13), а затем и Самим Иисусом (Матфея 26:64). Облака указывают на нематериальное измерение этого Возвращения. Именно там, в душе и сознании, Христос \textquotedbl{}сойдет с небес\textquotedbl{}, чтобы явить Себя избранным: \textquotedbl{}Сам Он, Господь, по сигналу, данному гласом Архангела и трубой Божией, сойдет \textbf{с небес}\textquotedbl{} (1-е\textit{Фессалоникийцам} 4:16). Через Свое неуязвимое \textbf{духовное} Тело Бог посылает Иисуса, Своего Мессию, чтобы в наши дни, через Откровение, завершить Восстановление, начатое Евангелием 2000 лет назад.

\subsection{\textquotedbl{}Тем, которые ожидают Его}

Христос возвращается сначала к \textquotedbl{}ожидающим Его\textquotedbl{}, \textquotedbl{}мудрым девам\textquotedbl{} (Матфея 25:5-7). Он делает их Своими апостолами последних дней. Кто они?

Это люди, жаждущие любви, истины и справедливости; они ждут Его... часто сами того не зная. Они могут быть бедными грешниками, как и некоторые из первых апостолов (Луки 5:8), но они оживают с открытием книги Откровения, той \textquotedbl{}книги\textquotedbl{}, которая называется Книгой жизни (Откровение 20:12). Она дает духовную жизнь тем, кто способен распознать зверя и противостоять ему. Никто бы не опознал этого \textquotedbl{}зверя\textquotedbl{}, если бы Иисус не открыл его личность 13 мая 1970 года (читайте текст: \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Откровению\textquotedbl{})}.

В эти апокалиптические времена Иисус носит \textquotedbl{}новое имя\textquotedbl{} (Откровение 3:12). Те, кто узнает это новое имя и имя зверя (Откровение 13:18) и будет бороться против него, - это те, кто ждет Иисуса. Только для них Он уже начинает проявлять Себя, чтобы спасти их от обольщения антихриста, который есть не кто иной, как \textquotedbl{}зверь\textquotedbl{} из Откровения..

Уже в прошлом Христос открывал Себя только элите (Деян. 10:40-41). На Преображении Он явился только Петру, Иакову и Иоанну (Матфея 17), а когда воскрес из мертвых, Он явился сначала Марии Магдалине, а затем апостолам. Позже Он явился Павлу, чтобы сделать его своим апостолом. Но Он никогда не являлся, например, Синедриону или отдельно Каиафе, чтобы убедить его. Разве Он не сказал: \textquotedbl{}Мир уже не увидит Меня. А \textbf{вы увидите Меня}... Кто любит Меня, того возлюбит Отец Мой, и Я возлюблю его и явлюсь \textbf{ему}\textquotedbl{} (Иоанна 14:19-21). блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят\textquotedbl{} (Матфея 5:8) (Матфея 5:8).

И сегодня Иисус явил Себя только тем, кто любит Его и\textbf{\textquotedbl{}ожидает Его}\textquotedbl{}. Однако в Откровении сказано, что \textquotedbl{}всякое око увидит Его, \textbf{даже те, которые пронзили Его}\textquotedbl{} (Откровение 1:7). Его враги тоже увидят Его, то есть, наконец, поймут, смущенные и пристыженные, что Тот, Кого они отвергали, с Кем боролись и Кого распяли, был не кто иной, как единственный истинный Мессия. После Его воскресения и распространения Его Евангелия синедрион и все враждовавшие с Ним иудеи увидели Иисуса \textbf{в своих сердцах}, осуждая их по Его победам (Матфея 26:64). В наше время антихрист и его союзники также увидят Его после своего поражения, осуждая его в своей совести: тогда \textquotedbl{}все народы земли будут плакать о нем\textquotedbl{} (Откровение 1,7). Этот плач - удел тех, кто сознательно или бессознательно боролся против Иисуса, вступив в союз с антихристом.

Часто друзья и враги Христа действуют за или против Него неосознанно, в глубинах подсознания. Это великое учение дано нам Иисусом в притче от Матфея 25:31-46 о суде: ни хорошие, ни плохие не знали, что их поведение по отношению к ближнему на самом деле относится к самому Христу.

Истинные друзья Иисуса - это те, кто докажет свою любовь к Нему во время апокалиптического суда, который уже обрушился \textquotedbl{}на весь мир, чтобы испытать жителей земли\textquotedbl{} (Луки 21:34-36 / Откровение 3:10).

\subsection{\textquotedbl{}Чтобы дать им спасение\textquotedbl{}}

В чем состоит это спасение?

Оно состоит в том, чтобы преуспеть во всеобщем испытании при правлении антихриста. Действительно, Бог позволяет этому врагу Христа явиться с силой в это последнее время, чтобы испытать верующих и открыть дно их сердец. Павел объясняет это, говоря \textquotedbl{}Пришествие его к нему, нечестивому\textit{(антихристу, \textquotedbl{}зверю\textquotedbl{})}, будет ознаменовано влиянием сатаны... к тем, которые обречены на погибель за то, что не приняли любви истины... Поэтому Бог посылает им\textit{(зверю}) влияние, сбивающее их с пути, заставляющее верить лжи, так что все, отказавшиеся верить Истине и ставшие на сторону зла, будут осуждены\textquotedbl{} (2 Фессалоникийцам 2:9-12).

Спасение происходит благодаря поддержке Христа в этом последнем испытании: \textquotedbl{}Так как вы соблюли Мое повеление быть твердыми, то \textbf{Я сохраню вас} от часа испытания, который скоро придет на весь мир, чтобы испытать жителей земли. Пришествие Мое близко; храни, что имеешь, дабы кто не отнял венца твоего\textquotedbl{} (Откровение 3:10-11). Это испытание сейчас бушует в мире через возникновение сионистского государства.

Наш венец сохранится, если мы будем непоколебимо свидетельствовать об Иисусе (Откровение 19:10). Это свидетельство - \textquotedbl{}Нет, Израилю\textquotedbl{}, потому что признавать это государство, отвергающее Иисуса и ожидающее другого Мессию, значит отрицать Иисуса как единственного Мессию.

Очень \textquotedbl{}многие\textquotedbl{} не вняли предупреждениям о бдительности: \textquotedbl{}Берегитесь, чтобы не быть обманутыми... От растущей несправедливости у \textbf{многих} охладеет любовь. Но кто будет стоять до конца, тот спасется\textquotedbl{}, - предупреждал Иисус (Матфея 24:4-13). Несмотря на это, большинство \textquotedbl{}учеников\textquotedbl{} Иисуса во главе с лидерами объединились на стороне антихриста.
Подписание соглашения между Ватиканом и Израилем 30 декабря 1993 года - прекрасный пример этого \textquotedbl{}охлаждения любви между многими\textquotedbl{}, предвиденного Иисусом (Матфея 24,12) и повторенного Им самим в Апокалипсисе (Откровение 2,4): \textquotedbl{}Я имею против тебя то, что ты потерял прежнюю любовь\textquotedbl{}. Поэтому Иисус не без горечи спросил: \textquotedbl{}Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?\textquotedbl{} (Луки 18:8). Так называемые последователи Христа становятся сообщниками антихриста! После триумфа Иисуса они будут вместе оплакивать свое позорное \textquotedbl{}последнее положение\textquotedbl{} (Матфея 12:43-45). Именно к этим отступникам обращается Иисус в Откровении: \textquotedbl{}Вы кажетесь живыми, но вы мертвы... Я не нашел жизни вашей полною... Я приду как вор, и не будете знать, в который час схвачу вас\textquotedbl{} (Откровение 3:1-3).

\section{Причины возвращения Иисуса}

Христос вернется по двум причинам:

\begin{enumerate}
\item Чтобы разоблачить антихриста, зверя из Откровения.
\item Чтобы установить всеобщее восстановление, о котором возвестил Петр.
\end{enumerate}

\subsection{Разоблачить антихриста, зверя Апокалипсиса}

Мы видели, что Павел возвестил о появлении антихриста, которого он назвал нечестивцем, противником и т.д. (2 Фессалоникийцам 2:3-12). Иоанн также предупреждал об антихристе (1. Иоанна 2, 22/ 2. Иоанна 1, 7-11). Он снова говорит о нем в Откровении, где его символизирует \textquotedbl{}зверь\textquotedbl{} (Откр. 13 и 17).
Христос явился 13 мая 1970 года священнику, чтобы открыть личность этого Зверя. Это явление - форма возвращения Христа, и оно открыло это возвращение, разоблачив антихриста (см. текст: \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Апокалипсису\textquotedbl{})}.

\subsection{Всеобщее восстановление}

Обращаясь к древним иудеям, Петр сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Покайтесь, чтобы Господь мог ввести время передышки. Тогда Он пошлет предназначенного вам Мессию, Иисуса, Которого Небеса должны хранить до времени \textbf{всеобщего восстановления}...\textquotedbl{} (Деяния 3:19-21)\par\endgroup\vspace{0.5em}

В этом тексте важны два момента:
Бог\textbf{\textquotedbl{}пошлет} Мессию\textquotedbl{}: глагол стоит в будущем времени. Поэтому Он пошлет его снова. Речь идет о возвращении Иисуса.

Небеса должны сохранить Мессию на время; Он должен вернуться с определенной целью: разоблачив и уничтожив антихриста, Он принесет на землю \textbf{всеобщее восстановление}.

Более подробную информацию вы можете найти в тексте: \href{/ru/la-restauration-universelle/}{\textquotedbl{}Всеобщее восстановление\textquotedbl{}.}

\section{Дата возвращения Иисуса}

Эта дата, говорит Иисус, неизвестна. Однако ей будут предшествовать знамения, которые возвещают \textquotedbl{}Знамения времени\textquotedbl{}. Иисус призывает нас распознать эти знамения:

Дата неизвестна: Иисус, по сути, говорит:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, никто, кроме одного Отца\textquotedbl{} (Матфея 24:36)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Знамения дня:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}\textbf{Когда увидите} все сие (\textit{события}), уразумейте, что Он (\textit{Сын Человеческий, Иисус}) близ дверей\textquotedbl{} (Матфея 24,33)\par\endgroup\vspace{0.5em}

См. текст \href{/ru/les-signes-du-retour-de-jesus/}{\textquotedbl{}Признаки возвращения Иисуса\textquotedbl{}.}
Апостолы верили, что это возвращение неизбежно, потому что Иисус сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Не прейдет род сей, доколе не совершится все сие\textquotedbl{} (Матфея 24,34)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Но Иисус имел в виду разрушение Иерусалимского храма, разрушение которого Он предсказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ученики Его указали Ему на здания храма. Но Он сказал им: вы видите все это, не правда ли? Истинно говорю вам: ни один камень не останется здесь стоящим; все это будет разрушено\textquotedbl{} (Матфея 24:1-2)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Храм действительно был разрушен в 70 году Титом, примерно через 35 лет после пророчества.

Сам святой Павел ожидал возвращения Христа в свое время:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ибо вот что мы имеем сказать вам о Слове Господнем. Мы, которые живы и будем присутствовать при пришествии Господа...\textquotedbl{} (1 Фессалоникийцам 4:15).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это \textquotedbl{}Слово Господне\textquotedbl{}, на которое ссылается Павел, таково:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Не прейдет род сей, доколе не совершится все сие\textquotedbl{} (Матфея 24:34)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Верующие были нетерпеливы, что Христос не вернулся в их время. Святой Петр обличает их:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Господь не медлит исполнением обещанного, как некоторые обвиняют Его в медлении, но долготерпит к вам, желая, чтобы никто не погиб, но чтобы все пришли к покаянию. День Господень придет как вор, и в тот день небеса разрушатся с великим шумом...\textquotedbl{} (2 Петра 3:9-10).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Павел, напротив, берет дело в свои руки и уточняет свои слова, говоря верующим, что перед Вторым пришествием Христа появится его Враг, безбожник, которого Иоанн называет Антихристом:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Относительно пришествия Господа нашего Иисуса Христа... не допускайте, чтобы умы ваши слишком быстро смущались и не тревожились пророческими словами... как исходящими от нас, которые заставили бы вас думать, что день Господень уже наступил... Прежде должно произойти отступничество и явиться нечестивому человеку, противнику (\textit{антихристу})...\textquotedbl{} (2 Фессалоникийцам 2:1-4).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Книга Откровение посвящена возвращению Христа и появлению антихриста. Ее тайна, как и тайна Дня Господня, известна только Богу:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Никто не мог ни на небе, ни на земле\textquotedbl{} открыть ее тайну (Откровение 5:3).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Первым признаком возвращения Христа был день 13 мая 1970 года, когда Он явился, чтобы открыть личность зверя, антихриста (см. текст: \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Откровению\textquotedbl{})}.
День Господень уже наступил. Его возвращение началось, и его можно узнать по открытию Откровения и по пророческим событиям, происходящим сейчас в мире. Блаженны те, кто бодрствует, чтобы встретить Его.\end{obeylines}


\part{Апокалипсис}
\parttoc


\chapter{Ключ к Апокалипсису}

\begin{obeylines}Ключ к Апокалипсису

\begin{center}\textbf{Христос разоблачает Антихриста}\end{center}

К ИИСУСУ
ЖИВОЙ МЕССИЯ
СНОВА СРЕДИ НАС

13 мая 1970 года
Иисус явил Апокалипсис в Ливане.

\begin{center}\textit{\textquotedbl{}Идите со Мной из Ливана, возлюбленные Мои,
Приди со Мною из Ливана, войди в него\textquotedbl{}
(Песнь Песней 4,8)}\end{center}

\begin{center}\textit{\textquotedbl{}Еще немного времени,
и Ливан станет
конечно, фруктовым садом,
а фруктовый сад станет лесом.
Тогда глухие в тот День
услышат слова Книги
и, освобожденные от тени и тьмы
глаза слепых прозреют..
ибо тиран перестанет быть тираном, насмешник исчезнет..
и нечестивые будут отсечены
(Исаия 29:17-20)}\end{center}

\section{Введение}

Апокалипсис - это пророческая книга, повествующая о событиях и действующих лицах 20-го и 21-го веков. Это бурное время - время появления и конца Зверя: Антихриста, накануне Второго пришествия Христа.

Эта книга была открыта Иоанну, апостолу Иисуса, в 95 году. Откровение - это \textquotedbl{}книга закрытая, запечатанная семью печатями\textquotedbl{} (Откровение 5:1). Это означает, что она совершенно тайная. Ни один человек не может претендовать на знание послания (Откровение 5:3). Только Иисус имеет ключ к толкованию загадок, содержащихся в Откровении (Откровение 5:5-7). Именно Он, Иисус, пошлет Своего посланника с этой \textquotedbl{}малой \textbf{открытой}книгой\textquotedbl{} (Откр. 10:1-2), чтобы раскрыть ее содержание во время исполнения объявленных апокалиптических событий (Откр. 22:10 / 22:16).

Это толкование Откровения не является результатом личных усилий. Оно не имело бы никакой ценности. Оно является следствием шокирующих откровений, которые Христос сделал одному ливанскому священнику. Иисус открыл ему личность \textquotedbl{}зверя\textquotedbl{} из 13-й главы Апокалипсиса, чтобы просветить людей \textbf{доброй воли}, всех \textbf{истинно} верующих.

Откровение предсказывает \textbf{возвращение} этого зверя, который уже существовал в прошлом (Откровение 17:8).

Иисус также \textbf{возвращается}, чтобы разоблачить и уничтожить его и восстановить Царство Божье (Откр. 1, 7/ 22, 20).

Этот \textquotedbl{}зверь\textquotedbl{} - антихрист, о котором говорит сам Иоанн в своих посланиях (1 Ин. 2, 22/ 2 Ин. 7). Раскрытие его личности - это \textbf{ключ}, открывающий \textquotedbl{}маленькую закрытую книгу\textquotedbl{} Откровения, потому что он объясняет все апокалиптические символы путем дедукции.

Автор этих страниц - священник, которому Господь Иисус доверил этот Ключ. Раскрытие этого послания привело к скрытым гонениям и угрозам со стороны многих ливанских христиан - епископов, священников и мирян, находящихся на службе у Зверя. Соблазненные его подходами и боящиеся его власти, они служили ему. При этом они пожертвовали своей благородной миссией и предали свидетельство, причитающееся Иисусу (Матфея 24:10-12).

Хранитель апокалиптического послания был вынужден отделиться от Церкви из-за ее приверженности зверю. Петр, апостол Иисуса, вынужден был сделать то же самое перед Синагогой, чтобы \textquotedbl{}повиноваться больше Богу, нежели человекам\textquotedbl{} (Деян. 5:27-29).

Это было моральное освобождение и духовное восстановление для этого священника и для тех, кто верил в его Послание. Они \textquotedbl{}сами судили, что хорошо\textquotedbl{}, как повелел Иисус (Луки 12:56-57). Эти пионеры духовного освобождения были выходцами из многих религий и слоев общества. Своей непоколебимой верой в апокалиптическое послание, любовью и единством между собой они вызвали всеобщее восстановление, о котором пророчествовал Петр (Деяния 3:20-21).

Это освобождение сделало их \textbf{независимыми верующими} и подлинными свидетелями истинного Мессии, Иисуса из Назарета.

\newpage

\section{Ключевая загадка}

Откровение содержит загадку: в 13 главе упоминается таинственный Зверь: \textquotedbl{}И увидел я выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами... и т.д.\textquotedbl{}, - говорит святой Иоанн.

Кто же этот Зверь? Это главная загадка апокалипсиса. Люди призваны определить его. Только мудрым и разумным это удастся (Откровение 13:18):

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Вот где нужна \textbf{мудрость}! Пусть \textbf{мудрый} вычислит число зверя. Это число человека: его число - 666\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эта главная загадка - \textbf{ключ} ко всем загадкам апокалипсиса. Открыв ее, становятся понятными все остальные символы.

слово \textquotedbl{}Апокалипсис\textquotedbl{} происходит от греческого: \textquotedbl{}Апокалипсис\textquotedbl{}. Написанная на греческом языке, эта Книга начинается с этого слова, отсюда и ее название. В переводе с греческого \textquotedbl{}калипсат\textquotedbl{} означает покрывать, вуалировать или скрывать. \textquotedbl{}Апокалипсис\textquotedbl{}, с другой стороны, означает раскрывать, \textbf{разоблачать} или показывать то, что скрыто.

Именно личность зверя скрыта, замаскирована в книге Откровение. На протяжении двадцати веков - со времени откровения Апокалипсиса святому Иоанну в 95 году нашей эры - многие пытались разгадать его тайну. Но все эти человеческие усилия были тщетны. Наконец, 13 мая 1970 года Иисус Сам открыл апокалиптическую тайну. До этой даты одни считали, что Зверь представляет Римскую империю, другие - дьявола, третьи - коммунизм, Гитлера или атомную бомбу, но ни одно из этих объяснений не соответствовало описанию Зверя в Откровении. Ни один человек не может раскрыть личность этого Зверя. Само Откровение говорит нам, что никто \textquotedbl{}ни на небе, ни на земле\textquotedbl{} не может разгадать его тайну личными усилиями, поскольку только Иисус обладает такой силой. Действительно, святой Иоанн говорит в главе 5:1-5:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}И увидел я в деснице Сидящего на престоле \textbf{книгу, запечатанную семью печатями} (\textit{совершенно тайными}). И увидел я могущественного Ангела, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть книгу и снять печати ее? Но \textbf{не нашлось никого} ни на небе, ни на земле, ни под землею, кто бы \textbf{мог} раскрыть книгу и прочитать (\textit{понять}) ее. И я (\textit{Иоанн}) сильно плакал, потому что \textbf{не} нашлось \textbf{никого} достойного (\textit{способного}) раскрыть книгу и читать ее (в\textit{течение двадцати веков никто не мог объяснить Апокалипсис}). Тогда один из старейшин сказал мне: Не плачь: Он победил, Лев из колена Иудина, отпрыск Давидов (\textit{Иисус}); \textbf{Он откроет} (\textit{истолкует}) книгу за семью печатями\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Таким образом, только Иисус может открыть тайну Откровения. Именно по этой причине книга запечатана \textbf{семью} печатями. На пророческом языке число семь означает совершенство. Это означает, что ее тайна охраняется в совершенстве (см. Ис. 29:11).

Страницы книги исписаны \textquotedbl{}спереди и сзади\textquotedbl{}. Это означает, что никому не позволено ничего добавлять, иначе ему грозит вечное наказание:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Говорю всем, слушающим пророческие слова книги сей: кто осмелится прибавить к ней, с того Бог взыщет все язвы, описанные в книге сей! А кто осмелится отрезать от слов пророческой книги сей, того отсечет Бог от дерева жизни и от святого города, описанного в книге сей!\textquotedbl{} (Откровение 22:18-19)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Вот почему эта святая книга запечатана семью печатями, ибо никто, кроме Христа, не может прикоснуться к ней.

Откровение также сообщает нам о важном факте: Иисус откроет эту книгу, то есть объяснит ее, раскрыв ее тайну особому посланнику. Святой Иоанн видит этого человека, пришедшего в мир в образе \textquotedbl{}ангела\textquotedbl{}, держащего \textquotedbl{}маленькую \textbf{открытую}книгу\textquotedbl{}. Иоанн говорит: \textquotedbl{}И увидел я Ангела сильного, сходящего с неба... В руке у него была маленькая \textbf{раскрытая}книга\textquotedbl{} (Откровение 10:1-2). Эта \textquotedbl{}маленькая \textbf{открытая}книга\textquotedbl{} - книга, которую Бог держал \textbf{закрытой}, поскольку она была \textquotedbl{}запечатана семью печатями\textquotedbl{}; теперь она\textbf{\textquotedbl{}открыта}\textquotedbl{} в руке \textquotedbl{}Ангела\textquotedbl{}, потому что она объяснена и доступна человеческому разуму. Апокалипсис, по сути, по объему является лишь\textbf{\textquotedbl{}малой} книгой\textquotedbl{}. Слова \textquotedbl{}сошел с Небес\textquotedbl{} означают, что именно\textbf{объяснение} книги сходит с Небес.
Слово \textquotedbl{}Ангел\textquotedbl{} на пророческом языке означает вестник. То есть это человек. Так, Иисус просит Иоанна в Откровении передать послания главам семи церквей, которые являются мужчинами, такими словами: \textquotedbl{} \textbf{Ангелу} Ефесской церкви напиши... (Откровение 2:1)... \textbf{Ангелу} Смирнской церкви напиши...\textquotedbl{} (Откровение 2:8). Эти \textquotedbl{}ангелы\textquotedbl{} - люди.

Иисус посылает своего посланника, \textbf{чтобы объяснить} Откровение: \textquotedbl{}Я, Иисус, послал Ангела Моего\textit{(посланника}) возвестить тебе сие откровение о церквах\textquotedbl{} (Откровение 22:16). Итак, есть два апокалиптических посланника: святой Иоанн и более поздний \textquotedbl{}Ангел\textquotedbl{}.

Иоанн получил апокалиптическую весть в непонятных символах, и Господь прямо попросил его не разъяснять их:\textbf{\textquotedbl{}} Слова семи громов\textit{(слова Откровения}) храни\textbf{в тайне} и не пиши\textit{(не объясняй}) их\textquotedbl{} (Откровение 10:4). Двадцать веков спустя, когда появился Зверь, Иисус также явился, чтобы объяснить Апокалипсис, и послал своего \textbf{второго посланника} с прямо противоположным приказом обнародовать его загадки:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}\textbf{Не скрывайте} пророческих слов книги сей, ибо \textbf{время} (\textit{возвращения Христа}) близко (\textit{зверь уже появился})\textquotedbl{} (Откровение 22:10)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Поэтому мой долг по совести - честно сообщить и обнародовать причины, побудившие меня опубликовать это послание.

\textbf{Совет}
Недостаточно прочитать этот текст и прокомментировать его положительно или отрицательно. Необходимо обратиться к тексту Книги Откровения. Это небольшая книга, ее недолго читать... и перечитывать несколько раз, с открытым сердцем для свидетельств и Истины.

\newpage

\section{Как Иисус раскрыл загадку}

13 мая 1970 года Иисус явился мне в Бейруте (Ливан), чтобы открыть личность Зверя. Но до этого видения - многие годы видений готовили меня к этому шокирующему откровению. Вот самые важные из них:

Иисус явился мне в 1968 году, чтобы спросить:
\textquotedbl{}Я должен открыть тебе тайну, которая принесет тебе много врагов: примешь ли ты ее ради Меня? Я спонтанно ответил: \textquotedbl{}Да\textquotedbl{}. Он тепло обнял меня, а затем исчез.

Через несколько месяцев Он снова явился мне и сказал:
\textquotedbl{}Но сначала Я хочу знать, фанатик ли ты\textquotedbl{}. В тот момент я не знал, что ответить. Наконец, заикаясь, я сказал: \textquotedbl{}Если быть фанатиком означает слепо верить в Тебя, то это не так. Я знаю, почему я верю в Тебя. Я следую за Тобой с полным знанием дела\textquotedbl{}. Он уставился на меня, ничего не ответил, а затем исчез.
Однако спустя годы я понял, что Иисус имел в виду именно фанатизм христиан по отношению к исламу и мусульманам.

Несколько месяцев спустя Иисус сказал мне:
\textquotedbl{}Многие из тех, кто делает знак креста на своем лице, отвергнут мои библейские пророчества. Они утверждают, что верят в Библию, но не принимают ее во внимание. А ты, ты будешь сбивать маски\textquotedbl{}. Я не сразу понял, что Иисус имел в виду.

28 апреля 1969 года Господь сказал мне:
\textquotedbl{}Скажи им: кто говорит: Свят, Свят, Свят Господь, Бог Всемогущий, благословен грядый во имя Господне, тот увидит в душе своей Того, Кто откроет ему истину\textquotedbl{} (см. Исаия 6:3 и Матфея 21:9).

4 мая 1969 года я находился в монастыре Святого Спасителя недалеко от Сидона, в южном Ливане. Во время сиесты у меня было следующее видение: Библия была открыта на 10-й главе Апокалипсиса, и следующий стих четко выделялся на французском языке:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ты должен \textbf{снова} пророчествовать против многих народов, наций, языков и царей\textquotedbl{} (Откровение 10,11)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Слова \textquotedbl{}ПРОРОЧЕСТВО\textquotedbl{} были написаны большими буквами и ритмично мерцали вместе с биением моего сердца, как будто оно было привязано к нему. Затем появилась мощная правая рука света, указывающая указательным пальцем на мою грудь, и очень сильный голос сказал мне по-арабски: \textquotedbl{}Эта миссия возложена на тебя! В этот момент я услышал, как зазвонил телефон. Голос сказал мне: \textquotedbl{}Это телефон для тебя. Тебя разыскивают из Бейрута. Пусть это будет знаком того, что это Я говорю с тобой\textquotedbl{}. Я не встала, чтобы ответить. Как гость в этом монастыре, отвечать должен был кто-то из монахов. А телефон продолжал звонить еще долгое время.

Я ничего не знал об Апокалипсисе, прочитав его два раза, давно и ничего не поняв. Я ничего не запомнил из его содержания, и оно меня не привлекало. Объяснять его должны были другие ученые. Меня устраивали книги Ветхого Завета, мессианские пророчества, Евангелия и ясные слова Иисуса, содержащиеся в них. Как и большинство людей, даже среди священников, меня не привлекало Откровение из-за содержащихся в нем таинственных символов, которые отталкивали большинство читателей.

Тем не менее, это видение потрясло меня. Я сразу же открыл Библию на 10-й главе Откровения. Я был глубоко тронут, обнаружив этот стих в том же месте, которое я только что видел в своем видении, за исключением того, что слова \textquotedbl{}снова\textquotedbl{} не были написаны с большой буквы. Я не знал, что и думать: \textquotedbl{}Может быть, дьявол хочет, чтобы я считал себя важным\textquotedbl{}, - подумал я. Я испугалась и, взяв свои четки, обратилась к Богоматери: \textquotedbl{}Ты - моя Мать, просвети меня\textquotedbl{}. И я поспешила в сад, чтобы помолиться по четкам. Когда я переступил порог сада, привратник окликнул меня: \textquotedbl{}Отец, где вы были? Почему вы не отвечаете на телефонные звонки? Это кто-то звонит из Бейрута\textquotedbl{}. Охваченный этим вызовом, я объяснил, что отвечать должен монах, а не я. Это вмешательство швейцара усилило мое недоумение. Это был еще один явный знак небесного вмешательства.

В то время я не понимал, почему я должен был \textquotedbl{}пророчествовать против...\textquotedbl{}. Это видение было моим первым глубоким контактом с этой маленькой Книгой. И все же оно заставило меня отстраниться от нее и решительно игнорировать ее.

19 апреля 1970 года Иисус спросил меня:
\textquotedbl{}Почему Я послал Марию, нашу Мать, явиться в Фатиме, а не в другом месте? Если у тебя есть мудрость, ответь мне\textquotedbl{}.

В замешательстве я не знал, что ответить. После минутного размышления я робко признался: \textquotedbl{}Я не знаю.

Тогда Иисус мягко сказал: \textquotedbl{}Подумай еще раз\textquotedbl{}. Видя, что я барахтаюсь в поисках ответа, Он с улыбкой сказал: \textquotedbl{}Чтобы крестить ее\textquotedbl{}.
\textquotedbl{}Крестить Фатиму! Это имя дочери пророка Мухаммеда. Может ли это быть обращением мусульман?\textquotedbl{} - подумал я.

\textquotedbl{}Фатима\textquotedbl{} - это деревня в Португалии, где в 1917 году явилась Пресвятая Дева, чтобы передать важное послание, которое до сих пор остается тайной. Этот \textquotedbl{}секрет Фатимы\textquotedbl{}, не раскрытый папами, и секрет Апокалипсиса - одно и то же. Летом 2000 года Папа Иоанн Павел II заявил, что раскроет его содержание, но то, что было \textquotedbl{}раскрыто\textquotedbl{}, явно не убедило ясновидящих.

Название этой деревни происходит от имени Фатимы, дочери мусульманского эмира, которая была крещена в Португалии в 12 веке, во время христианского \textquotedbl{}завоевания\textquotedbl{} Португалии и Испании. Она умерла вскоре после замужества, и ее муж-христианин, принц Гонсало Эрмингуэс, дал ее имя деревне, в которой решила появиться Дева Мария. Таким образом, эта деревня является символом важного крещения. Фатима - это также имя дочери пророка Мухаммеда. Ее особенно почитают шииты, которые считают ее \textquotedbl{}Матерью мусульман-шиитов\textquotedbl{}. Таким образом, Фатима представляет мусульман, особенно шиитов, которые дороги Богу из-за их законной борьбы со Зверем Апокалипсиса. Через эту борьбу происходит крещение Фатимы, символа мусульман. Наша Мать, Мария, явилась в Фатиме, чтобы весь мир понял, что приверженность мусульман борьбе со зверем благословлена Небесами. Сами христиане должны пройти через это крещение, чтобы спастись.

После этого Богоматерь явилась мне и сказала: \textquotedbl{}Сын Мой, приведи их ко Мне через Коран\textquotedbl{}. Это побудило меня много позже написать книгу \textquotedbl{}Верующий взгляд на Коран\textquotedbl{}.

12 мая 1970 года Иисус явился мне у балконной двери моей комнаты в Бейруте. Я лежал в постели. Он посмотрел вниз гневным взглядом, выпятив грудь, высоко подняв голову, в сторону южного Ливана и сказал по-арабски: \textquotedbl{}Я не сдержу твоих мерзостей, Израиль!
\end{obeylines}
\begin{figure}[H]\centering
\includegraphics[width=\ScaleIfNeeded]{https://pierre2.net/pictures/ca_vision.jpg}
\caption{Видение Иисуса}
\end{figure}
\begin{obeylines}


13 мая 1970 года Иисус, наконец, открыл мне предсказанную тайну следующим образом: проснувшись на рассвете, я увидел Его в виде человека Света, высеченного из сияющего белого мрамора, стоящего у кровати. От Него исходили глубокий мир, уверенность и непобедимая сила.

Он сказал мне, обращаясь через меня ко всему миру: \textquotedbl{}Сегодня 13 мая, день явления Нашей Матери в Фатиме (в 1917 году). Откройте 13-ю главу Апокалипсиса: \textbf{Зверь - это Израиль!}

Он исчез сразу же после того, как дал мне ключ к апокалиптическим тайнам. Я был совершенно один и чувствовал себя одиноким перед лицом этого шокирующего откровения; ...тем более, что я был сторонником Израиля!

\textquotedbl{}Зверь - это Израиль\textquotedbl{}?!... Боже мой, что за слово!

Пока Иисус говорил, инфернальный гул пытался паразитировать на Послании, которое, тем не менее, просачивалось в мои уши, как шепот. Однако это сатанинское вмешательство внезапно прекратилось, и я \textbf{ясно} и отчетливо услышал слова: \textquotedbl{}Открой 13-ю главу Апокалипсиса: зверь - это Израиль\textquotedbl{}. Это видение длилось всего минуту, но оно изменило всю мою жизнь... подобно видению Павла на дороге в Дамаск (Деян. 9).

После видения я стоял ошеломленный и открыл Библию на 13 главе Откровения. Я надеялся, что не найду там зверя, тем более что я симпатизировал Израилю; я видел в нем спасителя христиан от мусульман.
Я был потрясен, обнаружив там действительно \textquotedbl{}зверя с семью головами и десятью рогами\textquotedbl{}. Зверю была дана \textquotedbl{}огромная сила... он имел \textbf{смертельную рану}, но эта смертельная рана была исцелена\textquotedbl{}. Тогда вся земля в удивлении последовала за зверем\textquotedbl{} (Откровение 13:3), решив, что никто не может ему противостоять: \textquotedbl{}Кто равен зверю, и кто может сразиться с ним?\textquotedbl{} (Откровение 13:4). Только избранные Божьи будут сражаться против него, те, чье \textquotedbl{}имя написано в книге жизни закланного Агнца\textit{(Иисуса})\textquotedbl{} (Откровение 13:8). Я увидел, что Израиль обладает этой огромной силой, что \textquotedbl{}смертельная чума\textquotedbl{}, о которой идет речь, относится к разрушению Иерусалима в 70 году н.э. и, очевидно, к преступлению Гитлера. Подавляющее большинство людей - и я был одним из них - действительно обольщены Израилем, полагая, что никто не может напасть на это государство. Только дети Фатимы противостоят ему.

Далее, в той же главе, я прочитал, что есть\textbf{\textquotedbl{}другой зверь}... служащий первому зверю, и везде создающий царство свое, заставляющий землю и жителей ее поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелилась... и никто не сможет ни покупать, ни продавать ничего, если не будет пометен именем зверя\textquotedbl{} (Откровение 13:11-17). Затем я сделал вывод, что первый зверь - это Израиль, а второй зверь, поддерживающий его, может быть только США, которые защищают и вооружают Израиль. Я снова понял, кто эти \textquotedbl{}враги, которых я сделаю\textquotedbl{} и кто это \textquotedbl{}множество народов, наций, языков и царей, против которых я должен был \textbf{снова} пророчествовать\textquotedbl{}, поскольку свидетельство против Израиля сегодня уже не делается так, как это делали пророки и Иисус в прошлом (см., например, Исаия 1:2-4 / Иеремия 2:26-37 / Михей 3:9-12 / Матфей 23:33-37 / Иоанн 8:44).
\end{obeylines}
\begin{figure}[H]\centering
\includegraphics[width=\ScaleIfNeeded]{https://pierre2.net/pictures/ca_bush-sharon.jpg}
\caption{Второй зверь на службе у первого}
\end{figure}
\begin{obeylines}


Эти подробности меня поразили; я почувствовал реальность послания и его важность. Страх угрожал мне. Но почему я получаю все это? Я бессилен против таких врагов! После этого видения и чтения я почувствовал себя изолированным в мире тишины. На меня навалилось чувство тяжести. Я почувствовал необходимость молиться, много и глубоко.

Во мне разгорелась война мыслей: \textquotedbl{}Я священник и, как таковой, не имею права заниматься политикой\textquotedbl{}, - думал я. Но, с другой стороны, я понял, что израильский феномен не только политический, поскольку Израиль отказывается признать Иисуса истинным и единственным Мессией и, несмотря на нарушение первого завета (Иеремия 31:31-33), по-прежнему заявляет о своем божественном праве на Палестину под предлогом, что она остается Землей обетованной для евреев.

Я понял, что признать право Израиля на Палестину в Библии - значит предать Иисуса и противоречить его духовному и вселенскому мессианству. Таким образом, проблема была духовной. Чтобы распознать Зверя, нужны были проницательность и тонкость: \textquotedbl{}Вот где нужна \textbf{тонкость}! Пусть человек мудрый вычислит число зверя, ибо это число человеческое: число его \textbf{666}\textquotedbl{}, - говорится в Откровении (13:18).

Все эти мысли сильно смущали меня из-за мощного и опасного встречного течения, с которым приходилось сталкиваться. Тогда я понял, что это тайна, которую Иисус должен открыть мне, и что у меня будут враги.

В своем сердце я услышал, как Он снова спросил меня: \textquotedbl{}Ради Меня, принимаешь ли ты? Я снова подтвердил свое согласие, хорошо понимая на этот раз, почему \textquotedbl{}я должен был \textbf{снова} пророчествовать против толпы народов, наций, языков и царей\textquotedbl{}.

Окружающие меня люди, моя семья, которым я открылся, восстали против меня, особенно те, кто был мне ближе и дороже всего. Это подтвердило предупреждение Иисуса и заставило меня задуматься над тем, что Он сказал апостолам: \textquotedbl{}Враги человеку - его родные\textquotedbl{} (Матфея 10:36).

Я не знал, что эти трудности были лишь началом долгой борьбы. На самом деле ненависть ко мне возросла, когда я открыл то, что Господь сказал мне по-арабски 15 мая 1970 года: \textquotedbl{}Берегись запятнать свои руки кровью палестинца: Я и он - одно целое; я, как и он, отвергнут израильтянами\textquotedbl{}.

Затем, притянув к себе человека, Он сказал мне: \textquotedbl{}Разве ты не видишь сходства? Действительно, оба лица выглядели совершенно одинаково.

Я начал читать и перечитывать Откровение снова и снова с новым интересом, вооружившись этим новым Светом. По мере моего продвижения вперед и благодаря повторному чтению таинственные символы становились ясными один за другим. Так, среди прочего, и не без изумления, я понял, что \textquotedbl{}новое имя\textquotedbl{} Иисуса сегодня - \textquotedbl{}Палестинец\textquotedbl{}: \textquotedbl{}Побеждающего... Я нареку ему Имя Бога Моего... и \textbf{новое имя}, которое Я ношу\textquotedbl{}, - говорит Иисус (Откровение 3,12). И это к великому сожалению \textquotedbl{}многих народов, наций, языков и царей\textquotedbl{}, включая христиан и религиозных лидеров!

В воскресенье Пятидесятницы того года, 17 мая, я был приглашен палестинскими членами моего прихода на выставку палестинского художника Исмаила Шаммута. Я принял приглашение, чтобы сделать свой первый шаг в палестинский мир, который я тогда совсем не знал. Там меня поразила картина: палестинский федаин с гордым и сильным лицом, широким и обнаженным торсом, его глаза пылают чистотой и справедливостью, стоит гордо и гневно, его руки связаны за спиной, свет отражается на его лице и груди. Его окружают израильские солдаты, стоящие в тени вокруг него, их оружие грозно направлено на него; они выглядят ничтожными.
\end{obeylines}
\begin{figure}[H]\centering
\includegraphics[width=\ScaleIfNeeded]{https://pierre2.net/pictures/ca_palestinien.jpg}
\caption{Палестинские федаины - Исмаил Шаммут}
\end{figure}
\begin{obeylines}


В этой картине все парадоксально: он - пленник, но победитель; они считают себя победителями, но выглядят побежденными; он - судья, а они осуждены. Я долго смотрел на этого человека: это было лицо Иисуса, которое я видел на своем балконе, гневно смотрящим на юг, угрожая Израилю. Это было то же самое лицо, которое я видел два дня рядом с лицом Иисуса, идентичное ему. И тут же я услышал голос Учителя:
\textquotedbl{}Так и Я стоял перед первосвященником, когда он спросил меня, бросая мне вызов, действительно ли Я Мессия, Сын Божий. Когда я ответил утвердительно, с силой и уверенностью, как на этой картине, он покраснел от гнева на свой народ, и они осудили меня на смерть\textquotedbl{}.

Я сразу же захотел узнать больше об этой картине. Художник сказал мне: \textquotedbl{}Этот человек изображает Махмуда Хеджази, первого из \textquotedbl{}федаинов\textquotedbl{}, который был заключен в тюрьму. В настоящее время он все еще находится в заключении в Палестине в израильских тюрьмах\textquotedbl{}.

Два года спустя мне посчастливилось встретиться с Махмудом, которого только что освободили. Мы тепло обнялись. Это напомнило мне о любящих объятиях Господа, когда я принял откровение тайны ценой гонений.
И снова, 20 мая 1970 года, Иисус сказал мне:
\textquotedbl{}Да, палестинец - это камень преткновения\textquotedbl{}.

До этого момента я был совершенно равнодушен к палестинской драме, но с этого момента мой интерес пробудился, и я стремился лучше узнать этот народ и понять глубокий смысл его душераздирающего крика. Я научился любить их такими, какие они есть, потому что великая несправедливость, совершенная по отношению к ним, отождествляла их с Иисусом.

Многие другие божественные инициативы позволили мне понять апокалиптическую весть, которую я теперь призван раскрыть. Того, что было сказано, достаточно для человека доброй воли, желающего иметь точные данные о фактах. Поэтому я надеюсь, что смогу помочь читателю понять ситуацию \textbf{духовно}, как ее открыл Иисус, а не интерпретировать ее политически в соответствии с видениями людей и причастных СМИ.

Таким образом, мне был дан \textbf{Ключ} к Откровению. Сегодня я призван объяснить эту \textquotedbl{}Маленькую книгу\textquotedbl{}, которая так долго оставалась загадочной. Также необходимо иметь, как сказано в Апокалипсисе, \textquotedbl{}мудрость и разумение\textquotedbl{} (Откр. 13,18), чтобы принять это \textbf{Божественное Откровение}, столь ясное и простое. Также необходима вера, любовь к истине и справедливости и мужество, чтобы пойти против зерна произраильской политики \textquotedbl{}многих народов, наций, языков и царей\textquotedbl{}.

С помощью этого \textquotedbl{}Ключа\textquotedbl{} можно, наконец, открыть \textquotedbl{}7 печатей малой книги\textquotedbl{} и понять весь символизм Апокалипсиса. \textbf{Время}, объявленное Апокалипсисом, наступило, и Иисус открыл его тайну, чтобы спасти \textbf{людей доброй воли} - представителей всех рас и религий, а также самих евреев - от околдования Израилем.

Наконец, важно отметить два момента, которые рано или поздно должны быть признаны всеми:

\begin{enumerate}
\item Апокалипсис, эта неясная Книга, была дана нам не для того, чтобы мы оставались туманными и непонятыми. Мы не увидели бы ее практической и спасительной пользы.
\item Толкование этой святой маленькой Книги не может быть сугубо человеческим делом, оно может прийти к нам только тем путем, которым нам была дана ее символика, а именно через Божественное откровение (Откровение 5:1-5). Этот факт объясняется ниже.
\end{enumerate}

Поэтому я не хочу показаться тем, кто предлагает очередное личное толкование Откровения. Меня просят быть верным \textbf{информатором} и \textbf{свидетелем божественного откровения}.

Наконец, Иисус говорит мне то, что ранее было сказано пророку Иезекиилю:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Говори и открывай это народу Моему. Слушают ли они тебя или нет, ты говори\textquotedbl{} (Иезекииль 2).\par\endgroup\vspace{0.5em}

\newpage

\section{Презентация книги}

Откровение содержит пророчества о возвращении и окончательном падении Израиля. Это государство никогда больше не появится. Это конец ее времени. Это то, что Иисус называет \textquotedbl{}концом времен язычников\textquotedbl{} (Луки 21:24), что означает конец времени антихриста и, по словам святого Павла, конец \textquotedbl{}тайны безбожия, действующей\textquotedbl{} (2-е Фессалоникийцам 2:7-8). Именно для того, чтобы предупредить \textbf{своих}, Иисус открыл Иоанну Апокалипсис. \textquotedbl{}Свои\textquotedbl{} \textbf{сегодня}- это те, кто верит в него. Действительно, эта Книга начинается так:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Откровение (\textit{Откровение}) Иисуса Христа Бог дал Ему (\textit{Иисусу}), чтобы показать \textbf{рабам Своим} (\textit{верующим}), что должно скоро случиться. Он (\textit{Иисус}) послал Ангела Своего, чтобы возвестить это Иоанну, рабу Своему (Откровение 1:1)..
Блаженны читающие и слушающие сии пророческие слова, \textbf{если они сохранят содержание их}, ибо время близко (Откровение 1,3)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Как и многие христиане, святой Иоанн был сослан на остров Патмос в 95 году нашей эры императором Домицианом. Именно на этом острове он получил множество апокалиптических видений:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Я, Иоанн, ... был на острове Патмос из-за Слова Божия и свидетельства Иисуса\textquotedbl{} (Откровение 1:9)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Он дважды сообщает, что Христос повелел ему записать свои видения в книгу: \textquotedbl{}Видение твое напиши в книгу, чтобы послать к семи церквам...\textquotedbl{} (Откровение 1:11). \textquotedbl{}Запиши свои видения: \textbf{настоящее} и то, что будет \textbf{потом}\textquotedbl{} (Откровение 1:19). Эта книга, которую написал Иоанн, является Апокалипсисом. Важно отметить, что в ней есть две эпохи: \textquotedbl{}настоящее\textquotedbl{} и то, \textquotedbl{}что будет потом\textquotedbl{}. Вторая эпоха относится к определенному времени в будущем. Это наше время.

Таким образом, эта Книга, состоящая из 22 глав, делится на две различные части: первая часть, относящаяся ко времени Иоанна, \textquotedbl{}настоящее\textquotedbl{}, и вторая часть, относящаяся к будущему времени, \textquotedbl{}то, что будет позже\textquotedbl{}. Миссия второго апокалиптического посланника, Ангела Откровения (Откр. 10:1-2), конкретна: объяснить пророчества, относящиеся к этой второй эпохе, \textquotedbl{}будущему\textquotedbl{}, уже исполнившемуся и настоящему.

\subsection{Первая часть}

Состоит из глав 1-3 и адресована семи основным церквям Малой Азии (Турции), основанным Иоанном. Она содержит увещевания к вере.

Эта первая часть, в отличие от второй, хорошо структурирована. Последовательность логична, хорошо упорядочена и достаточно понятна. Мы не будем останавливаться на этих трех главах, которые не являются целью нашего исследования.

\subsection{Вторая часть}

Она длится с 4-й по 22-ю главы. Она резко контрастирует с первой частью и начинается так: \textquotedbl{}Тогда я видел следующее видение: Отворилась дверь на небе, и голос... сказал мне: подойди сюда, чтобы я показал тебе, \textbf{чему}надлежит быть\textquotedbl{} (Откр. 4:1). Это \textbf{будущие} события, о которых уже упоминалось в Откровении 1:19.

Некоторые люди думают, что главы второй части, как и главы первой части, действительны для всех времен и мест и что они говорят о борьбе со злом в целом. Это не так, поскольку Бог указывает на \textbf{конкретное время} после Иоанна и \textbf{конкретное место}- Палестину, как показывают приведенные ниже стихи:

\subsubsection{Конкретное время и место}

1. \textquotedbl{}Откровение Иисуса Христа: Бог дал его Ему, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть \textbf{вскоре}\textquotedbl{} (Откровение 1:1)

2. \textquotedbl{}Пиши свои видения, \textbf{настоящее} и то, что должно произойти \textbf{позже}\textit{(возвращение зверя})\textquotedbl{} (Откровение 1:19)

3. \textquotedbl{}Подойди сюда, чтобы я мог показать тебе, что будет \textbf{потом}\textit{(опять возвращение зверя})\textquotedbl{} (Откровение 4,1)

4. \textquotedbl{}Ангел\textit{(Иисус}), держа в руке своей огромную цепь... победил дьявола, сатану, и заковал его в цепи на тысячу лет... и заключил его в бездну, пока не окончится тысяча лет. \textbf{После сего} он должен быть освобожден на малое время\textquotedbl{} (Откровение 20:1-3). \textquotedbl{}И когда \textbf{окончится} тысяча лет, сатана будет выпущен из темницы своей и пойдет \textbf{обольщать} народы\textquotedbl{} (Откровение 20:7) (Откровение 20:7)

5. \textquotedbl{}Зверь сей \textbf{был} и \textbf{нет} его, и \textbf{восстанет} из бездонной ямы, но на погибель себе\textquotedbl{} (Откровение 17,8)

Здесь мы видим 3 важных момента:

\begin{itemize}
\item \textquotedbl{}Зверь\textquotedbl{} существовал в прошлом (\textquotedbl{}был\textquotedbl{}), до написания Откровения. Это не относится к коммунизму, исламу, Гитлеру или ядерному оружию.
\item Зверь\textquotedbl{} больше не существует во времена Иоанна (\textquotedbl{}нет его более\textquotedbl{}). Поэтому нельзя сказать, что он символизирует зло в целом, поскольку оно все еще существует, а также Римскую империю, как утверждают некоторые экзегеты, поскольку эта империя все еще существовала в 95 году.
\item Она возвращается после Иоанна, так как\textbf{\textquotedbl{}восстанет} из бездны\textquotedbl{}\textit{(будущее время}). Ее возвращение совпадает с освобождением сатаны (Откровение 20:7). Они оба возвращаются \textquotedbl{}из бездны\textquotedbl{} (Откр. 11,7/ 20,1-3).
\end{itemize}

6. \textquotedbl{}Семь ангелов с семью последними язвами, которые должны исторгнуть гнев Божий\textquotedbl{}\textit{(против зверя, положив конец его существованию}). (Откровение 15,1)

7. \textquotedbl{}Десять царей, которые \textbf{еще не получили} царской власти, но они получат\textit{(в будущем}) царскую власть \textbf{вместе со зверем}\textquotedbl{} (Откровение 17,12)

8. \textquotedbl{}Четыре ангела на великой реке Евфрате\textit{(Ирак}), которые стоят наготове для\textbf{часа} и \textbf{дня}, и \textbf{месяца} и\textbf{года}\textquotedbl{} (Откровение 9,15)

Это конкретное место и время в истории: Евфрат. Это прекрасно согласуется с международной войной против Ирака. В 1990 году Соединенные Штаты под руководством Джорджа Буша-старшего и их европейские союзники угрожали Ираку военным вмешательством, установив крайний срок - \textbf{полночь} (час), \textbf{15-е} (день), \textbf{январь} (месяц) и \textbf{1991} год (год). Фактически, эта угроза была реализована на практике сразу после полуночи объявленного дня. Эта международная война против страны Евфрата является безошибочным апокалиптическим знаком для тех, кто обладает пророческим умом. Это единственная война в истории мира, которая была заранее определена \textquotedbl{}до часа, до дня, до месяца и до года\textquotedbl{} (Откровение 9:15). Это громкая апокалиптическая труба, которую не слышит только глухой.

Чтобы подчеркнуть важность этого события, Откровение упоминает Евфрат во второй раз: \textquotedbl{}Шестой Ангел излил сосуд свой на великую реку Евфрат...\textquotedbl{} (Откровение 16:12) (Откровение 16:12). Это второе упоминание Евфрата относится ко второй войне, начатой Соединенными Штатами Америки 19 марта 2003 года против Ирака на реке Евфрат. Эти две войны были начаты двумя американскими президентами, отцом и сыном с одинаковыми именами: Джорджем Бушем-старшим (отец) и Джорджем Бушем-старшим (сын).
Первый, Джордж Буш-старший, является одним из \textquotedbl{}10 царей, служащих зверю, но еще не получивших царства\textquotedbl{} времен святого Иоанна (Откровение 17:12). (См. следующую главу об этих \textquotedbl{}10 царях\textquotedbl{}). Его сын, Джордж Буш-младший, который по счастливой случайности носит то же имя, что и он сам, является одиннадцатым царем, но он один из предыдущих десяти (среди которых есть даже его собственное имя), потому что он стремится завершить дело своего отца. Поэтому он является одним из этих десяти царей в том же пророческом духе, в каком о восьмом царе звере говорится, что он \textquotedbl{}один из семи сих\textquotedbl{}, потому что он претендует на завершение работы предыдущих семи (Откровение 17:10-11).

9. Вторая война против Ирака исполняет второе пророчество о Евфрате (Откр. 9, 14/ 16, 12). Это война Армагеддона (Откр. 16, 16). Переход через Евфрат \textquotedbl{}царями восточными\textquotedbl{} будет понят в ее исполнении (Откр. 16, 12).

10. \textquotedbl{}Господь Бог, вдохновляющий пророков, послал Ангела Своего показать рабам Своим, что должно \textbf{произойти вскоре}. Вот, приблизилось возвращение Мое\textquotedbl{} (Откровение 22:6-7)

Совершенно очевидно, что эти события являются признаками времени возвращения Христа. Слушайте, кто может!

11. Следующие три стиха показывают, что временные апокалиптические события имеют сугубо духовный уровень: это окончательная война между Христом и Его народом против Антихриста и его народа. Эта решающая битва происходит в конкретном географическом месте, а именно в Палестине, особенно в Иерусалиме:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Язычники будут попирать \textbf{святой город} (\textit{Иерусалим}) сорок и два месяца\textquotedbl{} (Откровение 11:2)

\textquotedbl{}...Зверь, восходящий из бездны, придет и сразится с ними, и победит их, и убьет их. И будут трупы их на площади \textbf{великого города... где и Господь их был распят}...\textquotedbl{} (Откровение 11:7-8) (Иисус был распят именно в Иерусалиме)

\textquotedbl{}Когда же \textbf{исполнилась тысяча лет}, сатана был выпущен из темницы своей и пошел обольщать народы от четырех концов земли, Гога и Магога, и собирать их на войну... по всем пределам земли (\textit{Палестины}); и взяли стан святых, \textbf{город возлюбленный} (\textit{Иерусалим})\textquotedbl{} (Откровение 20:7-9)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\subsubsection{Зверь - это Антихрист}

Все библейские толкователи признают, что зверь - это антихрист, о котором говорит Иоанн, и нечестивец или противник (Христа: антихрист), предсказанный Павлом. Он должен появиться \textbf{накануне} Второго пришествия Христа: Иоанн говорит: \textquotedbl{}Кто лжец, кроме того, кто \textbf{отрицает, что Иисус есть Христос}? Он есть антихрист\textquotedbl{} (1 Иоанна 2:22).

Израильтяне - единственные, кто отрицает, \textquotedbl{}что Иисус есть Христос\textquotedbl{}, Мессия Божий. Ислам провозглашает эту Истину, а Коран далее признает, что Иисус - \textquotedbl{}Слово Божье и Дух Божий\textquotedbl{} (Коран III; Семья Имрана, 45).

Павел говорит: \textquotedbl{}О \textbf{пришествии}\textit{(возвращении}) Господа нашего Иисуса Христа... \textbf{прежде} должен открыться нечестивец, погибель, противник\textit{(антихрист})... Вы помните, что я, еще будучи с вами, говорил вам это\textquotedbl{} (2 Фессалоникийцам 2:1-5).

Апокалиптические времена, таким образом, можно узнать по повторному появлению антихриста в Палестине, в самом сердце Иерусалима, для того чтобы провести последнюю битву против Христа. Христос победит его, и антихрист исчезнет навсегда (Откровение 17:8). Это подтверждает то, что Иисус уже открыл своим апостолам о последних временах: \textquotedbl{}Когда увидите Иерусалим, взятый войсками, то знайте, что опустошение его весьма близко\textquotedbl{} (Луки 21:20). Давайте также осознаем, что настал час возвращения Иисуса.

В притче о смоковнице Иисус просит нас распознать это Время, когда появится Зверь, и которое предшествует Его Возвращению:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}О смоковнице узнай притчу сию. Как только ветви ее становятся гибкими и распускаются листья, вы понимаете, что скоро лето. Так и вы, когда увидите все это (\textit{зверя в Палестине}), поймите, что Он (\textit{Сын Человеческий, Иисус}) близко, у ворот\textquotedbl{} (Матфея 24:32-33)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Поэтому это крайне необходимо! Мы должны узнать личность Зверя, чтобы понять, что час возвращения Иисуса настал.

\subsubsection{Апокалипсис, книга суда}

Книга Откровение - это книга суда: она осуждает зверя и его союзников (Откровение 14,9-11), но дарует вечную жизнь тем, кто разоблачит его и будет бороться с ним. Суд представлен следующим образом:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем... И раскрыты были книги (\textit{Священное Писание}), и потом \textbf{другая книга} (\textit{Откровение}), книги жизни. Тогда судимы были мертвые по содержанию книг\textquotedbl{} (Откровение 20:11-12)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эти \textquotedbl{}мертвые\textquotedbl{} представляют все человечество, пребывающее в смертельной тьме невежества; это не души, покинувшие землю ради загробного мира. Все, кто слышит послание этой открытой Книги \textbf{здесь, на земле}, и применяет его на практике, возвращаются к духовной жизни: \textquotedbl{}Блажен читающий и слушающий слова сии пророческие \textbf{, если он сохранит содержание их...\textquotedbl{}}(Откровение 1:3) (Откровение 1:3). Иисус использовал тот же язык в прошлом: \textquotedbl{}Наступает час - и настал, - когда \textbf{мертвые} услышат глас Сына Божия, и услышавшие \textbf{оживут}\textquotedbl{} (Иоанна 5:25). Речь, конечно же, идет о духовной жизни. Это \textquotedbl{}первое воскресение\textquotedbl{}, о котором говорится в Откровении (Откр. 20:5). Маленькая открытая книга\textquotedbl{} приходит, чтобы дать эту жизнь тем, кто слушает ее, тем, \textquotedbl{}кто имеет уши слышать, что Дух говорит\textquotedbl{} людям мира (Откр. 3:22).

Таким образом, эта \textquotedbl{}другая книга\textquotedbl{}, открытая \textbf{после} первых, и есть Апокалипсис. Она была закрыта, \textquotedbl{}запечатана семью печатями в руке Сидящего на престоле\textquotedbl{} (Откр. 5:1). Он \textbf{открыт для нашего понимания} после других книг Библии, будучи последним. Сегодня, как и в прошлом со своими первыми апостолами, Иисус \textbf{возвращается} к своим новым апостолам, чтобы\textbf{\textquotedbl{}открыть им ум} к\textbf{разумению} Писаний\textquotedbl{}, и особенно Откровения (Луки 24:45).

Следует отметить, что \textquotedbl{}Сидящий на белом престоле\textquotedbl{} (Откровение 20:11) больше не держит в руке Книгу, которую он держал закрытой в главе 5:1 Откровения. Причина в том, что \textquotedbl{}пришел Агнец\textit{(Иисус}) и взял книгу из правой руки Сидящего на престоле\textquotedbl{} (Откровение 5:7), чтобы передать ее Ангелу, который \textquotedbl{}держал в руке своей маленькую раскрытую книгу\textquotedbl{} (Откровение 10:2), как объяснялось ранее в пункте 1. Эта маленькая книга - Откровение, которое мало по объему, но велико по мудрости.

С момента открытия этой \textquotedbl{}малой книги\textquotedbl{} (Откровение 10:2) начинается суд над миром: те, кто на стороне зверя, антихриста, даже если они христиане, выступают против Христа; а те, кто сражается против него, даже если они язычники, присоединяются к духовному воинству Христа. Божественный суд происходит через триумф Иисуса и Его последователей и окончательное поражение Зверя и его союзников: \textquotedbl{}Эти десять рогов - десять царей... Все они согласны передать свою силу и власть Зверю. Они выступят против Агнца, и Агнец победит их со своими, призванными, избранными, верными... (Откровение 17:12-14) ...И увидел я зверя с царями земными и воинствами их, собранными вместе, чтобы сразиться с Всадником (Иисусом) и воинством Его. Но зверь был взят вместе с лжепророком - тем, кто творит чудеса для зверя... Они оба были брошены живыми в озеро огненное\textquotedbl{} (Откровение 19:19-21).

Итак, мы видим два противоборствующих лагеря: лагерь Зверя против лагеря Всадника.
Главные действующие лица первого лагеря: дракон, зверь, десять царей и их армии.

Протагонисты второго лагеря: Всадник, его армия, Женщина, два Свидетеля, Ангел. В следующей главе мы дадим более подробную информацию о главных героях.

\newpage

\section{Краткое изложение истории}

Апокалиптические события и их действующие лица представлены символически и в перемешанном, беспорядочном виде, так что все можно понять, только открыв маленькую Книгу. Вот главные герои и история вкратце.

\subsection{Протагонисты в союзе с Антихристом}

\subsubsection{Сатана}

Иисус во время Своего первого пришествия связал дьявола:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ныне суд миру сему, ныне князь мира сего низвержен\textquotedbl{}, - сказал Иисус (Иоанна 12:31)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Откровение предсказывает освобождение дьявола после символической тысячи лет:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Я видел Ангела (\textit{Иисуса}), сходящего с неба... он покорил дракона, сатану, и сковал его на тысячу лет... Когда же окончится тысяча лет, сатана, освобожденный из темницы своей, пойдет и обольстит народы от четырех концов земли, Гога и Магога, и соберет их на войну... они пойдут по всему пространству земли... они овладеют возлюбленным городом\textquotedbl{} (Откровение 20:1-9)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Дьявол, после того как был связан Христом, освобождается из бездны Антихристом, зверем, символом которого является звезда (Давида). В Апокалипсисе говорится:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}И вострубил пятый Ангел. И увидел я \textbf{звезду}, падающую с неба на землю (\textit{падшего Зверя})\textquotedbl{}. И дан был ему ключ от ямы бездны (\textit{ада}). И когда он открыл ту яму, вышел из нее дым, как из большой печи, и помрачилось солнце и воздух...\textquotedbl{} (Откровение 9:1-2)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Речь, конечно же, идет о Солнце справедливости и правды. Это духовный Свет, который гаснет на земле. Вот почему \textquotedbl{}солнце стало черно\textquotedbl{} (Откр. 6, 12/Матф. 24, 29). Соучастие между сатаной и антихристом совершенно. Последний освобождает дьявола, который, в свою очередь, возвращает его в \textquotedbl{}землю обетованную\textquotedbl{}. Христос отверг сотрудничество с дьяволом. Антихрист, напротив, стремится к нему. Сформированный таким образом сатанинский клан поддерживается вторым Зверем с целью насаждения его в Палестине для основания, вопреки ясно выраженной воле Бога, сионистского царства (см. 1 Царств 8 и текст: \href{/ru/le-drame-de-jesus/}{\textquotedbl{}Драма Иисуса\textquotedbl{})}.

\subsubsection{Зверь}

Зверь\textquotedbl{} существовал в прошлом, его больше нет в 95 году, когда было написано Откровение. Иоанн видит, как он возвращается на некоторое время \textbf{в будущем}, но затем исчезает навсегда:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}И увидел я зверя, выходящего из моря, имеющего семь голов и десять рогов, \textbf{на рогах его} десять венцов... (Откровение 13:1). Число его 666 (Откровение 13,18)... Зверь этот \textbf{был} (\textit{в прошлом, до 95 года}) и \textbf{уже нет} (\textit{в 95 году}); он \textbf{выйдет} из бездны, но на погибель (Откровение 17,8)... Он уже никогда не будет виден (Откровение 18,21)\textquotedbl{}.\par\endgroup\vspace{0.5em}

Израиль - единственное государство, которое существовало в прошлом (до 95 года) как царство и перестало существовать в 95 году, будучи уничтоженным Титом в 70 году.

При Соломоне это царство достигло вершины своей славы и стало знаменитой Соломоновой империей. Только \textquotedbl{}вес золота, пришедшего к Соломону в один год, был \textbf{666} талантов золота...\textquotedbl{} (1 Царств 10:14 / 2 Паралипоменон 9:13). Чтобы раскрыть личность Зверя, мы должны сравнить его \textquotedbl{}число \textbf{666}\textquotedbl{} с весом золота (666 талантов), поступившего в казну Соломона. Зверь мечтает восстановить империю Соломона, \textquotedbl{}Великий Израиль\textquotedbl{}, символом которого становится число \textquotedbl{}666\textquotedbl{}. Обратите внимание, что это\textbf{\textquotedbl{}число человеческое}\textquotedbl{} (Откровение 13:18); это означает, что Зверь является символом человеческой группы.
\end{obeylines}
\begin{figure}[H]\centering
\includegraphics[width=\ScaleIfNeeded]{https://pierre2.net/pictures/ca_balance_fr.png}
\caption{666, символ Зверя и Великого Израиля}
\end{figure}
\begin{obeylines}


В 587 году до н.э. Навуходоносор впервые положил конец Иудейскому царству. Затем это царство было восстановлено римлянами в 37 году до н.э., а царем стал Ирод Великий. Иисус объявил о грядущем конце этого второго Израильского царства: \textquotedbl{}Ученики Его пошли к Нему, чтобы указать на здания храма. Но Он сказал им: вы видите все это, не правда ли? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; все это будет разрушено\textquotedbl{} (Матфея 24:1-2). Действительно, Рим, восстановивший царство в Израиле, положил ему конец во второй раз, сто лет спустя. Разрушив Иерусалим и Храм в 70-м году, римский генерал Тит невольно исполнил пророчество Христа. Откровение предсказывает возвращение зверя в третий раз, но только для того, чтобы он пошел на свою погибель: \textquotedbl{}И уже не увидят его никогда\textquotedbl{} (Откр. 18:21 / 19:19-21).

\end{obeylines} \paragraph{Сила зверя} \mbox{} \  \begin{obeylines}

В своем третьем появлении зверь возвращается в мир с огромной силой, которую ему дают \textquotedbl{}дракон\textquotedbl{} и его союзник \textquotedbl{}другой зверь\textquotedbl{} (Откр. 13:11):

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{} \textbf{Дракон} дал ему силу свою и престол свой с огромною империею\textquotedbl{} (Откровение 13,2)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Следует подчеркнуть, что именно сатана - а не Бог - поддерживает зверя, и именно он собирает своих подданных \textquotedbl{}с четырех концов земли\textquotedbl{} в Палестине (Откровение 20,7-8).

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}И увидел я \textbf{другого зверя}, выходящего из земли... Он служит первому зверю и везде устанавливает свою империю...\textquotedbl{} (Откровение 13:11-17)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\end{obeylines} \paragraph{\textquotedbl{}Чума\textquotedbl{} Зверя} \mbox{} \  \begin{obeylines}

Зверь был смертельно ранен в голову, но он оправился от раны: \textquotedbl{}Одна из голов его была ранена до смерти, но смертельная рана его исцелела\textquotedbl{} (Откровение 13:3).

Эта смертельная чума является символом двух разрушений, постигших Израиль в прошлом, а также напоминает о преступлении Гитлера. Пророк Иеремия использовал это выражение во время разрушения Иерусалима Навуходоносором:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Глаза мои тают от слез, день и ночь без прощения, ибо великое бедствие настигло дочь народа моего, тяжкая язва\textquotedbl{} (Иеремия 14:17)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Зверь, исцеленный от своей смертельной раны, вновь появляется славный, сильный, соблазнительный и поддерживаемый своими союзниками: \textquotedbl{}драконом\textquotedbl{} и \textquotedbl{}вторым зверем\textquotedbl{}. Мир восхищается \textquotedbl{}воскресением\textquotedbl{} Израиля.

\end{obeylines} \paragraph{Соблазнительная сила Зверя} \mbox{} \  \begin{obeylines}

Мир в трепете перед исцеленным Зверем, который вновь появляется в славе и силе. Все заявляют, что никто не в состоянии бороться с ним:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Тогда изумилась вся земля и пошла за зверем... И поклонились зверю, говоря: кто равен зверю, и кто может сразиться с ним?\textquotedbl{} (Откровение 13:3-4). ...жители земли, имена которых не были написаны в книге жизни от начала мира, изумятся при виде зверя (Откровение 17,8)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Действительно, никто не смеет претендовать на победу над государством Израиль. Великая сила этого маленького государства распространяется на различные важные уровни (военный, социальный, медийный, финансовый, международные лобби и т.д.). Это дает ему международную империю, которая запугивает и даже парализует большинство людей. Мир вольно или невольно следует политике Израиля. Даже Ватикан не осмеливается противостоять ему и свидетельствовать о Мессии, Иисусе, против его власти. Никто не ожидает трагического исхода, который постигнет Израиль, как пророчествует Апокалипсис.

\end{obeylines} \paragraph{Продолжительность зверя и его падение} \mbox{} \  \begin{obeylines}

Зверю дается \textbf{символический} срок \textquotedbl{}сорок два месяца\textquotedbl{}, чтобы восторжествовать, утвердиться войной над всей Палестиной и занять Иерусалим, а затем внезапно исчезнуть:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Язычники (\textit{подданные зверя}) будут топтать святой город (\textit{Иерусалим}) \textbf{сорок и два месяца}\textquotedbl{} (Откровение 11:2)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Они названы \textquotedbl{}язычниками\textquotedbl{} из-за того, что отвергли Иисуса.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Когда же исполнится тысяча лет, сатана выйдет из темницы своей и пойдет обольщать народы (\textit{уже упомянутые язычники})... Гог и Магог (\textit{символ язычников}) от четырех концов земли, и соберет их на войну (\textit{а не на мир: \textquotedbl{}шалом\textquotedbl{})}... И выступят они по всей широте земли (\textit{еврейские поселенцы}), и придут на возлюбленный город (\textit{Иерусалим}). Но огонь сошел с неба и пожрал их\textquotedbl{} (Откровение 20:7-9)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Сионистские евреи, лжеиудеи согласно Откровению 2:9 / 3:9, движимые сатаной, а не Богом, приходят в Палестину со всего мира. Они приходят, \textquotedbl{}обольщенные\textquotedbl{} мифом о \textquotedbl{}земле обетованной\textquotedbl{}. Они поселились там \textbf{войной}, а не миром, по всей стране, даже в Иерусалиме, который они провозгласили своей столицей. Иоанн видел несомненное и внезапное разрушение государства Израиль в виде \textquotedbl{}огня, сходящего с неба\textquotedbl{}.

\subsubsection{Другой зверь (Десять царей)}

После первого зверя святой Иоанн видит \textquotedbl{}другого зверя\textquotedbl{}, который стремится установить империю первого зверя, навязывая ее всем народам любыми средствами. Этот второй зверь также называется \textquotedbl{}лжепророком\textquotedbl{} (Откр. 19:20), потому что он говорит в пользу первого зверя и ложно пророчествует о его успехе (истинное пророчество, напротив, предсказывает его поражение). Он также представлен \textquotedbl{}десятью рогами\textquotedbl{} на головах первого зверя, которые представляют \textquotedbl{}десять царей\textquotedbl{} на его службе:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Потом я увидел... другого зверя... на службе у первого зверя; он утвердил всюду царство свое... и всех, кто не поклонялся образу зверя, предал смерти. По делам его... никто не сможет ни покупать, ни продавать ничего, если оно не будет отмечено именем зверя\textquotedbl{} (Откровение 13:11-17)

\textquotedbl{}Эти \textbf{десять рогов}- \textbf{десять царей}. Они еще не получили царской власти, но они получат царскую власть вместе со зверем. Все они согласны передать свою силу и власть зверю\textquotedbl{} (Откровение 13,1 / 17,3 и 17,12-13)

\textquotedbl{}Но зверь был схвачен вместе с \textbf{лжепророком} - тем, который творит чудеса для зверя...\textquotedbl{} (Откровение 19,20) \textquotedbl{}...Тогда дьявол, обольститель их, брошен в озеро горящее серное, вместе со зверем и лжепророком\textquotedbl{} (Откровение 20,10)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Обратите внимание, что эти десять царей появляются в то же время, что и зверь. Безоговорочная поддержка Соединенными Штатами Америки Израиля раскрывает личность второго Зверя. Десять царей\textquotedbl{} - это десять президентов США с момента основания Израиля в 1948 году, от Трумэна до Клинтона, который является десятым: Трумэн, Эйзенхауэр, Кеннеди, Джонсон, Никсон, Форд, Картер, Рейган, Буш-старший, Клинтон.

Джордж Буш-младший - одиннадцатый, один из предыдущих десяти, хотя имя его отца, идентичное его собственному, входит в эти десять.

Без этих десяти королей Америки Израиль не существовал бы и не просуществовал..

В конце концов, разочаровавшись в своей работе, \textquotedbl{}десять царей\textquotedbl{} (начиная с правления одиннадцатого - Буша-младшего) и сам Зверь уничтожат Израиль, поразив \textquotedbl{}Иерусалим\textquotedbl{}, его сердце. Это будет своего рода самоуничтожение: \textquotedbl{}Эти десять рогов и зверь возненавидят блудницу\textit{(Иерусалим})... И пожрут ее огнем\textquotedbl{} (Откровение 17:16). Когда это произойдет, мы лучше поймем, какими средствами Иисус, живой Христос, уничтожит антихриста.

Блудница - это \textquotedbl{}женщина, сидящая на звере\textquotedbl{} (Откровение 17:3-5). Иоанн объясняет, что \textquotedbl{}эта женщина есть великий город (Иерусалим), господствующий над царями земными\textquotedbl{} (Откр. 17:18). Она правит над \textquotedbl{}десятью царями\textquotedbl{}, а через них - над другими главами государств и их армиями. Иоанн видел, как она \textquotedbl{}разделилась на три части\textquotedbl{}: еврейскую - христианскую - мусульманскую (Откр. 16:19), положив конец сионистской мечте.
\end{obeylines}
\begin{figure}[H]\centering
\includegraphics[width=\ScaleIfNeeded]{https://pierre2.net/pictures/ca_sharonsenivre.jpg}
\caption{\textquotedbl{}Женщина упилась кровью святых и кровью мучеников Иисусовых (Откровение 17:6)\textquotedbl{}}
\end{figure}
\begin{obeylines}


Те, кто сотрудничает со зверем, навсегда вычеркнуты из книги вечной жизни; избранные - это те, кто борется с ним:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Все живущие на земле поклонятся зверю, имя которого не написано в книге Агнца (\textit{Иисуса}), закланного (\textit{распятого}) от начала мира\textquotedbl{} (Откровение 13:8-9)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\end{obeylines}
\begin{figure}[H]\centering
\includegraphics[width=\ScaleIfNeeded]{https://pierre2.net/pictures/ca_violencebete.jpg}
\caption{\textquotedbl{}На руках отца, пьяного от боли, палестинский ребенок - жертва израильского насилия\textquotedbl{} (Фото Reuters - L'Orient le Jour - 20.05.2004)}
\end{figure}
\begin{obeylines}


\subsection{Главные герои в союзе с Христом}

\subsubsection{\textquotedbl{}Всадник}

Всадник Апокалипсиса - это Иисус, \textquotedbl{}Слово Божье\textquotedbl{}. Он ведет справедливую войну против Антихриста, Зверя Апокалипсиса и его союзников\textquotedbl{}:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Я видел небо отверстым, и вот конь белый; сидящий на нем называется \textquotedbl{}верный\textquotedbl{} и \textquotedbl{}истинный\textquotedbl{}. Он судит и \textbf{воюет} справедливо... начертано на нем имя, которое знает только он (\textit{Палестинец}); плащ, которым он покрыт, пропитан кровью (\textit{мучеников Зверя}); а имя его? Слово Божие\textquotedbl{}. Воинства небесные (\textit{Хизб Аллах и др.}) следовали за ним на белых конях...\textquotedbl{} (Откровение 19,11-16)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Таинственное имя, которое \textquotedbl{}знает один Он\textquotedbl{}, означает, что Иисус примет новый облик, известный только Ему и тем, кому Он захочет открыть Себя (Откр. 3,12). Так Он вернется \textquotedbl{}как вор\textquotedbl{} (Откровение 3,3 и 16,15 / 1-е Фессалоникийцам 5,2 / 2-е Петра 3,10).

\subsubsection{\textquotedbl{}Женщина\textquotedbl{}}

В центре Откровения появляется сияющая Женщина:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}И явилось на небе великое знамение: это Женщина! Солнце вокруг нее, луна под ногами ее, и двенадцать звезд венчают голову ее\textquotedbl{} (Откровение 12,1)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эта Женщина - Мария, Мать Мессии:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Женщина родила младенца мужеского пола (\textit{Иисуса}), Которому надлежит вести все народы со скипетром железным\textquotedbl{} (Откровение 12,5)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Дьявол ведет войну против Женщины и ее детей:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Видя себя низверженным на землю, дракон пошел на Женщину, мать Младенца (Откровение 12,13)... Разъяренный злобою на Женщину, дракон пошел войною на остальных детей ее, тех, которые повинуются Божиим повелениям и имеют свидетельство Иисуса (\textit{против зверя})\textquotedbl{} (Откровение 12:17)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Именно эта Женщина, Дева Мария, явилась в Ла Салетт (Франция) в 1846 году, чтобы обличить предательство духовенства и объявить о грядущем появлении Антихриста, поддерживаемого 10 королями. Она также предсказала пришествие Зверя (см. текст \href{/ru/explication-du-message-de-marie-a-la-salette/}{\textquotedbl{}Ла Салетт\textquotedbl{})}. Мария вновь явилась в Фатиме (Португалия) в 1917 году, чтобы предупредить мир об апокалипсических катаклизмах, оставив пап разгласить тайну в 1960 году. Они так и не раскрыли его.

Папа Иоанн Павел II \textbf{утверждал,} что раскрыл его летом 2000 года, но секрет остается похороненным ватиканской мафией. Мы верим, что этот секрет предупреждал мир об Антихристе и его проникновении в сам Ватикан. В Ла Салетт Богоматерь открыто заявила, что он родится \textquotedbl{}от еврейской монахини\textquotedbl{}\textit{(сионизм}), и что \textquotedbl{}его отец будет епископом\textquotedbl{}\textit{(сотрудничество Израиля и христианства}). Она также сообщила, что \textquotedbl{}Рим потеряет веру и станет резиденцией Антихриста\textquotedbl{}. Однако секрет Фатимы раскрывает миру \textbf{личность Антихриста}; на это у Папы не хватило смелости. Сам Иисус разоблачил Своего врага, раскрыв личность Зверя 13 мая 1970 года.

Явление Богоматери в наше время - это несомненный апокалиптический знак.

\subsubsection{Два свидетеля}

Бог воздвигнет своих \textquotedbl{}Двух свидетелей\textquotedbl{}, чтобы они пророчествовали против зверя. Зверь одержит победу и убьет их. Мир будет ликовать и радоваться, когда они будут убиты:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Пошлю двух свидетелей Моих пророчествовать (\textit{против зверя})... Зверь, восходящий из бездны, придет и сразится с ними, и победит их, и убьет их... Жители земли радуются и веселятся, ибо эти два пророка причинили им много мучений...\textquotedbl{} (Откровение 11:3-10)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Обвиненные в \textquotedbl{}терроризме\textquotedbl{}, два свидетеля Божьих обременены всем миром. Эти \textquotedbl{}два свидетеля\textquotedbl{} - два народа: палестинцы и ливанцы, особенно в Южном Ливане, которые сражаются против зверя, а не те, кто подчиняется ему и сотрудничает с ним. Эти две категории людей упоминаются и в других местах Откровения: святой Иоанн видит \textquotedbl{}души тех\textit{(палестинцев, первого свидетеля}), которые были убиты за слово Божие и за свидетельство, которое они дали\textit{(это свидетельство - сопротивление против Израиля}). Они возопили громким голосом\textit{(от всего сердца}) к Богу: \textquotedbl{}Доколе, о святой и истинный Владыка, будешь медлить, чтобы совершить правосудие, чтобы отомстить за кровь нашу...? Бог отвечает, \textquotedbl{}говоря им, чтобы они подождали еще немного, пока не закончатся дела \textbf{сослуживцев их} и братьев их\textit{(ливанцев, 2-го свидетеля}), которые должны быть преданы смерти \textbf{, как и они}\textquotedbl{} (Откровение 6:9-11).

Эти два свидетеля \textquotedbl{}имеют власть \textbf{закрыть небо}, чтобы \textbf{не было дождя} во время их миссии. Они также имеют власть над \textbf{водами, превращая их в кровь}, и власть поражать землю тысячью язв, сколько им угодно...\textquotedbl{} (Откровение 11:6) (Откровение 11:6).

Смысл этих символических стихов заключается в следующем: Эти два свидетеля обладают властью предотвратить путем военных действий любой мирный процесс в ущерб себе (о \textquotedbl{}ложном мире\textquotedbl{}, говорит Богоматерь в Ла Салетт). Действительно, \textquotedbl{}небо\textquotedbl{} и \textquotedbl{}дождь\textquotedbl{} символизируют мир и процветание, заблокированные сопротивлением двух свидетелей зверю.

Что касается \textquotedbl{}силы превращать воду\textit{(крещения}) в кровь\textquotedbl{}, то это означает, что пролитая ими кровь, сопротивляясь зверю, является свидетельством в пользу Иисуса, благодаря которому они получают крещение не водой, а кровью (крещение Фатимы). Бог даже считает их \textquotedbl{}распятыми\textquotedbl{}, как Иисус: \textquotedbl{}Зверь, восходящий из бездны, придет и будет воевать с ними, и победит их, и убьет их... где\textit{(в Иерусалиме}) распят и \textbf{Господь их}\textit{(Христос})\textquotedbl{} (Откровение 11:7-8). Это крещение в крови делает их учениками Христа, поскольку Он - \textbf{их Господь}.

\subsubsection{Ангел\textquotedbl{} Откровения}

Этот \textquotedbl{}Ангел\textquotedbl{}, посланный с неба, - человек, как объяснялось в главе 1.

Когда появился зверь, Иисус открыл своему \textquotedbl{}Ангелу\textquotedbl{} апокалиптическую тайну. Затем он посылает его с \textquotedbl{}малой книгой, раскрытой в руке его\textquotedbl{} (Откровение 10:1-2), чтобы объяснить ее содержание: \textquotedbl{}Не скрывай пророческих слов книги сей, ибо время близко\textquotedbl{} (Откровение 22:10).

Характерной чертой этого посланника является то, что он пришел с Востока (по отношению к Патмосу); следовательно, он - восточный человек. Иоанн говорит: \textquotedbl{}И увидел я другого Ангела, восходящего от востока, имеющего печать Бога живого...\textquotedbl{} (Откровение 7,2) (Откровение 7:2).

Именно с Востока, с Ливана, где Мессия открыл ему тайну Книги Откровения, послан этот человек, чтобы объяснить людям содержание этой Книги. Печатью Живого Бога\textquotedbl{} является именно эта \textquotedbl{}Малая Книга\textquotedbl{}. Те, кто верит в это Послание, автоматически становятся \textquotedbl{}отмеченными\textquotedbl{}, избранными Богом. Это избрание избранных происходит перед великим вселенским катаклизмом (ядерной войной), который положит конец мировой гегемонии двух Зверей:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Он (\textit{Ангел}) возопил могучим голосом: Постойте, чтобы вам надругаться над землею и над морем и над деревьями, доколе мы не начертаем на челе рабов Бога нашего.\textquotedbl{} (Откровение 7:2-3)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Иисус уже предсказал этот страшный день, который предшествует Его Возвращению и изменит лицо мира:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Народы будут в ужасе... люди будут умирать от страха в ожидании того, что будет угрожать миру (\textit{ядерное оружие угрожает всему миру})... Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего в облаке с силою и славою\textquotedbl{}, но Он поспешил успокоить Своих, отмеченных печатью живого Бога: \textquotedbl{}Когда же начнет это происходить, выпрямитесь и поднимите головы ваши, ибо близко избавление ваше\textquotedbl{} (Луки 21:25-28)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\newpage

\section{Причина герметизма: запечатанное пророчество объясняется в свое время}

Откровение осталось герметически закрытой Книгой по нескольким причинам, главная из которых заключается в том, что содержащиеся в нем пророчества еще не исполнились. Любое пророчество может быть правильно понято только после его исторического исполнения. Так, ветхозаветные пророчества о пришествии Мессии можно будет понять в деталях только после пришествия Иисуса. Никто не ожидал, например, что Мессия будет предан смерти теми самыми людьми, которые с нетерпением ожидали Его. Поэтому глава 53 Исаии, в которой говорится о том, что Мессия будет предан смерти своим народом, была непонятна до распятия Иисуса.

Точно так же апокалиптические пророчества о звере были совершенно непонятны. Когда появился Зверь, тогда Сам Христос вмешался, чтобы прояснить пророчества, в которых он был предсказан. Без этого божественного вмешательства эти пророчества остались бы герметически закрытыми.

В прошлом Иисус явился ученикам на дороге в Эммаус после Своего воскресения: \textquotedbl{}И начав от Моисея и пройдя чрез всех пророков, истолковал им во всех Писаниях относящееся к Себе\textquotedbl{} (Луки 24:27)... Потом Он \textbf{открыл} им \textbf{ум} к уразумению Писаний и сказал им: так написано, что Христос пострадает и воскреснет в третий день из мертвых... (Луки 24:45-46). Если бы Иисус не объяснил Своим ученикам пророчества о Нем, их разум - и наш, конечно, тоже - не был бы открыт для \textquotedbl{}понимания Писаний\textquotedbl{}. Точно так же, если бы Он не объяснил Апокалипсис, эта \textquotedbl{}малая книга\textquotedbl{} осталась бы закрытой, недоступной для нашего понимания.

По поводу библейских пророчеств святой Петр говорит:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Прежде всего, знайте: ни одно пророчество Писания не может быть предметом \textbf{личного объяснения}; не по воле человеческой пришло пророчество, но побуждаемые Святым Духом, люди говорили от Бога\textquotedbl{} (2 Петра 1:20-21)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Следует подчеркнуть, что приведенное здесь объяснение Откровения - это не \textquotedbl{}личное объяснение\textquotedbl{}, а \textbf{Божественное откровение, сделанное Самим Иисусом}. Если до 13 мая 1970 года Откровение оставалось непонятным, то это потому, что Святой Дух еще не объяснил его; люди пытались дать личное объяснение, но по собственной инициативе. Они не были уполномочены Богом.

Два фактора способствовали тому, что тайна Апокалипсиса так долго оставалась запечатанной:

1. Апокалиптические пророчества еще не исполнились: Многие люди в связи с этими пророчествами \textquotedbl{}старались узнать, какое время и обстоятельства имел в виду Дух Христов\textquotedbl{} (1 Петра 1:11), но все эти человеческие поиски были тщетны, потому что ни \textquotedbl{}время\textquotedbl{}, ни \textquotedbl{}обстоятельства\textquotedbl{} еще не исполнились. С 1948 года, когда появился зверь, апокалиптические время и обстоятельства стали очевидными для всего мира. Поэтому 13 мая 1970 года Христос явился, чтобы раскрыть их пророческие измерения, открыв \textquotedbl{}Малую книгу\textquotedbl{}.

2. Апокалиптический текст представляет события особенно сложным образом. Благодаря этому его послание остается совершенно тайным даже после возвращения Зверя. Если бы Иисус не дал \textquotedbl{}Ключ\textquotedbl{}, Откровение осталось бы герметичным из-за следующих трех факторов:

\begin{enumerate}
\item Переплетение событий и действующих лиц.
\item Разнообразное повторение одного и того же события.
\item Различные символы для одной и той же реальности.
\end{enumerate}

\subsection{Запутанность}

События и действующие лица перепутаны, они появляются не организованно и не в порядке их появления. Читая Откровение, не следует ожидать, что события, о которых повествуется, будут разворачиваться в каком-то определенном порядке. Главные герои и события настолько переплетаются, что человек теряет представление о них. Зверь, например, упоминается внезапно и кратко в главе 11.7 - просто мимоходом - без какого-либо предварительного представления, как будто читатель должен знать его личность. Таким образом, она остается совершенно незамеченной. Затем она снова упоминается в подробностях в главах 13 и 17, где она представлена в деталях, подчеркивая ее свирепый характер, ее предыдущее существование, ее исчезновение и, наконец, ее сильное повторное появление в неясном месте, прежде чем исчезнуть навсегда. Но нам также нужен \textquotedbl{}ключ\textquotedbl{}, чтобы понять все это. Именно через объяснение, данное Иисусом, нам удается, набравшись терпения, поставить кусочки апокалиптической \textquotedbl{}головоломки\textquotedbl{} каждый на свое место. Без этого \textquotedbl{}ключа\textquotedbl{} читатель заблудится в дебрях этой Книги.

\subsection{Разнообразные повторения}

Рассказ об одном и том же событии повторяется в разных формах. Так было в Книге Бытия с двумя снами фараона, истолкованными Иосифом: сном о \textquotedbl{}семи колосьях кукурузы\textquotedbl{} и сном о \textquotedbl{}семи коровах\textquotedbl{}. Оба сна имеют одинаковое толкование: они предсказывают семь лет голода, которые последуют за семью годами обильного урожая. Иосиф объяснил фараону, что \textquotedbl{}если сон его повторился дважды, то это потому, что дело было решено Богом и Бог желает исполнить его\textquotedbl{} (Бытие 41:17-32).

В Откровении тоже есть повторение в различных символах, ибо Бог неумолимо намерен действовать против зверя, когда он вернется, и уничтожит его навсегда, раз и навсегда.

\begin{enumerate}
\item Первое изложение событий идет от главы 4 до главы 8,1: Господь на Своем престоле судит человечество по книге, закрытой \textbf{7 печатями}, которую Он держит в Своей руке. В 5-й главе появляется Агнец (Иисус), чтобы взять книгу (Откр. 5:7), а в 6-й главе Он снимает одну за другой печати. Появляются четыре коня (это и есть зверь) со своими всадниками, вызывающими войны и голод (Откр. 6, 1-8). Свидетелей Божьих эти четыре всадника убивают \textquotedbl{}под жертвенником\textquotedbl{} (Откровение 6,9-11). Наконец, Бог отвечает на молитвы этих мучеников (Откровение 6,9) и проявляет свой гнев против зверя (Откровение 6,12-17). После падения зверя в мире открывается новая эра (Откровение 21 и 22).
\item Сразу после этого следует второе изложение той же истории с другими символами. Между этим вторым изложением и третьим, следующим за ним, \textbf{главные герои} истории появляются в символах от 10-й до 15-й главы 4: Ангел, два Свидетеля, дракон, женщина, зверь, другой зверь, избранные.
\item Третье изложение событий повторяется с главы 15,5 по главу 16. Символика снова отличается от других: 7 ангелов несут \textbf{7 чаш}, наполненных гневом Божьим.
\end{enumerate}

С каждой открытой \textbf{печатью}, каждой \textbf{трубой} и каждым \textbf{сосудом}, изливающимся на землю, одни и те же события повторяются под разными символами.

\subsection{Разнообразная символическая форма}

Одни и те же действующие лица представлены под разными символами:

Зверь из глав 13 и 17 также представлен:

\begin{itemize}
\item разрушительной \textquotedbl{}четверкой коней\textquotedbl{} (Откровение 6,1-7).
\item горой (Сиона), брошенной в море (Откр. 8,8).
\item звезда (Давида), падающая с неба на землю (Откр. 9,1).
\item \textquotedbl{}Язычники, попирающие святой город\textquotedbl{} (Откр. 11,2).
\item \textquotedbl{}Вавилон великий\textquotedbl{} (Откр. 18,2).
\item \textquotedbl{}народы\textquotedbl{} (неверующие), \textquotedbl{}Гог и Магог\textquotedbl{}, собранные с четырех концов земли в Иерусалим, \textquotedbl{}город возлюбленный\textquotedbl{} (Откровение 20,7-9).
\end{itemize}

Самые сложные для понимания символы - и здесь необходимо быть внимательным - находятся в главе 17,9-11: \textquotedbl{}семь голов\textit{(зверя}) суть семь \textbf{холмов}\textquotedbl{}, на которых восседает знаменитая блудница\textit{(это 7 холмов, на которых расположен Иерусалим: гора Сион, гора Морех и др.) Откровение 17:9}). Это также \textquotedbl{}семь царей\textquotedbl{} (Откр. 17:10). Эти цари представляют прошлую историю Израиля как \textbf{царства}: 5 царей, которые \textbf{уже с} кончались, представляют зверя, который\textbf{\textquotedbl{}был}\textquotedbl{}. Тот, кто еще жив, представляет иудеев, которые тайно пытались восстановить Израильское царство под властью Римской империи. Павел называет это \textquotedbl{}тайной безбожия, уже действующей\textquotedbl{} (2 Фессалоникийцам 2:7). Седьмой царь, \textquotedbl{}который еще не пришел и пребывает недолго\textquotedbl{}, представляет собой Зверя, возвращающегося в мир \textquotedbl{}на малое время и также является восьмым, \textbf{одним из семи}\textquotedbl{}. Израиль, вернувшийся, но не в форме царства, как в прошлом, является \textquotedbl{}восьмым, но все же одним из семи царей\textquotedbl{}, ибо он представляет тех \textquotedbl{}семь царей\textquotedbl{} Израиля прошлого и воплощает в себе всю историю Израиля. Израильтяне по-прежнему надеются восстановить \textbf{царство Давида} и храм Соломона в Иерусалиме; они по-прежнему провозглашают Иерусалим столицей и \textbf{городом царя Давида}.

Это разнообразие символов относится и к числам:
\textquotedbl{}42 месяца\textquotedbl{} (Откровение 11:2) - это \textquotedbl{}1260 дней\textquotedbl{}: 42 месяца = 1260 дней (Откровение 11:3 / 12:6).

Этот же период называется \textquotedbl{}один раз, два раза и полтора раза\textquotedbl{} (Откр. 12, 14).
Дальнейшие разъяснения даны в следующей главе.

\newpage

\section{Объяснение чисел и символов}

\subsection{Число \textquotedbl{}666}

\subsubsection{666 золотых талантов}

Мы видели, что число\textbf{\textquotedbl{}666}\textquotedbl{}, имя зверя, указывает на \textbf{666} талантов золота, которые Соломон ежегодно получал от соседних стран (1 Царств 10:14 / 2 Паралипоменон 9:13). Сегодня Израиль мечтает иметь в своей казне такое же количество золота каждый год, что эквивалентно более чем 17 000 кг золота (17 тонн!). Такое богатство, получаемое Израилем от арабов (нефть и т.д.), не только значительно увеличит экономику Израиля, но и будет означать моральное превосходство Израиля над арабскими странами... и даже над всем миром. Таким образом, число 666 символизирует сионистские притязания: Великий Израиль.

\subsubsection{Символ неудачи}

Число 6 является символом неудачи. Это судьба шестиконечной звезды, символа Израиля. Пророчески говоря, число 6 является символом зла и несовершенства, в противоположность числу 7, символу добра и совершенства. Когда Иисус просит простить \textquotedbl{}7 раз или 77 раз\textquotedbl{} (Матфея 18:21), это следует понимать так, что прощение должно быть полностью даровано тем, кто искренне просит о нем, не только в количестве раз (7 раз), но и намного больше, в символизме числа 7, прощая совершенно, от всего сердца. Точно так же \textquotedbl{}7 печатей\textquotedbl{} Книги означают, что ее тайна хранится в совершенстве; \textquotedbl{}7 рогов Агнца\textquotedbl{} указывают на Его всемогущество, а \textquotedbl{}7 очей\textquotedbl{} - на Его совершенное видение душ (Откровение 5:6).

Таким образом, в контексте Откровения число 6, на одну степень ниже 7, является символом неудачной, безрезультатной работы, которая ведет к вечным мучениям, а не к покою \textquotedbl{}седьмого дня\textquotedbl{}. Бог создал вселенную за шесть дней, но \textquotedbl{}на седьмой день почил\textquotedbl{} (Бытие 2:2). Человек под знаком \textquotedbl{}7\textquotedbl{} входит в Божий покой. Святой Павел говорит, что \textquotedbl{}покой седьмого дня\textquotedbl{} предназначен для последователей Иисуса. Именно поэтому он призывает непокорных иудеев уверовать в Иисуса: \textquotedbl{}Итак убоимся, чтобы кто из вас не пришел слишком поздно\textit{(в покой Божий})... Ибо есть покой, покой седьмого дня, предназначенный для народа Божия\textit{(последователей Иисуса})... Итак постараемся войти в этот покой\textquotedbl{} (Евреям 4:1-11).

Сам Иисус приглашает всех людей войти в этот покой: \textquotedbl{}Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я облегчу бремя ваше... Носите иго Мое... и найдете покой душам вашим...\textquotedbl{} (Матфея 11:28-29). Мы молимся о том, чтобы евреи откликнулись на это приглашение Мессии. Тогда они поймут, что сионистский план не дает им ни мира, ни безопасности, и что единственный истинный покой - в вере в Иисуса. Те, кто отказывается идти к Нему, обрекают себя на вечное истощение; они отмечены печатью дьявола - 6-ой; они никогда не войдут в \textquotedbl{}седьмой день\textquotedbl{} вечного Покоя. Вот почему Бог говорит в Откровении:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Дым мучения их восходит во веки веков. Нет, ни днем, ни ночью не будет покоя тем, которые поклоняются зверю или образу его\textquotedbl{} (Откровение 14:11)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Что касается тех, кто сражается против зверя, то это те, кто, возможно, неосознанно, проявляет \textquotedbl{}стойкость святых и соблюдает заповеди Божьи и веру в Иисуса\textquotedbl{} (Откровение 14:12). Они будут введены в Божий покой навечно:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Блаженны мертвые, умирающие в Господе отныне, да, говорит Дух, отдохнут от трудов своих, ибо дела их сопровождают их\textquotedbl{} (Откровение 14:13)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\subsubsection{Союз трех главных героев зла}

Тройное повторение числа 6 (666) представляет собой союз трех протагонистов зла: \textquotedbl{}дракона\textquotedbl{}, \textquotedbl{}зверя\textquotedbl{} и \textquotedbl{}второго зверя\textquotedbl{}. Эти три союзника отмечены числом 6 и объединены в одно число 666, поскольку они вместе работают над созданием империи Зверя. С одной стороны, \textquotedbl{}дракон отдает свою силу, свой престол и великую империю зверю\textquotedbl{} (Откровение 13:2), а с другой стороны, второй зверь также полностью \textquotedbl{}на службе у зверя и везде устанавливает свою империю\textquotedbl{} (Откровение 13:11-12), со своими \textquotedbl{}десятью царями, которые все согласились передать свою силу и свою власть зверю\textquotedbl{} (Откровение 17:12-13). Это и есть злой тройственный союз.

Мировая пресса постоянно сообщает, что лидеры двух Зверей постоянно рыщут по земле, собирая царей мира - в частности, королей и арабских лидеров, - чтобы склонить их на американскую сторону и навязать мир с Израилем. Этот \textquotedbl{}ложный мир\textquotedbl{} закончится войной, символически названной \textquotedbl{}Хар-Мегиддо\textquotedbl{}. Иоанн говорит: \textquotedbl{}И увидел я трех духов нечистых... это бесовские духи... идущих собрать царей всего мира на войну, на великий день Господа Бога всех... Они собрали их на место, называемое по-еврейски Хар-Мегиддо\textquotedbl{} (Откровение 16:13-16). Откровение указывает на то, что это название написано \textbf{на иврите}. На этом языке оно означает гору Мегиддо (Хар, на иврите, означает гора). Мегиддо, расположенная недалеко от Хайфы, является местом полного поражения израильских войск против Египта в 609 году до н.э. (2 Царств 23:28-30 / 2 Паралипоменон 35:19-25). Фараон Неко убил царя Иосию, на которого израильтяне возлагали все свои надежды. Это было началом краха Израиля. Действительно, примерно через двадцать лет Навуходоносор вторгся в Иерусалим и разрушил храм Соломона, впервые положив конец Израильскому царству. С тех пор Мегиддо стал для евреев символом поражения и уничтожения Израиля. Новый Мегиддо, размером с гору (хар), предназначен для Зверя... и его союзников.

\subsection{42 месяца\textquotedbl{}}

Зверю была дана \textquotedbl{}власть действовать 42 месяца\textquotedbl{} (Откровение 13:5); и \textquotedbl{}язычники\textit{(зверя}) будут попирать святой город\textit{(Иерусалим}) 42 месяца\textquotedbl{} (Откровение 11:2). Это означает, что зверь и язычники - одно и то же. Но Бог воздвигнет против них \textquotedbl{}двух свидетелей, которые будут пророчествовать 1260 дней\textquotedbl{} (Откровение 11,3), то есть они будут пророчествовать против зверя в течение всего периода, когда он будет занимать Палестину, ибо \textquotedbl{}42 месяца\textquotedbl{} равны \textquotedbl{}1260 дням\textquotedbl{} (42 х 30).

В этот же период \textquotedbl{}Женщина\textquotedbl{}, символ апокалиптических апостолов, убегает \textquotedbl{}в пустыню, в убежище, где, вдали от змия, Она должна питаться\textit{(Откровением}) во время и два раза и полвремени\textit{(три с половиной раза})\textquotedbl{} (Откр. 12:14). Эти три с половиной времени - \textquotedbl{}42 месяца\textquotedbl{} или \textquotedbl{}1260 дней\textquotedbl{}, которые равны трем с половиной годам. Этот же период символизируют \textquotedbl{}три \textbf{с половиной дня}\textquotedbl{} (Откровение 11:9), период гонений на двух Свидетелей Божьих, чьи \textquotedbl{}мертвые тела останутся выставленными на обозрение народа... \textbf{три с половиной дня}\textquotedbl{} (Откровение 11:9). Телевизионные станции показали \textquotedbl{}перед народами\textquotedbl{} мира палестинские и ливанские жертвы, преследуемые Израилем; они были и остаются убитыми, заключенными в тюрьмы, изгнанными из своих разрушенных домов и земель и замененными израильскими поселенцами.

Со времен пророка Даниила эти \textquotedbl{}три с половиной раза\textquotedbl{} стали \textbf{символической} продолжительностью всей несправедливости и преследований в целом (см. Даниил 7:25).

Этот период, который каждый раз по-разному пересказывается в Откровении, запутывает читателя и делает невозможным понимание текста. Вот объяснение: Зверь должен занять Палестину на \textquotedbl{}42 месяца\textquotedbl{}. В течение этого времени, равного \textquotedbl{}1260 дням\textquotedbl{}, ему противостоят \textquotedbl{}2 свидетеля\textquotedbl{} Божьих, апостолы Откровения, сыновья \textquotedbl{}женщины\textquotedbl{}, избираются и изолируются \textquotedbl{}в пустыне\textquotedbl{}, чтобы \textquotedbl{}питаться\textquotedbl{} Книгой Откровения (Откровение 12:14). Им предлагается \textquotedbl{}взять\textquotedbl{} эту Книгу из рук Ангела, который держит ее открытой, и \textquotedbl{}есть ее, чтобы свидетельствовать ВНОВЬ\textquotedbl{}, они тоже, вместе с двумя Свидетелями, \textquotedbl{}против множества народов, наций, языков и царей\textquotedbl{}, союзных зверю (Откровение 10,8-10).

\subsection{Рога}

Рога символизируют силу. Сатана предстает в Откровении как \textquotedbl{}красный огненный дракон\textit{(знак ярости}) с семью головами и десятью рогами, каждая голова увенчана\textquotedbl{} (Откровение 12,3). Зверь также \textquotedbl{}имеет десять рогов и семь голов, на рогах его десять венцов, и на головах его слова богохульства\textquotedbl{} (Откровение 13:1).

Важная деталь упущена из виду: Зверь имеет \textquotedbl{}семь голов и десять рогов\textquotedbl{}; венцы находятся не на его головах, а \textquotedbl{}на десяти \textbf{рогах}его\textquotedbl{}, символизируя \textquotedbl{}десять царей\textquotedbl{}, которые поставили \textbf{свою власть} на службу зверю. Что касается дракона, то он носит короны\textbf{\textquotedbl{}}на\textbf{каждой голове}\textquotedbl{}, потому что черпает свою силу в самом себе. Он - коронованный царь зла.

\subsection{Четыре коня\textquotedbl{} и их всадники}

Четыре коня из главы 6,1-7 - это одно и то же существо: зверь. Им противостоят \textquotedbl{}4 живых существа\textquotedbl{} вокруг престола (Откровение 4,6-7), которые представляют собой 4 евангелистов. Каждый из Евангелистов позволяет одному из 4-х коней прийти в мир со своим всадником, кричащим: \textquotedbl{}Приди!\textquotedbl{} 4 евангелиста Христа дали жизнь миру. Напротив, власть, данная 4 всадникам, состоит в том, чтобы \textquotedbl{}погубить войною, голодом, смертью и зверями земными\textquotedbl{} (Откровение 6:8). Эти звери - два зверя из Откровения, которым позволено \textquotedbl{}прийти\textquotedbl{}, чтобы испытать людей.

\subsection{Апокалиптическое оружие}

Святой Иоанн видел три вида оружия, которые не существовали в его время: самолеты, бомбы и танки. Именно это апокалиптическое оружие делает Зверя могущественным.

\subsubsection{Саранча (самолеты и вертолеты)}

Иоанн видел появление странной \textquotedbl{}саранчи\textquotedbl{} войны. Это самолеты и вертолеты:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}...Саранча распространяется по земле... Они похожи на коней, снаряженных для войны (\textit{это орудия войны}), лица их напоминают человеческие лица (\textit{ими управляют люди}), груди их напоминают железные нагрудники (\textit{металлический корпус самолета}), и шум крыльев их подобен грохоту колесниц с множеством коней, несущихся на битву (\textit{шум двигателей в крыльях})\textquotedbl{} (Откровение 9:3-11)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Воздушные сражения являются новым измерением войны и предвещают наступление апокалиптических времен. Военные самолеты - это главная военная сила Израиля, переданная ему США.
\end{obeylines}
\begin{figure}[H]\centering
\includegraphics[width=\ScaleIfNeeded]{https://pierre2.net/pictures/ca_avion.jpg}
\caption{Израильские самолеты}
\end{figure}
\begin{obeylines}


\subsubsection{\textquotedbl{}Град\textquotedbl{} (бомбы)}

Бомбы представляют собой \textquotedbl{}огромный град\textquotedbl{}, предсказанный в Апокалипсисе и никогда ранее не виданный на земле. Каждый кусок весит \textquotedbl{}1 талант\textquotedbl{}\textit{(размер современных бомб}). Этот страшный град вызывает ужасные бедствия на земле: \textquotedbl{}И падали с неба на людей огромные градины - почти по таланту каждая... Это действительно причина страшных бедствий\textquotedbl{} (Откр. 16:21).
\end{obeylines}
\begin{figure}[H]\centering
\includegraphics[width=\ScaleIfNeeded]{https://pierre2.net/pictures/ca_missiles.jpg}
\caption{Израильские ракеты}
\end{figure}
\begin{obeylines}


Этот губительный град появляется одновременно с \textquotedbl{}саранчой\textquotedbl{} войны. Бомбы, включая кассетные бомбы, напалмовые бомбы, ядерные бомбы, используемые двумя Зверями и их союзниками, являются мощным оружием против всех, кто им противостоит. Эта чума была предсказана в пророчествах как сигнал к наступлению апокалиптических времен.

\subsubsection{\textquotedbl{}Кони\textquotedbl{} (танки)}

Иоанн говорит: \textquotedbl{}Сии явились мне в видении, кони\textit{(танки}) и всадники их: у них нагрудники из огня, гиацинта и серы. Что касается до коней, то головы их подобны львиным, и пасти их изрыгают огонь и дым и серу\textit{(пушки и пулеметы на танках})\textquotedbl{} (Откровение 9:17).
\end{obeylines}
\begin{figure}[H]\centering
\includegraphics[width=\ScaleIfNeeded]{https://pierre2.net/pictures/ca_char.jpg}
\caption{Израильский танк}
\end{figure}
\begin{obeylines}


Пророчества об апокалиптическом арсенале не могли быть поняты до появления предсказанного оружия, которое было немыслимо во времена Иоанна и даже до начала 20-го века.

\subsubsection{Географическое положение}

Палестина - главный центр апокалиптических событий. Два текста обращают наше внимание на эту страну и особенно на Иерусалим, \textquotedbl{}Святой город\textquotedbl{} и \textquotedbl{}Возлюбленный город\textquotedbl{}. Именно здесь предсказано появление зверя:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Язычники будут попирать святой город 42 месяца\textquotedbl{} (Откровение 11:2)

\textquotedbl{}Сатана собирает языческие народы с четырех концов земли для войны по всей земле (\textit{израильские поселения по всей Палестине}), и они захватывают возлюбленный город (\textit{Иерусалим, особенно желанный Израилем как его столица})\textquotedbl{} (Откровение 20:7-9)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Земля, где сатана собирает своих людей, узнаваема благодаря упоминанию \textquotedbl{}возлюбленного города\textquotedbl{}.

\subsection{Характеристики зверя}

\begin{enumerate}
\item Он существовал в прошлом, исчез и должен появиться вновь.
\item Он вновь появляется в Палестине с силой и кажется непобедимым.
\item Он был поражен смертельной раной, но она исцеляется.
\item Она обладает огромной международной властью.
\item Она представляет группу людей.
\item Могущественная нация поддерживает ее и навязывает ее миру.
\item Она появляется с самолетами, бомбами и танками.
\item Она прольет много невинной крови.
\item Она отрицает, что Иисус есть Христос.
\item Она будет уничтожена войной Хар-Мегиддо.
\end{enumerate}

Возникновение в 1948 году в Палестине при поддержке американцев государства Израиль, образованного еврейскими поселенцами, которые хлынули со всех концов земли, чтобы поселиться \textbf{по всей стране} с целью провозгласить Иерусалим своей столицей, является знаком того, что наступило апокалиптическое время.

\newpage

\section{После падения}

\subsection{Восстановление: новые небеса и земля}

После окончательного падения зверя Бог открывает новую эру в мире. Иоанн видит \textquotedbl{}новое небо и новую землю\textquotedbl{} (Откровение 21:1) и говорит, что \textquotedbl{}Сидящий на престоле сказал: Вот, Я творю вселенную новую\textquotedbl{} (Откровение 21:5). Эта новая вселенная уже была предсказана святым Петром: \textquotedbl{}Мы ищем нового неба и новой земли по обетованию Его, в которых будет обитать праведность\textquotedbl{} (2-е Петра 3:13). (См. текст: \href{/ru/la-restauration-universelle/}{\textquotedbl{}Вселенское восстановление\textquotedbl{})}.

Это история Откровения, рассказанная просто и методично. Она не была открыта Иоанну так ясно и последовательно, потому что Бог хотел сохранить ее содержание в тайне (Откровение 5,1 и 10,4) до момента появления зверя накануне Второго пришествия Христа. Затем Он послал своего вестника, чтобы тот все объяснил: \textquotedbl{}Не храни в тайне пророческих слов книги сей, ибо время\textit{(возвращения Христа}) близко\textquotedbl{} (Откровение 22:10). Эта герметичность была задумана Богом, чтобы \textquotedbl{}испытать жителей земли\textquotedbl{} перед Возвращением Иисуса (Откровение 3:10-11).

Именно так Христос сейчас испытывает сердца: \textquotedbl{}Я есмь Исследующий сердца и умы\textquotedbl{}, - говорит Иисус (Откровение 2,23). Избранные - это те, кто отстаивает справедливость, мужественно и решительно сражаясь против зверя, даже ценой своей жизни. Своим сопротивлением антихристу они устанавливают на земле Царство Божье и Его Христа:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Победу и силу одержал Бог наш, и владычество - Христос Его... Обвинитель (\textit{зверь}) братьев наших (\textit{два свидетеля}) повержен... Они сами победили его кровью Агнца и свидетельством мученичества своего, потому что презрели жизнь свою до смерти\textquotedbl{} (Откровение 12:10-11)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Откровение повествует о возвращении Израиля, звере, антихристе и его окончательном осуждении. Его падение явит силу и славу Мессии, Иисуса из Назарета, чье Царство пребудет вовеки.

\subsection{Царство Божье на земле}

Звучит 7-я труба: она возвещает об установлении Царства Божьего и Иисуса на земле после падения антихриста:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Седьмой ангел вострубил. И раздались на небе голоса, говорящие: Царство мира пришло к Господу нашему и Христу Его. Он будет царствовать во веки веков\textquotedbl{} (Откровение 11:15)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Божественный Свет, погашенный драконом и зверем, вновь засияет в сердцах, жаждущих Истины и Любви. Они будут жить с Богом внутри себя и станут храмом Божьим:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Побеждающему дам камень белый*, камень с высеченным на нем новым именем, которого никто не знает, кроме того, кто получит его\textquotedbl{} (Откровение 2:17)\par\endgroup\vspace{0.5em}

* Некоторые Библии переводят \textquotedbl{}белый камень\textquotedbl{} вместо \textquotedbl{}белый камень\textquotedbl{}. \textquotedbl{}Камешек\textquotedbl{} переводится с греческого слова \textquotedbl{}псифон\textquotedbl{}, языка, на котором было написано Откровение. В греческом языке это слово означает \textquotedbl{}галька\textquotedbl{} или \textquotedbl{}камень\textquotedbl{}. Именно слово \textquotedbl{}камень\textquotedbl{} должно быть переведено (как правильно переведено в Библии TOB), потому что слово \textquotedbl{}камень\textquotedbl{} не может быть использовано для строительства сооружения.

Слово \textquotedbl{}камень\textquotedbl{} имеет пророческий и евангельский резонанс, который не вызывает слово \textquotedbl{}скала\textquotedbl{}. Когда Иисус сказал Петру: \textquotedbl{}Ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою\textquotedbl{} (Матфея 16:18), Он освятил это слово. Он снова использует его в Апокалипсисе, чтобы построить Свою нематериальную Церковь конца времен. Эта Церковь не является материальным зданием, но представляет собой апостолов Откровения, строительные блоки духовного храма, сформированного ими и всеми теми, кто верит в апокалиптическую весть, открытую Иисусом своему посланнику. Они, по сути, считаются \textquotedbl{}живыми камнями\textquotedbl{} духовного, нематериального храма Небесного Иерусалима, \textquotedbl{}краеугольным камнем\textquotedbl{} которого является Иисус (читайте 1 Петра 2:4-5: \textquotedbl{}Вы сами, как живые камни...\textquotedbl{}, 1 Коринфянам 3:16 / 6:13-20 / 2 Коринфянам 6:16 / Ефесянам 2:20).

В Откровении Иисус также называет побеждающего верующего \textquotedbl{}столпом в храме Бога Моего\textquotedbl{} (Откровение 3:12). Откровение подтверждает этот новый мировой порядок:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}И увидел я новое небо и новую землю. Ибо первое небо и первая земля миновали, и моря (\textit{смерти души}) уже нет... Кто жаждет, тому дам от источника жизни даром... Я буду его Богом, и он будет Моим сыном... Храма не видел я, ибо Господь Бог есть храм Его и Агнец... Ночи уже не будет\textquotedbl{} (Откровение 21)

\textquotedbl{}Жаждущий да приближается, алчущий да принимает воду жизни даром\textquotedbl{} (Откровение 22,17)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Отче, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя на земле, как на небе. Аминь!

\begin{center}\textquotedbl{}О да, приди Господь Иисус! Аминь!\textquotedbl{}\end{center}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}...Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам\textquotedbl{} (Откровение 2:7)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\begin{flushright}Петр (1978, пересмотрено в 2005)\end{flushright}\end{obeylines}


\chapter{Объяснение послания Марии в Ла Салетт}

\begin{obeylines}\textit{Дева Мария явилась в \textquotedbl{}Ла Салетт\textquotedbl{} 19 сентября 1846 года скромной 15-летней французской пастушке Мелани Кальват и ее младшему другу-пастуху, 12-летнему Максимину Жиро. Ла-Салетт - это небольшая деревня в Альпах Дофинуаз, на высоте 1800 метров над уровнем моря, на юго-востоке Франции, недалеко от Гренобля.}

\textit{Послание Марии символично и загадочно. Его можно понять только после того, как развернутся предсказанные события. Эти события происходят сегодня на наших глазах. Объявленные действующие лица находятся здесь. Чтобы понять \textbf{апокалиптический} язык Марии и распознать личность Антихриста и Зверя, о которых она говорит в этом послании, мы отсылаем читателя к тексту \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Апокалипсису\textquotedbl{}.}}

\textit{В своем послании Мария неоднократно ссылается на Евангелие, а также на Апокалипсис святого Иоанна. Там она говорит о \textquotedbl{}звере\textquotedbl{} (Откр. 13/17), который является антихристом (1 Ин. 2:22); он представится \textquotedbl{}спасителем\textquotedbl{} и обманет многих христиан. Вот почему Богоматерь выразила свое разочарование религиозными лидерами, чье \textquotedbl{}разумение помрачилось от дьявола\textquotedbl{}, и они не в состоянии разглядеть антихриста, о котором говорит Библия, позволяя ему действовать свободно и обманывать людей.}

\textit{Поэтому Пресвятая Дева призывает всех своих \textbf{истинных} детей, \textquotedbl{}апостолов последнего времени\textquotedbl{}, бороться с этим врагом Иисуса. Мы раскрываем его личность, заключая необходимые пояснения в скобки.}

\textit{Мелания опубликовала свое послание in extenso в 1879 году с печатью епископа Золы (из города Лечче, Италия). Рим официально признал его 6 июня 1922 года. В настоящее время Ла Салетт является активным центром паломничества.}

\textit{Все началось 19 сентября 1846 года. Мелания и Максимин были в поле со своим стадом. Они испугались, увидев в нескольких метрах от себя светящийся шар, в центре которого сидела сияющая женщина с заплаканным лицом. Женщина с большим достоинством поднялась и подошла к детям. Ее лицо было печальным, но безмятежным. Она сказала им}:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Подойдите, дети мои; я пришла сообщить вам великую весть. Если мой народ не покорится, я вынуждена отпустить руку моего Сына. Она настолько тяжела и обременительна, что я не могу больше ее удерживать. Как долго Я страдал за вас! Если я хочу, чтобы мой Сын не оставил тебя, я должен постоянно молиться Ему. А ты, ты не заботишься об этом. Сколько бы ты ни молился, сколько бы ни делал, ты никогда не сможешь вознаградить те труды, которые Я взял ради тебя. Если урожай пропадет, то только из-за тебя... и т.д.\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

\textit{Богоматерь, кратко выразив свое разочарование, передала Мелании тайное послание, попросив раскрыть его позже. Сегодня духовенство отказывается его публиковать, потому что это послание обвиняет их и объявляет об измене Ватикана.}

Мы воспроизводим полный текст (взятый из брошюры \textquotedbl{}L'apparition de la Très Sainte Vierge sur la montagne de La Salette\textquotedbl{}, Éditions Pierre Téqui, Paris) с пояснениями и библейскими ссылками в скобках.

\textbf{Вот что Богоматерь сказала Мелании: }

\textquotedbl{}Мелани, то, что Я собираюсь сказать тебе сейчас, не всегда будет тайной. Священники, своей плохой жизнью, своей непочтительностью и нечестивостью в праздновании Святых Тайн, любовью к деньгам, любовью к почестям и удовольствиям, священники стали выгребными ямами нечистот. Да, священники требуют возмездия, и возмездие нависло над их головами. Горе священникам и тем посвященным Богу, которые своей неверностью и плохой жизнью снова распинают Моего Сына. Грехи посвященных Богу взывают к Небесам и призывают Божье возмездие; и вот, возмездие у их дверей, ибо некому больше просить милости и прощения для народа. Нет больше щедрых душ, нет никого, кто был бы достоин принести Господу непорочную Жертву за весь мир.

Бог собирается нанести беспрецедентный удар. Горе жителям земли! Бог исчерпает Свой гнев, и никто не сможет спастись от стольких зол, вместе взятых.

Вожди Божьего народа пренебрегли молитвой и покаянием, и дьявол помутил их разум\textit{(они не способны различить личность антихриста}); они стали блуждающими звездами, которые старый дьявол будет тащить за хвост, чтобы уничтожить\textit{(Откровение 12:4}).
Бог позволит старому змею внести разделение между правителями во всех обществах и семьях. Будет физическая и моральная боль. Бог оставит людей на произвол судьбы и пошлет наказания, которые будут продолжаться более 35 лет\textit{(символические \textquotedbl{}42 месяца\textquotedbl{} из Откровения 11:11}). Общество стоит на пороге самых страшных язв\textit{(Марка 13:19 / Откровение 16:18}) и величайших событий. Мы должны ожидать, что нами будут править с помощью железного жезла и пить чашу Божьего гнева\textit{(Откровение 14:9-10}).

Пусть Наместник Моего Сына, Верховный Понтифик Пий IX, не покидает Рим после 1859 года, но пусть он будет тверд и великодушен, пусть он сражается оружием веры и любви; Я буду с ним.

Пусть он остерегается Наполеона; его сердце двоится, и когда он захочет быть и Папой, и Императором, Бог скоро отступит от него: он тот орел, который, всегда желая подняться, падет на меч, которым он хотел заставить подняться народ.

Италия будет наказана за свое честолюбие в желании сбросить иго Господа господствующих. Кровь будет литься со всех сторон, церкви будут закрыты или осквернены, священники и верующие будут изгнаны; они будут преданы смерти и умрут жестокой смертью. Многие оставят веру\textit{(в знак солидарности с антихристом}), и число священников и верующих, отделившихся от истинной религии, будет велико. Среди этих людей будут даже епископы\textit{(Ватиканско-израильское соглашение, подписанное 30.12.1993}).

Пусть Папа остерегается чудотворцев\textit{(ложных \textquotedbl{}чудес\textquotedbl{} антихриста, основанных на несправедливости и военном насилии}), потому что наступило время, когда на земле и в воздухе будут происходить самые удивительные чудеса\textit{(воздушная сила}).

В 1864 году Люцифер с огромным количеством демонов будет освобожден из ада\textit{(Откровение 20:7}). Они будут постепенно уничтожать веру и даже в людях, преданных Богу. Они ослепят их так, что, если не будет дана особая благодать, эти люди примут дух этих злых ангелов. Многие религиозные дома полностью утратят свою веру\textit{(пойдя на поводу у антихриста из-за страха быть обвиненными в антисемитизме}) и потеряют много душ.

На земле появится множество злых книг, и духи тьмы распространят повсюду всеобщее бездействие во всем, что касается служения Богу\textit{(2 Тимофею 3:1-5}). Они будут иметь огромную власть над природой. Появятся церкви для служения этим духам\textit{(сатанинское поклонение в мире}). Эти злые духи будут переносить людей с места на место, и даже священников, потому что они не будут водимы добрым Духом Евангелия, который есть дух смирения, милосердия и рвения к славе Божьей.

Мертвые и праведники воскреснут\textit{(израильтяне утверждают, что нынешнее государство Израиль - это воскресение библейского Израиля и сравнивают некоторых израильских деятелей с библейскими: Бен Гурион - новый Моисей, Голда Меир - новая пророчица Дебора и т.д.}). Эти мертвые\textit{(по духу - сегодня сионисты}) примут облик праведных душ, живших на земле\textit{(Моисей, Дебора и т.д.}), чтобы лучше соблазнять людей. Эти так называемые воскресшие мертвецы, которые под этими\textit{(человеческими)} личинами будут не кем иным, как дьяволом, будут проповедовать другое\textit{(сионистское}) Евангелие, противоположное Евангелию истинного Христа Иисуса, отрицая существование Небес, то есть душ проклятых. Все эти\textit{(сатанинские}) души будут казаться соединенными со своими телами\textit{(эти тела одержимы дьяволом}).

Повсюду будут происходить необыкновенные чудеса, потому что истинная вера была погашена и ложный свет освещает мир\textit{(чудеса, связанные с прогрессом науки: покорение космоса и т.д., не являются чудесами духовной} природы).

Горе князьям Церкви, которые будут заняты только тем, чтобы накапливать богатство за богатством, охранять свою власть и горделиво господствовать.

Наместнику Сына Моего придется много страдать\textit{(при коммунизме}), потому что на некоторое время Церковь будет подвергнута великим гонениям: это будет время тьмы; Церковь переживет ужасный кризис.

Святая вера Божья будет забыта, каждый человек захочет руководить собой\textit{(пренебрегая небесными предостережениями}) и быть выше своих собратьев. Гражданская и церковная власть будет упразднена, всякий порядок и справедливость будут попираться ногами; можно будет видеть только убийства, ненависть, ревность, ложь и раздоры, без любви к отечеству и семье.

Святой Отец будет сильно страдать. Я буду с ним до конца, чтобы принять его жертву. Нечестивые совершат несколько покушений на его жизнь, не сумев причинить ему вреда; но ни он, ни его преемник... не увидят торжества Церкви Божией\textquotedbl{}.

Все гражданские правители\textit{(под влиянием масонства}) будут иметь одну и ту же цель - отменить и уничтожить все религиозные принципы, чтобы освободить место для материализма, атеизма, спиритизма и всевозможных пороков.

В 1865 году мерзость будет видна на Святых местах\textit{(Матфея 24:15; первые попытки сионистского поселения на Святой Земле}). В монастырях будут гноиться цветы Церкви, а дьявол станет царем сердец. Пусть те, кто стоит во главе религиозных общин, будут бдительны к людям, которых им предстоит принять, ибо дьявол употребит все свое зло, чтобы ввести в религиозные ордена людей, пристрастных к греху\textit{(иудео-масонское проникновение}), ибо беспорядок и любовь к плотским удовольствиям распространятся по всей земле.

Франция, Италия, Испания и Англия будут в состоянии войны. Кровь будет литься на улицах. Французы будут воевать с французами, итальянцы с итальянцами; затем начнется всеобщая война\textit{(мировая}), которая будет страшной\textit{(ядерной}). На какое-то время Бог не вспомнит ни Францию, ни Италию, потому что Евангелие Иисуса больше не будет известно. Нечестивые проявят всю свою злобу; они будут убивать друг друга, они будут резать друг друга даже в своих домах.

При первом ударе его молниеносного меча горы и вся природа содрогнутся от страха, потому что беспорядки и преступления людей пронзят небесный свод. Париж будет сожжен, Марсель поглощен; многие великие города будут потрясены и поглощены землетрясениями\textit{(Откровение 16,18-19}). Будет казаться, что все потеряно. Человек будет видеть только убийства, слышать только звон оружия\textit{(повсеместные войны, Матфея 24}) и богохульства\textit{(безнравственность}).

Праведники будут сильно страдать, их молитвы, покаяния и слезы будут возноситься на небеса\textit{(Откровение 6,9-10 и 8,3}), и весь народ Божий будет просить прощения и милости, просить моей помощи и заступничества.

Тогда Иисус, в знак Своей справедливости и великой милости к праведникам, прикажет Своим ангелам предать смерти всех Своих врагов\textit{(Луки 19,27 и Откровение 19,17-20}).

Внезапно гонители Церкви Иисуса, Христа, и все люди, совершившие грех, погибнут, а земля станет похожей на пустыню\textit{(после ядерной войны}).

Затем наступит мир, примирение Бога с человечеством. Иисусу будут служить, поклоняться и прославлять его; повсюду будет процветать любовь. Новые цари будут правой рукой Святой Церкви, которая будет сильной, смиренной, благочестивой, бедной, ревностной и подражающей добродетелям Иисуса. Евангелие будет проповедоваться повсюду, и люди достигнут большого прогресса в вере, потому что среди работников Иисуса будет единство, и люди будут жить в страхе Божьем.

Этот мир среди людей будет недолгим: 25 лет обильных урожаев заставят их забыть о том, что грехи людей являются причиной всех скорбей, которые приходят на землю.

Предтеча антихриста\textit{(коммунизм, созданный Марксом, Лениным и др. иудеями-сионистами}) со своими войсками из многих народов будет сражаться против истинного Христа, единственного Спасителя мира. Он прольет много крови и захочет уничтожить поклонение Богу, чтобы сделать себя похожим на Бога\textit{(2 Фессалоникийцам 2:3-4}).

Земля будет поражена всевозможными язвами, помимо чумы и голода, которые будут носить всеобщий характер\textit{(СПИД и т.д.}). Будут войны\textit{(мировые войны и войны, которые участились на Ближнем Востоке после провозглашения государства Израиль}), до последней войны, которую затем будут вести 10 царей антихриста\textit{(3-я мировая война, начатая против Ирака США и их союзниками: Откровение 17,12-14}). Все эти цари будут иметь одну и ту же цель\textit{(полная поддержка Израиля: Откр. 17,13}) и будут единственными, кто будет править миром\textit{(превосходство США}).

Прежде чем это произойдет, в мире установится своего рода ложный мир\textit{(арабо-израильские мирные соглашения Кэмп-Дэвид, Осло...)}. Нечестивые будут предаваться всевозможным грехам, но дети веры, Мои истинные подражатели, будут возрастать в любви к Богу и в добродетелях, которыми Я очень дорожу. Счастливы смиренные души, ведомые Святым Духом! Я буду бороться с ними, пока они не достигнут полноты возраста\textit{(духовной зрелости}).

Природа требует возмездия за человечество и содрогается в ожидании того, что произойдет с землей, запятнанной преступлениями\textit{(3-я мировая война: Луки 21:25-26}).

Трепещи, земля, и вы, которые исповедуете служение Иисусу\textit{(духовенство}), а внутренне поклоняетесь себе! Ибо Бог отдаст вас врагу своему\textit{(антихристу}) за то, что святые места погублены\textit{(Откровение 11,2 и 20,9}).

Многие монастыри\textit{(в знак солидарности с антихристом}) больше не являются домами Божьими, но пастбищами Асмодея\textit{(демона нечистоты}) и его последователей.

Именно в это время антихрист (\textit{\textquotedbl{}отрицающий, что Иисус есть Христос\textquotedbl{} 1 Иоанна 2:22: Израиль, родившийся в 1948 году}) родится от \textbf{еврейской монахини}\textit{(международный сионизм}), от ложной девы\textit{(символ лжеиудеев, о которых говорится в Откровении 2:9 и 3:9, ставших \textquotedbl{}синагогой сатаны\textquotedbl{} с \textquotedbl{}диаволом в качестве отца\textquotedbl{} Иоанна 8:44 из-за их неприятия Иисуса}). Его отец будет \textbf{епископом}\textit{(символ христианских лидеров, солидарных с Израилем. Они способствовали его рождению}). Когда он родится, он будет извергать богохульства\textit{(Откровение 13,5}), у него будут зубы\textit{(символ морального уродства: Израиль, когда родился, показал зубы своим врагам}). Одним словом, он будет воплощением дьявола. Он будет издавать страшные крики\textit{(угрозы своим врагам}), он будет совершать чудеса\textit{(военная доблесть Израиля}), он будет питаться только нечистотами\textit{(богохульствами, несправедливостью и ложью}). У него будут братья\textit{(10 царей}), которые, хотя и не являются воплощениями демонов, как он, будут детьми зла\textit{(потому что они поддерживают его}).

В 12 лет их заметят по доблестным победам, которые они одержат\textit{(1948 + 12 = 1960: подавление Фатимского послания, которое должно было быть раскрыто в 1960 году; II Ватиканский собор, очистивший евреев от смерти Иисуса; трехсторонняя война против Египта в 1956 году, шестидневная война в 1967 году и т.д.}). Скоро каждый из них будет стоять во главе армий\textit{(отдавая приказы о военных интервенциях в пользу Израиля: война в Ираке и т.д.}), которым будут помогать легионы из ада.

Времена года\textit{(ситуация в мире}) изменятся, земля будет приносить только плохие плоды\textit{(природные и духовные}), звезды\textit{(главы государств и религиозные лидеры}) потеряют свои регулярные движения\textit{(контроль над своей нацией}). Луна будет отражать лишь слабый красноватый свет\textit{(духовный свет угасает, Матфея 24:29 и т.д.}); вода и огонь придадут земному шару конвульсивные движения, а ужасные землетрясения поглотят горы, города и т.д.

\textbf{Рим}\textit{(Ватикан}) \textbf{потеряет веру и станет резиденцией антихриста}\textit{(2 Фессалоникийцам 2:4}). Бесы воздуха вместе с антихристом будут творить великие чудеса на земле и в воздухе\textit{(военная мощь Израиля на земле и в воздухе}), а люди будут все больше и больше извращаться.

Бог позаботится о Своих верных слугах и людях доброй воли. Евангелие будет проповедано повсюду. Все народы и нации узнают истину.

Я обращаюсь с настоятельным призывом к земле.

Я призываю истинных последователей Живого и Царствующего на Небесах Бога. Я призываю истинных подражателей Христа, ставшего человеком, \textbf{единственного и истинного Спасителя людей}\textit{(Иисус - единственный и неповторимый Мессия; Мессия, которого ожидают израильтяне, - Антихрист}). Я зову своих детей, своих истинных почитателей, тех, кто отдал себя мне, чтобы я мог привести их к своему Божественному Сыну, тех, кого я ношу на руках, так сказать, тех, кто живет моим Духом.

Наконец, я призываю \textbf{апостолов последнего времени}\textit{(Матфея 24:31}), верных учеников Иисуса, которые жили в презрении к миру и к себе, в бедности и смирении, в презрении и в молчании, в молитве и в умерщвлении, в целомудрии и в единении с Богом, в страданиях и неизвестности миру. Пришло время им выйти и просветить землю. Я с вами и в вас, если только ваша вера будет тем светом, который просветит вас в эти дни несчастья.

Пусть ваше рвение сделает вас подобными голодным людям для славы и чести Иисуса. Боритесь\textit{(против сионистов и их союзников}), дети света, немногие, кто видит\textit{(истину об антихристе}), ибо это время времен, конец концов.

Церковь будет затмена\textit{(это уже происходит}), мир будет в смятении. Но вот Енох и Илия\textit{(символ двух свидетелей из Откровения 11:3}) исполнены Духа Божьего; они будут проповедовать силой Божьей; и люди доброй воли уверуют в Бога, и многие души утешатся\textit{(апокалиптической вестью}); они достигнут большого прогресса силой Святого Духа и осудят дьявольские ошибки антихриста.

Горе жителям земли!

Будут кровавые войны и голод, чума и заразные болезни\textit{(СПИД и т.д.}). Пройдут дожди из страшного града животных\textit{(апокалиптический \textquotedbl{}град\textquotedbl{}, бомбы: Откровение 16:21, выбрасываемые \textquotedbl{}саранчой\textquotedbl{}, самолетами: Откровение 9:3-11}). Громы будут сотрясать города\textit{(бомбардировки}). Землетрясения охватят страны. В воздухе будут слышны голоса\textit{(аэропланы}); люди будут биться головой о стены. Они будут взывать к смерти, и смерть, напротив, будет их мучением. Кровь будет литься со всех сторон.

Кто сможет победить, если только Бог не сократит время испытания!

Кровью, слезами и молитвами праведников Бог будет уязвлен\textit{(Матфея 24:22})

Енох и Илия будут преданы смерти. \textbf{Языческий Рим исчезнет}; огонь с неба падет и поглотит три города; вся вселенная будет поражена ужасом, и многие будут обмануты\textit{(антихристом}), потому что не поклонились истинному Христу\textit{(Иисусу}), живущему среди них.

Настало время. Солнце\textit{(духовное}) затмевается; только вера будет жить.

Настало время! Бездна разверзается\textit{(Откровение 9:1-2}). Вот царь царей тьмы.

\textbf{Вот зверь}\textit{(Откровение 13,1 и 17,8}) со своими подданными, претендующий на роль спасителя мира\textit{(сионистского мессии}). Он гордо поднимется в воздух\textit{(воздушная доблесть Израиля}), чтобы достичь небес. Он будет задушен дыханием Михаила Архангела\textit{(1 Фессалоникийцам 4:16}). Он упадет, и земля, которая в течение трех дней\textit{(Откровение 11,9-11}) находилась в непрерывном движении, разверзнет свое лоно, полное огня; он будет навеки ввергнут вместе со всем своим народом в вечные адские ямы\textit{(Откровение 12,16 и 19,19-20 и 20,9-10}).

Затем вода и огонь\textit{(вера и рвение апостолов последнего времени}) очистят землю
тогда вода и огонь (вера и ревность апостолов последних времен) очистят землю и истребят все дела гордости человеческой, и все обновится: Богу будут служить и славить Его\textit{(Откровение 21,1 и 11,13}).

... Итак, дети Мои, передайте ее\textit{(эту весть}) всему народу Моему\textquotedbl{}.

\textit{Мелания выполнила свою задачу, открыв послание в свое время. Но после этого, несмотря на то, что Ла Салетт является (экономическим) центром паломничества, поощряемого церковью, епископы и священники делают все, чтобы подавить послание, как и послание Фатимы. Причина в том, что Ватикан объединился с Антихристом, а духовенство стало выгребной ямой нечистот.}

\textit{Истинные дети Марии, апостолы последнего времени, независимые верующие, должны передать послание своей Святой Матери.}\end{obeylines}


\chapter{Послание Марии в Фатиме}

\begin{obeylines}\textbf{Послание Марии в Фатиме, переданное Лусии 13 октября 1917 года}

Пресвятая Дева Мария явилась в Фатиме (Португалия) в 6 последовательных явлениях с 13 мая 1917 года по 13 октября 1917 года трем пастухам, Лусии душ Сантуш (11 лет) и ее двоюродным братьям Джачинту (8 лет) и Франческо (11 лет). Дева Мария открыла им три тайны, первая из которых касалась видения ада, а вторая - посвящения России Непорочному Сердцу Марии. Послание Марии в Фатиме содержало и третий секрет. Этот секрет касается личности Антихриста, который появился в Палестине в 1948 году. Папы должны были раскрыть этот секрет Фатимы в 1960 году, тем самым раскрыв личность Антихриста.

Но, начиная с Иоанна XXIII и далее, все они не выполнили этот священный долг, боясь этого могущественного Антихриста.

Эта личность была открыта Самим Христом священнику 13 мая 1970 года. Иисус явился ему на рассвете и сказал: \textquotedbl{}Сегодня 13 мая, день памяти явления Матери в Фатиме. Открой 13-ю главу Апокалипсиса: \textquotedbl{}Зверь есть Израиль\textquotedbl{} (см. текст \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Апокалипсису\textquotedbl{})}.

Этот свет освещает всю апокалиптическую весть, а также тайну Фатимы и послание Марии в Ла Салетт.

Чтобы понять эти два послания Богоматери, все возвращается к раскрытию личности Антихриста, этого Зверя Апокалипсиса. Это то, что папы не раскрывали с 1960 года, боясь быть обвиненными в антисемитизме. Ибо это - государство Израиль! Это сионистское государство, упорно выступающее против Христа Иисуса, провозглашает и все еще ожидает другого военно-политического Христа, чей фанатичный и \textquotedbl{}экспансионистский\textquotedbl{} дух полностью противоречит универсалистскому и неполитическому Божественному Духу Иисуса из Назарета. Это не имеет ничего общего с антисемитизмом, поскольку многие евреи обратились в христианство и осуждают государство Израиль.

Понятны истинные причины, побудившие пап Иоанна XXIII, Павла VI и Иоанна Павла II к таинственному и неоправданному молчанию относительно Фатимского секрета, раскрывающего личность антихриста и банкротство Ватикана. Если бы они не нарушили этот священный долг своим молчанием или даже соучастием, папы спасли бы миллионы душ... и свои собственные.

Что касается Кароля Войтылы, то он серьезно солгал, раскрыв псевдо-секрет. Мы приводим здесь неопровержимые аргументы его лжи. В 2000 году он сказал, что секрет Фатимы касается нападения на него 13 мая 1981 года. Наша Мать просила, чтобы секрет Фатимы был раскрыт в 1960 году\textbf{\textquotedbl{}для того, чтобы быть понятым}\textquotedbl{}. Если бы он был открыт в то время, в 1960 году, он бы точно не относился к будущему событию, которое должно произойти 21 год спустя, и \textbf{поэтому никто бы его не понял}. Это СЕРЬЕЗНО событие ДО 1960 года, чтобы быть понятым в 1960 году, а не событие после 1960 года. Это событие произошло в 1948 году... в Палестине: официальное провозглашение государства Израиль!

\section{Сестра Люсия говорит о Послании в 1958 году}

Следующий текст был передан Лусией 22 мая 1958 года преподобному отцу Агостино Фуэнтесу, постуланту для беатификации Франческо и Джачинты Фатимских:

\textquotedbl{}Отец, Богоматерь очень недовольна тем, что ее послание в 1917 году не было услышано. Ни хорошие, ни плохие не приняли его во внимание.

хорошие идут своим путем, не беспокоясь. Они не следуют небесным нормам. злые же идут по широкой дороге к погибели, не обращая внимания на наказания, которыми Я им угрожаю.

Поверь Мне, Отец, Господь очень скоро накажет мир. Наказание неминуемо, скоро материальное наказание, представляете, отец, сколько душ попадет в ад!

И это произойдет потому, что мы не молимся и не совершаем покаяния.

Вот причина печали Богоматери. Отец, ты должен сказать всем то, что Богородица говорила мне много раз: многие народы исчезнут с лица земли. \textbf{Народы без Бога} будут плетьми, избранными самим Богом для наказания человечества, если мы не получим, посредством молитвы и таинств, благодать их обращения.

Скажи ему, Отец, что дьявол ведет решающую битву против Богоматери; и то, что поражает Непорочные Сердца Марии и Иисуса, - это падение религиозных и священнических душ. Они\textit{(дьяволы}) знают, что религиозные и священники, отказываясь от своего призвания, увлекают многие души в ад. У нас почти нет времени, чтобы сдержать кару небесную. В нашем распоряжении есть два очень эффективных средства: молитва и жертвоприношение.

Дьявол делает все, чтобы отвлечь нас и лишить вкуса к молитве. Мы либо спасемся, либо будем прокляты вместе.

Однако, Отец, мы должны сказать людям, чтобы они не ждали, что Папа призовет их к покаянию, к молитве, ни от епископов, ни от священников, ни от начальства вообще. Пришло \textbf{время каждому по собственной инициативе} совершать святые дела и реформировать свою жизнь в соответствии с просьбой Богоматери!

Дьявол хочет сделать себя хозяином освященных душ, он пытается развратить их, чтобы привести других к окончательному безрассудству. Он использует все уловки, вплоть до того, что предлагает отложить религиозную жизнь... Результат - бесплодность внутренней жизни и холодность в семинариях, где отказались от радости полного дара Богу.

Следует сказать, отец, что две вещи освятили Джачинту и Франческо: страдание Богоматери и видение ада..

Богоматерь оказалась как бы между двух мечей: с одной стороны, Она видит человечество упрямым и безразличным перед грозящими наказаниями, с другой стороны, Она видит нас, попирающих Таинства и обесценивающих приближающееся наказание, оставаясь неверующими, чувственными и материалистичными.

Богоматерь прямо сказала: \textquotedbl{}Мы приближаемся к последним временам\textquotedbl{}.
Она сказала мне это \textbf{трижды}:

\begin{enumerate}
\item Во-первых, она подтвердила, что дьявол вовлечен в решающую, то есть окончательную, борьбу, в которой мы выйдем либо победителями, либо побежденными.
\item Во второй раз она повторила, что последними средствами, данными миру, являются: Святой Розарий и преданность Непорочному Сердцу Марии. Последнее означает, что других не будет.
\item В третий раз Она сказала мне, что, исчерпав все другие средства, презираемые людьми, Она дает нам, \textbf{трепещущим}, последнее спасение, которое есть Пресвятая Дева в лице, знамения слез, послания различных провидцев по всему миру. Богородица говорит, что если мы не послушаем и снова обидимся, то не будем прощены.
\end{enumerate}

Отец, - обратилась ко мне Лючия, - необходимо, чтобы мы осознали эту ужасную реальность. Мы не хотим наполнить души страхом, это просто срочный призыв к реальности.

Поскольку Богоматерь наделила Святой Розарий огромной эффективностью, нет такой материальной, духовной, национальной или международной проблемы, которую она не могла бы решить с помощью Святого Розария и наших жертв.

Читая его с любовью и преданностью, вы узнаете, как утешить Марию и осушить так много слез Ее Непорочного Сердца.\textquotedbl{}

NB: Для вышеприведенного интервью священник Фуэнтес получил разрешение от правящего в то время Папы (Пия XII).

\section{Явление 13 июля 1917 года}

13 июля, после видения ада, Богоматерь сказала Люсии и двум ее спутницам (стр. 176 и 177 \textquotedbl{}Мемуаров сестры Люсии\textquotedbl{}): \textquotedbl{}Вы видели ад, куда попадают души бедных грешников. Чтобы спасти их, Бог хочет установить в мире преданность Моему Непорочному Сердцу. Если мы будем делать то, что я вам скажу, многие души будут спасены, и у нас будет мир. Война закончится, но если мы не перестанем оскорблять Бога, то во время правления Пия XI начнется еще худшая война. Когда вы увидите ночь, освещенную неизвестным светом, знайте, что это великий знак, который Бог дает вам, что Он собирается наказать мир за его преступления, посредством войны, голода и гонений против Церкви и Святого Отца. Чтобы предотвратить это, я приду просить о посвящении России Моему Непорочному Сердцу и о репаративном причастии в первые субботы месяца. Если мои просьбы будут услышаны, Россия будет обращена и наступит мир; если нет, она будет распространять свои заблуждения по всему миру, провоцируя войны и гонения на Церковь. Добрые люди будут мученически погибать, Святому Отцу придется много страдать, многие народы будут уничтожены. В \textbf{конце концов Мое Непорочное Сердце восторжествует}.

\section{Удручающие предупреждения}

Знаменитый третий секрет Фатимы был опубликован в стоккардской газете\textbf{\textquotedbl{}Новая Европа}\textquotedbl{} 15 октября 1963 года под заголовком \textquotedbl{}Будущее человечества\textquotedbl{} за подписью Л. Эйнриха.

В статье приводился\textbf{\textquotedbl{}экстракт}\textquotedbl{} секрета Фатимы, который, как мы ожидали, будет раскрыт в 1960 году. Документ, известный как дипломатическая неосторожность, был якобы направлен для информации от властей Ватикана к властям Вашингтона, Лондона и Москвы, что сделало его необходимым, даже незаменимым, для Договора о запрещении ядерных испытаний. Подлинность такого документа никогда не отрицалась Ватиканом.

\section{Статья из газеты \textquotedbl{}Neues Europa}

13 октября 1917 года, после ряда явлений, Богоматерь в последний раз явилась детям Фатимы - Лючии, Джачинте и Франческо. После события \textquotedbl{}чуда солнца\textquotedbl{} Богоматерь передала Лючии особое послание, в котором, в частности, говорилось следующее:
\textquotedbl{}Не волнуйся, дорогое дитя, Я - Божья Матерь, обращаюсь к тебе и прошу тебя провозгласить во Имя Мое следующее послание всему миру.

Делая это, ты навлечешь на себя сильную враждебность. Слушай и запоминай то, что Я говорю:
Люди должны стать лучше. Нет такой личной, семейной, национальной или международной проблемы, которую Я не могла бы решить, если бы Меня попросили об этом через Розарий.

Вы просите Меня о чудесном знамении, чтобы все могли понять Мои слова, которые Я через вас обращаю к человечеству. Вы только что видели это чудо. Это было великое чудо солнца! Все видели его, верующие и неверующие, крестьяне и горожане, ученые и журналисты, миряне и священники.

А теперь провозгласите от Моего имени:

Великое наказание постигнет все человечество, не сегодня и даже не завтра, но во второй половине двадцатого века.

То, что Я уже возвестил в Ла Салетт через детей Меланию и Максимина, Я повторяю сегодня перед вами.

Человечество совершило святотатство и попирает ногами полученный дар.

Порядок больше не царит нигде. Даже на самых высоких должностях сатана управляет и решает ход дел. Он даже сможет проникнуть в высшие эшелоны Церкви.

Ему удастся смутить умы великих ученых, изобретающих оружие, с помощью которого половина человечества может быть уничтожена за несколько минут.

Он подчинит себе сильных мира сего и заставит их массово производить это оружие.

Если человечество не защитится от этого, Я буду вынужден отпустить руку Моего Сына.
Если те, кто стоит во главе мира и Церкви, не выступят против этих действий, я сделаю это и буду молиться Богу Отцу, чтобы Он воздал людям по справедливости.

Именно тогда Бог накажет людей более сурово и более жестоко, чем Он наказал их потопом.

И погибнут как великие и сильные, так и малые и слабые.

Но и для Церкви наступит время тяжелейших испытаний. Кардиналы будут против кардиналов, а епископы против епископов. Сатана будет стоять посреди них.

В Риме тоже произойдут большие перемены. Рим будет разрушен. То, что прогнило, падет, а то, что пало, нельзя поддерживать. Церковь будет омрачена, а мир погрузится в беспорядок.

Великая, великая война придет во второй половине двадцатого века.\textit{(Мировая война началась против Ирака в 1991 году. Она продолжается и сейчас, приводя к катастрофическим международным ситуациям})

Россия будет кнутом Божьим, и в конце концов она будет обращена. Пусть Америка не думает, что она неуязвима.
Тогда огонь и дым посыплются с неба, воды океанов превратятся в пар, извергая свою пену в небо, и все, что стоит, падет.

И миллионы и миллионы людей будут погибать от часа к часу, и те, кто еще живет в то время, будут завидовать тем, кто умер. И будет скорбь везде, куда ни взглянет, и несчастье на всей земле, и запустение во всех землях.

Вот, время приближается, пропасть становится все глубже, и выхода из нее нет; хорошие погибнут вместе с плохими, великие вместе с малыми, князья Церкви вместе со своими последователями, правители мира вместе со своими народами; везде будет царствовать смерть, воздвигнутая к своему триумфу заблуждающимися людьми и приспешниками сатаны, которые станут единственными правителями на земле.

Это будет время, которого не ожидает ни один король или император, ни один кардинал или епископ, и все же оно придет по плану Моего Отца, чтобы наказать и отомстить.

Однако позже, когда те, кто пережил все, еще будут живы, к Богу и Его великолепию снова обратятся, и Богу снова будут служить, как в прошлом, когда мир не был так развращен.

Я призываю всех истинных подражателей Сына Моего Иисуса Христа, всех истинных христиан и апостолов последнего времени!

Наступает Время Времен и Конец Концов, если человечество не обратится и если это обращение не придет свыше, от лидеров мира и лидеров Церкви.

Но горе, если это обращение не придет и если все останется как есть, да, если все станет еще хуже.

Иди, дитя мое, и провозгласи это!

Я всегда буду рядом с тобой, помогая тебе.

\section{Текст по радио Ватикана}

\textquotedbl{}Ни Иоанн XXIII, ни Павел VI не сочли нужным открыть миру третью часть тайны Фатимы. Когда она была опубликована в газете \textquotedbl{}Neues Europa\textquotedbl{} 15 октября 1963 года, она не была ни подтверждена, ни прямо опровергнута..

Мы уверены, что третья часть тайны содержит особую серьезность, подтвержденную трагической реальностью, которую переживает весь мир.

Наступил ли Конец Времени?

Живем ли мы в Апокалипсисе, предсказанном святым Иоанном?

Если христиане с любовью свидетельствуют о надежде на Божье милосердие, они также должны смело кричать о Божьей справедливости.
У нас нет иллюзий по поводу спасения. В любом случае, наступило время, когда слов уже недостаточно. Мы должны действовать, и действовать сейчас, если мы хотим, чтобы человечество, если мы хотим, чтобы каждый из нас увидел... кроме огня... Свет.

\textit{(Текст записан с радио Ватикана 13 мая 1977 года, 21:00-23:00})

\section{Статья в журнале \textquotedbl{}Vox Fidei}

Когда Папа Иоанн Павел II был в Фуле во время своей поездки в Германию (15-19 ноября 1980 года), перед небольшой группой людей ему задавали вопросы, в том числе и о секрете Фатимы.

Вот текст, который был опубликован в \textquotedbl{}Vox Fidei\textquotedbl{}  10 за 1981 год:

\textquotedbl{}Что такое секрет Фатимы, который должен был быть раскрыт в 1960 году?\textquotedbl{}

Ответ Святого Отца:

\textquotedbl{}Из-за его впечатляющего содержания и для того, чтобы не доводить мировую силу коммунизма до определенных помех, мои предшественники предпочли \textquotedbl{}дипломатическую позицию\textquotedbl{}\textit{(в отношении \textquotedbl{}секрета\textquotedbl{})}.

Однако каждому христианину должно быть достаточно знать следующее: мы читаем\textit{(в тайне}), что океаны затопят целые континенты, что люди будут умирать внезапно с минуты на минуту, внезапно и это на миллион..., когда знаешь это, то действительно нет острой необходимости публиковать эту тайну.

Многие хотят знать только из любопытства и ощущения, но они забывают, что \textquotedbl{}знание\textquotedbl{} также влечет за собой ответственность... Они просто хотят удовлетворить свое любопытство. Это опасно, когда в наше время беспечность людей заставляет их делать вид, что \textquotedbl{}это бесполезно\textquotedbl{}!\textquotedbl{}

В связи с этим Папа Римский взял в руки Розарий, сказав:

\textquotedbl{}Вот средство от этого зла! Молитесь, молитесь, и в будущем не задавайте вопросов. Все остальное рекомендуйте Богоматери!\textquotedbl{}

\section{Выдержки из книги брата Мишеля из Святой Троицы}

младших Братьев Святого Сердца:
\begin{center}ВСЯ ПРАВДА О ФАТИМЕ
ТРЕТИЙ СЕКРЕТ\end{center}

Введение:

\textquotedbl{}В конце исчерпывающего расследования нам удалось раскрыть определенное содержание. Это трагический, но спасительный Секрет, имеющий решающее значение для веры и надежды католиков сегодня

стр.8: О Люсии: ...ибо скоро, в 1948 году, она уйдет и похоронит себя за воротами Кармеля..

с.36: Получив официальный приказ написать Секрет в середине октября, два месяца спустя она еще не сделала этого. Это показывает, насколько сильно она дрожала от написания этого текста. Настолько, что, взявшись за перо, она обнаружила, что не может писать. И действительно, она добавила... что несколько раз хотела повиниться, садилась писать, но не могла этого сделать. Это таинственное препятствие продолжалось до 24 декабря 1943 года, когда она написала дону Гарсии, заявив, что \textquotedbl{}это явление не было вызвано естественными причинами\textquotedbl{}.
...Мы, несомненно, должны видеть в этом последнее выступление сатаны против посланницы Непорочной, догадываясь, каким страшным оружием может стать это великое пророчество, запечатленное на бумаге, против его господства над душами и его притязаний проникнуть в сердце Церкви.

с.39: Более того, пишет отец Алонсо, как мы можем понять, что Лючия с большим трудом написала этот Секрет, когда она уже писала другие вещи, которые были очень трудными? Если бы речь шла просто о пророческом возвещении новых и великих катаклизмов, мы уверены, что сестра Лусия не столкнулась бы с такими трудностями, победа над которыми требовала особого вмешательства Небес.

стр.271: Почему для раскрытия Тайны выбран 1960 год: \textquotedbl{}Потому что тогда все станет яснее\textquotedbl{}.

с.273: Примерно в это же время сестра Лусия оказалась под гораздо более пристальным наблюдением и почти полностью замолчала (1951).

с.373: По словам кардинала Оттавиани, Иоанн XXIII сам положил Секрет в другой конверт, запечатал его и поместил в один из тех архивов, которые похожи на глубокий, черный колодец, на дно которого падают бумаги, и никто больше ничего не видит..

с.386: Ватикан, 8 февраля 1960 года, пресс-релиз агентства ANI:
Скорее всего, Тайна Фатимы никогда не будет обнародована. Решение властей Ватикана основано на следующих причинах:

\begin{enumerate}
\item Сестра Лючия еще жива.
\item Ватикан уже знает содержание письма.
\item Хотя Церковь признает Фатимские явления, она не хочет брать на себя ответственность за гарантию правдивости слов, которые, по словам трех маленьких пастухов, обратила к ним Богородица.
\end{enumerate}

с.420: Вот почему ничто не является столь важным, ничто не является столь необходимым, ничто не является столь срочным, как сделать известной миру эту главную Тайну, похороненную в Ватикане, как пленная истина, сменяющими друг друга папами на протяжении более четверти века!

Дева Мария хотела, чтобы он был раскрыт в 1960 году, и сестра Люсия, ее посланница, продолжает желать этого и настоятельно просить об этом тех, кто имеет на это право, как мы знаем. Она - хранительница истины, которую боятся больше, чем когда-либо, и она была вынуждена хранить строжайшее молчание об этом спасительном послании, вплоть до того, что ей практически запрещено делать малейшие намеки на него.

Епископ Лейрии и капелланы святилища также, похоже, получили приказ хранить молчание.

с.477: С этого момента возникает вопрос: как долго наши пасторы будут угождать врагам Девы Марии, оставаясь верными \textquotedbl{}концилиарным ориентациям\textquotedbl{}, которым они, как они утверждают, следуют - и которые привели Церковь к гибели - вместо того, чтобы смиренно доверять пророчествам Царицы Небесной, которые, несомненно, противоречат новаторам? Как долго они будут медлить с повиновением настоятельным просьбам своей Матери и Владычицы, Царицы апостолов, всемогущей посредницы благодати и милосердия для Церкви и всего мира?

стр. 533: \textquotedbl{}Нашему веку дана возможность вновь увидеть это чудесное Знамение. Эта Дама, явившаяся в небе в Фатиме, действительно та самая Женщина из видения на Патмосе. Быть вовлеченной в события нашей человеческой истории во время апокалипсиса - это захватывающе и пугающе. Глава, написанная Богоматерью из Фатимы, до прозрачности проста в своем величии. Она присоединяется к главе святого Иоанна, актуализирует ее и заставляет христиан вновь услышать ее. Они освещают друг друга до такой степени, что ничего не остается в неведении о великой трагедии нашего двадцатого века\textquotedbl{}
(Аббат Жорж де Нант - Письмо к моим друзьям -  247, 5 июня 1947 г.)

Мы не можем сказать об этом лучше. Сестра Лючия сама рекомендует читать, изучать и размышлять над Апокалипсисом. Как мы уже говорили, когда ее спросили о содержании третьей тайны, она ответила: \textquotedbl{}Она в Евангелии и в Апокалипсисе, читайте их! Мы даже знаем, что однажды она указала на \textbf{главы с 8 по 13 Апокалипсиса}.

\section{Комментарий}

В Ватикан проникло иудео-масонство. Мы знаем, что антихрист, зверь из 13 главы Откровения - это Израиль. Поэтому мы понимаем, что Ватикан не может раскрыть третий секрет, который разоблачает антихриста, зверя Апокалипсиса, о котором Дева Мария уже говорила в Ла Салетт в 1846 году.

В 2000 году Ватикан раскрыл псевдопослание из Фатимы, которое искажает Послание в пользу антихриста. Так сатана управляет Церковью на самом высоком уровне, как говорила Богоматерь (см. текст: \href{/ru/explication-du-message-de-marie-a-la-salette/}{\textquotedbl{}Послание Марии в Ла Салетт\textquotedbl{})}.\end{obeylines}


\chapter{Явления Марии в Мариенфриде}

\begin{obeylines}Дева Мария явилась в Мариенфриде (Германия), приход Пфаффенхофен, недалеко от Ной-Ульма, 22-летнему провидцу Бербелю Руессу. Явлений было три: 25 апреля, 25 мая и 25 июня 1946 года. Мы приводим суть слов Марии в переводе с немецкого. В скобках и курсивом мы приводим наши пояснения, сравнивая это Послание Марии с Апокалипсисом Иоанна.

Отрывок, о котором мы сообщаем, взят из брошюры, переведенной Николь Роэлли-Сенез с немецкого оригинала, написанного Марией Хепп: \textquotedbl{}Послание Мариенфрид\textquotedbl{}, типография Пауля Гейзельмана, Лаупхайм, 1969 (Германия).

\section{Первое видение: 25 апреля 1946 года}

Мария говорит Бербелю:

\textquotedbl{}Там, где есть наибольшая уверенность, где людей учат, что Я могу сделать все, там Я буду распространять мир. Тогда, когда все люди поверят в Мою силу, наступит мир. Я - знак живого Бога. Я запечатлеваю свой знак на челе своих детей. Звезда\textit{(Давида, символ сионизма; см. Откровение 9:1}) будет преследовать мой знак, но мой знак победит звезду.

На вопрос \textquotedbl{}Кто ты?\textquotedbl{} Бербель получил ответ: \textquotedbl{}Если бы у меня не было вуали, ты бы узнал меня\textquotedbl{}. Уходя, Госпожа снова сказала:

\textquotedbl{}Да пребудет мир Христов с тобой и со всеми, кто здесь молится\textquotedbl{}.

Впоследствии это место было названо \textquotedbl{}Мариенфрид\textquotedbl{}\textit{(fried = мир}), потому что Пресвятая Дева Мария сказала здесь: \textquotedbl{}Я передаю вам мир Христов\textquotedbl{}.

\section{Второе видение: 25 мая 1946 года}

Мария сказала:

\textquotedbl{}Я - Великая Посредница милостей. Как мир может найти милость у Отца только через жертву Сына, так и ты будешь услышан Сыном только через Мое заступничество. Если Христос так неизвестен, то это потому, что неизвестен Я. Так Отец излил \textbf{чашу гнева на народы}\textit{(Откровение 11,18 / 14,19 / 15,1 / 16,19}) за то, что они отвергли Его Сына\textit{(отвержение Христа антихристом и теми, кто его поддерживает}). Мир был посвящен Моему Непорочному Сердцу, но посвящение стало для многих ужасной обязанностью. Я прошу, чтобы мир жил посвящением. Бесконечно доверяйте Моему Непорочному Сердцу! Верьте, что Я могу сделать все вместе с Сыном! Положите Мое Непорочное Сердце на место ваших грешных сердец, и Я привлеку силу Божью, и любовь Отца переформирует Христа в вас до совершенства. Исполните мои просьбы, чтобы Христос вскоре воцарился как Царь мира\textit{(Откровение 11:15-17}). Мир должен испить чашу гнева до дна из-за бесчисленных грехов, оскорбивших его сердце. Звезда бездны\textit{(уже упоминавшаяся в первом видении: Откровение 9,1}) восстанет еще яростнее, чем прежде, и произведет ужасные опустошения (\textit{\textquotedbl{}мерзость запустения в Святой земле\textquotedbl{}: Матфея 24,15 / Даниила 9,27}), потому что она знает, что ее время сочтено\textit{(Откровение 12,12}), и потому что она видит, что многие уже пали под моим знаком. Она не имеет над ними власти, даже если убьет тела многих\textit{(Откровение 6,9 / 11,3-9}). Но от этих жертв, принесенных за меня\textit{(без ведома тех, кто был замучен звездой}), исходит моя сила, чтобы привести оставшийся легион к победе за Христа. Некоторые уже позволяют себе запечатлеть Мой знак, и их всегда будет больше. Вам, дети мои, я хочу сказать: в самые кровавые дни не забывайте, что этот самый крест - благодать, и всегда благодарите Отца за эту благодать!

Молитесь и приносите жертвы за грешников! Предлагайте себя и свои поступки Отцу через меня. Отдайте себя полностью в мое распоряжение! Молитесь в Розарии! Не молитесь так много о внешних вещах! Сегодня речь идет о гораздо большем. Не ожидайте также знамений и чудес! Я хочу работать тайно, как Великая Посредница милостей. Если ты выполнишь Мои просьбы, Я хочу дать тебе душевный мир. Только на этом мире может быть установлен мир между народами. Тогда Христос будет царствовать над народами как Царь мира. Позаботься о том, чтобы воля Моя была известна, Я дам тебе необходимую силу.

Что касается возложенной миссии, Мария говорит, что дьявол будет иметь такую большую власть в мире, что все, кто не утвердился в ней, будут обмануты, ибо он будет знать, как ослеплять людей, и даже лучшие будут обольщены\textit{(главы церквей, особенно Папа, обманутый звездой}). Там, где люди не доверяют Его Непорочному Сердцу, дьявол будет иметь власть, но там, где люди поставят Его Непорочное Сердце вместо своих грешных сердец, там дьявол не будет иметь власти. Он будет преследовать своих детей\textit{(через звезду и людей}), и они будут презираемы, но он будет бессилен против них.

\section{Третье видение: 25 июня 1946 года}

Мария сказала:

\textquotedbl{}Я - Великая Посредница милостей. Отец хочет, чтобы мир признал это положение Его служанки. Люди должны верить, что Я, как постоянная супруга Святого Духа, являюсь верной Посредницей всех милостей. Мой знак приближается\textit{(Ангел Откровения: Откровение 10:1-2; см. текст: \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Апокалипсису\textquotedbl{})}.} Бог хочет, чтобы так было. Только дети Мои\textit{(апостолы последнего времени, о которых она говорила в Ла Салетт}) узнают его, потому что оно явлено им тайно, и за это они воздают славу Господу. Я еще не могу показать свою силу миру. Я должна удалиться со своими детьми\textit{(Женщина из Откровения 12,1-6 / 12,13-17}). Я хочу творить чудеса в душах тайно, пока не закончится число жертв. Вам дано сократить дни тьмы. Ваши молитвы и жертвы уничтожат \textbf{образ зверя}\textit{(зверя из Откровения 13,1-8 / \textbf{13,14-16} / 17,1-9)}. Тогда Я смогу явить Себя миру во славу Всемогущего. Примите мой знак, чтобы все могли вскоре обожать и чтить Троицу. Молитесь и просите через меня! Молитесь непрестанно! Молитесь по четкам! Просите Отца обо всем через Мое Непорочное Сердце! Если это во славу Его, Он даст вам это. Не просите тленных ценностей, но просите милости для отдельных душ, для ваших общин, для народов, чтобы все любили и воздавали славу Божественному Сердцу. Посвятите субботу Мне, как Я того желаю\textquotedbl{}.

Принесите Мне много жертв! Сделайте свои молитвы жертвоприношением! Будьте бескорыстны! Теперь дело только за тем, чтобы воздать славу и искупление Господу. Если вы полностью посвятите себя этому, Я позабочусь обо всем остальном. Я хочу обременять Своих детей крестами, тяжелыми и глубокими, как море, потому что Я люблю их в Своем жертвенном Сыне. Я умоляю вас быть готовыми нести свои кресты, чтобы вскоре наступил мир. Примите Мой знак, чтобы вскоре Святая Троица была прославлена.

Я прошу людей как можно скорее исполнить Мои желания, потому что такова воля Небесного Отца и потому что это необходимо для Его великой славы и великолепия, сейчас и во все времена. Отец объявляет об ужасных страданиях для тех, кто не хочет подчиниться Его воле.

Богоматерь добавила, что у Нее есть \textbf{новое послание} для мира. Обстоятельства и внешние детали не подлежали оглашению: \textquotedbl{}Духи разделятся по поводу этого послания, \textbf{большая часть будет потрясена им}, но небольшой легион хорошо поймет его и сделает известным. Они узнают Мою волю и возрадуются. Этот легион признал мое положение в это время и дал мне много радости. У этого легиона есть представители во многих странах, и они будут распространять Мое послание. Многие из них уже видели Мои тайные чудеса. Они признали, что Я -\textbf{\textquotedbl{}восхитительная Мать}\textquotedbl{}, и воздают Мне славу под этим титулом\textquotedbl{}\textit{(Это \textbf{шокирующее Послание} - действительно то, которое в Откровении потрясло тех, кто служил зверю. О титуле \textquotedbl{}Восхитительная Мать\textquotedbl{} см. примечание ниже}).

Бербель попросил внешний знак, чтобы люди поверили в ее послание. Мария ответила, что даст знак только тогда, когда люди исполнят ее волю. Тогда Она совершит еще большие чудеса, чем прежде, чудеса в душах. Богоматерь снова сказала:

\textquotedbl{}Я уже давала так много знамений и так часто говорила с миром, но люди не принимали это всерьез. Великие массы пришли из-за внешних знаков, но не из-за сущностных. Мы находимся накануне того времени, когда все те, кто верит в Меня только благодаря видимым чудесам, будут сбиты с толку. Внешние признаки приведут многих к большей ответственности, потому что они не сделают выводов. Есть много душ, которые только и ждут молитвы Моих детей. Мои дети должны больше славить и почитать Господа и благодарить Его. Разве Он не создал их для Своей славы!\textquotedbl{}

\textit{Руководители сайта посетили Мариенфрид в 1984 году. Там они встретились с ответственным священником и небольшой группой. Они рассказали им о Послании Откровения. Они были впечатлены и позволили нам встретиться с самой провидицей Бербель в ее доме. Она ничего не рассказала о \textquotedbl{}другом послании, которое должна была открыть Мария\textquotedbl{}, потому что, по ее словам, ее епископ запретил ей это делать. Апостолам Откровения предстоит разрушить эту стену молчания о личности Звезды, Зверя из Откровения.}

\section{Молитва \textquotedbl{}Mater Admirabilis}

Молитва к \textquotedbl{}Mater Admirabilis\textquotedbl{} (Восхитительной Матери) была написана 20 октября 1945 года молодой Дорис Тутунджи, родившейся 24 июня 1930 года. Она была внезапно взята на небеса 10 декабря 1945 года, через сорок дней после написания этой прекрасной молитвы, вдохновленной Святым Духом. Апостолы Апокалипсиса с удовольствием читают эту молитву и радуют свою восхитительную Мать, ежедневно вознося ее ей. Они считают себя \textquotedbl{}малым легионом\textquotedbl{} ее детей, которые \textquotedbl{}воздают ей славу под этим именем\textquotedbl{}. Следует отметить, что явления Марии в Мариенфриде начались в апреле 1946 года, через \textbf{четыре месяца после того}, как Дорис \textquotedbl{}исчезла\textquotedbl{}, чтобы присоединиться к Восхитительной Матери, которой она с любовью посвятила эту молитву.

\begin{center}\textit{Радуйся, Мария, полная благодати, сияющий свет, в котором отражается Божественная Троица. Твое имя, о Мария, - бальзам, изливающийся на нас, грешных, и для нас, вечно ожидающих помощи.}\end{center}
\begin{center}\textit{Господь с тобой, как ты, Мария, с нами, чтобы просветить, направить и утешить твоих детей, бедных пилигримов, которые идут через долину слез, устремив свой взор на тебя, свою сладкую звезду.}\end{center}
\begin{center}\textit{Благословенна ты среди женщин, ибо Господь избрал тебя Матерью Воплощенного Слова, не позволяя греху запятнать твою прекрасную белизну.}\end{center}
\begin{center}\textit{Благословен плод чрева Твоего, Иисус, ибо через Тебя мы получили единственного Спасителя, Который искупил нас от смерти и вновь открыл двери небес.}\end{center}
\begin{center}\textit{Пресвятая Мария, Матерь Божья, молись за нас, сражающихся на земле. Будь нашим прибежищем во все времена, чтобы в благословенный момент смерти мы могли созерцать Твой милый лик в великолепии Вечности. Аминь.}\end{center}\end{obeylines}


\chapter{Ключ к пророчеству}

\begin{obeylines}\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Итак мы твердо держим пророческое слово: вы хорошо делаете, что смотрите на него, как на светильник, сияющий в темном месте...\textquotedbl{} (2 Петра 1:19)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Ключ\textquotedbl{}, открывающий апокалиптические тайны, которые до сих пор оставались закрытыми (запечатанными), также открывает все предыдущие пророчества Библии, Ветхого и Нового Заветов. С помощью этого Ключа проясняются символы, как мы покажем позже:

\begin{itemize}
\item \textquotedbl{}Гог и Магог\textquotedbl{}
(Иезекииль 38,2 / 38,9 и 38,15 / Откровение 20,7-8)
\item \textquotedbl{}мерзость запустения\textquotedbl{} (Даниил 9,27 / 11,15)
(Даниила 9,27 / 11,31 / 12,11 / Матфея 24,15)
\item \textquotedbl{}конец дней
(Иезекииль 38,8 / Матфея 24,14-15)
\item \textquotedbl{}Величайшие муки времен\textquotedbl{} (Даниил 12,1 / Матфей 24,15)
(Даниил 12,1 / Матфей 24,21 / Откровение 7,14)
\end{itemize}

Кроме того, разъяснено следующее:

\begin{itemize}
\item \textquotedbl{}первое воскресение\textquotedbl{}
(Даниил 12,2 / Иоанн 5,29 / Откровение 20,5-6)
\item \textquotedbl{}два оливковых дерева
(Захария 4,3 и 4,14 / Откровение 11,3-13)
\item \textquotedbl{}мера храма
(Иезекииль 47,3 / Откровение 11,1-2)
\end{itemize}

Дополнительную информацию можно найти в тексте \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Откровению\textquotedbl{}.}

Чтобы понять 38 и 39 главы Иезекииля, нам нужно помнить об историческом контексте Иезекииля. Евреи находились в изгнании, а храм был разрушен. Все они с нетерпением ожидали возвращения из изгнания и восстановления храма, как это происходит и сегодня. Вспомните душевное состояние Даниила, когда он с тревогой ожидал восстановления храма (Даниил 9). Иезекииль видит возвращение Евреев в Палестину в странной форме: это \textquotedbl{}Гог и Магог\textquotedbl{}, которые вторгаются на землю с помощью многих народов (Иезекииль 38 и 39 / Откровение 13:2-3 и 13:12 и 20:7-9). Он также видит \textquotedbl{}меру\textquotedbl{} нового Храма - меру, которая не соответствует второму Храму. Бог разъясняет это, говоря, что весть относится к\textbf{\textquotedbl{}последним временам}\textquotedbl{}, а это не что иное, как апокалиптическое время, то время, в котором наступит конец времен, дарованных Израилю как государству. Обратите внимание на преувеличенные ограничения Израиля (Иезекииль 47:13-23), которые, как я полагаю, являются добавлением \textquotedbl{}лживого пера книжников\textquotedbl{}... (Иеремия 8:8).

\section{Откровение объясняет все библейские пророчества}

Открытие Откровения, то есть его объяснение, открытое Иисусом, проясняет все предыдущие библейские пророчества о последних временах.
Таким образом, \textquotedbl{}ключ\textquotedbl{} Откровения открывает все библейские пророчества (Ветхого и Нового Заветов) о последних временах и объясняет их: \textquotedbl{}Раскрыты были книги\textit{(Библии}) \textbf{и потом} другая книга\textit{(Откровение}), книга жизни\textquotedbl{} (Откровение 20:12). Речь, конечно же, идет о вечной жизни: это первое воскресение, о котором говорится в Откровении 20:6. \textbf{Воскресение предлагается тем, кто верит, что Иисус уже открыл Книгу Откровения}.

Ввиду важности этого Ключа, открытие Книги Откровения было предсказано тремя ветхозаветными пророками:

\begin{enumerate}
\item Исаия даже видел, что оно придет с Ливана: \textquotedbl{}Не правда ли, что через немного времени \textbf{Ливан} опять сделается садом... в тот день глухие услышат слова \textbf{книги}, и глаза слепых прозреют, освободившись от тени и тьмы...\textquotedbl{} (Исаия 29:17-20). Это возвращение к духовной жизни через открытие Апокалипсиса, в Ливане, 13 мая 1970 года.
\item Иезекииль 2:8-3:11 \textquotedbl{}Открой уста твои и ешь... свернутую книгу... Она была сладка во рту моем\textquotedbl{}. Сравните с открытой книгой в Откровении 10:2-11. Эта книга была свернута, запечатана, и только Христос мог открыть ее (Откровение 5).
\item Захария видит \textquotedbl{}летящую\textquotedbl{} книгу суда (Захария 5:1-4). Это все еще открытая книга Откровения, которая \textquotedbl{}летает\textquotedbl{} в Интернете, проникает повсюду и судит совесть.
\end{enumerate}

\section{Пророчества направлены на \textquotedbl{}последние времена\textquotedbl{}}

Мы должны понять, какое время конца времен отпущено Государству Израиль:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Иезекииль 38:8: \textquotedbl{}После многих дней... после многих лет...\textquotedbl{}

Иезекииль 38:16: \textquotedbl{}И будет в конце дней, когда Я приведу вас на землю Мою (\textit{Палестину})\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Сравните с:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Откровение 1:1 и 1:3: \textquotedbl{}время близко...\textquotedbl{}

Откровение 20:7-9: \textquotedbl{}Пройдет тысяча лет... Гог и Магог будут собраны (\textit{отовсюду}) на войну... (\textit{в Палестину, в \textquotedbl{}возлюбленный город\textquotedbl{}: Иерусалим})...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

См. также:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Даниил 12:4-13: \textquotedbl{}Итак, Даниил, \textbf{запечатай слова сии} (\textit{теперь открытые, объясненные Откровением})... до времен конца (\textit{апокалиптических времен})... ты будешь отстаивать свою часть в конце дней (\textit{через объяснение его послания, ставшего ясным})\textquotedbl{}

Матфея 24:14-15 и Луки 21:20-36.\par\endgroup\vspace{0.5em}

\section{Божественная цель}

Цель Бога \textbf{в разрешении} возвращения евреев со всего мира в Палестину - явить миру Свою славу и всемогущество и славу Своего Мессии, Иисуса, особенно тем, кто отрекся от Него и \textquotedbl{}пронзил\textquotedbl{} Его: Иезекииль 38:23 / 39:21-29 / Захария 12:10-14 и сравните с Откровением 1:7 и 18:9.

\section{Гог и Магог собрались с четырех концов земли в Палестине для войны}

\begin{itemize}
\item Иезекииля 39:2 (с крайних северных границ: Украина, Россия и т.д.)
\item Иезекииля 38:5 (из Персии: Иран и из Эфиопии: фалаши, черные евреи Эфиопии, поселившиеся в Израиле) сравните с Откровением 20:7-9 и Захарии 2:10
\item Иезекииль 39:17-20 сравните с Откровением 19:17-18.
\item Захария 12:9-11 сравнивает с Откровением 16:16.
\end{itemize}

Неожиданный, поистине шокирующий вывод:
Гог и Магог сегодня - это не кто иной, как... сам Израиль. \textquotedbl{}Ты - тот\textit{(преступный}) человек\textquotedbl{}, - сказал однажды пророк Нафан царю Давиду (2 Цар. 12:7). Сегодняшний пророк Нафан - это Ангел Откровения, который говорит Израилю: \textquotedbl{}Ты - тот зверь, Гог и Магог, ты - сегодняшний Вавилон и мерзость запустения\textquotedbl{}. Государство Израиль обмануло евреев и христиан, даже своих всемогущих лидеров и весь мир. Его неожиданный, шокирующий конец близок, как вчера в Мегиддо (2 Царств 23:29-30 / Откровение 16:16).

\section{Разъясняющее дополнение}

\begin{enumerate}
\item Потоки дождя и града...: Иезекииль 38:22 / Откровение 16:21. Это современные снаряды и бомбы.
\item Измерение храма: Иезекииль 40:3 / Захария 2:5-9 / Откровение 11:1. Мера - это апокалиптическая весть.
\item Источник воды: Иезекииль 47:1-2 / Откровение 22:1. Вода жизни - это Сам Иисус: Иоанна 4,13-14 / Иоанна 7,37-39.
\item Врата храма: Иезекииль 48:30 (только 12 ворот: 12 колен) / Откровение 21:12-14 добавляет 12 мест (12 ворот, 12 колен + 12 мест, апостолы Иисуса). В храме Иезекииля не было 12 мест, 12 апостолов \textquotedbl{}краеугольного камня\textquotedbl{}, Мессии, Иисуса: вот почему Иезекииль не мог перейти реку жизни в свое время, так как Мессия еще не пришел (Иезекииль 47:5).
\item Название города: \textquotedbl{}Господь там\textquotedbl{} (Иезекииль 48:35). В Откровении сказано: \textquotedbl{}Это место обитания Бога с людьми. Он будет иметь Свое жилище с ними, и Он, \textquotedbl{}Бог с ними\textquotedbl{}, будет их Богом\textquotedbl{} (Откровение 21:1-3).
\end{enumerate}

Откровение - это книга новой духовной жизни, возрожденной духовной жизни (Откр. 20:12 / Откр. 22:17), нового небесного Иерусалима Еммануила, \textquotedbl{}Бога с ними\textquotedbl{} (Мф. 1:23 / Откр. 21:1-3), в котором нет материального храма (ни церкви, ни мечети и т.д.): \textquotedbl{}Не будет у Меня храма.я не видел в ней храма, ибо Господь, Бог всех, есть храм ее, как и Агнец\textquotedbl{} (Откр. 21:22). Истинный храм, желаемый Богом, - не материальный, а сердце истинных верующих:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Не знаете ли, что вы храм Божий, и Дух Божий \textbf{живет в вас}?... Храм Божий свят, и храм этот - \textbf{вы}\textquotedbl{} (1-е Коринфянам 3:16-17 и см. также 1-е Петра 2:4-6 / Иоанна 4:21-24)\par\endgroup\vspace{0.5em}

См. текст: \href{/ru/culte-et-lieu-du-culte/}{\textquotedbl{}Поклонение и место поклонения\textquotedbl{}.}\end{obeylines}


\chapter{Открытое письмо Папе Римскому Иоанну Павлу II}

\begin{obeylines}Не раскрывая истинного содержания третьего секрета Фатимы, вы и два ваших предшественника предали Христа Иисуса и Его Пресвятую Мать Марию.

Таким образом, слова нашей Матери Марии в Ла Салетт исполнились:

\textquotedbl{}Рим потеряет веру и станет резиденцией Антихриста\textquotedbl{}

Истинная тайна Фатимы, открытая Самим Иисусом священнику в Ливане в 1970 году, содержит, по сути, следующие два драматических элемента, которые вы скрыли из страха и дипломатии. Таким образом, вы пожертвовали свидетельством, которое вы обязаны дать Христу и Марии Непорочной:

\begin{enumerate}
\item Антихрист, этот зверь Апокалипсиса (Откровение 13), явится. (Именно по этой причине Дева Мария попросила открыть тайну в 1960 году. До этого она не была бы понята, так как это государство было провозглашено только в 1948 году).
\item Ватикан отречется от веры, встав на сторону антихриста (Это то, что вы сделали, господин Папа, провозгласив \textquotedbl{}Боже, благослови Израиль\textquotedbl{} и оплакивая его в Иерусалиме перед Стеной Плача. Вы сделали, боясь людей и обвинений в антисемитизме, противоположное тому, что было предписано вам Небесами).
\end{enumerate}

Она совершенно права, Непорочная Дева, наша Мать, открыв в Ла Салетт, что Антихрист \textquotedbl{}родится от еврейской монахини, от ложной девы...\textit{(символ Израиля}); его отцом будет епископ\textquotedbl{}, она также уточнила, чтобы разоблачить соучастие Ватикана.

Действительно, Иоанн объясняет, что \textquotedbl{}Антихрист есть тот, кто отрицает, что Иисус есть Христос\textquotedbl{} (1 Иоанна 2:22). Вы прекрасно знаете, что это относится к сионистскому государству Израиль, которое отрицает, что Иисус есть Христос, и все еще ждет военно-политического мессию, который создаст Великий Израиль царя Соломона. Этот царь ежегодно собирал \textquotedbl{}с купцов и со всех иноземных царей 666 талантов золота\textquotedbl{}, - говорит Библия (1 Царств 10:14-15). Вот почему символическое число апокалиптического зверя \textquotedbl{}666\textquotedbl{} означает вес золота, собранного Соломоном. И кто имеет \textquotedbl{}разумение и проницательность, тот поймет число зверя\textquotedbl{}, добавляет Откровение (Откр. 13:18), то есть узнает его личность (подробнее см. текст \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Откровению\textquotedbl{})}.

Вы потеряли свой разум, свою веру и свое мужество в Ватикане!

Государство Израиль, как объясняет Иоанн, - это \textquotedbl{}зверь, который был (в прошлом), и которого уже нет (когда Иоанн писал Апокалипсис, был уничтожен Титом в 70 году), он восстанет из бездны... но пойдет на погибель\textquotedbl{}. Вот она, зверь, обольстивший вас, \textquotedbl{}и живущие на земле, имена которых не написаны в книге жизни, восхитятся к ней...\textquotedbl{} (Откровение 17,8) (Откровение 17,8), как и вы.

Узнав личность первого зверя из Откровения 13, легко распознать второго зверя, который поддерживает его и навязывает миру (Откровение 13:11-17).

Мы осуждаем банкротство иерархии и духовенства католической церкви, которые стали \textquotedbl{}выгребными ямами нечистот\textquotedbl{}, по словам Непорочной Девы в Ла Салетт. Иисус уже вернулся среди верных верующих, тех мудрых дев, которые проснулись в полночный крик: \textquotedbl{}Вот Жених. Выйдите\textit{(из церкви}) навстречу ему\textit{(обличая антихриста})\textquotedbl{} (Матфея 25:6). С этого момента Сам Иисус ведет Своих. Его собственные - это те, кто признает личность антихриста, первого зверя из 13-й главы Апокалипсиса. Простив их грехи, Иисус Сам делает их священниками нового священства (Откровение 1,6), священниками небесного Иерусалима, в котором больше нет материального храма, \textquotedbl{}ибо Бог всех есть храм Его и Агнец\textquotedbl{} (Откровение 21,22). Иисус уже вернулся. Он входит, чтобы отобедать со всеми, кто слышит Его стук в дверь и кто сразу же открывает Ему, чтобы отобедать с Ним, а Он с ними в домашней обстановке, вдали от церковного культа, который Спаситель теперь отвергает (Луки 12,35-40 / Откровение 3,20). Это и есть вселенское восстановление, о котором пророчествовал Петр (Деяния 3,19-21).

Однако вы презираете евангельские и марианские пророчества, вопреки наставлению Павла: \textquotedbl{}Не угашайте Духа! Не презирайте пророчеств! (1-е Фессалоникийцам 5:19-21)

Апостолы последнего времени, возвещенные Марией в Ла Салетт, уже работают, чтобы взять факел свидетельства об Иисусе, Единственном Мессии, и о Непорочном Сердце Марии, которые были презираемы вами и вашей проклятой иерархией, которая уже устарела.

Мы призываем всех истинно верующих объединиться со Христом, отмежевавшись от вас и вероломного духовенства, \textquotedbl{}этих ям нечистоты\textquotedbl{}, и выступить против Антихриста, который с вашего \textquotedbl{}благословения\textquotedbl{} продолжает распинать Иисуса сегодня на ваших глазах, упорно отвергая Его как Мессию. Таким образом они обманывают евреев, христиан и мусульман.

Нужны мужество, вера и любовь Иисуса, чтобы, как предписывает Откровение, \textquotedbl{}вновь свидетельствовать против множества народов, наций, языков и царей\textquotedbl{} (Откр. 10:11), множества, во главе которого вы, Папа Иоанн Павел II, оказались в одежде мученика.

Мы бросаем вызов Вам, господин Папа, а также \textquotedbl{}ямам нечистоты\textquotedbl{}, его соратникам в Ватикане и других местах, мы бросаем вызов Вам, да, во Имя Живого Христа, мы бросаем вызов Вам, опровергнуть Священным Писанием и недавними откровениями Непорочной Божьей Матери то, что, в Их Святых Именах, мы адресуем Вам.
\begin{flushright}Петр (05.03.2005)\end{flushright}\end{obeylines}


\part{Вселенская реставрация}
\parttoc


\chapter{Универсальный тест}

\begin{obeylines}Христос предсказал, что перед Его возвращением все человечество будет подвергнуто великому испытанию, самому мучительному из всех времен. Его цель - испытать сердца, проверить тайные намерения. Он просил всех быть бдительными, чтобы это тонкое и тяжелое испытание не застало их врасплох:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Тогда будет \textbf{великое бедствие}, какого не было от начала мира доныне, и уже не будет никогда... (Матфея 24:21)..Будьте бдительны, чтобы сердца ваши не отягчились распутством, пьянством и житейскими заботами, и чтобы день тот не сошел на вас внезапно, как сеть; ибо он сойдет на всех живущих по лицу всей земли...\textquotedbl{} (Луки 21:34-35) (Луки 21:34-35)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Несмотря на неоднократные предупреждения Мессии, людей сбили с пути разврат, пьянство, наркотики, житейские заботы и всякое безбожие. Павел предсказал это:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}В последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, любостяжательны, хвастливы, горды, клеветники, непокорны родителям, неблагодарны, святотатцы, бессердечны, немилосердны, злоречивы, невоздержны, враги добра, предатели, бесстыдны, ослеплены гордостью, любители наслаждений, а не Бога, имеющие вид благочестия, но отвергающие силу его.\textquotedbl{} (2 Тимофею 3:1-5)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Иисус обещал Своему народу, тем, кто остался верен, что Он защитит их во время этого коварного и непростительного испытания:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}...Если бы не сократились те дни, то никто не спасся бы. Но \textbf{для избранных} сократятся те дни\textquotedbl{} (Матфея 24:22)

\textquotedbl{}За то, что ты сохранил заповедь Мою о твердости, \textbf{Я сохраню тебя} от часа испытания, который вот-вот придет на \textbf{весь мир}, чтобы испытать жителей земли\textquotedbl{} (Откровение 3,10)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Павел подтверждает, что Иисус спасет Своих, тех, кто с любовью и верностью ожидает Его в этом испытании:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Христос явится во второй раз (\textit{при Своем возвращении}) \textbf{ожидающим Его}, чтобы дать им спасение\textquotedbl{} (Евреям 9:28)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эти избранные отбираются один за другим, один за другим; Иисус говорит:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Сказываю вам, что в ту ночь (\textit{суда}) двое будут на одной постели: один возьмется, а другой оставится; две женщины будут молоть вместе, одна возьмется, а другая оставится\textquotedbl{} (Луки 17:34-35)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Признаки этого всеобщего суда налицо. Этот суд сам по себе является признаком скорого возвращения Иисуса:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Когда увидите все это, уразумейте, что Я близ дверей... (Матфея 24:33)... Се, стою у двери и стучу...\textquotedbl{} (Откровение 3:20)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Самым очевидным знаком является появление антихриста в Иерусалиме.
За всеобщим судом последует всеобщее восстановление. Счастливы те, кто примет в нем участие.
(См. тексты: \href{/ru/la-restauration-universelle/}{\textquotedbl{}Всеобщее восстановление\textquotedbl{}}, \href{/ru/les-signes-du-retour-de-jesus/}{\textquotedbl{}Признаки возвращения Иисуса\textquotedbl{}}, \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ Откровения\textquotedbl{})}.\end{obeylines}


\chapter{Всеобщая реставрация}

\begin{obeylines}\begin{center}\textit{\textquotedbl{}... реальность есть Тело Христово\textquotedbl{} (Колоссянам 2:17)}\end{center}

Обращаясь к древним иудеям, Петр сказал: \textquotedbl{}Покайтесь и обратитесь, чтобы Господь мог дать время передышки. Тогда Он пошлет предназначенного вам Христа, Иисуса, Которого небо должно хранить до времен \textbf{всеобщего восстановления}, о котором говорил Бог устами святых пророков Своих\textquotedbl{} (Деян. 3:19-21).

Некоторые из важных слов Петра необходимо подчеркнуть и обдумать:

\textquotedbl{} \textbf{Тогда} пошлет Бог Христа Иисуса\textquotedbl{}, Он пошлет Его в будущем, \textbf{снова}, поскольку Он уже послал Его в первый раз. Глагол \textquotedbl{}пошлет\textquotedbl{} стоит в будущем времени. Поэтому небеса должны хранить Христа в течение некоторого времени, а затем Господь пошлет Его снова, во время\textbf{\textquotedbl{}всеобщего восстановления}\textquotedbl{}. В первый раз Иисус пришел, чтобы возродить духовную жизнь, которой мешало человеческое поклонение, не предписанное Богом. Он похвалил Своих апостолов за то, что они поддержали Его в этом деле возрождения: \textquotedbl{}...вы, последовавшие за Мною в \textbf{возрождении}, сядете на двенадцати престолах судить сынов Израилевых\textquotedbl{} (Матфея 19:28).

Если \textbf{после Его первого пришествия} необходимо всеобщее, \textbf{универсальное} восстановление, то это потому, что Христос должен завершить Свою работу \textquotedbl{}возрождения\textquotedbl{} во время Своего Второго пришествия. Поэтому Он возвращается с очень конкретной миссией: возродить, восстановить порядок, \textquotedbl{}реставрировать\textquotedbl{}, раз и навсегда, Его работу, изуродованную духовенством и их причудливыми культами.

\textquotedbl{}Восстановление\textquotedbl{} было выражением, хорошо известным евреям. Но для них оно всегда принимало \textbf{политический} оборот: восстановление царской власти в Израиле, династии Давида с универсальной сионистской империей, \textquotedbl{}Великим Израилем\textquotedbl{}. По их мнению, эта сугубо политическая реставрация должна была быть осуществлена ожидаемым Мессией. Вот почему сами апостолы, еще не понимая \textbf{духовного} восстановления Иисуса, спросили Его перед Вознесением: \textquotedbl{}Собираешься ли Ты в это время \textbf{восстановить царствование в Израиле}? Они все еще думали о восстановлении иудейского \textbf{политического} царства.

Пророк Сефания от имени Бога уже возвестил об этом восстановлении. Но для Зефании, как и для всех евреев, включая пророков и апостолов, оно представляло собой, как мы уже видели, не что иное, как возвращение евреев из изгнания и восстановление престола Давида: \textquotedbl{}В то время... Я дам тебе хвалу и славу среди народов земли, когда совершу \textbf{восстановление} твое в очах твоих\textquotedbl{} (Зефания 3:19-20).

Однако в Божьем замысле это восстановление является \textbf{духовным} и \textbf{универсальным}: оно не \textbf{политическое} и не \textbf{ограничивается} только израильтянами. Чтобы воспользоваться им, Бог ставит перед евреями условие, как мы видели из слов Петра: покаяться и обратиться в веру в то, что Иисус - Мессия.

Если мы внимательно прочитаем слова Петра, то придем к выводу, что Бог восстанавливает человека через Мессию в два этапа: первый - во время телесного пришествия Мессии в историю, 2000 лет назад, и второй - во время Его возвращения. Это Возвращение не физическое, а духовное, в сознании и посредством точных апокалиптических событий, которые предшествуют и возвещают о нем (см. текст \href{/ru/les-signes-du-retour-de-jesus/}{\textquotedbl{}Признаки возвращения Иисуса\textquotedbl{})}.

Действительно, Петр прямо говорит, что \textbf{после} пришествия Христа Бог \textquotedbl{}пошлет (в будущее) тогда Христа, предназначенного вам, Того, Которого Небеса \textbf{должны хранить} до времени всеобщего восстановления\textquotedbl{}. Таким образом, мы должны понимать, что после воскресения Иисус, вознесшись на небеса, должен быть \textquotedbl{}сохранен\textquotedbl{} там до времени всеобщего восстановления. Когда это время наступит, Бог пошлет Его обратно. Но как? Вернуться во плоти? Конечно, нет (см. текст: \href{/ru/le-retour-de-jesus/}{\textquotedbl{}Возвращение Иисуса\textquotedbl{})}.

\section{Цель возвращения Христа}

Цель второго проявления Мессии - \textquotedbl{}всеобщее восстановление\textquotedbl{} (Деяния 3:19-21). Однако, если мы говорим о \textbf{восстановлении}, то это потому, что произошел упадок. Очевидно, что весть Иисуса была изуродована на протяжении веков. Необходимо было общее восстановление; инициатива могла быть только божественной. Это и есть цель возвращения Иисуса: Он возвращается, чтобы поручить \textbf{новым апостолам} - названным\textbf{\textquotedbl{}ангелами}\textquotedbl{} в Матфея 24:31 - задачу раскрыть Его истинное Лицо, разорванное на части предательством Его собственного народа и культами - названными \textquotedbl{}христианскими\textquotedbl{} - вдохновленными язычеством.

Возвращение Христа было объявлено пророчеством как несомненное. Сам Иисус сказал: \textquotedbl{}Я приду опять...\textquotedbl{} (Иоанна 14:3). Это абсолютная уверенность: \textquotedbl{}Сын Человеческий \textbf{приидет} во славе Отца Своего с Ангелами Своими\textit{(новыми апостолами})...\textquotedbl{} (Матфея 16:27). Он вернется, чтобы восстановить все, избавив верующих от культов, навязанных наемным духовенством.

Это восстановление конкретизируется в \textbf{семейном}, простом разделении Трапезы Иисуса. Иисус учредил эту трапезу, и первые христиане совершали ее без обряда, без манеры, с большой любовью: \textquotedbl{}День за днем, \textbf{единым сердцем}... преломляли они Хлеб\textit{(Тело Христово}) \textbf{в домах своих}, принимая Пищу\textit{(Тело и Кровь Христовы}) с радостью и \textbf{простотою}сердца\textquotedbl{} (Деян. 2:46). Именно по этой причине Иисус просит нас с нетерпением ждать Его возвращения: Он \textbf{жаждет}, чтобы мы сели \textbf{с Ним за стол} и разделили \textbf{Его} мистическую трапезу. Это видно из слов Христа: \textquotedbl{}Се, стою у двери и стучу; если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему \textbf{вечерять}, Я к нему, а он ко Мне\textquotedbl{} (Откровение 3:20). Он \textbf{жаждал} этого \textbf{общения} с Иисусом; Он сказал Своим апостолам: \textquotedbl{}Я \textbf{жаждал} есть с вами сию Пасху\textquotedbl{} (Луки 22:15). Это желание оставалось скрытым на протяжении веков, и только в наше время было открыто Им Самим ради всеобщего духовного восстановления.

Во время Своего первого пришествия Иисус был \textquotedbl{}откровением Божественной тайны, которая была в молчании, но теперь сделалась явной, и притом по Писанию, которое предвозвестило о ней\textquotedbl{}, - писал Павел римлянам (Римлянам 16:25). Сегодня Иисус возвращается, чтобы осветить то, что осталось от \textquotedbl{}божественных тайн, окутанных молчанием\textquotedbl{}, в книге Откровение (Откровение 10:7). Пришло время снова обратиться к Писанию, чтобы пролить полный свет на Божий таинственный план (Римлянам 16:25 / Откровение 20:12).

Ведь Писание предсказывает, что Иисус \textbf{снова} явит Себя, \textbf{чтобы объяснить конечные} и все еще таинственные \textbf{Божьи цели}. Эти планы можно выразить одним словом: Восстановление. Это восстановление должно осуществляться через объяснение Священного Писания. Те, кто не хочет взять на себя труд внимательно изучить и понять эти Писания, далеко не уйдут. Действительно, Павел писал Тимофею: \textquotedbl{}Писание может дать вам \textbf{премудрость}, ведущую ко спасению через \textbf{веру} во Христа Иисуса. Все Писание богодухновенно и полезно для научения, обличения, \textbf{исправления}\textit{(восстановления}), наставления в праведности...\textquotedbl{} (2 Тимофею 3:15-16).

Итак, Писание возвестило: Христос должен явить Себя во второй раз. Но перед этим будет явлен \textquotedbl{}безбожник, противник\textquotedbl{} (2 Фессалоникийцам 2:3-4). Иисус вернется, чтобы уничтожить его, а \textbf{затем,} с помощью своих новых апостолов, окончательно \textbf{восстановить} Свое Царство на земле: \textquotedbl{}Тогда откроется безбожник\textit{(антихрист}), которого Иисус истребит дыханием уст Своих, и которого Он истребит явлением пришествия Своего\textquotedbl{} (2 Фессалоникийцам 2:8). Это Восстановление основано на вечном Присутствии Самого Иисуса через Мистическую семейную трапезу.

Через новое Восстановление Иисус устанавливает новое священство. Все верующие мужчины и женщины являются священниками и могут, если пожелают, принимать Вечерю Господню в своих домах вместе с Иисусом, потому что \textquotedbl{}Он любит нас и омыл нас от грехов наших Кровию Своею, и соделал нас царством \textbf{священников} Богу Своему и Отцу...\textquotedbl{} (Откровение 1:5-6) (Откровение 1:5-6)... Ты искупил для Бога ценою Крови Твоей людей всякого рода, и соделал их для Бога нашего царством \textbf{священников}, владычествующих \textbf{на земле}\textquotedbl{} (Откровение 5:9-10) (см. текст: \href{/ru/jesus-restaure-la-pretrise/}{\textquotedbl{}Иисус восстанавливает священство\textquotedbl{}).}

Это новое понимание священства описывается как \textquotedbl{}Новое Небо и Новая Земля\textquotedbl{}. Его с нетерпением ждали: \textbf{\textquotedbl{}Мы ожида} ем нового неба и новой земли по обетованию Его\textquotedbl{}, - говорит Петр (2 Петра 3:13). Иоанн увидел это в видении после падения антихриста: \textquotedbl{}И увидел я новое небо и новую землю, ибо первое небо и первая земля миновали...\textquotedbl{} (Откр. 21:1) (Откровение 21:1). Это Царство Божье на земле.

Это Божье Царство \textbf{на земле} означает совместное проживание Бога \textbf{со Своими детьми отныне} и доныне. На иврите это дает слово \textquotedbl{}Еммануил\textquotedbl{}, что означает \textquotedbl{}Бог с нами\textquotedbl{}, символическое имя, данное Иисусу (Матфея 1:23). Откровение, указывая на восстановленный народ, говорит: \textquotedbl{}Это место обитания \textbf{Бога с людьми}. Он\textit{(Бог}) будет обитать \textbf{с ними}, и они будут Его народом, а Он, Бог с ними\textit{(Иммануил}), будет их Богом\textquotedbl{} (Откр. 21:3).

Таким образом, под местом обитания Бога больше не следует понимать ни Иерусалимский храм, ни базилику Святого Петра, ни мечеть в Мекке, ни любой другой религиозный центр в мире, пагоду или что-то еще.

Истинный Храм - это собрание верующих, международное духовное сообщество, ревностное, объединенное узами любви вокруг стола Иисуса: \textquotedbl{}Храма я \textbf{не видел}; ибо Господь, Бог, Владыка всех, есть храм Его и Агнец\textquotedbl{} (Откровение 21:22). Павел уже говорил 2000 лет назад: \textquotedbl{}Разве вы не знаете, что вы храм Божий и что Дух Божий живет в вас...? Храм Божий свят, и \textbf{вы -}храм сей\textquotedbl{} (1-е Коринфянам 3:16-17). Иисус уже начал свое восстановление в нас и через нас, \textquotedbl{}ибо Бог не в рукотворенных храмах живет\textquotedbl{} (Деян. 7,48 / 17,24). Иисус возвращается, чтобы восстановить все, напоминая нам об этом.

Мир, которому суждено исчезнуть, - это так называемый религиозный мир с его языческими обрядами и культами. Этот старый мир не отражает истинного лица Бога. Он уступит место \textquotedbl{}Новому Небу\textquotedbl{}, новой и истинной духовной концепции, лучшему пониманию Бога в Его простоте, связывающей человека тесно и спонтанно с его Творцом, как Адама до грехопадения.

Это \textquotedbl{}Новая Земля\textquotedbl{}, потому что именно \textquotedbl{}на земле\textquotedbl{} все будет обновлено. Все дома, все семьи приглашены сегодня стать храмами Божьими, Богом, обитающим \textbf{в сердце} человека. В Ветхом Завете Иеремия уже пророчествовал об этом: \textquotedbl{}Вложу закон Мой в сердца их и напишу его на \textbf{сердцах} их. \textbf{Тогда} Я буду их Богом, а они будут Моим народом\textquotedbl{} (Иеремия 31:33).

Бог обновляет верующих через Христа, Который открывает перед ними новую дверь спасения: \textquotedbl{}Я отворил перед вами дверь, которую никто не может затворить\textquotedbl{}, - говорит Иисус (Откровение 3:8). Эта новая дверь освобождает нас от бесполезного ига сугубо человеческих ритуальных практик. Иго\textquotedbl{} Христа просто и легко (Матфея 11:29-30). Он не утруждает себя напрасными усложнениями, навязанными людьми, но неугодными Богу (Матфея 15:8-9). Святой Павел предупреждал нас: \textquotedbl{}Берегитесь, чтобы кто не нашел, кого \textbf{поработить} вам суетным обольщением философии, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу... \textbf{для чего вам быть подвластными}\textit{(человеческим}) \textbf{постановлениям}?.. Не берите, не вкушайте, не прикасайтесь... Это - предписания и учения \textbf{человеческие}! Эти правила могут выглядеть как мудрость в своей напускной религиозности и смирении, которые не щадят тела; на самом же деле они \textbf{не имеют никакой ценности} для неумеренности плоти\textquotedbl{} (Колоссянам 2:8-23).

мы были \textquotedbl{}порабощены\textquotedbl{} этими узкими, театральными религиозными церемониями. Был построен целый \textquotedbl{}человеческий разум\textquotedbl{}, чтобы оправдать их и держать верующих в страхе и неспособности достичь духовной зрелости. Люди усложнили веру ритуалами, каждый со своим набором правил и жестов. Поклонение Богу осуществляется в узких формах: сцепленные или вытянутые руки, стоя или стоя на коленях, или даже ползая по земле, особые знаки одежды, различные крестные знамения, различные способы поста, целование руки и т.д. Эти религиозные проявления, отвергнутые Богом, удовлетворяют тех, чья вера незрелая и колеблющаяся. Такие правила нужны им как защита, чтобы чувствовать себя в безопасности. Если бы их вера была зрелой и непоколебимой, они бы поняли, что Бог желает, чтобы его \textbf{знали} и \textbf{любили}, а не \textquotedbl{}поклонялись\textquotedbl{}.

Несколько библейских текстов призывают \textbf{истинных верующих} отказаться от этих вредных практик:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Осия 6:6: \textquotedbl{}Ибо Мне приятна \textbf{любовь}, а не жертва, \textbf{познание} Бога, а не всесожжения\textquotedbl{}

Михей 6:6-8: \textquotedbl{}С чем предстану я пред Богом? Всесожжениями и возлияниями? Тебе дано знать, человек, что хорошо, что требует от тебя Бог: \textbf{не} иное \textbf{что}, как поступать справедливо, \textbf{любить нежно} и смиренно ходить с Богом твоим\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Иисус провозгласил:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Наступает час, когда ни на горе сей, ни в Иерусалиме не будете поклоняться Отцу... \textbf{Истинные поклонники} будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таковы поклонники, какими хочет их видеть Отец. Бог есть Дух, и поклоняющиеся \textbf{должны} поклоняться Ему в \textbf{духе и истине}\textquotedbl{} (Иоанна 4:21-24)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Иисус также провозгласил:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Жизнь вечная в том, что они \textbf{знают} Тебя, единого истинного Бога, и Того, Кого Ты послал, Иисуса Мессию\textquotedbl{} (Иоанна 17:3)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Тщетны различные пышные культы:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Народ сей чтит Меня устами своими, но сердце его далеко отстоит от Меня. Тщетно поклонение, которое они оказывают Мне. Доктрины, которым они учат, - всего лишь человеческие наставления\textquotedbl{} (Матфея 15:8-20)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Чтобы восстановиться, мы должны отказаться от этих бесполезных культов и умноженных слов, не прочувствованных сердцем. Только тогда последователи Христа смогут обновить духовность на земле, как того требует от них Бог. Нужна вера и мужество, чтобы прорваться через человеческие запреты, чтобы \textquotedbl{}подняться выше\textquotedbl{}, как просит нас Апокалипсис (Откровение 4:1). Трусы не смогут освободиться от человеческих традиций. Большинство еще не поняли, что такое поклонение в духе, и довольствуются телесным поклонением! Действительно, истинно верующие - это \textquotedbl{}те, которые поклоняются по Духу Божьему, а не уповают на плоть\textit{(различные ритуалы})\textquotedbl{} (Филиппийцам 3:3).

Те, кого влечет поклонение в Духе, свободны от религиозных церемоний \textquotedbl{}по образцу мира\textquotedbl{} (Римлянам 12:1-2). С другой стороны, те, кто придерживается этих человеческих ритуалов, \textquotedbl{}отвергают веру и прилепляются к духам обольстителям\textquotedbl{} (1 Тимофею 4:1-2), которые уводят их \textquotedbl{}от Иисуса\textquotedbl{}:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Пребудьте в Нем (\textit{Иисусе}), чтобы, если Он явится, мы имели полную уверенность и не постыдились \textbf{удалиться от Него} в пришествие Его\textquotedbl{} (1 Иоанна 2:28)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Нам дан выбор: следовать за лицемерными религиозными лидерами или за Христом, Который \textquotedbl{}стучит в дверь\textquotedbl{}, в этот самый день, чтобы войти и \textquotedbl{}отобедать\textquotedbl{} с нами (Луки 12:36 / Откровение 3:20).

Сегодня каждая семья приглашается стать духовным храмом, тем \textquotedbl{}храмом, куда не может войти ничто нечистое\textquotedbl{} (Откровение 21:27). \textquotedbl{}Совершающие мерзость и зло\textquotedbl{} исключают себя, \textquotedbl{}прилепляясь к духам лжи и злым учениям\textquotedbl{} (1 Тимофею 4:1-2). Таким образом, они отказываются быть частью \textquotedbl{}новой духовной вселенной\textquotedbl{} (Откровение 21:5). Сегодня истинная Пасха, переход через Красное море, переход от смерти к жизни, происходит через пасхальную трапезу с Иисусом в кругу семьи.

Апостолы спросили Иисуса, \textbf{когда} и \textbf{где} произойдут события последнего времени (Матфея 24:3 и Луки 17:37). Он ответил им: \textquotedbl{}Где \textbf{тело}, там и стервятники соберутся\textquotedbl{}. Тело Христово сейчас находится в семьях. Именно там собираются голодные \textquotedbl{}стервятники\textquotedbl{} (Откровение 19:17), чтобы разделить \textquotedbl{}брачный пир\textquotedbl{} (Матфея 22:1-14). Имеющий глаза и уши увидит, услышит и поймет слова Духа (Откровение 2:11) и будет жить вечно (Иоанна 6:51-54).
Трапеза Иисуса, разделенная в тесном кругу семьи, вдали от шума материального поклонения и отвлекающих ритуалов, была предсказана Иисусом. Верующие, ожидающие Его возвращения, откроют перед Ним дверь при первых признаках Его приближения:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Будьте как люди, ожидающие господина своего, когда он возвращается с брачного пира, чтобы отворить ему дверь, как \textbf{только} он придет и постучит... Он усадит их за \textbf{стол} и, переходя от одного к другому, будет служить им\textquotedbl{} (Луки 12:35-37)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Именно через Хлеб Жизни Иисус \textquotedbl{}переходит от одного к другому\textquotedbl{} за столом.

Мы уже за \textbf{столом} с Иисусом, все мы, кто широко распахнул перед Ним дверь, как \textbf{только} услышали Его шаги, чтобы\textbf{\textquotedbl{}обедать} с Ним и нам с Ним\textquotedbl{} (Откровение 3:20).

Великим видимым знаком начала Вселенского восстановления является, как это ни парадоксально, повторное появление Зверя. Его возвращение стало предвестником смерти старого, отжившего мира. С этого момента для нас уже не какой-либо ритуал \textbf{восстанавливает изначальную} связь с Творцом, а разделение Хлеба Христова всей семьей. Подобно Иисусу и апостолам (Луки 22:14-20 / Деяния 2:46), мы просто и самоотреченно принимаем этот Хлеб Восстановления \textbf{в наших домах вместе с Иисусом}, который близок каждому из нас.

Мистический стол уже накрыт! Это Божественная благодать, предложенная всему человечеству. Его принимают только сердца, жаждущие истины и любви. Именно им Христос являет Себя. Это \textquotedbl{}Свадебный пир Агнца\textquotedbl{}, пир жизни, на который откликаются только избранные (Матфея 22:1-14). Это момент, когда нужно сбросить давление, совершить насилие, чтобы захватить Царство Божье: \textquotedbl{}Царство Божье возвещается, и все \textbf{стараются} войти в него \textbf{насилием}\textquotedbl{} (Луки 16,16 / Матфея 11,12). Для колеблющихся нет места (Иакова 1:6-7).

\begin{center}\textbf{Это и есть универсальное восстановление, практикуемое
всеми независимыми верующими.}
\textbf{Пришло время обновить все}.\end{center}


\begin{flushright}Окончено 19 марта 1994 года\end{flushright}
\begin{flushright}Праздник Святого Иосифа\end{flushright}
\begin{flushright}Питер\end{flushright}\end{obeylines}


\chapter{Богослужение и место поклонения}

\begin{obeylines}На протяжении веков, от язычества, иудаизма, христианства и ислама, люди придумывали культы и места поклонения - пагоды, храмы, церкви, мечети - для поклонения множеству богов или Единому Богу. Монотеисты переняли языческие культы в своем почитании Единого Бога: иудеи в Иерусалимском храме с помощью жертвенных культов различных животных, благовоний и т.д. и в синагогах с помощью ритуальных жестов; христиане в церквях и мусульмане в мечетях делали то же самое. Буддисты, индуисты и т.д. поклоняются в своих различных возвышенных местах, пагодах и т.д.
Когда Бог открыл Себя человеку, Он много раз повторял через пророков, что единственное поклонение, угодное Ему, - это любовь, а место этого поклонения - сердце человека. Это сделало неактуальными материальные культы и различные места, где они практиковались - и продолжают практиковаться. Человек еще не смог отделить себя от материального поклонения, предлагаемого в материальных зданиях. На это есть разные причины, самые важные из которых - престиж и деньги, которые это приносит лидерам различных культов. Последним нравится держать своих \textquotedbl{}верующих\textquotedbl{} в состоянии покорности и невежества, что делает их незрелыми и зависимыми от различных религиозных иерархий.

Вот некоторые божественные выступления, в которых Творец отвергает места и приношения материальных культов, указывая, что единственное место поклонения, которое Он принимает, - это сердце человека и приношение его любви:

1. Когда Давид хотел построить храм Богу, Бог послал к нему пророка Нафана: \textquotedbl{}Пойди и скажи рабу Моему Давиду: \textquotedbl{}Так говорит Яхве: построишь ли ты Мне дом\textit{(храм}) для жилища Моего... Говорил ли Я кому из судей Израилевых...: \textquotedbl{}Почему ты не строишь Мне дома из кедров?\textquotedbl{}...\textquotedbl{}\textquotedbl{} (2 Царств 7:4-13). Итак, когда этот храм был построен Соломоном, он был дважды разрушен.

2. Когда пришел Иисус, Он предсказал разрушение храма в Иерусалиме, чтобы можно было построить духовный храм: \textquotedbl{}Разрушьте святилище сие\textit{(храм в Иерусалиме}); через три дня Я воздвигну его...\textquotedbl{} Он говорил о святилище Своего тела\textquotedbl{}, воскресшего через три дня (Иоанна 2:19-22).

3. Самарянке, которая сказала Иисусу: \textquotedbl{}Отцы наши поклонялись на этой горе\textit{(гора Геризим в Самарии}), а ты говоришь: \textquotedbl{}Иерусалим есть место поклонения\textquotedbl{}. Иисус ответил: \textquotedbl{}Поверь Мне, женщина, близок час, когда вы не будете поклоняться Отцу ни на горе сей, ни в Иерусалиме... но близок час - и вот он настал, - когда \textbf{истинные поклонники} будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таковы поклонники,\textbf{ какими хочет их видеть Отец}. Бог есть дух, и поклоняющиеся должны поклоняться в духе и истине\textquotedbl{} (Иоанна 4:20-24).

Над этими словами стоит задуматься: \textquotedbl{}Верь Мне, женщина\textquotedbl{}, - говорит Иисус. Ибо трудно поверить в духовное поклонение, которое не происходит в Иерусалиме, Риме, Мекке и т.д.\textbf{Истинные поклонники}\textquotedbl{} совершают это поклонение в своем сердце, это \textquotedbl{}поклоняющиеся так, как хочет Отец\textquotedbl{}, а не люди. Иисус открыл это 2000 лет назад. Его последователи еще не поняли глубину этого откровения и продолжают поклоняться Богу, надевая пурпурные одежды и совершая материальное поклонение в невежестве, игнорируя Священное Писание и библейские пророчества. Но это и есть суть поклонения Богу в Духе, которое является поклонением через познание и любовь к тому, что Бог открыл. Те, кто стремится наставлять себя и других (своих детей, окружающих, тех, кто хочет слушать) с благоразумием и проницательностью, предлагают Всемогущему истинное поклонение в духе и истине.

4. Пророк Михей (8 век до н.э.) уже открыл, что единственное поклонение, угодное Богу, - это духовное поклонение: любовь. Он сказал: \textquotedbl{}С чем приду я пред Господа... с всесожжениями, с тельцами первого года? Будет ли Он услаждаться тысячами баранов, возлиянием елея в потоках? Принести ли мне первенца моего в жертву за грех мой?... Тебе дано знать, человек, что хорошо, чего требует от тебя Яхве, \textbf{не иного чего, как} поступать справедливо, \textbf{любить}\textit{(Бога}) нежно и смиренно ходить с Богом твоим\textquotedbl{} (Михей 6:6-8). Бог также открыл через пророка Осию: \textquotedbl{}Я хочу \textbf{любви}, а не жертв. \textbf{Знания о} Боге, а не всесожжений\textquotedbl{} (Осия 6:6).

5. Творец снова говорил через пророка Амоса: \textquotedbl{}Я ненавижу и презираю ваши праздники, ненавижу ваши торжества. Ваших всесожжений и ваших приношений Я не хочу. Ваши жертвы тучных животных Я не почитаю. Удалите от меня звуки ваших песен Пусть я не слышу звуков ваших арф Но пусть справедливость течет, как вода, и праведность, как поток, который не иссякает\textquotedbl{} (Амос 5:21-24).

6. Иеремия, вслед за Михеем, открыл, что Бог никогда не предписывал жертвенного поклонения: \textquotedbl{}Я не говорил и не повелевал ничего отцам вашим, когда выводил их из земли Египетской, о всесожжениях и жертвах. Но это было Мое повеление им, чтобы они слушали гласа Моего, и чтобы Я был вашим Богом, а вы были Моим народом... но они не слушали... они следовали упрямству злых сердец своих...\textquotedbl{} (Иеремия 7:21-28).

Откуда же взялись все эти предписания Закона (Торы) в книгах Исход, Числа, Левит и Второзаконие? Бог отвечает через Иеремию, что Он не имеет к ним никакого отношения: \textquotedbl{}Как вы можете говорить: \textquotedbl{}Мы мудры и имеем закон\textit{(Тору}) Яхве\textquotedbl{}? \textbf{Лживое перо} писцов превратило его в ложь\textquotedbl{} (Иеремия 8:8). Так библейские книжники древности, а затем различные религиозные лидеры всех деноминаций придумывали и навязывали культы и предписания для удовлетворения собственной гордыни и материальных интересов во имя Бога. И это продолжается по сей день..

Иеремия открывает, что Бог установит \textbf{Новый Завет} со \textbf{Своими истинными поклонниками}, место которого - сердце человека: \textquotedbl{}Вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу Новый Завет... вложу закон Мой в глубину души их и напишу его \textbf{на сердцах их}... они уже не должны будут учить друг друга, говоря друг другу: \textquotedbl{}познай Господа\textquotedbl{}; но все будут знать Меня...\textquotedbl{} (Иеремия 31:31-34).

Этот Новый Завет был установлен жертвой Христа: \textquotedbl{}Сия чаша есть Новый Завет в Моей Крови...\textquotedbl{}, - сказал Он (Луки 22:20).

Таким образом, единственное поклонение, принятое Богом, - это поклонение этого Нового Завета. Сегодня его свободно практикуют независимые верующие, в уединении своих домов и в простоте, как это делали первые ученики Христа в прошлом (Деян. 2:42-47).

Именно с этой целью Иисус в наши апокалиптические времена избирает для Себя нетрадиционное \textquotedbl{}царство священников\textquotedbl{} (Откровение 1:6 и 5:10). Эта категория верных состоит из тех, кто слышит, как Иисус стучится в дверь их сердца, и открывает ее Ему, чтобы Он мог войти и разделить с ними Свадебный пир (Откровение 3,20 / Луки 12,35-37). Это Цветок цветов культа, утвержденный Отцом.

7. Бог в Евангелии призывает нас осознать, что местом поклонения является не здание из бетона и камней в конкретном географическом месте, а сердце самого верующего:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Разве не знаете, что вы храм Божий, и что Дух Божий живет в вас... храм Божий свят, и \textbf{храм этот - вы}\textquotedbl{} (1-е Коринфянам 3:16-17)

\textquotedbl{}Какое согласие между Храмом Божьим и идолами? Но мы - храм Бога живого, как сказал Бог: \textquotedbl{}Я буду обитать среди них и ходить в них; Я буду их Богом, а они будут Моим народом\textquotedbl{}\textquotedbl{} (2 Коринфянам 6:16) (2 Коринфянам 6:16)

\textquotedbl{}...вы принадлежите к дому Божию. Ибо здание, которое вы строите, имеет Апостолов и пророков своим основанием, а Самого Христа краеугольным камнем. В Нем всякое здание устрояется и возрастает в святой храм... чтобы стать жилищем Бога в Духе\textquotedbl{} (Ефесянам 2:19-22)\par\endgroup\vspace{0.5em}

8. Таким образом, поклонение, которое должно быть предложено Богу, является духовным актом. Оно полностью отличается от материального поклонения: жертвоприношения животных, воскурения благовоний и т.д. Святой Павел совершает \textquotedbl{}духовное поклонение проповедью Евангелия Сына Его\textquotedbl{} (Римлянам 1:9).

Писание открывает новое время, определяемое как \textquotedbl{}новое небо и новая земля и новый Иерусалим, сходящий с небес\textquotedbl{}, в котором\textbf{\textquotedbl{}нет храма}, ибо Господь \textbf{Бог, Господь всех, храм Его и Агнец}\textquotedbl{} (Откровение 21:1 и 21:22).

9. Священный Коран, в свою очередь, призывает истинных поклонников поклоняться в духе и отказаться от жертвоприношений животных в пользу благочестия. Говоря о жертвоприношениях, мы читаем:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Бога не трогает ни их плоть, ни их кровь, но Его трогает ваше благочестие\textquotedbl{} (Коран XXII; Паломничество, 37)\par\endgroup\vspace{0.5em}

В заключение следует отметить, что уникальное поклонение, желаемое Богом, - это \textbf{отношение человека}: расти в познании и любви к Богу и человеку. Он желает поклонения, не обремененного различными обрядами. Уникальным местом этого поклонения является сердце человека, которое выражает себя вокруг Божественного стола Иисуса в интимной обстановке дома. Библия и Коран призывают нас к этому (см. текст \href{/ru/jesus-restaure-la-pretrise/}{\textquotedbl{}Иисус восстанавливает священство\textquotedbl{})}.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Вам же, - рекомендует Иисус, - когда молитесь, удалитесь в комнату вашу, затворив дверь, и помолитесь Отцу вашему, Который втайне; и Отец ваш, видящий тайное, воздаст вам\textquotedbl{} (Матфея 6:6)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Автор этих строк, а также читатели, проникнувшиеся ими, воздают духовное поклонение Вечному Отцу в храме своей души.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Вот истинные поклонники, какими хочет их видеть Отец\textquotedbl{} (Иоанна 4:23)\par\endgroup\vspace{0.5em}\end{obeylines}


\chapter{Истинное крещение}

\begin{obeylines}Молодая христианская пара просит нас крестить их 3-месячного сына.

\textbf{Наш ответ:}

Мы указали на бесполезность сегодня, в последние времена, предсказанные Иисусом, водного крещения в пользу крещения в Духе, предписанного Самим Иисусом.

В истории ритуалом, предшествующим крещению, для иудеев было обрезание. Эта практика все еще в силе среди них. Для иудея, как и для мусульманина, немыслимо не быть обрезанным. Поэтому евреям, уверовавшим в Иисуса как Мессию, было нелегко отказаться от этой ненужной для спасения практики. Святой Павел, уверовав в Иисуса, с трудом убедил иудеев в бесполезности обрезания. Он учил галатов: \textquotedbl{}Обрезание ничто, как и необрезание; дело в том, чтобы быть \textbf{новой тварью}\textquotedbl{} (Гал. 6:15). \textquotedbl{}Если я еще проповедую обрезание, то за что меня гонят\textit{(иудеи})\textquotedbl{} (Гал. 5:11). И к римлянам: \textquotedbl{}...обрезание не наружное по плоти, но истинный Иудей \textbf{внутренно} и обрезание \textbf{в сердце}, по духу, а не по букве: вот кто хвалится не людьми, но Богом\textquotedbl{} (Римлянам 2:28-29).

Задолго до Павла пророк Иеремия (VI век до н.э.) призывал евреев к духовному пониманию обрезания: \textquotedbl{}Обрезайте себя... удалите крайнюю плоть \textbf{из сердец ваших}\textquotedbl{} (Иеремия 4:4). А как же женщины, которым не нужно делать обрезание? Разве они не имеют права на вечную жизнь?

Обрезание, как и крещение, с самого начала является духовным, нефизическим понятием, символом. Оно относится к очищению души, духа, нашего понимания жизни и нашего духовного обязательства. Но можем ли мы посвятить себя без знания? Можем ли мы посвятить себя слепому невежеству? Вера - это не наследственность, а личный выбор, обусловленный знанием Истины. Незнание Христа приводит иудеев к физическому обрезанию, а христиан - к водному крещению, игнорируя духовное измерение, приобретаемое только через знание: \textquotedbl{}Жизнь вечная в том, что они \textbf{знают} Тебя, единого истинного Бога, и Посланника Твоего, Иисуса Мессию\textquotedbl{} (Иоанна 17:3). Можем ли мы искренне верить, что все крещеные автоматически спасены, что бы они ни делали?

Пришествие Иисуса перевело нас от обрезания к крещению, потому что вода символизирует очищение. Те, кто поверил в Него как в Мессию, перешли к водному крещению. Иисус уже говорил Никодиму: \textquotedbl{}...если кто не родится от воды и \textbf{Духа}, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, рожденное от Духа есть дух\textquotedbl{} (Иоанна 3:5).

Через Иисуса мы перешли к духовному пониманию очищения души.

Это правда, что Иосиф и Мария подвергли Иисуса обрезанию. Но они еще не были наставлены своим Сыном. Верно и то, что Иисус сказал апостолам: \textquotedbl{}Дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак идите, научите \textbf{все народы}\textit{(не только иудеев}), крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа и \textbf{уча их} соблюдать все, что Я повелел вам. И Я с вами во все дни до скончания века\textquotedbl{} (Матфея 28:18-20). Иисус предписывает крестить их не водой, а \textquotedbl{}научением\textquotedbl{}, то есть учением, дающим знание, потому что \textquotedbl{}жизнь вечная состоит в \textbf{познании} Бога и Мессии\textquotedbl{}, как говорит Иисус (Иоанна 17,3). Духовенство довольствуется катехизисом, ложной наукой, которая не дает твердой духовной подпитки истинного знания через Библию. Мы знали катехизаторов, которые даже не знали количества Евангелий и имен их авторов.

Сегодня нас приглашают выйти за пределы водного крещения, перейти от него к крещению \textbf{личного выбора через знание}. Христиане больше не знают, как ответить на простой вопрос: \textquotedbl{}Почему ты христианин? Они действительно не знают Христа. Стали бы они свободно выбирать христианство, если бы родились в нехристианской семье? Их водное крещение не имеет спасительной ценности в их нецеломудренной духовной жизни, и некрещеные люди, живущие чистой жизнью, должны будут судить их. Так, Павел сказал иудеям в Риме: \textquotedbl{}Кто физически необрезанным исполняет Закон, тот будет судить вас, кто буквой и обрезанием преступает Закон\textquotedbl{} (Римлянам 2:26-29). В том же духе мы говорим, что тот, кто, будучи некрещеным, исполняет Божьи заповеди, будет судить крещеных, которые их не исполняют.

Этой молодой верующей христианской паре, которая просит меня крестить их трехмесячного сына, я говорю:
\textquotedbl{}Вы сами должны крестить его со знанием дела, когда он вырастет\textquotedbl{}. Посмотрите на этого маленького семилетнего Л., который держит в руке свою маленькую Библию. Он сумел найти Иеремию, Евангелие от Иоанна и т.д. Он читал с нами. Он читал вместе с нами. Это истинное крещение, которое совершили в нем его родители, крещение\textit{(с \textquotedbl{}Б\textquotedbl{})}, к которому нас приглашает Откровение, прося распознать личность зверя, антихриста: \textquotedbl{}Вот где нужна тонкость\textit{(остроумие, проницательность})! Пусть человек Духа исчислит число зверя...\textquotedbl{} (Откровение 13:18). Это крещение различения делает духовную смерть бессильной над нами: \textquotedbl{}Те, которые отказались поклониться зверю и образу его... царствовали со Христом... Это первое воскресение! Вторая смерть не имеет над ними власти, но они будут \textbf{священниками Бога} и Христа...\textquotedbl{} (Откровение 20:4-6). Больше нет различия между мужчинами и женщинами: все, кто понял знамения времени и личность антихриста, становятся священниками, способными принять Божественного Спасителя в своих домах вокруг Его святого стола (Откровение 3:20)

Крещение сегодня происходит в духе. Ибо те, кто борется против этого апокалиптического \textquotedbl{}зверя\textquotedbl{}, антихриста, \textquotedbl{}имеют власть превратить воду\textit{(крещения}) в кровь\textit{(своей мученической смерти в свидетельствовании против зверя})\textquotedbl{} (Откровение 11:6). Крещение - это выбор взрослых, который они должны передать детям через знание библейских пророчеств, возвещающих о пришествии Христа, а затем его врага, антихриста. Это пожизненное обязательство заслужить вечную жизнь.

Но как мы можем знать Библию? Апостол Филипп, увидев эфиопа, читающего Библию, спросил его: \textquotedbl{}Понимаешь ли ты, что читаешь? Он ответил: \textquotedbl{}И как же я могу, если никто не наставит меня? И пригласил Филиппа сесть с ним (Деяния 8:31-39). Ефиоплянин попросил крещения именно после того, как получил наставление. Поэтому крещенные в духе обязаны исполнять свое обязательство, уча, как повелел Иисус (Матфея 28:19-20).

Мы также должны добавить свидетельство Иоанна Крестителя: \textquotedbl{}Я крещу вас водою... Он будет крестить вас Духом Святым и огнем\textquotedbl{} (Луки 3:16).

Важно отметить, что не Иисус крестил, а его ученики: \textquotedbl{}...хотя крестил не Иисус, а ученики Его\textquotedbl{} (Иоанна 4:1). Это показывает, что Иисус не хотел поддерживать водное крещение, чуждое Духу нашего Отца.

\textquotedbl{}Петр\textquotedbl{}, после своей речи перед Корнилием (римлянином-неевреем), \textquotedbl{}еще говорил, когда Дух Святой сошел на всех, слушавших слово. И все обрезанные верующие, пришедшие с Петром, были поражены тем, что дар Святого Духа излился и на язычников\textit{(которые не были крещены}). Они слышали, как они говорили на языках и прославляли Бога. Тогда Петр сказал: можем ли мы отказать в воде крещения тем, которые приняли Святого Духа, \textbf{как и мы}? И повелел им креститься во имя Иисуса Христа. И они просили его остаться с ними на несколько дней\textquotedbl{} (Деяния 10:44-48). Следует отметить, что Святой Дух уже был излит на Корнилия и его людей до того \textbf{, как} они приняли крещение! Какой смысл тогда был в водном крещении? Разве они уже не получили Святого Духа?

О крещении в Духе в конце времен было объявлено в Священном Писании. В своей речи Петр повторяет пророчество Иоиля (Деяния 2:17-21 и Иоиля 3:1-5): \textquotedbl{}В последние дни, говорит Господь, излию от Духа Моего на всякую плоть. И излию дух Мой на рабов Моих и на рабынь Моих\textit{(без различия между мужчинами и женщинами})... Солнце обратится во тьму и луна в кровь прежде пришествия великого дня Господня\textquotedbl{} (Матфея 24:29 / Откровение 6:12). И всякий, кто призовет имя Господне, спасется. Кто призывает Господа в Духе Господнем, тот уже крещен, не проходя через воду, как Корнилий и его народ.

Иисус открыл это духовное крещение, когда говорил с Никодимом: \textquotedbl{}Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Рожденное от плоти есть плоть, рожденное от Духа есть дух... Нужно родиться свыше... Так бывает со всяким, рожденным от Духа\textquotedbl{} (Иоанна 3:3-8) (Иоанна 3:3-8).

Каждый рождается от Духа:

\begin{enumerate}
\item признает Иисуса Мессией.
\item садится за стол в ответ на Божественное приглашение (Матфей 22)
\item распознает признаки Второго пришествия Христа и личность антихриста.
\end{enumerate}

Это истинное обрезание и истинное крещение для всех сегодня.

\textquotedbl{}Вы уже чисты (очищены, крещены) благодаря Слову, которое Я возвестил вам\textquotedbl{}, - сказал Иисус своим апостолам (Иоанна 15:3). Подлинное крещение, единственно действительное, - это принятие Божественного Слова. \textquotedbl{}Итак, - говорит Павел, - оставив начальное учение о Христе, \textbf{поднимемся к совершенному учению}, не возвращаясь к основным статьям о покаянии от мертвых дел... \textbf{о наставлении о крещении}...\textquotedbl{} (Евреям 6:1-3).

Пока мы разговаривали, наша подруга Д. (новая среди нас), христианка, крещенная в детстве, пришла послушать, что мы говорим о крещении в Духе. Она вмешалась, чтобы сказать: \textquotedbl{}Прошлой ночью я видела сон, который потряс меня. Я видела человека света, который сказал мне: \textquotedbl{}Ты должна креститься\textquotedbl{}. Я ответила: \textquotedbl{}Но я уже крестилась! Затем она увидела, что ее голову схватили и погрузили в большую ванну с водой. Она поняла, и мы все поняли, что через этот сон Святой Дух подтверждает наше учение. Водное крещение, которое она приняла, не имеет духовной ценности. Она должна была пройти через подлинное крещение: крещение Знанием и личным выбором.

Однако мы крестили ребенка в педагогическом духе, особенно из-за некоторых людей, присутствовавших среди нас. И это в том же духе, в котором Иисус подчинился крещению Иоанна, который не нуждался в крещении. Точно так же Петр крестил Корнилия и его семью, хотя они уже получили Святого Духа.

Отныне крещение для прощения грехов - это приветствие Христа, стучащего в дверь сердца, как Он и возвещал (Луки 12,35-37 / Матфея 24,33 / Откровение 3,20). Он хочет, чтобы мы открыли дверь, чтобы Он вошел и разделил Свою Вечерю со Своими. Иисус сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Сие есть Тело Мое \textbf{во оставление грехов}... Пейте из него все: сие есть Кровь Моя, пролитая за вас и за многих \textbf{во оставление грехов}\textquotedbl{} (Матфея 26,26-28 / Луки 22,14-20 / Иоанна 6,53-58)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\begin{center}Это подлинное крещение, которое прощает грехи и дает вечную жизнь.\end{center}\end{obeylines}


\part{Новое священство}
\parttoc


\chapter{Иисус восстанавливает священство}


\begin{figure}[H]\centering
\includegraphics[width=\ScaleIfNeeded]{https://pierre2.net/pictures/dernier_repas_zeffirelli_700px.jpg}
\caption{Последняя трапеза Христа (из фильма Ф. Дзеффирелли \textquotedbl{}Иисус из Назарета\textquotedbl{})}
\end{figure}
\begin{obeylines}


Чтобы напитаться Телом и Кровью Христа, христиане прибегают к помощи священников. В эти апокалиптические времена Иисус возвращается, чтобы все восстановить. В наше время Он учреждает независимое священство, доступное мужчинам и женщинам, которые верят в апокалиптическое послание, открытое 13 мая 1970 года. В наше апокалиптическое время Иисус Сам избирает Своих священников:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}...Он (\textit{Иисус}) любит нас и омыл нас от грехов наших Кровию Своею и \textbf{соделал нас царством священников} Богу Своему и Отцу...\textquotedbl{} (Откровение 1:5-6)

\textquotedbl{}...Ты достоин взять книгу (\textit{Откровение}) и снять печати ее, ибо Ты был заклан и искупил для Бога ценою Крови Твоей людей всякой расы, языка, народа и нации. Ты соделал их \textbf{царством священников} Бога нашего, владычествующих \textbf{над землею}\textquotedbl{} (Откровение 5:9-10)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это новое священство открыто для всех, кто слышит, как Иисус стучится в дверь их сердца:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Се, стою у двери и стучу; если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему \textbf{вечерять, Я к нему, и он ко Мне}\textquotedbl{} (Откровение 3:20)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Уже в Евангелии Иисус объявил, что при Своем возвращении Он войдет \textquotedbl{}на вечерю\textquotedbl{} к тем, кто откроет Ему дверь: \textquotedbl{}Будьте как люди, ожидающие своего господина, чтобы, \textbf{когда}он придет и постучит, отворить ему... Истинно говорю вам, Он препояшется и позовет их \textbf{на вечерю}, и будет переходить от одного к другому и служить им\textquotedbl{} (Луки 12:36-37).
\textquotedbl{}Вечеря\textquotedbl{} и \textquotedbl{}накрытие стола\textquotedbl{} означают мистическую трапезу с Телом и Кровью Христа. В Новое время эта трапеза совершается уже не только в религиозных зданиях, но и в семьях, которые стали \textquotedbl{}священниками\textquotedbl{}, открывая дверь Христу с любовью, \textquotedbl{}как только Он постучит\textquotedbl{}.

Это новое священство не может быть пригодным для традиционных священников!

Только Иисус, и только Он один, имеет власть превращать хлеб и вино в Его Тело и Кровь. Ни один человек, даже традиционный священник, не обладает этой властью. Последний, по сути, является лишь инструментом Христа. Именно Иисус через священника делает Себя присутствующим в хлебе и вине, преобразованных Его силой в Его Божественное Тело и Кровь. Теперь, то, что Христос может сделать через священников - часто недостойных священников - Он может сделать с апокалиптическими священниками по Своему выбору. Единственное условие - чтобы у них была вера в то, что они делают, и чтобы они делали это с любовью.

Первые христиане уже делили трапезу Иисуса \textbf{со своими семьями}, в простоте, как установил Иисус, без обряда, без манеры и с большой любовью:\textbf{\textquotedbl{}День за днем}, с единым сердцем... преломляли Хлеб\textit{(Тело Христово}) \textbf{в домах своих}, принимая Пищу\textit{(Тело и Кровь Христа}) с радостью и простотою сердца\textquotedbl{} (Деян. 2:46).

На протяжении веков различные христианские деноминации, к сожалению, усложнили эту простую практику, установив правила, условия, обряды, богослужения и священнические облачения, противоречащие \textbf{Духу Христа}. Пришло время Иисусу восстановить все (см. текст: \href{/ru/la-restauration-universelle/}{\textquotedbl{}Всеобщее восстановление\textquotedbl{})}.

Иисус уже \textbf{жаждет} разделить с нами эту Трапезу, как когда-то со Своими апостолами. Он сказал им: \textquotedbl{}Я \textbf{жаждал} есть с вами сию Пасху\textquotedbl{} (Луки 22:15). Через эту трапезу Иисус устанавливает и укрепляет интимные, внутренние отношения со своими новыми священниками: \textquotedbl{}Ядущий Мою плоть и пиющий Мою кровь \textbf{пребывает во Мне, и Я в нем}\textquotedbl{} (Иоанна 6:56).

Каждый должен сам решать, со всей свободой и ответственностью, отвечать или нет на это высшее божественное приглашение: \textquotedbl{}Итак пусть каждый испытывает себя, ибо ядущий и пьющий есть и пьет в осуждение себе, если не увидит в нем Тела\textit{(Христова})\textquotedbl{} (1-е Коринфянам 11:28-29).

Через эту прямую связь с Ним Иисус делает нас независимыми верующими и священниками. Он освобождает нас от канцелярских цепей, которые отдаляют нас от Него.

Как же нам достичь этой трапезы с Иисусом?
Мы должны повторить то, что сделал Сам Иисус на последней пасхальной трапезе со Своими апостолами, и повторить слова, которые Он произнес.

Он взял хлеб и подал им, говоря

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Приимите и ешьте; \textbf{сие есть Тело Мое}, за вас и за многих предаваемое во оставление грехов\textquotedbl{}.
Затем Он взял чашу с вином и подал им, сказав:
\textquotedbl{}Пейте из нее все; \textbf{сие есть Кровь Моя}, Кровь Нового Завета, пролитая за вас и за многих для прощения грехов. Сие творите в воспоминание обо Мне\textquotedbl{} (Матфея 26:26-28 / Луки 22:19-20 / Марка 14:22-24 / 1 Коринфянам 11:23-26)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Наиболее важные слова выделены жирным шрифтом.

Мы причащаемся к этому небесному столу, свадебному пиру Агнца (Матфея 22,1-14) каждый день, следующим образом:

Собираясь за столом, мы кладем на тарелку по кусочку хлеба на человека и немного вина в маленький кубок. Мы оставляем их для этой цели. Мы молимся \textquotedbl{}Отче наш\textquotedbl{} и прославляем Деву Марию, нашу Мать, ангельским приветствием \textquotedbl{}Радуйся, Мария...\textquotedbl{} (Луки 1:26-38). Мы читаем текст Священного Писания непрерывно. Мы стараемся осознавать, что делаем (Если нет вина, его можно заменить фруктовым соком - например, виноградным - или даже водой. Важно не вещество, а Дух и намерение).

Мы помещаем себя в присутствие нашего Небесного Отца с Мессией и всей нашей небесной и земной семьей, а затем произносим слова вышеприведенных текстов. Мы принимаем Тело и Кровь Иисуса с любовью и чувством, передавая тарелку, а затем чашу между нами. Мы заботимся о том, чтобы ополоснуть чашу водой, которую пьет один из нас. Затем чашу вытирают специальной салфеткой (время от времени ее моют).

Затем мы благодарим нашего Отца за этот ежедневный дар Святого Духа. Мы молимся Ему, чтобы Он сохранил нас едиными в любви и служении, чтобы распространять Его Свет и зажигать сердца, жаждущие Его Знаний. Мы молимся за всех тех, кто преследуется во имя справедливости. Каждому - свободу молиться в соответствии со своими духовными потребностями, об освящении себя и других, об усопших и т.д.
Божественный Коран не преминул указать на духовное значение этого \textquotedbl{}Стола\textquotedbl{}, спускающегося с Небес (см. текст \href{/ru/regard-de-foi-sur-le-coran/}{\textquotedbl{}Верующие смотрят на Коран\textquotedbl{},} глава 5.3; Небесный стол).

Хорошо, если в течение дня мы причащаемся по намерению или желанию в Тело и Кровь Иисуса.

День за днем, в любви и воспоминании, наша душа пьет из этого источника Божественной жизни:
\begin{center}\textbf{\textquotedbl{}Жаждущий да приблизится
и желающий да принимает
воду жизни даром\textquotedbl{}
}
(Откровение 22:17)\end{center}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textbf{Молитва монаха Германа Коэна:}

\textquotedbl{}Пусть Божественная Евхаристия будет вашим светом, вашим теплом, вашей силой и вашей жизнью!
Я хотел бы, чтобы ты так жил Евхаристией, чтобы она вдохновляла все твои мысли, привязанности, слова и поступки\textquotedbl{}

\textquotedbl{}Иисус Христос сегодня - это божественная Евхаристия... Сегодня я слаб, мне нужна сила свыше, чтобы поддержать меня, и Иисус спустился с Небес и стал Евхаристией, хлебом сильных.
Сегодня я беден... Мне нужен кров, чтобы укрыться, и Иисус становится домом... Это дом Божий, это портик Небес, это Евхаристия..
Сегодня я голоден и жажду, мне нужна пища, чтобы насытить мой ум и мое сердце, напиток, чтобы утолить мою жажду, и Иисус становится пшеницей, становится вином Евхаристии..
Сегодня я болен... Мне нужен целебный бальзам, чтобы перевязать раны моей души, и Иисус, как драгоценная мазь, намазывает мою душу, отдавая Себя мне в Евхаристии..
Я удручен, Он поднимает меня; я опечален, Он радует меня; я одинок, Он приходит, чтобы жить со мной до скончания веков; я невежествен, Он наставляет и просвещает меня; я холоден, Он согревает меня пронизывающим огнем, но больше всего я нуждаюсь в любви, и никакая любовь на земле не может удовлетворить мое сердце, и тогда Он становится Евхаристией. И Он любит меня, и Его любовь удовлетворяет меня, наполняет меня и погружает в океан милосердия. Да, я люблю Иисуса, я люблю Евхаристию. Иисус, Иисус сегодня, Иисус со мной... Сегодня утром, у алтаря, Он пришел, Он отдал Себя, я имею Его, я держу Его, я обожаю Его. Он воплотился в моих руках... Он - мой Эммануил, Он - моя любовь, Он - моя Евхаристия\textquotedbl{}

Герман Коэн\par\endgroup\vspace{0.5em}

Ниже приводится выдержка из книги: \textquotedbl{}Удивительная тайна душ чистилища\textquotedbl{} сестры Эммануэль Марии Симма, Editions des Beatitudes 1998:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Я хотел бы привести здесь свидетельство Германа Коэна, еврейского художника, перешедшего в католичество, который очень почитал Евхаристию.

Это было в 1864 году. Он оставил мир, вступил в очень строгий религиозный орден и очень часто поклонялся Пресвятому Таинству, которое он очень почитал. Во время поклонения он молил Господа обратить его мать, которую он очень любил. Но его мать умерла, так и не обратившись. Герман обезумел от горя. Он распростерся перед Пресвятым Таинством и, выражая свои жалобы, молился: \textquotedbl{}Господи, это правда, что я обязан Тебе всем, но в чем я Тебе отказал? Моей молодости, моих надежд в мире, моего благополучия, радостей семьи, отдыха, который, возможно, является законным? Я пожертвовал всем с тех пор, как Ты призвал меня. Моя кровь? Я отдал бы и ее; а ты, Господи, ты, Вечная Благость, обещавшая воздать сторицей, ты отказал мне в душе моей матери... Боже мой, я поддаюсь этому мученичеству, ропот выдохнется из моих уст\textquotedbl{}. Рыдания душили бедное сердце. Вдруг таинственный голос ударил его в ухо и сказал: \textquotedbl{}Человек маловерный, твоя мать спасена, знай, что молитва имеет всю силу у меня. Я собрал все молитвы, с которыми ты обращался ко мне о своей матери, и мое Провидение приняло их во внимание в ее последний час. Когда она умирала, я предстал перед ней, она увидела меня и воскликнула: \textquotedbl{}Господь мой и Бог мой! Подними свое мужество, твоя мать избежала проклятия, и твои горячие мольбы скоро освободят ее душу из темницы чистилища\textquotedbl{}.

Известно, что отец Герман Коэн вскоре после этого узнал из второго явления, что его мать возносится на небеса\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}\end{obeylines}


\chapter{Хлеб жизни и священство Новое}


\begin{figure}[H]\centering
\includegraphics[width=\ScaleIfNeeded]{https://pierre2.net/pictures/eucharistie_300px.jpg}
\caption{Хлеб жизни}
\end{figure}
\begin{obeylines}


Хлеб жизни\textquotedbl{} - это Бог, Сам Творец! Питаться этим Хлебом - значит \textbf{ввести Бога в себя и жить в Нем}. В какой форме мы можем питаться им? Иисус из Назарета, Мессия, объяснил нам это:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Я есмь Хлеб жизни. Кто приходит ко Мне, тот никогда не будет голоден. Верующий в Меня никогда не будет жаждать... Я есмь Хлеб живой, сшедший с небес. Кто будет есть этот Хлеб, будет жить вечно. И Хлеб, который Я дам, есть плоть Моя для жизни мира\textquotedbl{}. Иудеи же рассуждали между собою: \textquotedbl{}Как может этот человек дать нам есть плоть свою?\textquotedbl{} И сказал им Иисус: \textquotedbl{}Если не будете есть плоти Сына Человеческого и пить крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день, ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь \textbf{пребывает во Мне, и Я в нем}...\textquotedbl{} Услышав это, многие из учеников Его сказали: \textquotedbl{}Это слишком сильный язык (\textit{он преувеличивает})...\textquotedbl{} Иисус сказал им: \textquotedbl{}Это оскорбляет вас! И (\textit{что же вы будете делать!}) когда увидите Сына Человеческого, восходящего туда, где Он был прежде? Дух дает жизнь, плоть же бесполезна. Слова, которые Я говорил вам, суть дух, и они жизнь. Но есть между вами неверующие\textquotedbl{}... С того времени многие из учеников Его отошли и перестали сопровождать Его (Иоанна 6:35-66)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Отступление этих неверующих учеников не обескуражило Иисуса; Он продолжал осуществлять Свой план. Во время последней пасхальной трапезы со Своими апостолами Он ответил на вопрос иудеев: \textquotedbl{}Как может этот человек дать нам есть плоть свою?\textquotedbl{} И действительно, взяв хлеб, а затем чашу, наполненную вином, Он дал им это:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Когда же они ели, Он взял хлеб и, произнеся благословение, преломил и подал им, говоря: приимите и ешьте, \textbf{сие есть Тело Мое}\textquotedbl{} Потом взял чашу (с вином) и, возблагодарив, подал им, и все пили из нее, и Он сказал им:\textbf{сие есть Кровь Моя}, Кровь \textbf{Нового Завета}, за многих изливаемая во оставление грехов... Сие творите в воспоминание обо Мне...\textquotedbl{} (Марка 14:22-25 / Матфея 26:26-29 / Луки 22:15-20 / 1 Коринфянам 11:23-25)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эта новая пасхальная трапеза была установлена Иисусом накануне распятия, в виде хлеба и вина, олицетворяющих Его Тело и Кровь, а значит, и Его Душу и Божественный Дух. Эта трапеза в своей простоте разочаровала многих евреев, которые ожидали царской, триумфальной и громогласной мессианской трапезы, соответствующей амбициозному земному сионистскому царству. Это разочарование было предсказано пророком Осией:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ни \textbf{молотилка, ни виноградник} не насытят их; \textbf{новое вино} разочарует их\textquotedbl{} (Осия 9:2)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Молотилка - место, где когда-то молотили пшеницу - является символом Хлеба жизни. Винный пресс, где виноград оставляли перебродить в вино, символизирует вино жизни. Те, кто отвернулся от Иисуса, не питаются ни небесной молотилкой, ни виноградником, и поэтому лишают себя вечной жизни. Это Божественное послание Иисуса миру, которое остается актуальным до конца этого мира.

Коран, в свою очередь, приглашает верующих к этому небесному столу:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Апостолы сказали: \textquotedbl{}О Иисус, сын Марии, может ли Твой Господь ниспослать нам \textbf{с Небес} Стол (\textit{накрытый})?\textquotedbl{} Он сказал: \textquotedbl{}Побойтесь Бога, если вы верующие\textquotedbl{}. Они сказали: \textquotedbl{}Мы хотим вкусить от него и успокоить сердца наши, чтобы знать, что Ты сказал нам истину, и быть \textbf{свидетелями} ее (\textit{свидетелями стола})\textquotedbl{}. Иисус, сын Марии, сказал: \textquotedbl{}Боже, Господь наш, ниспошли нам \textbf{с неба стол} (\textit{сервированный}). Это будет пир для нас - для \textbf{первых и последних} из нас - и знамение Тебя, и питай нас (\textit{корми нас}), Ты, лучший из питателей\textquotedbl{}. Аллах говорит: \textquotedbl{}Я ниспосылаю его \textbf{вам}. Кто же из вас не уверует после этого, того Я подвергну такой боли, какой не подвергал Я прежде никого в мирах\textquotedbl{} (Коран V; Таблица, 112-115)

\textquotedbl{}Чистые пребывают в счастье; лежа на ложе, они наблюдают за всем, что их окружает. Сияние счастья заметно на их лицах. Их \textbf{поили запечатанным вином}, печать которого - мускус, и именно здесь должны состязаться участники. Его смесь - вода Таснима, небесного источника, из которого пьют \textbf{приближенные к Богу}. Преступники (\textit{те, кто отказывается пить его}) насмехаются над теми, кто верит (\textit{в это запечатанное} вино)...\textquotedbl{} (Коран LXXXIII; Обманщики, 22-29)\par\endgroup\vspace{0.5em}

(См. текст: \href{/ru/regard-de-foi-sur-le-coran/}{\textquotedbl{}Взгляд веры на Коран\textquotedbl{},} глава 5.3; Небесный стол)

Господь Иисус придает такое большое значение этому Хлебу Жизни, что Он Сам явился Павлу, чтобы открыть ему его суть и содержание. Павел узнал этот жизненно важный факт не от апостолов, а от Самого Господа, о чем он говорит коринфянам:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ибо я \textbf{принял от Господа} то, что в свою очередь передаю вам: Господь Иисус, в ночь, когда предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал: сие есть Тело Мое, которое за вас; сие творите в Мое воспоминание\textquotedbl{} Так и после вечери, взяв чашу, сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови. Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, вы возвещаете смерть Господа, доколе Он придет. Поэтому всякий, кто будет есть Хлеб или пить Чашу Господню недостойно, должен будет дать ответ за Тело и Кровь Господни. Итак, каждый да испытывает себя, и тогда пусть ест от Хлеба и пьет из Чаши; ибо, кто ест и пьет, тот ест и пьет в осуждение себе, если не увидит в нем Тела\textquotedbl{} (1-е Коринфянам 11:23-29)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эти небесные Хлеб и Вино положили начало новому священству, которое требовало нового поколения священников. Действительно, согласно Торе, священники закалывали животных и приносили их в жертву Богу. Они были как бы \textquotedbl{}священными мясниками\textquotedbl{} культа, который неоднократно и прямо осуждался пророками как неугодный Богу, отвергнутый Им:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Псалмы 51 (50):18-19: \textquotedbl{}Ибо Ты не благоволишь к жертве; всесожжения Ты не хочешь иметь. Жертва Богу - это сокрушенный дух. Сокрушенное, разбитое сердце, Боже, Ты не презираешь\textquotedbl{}

Иеремия 7:22: \textquotedbl{}Я ничего не говорил и не заповедал отцам вашим, когда вывел их из земли Египетской, о всесожжении и жертве\textquotedbl{}, - говорит Бог.

Михей 6:6-8: \textquotedbl{}С чем предстану я пред Яхве... с всесожжениями, тельцами годовалыми?... Ты был поставлен в известность, человек, что хорошо, чего требует от тебя Яхве: ничего, кроме того, чтобы поступать справедливо, любить нежно и ходить смиренно с Богом твоим\textquotedbl{}

Осия 6:6: Бог говорит: \textquotedbl{}Мне угодна любовь, а не жертвы, познание Бога, а не всесожжения\textquotedbl{}

Осия 14:3: \textquotedbl{}Вооружитесь словами (\textit{покаяния}) и возвратитесь к Господу. Скажите Ему: \textquotedbl{}Отними всякий недостаток и возьми то, что хорошо\textquotedbl{}. Вместо быков мы посвятим Тебе уста наши\textquotedbl{}

Амос 5:21-24: \textquotedbl{}Я ненавижу, я презираю праздники ваши... Когда вы приносите мне всесожжения, я не принимаю их, жертвы тучных животных ваших я не почитаю... Но пусть справедливость течет, как вода, и праведность, как поток, который не иссякает\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Коран также подтверждает бесполезность жертвоприношений животных и требует вместо этого молитвы и покорности Богу:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Бога не трогает ни их плоть, ни их кровь, но Его трогает ваша набожность\textquotedbl{} (Коран XXII; Паломничество, 37)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Иисус, \textbf{принеся в жертву свое тело}, учредил новое поколение священников, основанное на принесении его личности в жертву на кресте. Чтобы быть причастным к его священству, человек больше не должен закалывать и приносить в жертву животных, но должен преуспеть в принесении в жертву своих собственных пороков, уничтожении эгоизма и материализма:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за Мною\textquotedbl{} (Матфея 16:24), \textquotedbl{}Итак пойдите, научитесь смыслу слов сих: \textquotedbl{}милости хочу, а не жертвы\textit{животной}\textquotedbl{}\textquotedbl{}, - говорит Иисус (Матфея 9:13)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Таким образом, как мы уже видели, именно во время последней пасхальной трапезы Иисус учредил свое новое священство, священство \textbf{Нового Завета}, возвещенного пророками, особенно Иеремией:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Прорицание Яхве: вот, наступают дни, в которые Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды \textbf{новый завет}, не такой, какой Я заключил с отцами их... Я напишу его (\textit{этот новый завет}) \textbf{на сердцах их}...\textquotedbl{} (Иеремия 31:31-34)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эта мессианская трапеза уже была - и пророчески - символизирована за две тысячи лет до Мессии хлебом и вином, предложенными Мелхиседеком нашему патриарху Аврааму. Мелхиседек был одновременно \textquotedbl{}царем и священником Бога Всевышнего\textquotedbl{}, хотя он и не был членом семьи Авраама (Бытие 14:17-20). Вот почему Давид под божественным вдохновением объявляет за тысячу лет до пришествия Иисуса, что Мессия будет и царем, и \textquotedbl{}священником навеки\textquotedbl{}, но \textquotedbl{}по\textit{(нееврейскому}) чину Мелхиседека\textquotedbl{} (Псалом 110:1-7), а не по (еврейскому) чину Аарона, брата Моисея.

Святой Павел в своем послании к Евреям (главы 5-7) объясняет этот переворот в иудейском священстве; он резюмирует его следующим образом:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}...Ибо перемена священства (\textit{Иисусом}) требует и перемены Торы (иудейского религиозного закона)\textquotedbl{} (Евреям 7:12)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это изменение священства было конкретизировано в хлебе и вине жизни, предложенных Иисусом за Его мистическим столом. Первые христиане не преминули напитаться этим в простоте, без показного поклонения, но, с другой стороны, с большим количеством пророческих библейских знаний о пришествии Мессии, глубокой верой в Иисуса и искренней братской любовью. Они делили эту небесную трапезу за духовным столом в уединении своих домов:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Они были усердны в учении Апостолов, верны в общении, в \textbf{преломлении Хлеба} (\textit{Хлеба Жизни}) и в молитвах... День за днем, с единым сердцем, они усердно посещали храм и \textbf{преломляли Хлеб} (\textit{Жизни}) \textbf{в домах своих}, принимая свою (\textit{духовную}) Пищу с радостью и простотою сердца\textquotedbl{} (Деяния 2:42-46)\par\endgroup\vspace{0.5em}

В апокалиптическую эпоху, в которую мы уже вступили с появлением Антихриста, это мессианское священство, обезображенное традиционными церквями на протяжении веков, восстанавливается в своей первоначальной чистоте, освобождаясь от всех пагано-фольклорных обрядов. Так появляется бьющееся сердце христианской веры: Тело и Кровь Мессии, присутствующие в хлебе и вине, та \textquotedbl{}Реальность, которая есть Тело Христово\textquotedbl{} (Колоссянам 2:17-18).

Поэтому Откровение призывает нас восстановить священство в том виде, в котором его практиковали первые христиане: в простоте и в семье. Сам Иисус призывает нас к этому:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Се, стою у двери и стучу; если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему \textbf{вечерять}, Я к нему, а он ко Мне\textquotedbl{} (Откровение 3:20)

\textquotedbl{}Он (\textit{Иисус}) любит нас и омыл нас от грехов наших Кровию Своею, соделал нас царями и священниками Богу Своему и Отцу (Откровение 1:6)... Ты (\textit{Иисус}) искупил для Бога ценою Крови Своей людей всякой расы, языка, народа и нации; Ты соделал их для Бога нашего царями и священниками, царствующими на земле\textquotedbl{} (Откровение 5:9-10)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Таким образом, Откровение призывает нас восстановить священство Иисуса. Таким образом, апокалиптические священники также соответствуют чину Мелхиседека, а потому независимы, свободны от традиционных церквей, как Мелхиседек был независим от еврейской общины. Это Дух свободы и независимости, к которому Христос приглашает нас в Апокалипсисе. Практика апокалиптического священства уже была открыта Иисусом в Евангелии как знак Его возвращения:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Будьте как люди, ожидающие Учителя своего \textbf{при Втором пришествии Его}... чтобы отворить Ему, как только придет и постучит... Истинно говорю вам, Он препояшется и \textbf{посадит} их \textbf{за стол} и, переходя от одного к другому, будет служить им\textquotedbl{} (Луки 12:35-40)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот \textquotedbl{}стол\textquotedbl{} - \textquotedbl{}Древо жизни, поставленное в Божьем раю\textquotedbl{} и мистическая \textquotedbl{}сокровенная манна\textquotedbl{}, которую Иисус в Апокалипсисе обещает Своим верным (Откровение 2,7 и 2,17). Для того чтобы воспользоваться этой святой манной, необходимо верить в толкование книги Откровение, открытое Самим Иисусом в 1970 году (см. текст: \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Откровению\textquotedbl{})}.

Приглашение к восстановленному священству адресовано как мужчинам, так и женщинам, женатым и незамужним, молодым и старым. Женщины имеют такое же право на это священство, как и мужчины. В Царстве Божьем, открытом Иисусом, нет ни мужчин, ни женщин; все одинаково призваны быть детьми и священниками Бога без какой-либо дискриминации, будь то половая, расовая или иная. Те, кто лишает женатых мужчин священства и препятствует священникам вступать в брак, являются \textquotedbl{}лицемерами\textquotedbl{}, осужденными самим Богом. Это препятствие показывает \textbf{необходимость восстановления}; это один из явных признаков последних времен. Павел, по сути, говорит, что Святой Дух решительно осуждает тех \textquotedbl{}лицемеров\textquotedbl{}, которые в последние времена будут запрещать браки:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}\textbf{Дух же ясно говорит}, что в \textbf{последние дни} некоторые отступят от веры и прилепится к духам обольстительным и злым учениям, обольщаемые лицемерными лжецами, клеймящими совесть свою: такие люди \textbf{запрещают брак}...\textquotedbl{} (1 Тимофею 4:1-5)\par\endgroup\vspace{0.5em}

В этом тексте есть четыре важных момента:

\begin{enumerate}
\item Сам \textbf{Святой Дух}, а не Павел, открывает этот отказ от веры; и Он \textbf{прямо} говорит об этом.
\item Этот отказ от веры происходит в последние дни. Это важный знак, подтверждающий то, что Иисус уже предсказал об этом печальном последнем времени (см. Матфея 24:3-25). Действительно, в первые дни христианства священники и даже епископы женились. Павел говорит: \textquotedbl{}Епископ должен быть непорочен, \textbf{муж одной жены}...\textquotedbl{} (1 Тимофею 3:2 / Титу 1:5-6).
\item Те, кто запрещает брак, - это те самые, \textquotedbl{}которые отреклись от веры и прилепились к духам обольстителям\textquotedbl{}. Именно эти лицемеры часто попадают в многочисленные ловушки нарушений и безнравственности, которые, наконец, открыто проявляются сегодня.
\item Восстановление монашеского призвания является неизбежным следствием всего сказанного. Это призвание принадлежит прошлому, хотя оно и породило подлинно святые души, которые присоединились к нему с добрыми намерениями. Однако оно не находится на прямой линии Божьего плана. Действительно, Иисус накануне своего распятия так говорил с Отцом перед своими апостолами:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Отче... Я дал им Слово Твое... \textbf{Не прошу Тебя взять их из мира}, но защитить их от лукавого (\textit{сатаны})... Как Ты послал Меня в мир, так и \textbf{Я послал их в мир}...\textquotedbl{} (Иоанна 17:14-18)\par\endgroup\vspace{0.5em}


\end{enumerate}

Мы посланы \textbf{в мир}, а не рядом с ним, не на его окраинах. Жизнь \textquotedbl{}в миру\textquotedbl{} с верой - это вызов; давайте же осмелимся принять его! Именно среди наших братьев и сестер в мире мы, верующие, можем быть полезны душам доброй веры, поставленным на наш путь Божественным Провидением. \textquotedbl{}Вы - свет миру\textquotedbl{}, - говорит Иисус, - \textquotedbl{}Светильник зажигают не для того, чтобы поставить его под навесом, но на подсвечнике, где он светит, дабы светить всем, находящимся в доме...\textquotedbl{} (Матфея 5:14-16). Те, кто прячется от мира, подобны плохому слуге из притчи, трусу, который из страха перед начальником спрятал свой единственный талант, вместо того чтобы набраться смелости и заставить его принести плоды, доверившись Богу. В итоге он был отвергнут начальником (Матфея 25:14-30).

Вестник Откровения, этот \textbf{\textquotedbl{}могущественный} ангел, посланный с радугой вокруг головы своей\textquotedbl{} (Откровение 10:1-2), послан с \textbf{властью} приглашать верующих к столу Иисуса без обращения к какой-либо церковной власти. Сам Бог наделяет его этой властью через \textquotedbl{}маленькую открытую книгу\textquotedbl{}, Откровение, которую Он представляет людям \textbf{открытой}, то есть ясно объясненной Иисусом. Радуга, по сути, является символом Завета между Богом и человеком (Бытие 9:12-17). Это означает, что на этого \textquotedbl{}Ангела\textquotedbl{} возложена священная миссия провозглашать от имени Бога \textbf{восстановление} Нового Завета. Это восстановление уже началось; о нем возвестил Петр; его осуществляет Сам Иисус, Который уже вернулся духовно:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Тогда Он (\textit{Бог}) пошлет предназначенного вам Мессию, Иисуса, Которого Небеса должны хранить до времени \textbf{всеобщего восстановления}...\textquotedbl{} (Деяния 3:21)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это \textquotedbl{}восстановление\textquotedbl{} - \textquotedbl{}новые Небо и Земля\textquotedbl{}, \textquotedbl{}новый Иерусалим\textquotedbl{}, в котором Иоанн не видел никакого материального храма (Откровение 21:22). Причина этого в том, что священство превратилось в семью, а истинным понятием храма является не кто иной, как сами верующие; поэтому все материальные религиозные здания устарели и бесполезны для истинных верующих.

(См. тексты: \href{/ru/culte-et-lieu-du-culte/}{\textquotedbl{}Поклонение и место поклонения\textquotedbl{}}; \href{/ru/jesus-restaure-la-pretrise/}{\textquotedbl{}Иисус восстанавливает священство\textquotedbl{}}; \href{/ru/la-restauration-universelle/}{\textquotedbl{}Всеобщее восстановление\textquotedbl{})}.

Цель различных церквей - собрать верующих вокруг Тела Христова, \textquotedbl{}Евхаристии\textquotedbl{}, как называют ее некоторые, этого Хлеба жизни. Эту небесную Пищу Бог хочет ввести сегодня в семью или в личную близость. Да свершится Его святая и Божественная Воля!

Все человечество приглашается принять участие в этом восстановленном священстве. Всем, кто верит в Откровение, открытое Иисусом 13 мая 1970 года, - мужчинам и женщинам любой расы, языка и цвета кожи - нужно только сказать \textquotedbl{}да\textquotedbl{}, чтобы стать священниками Иисуса. Это священническое посвящение происходит в тесном и спонтанном контакте между Христом и человеком, который положительно отвечает на Его призыв. Таким образом, человек просто входит в это святое священство и отвечает на приглашение Иисуса на Брачную вечерю (Матфея 22:1-14). Лишь те, кто не верит в это и сознательно отказывается ответить на призыв или не носит достойную \textquotedbl{}брачную одежду\textquotedbl{}, лишаются ее. Поэтому нет необходимости проходить через какую-либо религиозную иерархию или обряд возложения рук. Власть, дарующая это священство, - Сам живой Христос, возлагающий Свои благословенные руки на верующих, ибо именно Он \textquotedbl{}омывает грехи наши и делает нас царями и \textbf{священниками} Богу Своему и Отцу\textquotedbl{} (Откровение 1,6 и 5,9-10).

Для людей зрелой веры единственное истинное поклонение сегодня - это Хлеб Жизни, который можно свободно взять домой. Это Восстановление и Первое Воскресение, о которых говорится в Откровении. \textquotedbl{}Блажен и свят тот, кто участвует в первом воскресении! Вторая смерть не имеет над ними власти, но они будут священниками Бога и Христа...\textquotedbl{} (Откровение 20:6). Павел хорошо сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Действительность есть \textbf{Тело Христово}... Пусть никто не огорчает вас этим...\textquotedbl{} (Колоссянам 2:17-18)\par\endgroup\vspace{0.5em}\end{obeylines}


\chapter{Золотая кадильница}

\begin{obeylines}\begin{center}\textit{Возлюбленные, это для того, чтобы вы осознали свое духовное измерение.}\end{center}
Я хотел бы поделиться с вами мыслью из 8-й главы Откровения об Ангеле, который \textquotedbl{}пришел и стал у жертвенника\textit{(жертвоприношения}) с золотой кадильницей. Ему дано было много фимиама для возложения с молитвами всех святых на золотой жертвенник, поставленный пред престолом\textit{(Божиим}), и от руки Ангела восходил к Богу дым фимиама\textquotedbl{} (Откровение 8:3-4).

Вы знаете, что в 6-й главе Откровения Иоанн увидел\textbf{\textquotedbl{}под жертвенником} души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они дали\textit{(в пользу Бога})\textquotedbl{} (Откровение 6:9). Эти души были закланы \textbf{под} алтарем, в тайне.

Чтобы понять эти алтари, мы должны помнить, что в Храме было два алтаря:

\begin{itemize}
\item Большой жертвенник, жертвенник всесожжения, на котором приносили жертвенных животных и затем сжигали (Исход 27:1-8 / 1 Царств 8:64).
\item Меньший жертвенник, на котором возносился фимиам (Исход 30,1-10 / Откровение 9,13).
\end{itemize}

Именно под большим жертвенником всесожжения Иоанн увидел закланные души. На этом жертвеннике священники приносили плоть, жир зверских жертвоприношений, осужденных пророками. Иудеи с упрямством приносили их, несмотря ни на что, потому что это приносило им прибыль.

Сегодня на этом мистическом алтаре приносятся человеческие жертвы, свидетельствующие о Боге: \textbf{мученики}, которых мы знаем.

Ангел приходит, чтобы встать у этого жертвенного алтаря с \textbf{золотой} кадильницей:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Тогда пришел другой Ангел и стал у жертвенника с\textbf{золотой кадильницей}. И дали ему много фимиама,\textit{чтобы он вознес Богу}, с молитвами всех святых, на \textbf{золотом жертвеннике} пред престолом. И восходил дым фимиама от руки Ангела пред Богом с молитвою святых\textquotedbl{} (Откровение 8:3-5).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Молитва сравнивается с фимиамом, который возносится к Богу: \textquotedbl{}Пусть молитва моя вознесется пред Тобой, как \textbf{фимиам}\textquotedbl{}, - просит Бога псалмопевец (Псалом 141:2).

Таким образом, дым фимиама, восходящий к Богу, означает, что молитвы ангела услышаны Богом, но на жертвеннике фимиама. Сегодня вы знаете, что это души, закланные под жертвенником. И мы берем молитвы этих святых и возносим их на алтарь фимиама с \textbf{золотой кадильницей}.

Следует отметить одну деталь: утварь для храма должна была быть сделана из бронзы, а не из золота (Исход 27:3). Бронза - это дешевая смесь меди и латуни. Но апокалиптическая кадильница сделана из драгоценного золота. Эта золотая кадильница - \textbf{Тело Христово}, с которым мы причащаемся каждый день. Именно на этом живом Алтаре мы возносим все наши молитвы за эти души, наших братьев.

Вчера, во время Вечери Господней, я сказал Иисусу: \textquotedbl{}Я поручаю все эти молитвы Тебе, говори с Отцом Сам, Ты знаешь, как говорить с Ним лучше, чем мы, лучше, чем я, Ты знаешь, что сказать Ему. Мы знаем, что Он ответит Тебе\textquotedbl{}. Затем я увидел, как лицо дьявола застыло с выражением явного недовольства, он поджал губы и бросил на меня полный ненависти взгляд.
Для того чтобы молитва была услышана, наша просьба должна быть в поле зрения Отца, в соответствии с желанием Святого Духа, в соответствии с Его Волей. Мы не можем просить Отца ответить на молитву, которая идет вразрез с Его Волей. Мы не можем молиться о торжестве зверя.

Наши молитвы должны быть, во-первых, \textbf{в соответствии с Волей} Отца, а во-вторых, они должны быть \textbf{во Христе}:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца, даст вам \textbf{во Имя Мое}\textquotedbl{}, - говорит Иисус (Иоанна 16:23).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Именно здесь наша роль становится особенной: все наши братья, противостоящие зверю, делают это в праведности, но они не сражаются во имя Иисуса. Поэтому это только половина битвы. Мы \textbf{сражаемся} молитвой \textbf{и во имя Иисуса} просим Отца о победе над зверем \textbf{во имя Иисуса}. Это и есть борьба - молитва, к которой Богоматерь призывает нас в Ла Салетт: \textquotedbl{}Боритесь, дети Света, немногие видящие, ибо это время времен, конец концов!\textquotedbl{}

Так давайте же не унывать, даже когда кажется, что наш враг торжествует. Это лишь кажущаяся победа, ложный и кратковременный триумф. Только те, кто устоит до конца, спасутся (Матфея 24:13 / Откровение 2:26). На кресте Иисус одержал победу! Я тоже готов умереть, как два Свидетеля из Откровения, зная, что своей смертью я победю смерть, навязанную сатанинским планом зверя в этом мире (Откровение 11,7-11 / 12,11).

Наша молитва не обязательно будет услышана на поле битвы в Палестине, но, возможно, и в других местах, уже в нас и вокруг нас, в наших семьях, в нашей профессиональной и социальной жизни, на всех уровнях - политическом, медийном, художественном, музыкальном, моральном, академическом, модном, наркотическом и т.д. (см. \textquotedbl{}Протоколы сионских старцев\textquotedbl{}). В Мариенфриде (Германия, 1946 год) Богоматерь сказала: \textquotedbl{}Я хочу творить чудеса в душах тайно, пока число жертв не будет полным. Это для вас сокращаются дни тьмы. Ваши молитвы и ваши жертвы разрушат образ Зверя. Тогда я смогу явить себя миру во Славу Всемогущего... Просите милости для отдельных душ, для ваших общин, для народов.

Наши молитвы освящают нас лично, объединяют наши семьи в любви и очищают наши общества. Они являются индивидуальным и коллективным экзорцизмом. Мы молились о падении социализма Миттерана во Франции. Этот режим узаконил безнравственность, наркотики, сумасшедшую музыку и т.д. Я верю, что с падением Лионеля Жоспена, например, наши молитвы против Зверя были услышаны в одном из его международных разветвлений. Это уже победоносная борьба, до смерти, против Зверя. Именно здесь Бог ждет нас, и это наша святая миссия; именно здесь мы всемогущи, ибо, как говорит Павел: \textquotedbl{} \textbf{Все могу} в укрепляющем меня Силе\textquotedbl{} (Филиппийцам 4:13). Мы можем и должны просить обо всем с уверенностью. Достаточно хотеть того, чего хочет Бог, чтобы уподобиться Ему во всемогуществе. Я всемогущ, потому что \textbf{хочу того, чего хочет Бог}. Если я прошу Его сделать то, что Он хочет, если моя воля согласуется с волей нашего Отца и если я прошу во имя Иисуса, то я всемогущ. Да, действительно, я \textbf{все} могу в укрепляющем меня Иисусе.
Первые плоды наших молитв мы получили в ответ на то, что произошло 16 октября в Ливане в связи с водами Ваззани. Наша Мать, Богородица, несколько лет назад просила меня молиться о воде. В то время я не понимала, что она имела в виду. Некоторые из вас знают об этом. Когда возникла проблема, когда проявился израильский вызов, мы молились вместе, как я просила вас. Мы получили ответ, потому что позже мы поняли, что \textquotedbl{}вода\textquotedbl{} означает то, что происходит на юге Ливана, на реке Ваззани. Ливан принял вызов, и вода была откачана в назначенный срок, несмотря на все угрозы со стороны Израиля. Наши молитвы действительно помогли в этом. Мы должны принять этот вызов. Но это должно быть сделано во имя Бога, Его силой, по Его воле, по Его плану и во имя Иисуса. Это именно то, что мы с вами сделали вместе

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Если двое из вас соединят свои голоса и попросят чего-либо \textbf{во имя Мое}, то Я посреди них, и это сделает для них Отец Мой\textquotedbl{}, - сказал Иисус (Матфея 18:19-20)\par\endgroup\vspace{0.5em}

И нас было, вас и меня, гораздо больше, чем двое. Это наша \textquotedbl{}Золотая кадильница\textquotedbl{}!

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Нет такой личной, семейной, национальной или международной проблемы, которую я не могла бы решить, если меня попросят об этом через розарий\textquotedbl{}, - говорит Мария в одном из своих явлений.\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мы в этом мире - горчичное зерно, как говорит Иисус (Матфея 13:31). Царство Божье - это горчичное зерно, но это зерно принесет плод, и птицы небесные однажды прилетят, чтобы укрыться под светом, который мы даем. Мы погребены в этом мире, и те, кто ищет, найдут. Не нам бегать туда-сюда, мы подобны скрытому сокровищу (Матфея 13:44), жемчужине, спрятанной в поле, и ищущие найдут, ибо это Бог заставит их найти.

Наш Отец хочет ответить на молитву людей. Но человек еще должен быть достоин просить по Своему желанию, по Божьему замыслу! Бог хочет добра, мы должны хотеть добра в Иисусе Христе. Тогда мы становимся достойными принести Жертву Сына Отцу.

Богоматерь сказала в Ла Салетт: \textquotedbl{}Нет больше людей, достойных принести Господу непорочную Жертву за весь мир. Мы, Свидетели Апокалипсиса, по Божественной благодати, достойны\textquotedbl{}. Верите ли вы, что Папа Римский достоин принести эту жертву? Папа молится, просит, хочет быть услышанным. Он сказал: \textquotedbl{}Да благословит Бог Израиль! Да не услышит его Бог! И Он его не услышит! Вот человек, который не молится по воле Божьей. Он, Папа, хочет, чтобы Израиль был благословлен, но это противоречит Божьему плану. Папа может даже просить об этом во имя Иисуса Христа, но ему не ответят, потому что это не воля Божья. Наша роль, напротив, заключается в том, чтобы просить о падении зверя; и мы просим об этом во имя Иисуса Христа. Тогда Бог вмешивается, а Бог всемогущ. Так и мы, через нашу молитву, тоже всемогущи.

Я видел, как бесы насмехаются над Богом, потому что большинство людей следуют за зверем. И \textbf{никто не} просит о его падении \textbf{во Имя Христа}. Здесь мы должны вмешаться своими молитвами против зверя во имя Христа. Отец давно и дважды говорил мне: \textquotedbl{}Жанна\textit{(Жанна} д'Арк) освободи свою\textit{землю}\textquotedbl{}. Наша родина - это вся земля: Царство Божье на земле.

Мы уже благодарим Отца за воду, но это только первый шаг. Мы должны продолжать молиться о воде, потому что израильтяне не хотят останавливаться только на воде. Они хотят получить свою империю. Для меня знаком того, что наша молитва услышана, является одна новость, которую мы услышали вчера: Северная Корея объявила, что у нее есть ядерное оружие. Это заявление расстроило и обеспокоило американцев, \textquotedbl{}всемогущих\textquotedbl{} союзников Израиля. Посмотрим, как дальше будет развиваться военно-политическая ситуация вокруг Ирака и как падет зверь силой Божьей, ибо \textquotedbl{}Господь Бог всесилен и осудил ее\textquotedbl{} (Откровение 18:8).

Вот где наша роль, мы берем золотую кадильницу, наполненную молитвами святых на жертвеннике всесожжения, и переходим от этого жертвенника к жертвеннику благовонного фимиама, чтобы вознести наши молитвы, возжигаемые святым именем Христа, вместе с молитвами святых мучеников в Дженнине, Раффахе, Наблусе и т.д. от Шарона, \textquotedbl{}который упивается кровью святых и кровью мучеников Иисусовых\textquotedbl{} (Откровение 17,6-8). И это благоухание наших молитв возносится к Отцу. Каждый раз, когда я вижу разрушенные дома и растерзанных детей, убитых израильской армией, я возношу на алтарь Евхаристии молитвы и вопли этих душ, наших братьев. Я возношу их \textbf{во Святое Имя Иисуса}, потому что знаю, что это входит в план Отца нашего. Если бы я думал, что триумф Израиля входит в план Отца, я бы никогда не произнес такой молитвы, напротив, я бы молился, как Папа Римский: \textquotedbl{}Боже, благослови Израиль\textquotedbl{}. Но я не могу просить Бога прославить Израиль. Это было бы против Его плана, даже если бы я делал это во Имя Иисуса Христа.

Этот слепой, которого Бог исцелил по просьбе Иисуса, ответил иудеям и фарисеям, которые не хотели верить в Иисуса:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Вот что удивительно: вы не знаете, откуда Он (\textit{Иисус}), когда отверз мне очи\textquotedbl{}. Мы знаем, что Бог не слушает грешников, но если кто религиозен и \textbf{исполняет волю Его}, того Он слушает\textquotedbl{} (Иоанна 9:30-31)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мы должны быть религиозными, то есть духовными, верующими, имеющими веру; и если, кроме того, мы хотим исполнить Волю Божью и просим во Имя Христа, то Бог обязательно услышит нас. Сам Иисус сказал:
\textquotedbl{}О чем ни попросите \textbf{во имя Мое}, Я сделаю, чтобы прославился Отец Мой\textquotedbl{} (Иоанна 14:13).

Мы просим Отца во имя Христа положить конец этой несправедливости на земле. Мы знаем, что добьемся этого и восстановим Царство Божье на земле, чтобы Отец был прославлен в Сыне. Мы за Хезболлу, но Хезболла ничего не просит во имя Христа, а только во имя справедливости. Эти боевики игнорируют, что именно Иисус через них ведет войну против зверя \textquotedbl{}праведностью\textquotedbl{} (Откровение 19:11). Наша роль в этой святой борьбе - ежедневно возлагать молитвы \textquotedbl{}в золотую кадильницу на золотом жертвеннике пред престолом Божиим\textquotedbl{} (Откровение 8:3). Этот жертвенник - Тело и Кровь Христа, Сам Иисус в хлебе жизни.

Иоанн сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Мы имеем уверенность в Боге, что если чего попросим \textbf{по Его воле}, Он услышит нас. И если мы знаем, что Он слышит нас во всем, о чем мы просим Его, то знаем, что \textbf{имеем} просимое у Него\textquotedbl{} (1 Иоанна 5:14-15)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мы должны иметь веру в то, что мы \textbf{уже} обладаем тем, о чем просим. Если только это делается в вере и в нашего Господа Иисуса. Это наша миссия, отсюда и важность нашего избрания в этом мире. Вы должны осознать свою важность, важность этого маленького горчичного зерна, неизвестного миру.

Нашу небесную миссию символизирует Ангел, который \textquotedbl{}взял кадильницу, наполнил ее огнем с жертвенника и бросил на землю. Тогда сделались громы, голоса и молнии, и все поколебалось\textquotedbl{} (Откровение 8:5). Огонь на жертвеннике - это яростный гнев Бога против двух зверей. По просьбе Ангела этот святой и божественный гнев обрушивается на мир. Я умоляю Отца в Божественном Имени Иисуса, чтобы Он обрушил Свой праведный гнев на этот мир, сделанный нечестивым двумя зверями. Присоединяйтесь ко мне.

Этот переполненный гнев, который обрушится на землю по просьбе Ангела, стоящего у золотого алтаря, символизируется и в других местах:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}И услышал я голос от четырех рогов \textbf{золотого жертвенника}, поставленного пред Богом...: отпусти четырех Ангелов в цепях к великой реке Евфрату\textquotedbl{} (Откровение 9:13-14)

\textquotedbl{}Тогда другой Ангел вышел \textbf{из алтаря}, Ангел, \textbf{начальствующий над огнем}, и воскликнул громким голосом к Тому, Кто держит острый серп: \textquotedbl{}брось острый серп твой, собери гроздья виноградной лозы на земле...\textquotedbl{} Ангел бросил серп свой на землю... и вылил все в винный пресс \textbf{гнева Божия}...\textquotedbl{} (Откровение 14:17-20)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Голос, исходящий \textquotedbl{}от четырех рогов золотого жертвенника\textquotedbl{} в первом тексте, - это голос \textquotedbl{}ангела, вышедшего из жертвенника - ангела, начальствующего над огнем\textquotedbl{}. Эти два ангела представляют одного и того же ангела, вызывающего гнев Божий. В первом тексте ангел просит, чтобы огонь Божьего гнева был выпущен на Евфрат; во втором тексте серп Божьего гнева жатвует землю, все еще по просьбе того же ангела. Вы знаете, что все происходит вокруг Евфрата, дважды упомянутого в Откровении 9:14 и 16:12.

Мы были услышаны за воду Ливана. Мы также будем услышаны о падении двух зверей, которые, решившись выйти на Евфрат, не знают, что \textquotedbl{}Бог внушил им исполнить \textbf{свое намерение}, согласиться передать свою царскую власть зверю, доколе не исполнятся слова Божии\textquotedbl{} (Откровение 17:17). Божьи слова исполнятся с окончательным падением зверя, который \textquotedbl{}будет истреблен \textbf{огнем}, ибо Господь Бог силен и осудил его\textquotedbl{} (Откровение 18:8).

Евфрат уже проявился 16-17 января 1991 года. История продолжается, и два Зверя угрожают ему во второй раз. Вы уже можете узнать \textquotedbl{}трех нечистых лягушек, которые соберут царей земных на войну Армагеддонскую\textquotedbl{} (Откровение 16:12-16). Разве вы не узнаете Шарона-Буша-Блэра?

Давайте все помолимся вокруг золотого алтаря и вознесем Отцу наш самый прекрасный фимиам; давайте попросим во имя Иисуса уничтожить двух зверей, чтобы Царство Христа наконец-то было восстановлено на земле (Откровение 11:15-18). Остерегайтесь ложного смирения, которое может заставить вас думать, что вы недостойны просить нашего Отца. Сейчас речь идет не о достоинстве. Речь идет о войне, о \textbf{победе в Божьей воле}, чтобы Его Имя торжествовало, чтобы Его Имя прославлялось через нашу молитву. И Бог исполнит нашу просьбу. И как сказано в Откровении, глава 10,7:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}В тот день, когда услышит седьмой Ангел звук трубы, тогда совершится тайна Божия, по благовествованию, которое Он дал рабам Своим пророкам\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мы и есть те слуги Божьи, пророки сегодняшнего дня.
И в Откровении 11:18:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Народы пришли в ярость, но это - \textbf{ярость Твоя}, и время судить мертвых; время воздать рабам Твоим, пророкам, святым и боящимся имени Твоего, малым и великим, и потерять потерявших землю\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Пришло время воздать рабам Твоим, пророкам: в данном случае нам! Мы должны знать это.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Небеса, радуйтесь о ней и вы, святые, апостолы и пророки, ибо Бог, осудив ее, осудил \textbf{дело ваше}\textquotedbl{} (Откровение 18:20)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Да, осуждением этого зверя осуждается \textbf{наше дело}. Наше дело - дело Божье. Поэтому мы скоро возрадуемся, но на другой стороне будут слезы:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Увы, увы, великий город Вавилон (\textit{Иерусалим}), могущественный город, ибо одного часа довольно для осуждения тебя! Плачут и рыдают о ней...\textquotedbl{} (Откровение 18:10)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Я чувствую большую честь, что мое дело (которое также является и вашим) - дело Божье. Я очень польщен и очень горд. Я продолжаю молиться, молитесь со мной, и мы добьемся успеха, мы уже знаем это, потому что мы просим \textbf{во имя Христа, по воле Отца и для Его святой славы}.
От нас зависит, чтобы триумфальный крик (Откровение 10:3) седьмого ангела раздался на земле после окончательного поражения сил зла, воплощенных в двух зверях:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Царство мира дано Господу нашему и Христу Его; Он будет царствовать во веки веков\textquotedbl{} (Откровение 11:15)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Царство Божье будет установлено нами на этой земле, через наши молитвы, \textbf{через золотую кадильницу}, через фимиам, который мы возносим на золотой Божий алтарь, который есть Тело Христово.

Давайте отнесемся к нашей роли \textbf{очень серьезно}, она очень эффективна; Бог, Отец наш, рассчитывает на нее! Вот почему Христос также говорит нам:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Когда же \textbf{начнет} это \textbf{происходить}, выпрямитесь и поднимите головы ваши, ибо близко избавление ваше\textquotedbl{} (Луки 21:28)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Оно уже началось! Чувствуйте себя сильными! Поднимите головы!

Это мы бросаем огонь с алтаря на землю, охваченную ядом двух зверей и сатаны, развязанного на земле (Откровение 20:7). Этот огонь божественного гнева скоро, очень скоро пожрет антихриста и его сатанинские дела.

Мы уже там, хорошо установлены! Иисус уже торжествует через нас!

\textit{PS: Рекомендация: размышляйте над Иоанна 16:24}:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}До сих пор вы ничего не просили во имя Мое; просите и получите, и \textbf{радость ваша будет полна}\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

\textit{Богу нужны наши конкретные, \textbf{сосредоточенные} молитвы. Он рассчитывает на это; мы не оставим Его! Наша молитва направлена против плана \textquotedbl{}Протоколов старейшин Сиона\textquotedbl{}. Мы восторжествуем и установим Царство нашего возлюбленного Иисуса на земле: мы уже являемся первыми плодами его. Наша радость скоро станет совершенной! Благословен Отец наш.
Аминь!}\end{obeylines}


\part{Единство Библии и Корана}
\parttoc


\chapter{Верный взгляд на Коран}

\begin{obeylines}Эта книга переведена автором с арабского оригинала. Она адресована всем тем, кто хочет освободиться от ига фанатизма, навязанного устаревшими религиозными традициями и произвольными предрассудками. Она посвящается всем людям доброй воли, жаждущим истины и справедливости, ищущим братства.

\begin{center}\textquotedbl{}\textbf{Приведите ваши доказательства, если вы искренни}\textquotedbl{}
(Коран XXVII; Муравей, 64)\end{center}

\begin{center}ПОСВЯЩЕНИЕ\end{center}

\begin{center}МАРИИ,
НАШЕЙ МАТЕРИ-ДЕВСТВЕННИЦЕ
МАТЕРИ МЕССИИ,
ФАТИМЕ,
МАТЬ ВЕРУЮЩИХ,\end{center}

\begin{center}И\end{center}

\begin{center}

НЕЗАВИСИМЫМ ВЕРУЮЩИМ
ВСЕХ ОБРЯДОВ, РЕЛИГИЙ И РАС.\end{center}

\end{obeylines}
\begin{figure}[H]\centering
\includegraphics[width=\ScaleIfNeeded]{https://pierre2.net/pictures/colombes.jpg}
\caption{Две птицы одного вида, представляющие Библию и Коран}
\end{figure}
\begin{obeylines}


\section{Введение}

Большинство людей считают, что между Кораном и Библией есть разница. Однако Божественное вдохновение едино в Библии и Коране. Бог, вдохновивший Библию, Ветхий и Новый Заветы, вдохновил и Коран. Коран подтверждает подлинность Библии. Поэтому разница не в вдохновении, а в \textbf{толковании}. Бог говорит в Коране:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Вы, получившие Книгу (\textit{Библию}), веруйте в то, что Бог ниспослал с небес (\textit{Коран}), \textbf{подтверждая} то, что с вами (\textit{Библия})...\textquotedbl{} (Коран IV; Женщины, 47)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эта книга представляет собой сжатое исследование подлинной концепции божественного вдохновения. Она приглашает нас с верой открыться вдохновению Корана. А через него - к Евангелию и Торе, засвидетельствованным Кораном.
\textit{(Коран использует слово \textquotedbl{}Тора\textquotedbl{} для всех книг Ветхого Завета})

Это основанный на вере взгляд на божественное вдохновение в целом, чтобы объединить верующих через открытие \textbf{единства библейского и коранического вдохновения}. Действительно, Коран подтверждает двух своих предшественников, Тору и Евангелие, и свидетельствует, что Бог является единственным вдохновителем Библии и Корана:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}...Бог наш и ваш - один, и мы подчинены Ему\textquotedbl{} (Коран XXIX; Паук,46)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\textit{(Слово \textquotedbl{}покорный\textquotedbl{} является переводом арабского слова \textquotedbl{}мусульманин\textquotedbl{}. Ислам означает \textquotedbl{}Покорность (Богу)}\textquotedbl{})\textit{
}

Однако мы видим, что религиозные конфессии разделили христиан и мусульман по своим традициям, унаследованным из века в век. Это разделение, обусловленное теми же человеческими традициями, не ограничилось мусульманской и христианской общинами, но распространилось внутри каждой из этих двух родственных общин, отделяя христиан от христиан и мусульман от мусульман. Поэтому я прошу читателя объективно открыться содержанию этой книги, поднявшись над менталитетом обряда, к которому он принадлежит, над любым узким конфессиональным менталитетом, потому что цель этого исследования - освободиться от конфессионального кланового духа и духовного расизма, бессознательно проникшего в каждого из нас. Мы можем освободиться от этого нездорового мышления только через \textbf{познание} того, что Бог \textbf{действительно} открыл в богодухновенных Книгах. Только это знание может освободить нас от цепей традиций и предрассудков, уводящих нас от учения Библии и Корана.

Эти традиции и предрассудки передавались по наследству от отца к сыну и принимались без сомнения в их подлинности и правильности. Некоторые \textquotedbl{}верующие\textquotedbl{} цепляются за них до такой степени, что убивают любого оппонента, считая эти напрасные традиции неприкасаемыми абсолютами, даже не проверяя их истинность. Мы все страдали от такого положения вещей, не зная, что эти традиции не имеют божественной основы.

Поэтому важно убедить себя в необходимости вернуться к Библии и Корану, чтобы убедиться в истинности или ложности этих слухов, распространяемых некоторыми людьми для разжигания интриг, как это хорошо подмечено в Коране:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Это Он ниспослал вам Книгу (\textit{Коран}). Некоторые из стихов в ней тверды и содержат предписания; они являются основой Книги, в то время как другие - \textbf{аллегоричны}. Те, кто склонен к заблуждению в своих сердцах, прибегают к аллегориям, чтобы посеять \textbf{раздор} и из желания истолковать их: но \textbf{только Бог знает их толкование}. Те, кто тверд в знании, скажут: \textquotedbl{}Мы верим\textit{в} это, и все, что в нем, - от Бога\textquotedbl{}. Размышляют только те, у кого есть разум\textquotedbl{} (Коран III; Семейство Имрана, 7)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Некоторые религиозные лидеры присвоили себе право монопольно толковать Божественное вдохновение. Вдохновение не является монополией какого-либо человека. Согласно вышеупомянутому стиху: \textquotedbl{}Один Бог знает толкование\textquotedbl{}, и именно Он, \textquotedbl{}Бог, наставляющий\textquotedbl{} Своих избранных, как сказано в Коране в главе XLII \textquotedbl{}Размышление\textquotedbl{}, 52.

Действительно, иудейские религиозные ученые присвоили себе право единолично толковать Библию, мешая верующим применять ясные мессианские пророчества к Иисусу.

Христианские религиозные лидеры и богословы также монополизировали право толковать Евангелие, отказываясь применять его явные пророчества к несправедливому израильскому образованию, которое явно является целью этих пророчеств. Такое греховное отношение - противоречащее Иисусу - объясняется солидарностью христиан с Израилем и международным сионизмом, который святой Иоанн осудил как грядущего антихриста (1 Иоанна 2:22).

Подобным образом, многие мусульманские лидеры и ученые монополизируют право на толкование Корана в пользу фиксированной традиции, которая их устраивает. Они выдвигают личные, не божественные толкования, в которых проявляется фанатичный и сепаратистский дух. Тем самым они мешают людям понять стихи Корана независимо от их узких представлений, которые так далеки от божественного замысла. Они останавливаются на \textquotedbl{}аллегорических\textquotedbl{} стихах и толкуют их в свою пользу, \textquotedbl{}чтобы посеять раздор\textquotedbl{}.

Коран требует от верующих подходить к священным вопросам, опираясь на знание\textbf{\textquotedbl{}Светлых книг}\textquotedbl{}, которые Бог вдохновил в качестве руководства. Поэтому человек не должен бездумно следовать любому предложению, которое может вызвать раздор, не обращаясь к\textbf{\textquotedbl{}Светлой книге}\textquotedbl{}, как повелевает Коран:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Есть люди, которые рассуждают о Боге без знания; они следуют за каждым мятежным демоном... Есть люди, которые рассуждают о Боге без знания, не руководствуясь освещенной Книгой\textquotedbl{} (Коран XXII; Паломничество, 3 и 8)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Поэтому в нашей дискуссии мы прибегаем к двум \textquotedbl{}светлым книгам\textquotedbl{} - Библии и Корану, чтобы наша вера не строилась на изменчивом песке слухов, которые делают нас жертвой \textquotedbl{}каждого мятежного демона\textquotedbl{} и фанатика. Мы хотим построить нашу веру на скале знания и уверенности. Тогда мы будем процветать, потому что будем подвержены лучам, исходящим из Божественного источника, а не подвержены чисто человеческим басням и традициям. Они носят осуждающий характер, поскольку не имеют основания в \textquotedbl{}Светлых книгах\textquotedbl{}. Вот почему они потерпели неудачу, принеся горькие плоды разделения между братьями и сестрами. Божественное намерение, напротив, состоит в том, чтобы объединить верующих через Единое Вдохновение, а не разделять их традициями, которые Бог не одобряет.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Господи, сделай сердце мое полным...\textquotedbl{} (Коран XX; Тахâ, 25)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Но сердце может расцвести, только освободившись от ига невежественной веры, плода застывших традиций. Если мы стремимся к спасению, мы должны избавиться от этой нездоровой веры и принять истинную веру, построенную на знании \textquotedbl{}Светлых книг\textquotedbl{}. Это знание будет нашим путеводителем в обсуждении божественных вопросов.

Чтобы понять истинную духовность ислама, мы должны осознать ту огромную пропасть, которая отделяет Коран от большинства мусульман. Эта пропасть сравнима только с пропастью между Библией и подавляющим большинством иудеев и христиан. Ответственными за эту пропасть являются последователи ритуальных и культовых традиций, которые заботятся о сохранении человеческого религиозного наследия, материального культа, в ущерб культу \textquotedbl{}в духе и истине\textquotedbl{}, предписанному Иисусом (Иоанна 4:24).

Пророк Мухаммад в своих \textquotedbl{}Благородных беседах\textquotedbl{} сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Настанет время, когда от Корана останется только его замысел, а от ислама - только его название. Они претендуют на ислам, а сами далеки от него\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Покойный шейх Мухаммад Абдо также сказал по этому поводу:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}То, что мы видим сейчас от ислама, не является исламом. Все, что сохранилось от произведений ислама, - это видимость молитв, поста, паломничества и несколько слов, частично \textbf{отклонившихся} от своего значения. Люди пришли к тому застою, о котором я говорил, из-за ересей и измышлений, которые проникли в их религию, считая их религией. Да сохранит нас Бог от этих людей и их клеветы на Бога и Его религию, потому что все то, в чем сегодня обвиняют мусульман, не относится к исламу. Это нечто другое, что назвали исламом\textquotedbl{} (Из его книги: \textquotedbl{}Ислам и христианство\textquotedbl{})\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мессия также спрашивал своих апостолов о вере в последние времена:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?\textquotedbl{} (Луки 18:8)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Он предупреждает нас, что Божья любовь исчезнет из сердец многих людей из-за несправедливости и безбожия, которые воцарятся в конце времен (Матфея 24:12). Поэтому Он предупредил верующих, сказав:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Не говоря Мне: Господи, Господи, Господи, не войдешь в Царство Небесное, но творя волю Отца Моего Небесного. Многие (\textit{лжеверующие}) скажут Мне в тот день (\textit{видя, что Я гневаюсь на них}): Господи, Господи, не Твоим ли именем мы пророчествовали? Не Твоим ли именем мы изгоняли бесов? Именем Твоим мы совершили много чудес? Тогда Я скажу им в лицо: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие (Матфея 7:21-23)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Апостол Павел также подтверждает это в своих посланиях:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}...что в конце дней наступят времена тяжкие. Люди будут самолюбивы, сребролюбивы, хвастливы, горды, бессердечны... имеющие вид благочестия, но отрицающие силу его...\textquotedbl{} (2 Тимофею 3:1-5) (2 Тимофею 3:1-5)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Таким образом, Божественное вдохновение повсюду предостерегает нас от тщеславных и поверхностных практик, к которым привержены многие верующие. Эти иллюзорные культы бесплодны в глазах Божественного Судьи, Который не проявляет милости к таким языческим деяниям, но тронут добротой, любовью и усилиями, которые, как Он видит, мы прилагаем, чтобы познать истину и соблюдать справедливость.

В евангельском вдохновении критерием веры в конце времен является появление \textquotedbl{}зверя\textquotedbl{}, о котором говорит апостол Иоанн в книге Откровение. Этот \textquotedbl{}зверь\textquotedbl{}, антихрист, является воплощением сил зла и несправедливости в мире. Он появляется в Палестине, даже в самом сердце Иерусалима (Откровение 11,2 и 20,7-9), где собирает свою армию и своих подданных \textquotedbl{}для войны\textquotedbl{}, а не для мира. Критерий веры заключается в степени энтузиазма в борьбе с этим зверем. Чем сильнее вера, тем больше духовной проницательности, чтобы распознать личность этого чудовища, и тем больше решимости сражаться с ним до смерти. С другой стороны, колеблющаяся или отсутствующая вера заставляет человека подчиниться зверю, говоря себе перед лицом его очевидной силы: \textquotedbl{}Кто равен зверю? Кто может сразиться с ним?\textquotedbl{} (Откровение 13:4). Евангельское вдохновение возвещает верующим благую весть об их победе над зверем, антихристом.

В своей книге \textquotedbl{}Откровение разоблачает антихриста\textquotedbl{} я показал, что израильское образование является этим \textquotedbl{}зверем\textquotedbl{}, который собрал свои сионистские войска с четырех концов земли... для войны... в Палестине. Государство Израиль, этот \textquotedbl{}эрзац\textquotedbl{}, созданный с нуля, построенный на преступлениях и крови, символизирует несправедливость и зло. Оно находится на пути к гибели.

Истинно верующие сегодня - это те, кто различает личность \textquotedbl{}зверя\textquotedbl{} Апокалипсиса и понимает, что в нем воплощено \textquotedbl{}абсолютное зло\textquotedbl{}, по словам имама Муссы Садра, который добавляет: \textquotedbl{}Сотрудничество с Израилем - это грех\textquotedbl{}. Сегодня верующие - это те, кто восстает против врага Бога, сиониста в Палестине, который оккупирует всю землю и распространяет свою несправедливость на юг Ливана.

Апокалиптический \textquotedbl{}зверь\textquotedbl{} - это страшная мера, которой Бог исследует сердца верующих, чтобы осудить тех, кто сотрудничает с ним, и вечно благословлять благородные и мужественные сердца, которые с верой борются с ним. Таким образом, единство всех верующих достигается сегодня их союзом против Израиля, врага Бога и Иисуса, Его Мессии. Борьба против государства Израиль равносильна новому крещению.

Вдохновение Корана также возвестило о появлении \textbf{Зверя} в конце времен:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Когда приговор, вынесенный им\textit{(неверующим}), будет готов к исполнению, Мы выведем из земли зверя, который скажет им: \textquotedbl{}Поистине! Люди не уверовали твердо в наши чудеса\textquotedbl{} (Коран XXVII; Муравей, 82)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это также \textquotedbl{}зверь\textquotedbl{} из Апокалипсиса (главы 13 и 17). Мухаммад в своих \textquotedbl{}Благородных беседах\textquotedbl{} объявил о появлении Антихриста и его народа в Палестине, \textquotedbl{}нахлынувших отовсюду\textquotedbl{}, как это было с евреями. Далее Пророк говорит, что они пересекут Тивериадское озеро и что эти \textquotedbl{}шарлатаны\textquotedbl{} обманут многих верующих. Истинно верующие будут сражаться с ними и одержат над ними победу. В своей книге \textquotedbl{}Антихрист в исламе\textquotedbl{} я показал связь между этим шарлатанским \textquotedbl{}мессией\textquotedbl{} и израильским образованием, подкрепив свои аргументы \textquotedbl{}Благородными рассуждениями\textquotedbl{}, собранными в книге шейха Собхи Салеха \textquotedbl{}Манхал эль-Варидин\textquotedbl{}.

Многие ложные доктрины проникли в ряды верующих, утвердившись в качестве твердых непререкаемых традиций. К ним относятся:

\begin{enumerate}
\item утверждение - в которое верят многие христиане, - что Коран противоречит Евангелию
\item утверждение - в которое верят многие мусульмане, - что Евангелие фальсифицировано и что между четырьмя Евангелиями существует противоречие.
\end{enumerate}

Некоторые мусульмане не верят Евангелию, потому что оно было написано после вознесения Мессии. Они не знают, что Божья вдохновляющая сила не останавливается на физическом присутствии Мессии в мире, как не останавливается она в определенное время и в определенном месте. Все эти идеи показывают невежество и инфантилизм людей, способных поверить в эту чушь.

В этом исследовании мы попытались войти в мир вдохновения через дверь Корана. Через Коран мы пришли к Библии. Именно тогда мы обнаружили единство библейско-коранического вдохновения. Поэтому мы не понимаем, почему те, кто верит в одну из двух Книг, воюют с теми, кто верит в другую. Нелогично принимать одну из них без другой.

\newpage

\section{Коран - это арабский текст Библии}

Ловушка, в которую попали христиане и мусульмане, заключается в том, чтобы считать, что религия Корана противоположна религии Библии. Коран не несет ответственности за это заблуждение. Напротив, он представляет собой краткое изложение библейского послания, переданное Мухаммаду на \textquotedbl{}чистом арабском языке\textquotedbl{} и адресованное жителям Аравии, поскольку у них не было - как у библейских людей - божественных посланников, которые могли бы дать им совет. В Коране говорится:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Коран - это откровение от Владыки вселенной. Верный Дух ниспослал его (\textit{с небес}) в твое (\textit{Мухаммада}) сердце, чтобы ты был одним из апостолов на \textbf{ясном арабском} языке. Он (\textit{Коран}) \textbf{находится в Книгах} (\textit{Библии}) первых (\textit{иудеев и христиан})\textquotedbl{} (Коран XXVI; Поэты, 192-196)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Следует отметить, что вдохновение Корана уже содержится в Библии, которая предшествовала Корану. Поэтому Коран не отличается от Библии, поскольку он исходит из нее. Он отличается от нее только тем, что был явлен \textquotedbl{}на ясном арабском языке\textquotedbl{}:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Так открыли Мы \textbf{на арабском} языке Мудрость...\textquotedbl{} (Коран XIII; Гром, 37)

\textquotedbl{}Мы открыли тебе Книгу (\textit{Коран}) на \textbf{арабском языке}, чтобы ты предостерег \textbf{мать селений} (\textit{Мекку}) \textbf{и ее окрестности}\textquotedbl{} (Коран XLII, \textquotedbl{}Размышление\textquotedbl{}, 7)

он (\textit{Коран}) - истина от твоего Господа, чтобы ты предостерег народ, \textbf{у} которого \textbf{не было пророка до тебя}, и наставил его на правильный путь\textquotedbl{} (Коран XXXII, \textquotedbl{}Размышление\textquotedbl{}, 7) (Коран XXXII; Поклонение, 3)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Несмотря на эти ясные стихи, некоторые фанатики, стремящиеся обратить человечество в фундаменталистский ислам, встают на \textquotedbl{}защиту\textquotedbl{} Корана, провозглашая, что он предназначен не только для арабов, но и для всего мира. Они должны скорее обратиться к кораническим текстам, вдохновение которых обращено \textbf{к арабам \textquotedbl{}Матери деревень\textquotedbl{}}. Однако, в совершенно ином духе, мы утверждаем, что Коран действительно является светом для всего мира, а его послание не что иное, как библейское послание. Это видно из вышеупомянутого стиха:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Он (\textit{Коран}) находится в Книгах первых\textquotedbl{} (Коран XXVI; Поэты, 196)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мухаммад, как и все пророки, был послан как универсальный проводник, выходящий за рамки современных религиозных конфессий.

Слово \textquotedbl{}Коран\textquotedbl{} на арабском языке означает \textquotedbl{}чтение\textquotedbl{}, и эта священная книга является арабским \textquotedbl{}чтением\textquotedbl{} Библии, оригинал которой написан на иврите (Ветхий Завет) и греческом (Новый Завет). Арабы времен Мухаммада не знали этих двух языков. Они оправдывали свое незнание Библии тем, что не умели ее читать. Они также с гордостью утверждали, что если бы они смогли прочитать библейское послание, то были бы более сведущими, чем иудеи и христиане, поскольку их интеллект выше. Поэтому, чтобы пресечь эти споры, Бог вдохновил Коран \textquotedbl{}на ясном арабском языке\textquotedbl{}, сообщив им содержание \textquotedbl{}Книг первых\textquotedbl{}. Действительно, Бог сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}...Не говорите больше: \textquotedbl{}Два народа (\textit{иудеи и христиане}) получили Писание раньше нас, а мы не смогли изучить его. Не говорите больше: \textquotedbl{}Если бы нам была ниспослана книга, мы были бы более просвещенными, чем они\textquotedbl{}. Так пришло к вам от вашего Господа ясное изложение (\textit{Коран}). Это - руководство и доказательство милости Аллаха. И кто более нечестив, чем тот, кто отрицает знамения Аллаха и отворачивается от них? Мы накажем тех, кто отворачивается от Наших знамений, мучительными муками, потому что они отворачивались от Наших знамений\textquotedbl{} (Коран VI; \textquotedbl{}Скот\textquotedbl{}, 156-157)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Стихи Корана, который является арабской версией Библии, были точно \textquotedbl{}вылеплены\textquotedbl{} в арабском стиле и менталитете, чтобы подойти арабам:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Это Книга (\textit{Коран}), чьи стихи были сформированы (\textit{или подвергнуты воздействию}), чтобы сформировать \textbf{арабский} Коран (\textit{чтение}) для людей понимающих. Тебе\textit{(Мухаммаду}) не сказано ничего, что \textbf{не было бы сказано (\textit{библейским}) посланникам, твоим предшественникам}... Если бы мы сделали этот Коран книгой, написанной на иностранном языке, они (\textit{арабы}) сказали бы: \textquotedbl{}Если бы стихи этой Книги были написаны на иностранном языке и \textbf{на арабском языке} (\textit{чтобы их можно было понять}). Скажи (\textit{арабам}): \textquotedbl{}Это (\textit{Коран на арабском языке}) - руководство и средство для тех, кто уверовал...\textquotedbl{}\textquotedbl{} (Коран XLI; Ясно произнесенные стихи, 3 и 43-44)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Так же как Коран является библейским чтением, созданным по образцу арабов, эта книга, которую я перевел с арабского, ставит своей целью представить Западу кораническое послание, созданное по образцу западного менталитета.

Поскольку Коран - это арабское прочтение Библии, он не добавляет ничего нового или противоречащего ей, так как Бог не открывает Мухаммаду ничего, \textquotedbl{}что не было сказано посланникам, его предшественникам\textquotedbl{}, как сообщается в вышеприведенных стихах.

Коран, однако, \textbf{не содержит всего библейского послания}, поскольку Бог говорит Мухаммаду

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}До тебя Мы посылали апостолов. Мы рассказали тебе историю \textbf{некоторых из} них, а есть и такие, о которых Мы ничего не сказали тебе...\textquotedbl{} (Коран XL; Верующий, 78)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Пророки и апостолы, которые не упоминаются в Коране, упоминаются в Библии. Вот почему я сказал, что Коран представляет собой \textbf{обобщенное вдохновение} Библии и поэтому не отличается от нее по сути.

Вот почему, когда во времена Мухаммада некоторые мусульмане просили христиан стать мусульманами, те отвечали, что они были мусульманами до Корана; слово мусульманин на арабском языке означает покорный Богу:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Те, кому Мы дали Книгу (\textit{Библию}) до нее (\textit{до Корана}), веруют в нее. Когда им читают ее, они говорят: \textquotedbl{}Мы веруем! Это истина\textit{от} нашего Господа. \textbf{Мы были мусульманами до его пришествия}... Эти получат \textbf{двойную награду}...\textquotedbl{} (Коран XXVIII; Повествование, 52-54)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Обратите внимание на фразу \textquotedbl{}мы были мусульманами до Его пришествия\textquotedbl{}. Это означает, что эти христиане без колебаний объявили себя мусульманами, подвластными Богу, еще \textbf{до откровения Корана}. Отношение Корана и Мухаммада заключалось в том, чтобы дать\textbf{\textquotedbl{}двойную награду}\textquotedbl{} тем верующим, которые, не отрекаясь от христианства, признавали себя, не сдерживаясь, в равной степени мусульманами и христианами. Из этих стихов следует логический вывод, что ислам, с точки зрения Корана, - это просто другое название христианства. Это подтверждает и сам Коран:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}... Он (\textit{Бог}) не наложил на вас никакого препятствия в религии, религии вашего отца Авраама. Это он (\textit{Авраам}) дал вам имя \textbf{\textquotedbl{}мусульмане\textquotedbl{} еще раньше, а здесь} (\textit{в Коране}), чтобы Пророк был свидетелем против вас...\textquotedbl{} (Коран XXII, \textquotedbl{}Паломничество\textquotedbl{}, 78)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Во время посещения так называемого мусульманского общества я был вовлечен в дискуссию, в ходе которой я сказал: \textquotedbl{}Я мусульманин до Корана\textquotedbl{}. Один из присутствующих фундаменталистских священнослужителей рассердился и сказал: \textquotedbl{}Эти слова - богохульство! Я ответил: \textquotedbl{}Разница между вами и Кораном в том, что вы считаете мои слова богохульством, тогда как Коран благословляет меня за их произнесение и дает мне двойную награду\textquotedbl{}. Это лишь один из многих примеров в различных так называемых христианских и мусульманских средах. Этот опыт научил меня различать истинную веру и религиозный шовинизм.

В качестве свидетельства единства ислама и христианства приведем эти примеры:

\begin{itemize}
\item Коран считает мусульманами апостолов Иисуса, которые пришли в мир за семь веков до него:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}И когда Я открыл это \textbf{апостолам}: \textquotedbl{}Веруйте в Меня и Моего посланника\textquotedbl{}. Они сказали: \textquotedbl{}Мы веруем и свидетельствуем, что мы действительно \textbf{мусульмане} (\textit{покорные})\textquotedbl{}\textquotedbl{} (Коран V; Таблица, 111)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\textit{(Во французских переводах Корана иногда упоминается \textquotedbl{}soumis\textquotedbl{}, а иногда \textquotedbl{}résignés\textquotedbl{} для арабского слова \textquotedbl{}musulmans\textquotedbl{}})
\item Авраам, который появился за двадцать семь веков до Корана, считается в нем мусульманином:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Авраам не был ни иудеем, ни назарянином (\textit{христианином}), но он был истинным \textbf{мусульманином} (\textit{покорным})...\textquotedbl{} (Коран III; Семейство Имрана, 67).\par\endgroup\vspace{0.5em}


\item Пророк Мухаммад говорит в Коране:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Я - первый из \textbf{мусульман}\textquotedbl{} (Коран VI; \textquotedbl{}Скот\textquotedbl{}, 163)\par\endgroup\vspace{0.5em}


\end{itemize}

Официальное толкование, переданное \textquotedbl{}Джалалейн\textquotedbl{}, объясняет, что Мухаммад - первый мусульманин \textbf{среди арабов}.
\textit{(Толкование Корана \textquotedbl{}Аль-Джалалейн\textquotedbl{} официально принято в мусульманском и арабском мире как авторитетное})

Коран утешает сердце каждого истинно верующего вышеупомянутыми стихами главы XXVIII \textquotedbl{}Повествование\textquotedbl{}, рассказывая об открытости христиан того времени к Корану и о \textbf{двойном} благословении, которое он оказал им. Где мы можем найти сегодня, в мире, фанатично увлеченном различными культами и обрядами, такое величие души с обеих сторон? Если сегодня христианин осмеливается сказать, что он мусульманин до Корана, он вызывает гнев многих христиан и мусульман-традиционалистов против себя. Здесь становится очевидной пропасть между изначальным Божьим замыслом и отклонившимися человеческими традициями.

Коран повелевает мусульманам:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Спорьте с людьми Книги (\textit{Библии}) только лучшими (\textit{доводами}), если только они не несправедливые люди. Скажи: \textquotedbl{}Мы веруем в то, что было ниспослано нам (\textit{Коран}), а \textbf{также в то, что было ниспослано вам} (\textit{Библия}). \textbf{Наш Бог и ваш Бог - один}, и мы - мусульмане (\textit{покорные}) Ему\textquotedbl{} (Коран XXIX; Паук, 46)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Поэтому мусульманин \textbf{должен} верить в Библию. Он должен стремиться, не переставая, с чистым сердцем, найти\textbf{\textquotedbl{}лучший аргумент}\textquotedbl{} в поддержку этой веры. Это и есть \textquotedbl{}Прямой путь\textquotedbl{} (Коран I; Фатиха, 6).

Таким образом, быть христианином или мусульманином - это два названия одной и той же истины. Ибо быть христианином означает свидетельствовать о том, что Иисус действительно Мессия. Об этом свидетельствует Коран. Быть мусульманином - значит предаться Богу, подчиниться Ему: именно такое отношение должно быть у каждого истинного христианина.

Мы сожалеем и удивляемся поведению некоторых мусульманских стран, которые запрещают Библию на своих границах. Разве они не знают, что Коран осуждает их? Коран не проповедует никакой другой религии и не открывает никакого другого Бога, кроме Того, Который вдохновляет нас в Библии. Те, кто способен понять эту простую истину, делают гигантский шаг на Божьем пути.

Некоторые считают, что Коран не согласуется с Библией, и даже презирают ее. Другие довольны Библией и презирают Коран. У тех и других есть свои аргументы и предлоги. Все они попадают в ловушку религиозного расизма, который противоречит заповедям Бога во всех богодухновенных книгах.

Коран никогда не претендовал на то, чтобы стать заменой библейских писаний, и приближает к ним иудейского или христианского читателя:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Скажи людям Книги (\textit{Библии}): Вы не будете стоять ни на чем твердом, пока не будете соблюдать Тору и Евангелие.\textquotedbl{} (Коран V; Таблица, 68)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Коран призывает самих арабов знать Библию; в ней Бог говорит Мухаммаду:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Вы не знали, что такое Книга (\textit{Библия}) и вера. Мы сделали ее светом, с помощью которого Мы направляем тех из Наших рабов, кого пожелаем\textquotedbl{} (Коран XLII; Размышление, 52)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Несмотря на то, что Коран неоднократно свидетельствует в пользу Библии, многие мусульманские ученые толкуют коранические стихи, не обращаясь к Библии. По этой причине их толкования чужды духу и логике Вдохновения, несут в себе семена разногласий и разделения между верующими. Вдохновение Корана содержится \textquotedbl{}в книгах первых\textquotedbl{} и поэтому не изолировано от библейского вдохновения. Пророк Мухаммад был несведущ в \textquotedbl{}Библии и вере\textquotedbl{}, поэтому Бог открыл ему Коран, чтобы наставить его в библейском послании на арабском языке.

Каждый, кто читает Библию и Коран объективно, без предрассудков, осознает равенство этих двух посланий и вдохновений и будет расти в мудрости и проницательности.

Некоторые истории, рассказанные в Библии, встречаются в Коране. А Коран рассказывает только библейские истории от сотворения мира до конца времен через Ноя, Авраама, двенадцать колен, нарушение завета евреями и Мессию Иисуса, сына Марии. Так зачем же отклоняться от одной из двух Книг, если Библия содержит дополнительный Свет, объясняющий вдохновение Корана?

Многие люди обсуждают религию и занимаются ею с энтузиазмом, но этот невежественный энтузиазм не просвещен содержанием вдохновенных Книг, поэтому они теряются в сетях фанатизма. Такое отношение является мерзостью в глазах Бога и Его пророков.

Каждый, кто хочет обсудить религию, должен сделать шаг назад и внимательно изучить Библию и Коран, прежде чем начать диалог, который фанатик превращает в вызов и борьбу. Божественное вдохновение, с другой стороны, предписывает вести дискуссию \textquotedbl{}лучшими\textquotedbl{} аргументами и поведением. Сколько религиозных лидеров попирают эту заповедь Корана, игнорируя Книги и отклоняясь от Вдохновения во имя Вдохновения? Тем самым они сеют раздор в рядах единоверцев.

В результате этих размышлений мы понимаем суть ислама, исходя из определения, данного в Коране. Таким образом, мы очищаем его от традиционалистских идей, которые, как паразиты, добавлялись на протяжении веков и событий, обезобразивших чистоту его черт.

Мы прекрасно понимаем, что, с точки зрения Корана, мусульманин:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}это тот, кто покоряет свое лицо Богу, творя добро. Этот человек ухватился за твердую ручку\textquotedbl{} (Коран XXXI; Лукман, 22)\par\endgroup\vspace{0.5em}

В этом суть коранического ислама. Итак, человек творит добро, обращая свое лицо к Библии, ибо Бог находится в ней, как и в Коране. Блаженны люди, кем бы они ни были, которые покоряются Богу, читая Его Книги и веруя в них. \textquotedbl{}Они ухватились за твердую Руку\textquotedbl{}.

Здесь мы должны отметить, что арабы до Мухаммада не могли изучать Библию, потому что она была на древнееврейском и греческом языках. Сегодня Библия переведена на арабский и многие другие языки, понятные арабам (например, английский), поэтому у них нет оправдания, чтобы игнорировать ее.

В духе того, что было сказано людям Библии, мы говорим сегодня людям Корана: \textquotedbl{}Вы не будете стоять ни на чем твердом, пока не будете соблюдать Тору и Евангелие\textquotedbl{}, потому что без них вы не постигнете Божественный дух в Коране (см. Коран V; Таблица, 68).

Действительно, полнота коранического Духа не может быть понята без обращения к Библии как к своему источнику.

Мы верим, что иудаизм Торы, христианство Евангелия и ислам Корана имеют одну и ту же сущность. Мы без колебаний провозглашаем нашу веру в ислам и его благородного пророка Мухаммада. Им мы обязаны укреплением нашего свидетельства о Боге, Мессии и Евангелии.

С помощью этого исследования мы хотим без компромиссов привить дух взаимопонимания и гармонии между истинными верующими всех конфессий, раскрывая полное согласие между Библией и Кораном.

Я и мои спутники, прекрасно осознавая трудности и преследования, с которыми мы столкнемся со стороны фанатиков различных вероисповеданий, тем не менее поклялись идти вперед с терпением и решимостью. Во имя Бога мы идем вперед, игнорируя все узкие и извращенные толкования смутьянов. Мы неустанно стремимся искать \textquotedbl{}лучшие из аргументов\textquotedbl{} и не упускаем этого из виду, чтобы удовлетворить только Бога и свою совесть, и таким образом идти по \textquotedbl{}Прямому пути\textquotedbl{} духовного спасения.

Верующие всех духовных течений и религий, которым удастся освободиться от предвзятого отношения к Священным Книгам, с радостью обнаружат, что они сыновья одного и того же Бога, что они братья и друзья, после того как долгое время считали себя смертельными врагами.

\newpage

\section{Принципы изучения}

Наше изучение Божественного вдохновения основано на следующих незыблемых принципах:

\begin{enumerate}
\item Возвращение к самому кораническому тексту
\item Поиск духовного смысла текста
\item Божественная педагогика во вдохновении
\item Единство вдохновения
\end{enumerate}

Соблюдая эти принципы при изучении библейско-коранического вдохновения, мы сможем проникнуть в божественное намерение и в конечном итоге обнаружить единство двух откровений.

\subsection{Возвращение к кораническому тексту}

Бог требует от верующих осторожности в поисках духовных истин. Он просит их всегда полагаться на вдохновенные Книги и не обращать внимания на слухи, распространяемые смутьянами. Бог предостерегает, говоря:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Есть люди, которые рассуждают о Боге без знания, не получив никакого руководства, не руководствуясь освещенной Книгой\textquotedbl{} (Коран XXII; Паломничество, 8)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Светлая Книга, к которой мы обращаемся, чтобы понять дух Корана, - это сам Коран, подкрепляя свои аргументы этой вдохновенной Книгой и Библией, чтобы показать единство, существующее между этими вдохновенными Книгами. Мы намеренно не обращаем внимания на тщетные протесты тех, кто любит поверхностные споры, чтобы сэкономить свое и наше время.

Эту необходимость прибегнуть к светлой Книге почувствовали сами апостолы Мессии, чтобы убедить иудеев в том, что Иисус действительно был Мессией, о котором возвещали ветхозаветные пророки. Действительно, Евангельское вдохновение говорит, что евреи, уверовавшие в Мессию, имели

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}...с радостью принимали Слово (\textit{провозглашаемое Апостолами}) и \textbf{ежедневно тщательно исследовали} написанное в книгах, чтобы удостовериться в правильности слышанного.\textquotedbl{} (Деяния 17:11)\par\endgroup\vspace{0.5em}

То же самое Мессия сделал со Своими апостолами после Своего воскресения:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Он истолковал им\textbf{ во всех Писаниях}, начиная от Моисея и до всех пророков, что касалось Его\textquotedbl{} (Луки 24:27)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Поэтому мудрый верующий должен постоянно обращаться к светлым Книгам, если он ищет твердого руководства, чтобы основывать свою веру на знании, следуя примеру апостолов, своих предшественников.

\subsection{Поиск духовного смысла текста}

Бог повелел нам всегда искать \textbf{духовный смысл} вдохновенных текстов, предостерегая нас от ловушки буквального и узкого толкования, отклоняющегося от Божественного замысла. Божественное вдохновение призвано зажечь наши сердца и стимулировать наш интерес к вечной духовной жизни, которая находится далеко за пределами телесной жизни. Вот почему Коран, вслед за Евангелием и Торой, призывает и побуждает нас следовать \textbf{духу} через букву. В Коране говорится следующее:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Есть такие, которые служат Богу, но по \textbf{букве}. Если к ним приходит добро, они утешаются им, а если к ним приходит зло, они падают ниц, теряя этот мир и следующий\textquotedbl{}. Здесь явный неудачник\textquotedbl{} (Коран XXII; Паломничество, 11)\par\endgroup\vspace{0.5em}

То же самое предупреждение мы находим в Евангелии в другом стиле:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}...Бог поставил нас быть служителями нового завета, не буквы, но Духа; ибо \textbf{буква убивает}, а Дух животворит\textquotedbl{} (2 Коринфянам 3:6)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мессия рекомендует нам не понимать Вдохновение буквально, не зацикливаться на буквальном значении, но подниматься к Божественному намерению, которое проявляется в пророческих словах:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Дух животворит, плоть же нетления. Слова, которые Я говорил вам, суть дух, и они жизнь\textquotedbl{} (Иоанна 6:63)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Ветхий Завет также призывает нас идти дальше буквы к Духу. В качестве примера мы приводим обрезание и пост. Пророк Иеремия (6-й век до н.э.) говорит об обрезании

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Обрезайте себя ради Господа; удалите \textbf{крайнюю плоть из сердца вашего}\textquotedbl{} (Иеремия 4:4)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот великий пророк понимал, что намерением Бога в обрезании было очищение \textbf{сердца}, а не удаление крайней плоти. Это духовное, а не физическое действие, которое очищает душу от нечистых мыслей и наклонностей. Вот почему святой Павел говорит об этом:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Обрезание ничто, как и необрезание; главное - соблюдать заповеди Божии\textquotedbl{} (1-е Коринфянам 7:19)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Действительно, те, кто соблюдает заповеди Божьи, были

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}обрезаны обрезанием нерукотворным, полным лишением плотского тела\textquotedbl{} (Колоссянам 2:11)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это духовное обрезание, совершаемое рукой Божьей для очищения души через покаяние и благодать. Его нельзя сравнивать с физическим обрезанием, которое совершается рукой человека и не может очистить душу от осквернения.

Обрезание, пост, жертвоприношения, паломничество и т.д. - все это\textbf{\textquotedbl{}аллегорические}\textquotedbl{} символы, которые вызывают духовные реалии; они являются частью\textbf{\textquotedbl{}аллегорий}\textquotedbl{}, которые должны толковаться духовно, а не буквально, как это продолжают делать

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Те, которые, будучи склонны к заблуждению в сердце своем, \textbf{цепляются за аллегории}, чтобы посеять раздор и из желания истолковать их, когда \textbf{никто, кроме Бога, не} знает толкования. Те, кто укоренен в знании, говорят: \textquotedbl{}Мы верим в это, это все от Господа нашего\textquotedbl{}. Но только те, кто наделен пониманием, постоянно напоминают об этом\textquotedbl{} (Коран III; Семейство Имрана, 7).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Толкование \textquotedbl{}аллегорий\textquotedbl{} известно только Богу, как это открыто в Коране. Как же некоторые осмеливаются толковать их так, что это приводит к раздорам и разногласиям между братьями? Что касается нас, то мы не выдвигаем своих собственных толкований, но прибегаем к Слову Божьему в Библии, и особенно в Евангельских книгах. Там мы нашли Божье толкование \textquotedbl{}аллегорий\textquotedbl{} через Его собственное \textquotedbl{}Слово, которое Он бросил в Марию\textquotedbl{} (Коран IV; Женщины 171). Слово Божье воплотилось в ней, \textbf{чтобы просветить} мир о намерениях Бога в Его Вдохновении. Это благословенное Слово не ошибается; оно превосходит и ставит в тупик все человеческие толкования. Только те \textquotedbl{}одаренные умом\textquotedbl{}, кто открыт для всего библейско-коранического вдохновения без ограничений, преуспеют в изучении этого Божественного Слова. Все, кто попал в сети фанатизма, могут освободиться от этого адского рабства, если позволят себе руководствоваться всем Словом Божьим. Таким образом, они избегут сурового суда Божьего и прославят Его святое библейско-кораническое вдохновение, повторяя Коран:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Мы веруем в это, все - от Господа нашего\textquotedbl{} (Коран III; Семейство Имрана, 7)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Что касается поста, то пророк Исайя (8 век до н.э.) уже давно объяснил, что божественное намерение заключается не в том, чтобы есть и пить, а в том, чтобы творить праведность:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Разве вы не знаете, что пост приятен Мне? Повеление Господа Яхве: разорвать цепи несправедливого, ослабить узы ярма, освободить угнетенного, разрушить всякое ярмо, разделить хлеб свой с голодным, дать приют бездомному бедняку, одеть того, кого видишь нагим, и не стеснять того, кто твоя собственная плоть\textquotedbl{} (Исаия 58:6-7)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Да, действительно, мы верим, что истинный пост заключается в том, чтобы удерживать язык от напрасных слов, от клеветы, которая вредит людям, воздерживаться от употребления чужого добра. Это пища, от которой мы должны воздерживаться, как сказал Христос:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Слушайте и разумейте: не то, что входит в уста, делает человека нечистым, но что исходит из уст, то исходит из сердца, и делает человека нечистым. Ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельство, клевета. Вот что делает человека нечистым (Матфея 15:10-20)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Коран, вдохновенно подтверждая Евангелие, подтверждает эти шокирующие слова Иисуса. Действительно, в суре \textquotedbl{}Семейство Имрана\textquotedbl{} сообщается о словах Иисуса, обращенных к иудеям:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Я пришел к вам со знамением от вашего Господа... подтверждая то, что есть в Торе, и для того, \textbf{чтобы сделать для вас законным кое-что из того, что было вам запрещено}\textquotedbl{} (Коран III; Семейство Имрана, 49-50)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Последователи Бога поняли, что никакая пища не запрещена и не считается Богом нечистой. Тора и Коран упоминают эти запреты только для того, чтобы подготовить к понятию чистого и нечистого в \textbf{действиях и поведении человека}, обращаясь к людям, которые были невежественны в отношении Бога, добра и зла. Именно по этой причине Бог возвращается к этой теме и разъясняет Свое намерение относительно чистого и нечистого в суре \textquotedbl{}Стол\textquotedbl{}, объясняя, что:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Сегодня вам \textbf{дозволено} благое. Пища тех, кому дана Книга (\textit{Библия}), \textbf{дозволена вам}, и ваша пища дозволена им\textquotedbl{} (Коран V; Стол, 5)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Бог подтверждает это намерение еще раз позже в той же суре:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}О вы, \textbf{верующие}, не объявляйте запретным то доброе, что обещал вам Бог. Не будьте преступающими. Бог не любит преступающих. Ешьте то, что даровал вам Бог, что законно и хорошо\textquotedbl{} (Коран V; Стол, 87-88)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Следует отметить, что эта заповедь обращена \textbf{к верующим}, чтобы они исполняли ее: \textquotedbl{}О вы, которые уверовали\textquotedbl{}, а не к неверующим, которые нарушают волю Бога, не исполняя ее. Мы принадлежим к числу тех, кто верит в слова Иисуса, объявившего \textquotedbl{}разрешенным кое-что из запрещенного\textquotedbl{} из пищи, как уже объяснялось ранее. Мы не являемся нарушителями. Мы также верим в Мухаммада, его небесного спутника, который был послан подтвердить Евангелие и содержащиеся в нем слова Иисуса.

В силу этой нашей веры мы полны решимости не запрещать то, что Бог объявляет законным, ибо Бог снова говорит в суре \textquotedbl{}Стол\textquotedbl{}:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textbf{\textquotedbl{}Нет греха в} пище тех, кто верует и творит добро, если они боятся Бога, веруют и творят добро. Бог любит тех, кто творит добро\textquotedbl{} (Коран V; Стол, 93)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Делать добро! Это то чистое, что предписывает Бог. Делать зло! Это нечистота, которую Бог запрещает. Также в суре VI \textquotedbl{}Стада\textquotedbl{} Бог просит Мухаммада сказать:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Подойдите! Я скажу вам, что \textbf{запрещает} вам ваш Господь: Не приобщайте к Нему других богов... Откажитесь от мерзких грехов... Не убивайте никого несправедливо; Бог запретил вам... Вот что \textbf{повелевает} вам Бог: Не трогайте богатства сироты... Дайте правильный вес и меру... Когда судите, будьте справедливы. Вот что Он повелевает вам. Возможно, вы задумаетесь! Вот мой прямой путь. Следуйте по нему...\textquotedbl{} (Коран VI; \textquotedbl{}Стада\textquotedbl{}, 151-153)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Следует отметить, что в этих божественных предписаниях прямого пути нет упоминания о чистой и нечистой пище. Поэтому сейчас мы должны выйти за рамки этих кулинарных и материальных запретов и применить на практике то, о чем говорит Иисус в Евангелии от Матфея и суре \textquotedbl{}Семейство Имрана\textquotedbl{}. Только сердце, созревшее в здравой вере, прислушивающееся к Божьему руководству, сумеет освободиться от оков буквы и вступить на этот \textquotedbl{}Прямой путь\textquotedbl{} духа, предписанный Кораном.

Это относится и к посту в Рамадан. Этот пост \textbf{не является обязательным}, как утверждают фанатики, поскольку, как предписывает сам Коран, \textquotedbl{}те \textbf{, кто мог бы поститься, но воздерживается от этого}, должны в качестве компенсации накормить бедняка\textquotedbl{} (Коран II; Корова, 184). Поэтому истинный пост не заключается в том, чтобы \textquotedbl{}есть чужие деньги\textquotedbl{}, как это предписывается в Коране ниже. Те, кто ведет упорядоченную жизнь, сбалансированную во всем, - это те, кто постится на протяжении всей своей жизни.

Мы видели людей, которые постятся только для того, чтобы снова наброситься на еду, как дикие звери на хорошо накрытый стол, и в итоге их рвет после их пантагрюэлевской, ненормальной еды с вечера до рассвета..

Счастливы те, кто понимает Божественное намерение и практикует баланс и контроль во всех вещах\textquotedbl{}.

Вот почему Коран предписывает:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}В религии нет принуждения\textquotedbl{} (Коран II; Корова, 256)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это, конечно, относится и к посту.

Кораническое вдохновение также подчеркивает, что пост заключается в воздержании от слушания лживых разговоров и поедания чужих денег:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Те, чьи сердца Бог не очистил, будут покрыты позором в этом мире и понесут страшное наказание в следующем. Слушатели лжи, \textbf{пожиратели незаконных денег}\textquotedbl{} (Коран V; Стол, 41-42)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Бог также говорит в Своей Священной Книге:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{} \textbf{Не ешьте} несправедливо между собой ваших товаров; не делайте из них подарка судьям, чтобы несправедливо \textbf{съесть} часть \textbf{денег} людей; вы хорошо знаете это\textquotedbl{} (Коран II; Корова, 188)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Из этих стихов ясно, что речь идет об очищении \textbf{сердца}, и что пост заключается в воздержании от слушания лжи и несправедливого \textquotedbl{}поедания\textquotedbl{} денег без удовлетворения, а не в воздержании от материальной пищи в течение ограниченного времени.
Моисей дал евреям Закон, Тору. Некоторые люди до сих пор настаивают на буквальном понимании этого Закона, отказываясь открыть себя для Божьего замысла. Эта закрытость изолировала их от Бога и является основной причиной, по которой евреи отвергли Иисуса. Они ожидали военного Мессию, авторитарного политика и блестящего экономиста. Но Мессия пришел, чтобы говорить с ними о покаянии, о любви к другим, а не о вооруженной борьбе, о презрении к деньгам, а не об их важности. Он также объяснил \textbf{духовную} концепцию омовения (физического очищения водой), поста, субботнего отдыха и Закона Моисеева в целом. Но фанатичные евреи цеплялись за букву Закона, а не за его дух, и отказывались признать Мессию, который приглашал их омыться в источнике духовных, а не материальных Вод, источниках покаяния, единственных, способных очистить сердце от реальной нечистоты.

Вот почему Бог призывает нас в Коране к серьезному испытанию совести. Это оправдывает или осуждает каждого из нас:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Скажи: \textquotedbl{}Видите ли вы блага, которые ниспослал вам Бог, чтобы обеспечить вас? \textbf{А вы сделали их запретными и разрешенными}. Скажи: \textquotedbl{}Дал ли вам Бог разрешение\textit{говорить это}, или вы придумали эту ложь \textbf{против Бога}? Что будут думать в Судный день те, кто измышляет ложь против Бога? Бог благоволит к людям, но большинство из них не благодарит Его\textquotedbl{} (Коран X; Иона, 59-60)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эти страшные стихи показывают, что именно человек по своей глупости разграничил \textquotedbl{}против Бога\textquotedbl{} запретное и дозволенное. Каков будет ответ каждого из нас на вопрос, поставленный Кораном: это Бог различает дозволенное и запретное в благах, которые Он Сам раздает нам, или это узкий кругозор злых верующих, которые приписывают эту ложь Богу?

С другой стороны, в любом случае, Коран говорит о том, что \textbf{Бог волен стереть} в богооткровенных Книгах все, что пожелает:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Для каждого определенного периода ниспослана Книга. Бог \textbf{стирает или подтверждает} то, что пожелает. Мать Книги - с Ним\textquotedbl{} (Коран XIII; Гром, 38-39)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Итак, мы видели, что Мессия объявил \textquotedbl{}все яства чистыми\textquotedbl{} (Марка 7:19). Впоследствии, в отношении \textbf{всех животных}, Бог трижды повторил Петру:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Что \textbf{Бог сделал чистым, того ты не называй нечистым}\textquotedbl{} (Деяния 10:15-16)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Павел, в свою очередь, разъяснил вопрос о чистом и нечистом в таких выражениях:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Не поступайте так, чтобы разрушать дело Божие ради пищи. \textbf{Все чистое истинно}...\textquotedbl{} (Римлянам 14:20)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Он подтверждает эту истину своему ученику Титу:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Для чистых все чисто. \textbf{Но для тех, кто осквернен и не имеет веры}, ничто не чисто. Их разум и совесть осквернены. Они утверждают, что знают Бога, но своим поведением отрекаются от Него...\textquotedbl{} (Тит. 1:15-16)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Конфликт между буквальным и духовным толкованием является постоянным. Бог просит нас верить не просто в Его вдохновение, а в \textbf{правильную веру}, которая подчиняется Его намерениям. Бог есть дух и желает возвышения нашего духа. Без этого мы не можем, сколько бы ни очищали тело, вознестись к Богу. Физическое омовение - это одна из \textquotedbl{}аллегорий\textquotedbl{} и является лишь \textbf{символом} необходимости духовного очищения, но оно не способно его произвести. Это очищение достигается через веру и добрые дела.

Верующие, которые ищут духовный смысл Вдохновения, достигнут высот духовной жизни; с другой стороны, те, кто цепляется за букву, являются карликами, о которых Коран упоминает в следующем стихе:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Есть те, которые поклоняются Богу по букве (\textit{арф}). Если с ними случается что-то хорошее, они спокойно радуются этому, но если их постигает испытание, они падают ниц, теряя этот мир и следующий. Это - явная погибель\textquotedbl{} (Коран XXII; Паломничество, 11)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\textit{Слово \textquotedbl{}арф\textquotedbl{} в арабском языке имеет первичное, точное значение \textquotedbl{}письмо\textquotedbl{}. Однако некоторые переводят это слово как \textquotedbl{}край\textquotedbl{}, что является вторым значением. Если бы Божественное намерение было \textquotedbl{}край\textquotedbl{}, то более точным арабским словом было бы \textquotedbl{}хафат\textquotedbl{}. Божественное намерение явно направлено против тех, кто верит с опаской, придерживаясь \textquotedbl{}буквы\textquotedbl{} из страха наказания, не пытаясь понять намерение Святого Духа из любви к Богу. Теперь \textquotedbl{}буква убивает\textquotedbl{}, говорит Евангелие. \textquotedbl{}Дух же дает жизнь\textquotedbl{} (2 Коринфянам 3:6).}

Как может верующий, привязанный к букве, не \textquotedbl{}упасть\textquotedbl{} на голову, смущенный и потрясенный, когда два отрывка одного и того же вдохновения противоречат друг другу? По правде говоря, это противоречие лишь кажущееся и находится на уровне буквы. Но эти же тексты согласуются на духовном уровне и в Божественном намерении.

Таким образом, подняться до духовного намерения - это необходимость для спасения, без которого человек погружается в болота буквы, запятнав себя нечистотой фанатизма и невежества, как это, увы, происходит со многими. Эта необходимость подняться до божественного замысла и духовного смысла текстов проявляется в двух, казалось бы, несхожих отрывках о творении:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}...Он сотворил небеса и землю и все, что в них, в \textbf{шесть дней}, а потом воссел на престол Свой\textquotedbl{} (Коран XXV; Аль-Фуркуан, 59)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Здесь мы говорим о творении за шесть дней. Но мы находим в другой главе:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Скажи им: \textquotedbl{}Неужели вы не веруете в Того, Кто сотворил землю за \textbf{два дня}...\textquotedbl{}\textquotedbl{} (Коран XLI, \textquotedbl{}Ясные стихи\textquotedbl{}, 9)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Толкования, которые пытаются буквально примирить шестидневное творение с двухдневным, являются комичными и причудливыми толкованиями. Они наиболее туманны из-за обходных путей и извращений и не способны убедить вдумчивого человека, обладающего зрелым и мудрым умом. Они, безусловно, расходятся с намерениями Бога в Его вдохновении.

В Ветхом Завете мы также находим две истории о сотворении мира. Первый рассказ повествует о шестидневном творении, где Бог создал мужчину и женщину на шестой день, после создания животных и растений (Бытие 1). Вторая история говорит прямо противоположное: Бог создал Адама первым, поместил его \textbf{одного} в рай, затем создал остальных животных и, наконец, сотворил Еву из ребра Адама. В этой истории даже не упоминается количество дней для творения (Бытие 2).

Есть ли противоречие во Вдохновении? Нет! Божественное вдохновение не противоречит само себе: мы должны понять, что Бог через эти рассказы просто хочет открыть политеистическому человеку существование уникального Творца. Эта простая истина сама по себе вызывала ненависть к тем, кто ее проповедовал. Цель этих текстов - открыть человечеству знание о едином Творце и положить конец тщетному поклонению идолам и поклонению многочисленным богам мифологии.

Этот единый Бог приглашает нас через разнообразие историй творения выйти за пределы буквы и подняться к духу. Важно не знать, \textbf{как} была создана Вселенная, а знать, что есть только один Бог-Творец, которому можно поклоняться. Речь идет не об удовлетворении научного любопытства путем поиска в священных текстах числовых и временных истин (количество дней творения и т.д.), а о понимании \textbf{духовного} послания: существования единого Бога и правильного пути поклонения Ему. Именно это хочет открыть нам Вдохновение.

\subsection{Божественная педагогика во Вдохновении}

Бог, как отец по отношению к своим детям, всегда использовал педагогику в Вдохновении, чтобы направлять верующих, \textbf{постепенно} ведя их от того места, где они находятся, к той психологической и духовной зрелости, которую Он хочет, чтобы они имели. Любой мудрый и проницательный верующий может увидеть, что в Коране Бог использует педагогику по отношению к арабам VII века нашей эры. Эту же педагогику Бог применял к иудеям и христианам в Ветхом и Новом Заветах.

Арабы Аравийского полуострова не знали духовной жизни из-за своего невежества в отношении открытых божественных истин. До появления пророка Мухаммеда они поклонялись в Мекке более чем тремстам шестидесяти идолам, собранным в Кабахе - кубическом монументе, в котором хранился \textquotedbl{}Черный камень\textquotedbl{}, спустившийся, по мнению арабов, с небес.

Эти боги арабской мифологии ели, вступали в браки и размножались. Таким образом, арабы верили в мифологию, сравнимую с мифологией греков до проникновения христианства в Европу.

Дать арабам полноту света одним махом было невозможно из-за их полной удаленности от божественной Истины. Как невозможно человеческому глазу, долгое время находившемуся во тьме, внезапно открыться навстречу свету солнца, не ослепнув и даже не ослепнув, так и божественный Свет необходимо было давать постепенно тем, кто долгое время оставался во тьме.

Бог, как и подобает Ему, поступает мудро, открывая Себя арабам не только \textquotedbl{}на чистом арабском языке\textquotedbl{}, но и постепенно. Он действует так, как учитель наставляет своего ученика в школе, проводя его через начальные и средние классы, вплоть до высших степеней.

Точно так же Творец поступал с Авраамом, Моисеем и иудеями в Торе, а затем с христианами в Евангелии, мало-помалу раскрывая суть Своего уникального и духовного Существа. Эта педагогика присутствует в Коране, где Бог открывает арабам библейские истины с бесконечной тонкостью и деликатностью, как отец, воспитывающий своего ребенка до зрелости. Чтобы проиллюстрировать это, мы приведем два примера Божьей педагогики: один - о жертвоприношениях животных, другой - о браке.

\subsubsection{Жертвоприношения}

Во времена Моисея евреи осквернились в Египте идолопоклонством. Они поклонялись египетским богам и приносили им жертву за жертвой. Чтобы удалить их от этих языческих обычаев, к которым они привыкли за более чем четыре столетия, и постепенно приблизить их к единому Богу, Моисей в Торе дал им культ. Он заключался в жертвоприношениях, приносимых не египетским богам, а единому Богу, которого они забыли. Целью этих жертвоприношений было не угодить Богу, а отвлечь евреев от поклонения идолам. Это был первый шаг к истинному поклонению.

Моисей не смог ни резко и окончательно отменить практику жертвоприношений, ни убедить евреев в их неспособности получить Божественную милость. Они не могли в то время понять суть покаяния, которое заключается в том, чтобы обратиться к Богу через прощение, а не через жертвоприношение. Поэтому Бог допустил эти жертвоприношения в качестве первого шага, чтобы приблизить их к Себе.

Второй шаг произошел более чем через пять веков после того, как евреи покинули Египет. Тогда Бог вдохновил Своих пророков на суету жертвоприношений животных и всесожжений, объявив, что единственная жертва, одобренная Им, - это духовная жертва самого себя. Истинная жертва, угодная Богу, - это раскаявшаяся душа, которая полностью подчиняется Божественной воле. Давид, царь-пророк, так обращается к Богу в Псалме 51 (50):

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Открой, Господи, уста мои, и уста мои возвестят хвалу Твою. Ибо Ты не благоволишь к жертве, не принимаешь всесожжений\textquotedbl{}. Жертва Богу - это покаянный дух. Сокрушенное, разбитое сердце, Боже, Ты не презришь\textquotedbl{} (Псалом 51 (50), 17-19)\par\endgroup\vspace{0.5em}

В другом псалме Бог говорит:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Мне ли есть плоть быков? Пить ли Мне кровь овнов? Призови Меня в день беды, и Я освобожу тебя, и ты воздашь Мне славу\textquotedbl{} (Псалом 50(49):13-15)\par\endgroup\vspace{0.5em}

В Библии Бог устами пророка Иеремии (6-й век до н.э.) заявил, что Он никогда не требовал жертв и всесожжений, но хотел, чтобы люди следовали Его заповедям. Действительно, Иеремия с иронией сказал иудеям:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: \textquotedbl{}Прибавьте всесожжения ваши к жертвам вашим и ешьте плоть их \textbf{Ибо Я ничего не говорил и не повелевал отцам вашим, когда выводил их из Египта, о всесожжении и жертве}. Но вот что Я заповедал им: слушайте голос Мой, и Я буду вашим Богом, а вы будете Моим народом. Следуйте во всем путем, который Я заповедую вам для вашего блага\textquotedbl{} (Иеремия 7:21-23)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Пророк Михей в восьмом веке до нашей эры также осуждал тщетность жертвоприношений и продолжал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Тебе дано знать, человек, что правильно, чего требует от тебя Яхве: \textbf{ничего иного, как} поступать справедливо, любить нежно и ходить смиренно с Богом твоим\textquotedbl{} (Михей 6:6-8)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Коран, в свою очередь, призывает нас выйти за рамки жертвоприношений животных и понять истинное намерение Бога. Говоря о жертвоприношениях, он заявляет:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Бога не трогает ни \textbf{их плоть, ни их кровь}, но Его трогает ваше благочестие...\textquotedbl{} (Коран XXII; Паломничество, 37)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Несмотря на это, мы видим, как \textquotedbl{}верующие\textquotedbl{} миллионами стекаются в места паломничества, где бесчисленные овцы и тому подобное приносятся в жертву Богу, которого не трогает \textquotedbl{}ни их плоть, ни их кровь\textquotedbl{}. Этот обычай скорее социальный, чем духовный, направленный в основном на то, чтобы угодить лицемерному обществу, которое пренебрегает истинной набожностью в повседневной жизни.

\subsubsection{Брак}

Полигамный брак у древних арабов был анархическим, как и развод. Подчиняясь капризам мужчин и их инстинктам, брак подвергал женщину величайшей незащищенности и многим опасностям: развод был бесплатным, и женщина не получала никакой компенсации. Недостойная роль женщин в гаремах древнего арабского Востока не требует комментариев.

Поэтому Коран сначала ограничил число жен и ввел закон о разводе, согласно которому мужчина должен был выплатить компенсацию разведенной женщине. Брак ограничивается четырьмя законными женами при условии справедливого обращения с ними, в противном случае мужчина должен жениться \textbf{только на одной}. Здесь проявляется божественная педагогика, ибо ограничение брака само по себе является большой эволюцией для арабского человека того времени, эволюцией, через которую уже прошел народ Библии. В Коране сказано:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Если вы боитесь быть несправедливыми к сиротам, то женитесь только на нескольких женах, двух, трех или четырех. Если же вы боитесь быть несправедливыми (\textit{к ним}), то женитесь \textbf{только на одной}... и назначайте женщинам (\textit{женам}) их приданое добровольно\textquotedbl{} (Коран IV; Женщины, 3-4)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Примечательно, что первый стих начинается с того, что человек обращает внимание на сирот, тем самым открывая путь к альтруизму. Затем, говоря о браке, Коран не только ограничивает его, но и обязывает мужчину давать приданое каждой жене. С одной стороны, это не поощряет многоженство, а с другой - повышает статус женщины, требуя приданое от мужа, а не от жены, как это издавна практиковалось даже на христианском Западе. Коран позволяет женщине свободно отказаться от приданого в пользу мужа:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Назначьте женщинам их приданое добровольно, и если им будет угодно дать вам какую-нибудь часть его, то распоряжайтесь ею по своему усмотрению\textquotedbl{} (Коран IV; Женщины, 4)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Ограничив брак, Коран рекомендует моногамию. Возвращаясь к этой теме позже, он представляет моногамию как единственный и образцовый способ избежать несправедливости по отношению к женам:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Вы \textbf{никогда не сможете} быть справедливыми к своим женам, \textbf{даже если будете заботиться об этом}\textquotedbl{} (Коран IV; Женщины, 129)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Очевидно, что этим стихом Бог призывает человека к моногамии. Постепенно выведя его из беспорядочного союза с женой, через брак, обусловленный равенством по отношению к четырем женам, Бог в конце концов предписывает ему моногамию \textbf{, потому что он никогда не сможет быть справедливым} по отношению к нескольким женам, \textquotedbl{}даже если бы он был осторожен\textquotedbl{}. Каждый искренне верующий, который стремится угодить Богу, а не удовлетворить свои желания, поймет эту божественную педагогику, если он созрел в вере.

Таким образом, Творец очень тонко и деликатно внедряет моногамию в арабский менталитет. Однако первое впечатление, которое до сих пор преобладает среди многих мусульман, заключается в том, что полигамия разрешена Кораном. На самом деле она допускается только до тех пор, пока человек не достигнет определенной психологической и духовной зрелости. Таким образом, Бог дает человеку, который, как Он знает, является хрупким созданием, достаточно времени, чтобы на собственном опыте осознать важность моногамии для духовной и мирской жизни.


Глядя на современное арабское общество, мы видим успех Божьего плана обучения в практике моногамии. Подавляющее большинство арабов сегодня имеют только одну жену, а полигамия скорее дискредитирована. Аналогичным образом, развод презирается большинством арабских семей; обычно он является последним средством в серьезных и тяжелых случаях. Разница между сегодняшним исламским обществом и доисламским обществом после того, как ушло живительное дыхание Корана, очень велика.

Евангелие также придерживается той же педагогической позиции в отношении брака и развода: фарисеи, которые свободно практиковали развод, расспрашивали Мессию об этом, чтобы смутить его:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Законно ли отлучать жену свою (\textit{разводиться}) по всякой причине? Он сказал: \textquotedbl{}Разве вы не читали, что Творец от начала сотворил их мужчиной и женщиной и сказал: так оставит человек отца своего и мать и сочетается с женою своею, и станут двое одною плотью? То есть они уже не двое, а одна плоть. Но то, что Бог соединил, человек не должен разлучать. Его спрашивают: \textquotedbl{}Почему же Моисей предписал, что, когда мужчина разводится с женой, он должен дать свидетельство о разводе? Он сказал им: по жестокосердию вашему Моисей позволил вам разводиться с женами вашими; но первоначально было не так...\textquotedbl{} (Матфея 19:3-8)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Важно подчеркнуть шокированное отношение самих апостолов, когда они услышали слова Учителя и сказали Ему

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Если таково отношение мужчины к женщине, то не выгодно жениться\textquotedbl{}. Он сказал им: \textquotedbl{}Не все разумеют язык сей, но только те, которым он дан. Ибо есть евнухи, которые родились такими от чрева матери своей, есть евнухи, которые стали такими по действию людей, и есть евнухи, которые сделали себя такими ради Царства Небесного. Поймите, кто может! (Матфея 19:10-12)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Из этой истории вытекают два важных факта: во-первых, именно Моисей разрешил давать разводное письмо, а не Бог. Моисей разрешил это как педагогический шаг, временную уступку из-за психологической незрелости людей того времени, уступку, которую нужно было преодолеть позже, чтобы вернуться к первоначальному состоянию, задуманному Богом, как объяснил Иисус. Но иудеи, привязанные к человеческим наклонностям, цеплялись за букву Закона, отказываясь подняться до Божественного замысла.
Второй факт, который следует помнить, заключается в том, что Мессия, начав с рассуждений о браке и разводе, пошел дальше, восхваляя целомудрие тех, \textquotedbl{}кто сделал себя евнухом, чтобы обладать Царством Божьим\textquotedbl{}. Это выражение подразумевает не хирургию или вечное безбрачие, а верный брак с глубокими и духовными чувствами. Речь идет уже не об удовлетворении чисто сексуальных инстинктов, а о том, чтобы овладеть ими, пока не встретится избранный Богом спутник жизни. Таким образом, они становятся \textit{духовными} \textquotedbl{}евнухами\textquotedbl{}, то есть целомудренными и \textbf{верными} в \textbf{холостом} браке на всю жизнь.

В Коране также говорится о целомудрии:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Пусть те, кто не может найти себе пару, живут в целомудрии, пока Бог не обогатит их Своей благосклонностью (\textit{послав супруга})\textquotedbl{} (Коран XXIV; Свет, 33)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Арабы времен анархии презирали непрерывность и целомудрие до брака. Эта добродетель игнорировалась, даже презиралась до такой степени, что тех, кто ее практиковал, обвиняли в отсутствии мужественности. Так происходит и сегодня в так называемых христианских странах.

Учение Корана принесло хорошие плоды в сердцах многих арабов. Коран является инициатором эволюции исламского общества, даже если некоторые из его учений остались безуспешными среди многих мусульман, которые закрылись от коранического духа. Точно так же Евангелие не принесло плодов в сердцах многих христиан, которые презирают целомудрие и святость брака.

\subsection{Единство вдохновения}

Вдохновение в Библии и Коране едино. Оно исходит от одного и того же Бога, который явил Себя, проявив Свое существование в книгах Ветхого и Нового Заветов и Коране. Именно это утверждает Коран, когда говорит людям Библии:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Бог наш и ваш - один. И мы подчинены Ему\textit{(мусульмане})...\textquotedbl{} (Коран XXIX; Паук, 46)\par\endgroup\vspace{0.5em}

От единого Бога исходит одно неизменное Вдохновение, не допускающее фальсификации. Тот, кто утверждает обратное, является богохульником.

Для того чтобы обнаружить единство вдохновения библейских и коранических стихов, мы должны выйти за пределы различных выражений и литературных стилей и постичь их глубокий духовный смысл, проникнув таким образом в Дух Божий. Постигнув этот важный момент, мы сможем стать свидетелями единобожия, ибо не логично и не правильно свидетельствовать о существовании единого Бога без свидетельства Его единого Вдохновения.

Фанатики стремятся разделить это вдохновение, распространяя слухи, направленные на разжигание ненависти и беспорядков. Основные слухи таковы:

\begin{itemize}
\item Коран не вдохновлен Богом
\item Коран отменяет Библию
\item Евангелие фальсифицировано
\item Евангелие противоречит само себе из-за предполагаемых различий между четырьмя Евангелиями и т.д.
\end{itemize}

Эти клеветнические измышления не имеют никаких оснований в Коране. Многие честные ученые осудили эти слухи, включая покойного шейха Мухаммада Абдо, бывшего примаса мечети Эль-Азхар в Египте. Он не раз подтверждал подлинность библейского текста.

Для того чтобы обнаружить единство Вдохновения, необходимо соблюдать два принципа:

\begin{enumerate}
\item  Помещение Вдохновения в его исторический, географический и социальный контекст.
\item Обсуждение с помощью \textquotedbl{}лучших\textquotedbl{} аргументов, как того требует Коран.
\end{enumerate}

 \textbf{Лучшие} толкования Корана - это те, которые \textbf{подтверждают} Библию. Это \textquotedbl{}Прямой путь\textquotedbl{} (Коран I; Фатиха, 6). С другой стороны, толкования Корана, противоречащие библейскому духу, должны быть отвергнуты, так как они противоречат Корану, который подтверждает достоверность библейских писаний, дошедших до него. Эти ложные толкования - кривой путь, по которому идут \textquotedbl{}заблуждающиеся, навлекающие на себя гнев Божий\textquotedbl{}.

\subsubsection{Вдохновение в контексте}

Чтобы понять вдохновение, будь то библейское или кораническое, необходимо знать \textbf{пророка}, которому Бог внушил послание, \textbf{причину}, по которой оно было дано, и его социальный и исторический \textbf{контекст}. Действительно, Бог говорит в Коране:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Мы послали каждого пророка говорить \textbf{на языке его народа}, чтобы просветить его\textquotedbl{} (Коран XIV; Авраам, 4)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Поэтому необходимо знать народ, время, язык любого пророка и общество, в котором он был послан, а также исторический контекст, чтобы понять значение вдохновенного послания.

В случае с Кораном вдохновение было дано на Аравийском полуострове, чтобы сообщить его жителям о существовании единого Бога и несуществовании их мифологических богов. Коран объявляет арабам, что тот же самый Бог дал о Себе знать прежде людям Библии и что через Коран Он представляет Себя им и представляет им эту Библию на \textquotedbl{}языке\textquotedbl{} или \textbf{\textquotedbl{}ясным арабским}чтением\textquotedbl{}, чтобы они шли тем \textbf{же путем}, что и их предшественники (иудеи и христиане):

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Бог желает разъяснить вам Свою волю и наставить вас на путь тех, кто шел до вас...\textquotedbl{} (Коран IV; Женщины, 26)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Таким образом, путь ислама - это путь Библии. Таким образом, Бог призывает арабов верить не только в Коран, но и в Библию. Здесь проявляется единство вдохновения:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Веруйте в Бога, в Его Апостола (\textit{Мухаммада}), в Книгу, которую Он ниспослал ему (\textit{Коран}), и в Писания, ниспосланные до него (\textit{Тору и Евангелие})\textquotedbl{} (Коран IV; Женщины, 136)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Вера в Библию и Коран является условием монотеистической веры и осуществления единства вдохновения. Именно веря в подлинность Библии, мы открываем для себя правильное толкование Корана, поскольку Коран свидетельствует о подлинности Библии.

Так как же некоторые люди могут утверждать, что Библия, и особенно Евангелия, фальсифицированы, когда сам Коран прямо утверждает обратное? Действительно, в Коране говорится:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Те, кому Мы даровали Книгу (\textit{Библию}), \textbf{читайте ее правильно}. Они веруют в нее, а те, которые не веруют в нее, \textbf{будут обречены на погибель}...\textquotedbl{} (Коран II; Корова, 121)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Наша вера в единство Божественного вдохновения и его защиту Богом предполагает веру в Библию и исходящий из нее Коран. Те, кто верит в фальсификацию Библии, противоречат Корану. Действительно, как мы только что видели, Бог сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Те, которые не верят в него, будут обречены на погибель\textquotedbl{} (Коран II; Корова, 121)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мы обращаем внимание читателя на то, что Коран свидетельствует в пользу \textquotedbl{}правильного\textquotedbl{} прочтения Евангелия, то есть \textquotedbl{}как оно было вдохновлено\textquotedbl{}, согласно кораническому толкованию \textquotedbl{}Джалалейн\textquotedbl{}. Тот факт, что арабский пророк Мухаммад всегда прибегал к помощи \textquotedbl{}читающих Писание\textquotedbl{}\textit{(Библию}), когда сомневался в своей миссии, еще больше укрепляет нашу веру и привязанность к этим Священным Писаниям. Сам Бог направил его к \textquotedbl{}людям Библии\textquotedbl{}:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Если ты (о\textit{Мухаммад}) сомневаешься в том, что ниспослано тебе Свыше, \textbf{спроси тех, кто читал Писания, ниспосланные до тебя}. Истина от Бога снизошла к вам: не будьте из тех, кто сомневается\textquotedbl{} (Коран X; Иона, 94)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мы пытались удовлетвориться Кораном в наших поисках Истины, но он призывает нас обратиться к Евангелию, говоря:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Скажи: \textquotedbl{}О люди Книги (\textit{Библии}): Вы ни на что не полагаетесь, \textbf{пока не соблюдете Тору и Евангелие}\textquotedbl{} (Коран V; Таблица, 68)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Исходя из свидетельства Корана в пользу Библии, мы поставили перед собой цель продемонстрировать единство вдохновения в этих двух вдохновенных Книгах. Мы неустанно старались найти точку встречи между Кораном и Библией, и, слава Богу, нам это удалось.

\subsubsection{Обсуждение по \textquotedbl{}лучшему\textquotedbl{} аргументу}

В ходе нашего исследования мы пришли к выводу, что любое толкование Корана, противоречащее Библии, противоречит духу Корана и должно быть отброшено, поскольку Коран подтверждает Библию, а не противоречит ей.

В Коране есть 15 стихов, которые показывают, что Коран был вдохновлен, \textbf{чтобы подтвердить} Библию. Вот два примера:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Верьте в то, что Я открыл, \textbf{подтверждая} то, что вы уже получили (\textit{Библию})\textquotedbl{} (Коран II; Корова,41)
(См. также Коран II; Корова, 89, 91, 97, 101)

\textquotedbl{}Он ниспослал вам Книгу истинную, \textbf{подтверждающую} то, что было до нее (\textit{Библию}), и Он ниспослал Тору и Евангелие до нее как спасительное руководство для людей...\textquotedbl{} (Коран III; Семейство Имрана, 3)
(См. также Коран III,81 / IV,47 / V,48 / VI,92 / X,37 / XII,3 / XXXV,31 / XLVI,12,30)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Наша линия поведения вдохновлена светлой коранической заповедью: \textquotedbl{}Рассуждайте наилучшими\textquotedbl{} аргументами (Коран XXIX; Паук,46). Теперь \textquotedbl{}лучшим\textquotedbl{} аргументом является тот, который показывает, что Коран подтверждает Библию и заключается в открытии \textbf{единства библейско-коранического вдохновения}. Это \textquotedbl{}прямой путь\textquotedbl{} избранных (Коран I, \textquotedbl{}Фатиха\textquotedbl{}, 6) и \textquotedbl{}самая сильная рука\textquotedbl{} (Коран II, \textquotedbl{}Корова\textquotedbl{}, 256). Поэтому мы старались относиться к этим темам с любовью и максимальной осмотрительностью, чтобы не попасть в ловушку разногласий с помощью наихудших аргументов, как это делают многие. Они ответственны за отчуждение многих от Корана из-за своего глупого и фанатичного поведения. Они уродуют истинное лицо и чистоту ислама и несут ответственность за отвращение душ и раскол в рядах. Им придется ответить за свою вину в Судный день перед Троном Божьим, вступив на извилистый путь, за который \textquotedbl{}заблуждающиеся навлекают на себя гнев Божий\textquotedbl{}.

\subsection{Комментарий}

Коран с силой повторяет библейское повеление людям Библии, иудеям и христианам, распространять библейские знания и не препятствовать им:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Когда Бог заключил завет с теми, кому была дана Книга (\textit{Библия}), Он повелел им: \textquotedbl{} \textbf{Объясняйте ее людям}, не \textbf{скрывайте} ее, но они отвергли ее за спиной своей, продали ее по низкой цене\textquotedbl{}. Какой отвратительный обмен!\textquotedbl{} (Коран III, \textquotedbl{}Семейство Имрана\textquotedbl{}, 187)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Вожди библейских народов пренебрегали распространением Его Божественного Света. Они хранили божественное послание герметически закрытым, необъяснимым, чтобы люди верили слепо, не понимая \textbf{причин своей веры}, игнорируя пророчества и даже их существование. Коран, конечно же, после Библии, осуждает этих вероломных лидеров, иудеев и христиан, и раскрывает их небрежность.

Однако, что мы должны делать с мусульманскими и арабскими лидерами, которые изгнали Библию из своих пределов, в то время как Коран, к счастью, приветствуется повсюду? Однако Коран требует и от них - и они должны знать это - чтобы библейское послание было ясно открыто повсюду и всем людям и распространялось по всему миру, угрожая самым страшным наказанием тем, кто подавляет его свет:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Тех, кто скрывает явные знамения и спасительное руководство, которое Мы открыли человечеству в Книге, тех Бог проклинает и проклинает тех, кому дано проклинать\textquotedbl{} (Коран II; Корова, 159)

\textquotedbl{}Те, которые скрывают то, что Бог открыл из Книги, и обменивают это на низкую цену, те не проглотят в своих недрах ничего, кроме огня. Бог не будет говорить с ними в Судный день и не очистит их. Их ожидает мучительное наказание\textquotedbl{} (Коран II; Корова, 174)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Дальнейшие комментарии излишни.

\newpage

\section{Спорные вопросы}

В этой главе мы рассмотрим наиболее важные спорные моменты, которые являются предметом дискуссий между различными деноминациями. Они касаются, без искренних усилий, поиска единства библейского и коранического вдохновения. Мы сожалеем, что есть религиозные лидеры, которые спешат говорить об открытых истинах, не зная их, в поверхностной и детской манере, лишенные всякой скромности и духовной зрелости.

Основные аргументы и предрассудки, используемые некоторыми фанатичными христианами для отвержения Корана и его благородного Пророка, следующие:

\begin{itemize}
\item Коран противоречит некоторым евангельским истинам.
\item Жизнь Мухаммада (многоженство и войны) показывает, что он не был пророком.
\end{itemize}

Мы покажем, что Коран не нападает ни на одну из евангельских доктрин. Многие христиане были вынуждены поверить в эти ошибки из-за ложного толкования мусульманами некоторых текстов Корана.

Начиная с принципов толкования, упомянутых в первой главе, мы продемонстрируем на следующих страницах полное согласие и единство библейского и коранического вдохновения. Поэтому у христиан нет оправданных причин отвергать Коран, как и у мусульман нет оправданных причин презирать Библию. Далее мы расскажем о жизни Пророка Мухаммада, очистив его от всех ложных обвинений, выдвинутых против него.

Мы кратко упомянули о причинах, которые удерживают многих христиан от Корана. Ниже перечислены основные моменты, на которых некоторые мусульмане основывают свои нападки на христианство:

\begin{enumerate}
\item  Божественная Троица, три аспекта Единого и Единственного Бога.
\item  Титул Сына Божьего, присвоенный Мессии.
\item  Божественность Мессии.
\item  Распятие и убийство Мессии.
\item  Фальсификация Библии (Ветхого и Нового Заветов).
\end{enumerate}

В этих вопросах важно знать, что говорит о них Божественное вдохновение, потому что наша дискуссия основана на прочном фундаменте \textquotedbl{}Просвещенной книги\textquotedbl{}, как советует Коран. Если мы найдем эти пункты в богодухновенных книгах, мы будем верить в них, если нет - отвергнем их. Ответив на каждый из этих пунктов, мы тем самым опровергнем аргументы, приводимые некоторыми христианами для отвержения Корана, а также аргументы некоторых мусульман для отвержения Библии и ее учения.

\subsection{Божественная Троица, три аспекта Единого и Единственного Бога}

Бог открыл Себя в Торе, в Ветхом Завете, как единственный Творец, нет другого бога, кроме Него. Евангелие подтверждает эту истину и добавляет еще более глубокий нюанс. Бог уникален, но не изолирован от Себя и не одинок. В компании Своей собственной Личности Он проявляет Себя как Единый в трех \textquotedbl{}аспектах\textquotedbl{}: Отец, Его Слово, или Сын, и Его Дух. Действительно, святой Иоанн говорит в начале своего Евангелия:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}В начале было Слово, и Слово было у Бога, и \textbf{Слово было Бог}. Он был в начале у Бога. И Слово стало плотью и обитало среди нас\textquotedbl{} (Иоанна 1:1-14)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это слова евангельского вдохновения. Они сообщают нам, что у Бога есть Слово, которое есть Сам Бог. Поэтому Бог и Его Слово - это одна и та же сущность, так же как человек и его Слово - это одна личность. Слово, ставшее плотью, - это Иисус Мессия, известный в Коране как \textquotedbl{}Слово Божье\textquotedbl{}.
В Евангелии Мессия поручил своим апостолам крестить верующих во \textbf{Имя} Отца, Сына (Слова Божьего) и Святого Духа:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Итак, идите. Итак идите, научите все народы, крестя их \textbf{во имя} Отца и Сына и Святого Духа\textquotedbl{} (Матфея 28:19)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Обратите внимание, что Мессия сказал крестить \textquotedbl{}во имена\textquotedbl{} не во множественном числе, а в единственном, \textquotedbl{}во Имя\textquotedbl{}. Бог уникален, и Его Имя упоминается в единственном, а не во множественном числе. Из этих слов каждый верующий делает вывод, что Бог есть Отец-Сын-Святой Дух, или, другими словами, Бог-Слово-Свой Дух.

Мессия, перед тем как покинуть этот мир, видя, что Его апостолы опечалены мыслью об этой разлуке, говорит им, что Он пошлет им Духа-Утешителя, который заменит Его в качестве их постоянного спутника:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Я умолю Отца, и Он даст вам другого Утешителя, Который будет с вами вовек: \textbf{Духа} Истины (\textit{Духа Святого})... Не оставлю вас сиротами, и \textbf{возвращусь к вам}\textquotedbl{} (Иоанна 14:16-18)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Из этих слов верующие поняли, что Утешитель, который должен прийти после вознесения Иисуса, - это \textbf{Дух} Божий, который также является Духом Иисуса: Сам Бог. Вот почему Мессия сказал: \textquotedbl{}Я не оставлю вас сиротами, Я вернусь к вам\textquotedbl{}, то есть в виде Духа-Утешителя. Он хотел, чтобы они поняли, что этот Дух и Он Сам - одно. Вот почему Мессия признается исламом как \textquotedbl{}Слово Божье\textquotedbl{} и \textquotedbl{}Дух Божий\textquotedbl{}:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Мессия Иисус, сын Марии, является Апостолом Бога и \textbf{Его Словом}, которое Он вложил в Марию. Он -\textbf{ Дух} от Бога\textquotedbl{} (Коран IV; Женщины, 171)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Некоторые верующие считают, что этот Дух-Утешитель, обещанный Мессией своим апостолам, есть не кто иной, как Пророк Мухаммад. Такое толкование противоречит Корану и Евангелию. Действительно, в Евангелии говорится, что через десять дней после своего вознесения Иисус послал Святого Духа на апостолов, и \textquotedbl{}тогда все они исполнились Святого Духа и начали говорить на иных языках\textquotedbl{} (Деяния 2:4).

Этот стих и остальные стихи Евангелия и Корана, касающиеся Святого Духа, не могут быть применены к пророку Мухаммаду. Более того, и в Евангелии, и в Коране говорится о том, что Святой Дух сошел на Деву Марию, чтобы она забеременела Мессией:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ангел сказал ей (\textit{Марии}): сойдет на тебя Дух Святый, и сила Всевышнего возьмет тебя под сень Свою...\textquotedbl{} (Луки 1:35)

\textquotedbl{}Мессия, Иисус, сын Марии, является апостолом Бога и Его Слова, которое Он вложил в Марию. Он - Дух от Бога\textquotedbl{} (Коран IV; Женщины, 171)

\textquotedbl{}Мы послали к ней (\textit{Марии}) Наш Дух, который предстал перед ней в образе совершенного человека\textquotedbl{} (Коран XIX; Мария, 17)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот Дух не может быть Мухаммадом, который еще не родился. Поэтому это ложное толкование, не имеющее под собой никакой основы в Писании, не может быть принято.

В Ветхом Завете Бог явил Троицу таким образом, который стал понятен только с евангельским откровением. В книге Бытия рассказывается о явлении Бога Аврааму в виде трех личностей:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Яхве явился ему у дуба Мамре, когда он сидел у входа в шатер в зной дня. И когда он поднял глаза, вот, он увидел \textbf{трех человек}, стоящих подле него; и когда он увидел \textbf{их}, он побежал к входу в шатер, чтобы встретить \textbf{их}, и поклонился до земли. Он сказал \textbf{: \textquotedbl{}Господин мой}, прошу \textbf{тебя}, если я нашел благоволение в очах \textbf{твоих}, не проходи мимо раба твоего, не останавливаясь. Пусть принесут немного воды, и \textbf{ты} умоешь ноги свои и \textbf{ляжешь} под деревом...\textquotedbl{} (Бытие 18:1-5) (Бытие 18:1-5)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Странность этой библейской истории заключается в том, что Авраам обращается к этим трем \textquotedbl{}Лицам\textquotedbl{}, иногда в единственном числе, иногда во множественном, и, кажется, смущен этим тринитарным видением Бога. Многие христиане на заре христианства путали понятия \textquotedbl{}Троица\textquotedbl{} (один Бог в трех \textquotedbl{}Лицах\textquotedbl{}) и тритеизм (три бога).

Бог приглашает нас в Евангельском вдохновении различить Его Слово и Дух в Его Божественной Сущности. Божественная Сущность - это Бог или Отец, Слово, исходящее от Него (или рождающееся в Нем) - разумеется, в духовном смысле - это Сын, а Божья Ментальность - или состояние Духа - это Святой Дух. Эти Слово и Дух - Слово и Дух Бога, а не Слово и Дух других богов. Это Троица, единый Бог в трех \textquotedbl{}Лицах\textquotedbl{}, причем эти \textbf{Лица} различимы, но не раздельны.

Некоторые люди спрашивают, к чему все эти рассуждения и сложные формулировки? Мы отвечаем: \textquotedbl{}Это Бог взял на себя инициативу сделать Себя известным, чтобы сообщить нам то, что Он считает полезным о Своем Божественном Существе. Наш долг - попытаться понять и осознать, что все не так сложно, как нам кажется.

Что касается тритеизма, то это доктрина, которая полностью отличается от Троицы, поскольку она учит о существовании \textbf{трех богов} в трех различных божественных сущностях, каждый из которых имеет свою собственную сущность: например, бог добра, бог зла и бог наказания, три бога вечны и отделены друг от друга. Это, конечно, ересь, осужденная апостолами, христианскими лидерами первых веков и Кораном. Мормоны, а также некоторые индуистские секты верят в тритеизм.

Некоторые злонамеренные евреи с самого начала боролись с христианством, внося в его ряды ереси, в том числе и тритеизм. Другие даже утверждали, что Мария, мать Мессии, была одним из трех божеств. Этот тритеизм, представляющий собой сплав испорченного христианства и язычества, распространился в первые века нашей эры. Вот почему Коран осуждает это вероотступничество, говоря:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Неверен тот, кто говорит: \textquotedbl{}Бог - это третье из трех\textquotedbl{}. Нет бога, кроме Единого Бога\textquotedbl{} (Коран V; Таблица, 73)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\textit{(Толкование \textquotedbl{}Джалалейн\textquotedbl{}: \textquotedbl{}Бог - один из этих трех, двое других - Иисус и его мать. \textbf{Некоторые христиане} верят в это\textquotedbl{})
}

Обратите внимание, что Коран обращается только к части христиан. Далее Коран объясняет, что три бога, которым поклоняется эта христианская секта, - это Бог, Иисус и Мария:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Бог сказал: \textquotedbl{}О Иисус, сын Марии, говорил ли ты когда-нибудь людям: \textquotedbl{}Примите меня и мою мать за богов, а не за Единого Бога? Хвала Тебе, я не обязан говорить то, что не является истиной\textquotedbl{} (Коран V; Таблица, 116)

\textquotedbl{}О люди Книги (\textit{Библии}), не переступайте границ в вашей религии, говорите о Боге только то, что истинно. Мессия, Иисус, сын Марии, - это апостол Бога и Его Слово, которое Он вложил в Марию, и Дух от Него. Поэтому верьте в Бога и Его посланников. Не говорите, что их трое (\textit{Бог, Иисус и Мария; \textquotedbl{}Джалалейн\textquotedbl{}).} Прекратите (\textit{говорить это}). Это принесет вам больше пользы, ибо Бог един. Хвала Ему\textquotedbl{} (Коран IV, \textquotedbl{}Женщины\textquotedbl{}, 171)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Сегодня ни одна христианская конфессия не верит, что Мария - богиня или что \textquotedbl{}Бог - третий из трех\textquotedbl{}. Эти слова являются еретическими. В Евангелии никогда такого не говорилось, ибо есть только один Бог, сущность которого - Бог, Его Слово и Его Дух. Это означает не трех богов, а одного Бога в трех \textquotedbl{}Лицах\textquotedbl{}. Все те, кому удается отличить Троицу от тритеизма, показывают, что они достигли большой зрелости мышления. Ибо каждый христианин соглашается с Кораном, говоря:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Неверен тот, кто говорит: \textquotedbl{}Бог - третий из трех\textquotedbl{}. Нет Бога, кроме Единого Бога\textquotedbl{} (Коран V; Таблица, 73)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Ни один христианин, достойный этого имени, не может произносить такие еретические слова. Напротив, он должен подавлять подобные мысли, ибо Бог не является ни \textquotedbl{}третьим\textquotedbl{}, ни \textquotedbl{}вторым\textquotedbl{}, ни \textquotedbl{}первым из трех\textquotedbl{}: Бог един, нет другого Бога, кроме Него, хвала Ему! Мы все вместе с Кораном отвергаем тритеизм. Если бы Коран хотел отрицать Троицу, он бы сказал: \textquotedbl{}Неверные - все те, кто говорит: \textquotedbl{}Бог един в трех\textquotedbl{}. Пусть христиане сегодня знают, что Коран не обвиняет их в богохульстве из-за их веры, и в вышеупомянутых стихах он не направлен против них. Пусть мусульмане также знают это о Коране и своих братьях-христианах. Почему же тогда это взаимное отталкивание, когда в Священном Писании есть согласие?

Вот простое разъяснение Троицы: человек и его слово суть одно, как и человек и его дух. То есть человек, его слово и его дух - это одна сущность. Подобным же образом Бог, Его Слово и Его Дух - одно. Человек, который дает свое слово, дает себя полностью: свое слово, свою душу и свой дух. Если мы добавим человека к его слову и его духу, то у нас будет не три человека, а один человек в трех его аспектах. Таким образом, человек также является троицей и уменьшенным образом Божественной Троицы. Это неудивительно, поскольку Бог создал человека по своему образу и подобию.

В человеке есть жизненно важное духовное движение между собой и самим собой. Он советуется с самим собой, исследует свой разум и задает себе вопросы путем рассуждений. Он соглашается со своими поступками или отвергает их; человек не изолирован от своего мышления, если только он не находится в конфликте с самим собой, не страдает от психологических заболеваний, которые разделяют его личность, проявляя симптомы дисбаланса. Человек - это триединство. Это духовное движение в человеке совершенно гармонично в Боге.

Другой пример Божественной Троицы: Солнце, его свет и его тепло - это три аспекта одной и той же сущности. \textbf{Солнце} представляет Бога Отца, \textbf{его свет} - Его живое и животворящее Слово, посланное как свет миру, а \textbf{его тепло} - живой Святой Дух, ощущаемый внутри нас. Те, кто не наслаждается солнцем и жизнью, - это те, кто охотно закрывает ставни своих домов.

Евангельское вдохновение учит нас, что Творец един, но не отделен от Своей Личности. Открытый для Себя, Он находится в обществе Своей собственной Личности, в совершенном мире с Собой, полностью осознавая Свое бытие. Бог любит Себя, зная, что Он - Красота без изъяна. Все, кто размышляет о Боге с чистотой сердца, ощущают бесконечную гармонию Божественного Существа и открывают для себя троекратное движение Его уникальной бесконечно любящей Сущности.

Бог, Мысль о Себе и Любовь Его совершенного Существа называются в Евангелии: Отец (Бог), Сын (Его Слово или Мысль, выраженная в Нем Самом) и Его Дух (атмосфера любви, в которой купается Бог)

Коран призывает нас различать Троицу и тритеизм. Те, кто отвечает на этот призыв самоотречением, делают огромный духовный и психологический шаг, позволяющий им навечно соединиться с Богом, приобщиться к Его Любви и Жизни без конца.

\subsection{Мессия и Его титул Сына Божьего}

Многих шокирует титул \textquotedbl{}Сын Божий\textquotedbl{}, приписываемый Иисусу, потому что, говорят они, у Бога нет детей, подобных людям. Тот факт, что Мессия является Сыном Божьим, означает, что у Него нет отца-человека. На вопрос: \textquotedbl{}Кто мать Мессии?\textquotedbl{} - ответ: \textquotedbl{}Мария\textquotedbl{}. А на вопрос \textquotedbl{}Кто его отец?\textquotedbl{} Библия и Коран сходятся в том, что поскольку никто из людей не знал Марию, никто не имеет права претендовать на физическое отцовство Иисуса. Евангелие и Коран согласны в признании этого факта. Именно с таким намерением Евангелие называет Мессию Сыном Божьим, а Иосифа - его приемным отцом.
Эта истина подтверждается Ветхим Заветом и несколькими пророчествами. В десятом веке до нашей эры Бог послал пророка Нафана к царю Давиду, чтобы возвестить о рождении Мессии от его семени. Бог сказал о нем

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Я буду Ему Отцом, а \textbf{Он будет Мне Сыном}\textquotedbl{} (2 Царств 7:14)\par\endgroup\vspace{0.5em}

В 8 веке до н.э. пророк Исайя провозгласил:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Вот, дева (\textit{девственная}) беременна и родит сына\textquotedbl{} (Исаия 7:14)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эти пророчества стали понятны только после рождения Мессии, Иисуса, от юной девы Марии. Евангелие сообщает, что ангел Гавриил возвестил Марии, что она родит мальчика. Она удивилась и спросила его:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ангел отвечал: Дух Святый сойдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; \textbf{посему} и Святый, Который родится у Тебя, наречется \textbf{Сыном Божиим}\textquotedbl{} (Луки 1:34-35)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мы должны внимательно изучить слова Ангела, который раскрывает \textbf{причину}, по которой Мессия назван \textquotedbl{}Сыном Божьим\textquotedbl{}, объясняя, что \textquotedbl{}Дух Святой\textquotedbl{} сойдет на Марию,\textbf{\textquotedbl{}посему} Он и наречется Сыном Божьим\textquotedbl{}, будучи сыном ничьим.

Евангелие от Матфея рассказывает, что Ангел явился Иосифу, чтобы удостоверить девственность Марии, потому что он сомневался в этом. Ангел сказал ему:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Иосиф, сын Давидов, не бойся взять Марию, жену твою, в дом твой, ибо родившееся в ней есть от Духа Святого; и родит сына, и наречешь ему имя: Иисус... Все это произошло для того, чтобы исполнилось пророческое изречение Господа (\textit{к Исаии}): Се, Дева зачнет и родит Сына\textquotedbl{} (Матфея 1:20-23)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Бог также вдохновил этот факт в Коране, свидетельствуя о чудесном рождении Мессии от девы Марии в результате божественного, а не человеческого действия. Мария ответила Ангелу:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Как родится у меня сын? Никто из мужчин не приближался ко мне, и я не распутна\textquotedbl{}. Он (\textit{Ангел}) сказал: \textquotedbl{}Будет так: Господь твой сказал: \textquotedbl{}Это легко для меня\textquotedbl{}. Он сказал: \textquotedbl{}Это будет нашим знамением перед людьми и доказательством нашей милости\textquotedbl{}. Суд уже свершился. Она забеременела Младенцем и удалилась в отдаленное место\textquotedbl{} (Коран XIX; Мария, 20-22)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Таким образом, Коран засвидетельствовал арабам, что мать Мессии - девственница, ибо она родила мальчика без вмешательства человека, а по божественной инициативе и вмешательству. Этот уникальный случай в истории человечества позволил Мессии, и только Ему, получить титул \textquotedbl{}Сын Божий\textquotedbl{}; ведь у каждого человека есть отец и мать. В отличие от Адама, у Иисуса была мать, тогда как он был создан, как говорит Библия, из грязи (или праха). У Адама нет ни отца, ни матери.

Как мы можем понять то, что Коран говорит в следующей суре о единстве Бога?

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Скажи: \textquotedbl{}Бог един. Он - вечный Бог, Он не рождает и не был рожден. У Него нет равных\textquotedbl{} (Коран CXII; Чистое поклонение, 1-4)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Наш ответ: Эти слова обращены к язычникам Мекки о мифологических богах, а не к христианам о Мессии. Действительно, эти язычники верили, что их боги едят, женятся и рожают детей. Коран пришел сказать им, что Бог не похож на их идолов, что Он вечен, не порожден и не порождает другого бога с помощью богини-спутницы, подобной Ему, которая разделяет Его божественность, как это происходит в мифологии.

Сам Коран побуждает нас объяснить эти стихи так, как мы это сделали: у Бога нет наложниц, с которыми он спит, чтобы иметь детей, как это было в случае с богами Мекки:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Творец небес и земли, как же Он будет иметь ребенка, \textbf{у} Которого \textbf{нет супруги}, Который создал все вещи и знает все вещи!\textquotedbl{} (Коран VI; Скот, 101)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот стих Корана направлен не на Иисуса, а на тех, кто:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}назначили сотоварищей Богу: джиннов, хотя это Он (\textit{Бог}) сотворил их! И они вырезали для Него \textbf{сыновей и дочерей}\textit{,} не зная\textit{, что они за}блуждаются! Хвала Ему! Он выше того, что они описывают! (Коран VI; \textquotedbl{}Скот\textquotedbl{}, 100)\par\endgroup\vspace{0.5em}

В этом же смысле следует толковать и следующие стихи:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Они сказали: \textquotedbl{}Милосердный даровал Себе Сына\textit{(соединившись с женщиной-спутницей})\textquotedbl{}. Это мерзость, которую вы делаете...\textquotedbl{} (Коран XIX; Мария, 88)\par\endgroup\vspace{0.5em}

По этой причине Мухаммад снова говорит в Коране:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Если бы у Милостивого был ребенок, я бы первым поклонился ему\textquotedbl{} (Коран XLIII; Сет, 81)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Божественное намерение, очевидное в этом стихе, направлено на детей этих \textquotedbl{}джиннов\textquotedbl{} (арабских мифологических духов и богов), а не на Мессию, рожденного от Слова того единого Бога, которому Мухаммад был \textquotedbl{}первым поклоняющимся\textquotedbl{}, будучи \textquotedbl{}первым мусульманином\textquotedbl{} на Аравийском полуострове, как объясняется в Коране.

Арабам доисламских времен было трудно понять духовные евангельские истины. Они утопали в чувственных наслаждениях и верили, что их боги женятся и имеют наложниц, как они сами, а также \textquotedbl{}сыновей и дочерей\textquotedbl{}, как об этом говорится в главе \textquotedbl{}Скот\textquotedbl{}. Коран приходит, чтобы объяснить им на их языке, на их менталитете и на их уровне существование единого Бога, создавшего все сущее. Этому Богу не нужна наложница, чтобы родить сына через половой акт, ибо Его духовная сила такова, что Он создает то, что хочет, одним словом.

Арабы не были готовы понять и принять творение, созданное по божественному повелению. Бог явился к ним через Коран, объяснив им разницу между поведением их мифологических богов и поведением единого истинного Бога-Творца:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Бог не нуждается в детях (\textit{в физической связи, как боги Мекки}) Хвала Ему! Когда Он принимает решение о какой-либо вещи, Он говорит: \textquotedbl{}Да будет так, и это так\textquotedbl{} (Коран XIX; Мария, 35)\par\endgroup\vspace{0.5em}

В Коране также говорится в суре \textquotedbl{}Группы\textquotedbl{}:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Если бы Бог пожелал иметь сына, Он \textbf{выбрал} бы того, кого пожелал, из числа тех, кого Он создал\textquotedbl{} (Коран XXXIX; \textquotedbl{}Группы\textquotedbl{}, 4)\par\endgroup\vspace{0.5em}

В Коране говорится, что Бог \textbf{выбрал} Марию для того, чтобы у нее родился \textbf{сын}:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ангелы сказали: \textquotedbl{}О Мария! Бог \textbf{избрал тебя} по истине; Он очистил тебя; Он \textbf{избрал тебя} из всех женщин мира\textquotedbl{} (Коран III; Семейство Имрана, 42)

Ангел сказал Марии: \textquotedbl{}...Я лишь посланник Господа твоего, \textbf{чтобы дать тебе чистого мальчика}\textquotedbl{}. Она сказала: \textquotedbl{}Как я могу иметь сына, когда ни один мужчина не прикасался ко мне...? Он сказал: \textquotedbl{}Господь твой сказал: \textquotedbl{}Легко Мне! Мы сделаем его знамением для людей и милостью от Нас\textquotedbl{}. И это было сделано. И она забеременела ребенком (Коран XIX; Мария, 19-22)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Именно это произошло с Мессией. Как мы видели, Коран заявляет, что Бог \textbf{избрал} Деву Марию, чтобы \textbf{создать} в ее чреве и \textbf{по Своему Божественному Слову} Своего благословенного Мессию. Именно там, в утробе Марии, Бог сказал Мессии: \textquotedbl{}Будь!\textquotedbl{}, и Он появился. Сразу же избранная Дева забеременела \textbf{Словом Божьим}, как об этом говорится в суре \textquotedbl{}Семейство Имрана\textquotedbl{}:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ангелы сказали Марии: \textquotedbl{}Бог возвещает тебе \textbf{Слово от Него}; имя Ему - Мессия\textquotedbl{} (Коран III; Семейство Имрана, 45)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Таким образом, Коран подтверждает евангельское откровение о Мессии:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}...и \textbf{Слово стало плотию}, и обитало среди нас, и мы видели славу Его, славу Единородного Сына от Отца, полного благодати и истины.\textquotedbl{} (Иоанна 1:14)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Наконец, давайте обратимся к последнему стиху Корана:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Иудеи говорили: \textquotedbl{}Узайр (\textit{Эзра}) - Сын Божий\textquotedbl{}. Христиане сказали: \textquotedbl{}Мессия - Сын Божий\textquotedbl{}. Вот слова, которые выходят из их уст; они повторяют то, что раньше говорили неверующие. Да уничтожит их Бог! Они так глупы\textquotedbl{} (Коран IX; Покаяние, 30)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мы должны понимать этот стих в свете того, что Коран подтверждает Библию, а не аннулирует ее. Поступить иначе означало бы уклониться в сторону худшего из аргументов, а не в сторону лучшего из аргументов, который является \textquotedbl{}Прямым путем\textquotedbl{}, предписанным Кораном. На этом светлом пути мы понимаем этот стих следующим образом. Они говорят: \textquotedbl{}Мессия - Сын Божий, но это слово выходит только из их уст\textquotedbl{}, оно не укореняется в их сердцах и не приводит к каким-либо положительным духовным последствиям в их повседневном поведении. Они продолжают жить как язычники. Если бы это слово исходило из сердца, оно бы изменило их жизнь. Однако они во всем поступают как эти язычники-политеисты. Они \textquotedbl{}повторяют\textquotedbl{}, используя, увы, имя Мессии, то, что неверующие говорили до них о своих божествах, рождавших сыновей и дочерей. Таким образом, эти \textquotedbl{}глупцы\textquotedbl{} во всем похожи на язычников и понесут такое же осуждение. И сегодня мы можем наблюдать моральный упадок подавляющего большинства так называемых христиан, которые говорят \textquotedbl{}из уст своих Мессия есть Сын Божий\textquotedbl{}, но сами ведут себя как сыны дьявола. Христос был прав, когда сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Лицемеры! Хорошо пророчествовал о вас Исаия, когда сказал: \textquotedbl{}Народ сей чтит Меня устами своими, но сердце его далеко отстоит от Меня. Тщетно поклонение, которое они воздают Мне\textquotedbl{} (Матфея 15:7-9)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Коран просто повторяет на своем языке эти слова Мессии, обращенные к лжеверующим.

Намерение божественного вдохновения, давшего Мессии титул Сына Божьего, очевидно: это означает, что у Него нет отца-человека. Это истинный духовный смысл, подтвержденный Библией и Кораном. Тот, кто хочет фанатично спорить, разделяет ряды верующих и несет полную ответственность перед Престолом Божьим. Что касается нас, приверженцев \textquotedbl{}Прямого пути\textquotedbl{}, то мы, благодаря Писаниям, продемонстрировали истинное божественное намерение и единство библейско-коранического вдохновения, используя \textquotedbl{}лучшие\textquotedbl{} из аргументов, объединяющих ряды верующих.

\subsection{Божественность Мессии}

Никто не представлял себе, что Бог может опуститься настолько низко, что примет человеческую природу, чтобы явиться в этот мир и говорить с человеком, которого Он создал, как с человеком, подобным Себе. Человек, охваченный гордыней, часто отказывается верить, что Божественное Величие опускается до уровня сотворенного существа.

Что говорит библейско-кораническое вдохновение о божественном воплощении?

Ветхий Завет готовит верующих к этой истине постепенно, в два этапа. На первом этапе Тора раскрывает истину о существовании Единого Бога. На втором этапе Бог говорил с пророками о Мессии, которого Он пошлет, представляя Его в исключительных сверхъестественных чертах.

\subsubsection{На первом этапе}

До появления Библии люди со страхом и опасением поклонялись мифологическим диктаторским богам. В Библии мы видим уникального Бога, нежного, милосердного, прощающего грехи кающихся (Исход 34:5-7). Он явился, обращаясь к Аврааму, Моисею и пророкам, в то время как идолопоклонники дрожали от страха перед своими богами и падали перед ними ниц в знак покорности. В Библии Бог, напротив, учил людей любить Его, как отец, который следит за своими детьми; точно так же Он учил их бояться Его только в том случае, если они несправедливы:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Яхве, Яхве, Бог нежности и милосердия, медленный на гнев, богатый милостью на тысячи, терпящий провинности, проступки и грехи, но ничего не оставляющий безнаказанным...\textquotedbl{} (Исход 34:5-7)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Коран, в свою очередь, подтверждает эту истину, показывая, что:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Бог благ и милосерден\textquotedbl{} (Коран I; Фатиха, 1)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\subsubsection{На втором этапе}

Бог обещал в Библии послать Мессию как знак Своего милосердия, чтобы спасти человека из ада невежества, фанатизма, эгоизма и гордыни. Он возвестил Своим пророкам о приходе скромного Мессии, но в этом смирении кроется Его величие. Бог дал Мессии символические имена, которые раскрывают Его истинную Божественную природу и исключительную человеческую личность. Исайя (8 век до н.э.) сказал о Нем

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Сам Господь даст вам знамение: вот,\textit{дева} родит, и родит сына, и нарекут имя ему: Еммануил\textquotedbl{} (Исаия 7:14)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Имя \textquotedbl{}Еммануил\textquotedbl{} означает \textquotedbl{}Бог с нами\textquotedbl{} (Матфея 1:23). Таким образом, Мессия - это Сам Бог, Который с нами. Исаия также приписывает этому ребенку другие исключительные имена:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}...Ибо младенец родился нам, сын дан нам; он принял силу на плечи свои и наречется Чудным Советником, Богом крепким, Отцом вечности, Князем мира\textquotedbl{} (Исаия 9:5) (Исаия 9:5)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Бог никогда не давал имена \textquotedbl{}Сильный Бог\textquotedbl{} и \textquotedbl{}Вечный Отец\textquotedbl{} другому пророку. Ни один разумный человек не осмелился бы носить их. Напротив, в арабском мире мы встречаем такие имена, как: Абдаллах, что означает \textquotedbl{}Раб Божий\textquotedbl{}, Абдул-Массих, \textquotedbl{}Раб Мессии\textquotedbl{}, Абдул-Наби, \textquotedbl{}Раб Пророка\textquotedbl{}. Божественными именами, данными Мессии, Бог открывает через Ветхий Завет Свое собственное пришествие в лице Мессии.

Необходимость Божьего воплощения видна в душераздирающем вопле Исайи о том, что Он \textbf{Сам} придет на землю:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ах, если бы Ты разорвал небеса и сошел на \textbf{землю!}\textquotedbl{} (Исаия 63:19)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Другие пророчества, в частности, пророка Михея (8 век до н.э.), возвещают о рождении Мессии в Вифлееме. Михей также предсказывает, что Его происхождение \textbf{вечно}:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}И ты (Вифлеем) Ефрафа, меньший из родов Иудиных, от тебя родится Тот, Которому надлежит царствовать над Израилем; происхождение Его от дней древних, \textbf{до дня вечности}\textquotedbl{} (Михей 5:1)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Каким образом Мессия, родившийся через 750 лет после Михея, имеет вечное происхождение? Это пророчество было понято только с его исполнением. Действительно, в жаркой диатрибе между Иисусом и иудеями Он заявил:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Истинно, истинно говорю вам: \textbf{прежде нежели был Авраам}, Я ЕСМЬ\textquotedbl{} (Иоанна 8:58)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мы знаем, что Авраам предшествовал Мессии на нашей земле на две тысячи лет. Как же Он может утверждать, что существовал до Авраама, если только, как говорит Михей, Его происхождение вечно? Эта вечность также проявляется, когда Иисус открыто молился перед Своими апостолами, обращаясь к Отцу.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Я прославил Тебя на земле... А теперь, Отче, прославь Меня славою, которую Я имел у \textbf{Тебя прежде бытия мира}\textquotedbl{} (Иоанна 17:4-5)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мессия обращается к Отцу громким голосом, чтобы научить, в каком духе мы должны обращаться к Богу: с нежностью и деликатностью. Он также открывает Свою Божественную сущность, которая существовала с Богом \textquotedbl{}прежде бытия мира\textquotedbl{}. В Евангельском Вдохновении в нескольких стихах говорится о вечности Духа Мессии, а не Его человеческого тела, конечно, которое, как и всякая плоть, было создано в этом мире.

Некоторые люди удивляются божественному воплощению и спрашивают с совершенно материалистическим умонастроением: \textquotedbl{}Раз Бог воплотился в Мессии на земле, как же Он мог таким образом управлять миром и звездами с неба!\textquotedbl{} Это наивный, детский и ограниченный взгляд на Божье всемогущество. Богу не нужно покидать небо, чтобы появиться на земле.

В наше время этот факт более понятен, чем в прошлом. Психология, по сути, открыла неизвестные и не подозреваемые силы человеческого духа. Духовный человек может двигаться своим духом и появляться за тысячи миль от своего тела. Точно так же некоторые люди могут управлять мыслями других на расстоянии и даже руководить отдельными людьми и сообществами на расстоянии. Если такова сила созданного человеческого разума, который еще не раскрыл всех своих способностей, то что можно сказать о Духе-Создателе, чье безграничное могущество мы еще не осознали? На самом деле Бог может воплотиться на земле, не покидая небес.

Однако в Вдохновении нас интересует не то, что говорят люди, а то, что Сам Бог открыл Своим пророкам. Мы верим в Божий план, открытый Богом, даже если это вызывает недоумение у людей с материалистической верой и тупым умом, мешающим им понять Божественные цели.

Что Коран говорит о Мессии? Что Он - Слово Божье и Его Дух:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ангелы сказали Марии: \textquotedbl{}Бог возвещает тебе Слово от Него; имя Ему - Мессия, Иисус, сын Марии\textquotedbl{}\textquotedbl{} (Коран III; Семейство Имрана, 45)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Обратите внимание, что имя этого божественного Слова - \textquotedbl{}Иисус Мессия\textquotedbl{}, что означает, что Мессия - это Слово Божье. Теперь Слово Божье постоянно пребывает с Ним, будучи Его божественной сущностью, как об этом говорится в Евангелии от Иоанна:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}В начале было Слово, и Слово было у Бога, и \textbf{Слово было Бог}... и \textbf{Слово стало плотию}\textquotedbl{} (Иоанна 1:1-14)\par\endgroup\vspace{0.5em}

В Коране говорится, что Мессия также является Духом Божьим:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Мессия, Иисус, сын Марии, - Апостол Бога и Его Слово, вложенное в Марию: Он - \textbf{Дух от Бога}\textquotedbl{} (Коран IV; Женщины, 171)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Как мы не можем отделить слово от человека, так мы не можем отделить и дух. Слово Божье - это Сам Бог, Дух Божий - тоже Бог, это божественная Троица, о которой сообщает евангельское вдохновение.

Некоторые люди обсуждают эти вопросы с бесполезными аргументами, говоря, например, что есть религиозные лидеры, которые носят титул \textquotedbl{}Дух Божий\textquotedbl{} (Рух Аллах), не имея божественной сущности. Ответ заключается в том, что такие титулы даются людьми по человеческим традициям, а не по божественному вдохновению. В небесных Книгах никогда не говорилось о пророке, каким бы великим он ни был, что он был Словом Божьим или Духом Божьим. Здесь проявляется отклонение от человеческих традиций, которое мы осуждаем.
Бог использовал наилучшие средства, чтобы постепенно открыть арабам истину о природе Мессии, используя - как обычно - мудрую педагогику. Те, кто желает вникнуть в вдохновенные истины, должны прибегнуть к Библии. Они должны читать ее, вооружившись Духом Божьим, чтобы не толковать ее чисто человеческим или философским разумом, который заслоняет духовные истины. Важно не просто чтение вдохновенных книг, а \textbf{дух}, с которым читаются небесные книги.

Если Коран не отрицает божественность Мессии, то как мы можем истолковать следующий стих?

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Они хулили тех, кто говорит: \textquotedbl{}Бог есть Мессия, сын Марии\textquotedbl{}. Разве Сам Мессия не сказал: \textquotedbl{}Сыны Израилевы, поклоняйтесь Богу, Который есть Господь мой и ваш? Кто свяжет других богов с Богом, тому Бог запретит войти в рай, и будет его обителью огонь. Нет защитника для тех, кто творит зло\textquotedbl{} (Коран V; Таблица, 72)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Здесь Коран имеет в виду определенную категорию христиан, которые считаются неверующими из-за их несправедливости. Обратите внимание, что в стихе не сказано:\textbf{\textquotedbl{}} богохульствуют\textbf{все те,} кто говорит, что Бог - Мессия\textquotedbl{}, но \textquotedbl{}они богохульствовали тех, кто говорит: Бог - Мессия\textquotedbl{}, а именно христиан, известных как те, кто говорит: \textquotedbl{}Бог - Мессия\textquotedbl{}. Это предложение следует понимать следующим образом: Христиане богохульствовали (или богохульствуют).

Но почему они богохульствовали? За то ли, что они сказали, что Бог - Мессия? Если бы это было Божественным намерением, то стих был бы написан в безошибочной форме, устраняющей любое недоразумение, например: \textquotedbl{}Все, кто говорит, что Бог - Мессия, богохульствуют\textquotedbl{} или: \textquotedbl{}Кто говорит, что Мессия - Бог, тот богохульствует\textquotedbl{}.

Но Коран не считает \textbf{всех христиан} богохульниками. Напротив, он восхваляет достоинства многих христиан, зная, что они говорят: \textquotedbl{}Бог есть Мессия\textquotedbl{}. Бог вдохновил Мухаммада следующими стихами:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ты увидишь, что больше всего любят верующих (\textit{в Коране - мусульман}) те, кто говорит: \textquotedbl{}Мы - христиане\textquotedbl{}, потому что у них есть священники и монахи, свободные от гордыни\textquotedbl{} (Коран V; Таблица, 82)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Обратите внимание, что эти священники и монахи верят, что Бог - Мессия, но Коран восхваляет их:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Те, которые уверовали, те, которые следуют иудейской религии, христиане, сабеяне, и кто уверовал в Бога и Последний день и творил добро, все они получат награду от своего Господа; им нечего бояться, и они не будут огорчены\textquotedbl{} (Коран II, \textquotedbl{}Корова\textquotedbl{}, 62)

те, кому Мы дали Книгу (\textit{Библию}) до него (\textit{Коран}), веруют в нее, и когда она читается им, они говорят: \textquotedbl{}Мы веруем в нее, она - истина (\textit{которая исходит}) от нашего Бога\textquotedbl{}. \textbf{Эти получат двойную награду}, ибо они страдают с терпением, отвращают зло добром и отдают из богатства, которым Мы наделили их. Когда же они слышат легкомысленные разговоры, то отвращаются от них\textquotedbl{} (Коран XXVIII; Повествование, 52-55)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мы делаем вывод, что Коран не осуждает глобально всех тех, кто говорит \textquotedbl{}Бог - Мессия\textquotedbl{}, за то, что они произносят эти слова. В противном случае Бог осудил бы всех христиан в целом. На самом деле Бог в этих стихах осуждает определенную категорию христиан, которые своими злыми делами совершили богохульство и стали неверными. Другие стихи Корана, в которых Бог хвалит верующих христиан за их добрые дела, подтверждают эту интерпретацию. Он успокаивает их, говоря:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}\textbf{Им нечего бояться, и они не будут страдать}. Среди них есть священники и монахи, свободные от гордыни\textquotedbl{} (Коран II; Корова, 62 / Коран V; Стол, 82)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Коран различает две категории христиан: тех, кто следует правильным путем, и тех, кто заблуждается. Последних Коран справедливо обвиняет в богохульстве.

В Коране сказано:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}\textbf{Все не одинако}вы. Среди людей Книги есть праведная община, члены которой читают стихи Аллаха по ночам. Они преклоняют колена, веруют в Бога и Последний день, повелевают доброе, запрещают злое и спешат совершить доброе. Какое бы добро они ни совершали, оно не будет отвергнуто от них, ибо Бог знает тех, кто боится Его\textquotedbl{} (Коран III; Семейство Имрана, 113-115)

\textquotedbl{}\textbf{Некоторые из тех, кто получил} Писание, хотели бы сбить вас с пути; но они сбивают с пути только самих себя и не чувствуют этого\textquotedbl{} (Коран III; Семейство Имрана, 69)

\textquotedbl{}Среди тех, кто получил Писание, есть такие, которым ты можешь доверить сумму в один талант, и они вернут ее тебе в целости и сохранности; есть и такие, которые не вернут тебе и динара, если ты не принудишь их к этому\textquotedbl{} (Коран III; Семейство Имрана, 75)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Из этих стихов ясно видно различие, проводимое Кораном между двумя категориями людей Книги. Категория заблудших осуждается Кораном не за их веру в божественность Мессии, а за их злые дела, особенно за кражу чужого имущества. Ведь Коран, с одной стороны, восхваляет священников и монахов, а с другой - порицает других:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}О вы, которые уверовали, великое множество учителей и монахов несправедливо проедают деньги людей\textquotedbl{} (Коран IX; Покаяние, 34)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Теперь \textquotedbl{}поедание денег людей\textquotedbl{}, согласно евангельскому вдохновению, приравнивается к идолопоклонству. Точно так же любой плохой поступок рассматривается Евангелием как идолопоклонство. И Иисус, Мессия, сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Никто не может служить двум господам: или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одного будет держаться, а другого презирать. Вы не можете служить Богу и деньгам\textquotedbl{} (Матфея 6:24)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Так говорит святой Павел:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Знайте же: ни блудник, ни любодей, ни любостяжатель, - \textbf{который есть идолослужитель}, - не имеет никакого права на наследство в Царстве Мессии и Бога.\textquotedbl{} (Ефесянам 5:5)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Несмотря на это, многие христиане утверждают, что принадлежат Мессии, хотя на самом деле они всего лишь идолопоклонники, соединившие поклонение Богу с поклонением деньгам и удовольствиям.

Поэтому неудивительно, что Коран после Евангелия осуждает нечестивую категорию христиан, которые говорят, что Бог - это Мессия. Таким образом, эти христиане обвиняются в идолопоклонстве из-за их любви к деньгам и удовольствиям, а не потому, что они говорят, что Бог - Мессия. Вот наше толкование.

Да, мы тоже, вместе с Кораном, говорим: \textquotedbl{}Они хулили тех, кто говорит: \textquotedbl{}Бог - Мессия\textquotedbl{}. Мы же относимся к тем, кто говорит, что Бог - Мессия. Мы говорим это без тревоги, уверенные в том, что \textquotedbl{}нам нечего бояться и мы не страдаем\textquotedbl{} (Коран II, \textquotedbl{}Корова\textquotedbl{}, 62), зная, что наши добрые дела причислят нас к благословенным, а не к хулителям.

Однако - и это еще яснее - мы говорим: \textquotedbl{}Они хулили тех, кто говорит, что Мухаммад - пророк Божий\textquotedbl{}. Однако мы верим, что Мухаммад - достойный Пророк Божий. И мы надеемся, что нас не причислят к богохульникам за наши проступки. Многие из тех, кто говорит, что Мухаммад - пророк Божий, на самом деле отошли от принципов и благородных заповедей Корана, отвергнув коранический дух открытости. Они относятся к числу богохульников. Мы отсылаем читателей к тому, что говорят об этом пророк Мухаммад и шейх Мухаммад Абдо в нашем вступлении.

Подобным образом мы говорим: \textquotedbl{}Они хулили тех, кто говорит, что Моисей - пророк Божий. Но мы верим, что Моисей - пророк Божий. Но мы осуждаем сионизм и его преступных последователей, которые говорят, что Моисей - пророк Божий.

Божественное воплощение является абсолютной необходимостью, учитывая густую тьму, в которую было погружено человечество. Сами пророки были неспособны спасти человека. Эта неспособность отражена в словах пророка Исайи:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Все мы заблудились...\textquotedbl{} (Исаия 53:6)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Только Бог не сбивается с пути. Только Он один способен освободить человека от тьмы. Вот почему:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Слово стало плотью и обитало среди нас\textquotedbl{} (Иоанна 1:14)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Бог услышал душераздирающий вопль пророка Исайи:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ах, если бы Ты разорвал небеса и сошел!\textquotedbl{} (Исаия 63:19)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\subsection{Распятие Мессии}

В Ветхом Завете Библия сообщает, что Мессия будет презираем и предан смерти иудеями. Пророк Исайя (8 век до н.э.) сказал о Мессии:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Он - предмет презрения и отбросы земли, человек скорбей и известный страданиями; Его презирали и пренебрегали Им. Но это наши страдания, которые Он понес, и наши боли, которыми Он был обременен. И мы считаем Его наказанным, пораженным Богом и униженным. Он был пронзен за наши грехи, раздавлен за наши преступления. Наказание, которое дает нам мир, лежит на Нем, и именно через Его раны мы исцеляемся. Мы все были потеряны, как овцы. И Бог возложил на Него преступления всех нас. Он был изгнан \textbf{из земли живых}; за грехи наши Он был предан \textbf{смерти}. Он был погребен среди нечестивцев, хотя никогда не делал зла и не произносил лжи устами Своими. Бог хотел сокрушить Его через страдания. Если Он отдаст Свою жизнь во искупление, то увидит потомство, продлит Свои дни, и через Него совершится угодное Яхве (Исаия 53:1-10)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это ветхозаветное описание драмы Мессии и Его смерти за восемь веков до ее исполнения. Если бы мы хотели изобразить страдания Мессии сегодня, мы бы сделали это не лучше, чем Исаия.

В чем смысл этого божественного пророчества: \textquotedbl{}Он изъязвлен был за грехи наши. И всех нас сбил с пути!\textquotedbl{} Что это за грехи и в чем заключались грехи евреев? Это преступления сионизма и его заблуждения. Действительно, сионистский дух проникал в еврейский народ на протяжении веков, и этот дух был решительно осужден ветхозаветными пророками и Мессией. \textquotedbl{}Всех нас сбили с пути\textquotedbl{}, - сказал пророк Исайя. Это заблуждение заключается в \textbf{политизации иудаизма}. Действительно, сионисты представляют себе иудаизм как израильское государство. С другой стороны, Бог желает веры и покаяния для всего человечества. Вот почему Мессия сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Царство Мое (\textit{духовное и всеобщее}) не от мира сего (\textit{политического и ограниченного})\textquotedbl{} (Иоанна 18:36)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Сегодняшние евреи-сионисты идут по стопам своих предков и блуждают в иллюзиях сионизма. Оккупировав Палестину, большинство израильтян все еще мечтают о Великом Израиле, израильской империи, которая простиралась бы от Нила до Евфрата. Драма Ближнего Востока вызвана сионизмом и воспроизводит в двадцатом веке драму Иисуса, Мессии, который осудил сионизм на кресте.

Сионистское зло дошло и до самих апостолов Иисуса. Они ожидали - как и все остальные евреи - военного Мессию, который возглавит сионистское освободительное движение. Они ожидали, что Иисус начнет жестокую, вооруженную экспансионистскую кампанию против римлян и стран, окружающих Палестину. Целью этого военного мессианского движения должно было стать создание сионистской империи. Поэтому Мессия, не говоря с ними о военной славе, постепенно готовит их к мысли о своей смерти, заменяя тем самым духовное видение спасения их политическими и расистскими амбициями.

Действительно, Иисус, убедившись, что его апостолы поверили в него как в Мессию, открыл им свое неполитическое духовное мессианство через свое убийство:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}С того дня Иисус начал показывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим, много пострадать там от старейшин, первосвященников и книжников, быть преданным смерти и в третий день воскреснуть\textquotedbl{} (Матфея 16:21)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Спонтанной реакцией апостолов было разочарование; Петр отверг это неполитическое видение и поспешил сказать:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Не дай Бог, Господи. Нет, это не случится с вами\textquotedbl{} (Матфея 16:22)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Но Мессия упрекнул его и продолжал говорить апостолам, что Он должен быть распят и предан смерти (Матфея 16,23 и Луки 9,22 / 9,44-45).

Сионистский дух настолько проник в еврейский менталитет, что самим апостолам было очень трудно избавиться от него. В Евангелии упоминается, что Иисус даже после Своей смерти и воскресения должен был явиться двум Своим ученикам, чтобы объяснить им ветхозаветные пророчества о Своих страданиях. Он сказал им:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Вы, несмысленные духи, медлите верить всему, что возвестили пророки! Не надлежало ли Мессии претерпеть эти страдания, чтобы войти в славу Свою? И, начав от Моисея и пройдя всех пророков, истолковал им во всех Писаниях то, что касалось Его\textquotedbl{} (Луки 24:25-27)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мессия вошел в Свою славу - славу духовную, а не мирскую или политическую - через дверь мученичества. Мученичество за праведность - это слава и достоинство в глазах Бога, а не позор, как думают некоторые. Мессия не презирал мученичество, и каждый, кто видит в нем постыдный поступок, не руководствуется Святым Духом Божьим. Апостолам потребовалось много времени, чтобы понять этот образ мышления; некоторые даже стыдились того, что святой Павел в своем послании назвал \textquotedbl{}поруганием креста\textquotedbl{} (Галатам 5:11).

Многие презирали Иисуса из-за Его распятия. Апостолы же не стыдились Его смерти, потому что Мессия после Своего воскресения объяснил им глубокий смысл Креста. Они поняли замысел и мудрость Бога и подчинились ему. Святой Павел пишет в своем первом послании к Коринфянам:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Мы сами проповедуем распятого Мессию, что для Иудеев дико, а для язычников глупо\textquotedbl{} (1-е Коринфянам 1:23)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Бог хотел установить критерий веры через убийство Мессии, чтобы отделить истинных верующих от сионистов. Последние отказались следовать за Ним из-за своей привязанности к политике и мирской славе. В Коране говорится о тех, кто, поверив в Иисуса как в сионистского Мессию, отказался следовать за Ним \textbf{после Его смерти}, поняв, что Он не удовлетворит их мечту о гегемонии:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Среди народа Книги (\textit{иудеев}) некоторые хотели уверовать в него (\textit{Мессию}) \textbf{до его смерти}, и в День воскресения он будет свидетельствовать против них\textquotedbl{} (Коран IV; Женщины, 159)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот стих ясно показывает, что Мессия действительно был предан смерти.

Если таково было отношение людей Библии - иудеев, книжников и фарисеев, которые уже были ознакомлены со смертью Христа через библейские пророчества, - то насколько же больше Бог должен был пощадить арабов того времени, которые были не в состоянии усвоить этот факт Креста? Арабы доисламских времен не могли ни представить себе, ни принять Мессию, который был побежден, повешен на кресте и предан смерти людьми, евреями, которые должны были стать его свидетелями.

Почему Мессия должен был быть предан смерти? Чтобы уничтожить сионистский дух в умах его последователей. Они, увидев Иисуса, в которого они верили как в политического Мессию, на кресте, поняли, что сионизм - это ошибка и иллюзия, от которой нужно навсегда отказаться.

Если бы Мессия не был распят, его последователи не осознали бы свою ошибку и продолжали бы просить его создать сионистское царство Израиля. Через крест Мессия положил конец сионистской концепции.

Иисус - Спаситель, потому что Он спасает всех верующих в Него не только от сионистских цепей, но и от любого подобного иллюзорного идеала, от любой материалистической ментальности, даже если она скрывается под религиозной личиной. Так обстоит дело с политическим и националистическим исламом и христианством. Любая попытка политизировать религию - все религии - это очередной сионизм, замаскированный под другим именем. Ватикан, провозгласив себя в 1929 году \textquotedbl{}государством\textquotedbl{}, как и другие государства, попал в ту же ловушку, что и сионизм.

Как уже говорилось, арабы доисламских времен не могли понять послание явно побежденного Мессии. Поэтому Коран, как хороший учитель, постепенно знакомил их с истинами и фактами Евангелия. Следует также учитывать, что в то время арабы оценивали человека по его физической силе, доблести и храбрости в обращении с мечом, а не по таким качествам, как нежность, смирение и мученичество во имя справедливости.

Этот менталитет все еще преобладает во многих обществах сегодня; многие ничему не научились из Божественного вдохновения и продолжают презирать смиренных и кротких, называя их слабыми. Такое поведение характерно для сионистского духа, побежденного Иисусом на смиренном кресте.

Коран с большим мастерством и изяществом подготовил арабов к пониманию мудрости мученической смерти Мессии. Это может открыть для себя только внимательный и благонамеренный исследователь. Ибо Коран говорит об иудеях, осуждая их:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Они нарушили Завет, они хулили Божьи знамения, они несправедливо предавали пророков смерти. Они богохульствовали, придумывая жестокие клеветы на Марию. Они говорили: \textquotedbl{}Мы предали смерти Мессию, Иисуса, сына Марии, посланника Божьего\textquotedbl{}. Нет, они не убили Его и не распяли, но им показалось... Но Бог вознес Его к Себе\textquotedbl{} (Коран IV; Женщины, 155-158)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Некоторые поверхностные верующие поспешили предположить, что эти стихи Корана отрицают распятие и физическое убийство Мессии. В своем энтузиазме они начинают тотальную атаку на Евангелие, утверждая, что оно, в котором говорится о распятии Иисуса, фальсифицировано. Своими поспешными выводами они противоречат Корану, в котором говорится, что он подтверждает Евангелие. Если бы они сделали шаг назад и обратились к Корану спокойно и без фанатизма, то обнаружили бы, что Коран говорит - в другом стихе - об убийстве Мессии.

Здесь мы видим важность поиска единства вдохновения и необходимость более глубокого изучения Корана, чтобы достичь божественного замысла. Таким образом, руководствуясь \textquotedbl{}светлой Книгой\textquotedbl{}, мы можем избежать ловушки буквального толкования, которое уводит от божественного замысла. Сам Коран побуждает нас следовать по этому пути через откровенное заявление о смерти Мессии, где ребенок говорит

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Мир Мне в тот день, когда Я родился, и в тот день, когда \textbf{Я умру}, и в тот день, когда Я \textbf{воскресну}\textquotedbl{} (Коран XIX; Мария, 33)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Таким образом, Коран говорит о смерти Мессии и его воскресении, подтверждая Евангелие. Некоторые поверхностные верующие считают, что эти стихи относятся к возвращению Мессии в конце времен. Только тогда Мессия, по их мнению, будет предан смерти. Божественное вдохновение не дает оснований для таких фантазий. Мы не понимаем, почему эти \textquotedbl{}верующие\textquotedbl{} принимают идею смерти Мессии в конце времен, отвергая ее в отношении его первого пришествия. Коран также упоминает о смерти Мессии в следующем стихе, где Иисус, обращаясь к Богу \textbf{после своей смерти}, говорит об иудеях, которые отреклись от Иисуса после его смерти

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Я был свидетелем против них, пока был среди них. Потом, когда Ты \textbf{убил} Меня, Ты Сам был свидетелем против них, и Ты - свидетель всего\textquotedbl{} (Коран V; Таблица, 117)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мы уже видели, что Коран осуждает людей Книги (иудеев), которые перестали верить в Иисуса \textbf{после} его смерти:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Среди людей Книги некоторые не верили в Него (Иисуса) до самой\textbf{Его смерти}, и в День воскресения Он будет свидетельствовать против них\textquotedbl{} (Коран IV; Женщины, 159)\par\endgroup\vspace{0.5em}

О смерти Мессии также сообщается в следующем стихе, где говорится о неверующих иудеях:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Они хитро замышляли против Иисуса (\textit{чтобы убить его}), но Бог также хитро замышлял, и, конечно, Бог - хитрейший из хитрых. Ибо Бог говорит: \textquotedbl{}О Иисус, Я предам Тебя смерти (\textit{мустафа}) и воскрешу Тебя для Себя. Я избавлю Тебя от богохульников (\textit{иудеев, отрицающих Тебя}) и возвышу тех (\textit{верующих иудеев}), которые последовали за Тобой, над теми, кто не верит в Тебя, до Дня воскресения\textquotedbl{} (Коран III; Семейство Имрана, 54-55)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\textit{Примечание: Здесь снова арабское слово \textquotedbl{}мутаваффока\textquotedbl{}, которое означает \textquotedbl{}Я заставлю тебя умереть\textquotedbl{}, неправильно переведено как \textquotedbl{}призову тебя обратно ко Мне\textquotedbl{}. Это неверно. В действительности, это слово означает физическую смерть, телесное убийство.}

Как мы можем согласовать стихи Корана, где Бог Сам объявляет об убийстве Иисуса, и стихи, где Иисус Сам объявляет о Своей смерти, со стихом Корана IV; Женщины, 157, который гласит:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Они не убили Его и не распяли Его, но это показалось им!\textquotedbl{} (Коран IV; Женщины, 157)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Противоречит ли кораническое вдохновение самому себе? Конечно же, нет!

Те, кто останавливается на буквальном толковании, спотыкаются и, как сказано в Коране о тех, кто поклоняется Богу по букве:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Они падают на лица свои в этом мире и в следующем. Это - явная погибель\textquotedbl{} (Коран XXII; Паломничество, 11)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Если мы поднимемся на уровень Божественного намерения во Вдохновении - понимать по духу, а не по букве - мы не увидим в стихе 157 главы \textquotedbl{}Женщины\textquotedbl{} (Коран IV) никакого отрицания распятия и физического убийства Мессии. Божественное намерение состоит в том, чтобы дать нам понять, что иудеи, предав Мессию смерти, не положили конец его посланию. \textquotedbl{}Им казалось\textquotedbl{}, что, убив Его, они смогут прервать Его миссию еще в колыбели. Но Его послание после Его смерти распространилось, как огонь через мякину, до краев земли.

Иудеи боялись послания Иисуса, противостоящего сионизму, даже больше, чем Его Личности. Но теперь Его послание, против которого они были нацелены, убив Его, распространилось по всему миру, \textbf{даже благодаря распятию}. Таким образом, Бог, \textquotedbl{}хитрейший из хитрых\textquotedbl{}, одержал победу над хитростью иудеев (Коран III; Семейство Имрана, 54-55).

Некоторые считают, что хитрость Бога была хитрее, чем хитрость иудеев-сионистов, потому что Он вознес Мессию к Себе и спас его от смерти. Но это толкование противоречит библейско-кораническому вдохновению. Поэтому мы не можем его принять. Мы верим, что хитрость Бога победила хитрость этих неверующих, потому что смерть Мессии стала причиной поражения сионизма. Бог после смерти Мессии воскресил Его и вознес к Себе, тогда как иудеи думали, что низвергли Его в глубины ада. Божественная победа над евреями не закончилась воскрешением Мессии: Творец еще больше запутал евреев, вечно возвышая над ними \textbf{последователей} Своего Мессии:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Бог сказал Иисусу: \textquotedbl{}Я возвышу тех, кто последовал за Тобой (\textit{верующих иудеев}), над теми, кто не верит в Тебя (\textit{иудеями-сионистами}), до Дня воскресения\textquotedbl{}\textquotedbl{} (Коран III; Семейство Имрана, 55)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Нет оправдания тем, кто отрицает распятие Мессии под предлогом прославления Его. Мученическая смерть за дело Божье не является позором. Поэтому Бог отвечает в Коране всем тем, кто думает, что прославляет Мессию, отрицая Его распятие:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ответь им (Мухаммад): Кто может остановить руку Бога, если Он \textbf{погубит Мессию}, сына Марии, и его мать, и всех существ земли!\textquotedbl{} (Коран V; Стол, 17)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Как мы уже видели ранее, Библия открывает нам через пророка Исайю, за восемь веков до Иисуса, что Бог уже решил\textbf{уничтожить} Мессию:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}...Он был \textbf{изгнан} из земли живых. За грехи наши Он был предан \textbf{смерти}... Бог \textbf{хотел} сокрушить Его страданием\textquotedbl{} (Исаия 53:8-10)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Наше убеждение твердо: никто не может остановить руку Божью, которая действует по Его плану и Его мудрости, часто неправильно понимаемой людьми. Бог действительно физически уничтожил Мессию, как было предсказано в Ветхом Завете и как Сам Мессия учил в Евангелии. Коран лишь подтверждает это. Однако если Бог и \textbf{хотел уничтожить} Мессию телесно, то лишь для того, чтобы прославить Его духовно и вечно. Это будет достигнуто грядущим и окончательным уничтожением сионизма, воплощенного сегодня в государстве Израиль.

Верить в то, что Мессия не был предан смерти, означает верить в политического и военного Мессию. Это еще одна форма сионизма. Мессия должен был пройти через смерть, чтобы изменить менталитет благонамеренных людей, попавших в сети материализма.

Из этих размышлений следует простой и верный вывод: вера в распятие Мессии не противоречит Корану при духовном толковании его стихов, согласно нашему принципу, действующему для всех вдохновенных книг. С другой стороны, отрицание распятия Мессии заставляет толкователей Корана искать извращенные объяснения, чтобы соответствовать кораническим стихам, в которых говорится о его убийстве. Таким образом, они противоречат Евангелию, вместо того чтобы подтвердить его, как это намеревается сделать Коран. Такое греховное поведение не является ни \textquotedbl{}лучшим аргументом\textquotedbl{}, ни \textquotedbl{}прямым путем\textquotedbl{}, предписанным Кораном.

Умереть мученической смертью за Бога - это бесконечная слава: никто не может отнять ее у Мессии Иисуса, Первого из мучеников. Тот, кто постиг эту истину, перестанет желать отнять у Мессии \textit{\textquotedbl{}позор\textquotedbl{}} креста. Умереть за Бога - значит жить вечно, как гласит Коран:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Не говорите, что убитые на пути Божьем мертвы. Нет, \textbf{они живы}, но \textbf{вы не понимаете этого}\textquotedbl{} (Коран II; Корова, 154)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Коран логичен сам с собой. Он считает мучеников Божьих не мертвыми, а живыми. Поэтому, следуя своим собственным принципам, он не останавливается на убийстве Мессии, но, как мученик, объявляет Его живым навеки. Иудеи не предали Его смерти, потому что Бог, \textquotedbl{}хитрейший из всех\textquotedbl{}, сделал Его вечно живым, но они \textquotedbl{}не поняли\textquotedbl{} Его. Далее в Коране по этому поводу говорится следующее:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Не верьте, что те, которые были убиты на пути Божьем, мертвы: они живут возле Бога и получают от Него пропитание\textquotedbl{} (Коран III; Семейство Имрана, 169)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мы, верующие в распятие, смерть и воскресение Мессии, говорим: Мессия жив: \textquotedbl{}Они не убили Его и не распяли. Но показалось им.

\subsection{Фальсификация Библии}

\subsubsection{Коранические доказательства подлинности Библии}

На протяжении веков некоторые евреи распространяли слухи о том, что Библия, и особенно Евангелие, была фальсифицирована христианами. Их целью было убедить людей в том, что пророчества, на которые опираются христиане, чтобы верить в Иисуса как Мессию, сфальсифицированы и не существуют в Ветхом Завете - по крайней мере, в той форме, в которой их представили христиане. Таким образом, христиане должны были манипулировать библейскими текстами, чтобы приспособить их к Иисусу.

Многие поверили этой клевете и несут ее по сей день, презирая Библию и особенно Евангелие. Некоторые арабы даже препятствуют проникновению Евангелия в их страну и дома, когда, как это ни парадоксально, они открывают свои двери для безнравственных книг и журналов.

Утверждать, что Библия фальсифицирована, - это ересь, вдохновленная дьяволом, который, как сказано в Коране:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}внушает злые мысли и вдыхает зло в сердца людей\textquotedbl{} (Коран CXIV; Люди, 5)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мы не находим в Коране ни одного стиха, который предостерегал бы верующего от фальсификации Библии. Напротив, Коран говорит, что он \textbf{удостоверяет} Библию (Коран IV; Женщины, 47) Будет ли Коран удостоверять фальсифицированный библейский текст?

Как Коран мог бы предостеречь от Библии, если Вдохновение едино? Бог всемогущ, чтобы защитить Свое вдохновение, и не может допустить фальсификации Книги, которую Он вдохновил. Как иначе мы могли бы прибегнуть к \textquotedbl{}светящейся Книге\textquotedbl{}, чтобы наставить нас на правильный путь? И на что мы могли бы ссылаться? Тот, кто порочит Библию, утверждая, что она фальсифицирована, порочит и Коран, который подтверждает ее подлинность.

Одно из фундаментальных различий между вдохновителями Корана и многими традиционными мусульманами заключается в том, что Коран свидетельствует о Библии, в то время как они клевещут на нее. В Коране сказано:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Те, кому Мы (\textit{Бог}) даровали Книгу (\textit{Библию}), \textbf{читайте ее правильно}. Они веруют в нее, а \textbf{те, кто не верует в нее, - неудачники}\textquotedbl{} (Коран II; Корова, 121)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Объяснение, данное \textquotedbl{}Аль-Джалалейн\textquotedbl{} для выражения \textquotedbl{}читали Его правильно\textquotedbl{}, звучит так: \textquotedbl{}То есть они читали Его так, как Он был вдохновлен\textquotedbl{}. Мы принимаем это правильное толкование, достоинством которого является выражение намерения Господа.

Свидетельство Корана в пользу подлинности Ветхого и Нового Заветов делает для нас ненужной любую дискуссию. Мы удивляемся, как некоторые утверждают, что верят в Коран, но при этом заявляют, что Библия фальсифицирована. Клеветой на Библию они показывают, что не верят в Коран, поскольку Коран прямо говорит о Библии следующее:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Те, которые не веруют в нее, - неудачники\textquotedbl{} (Коран II; Корова, 121)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Коран свидетельствует о Евангелии, повторяя:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Пусть люди Евангелия судят по тому, что внушил им Бог, а те, кто не судит по тому, что внушил Бог, - неверующие\textquotedbl{} (Коран V; Таблица, 47)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Таким образом, Коран призывает людей Евангелия судить в соответствии с тем, что Бог внушил им для руководства. Разве это свидетельство Корана в пользу Евангелия не является верным свидетельством его подлинности и обязанности использовать его? Несмотря на это, иудеи, мусульмане и христиане в большом количестве утверждают обратное. Каков будет суд над этими \textquotedbl{}неверными\textquotedbl{}, как их называет Коран?

Те, кто утверждает, что Евангелие \textquotedbl{}фальсифицировано\textquotedbl{}, демонстрируют не абсолютную веру в Коран, а слепой фанатизм. На самом деле, такие люди скрывают под маской ненависти ко всему божественному вдохновению. Те же замечания относятся и к тем, кто презирает Коран под предлогом веры в Евангелие.

Любой мусульманин, считающий, что Евангелие фальсифицировано, выступает против Корана. А любой христианин, который нападает на Коран, выступает против духа Евангелия. Тот, кто действительно понял дух Евангелия, не может не принять Коран.

Коран постоянно опирается на Библию как на верный и надежный источник информации. Действительно, Бог советует Мухаммаду обращаться к читателям Библии, если он сомневается в божественных словах, вдохновленных в него:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Если ты сомневаешься в том, что ниспослано тебе Свыше, спроси \textbf{тех, кто читал Писания, ниспосланные до тебя}\textquotedbl{} (Коран X; Иона, 94)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мы хотели бы, чтобы каждый мусульманин воплотил в жизнь дух Корана, а каждый христианин - дух Евангелия, чтобы разорвать цепи фанатизма, ведущие к погибели. Поэтому пусть каждый мусульманин подражает Пророку ислама, который наполнил свое сердце только словами благочестия и уважения к Библии:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Мы (\textit{Бог}) вдохновили Тору, в которой есть свет и руководство, чтобы пророки судили в соответствии с ее содержанием... И по их стопам Мы послали Иисуса, сына Марии, чтобы подтвердить Тору. Мы дали ему Евангелие, в котором есть доброе руководство и свет, и он подтвердил Тору. \textbf{Пусть же люди Евангелия судят в соответствии с тем, что внушил им Бог}\textquotedbl{} (Коран V; Таблица, 44-47)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Есть ли хоть один стих в Коране, который верующий в Евангелие может отвергнуть под предлогом того, что он нападает на Евангелие? Нет, в Коране нет ни одного стиха, который противоречил бы Евангелию и его учению, при условии, однако, что при толковании принимается во внимание \textquotedbl{}лучший из аргументов\textquotedbl{}, то есть тот, который свидетельствует о Евангелии, а не тот, который ему противоречит.

Любое толкование Корана, противоречащее Евангелию, является ложным свидетельством против Корана. Нас ужасают те, кто представляет ложные толкования Корана, а затем оправдывает свои ложные утверждения, заявляя, что фальсифицируется именно Евангелие. Такое оправдание еще более предосудительно, чем сама ошибка. Сам Коран осуждает и судит таких людей.

Точно так же нас ужасают те, кто отвергает Коран на том основании, что он противоречит Евангелию. Это утверждение ложно, ведь Коран свидетельствует о Евангелии и подтверждает его, так зачем же отвергать его под ложным предлогом? Разве не честнее и проще верить в Коран, ведь он свидетельствует в пользу Евангелия? Действительно, Коран говорит людям Библии:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Вы, получившие Книгу (\textit{Библию}), веруйте в то, что Бог ниспослал с небес (\textit{Коран}), \textbf{подтверждая} то, что с вами (\textit{Библия})\textquotedbl{} (Коран IV; Женщины, 47)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Поэтому люди Библии должны стремиться к поиску толкования Корана, \textbf{подтверждающего} Библию, \textquotedbl{}которая с ними\textquotedbl{}. Действуя с любовью и мудростью, они добьются успеха в объединении рядов и прекращении конфессиональной вражды.

Коран также адресует свои повеления мусульманам, говоря:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}О верующие! Веруйте в Бога, в Его апостола (\textit{Мухаммада}), в Книгу, которую Он ниспослал ему (\textit{Коран}), \textbf{в Книгу, ниспосланную до него (\textit{Библию}}). Кто не верует в Бога, Его ангелов, \textbf{Его Книги} (\textit{Ветхий и Новый Заветы и Коран}), Его апостолов и Последний день, тот находится в далеком заблуждении\textquotedbl{} (Коран IV; Женщины, 136)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Не нам судить тех, кто не верит в Священные Книги Ветхого и Нового Заветов \textbf{в их подлинном тексте}, и не нам осуждать их сильнее, чем это сделал Сам Бог в Коране: \textquotedbl{}Они находятся в далеком заблуждении\textquotedbl{}. Поэтому мы призываем верить в \textbf{настоящий текст} Библии, ибо именно этот текст знал Пророк Мухаммад. Божественное вдохновение в Коране относится к этому тексту, потому что существует множество доказательств, даже научных, его подлинности, которые уничтожают любые аргументы в пользу обратного.

С другой стороны, не существует ни одного научного доказательства фальсификации Библии. Если тот, кто убежден в этой фальсификации, сможет представить научные доказательства своих слов, я буду благодарен и стану его учеником.

\subsubsection{Научные доказательства подлинности Библии}

Бог вдохновил Библию не для того, чтобы она была оставлена на произвол прихотей и злобы людей. Вот основные научные доказательства - плоды современной археологии, - которые, наряду с Кораном, свидетельствуют о подлинности Библии:

\begin{enumerate}
\item Свитки \textquotedbl{}Мертвого моря\textquotedbl{}, обнаруженные в 1947 году в Кумраме (недалеко от Мертвого моря), доказывают подлинность Ветхого Завета. Ученые сравнили этот текст с тем, который есть у нас, и признали его подлинным. Эти тексты, датируемые II веком до н.э., начертаны на козьей коже. Эти свитки находятся в Музее Рокфеллера в Иерусалиме. В международных музеях есть копии.
\item Папирус \textquotedbl{}Райландс\textquotedbl{}, датируемый 125 годом нашей эры, содержит часть 18-й главы Евангелия от Иоанна. Он согласуется с настоящим текстом.
\item Так называемые папирусы \textquotedbl{}Честер Битти\textquotedbl{} содержат большие части Нового Завета. Они датируются третьим веком нашей эры. Этот текст также согласуется с настоящим текстом и находится в Мичиганском музее (США).
\item Так называемая Библия Ватиканус датируется IV веком нашей эры и содержит всю Библию на латинском языке. Она находится в музее Ватикана.
\item Библия Синаитикус, обнаруженная в монастыре Святой Екатерины на Синае, находится в Британском музее. Это греческая Библия, также датируемая четвертым веком нашей эры. Она была обнаружена русским князем в конце XIX века.
\item Логическим доказательством подлинности Библии является то, что многие христианские конфессии имеют один и тот же библейский текст. Этот текст существует на разных языках и согласуется с оригинальными текстами.
\item Многие мусульманские ученые отрицают фальсификацию Библии. Главными из них являются два известных (покойных) шейха: Афгани и Мухаммад Абдо.
\end{enumerate}

Согласно басне, распространяемой некоторыми \textquotedbl{}верующими\textquotedbl{}, Евангелие было взято на небеса вместе с Мессией и больше не существует на Земле. Этим людям мы задаем следующий вопрос: Сколько в этом правды, ведь в Коране говорится о тех, кто читает Библию, что они \textquotedbl{}читают ее правильно\textquotedbl{}? Как они могут читать ее правильно, если ее больше нет на земле?

Эта бессмыслица тем более нелепа, что Коран рекомендует людям судить по Евангелию в соответствии с тем, что Бог вдохновил в нем. Может ли Бог в Коране рекомендовать судить по Книге, которой больше не существует?

Мы показали, что Коран - это арабское прочтение Библии, которая во времена арабского язычества существовала только на трех языках: древнееврейском, греческом и латинском. Это неопровержимое доказательство, подкрепленное результатами современной археологии, присутствия Библии на земле в то время. Она не была взята с Мессией на небеса! Об этом свидетельствуют уже упомянутые археологические находки.

Официальная мусульманская традиция также сообщает в \textquotedbl{}Благородных беседах\textquotedbl{} пророка Мухаммада факт первостепенной важности.
\textit{(Об этих беседах (хадисах, на арабском языке) сообщает ученый Бохари})

После явления Мухаммаду ангела Гавриила, объявившего о его миссии, Пророк был встревожен. Он немедленно покинул свое обычное место медитации и сообщил об этом Хадидже, своей жене. Чтобы успокоить его, она отвела его прямо к Вараке ибн Нофалю, двоюродному брату Хадиджи и дяде Мухаммада. Бохари сообщает, что Варака был арабским писцом, обращенным в христианство, \textbf{который написал \textquotedbl{}Евангелие на иврите\textquotedbl{}}. Таким образом, Библия существовала \textquotedbl{}на земле\textquotedbl{} во времена Мухаммада, на самом Аравийском полуострове.

Представленные здесь научные и священные доказательства свидетельствуют о подлинности Библии. Они показывают огромную пропасть между словами Корана и его Пророка о Библии, с одной стороны, и клеветой некоторых верующих-традиционалистов, с другой. Со своей стороны, мы доверяем свидетельству Корана и его Пророка в пользу Библии. И этого свидетельства для нас достаточно.

Некоторые считают, что Евангелие было сфальсифицировано после вдохновения Корана. Это самый худший аргумент, свидетельствующий о недобросовестности. Ведь мы представили неопровержимые научные доказательства подлинности нынешнего евангельского текста, который идентичен тому, что был вдохновлен в прошлом, до Мухаммада. Именно в пользу этого же текста свидетельствует Коран.

\end{obeylines} \paragraph{евангелие\textquotedbl{} от Варнавы} \mbox{} \  \begin{obeylines}

Многие люди на Востоке верят в псевдоевангелие Варнавы. Это \textquotedbl{}евангелие\textquotedbl{} - пародия на жизнь Мессии, к сожалению, принятая многими мусульманами. Но любой мусульманин, достойный этого имени, не может не отвергнуть это \textquotedbl{}Евангелие\textquotedbl{} по той простой причине, что Иисус представлен не как Мессия, а как предшественник Мессии. Согласно этому ложному \textquotedbl{}евангелию\textquotedbl{}, Мухаммад и есть Мессия.
Вот некоторые выдержки из этого \textquotedbl{}Евангелия\textquotedbl{}:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Священник сказал Иисусу: встань, Иисус, ибо мы должны знать о Тебе, кто Ты: в книге Моисеевой написано, что Бог пошлет нам Мессию, который известит нас о воле Божией. Поэтому я прошу Тебя, скажи нам правду. Ты ли тот Мессия Божий, которого мы ждем? Иисус ответил: \textquotedbl{}Правда, Бог обещал нам это, но я не Мессия, ибо этот создан прежде меня и придет после меня.\textquotedbl{} (Глава 96,1-5)

В главе 97,13-17 также сообщается:
\textquotedbl{}Тогда священник сказал: как наречется Мессия? Иисус ответил: \textquotedbl{}Имя Мессии прекрасно, ибо сам Бог дал ему имя, когда создал его душу и поместил его в небесное блаженство\textquotedbl{}. Бог сказал: \textquotedbl{}Подожди, о Мухаммад! Его благословенное имя - Мухаммад\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эти стихи находятся в вопиющем противоречии с Божественным вдохновением Евангелия и Корана, которые оба свидетельствуют о том, что Иисус действительно Мессия.

Более того, Мухаммад никогда не утверждал, что он Мессия, и не говорил, что Иисус им не был. Он никогда не утверждал, что был создан раньше Иисуса. Учение Корана противоречит вульгарным обманам \textquotedbl{}Евангелия\textquotedbl{} Варнавы и убедительно подтверждает, что Иисус действительно является Мессией Бога.

Целью авторов этого \textquotedbl{}евангелия\textquotedbl{} - в котором плохо скрыта рука сионистов - было создать разделение между христианами и мусульманами, применяя принцип \textquotedbl{}разделяй и властвуй\textquotedbl{}. Они играли на симпатии мусульман к Мухаммеду, представляя его более великим, чем Иисус. Поверхностные верующие слепо попали в эту ловушку, не понимая корня проблемы. Они не понимают, что, отрицая мессианство Иисуса и приписывая его Мухаммаду, они превращают себя в противников послания Корана, о принадлежности к которому они заявляют.

\end{obeylines} \paragraph{Говорит ли Коран о фальсификации?} \mbox{} \  \begin{obeylines}

Распространители слухов о подделке Библии опираются на некоторые стихи Корана. Они забывают, что Коран выступает в качестве свидетеля Библии. Мы упомянем некоторые стихи Корана, на которые ссылаются фальсификаторы, и покажем, что намерение Корана - осудить тех, кто фальсифицирует \textbf{толкование} библейских стихов. Коран направлен не против библейских стихов, а против недобросовестности толкователей. В Коране сказано:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Желаете ли вы теперь, о мусульмане, чтобы иудеи стали верующими ради вас? Однако некоторые из них повиновались Слову Божьему (\textit{Библии}), \textbf{но потом они сознательно изменили его после того, как поняли его}\textquotedbl{} (Коран II; Корова, 75)

\textquotedbl{}Те, кому Мы дали Книгу (\textit{Библию}), знают ее, как знают своих детей. А некоторые из них \textbf{сознательно утаивают истину}\textquotedbl{} (Коран II, \textquotedbl{}Корова\textquotedbl{}, 146)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эти злонамеренные толкователи \textbf{сознательно} изменили смысл библейских стихов\textbf{\textquotedbl{}после того, как поняли их}\textquotedbl{}. Это фальсификация в \textbf{толковании} Божьего Слова. В другом месте Коран также сообщает:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Некоторые из \textbf{них извращают слова Книги своими языками}, чтобы заставить вас поверить, что то, что они говорят, есть в Книге, но это не часть Книги. Они говорят: \textquotedbl{}Это от Бога. Но это не от Бога. Они говорят ложь против Бога, хотя знают\textquotedbl{} (Коран III; Семейство Имрана, 78)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Обратите внимание, что эти люди \textquotedbl{}извращают свои языки\textquotedbl{}, они не фальсифицируют библейские тексты. Они \textquotedbl{}извращают свои языки\textquotedbl{}, представляя \textbf{ложные толкования} - угодные им - чтобы создать впечатление, что то, что они говорят, от Бога. \textquotedbl{}Но это не от Бога.

Это наше толкование стихов, процитированных выше, стихов, которые злые люди хотят \textquotedbl{}извратить\textquotedbl{}, чтобы оклеветать Евангелие. Коран обвиняет евреев, в частности, в том, что они прибегают к подобной практике:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Среди иудеев есть такие, которые извращают \textbf{смысл} слов (\textit{Писания})...\textquotedbl{} (Коран IV; Женщины, 46)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\textquotedbl{}Те, кто извращают смысл Слов\textquotedbl{}, отклоняют их от задуманного Богом значения, представляя ложное толкование. Далее в Коране говорится следующее:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Они (\textit{иудеи}) нарушили заключенный завет, и Мы прокляли их. Мы ожесточили их сердца. \textbf{Они отклонили слова Писания} от их места и забыли кое-что из того, чему их учили...\textquotedbl{} (Коран V; Таблица, 13 и 15)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Очевидно, что под \textquotedbl{}отклонением Слова\textquotedbl{} здесь подразумеваются ложные толкования Божественного замысла.

Но Коран не одинок в осуждении иудейских книжников. В Ветхом Завете пророк Иеремия уже восставал против них по той же причине:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Как можете вы говорить: \textquotedbl{}Мы мудры и имеем закон Яхве! Воистину, \textbf{лживое перо книжников превратило его в ложь}\textquotedbl{} (Иеремия 8:8) (Иеремия 8:8)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Важно размышлять над этими вдохновенными словами Иеремии, чтобы достичь Божественного намерения, которое в них раскрывается: разоблачить еврейских книжников, которые своими ложными толкованиями уродуют библейское послание.

Мы доказали, что библейский текст является подлинным. Текст, который сейчас находится в наших руках, полностью соответствует тексту, известному до Мессии. Этот текст подтверждается свитками Мертвого моря. Это тот текст, который знали Мессия и пророк Мухаммад. В нем нет фальсификации; никакая человеческая рука не может его фальсифицировать, потому что Бог, в Своей бесконечной Мудрости, хочет, чтобы весь этот текст божественного вдохновения дошел до нас. Причина в том, что Бог хочет сообщить нам о Своем плане спасения всего человечества, а также о пагубном влиянии сионистского духа на еврейских лидеров и книжников.

Действительно, переписчики, переписывая Библию, добавили много текстов, ложно приписываемых Богу, в пользу сионистского плана, на что хорошо указывает Коран. Эти тексты можно найти в Библии и сегодня. Бог, по Своей мудрости, позволил им остаться там, чтобы выявить руку сионистов, которые ввели их, чтобы оправдать именем Бога человеческие традиции, не предусмотренные Богом. Эти стихи - паразиты, легко обнаруживаемые любым мудрым человеком.

Иисус не преминул обличить этих \textquotedbl{}лицемерных\textquotedbl{} книжников и фарисеев:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Зачем вы преступаете заповедь Божию во имя предания вашего!... Вы \textbf{отменили} Слово Божие во имя предания вашего. Лицемеры! Исайя хорошо пророчествовал о вас, когда сказал: \textquotedbl{}Народ сей чтит Меня устами своими, но сердце его далеко отстоит от Меня. Их поклонение Мне тщетно. Учения, которым они учат, суть только \textbf{человеческие наставления}\textquotedbl{} (Матфея 15:3-9)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Поэтому необходимо подчеркнуть, что Библия сама призывает нас различать Божественное вдохновение и сионистское вдохновение. Верующий не должен отдаляться от Библии из-за сионистской инфильтрации. Напротив, такое положение дел должно побуждать сильные и мужественные сердца искать в Библии сокровища, несмотря на подводные камни. Именно так поступали Иеремия, Иисус и Мухаммад.

Более того, уважение пророка Мухаммада к Библии является дополнительной и достаточной гарантией для всех мусульман, желающих обратиться к ней. Ибо Бог говорит ему в Коране:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Скажи им (\textit{арабам, которые презирали Библию}): Принесите от Бога другую книгу, которая была бы лучшим руководством, чем эти две (\textit{Тора и Евангелие}), и я последую за ней\textquotedbl{} (Коран XXVIII; Повествование, 49)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Какое лучшее свидетельство в пользу Библии можно требовать от этого благородного арабского пророка? Ясно, что, по мнению пророка ислама, Библия действительно вдохновлена Богом. Мы хотим уточнить: Библия \textbf{в ее подлинном тексте}, поскольку это тот самый текст, который знал Мухаммад.

В процитированном выше стихе Бог делает Мухаммада апостолом не только Корана, но и Библии, причем Коран является арабским вдохновением Библии. Именно поэтому Бог в Коране просит Мухаммада не требовать от людей Библии обращаться к нему как к судье, ведь у них есть слово Божье в Библии:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Но как \textbf{они возьмут тебя в судьи}, когда у них есть Библия, в которой содержатся предписания Господа...\textquotedbl{} (Коран V; Стол, 43)

\textquotedbl{}Пусть люди Евангелия судят в соответствии с тем, что Бог внушил в нем. Те, которые не судят по тому, что внушил Бог, - безбожники\textquotedbl{} (Коран V; Таблица, 47)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Пророк Мухаммад призывает всех верующих арабов следовать путем \textquotedbl{}тех, кто прошел до них\textquotedbl{} в вере, \textbf{верующих} иудеев и христиан, созревших под влиянием духовной воды Библии. В Коране сказано:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Бог желает разъяснить вам Свою волю и наставить вас на путь тех, кто шел до вас...\textquotedbl{} (Коран IV; Женщины, 26)

\textquotedbl{}... О верующие (\textit{арабы}), веруйте в Бога, в Его Апостола\textit{(Мухаммада}), в Книгу (\textit{Коран}), которую Он ниспослал ему, и в Книгу (\textit{Библию}), которую Он открыл прежде. Кто не верит в Бога, Его ангелов, \textbf{Его Книги}, посланников и Последний день, того ждет глубокая погибель\textquotedbl{} (Коран IV; Женщины, 136)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это заповедь Корана: верить не только в Мухаммада и Коран, но и в Писания, вдохновленные Богом до Корана: Тору и Евангелие в их подлинных текстах. Любой истинно верующий, иудей, христианин или мусульманин, не может не верить в совокупность библейско-коранического вдохновения.

Пусть Всемогущий Бог соберет своих избранников, все искренние сердца, всех людей доброй веры вокруг своего единого и неделимого Вдохновения, чтобы они составили единое целое перед лицом сил зла, стремящихся раздробить их.

\subsection{Жизнь Пророка Мухаммада}

Некоторые востоковеды упрекают пророка Мухаммада за многочисленность его жен и большое количество войн. Мы объясним причины такого поведения, которое для нашего времени кажется неприемлемым и несовместимым с пророком.

\subsubsection{Браки Мухаммада}

Одно из критических замечаний касается женитьбы Мухаммада на Зайнаб, дочери Джахша. Зайнаб была женой Зайда, приемного сына Мухаммада. После ее развода Мухаммад был вынужден жениться на ней. Мусульмане не пытаются представить лучшее объяснение этому браку. То, которое мы приведем ниже, прекрасно вписывается в характер и праведную жизнь пророка Мухаммада. Действительно, некоторые из официальных исламских толкований этого брака приводят к тому, что востоковеды - и многие христиане - отдаляются от Корана и пророка Мухаммада. Мусульманские ученые толкуют это следующим образом: \textquotedbl{}После того как Зайнаб вышла замуж за Зайда, взгляд Пророка упал на Зайнаб, и любовь к ней наполнила его сердце.

Это объяснение не является ни определенным, ни окончательным: оно - результат особого менталитета арабских толкователей того времени. Однако исследования в области толкования остаются открытыми. В исламе оно известно как \textquotedbl{}иджтихад\textquotedbl{}, что означает \textquotedbl{}усилие\textquotedbl{}, потому что речь идет о стремлении, как предписывает Коран, найти наилучшее толкование. Это то, что мы сделали, и мы считаем, что нашли его. Мы объясним это позже, после краткого рассказа о жизни Пророка.

Мухаммад родился в 570 году н.э. в Мекке. Он умер 8 июня 632 года. Его отец, Абдуллах, умер за несколько месяцев до его рождения, а мать, Амена, умерла, когда ему было всего около пяти лет. Как сирота, он был взят на воспитание своим дедом, Абд-эль-Мутталлебом. Дед умер через три года, оставив его на попечение своего сына Аби-Талеба, дяди Мухаммада по отцовской линии, который очень любил его за его прямой нрав. Аби-Талеб стал отцом Али, любимого двоюродного брата Мухаммада и его верного друга на всю жизнь. Позже Али женился на Фатиме, любимой дочери Мухаммада. Абд-Эль-Мутталеб, дед Мухаммада, был видным членом семьи Бани-Хашим из племени курайш в Мекке. У него было десять сыновей, включая Абдуллу (отца Мухаммада), Аби-Талеба (дядю, который приютил и усыновил его), Хамзу (который уверовал в Мухаммада) и Абу-Лахаба (который воевал с ним)
Амена, мать Мухаммада, была сестрой Вараки ибн Нофаля, о котором мы уже упоминали. Последний был двоюродным братом Хадиджи, первой жены Мухаммада. Мухаммад провел свою юность в Мекке и был известен своей честностью, целомудрием и прямотой. Он любил уединение и медитацию и не разделял вкуса мирской жизни с другими молодыми людьми своего возраста. Жители Мекки называли его \textquotedbl{}Честным\textquotedbl{} (по-арабски: \textquotedbl{}Эль-Амин\textquotedbl{}) за его верность и честность. Его любовь к молитве и медитации часто приводила его в пещеры в горах над Меккой. Там он уединялся от городской суеты и занимался духовными делами.

Это не мешало ему участвовать в коммерческой жизни Мекки. Он отвечал за караваны с товарами, которые проходили между Йеменом и Сирией. Мухаммада наняла его двоюродная сестра Хадиджа - вдова богатого мекканского купца, чьи караваны он водил в Сирию для торговли. Ее привлекла его честность в торговле, и она послала Аби-Талеба (дядю Мухаммада, который взял его к себе) поговорить с ним о женитьбе. Мухаммад согласился. Ему тогда было 25 лет, а Хадидже - 40.

Брак был счастливым до конца. У них родились три мальчика, которые умерли в младенчестве, и четыре дочери: Рокайя, Зейнаб, Ом-Калтум и Фатима, возлюбленная Мухаммада.

Во время своих многочисленных путешествий по Сирии Мухаммад был знаком с несколькими христианскими монахами, в том числе со знаменитым монахом Бохайрой, с которым у Мухаммада завязалась глубокая дружба. Бохайра восхищался высокими моральными качествами Мухаммада и часто говорил с ним о пророках и Мессии. Таким образом, Бог уже готовил его, без его ведома, к великой миссии.

Когда душа Мухаммада созрела для созерцания, в возрасте 40 лет ему явились Небеса. Ангел Гавриил явился ему, когда он был один в пещере под Меккой, называемой \textquotedbl{}Харра\textquotedbl{}. Когда видение закончилось, Пророк в тревоге побежал к Хадидже, своей жене, и рассказал ей об этом. Эти стихи содержатся в Коране XCVI; \textquotedbl{}Сгусток крови\textquotedbl{}, 1-3. Мы приводим здесь эту историю в изложении Бохари:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Гавриил пришел ко мне и сказал: \textquotedbl{}Читай (\textit{Библию})! Я сказал: \textquotedbl{}Я не могу читать\textquotedbl{} (\textit{Мухаммад был неграмотным}). Ангел взял меня и укрыл, пока я не пришел в себя, затем он сказал: \textquotedbl{}Читай\textquotedbl{}. Я ответил: Я не могу читать. Он взял меня, накрыл второй раз, пока я не пришел в себя, а потом сказал мне: \textquotedbl{}Читай\textquotedbl{}. Я ответил: Я не умею читать. Он взял меня, накрыл в третий раз и послал меня со словами: \textquotedbl{}Читай, во имя Бога твоего, Который сотворил\textquotedbl{}. Он создал человека из свернувшейся крови. Читай, ибо Бог щедр. И вернулся Пророк с этими словами, запечатленными в нем, с трепещущим сердцем к Хадидже, дочери Ховайлида, и рассказал ей обо всем, что произошло. Он сказал ей: \textquotedbl{}Я боялся за свою особу\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это было первое видение Мухаммада. Он содрогнулся от него, как содрогались до него Моисей, Иеремия, Даниил и другие пророки. Хадиджа решила пойти с Мухаммадом к Вараке-ибн-Нофалю, его двоюродному брату. Он был христианином и занимался расшифровкой библейских текстов. Варака заверил его, что это послание Моисея, библейское послание. Бохари передает эту историю следующим образом:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}И Мухаммад пошел с Хадиджей к Вараке ибн Нофалу, который стал старым и слепым. Хадиджа сказала ему: \textquotedbl{}Кузен, послушай, что хочет сказать тебе твой племянник (Мухаммад)\textquotedbl{}. Варака сказал ему: \textquotedbl{}Мой племянник, в чем дело? Тогда Пророк сообщил ему о своем видении. Варака сказал ему: \textquotedbl{}Это закон Моисея, который Бог ниспослал ему. Ах, как я могу не дожить до участия в этой миссии. Как я могу жить, когда твой народ отрекается от тебя? И пророк Мухаммад воскликнул: \textquotedbl{}Неужели они отрекутся от меня? Он сказал: \textquotedbl{}Да, ни один человек не дает того, что Ты пришел дать, не имея врагов. И если это будет даровано мне, я буду стоять рядом с тобой, пока ты не одержишь победу\textquotedbl{}. Варака вскоре умер\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Таким образом, Варака засвидетельствовал подлинность видения и подтвердил, что его послание библейское. Таким образом, послание одно, и миссия одна. Важно отметить этот факт.
Пророчество Вараки исполнилось, потому что жители Мекки, главное племя которых - курайш, ожесточенно сражались с Пророком.

Поначалу и в течение долгого времени лишь небольшая группа людей верила в Мухаммада. Хадиджа, его жена, была первой из верующих. Новая религия, зарождавшаяся в Мекке, беспокоила торговцев идолами и влиятельных людей города, которые взимали налоги и получали прибыль от языческих паломничеств, проводившихся там. Монотеистическая вера представляла большую опасность для их торговли, власти и гегемонии. Поэтому они стали заклятыми врагами Мухаммада и его последователей и жестоко преследовали их.

Пророк мужественно нес мучительное бремя своей миссии и был терпелив, хотя это стоило ему денег и покоя. Он отказался взять в руки оружие против своих вооруженных врагов, даже воздержался от ношения меча для самозащиты. Он посоветовал своим последователям бежать из Мекки и укрыться в Эфиопии, христианской стране. Двенадцать его последователей отправились к негусу, императору Эфиопии. Он приветствовал их и предоставил им право убежища, обеспечив им мирное пребывание.

В течение десяти лет Мухаммед терпел гонения в Мекке, тщетно проповедуя единобожие и имея лишь небольшое число последователей. Оппозиция со стороны племени курайш усилилась до такой степени, что стала угрожать жизни Мухаммада и его последователей. На его жизнь было совершено не одно покушение. В конце концов Мухаммад был вынужден покинуть Мекку и отправился в Ятреб, позже названный \textquotedbl{}Аль-Мадина\textquotedbl{}, что в переводе с арабского означает \textquotedbl{}Город\textquotedbl{}, то есть город Пророка.




Мухаммад тайно покинул Мекку ночью, будучи предупрежденным о том, что против него готовится заговор с целью его убийства. В ту же ночь Али, его двоюродный брат, заменил его в доме и даже в постели, чтобы имитировать его присутствие, и тем самым спас ему жизнь. В этом городе его защищали многочисленные последователи, и только евреи Ятреба представляли для него угрозу.

Перед бегством в Ятреб Пророка постигли два тяжелых события: смерть его дяди-покровителя Аби-Талеба (это ускорило заговоры против него) и смерть его любимой жены Хадиджи, верной спутницы в его жизни и миссии. Она была его духовной опорой, утверждала его в вере и придавала ему уверенность в себе. Год смерти этих двух дорогих Мухаммаду людей был назван \textquotedbl{}Годом скорби\textquotedbl{}.

Люди из племени курайш, возглавляемые знатным Аби-Сифьяном, попытались подкупить Мухаммада. Незадолго до смерти, когда он уже лежал на больничной койке, они направили комиссию к его дяде Аби-Талебу, чтобы добиться его вмешательства в дела Мухаммада. Они предложили Мухаммаду деньги, славу и даже царскую власть при условии, что он откажется от единобожия. Они сказали: \textquotedbl{}Если твое намерение в проповеди - деньги, мы дадим тебе деньги. Мы соберем из наших денег столько, что ты станешь самым богатым среди нас. Если ты хочешь почестей, мы сделаем тебя вождем, и ничто не будет решено без твоего согласия. Если ты хочешь царства, мы сделаем тебя нашим царем; что же касается единого Бога, то нет!\textquotedbl{}

Услышав эти слова, Пророк еще больше укрепился в своей миссии и сказал: \textquotedbl{}Клянусь Аллахом, если ты дашь мне солнце в правую руку и луну в левую, чтобы заставить меня отказаться от этого дела, я не откажусь от него\textquotedbl{}. Когда умер его дядя Аби-Талеб, который пытался умерить ситуацию между народом Курайш и Мухаммадом, напряжение достигло своего апогея.

Незадолго до своего бегства в \textquotedbl{}Ятреб\textquotedbl{} Мухаммад пережил чудо Мистического путешествия, о котором повествуется в суре XVII, называемой \textquotedbl{}Ночное путешествие\textquotedbl{}. Это мистическое и историческое событие очень важно в жизни Мухаммада и его последователей; оно стало поворотным пунктом в его миссии. В эту ночь Мухаммад находился в доме своей двоюродной сестры Хинд, сестры Али, сына Аби-Талеба. В видении он увидел, как к нему пришел ангел Гавриил и перенес его на коне по имени \textquotedbl{}Аль-Бурак\textquotedbl{} (Молния) к горе Синай, где Бог говорил с Моисеем. Затем он отвез его в Вифлеем, место рождения Мессии, а затем в Иерусалим, к месту строительства Храма. Оттуда он отвез его на Небеса, затем вернулся в Иерусалим, где взял его коня и поскакал обратно к своей кузине Хинд. \textquotedbl{}Ночное путешествие\textquotedbl{} начинается так:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Хвала Тому, Кто перенес Своего раба ночью из священного храма Мекки в отдаленный храм Иерусалима, чьи окрестности Мы благословили, чтобы показать ему Наши чудеса\textquotedbl{} (Коран XVII; \textquotedbl{}Ночное путешествие\textquotedbl{}, 1)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Народ Курайша отказался поверить в это видение. Многие из его последователей отказались поверить в это и отказались следовать за ним. После этого случая враждебность к нему в Мекке еще больше усилилась, и Пророк оказался в почти полной изоляции. 24 сентября 622 года Мухаммад решил бежать из Мекки в Ятреб, \textquotedbl{}Аль-Медину\textquotedbl{}. Это бегство знаменует начало календаря хиджры (от хиджра: отъезд, бегство, эмиграция)
После отъезда Мухаммед взял несколько жен, но не из любви к женщинам, как считают многие востоковеды, а чтобы объединить арабские племена через родственные связи. Первая жена Мухаммада, Савда, была вдовой одного из двенадцати его последователей, которые по просьбе пророка уехали в Эфиопию, спасаясь от преследований. Савда была уже немолода и имела несколько детей. Мухаммад женился на ней из благодарности, чтобы защитить ее и обеспечить детей, поскольку она и ее муж были одними из его первых последователей.

Он также женился на Айше, дочери одного из его первых последователей, Абу-Бакра, чтобы укрепить связь между ним и этим верным другом. Аише было всего семь лет, но она прожила в доме своего отца два года, прежде чем присоединиться к семье Пророка. Именно в течение этих двух лет он женился на Савде. Мухаммад также женился на Хафсе, дочери Омара Ибн-Эль-Хаттаба, второго из четырех халифов, сменивших Пророка после его смерти.

В аналогичной попытке объединить арабские ряды он отдал своих дочерей в жены избранным мужчинам. Осман-ибн-Аффан, один из его верных последователей, ставший третьим халифом, женился на его дочерях Рокайе и Ом-Калтум. Али, его двоюродный брат, женился на Фатиме, его любимой дочери. Он выдал свою дочь Зейнаб замуж за Халеда-ибн-эль-Валида, одного из вражеских офицеров, который победил его при Ухуде, но позже стал верующим. Сам Мухаммад, в свою очередь, женился на тете Халеда, чтобы укрепить общину первых верующих через брачные узы. Мухаммад также женился на двух пожилых женщинах, Зайнаб и Сальме, потому что они были вдовами двух мучеников, павших в бою.

Что касается женитьбы Мухаммада на Зайнаб, дочери Джахша, которая ранее была женой его приемного сына Зайда, то мусульманские толкователи, на наш взгляд, ошибаются, представляя этот факт как человеческую любовную связь.

Мы приведем здесь стихи Корана на эту тему, добавив к ним комментарий \textquotedbl{}Джалалейн\textquotedbl{} - официального и общепринятого толкования, с которым мы не согласны. Затем мы представим наше толкование, которое демонстрирует благородство намерений Пророка, женившегося на Зайнаб. В Коране по этому поводу сказано следующее:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Не подобает верующему и верующей женщине следовать своему выбору, если Бог и Его апостол решили иначе. Кто ослушается Бога и Его апостола, тот явно заблуждается\textquotedbl{} (Коран XXXIII; \textquotedbl{}Конфедераты\textquotedbl{}, 36)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\begin{center}\textbf{Толкование слова \textquotedbl{}Джалалейн\textquotedbl{}:}\end{center}
Этот стих был навеян Абдаллахом ибн Джахшем и его сестрой Зайнаб. Пророк намеревался отдать Зайнаб в жены своему приемному сыну Зайду. Однако, прибыв в дом Пророка, Зайнаб и Абдаллах были разочарованы, когда узнали о намерении Мухаммада, полагая, что Мухаммад сам хочет жениться на Зайнаб, а не отдать ее своему приемному сыну. Тем не менее, они подчинились решению Пророка, после того как им был внушен стих: \textquotedbl{}Кто ослушается Бога и Его апостола, тот находится в явном заблуждении\textquotedbl{}.

Пророк выдал Зайнаб замуж за Зайда, но потом его взгляд упал на нее, и его сердце воспылало любовью к ней. Зайд возненавидел ее. Он сказал Пророку: \textquotedbl{}Я хочу развестись с ней\textquotedbl{} Но Пророк сказал ему: \textquotedbl{}Оставь свою жену при себе\textquotedbl{}
\begin{center}\textbf{Наше толкование:}\end{center}
Пророк Мухаммад не испытывал страстной любви к Зайнаб. Поэтому он отказался развестись с Зайдом, тем более что Мухаммад сам пригласил Зайнаб и ее брата на празднование свадьбы Зайнаб с Зайдом. Это произошло, несмотря на первоначальные возражения Зайнаб и ее брата. Они согласились только после того, как Пророк вдохновил их. Впоследствии намерение Зайда развестись поставило Пророка в неловкое положение и подвергло Зайнаб позору и бесчестию. Люди могли бы сказать: \textquotedbl{}Сын Пророка развелся с ней\textquotedbl{}. Она стала бы изгоем в обществе, что привело бы к вражде между Пророком Мухаммадом и людьми из рода Джахша. Выход был один: Мухаммад неохотно женился на Зайнаб, чтобы о ней говорили: \textquotedbl{}Мухаммад женился на ней\textquotedbl{}. Это должно было возвысить ее достоинство, а не унизить.

Тем не менее, Мухаммад боялся непонимания со стороны общества. Многие могли бы сказать, что он взял жену своего сына в жены, потому что она его соблазнила. Именно поэтому он настоял на Зайде, чтобы предотвратить развод. Если бы он был влюблен в нее, он был бы рад разводу и даже желал его.

До встречи с Мухаммадом Зайд был рабом. Мухаммад освободил его перед началом своей миссии, и впоследствии Зайд уверовал в ислам. Таким образом, ему была дарована двойная благодать: свобода и вера. Вот почему после стиха 36 Бог говорит Мухаммаду:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ты скажи этому человеку (\textit{Зайду}), которого Бог облагодетельствовал (\textit{исламом}) и которого ты облагодетельствовал (\textit{освободив его}): Храни свою жену и бойся Бога; а ты скрывай в сердце своем то, что видит Бог\textquotedbl{} (Коран XXXIII; \textquotedbl{}Конфедераты\textquotedbl{}, 37)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\begin{center}\textbf{Толкование слова \textquotedbl{}Джалалейн\textquotedbl{}:}\end{center}
\textquotedbl{}Ты прячешь в своем сердце\textquotedbl{} любовь к Зайнаб и намерение жениться на ней, если Зайд увезет ее.
\begin{center}\textbf{Наше толкование:}\end{center}
Пророк не скрывает в своем сердце любовь к Зайнаб, а лишь беспокойство, осознавая всю серьезность ситуации. Он понимал, что если разведется с Зайдом, то ему придется жениться на ней самому, чтобы не опозорить ее. Кроме того, люди не поняли бы его намерений, неправильно истолковали бы его поступок и подумали бы, что он женился на ней по любви, что некоторые люди думают и сегодня. Поэтому Бог призвал Мухаммада поступать согласно своей совести, независимо от того, что могут подумать люди: \textquotedbl{}А вы бойтесь людей (ведь они скажут, что он женился на жене своего сына). Скорее, вы должны бояться Бога\textquotedbl{}
\begin{center}\textbf{Толкование \textquotedbl{}Джалалейн\textquotedbl{} относительно этого стиха}:\end{center}
\textquotedbl{}Так женись же на ней, не заботясь о словах людей\textquotedbl{}
\begin{center}\textbf{Наше толкование:}\end{center}
Пророк должен поступать мудро перед Богом, не обращая внимания на изречения людей. Мухаммад должен строить свое поведение на том, что лучше, а не искать средства, чтобы угодить людям, даже если они будут клеветать на него, говоря, что он женился на Зайнаб из страсти. Пророк должен принять во внимание суждение Бога, который знает его скрытое намерение: жениться на Зайнаб, чтобы избежать бесчестья и раздора среди арабов.
Наше толкование согласуется со всей жизнью Пророка, особенно в том, что касается благородных и глубоких мотивов его браков.

\subsubsection{Основные сражения Пророка Мухаммада}

В \textquotedbl{}Аль-Медине\textquotedbl{}, \textquotedbl{}городе пророка\textquotedbl{}, \textquotedbl{}городе света\textquotedbl{}, как он был назван позже, у Мухаммада было много последователей, включая два племени \textquotedbl{}Аль-Аус\textquotedbl{} и \textquotedbl{}Аль-Хазрадж\textquotedbl{}. Единственными врагами были иудеи, которые вступили в союз с идолопоклонниками Мекки. Вот почему в Коране сказано:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Вы увидите, что самые большие враги тех, кто уверовал, - это иудеи и идолопоклонники (\textit{Мекки}). Больше всего\textit{(в Коране}) верующих любят те, кто говорит: \textquotedbl{}Мы - христиане! Это потому, что у них есть священники и монахи, свободные от гордыни\textquotedbl{} (Коран V; Таблица, 82)\par\endgroup\vspace{0.5em}

После его бегства в Аль-Медину иудеи этого города подстрекали идолопоклонников Мекки продолжать борьбу с Мухаммадом. Пророк ранее отказывался носить оружие, но это преследование заставило его сделать это в целях самообороны. Ему пришлось защищать своих последователей, первое общество верующих, и свою собственную жизнь от врагов, нападавших на Аль-Медину. Эти враги уже вторглись в дома верующих в Мекке и заставили их уйти в изгнание. В Коране об этом говорится в следующем стихе:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Те, которые были несправедливо изгнаны \textbf{из своих домов} только за то, что они сказали: \textquotedbl{}Господь наш - Бог Единый\textquotedbl{}\textquotedbl{} (Коран XXII; Паломничество, 40)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Именно по этой причине Мухаммад счел необходимым защищаться в Аль-Медине. Самооборона - это не только право, но и обязанность. Поэтому Бог разрешил Пророку сражаться:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textbf{\textquotedbl{}Бог позволил} тем, кто пострадал от несправедливости, сражаться со своими врагами. Бог способен даровать им победу\textquotedbl{} (Коран XXII; Паломничество, 39)

\textquotedbl{}Сражайтесь с ними, пока не прекратится смута и поклонение Богу не станет полным\textquotedbl{} (Коран VIII, \textquotedbl{}О добыче\textquotedbl{}, 39)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Прежде чем перейти к теме сражений, важно отметить, что Мухаммад, согласно приведенным стихам Корана, никогда не брал на себя инициативу в сражении, а всегда занимал оборонительную позицию. В некоторых обстоятельствах Мухаммада обвиняли в том, что он взял на себя инициативу, но это было преследование врага, битва, которая завершала другую.

\end{obeylines} \paragraph{Вторжение в Бадр} \mbox{} \  \begin{obeylines}

В этой первой битве мусульмане столкнулись с идолопоклонниками из племени курайш из Мекки, численностью всего 300 человек, которых было 1000. Несмотря на свою малочисленность, мусульмане одержали победу над идолопоклонниками, и это стало для них большой радостью и знамением. Эта битва произошла во второй год хиджры.

\end{obeylines} \paragraph{Вторжение в Ухуд} \mbox{} \  \begin{obeylines}

Идолопоклонники из племени курайш из Мекки, подстрекаемые иудеями из Аль-Медины, напали на Мухаммада в Ухуде, пригороде Аль-Медины. Курайшитов, заключивших тайный союз с иудеями, возглавлял предводитель армии Халед Ибн-Эль-Валид, который позже принял ислам и женился на дочери Мухаммада Зайнаб. Эта битва закончилась поражением мусульман и смертью Хамзы, любимого дяди Мухаммада. Во время этого вторжения Пророк узнал о тайном союзе между иудеями Аль-Медины и идолопоклонниками Курайша и решил покончить с властью иудеев.

\end{obeylines} \paragraph{Вторжение в \textquotedbl{}Траншеи} \mbox{} \  \begin{obeylines}

Это вторжение было названо так потому, что вокруг Аль-Медины была вырыта траншея, чтобы помешать курайшитам получить доступ. Иудеи снова призвали идолопоклонников Мекки сражаться против мусульман. Таким образом, мекканцы окружили Аль-Медину значительной силой в 10 000 человек. С Мухаммадом рядом был бывший персидский воин Салмане. Он был опытным в боях христианским солдатом. Он посоветовал Мухаммаду вырыть траншею вокруг Аль-Медины, и мекканским лошадям не удалось захватить город. Это спасло Мухаммада и его народ. Эта битва произошла в пятый год хиджры (627 г. н.э.). Мекканцы думали, что одержат легкую победу, но они оказались в пустыне с иссякающими запасами и лютым холодом. Поэтому они были вынуждены отступить.

\end{obeylines} \paragraph{Вторжение Бани-Корайза} \mbox{} \  \begin{obeylines}

Вторжение в еврейскую деревню Бани-Корайза последовало за вторжением в Траншеи. Тем временем Мухаммад узнал о заговоре евреев против него и об их решающей роли во вторжении в Траншеи. Мухаммад решил преследовать их. Иудеи бежали в деревню Бани-Корайза, где он напал на них и уничтожил. Оставшиеся в живых нашли свое последнее убежище на Аравийском полуострове, в еврейской крепости в городе Хайбар. Именно здесь произошла последняя битва Мухаммада с иудеями.

После вторжений в Траншею и Бани-Корайзу основы ислама на Аравийском полуострове были укреплены, и Мухаммад наслаждался периодом мира. Арабы стали бояться его и стремились установить с ним мирные отношения.
\end{obeylines} \subparagraph{Договор Худайбийя} \mbox{} \ \begin{obeylines}
Через шесть лет после того, как Пророк и его последователи покинули Мекку, они захотели вернуться в паломничество. Пророк возглавил мирное шествие в Мекку. Они остановились в месте на окраине Мекки под названием Худайбийя. Жители Курайша отказали мусульманам в разрешении войти в Мекку в качестве паломников. Были проведены переговоры, в результате которых был заключен \textquotedbl{}Пакт Худайбийи\textquotedbl{}, согласно которому было объявлено десятилетнее перемирие. Этот договор позволил мусульманам отправиться в паломничество в Мекку на следующий год и только на три дня.

Паломники и Мухаммад вернулись в Медину через три недели. Пакт Худайбийя позволил Мухаммаду распространить свое послание по всему Аравийскому полуострову и помог проявить мирное лицо ислама. Многие арабы приняли монотеистическую религию и присоединились к Пророку. В это время великий офицер Халед-Ибн-Эль-Валид, принявший ислам, женился на Зейнаб, дочери Пророка, после битвы с мулсуманами при Ухуде. В ответ Мухаммад женился на Маймуне, тете Халеда, укрепив тем самым единство между ними.
\end{obeylines} \subparagraph{Посланники Мухаммада к королям} \mbox{} \ \begin{obeylines}
Когда ситуация на Аравийском полуострове успокоилась, Мухаммад отправил эмиссаров с письмом к крупным царям, прося их придерживаться мусулманской веры и ее послания. Среди этих царей были византийский царь Ираклий, персидский царь Ксеркс, негус \textquotedbl{}Ахмасса\textquotedbl{} Эфиопии и, наконец, глава коптской общины Египта. В главе VI мы воспроизводим содержание письма, отправленного царю Ираклию.

\end{obeylines} \paragraph{Вторжение в Хайбар} \mbox{} \  \begin{obeylines}

После установления мира на Аравийском полуострове Мухаммад остался с угрозой со стороны иудеев в Хайбаре. Через месяц после заключения договора Худайбийя Мухаммад сам вышел во главе мусульманской армии и окружил город и крепость. Мусульмане доблестно сражались, не боясь смерти, и одержали победу после ожесточенного и тяжелого боя. Это был седьмой год хиджры, 629 год нашей эры.

Через десять лет после хиджры свет ислама распространился по всему Аравийскому полуострову, где мусульмане и христиане жили в мире. Мухаммад триумфально и мирно вошел в Мекку, не встретив никакого сопротивления. Он вошел в Кабах и разрушил его идолов. Затем он произнес такие слова:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Скажи: \textquotedbl{}Истина пришла, и ложь побеждена, ибо ложь обречена быть побежденной\textquotedbl{} (Коран XVII; Ночное путешествие, 81)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мухаммад великодушно простил своих врагов - Аби Сифьяна и всех тех, кто возглавил сопротивление против него, - и не стал мстить.

Этот благородный Пророк умер в одиннадцатом году хиджры, в 632 году н.э., в Аль-Медине, где сейчас находится его могила.

\newpage

\section{Основные точки пересечения между Кораном и Евангелием}

Основной точкой соприкосновения Библии и Корана является откровение Единого Бога, Творца Вселенной. Более того, главное свидетельство Корана в пользу Евангелия - это подтверждение того, что Иисус действительно является Мессией. Если бы Коран не свидетельствовал об этой фундаментальной евангельской истине, он не был бы ни искренним, ни правдивым. Именно это свидетельство в особенности смутило иудеев и привело к их ненависти к Мухаммаду, тем более что Коран представляет себя как подтверждение всего евангельского послания. Однако Евангелие - это книга, запрещенная иудеями, атеистами и язычниками.

Если бы Коран утверждал, что Иисус не был Мессией, евреи не стали бы бороться с Мухаммедом, и это оправдало бы их ожидание сионистского Мессии, известного в Евангелии как Антихрист. Мы рассмотрим эту тему при обсуждении Мессии.
Основные точки пересечения между Кораном и Евангелием следующие:

\begin{enumerate}
\item  Мессия.
\item  Дева Мария.
\item  Небесный стол.
\item  Дух (Святой).
\end{enumerate}

\subsection{Мессия}

Первая и величайшая истина, открытая Кораном арабам, - это существование единого Бога.

Вторая фундаментальная истина заключается в том, что Иисус действительно является Мессией, посланным Богом и предсказанным ветхозаветными пророками. Как уже упоминалось, именно открытие этой истины Кораном вызвало раздражение евреев и помешало им поддержать Коран. Ведь признав Коран, им пришлось бы отказаться от надежд на сионистского Мессию.
Вот стихи Корана, которые подтверждают, что \textbf{Иисус - Мессия, Пророк} Божий, \textbf{Слово} Божье и \textbf{Дух} Божий:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}О Мария: Бог принес тебе благую весть о Слове от Него: имя Ему - \textbf{Мессия} Иисус, Сын Марии...\textquotedbl{} (Коран III; Семейство Имрама, 45)

\textquotedbl{}...и потому что они (\textit{иудеи}) сказали: мы убили \textbf{Мессию}, Иисуса, сына Марии, \textbf{пророка} Божьего...\textquotedbl{} (Коран IV; Женщины, 157)

\textquotedbl{}\textbf{Мессия, Иисус}, сын Марии, - \textbf{пророк} Божий, \textbf{Его Слово}, которое Он бросил в Марию, \textbf{Дух} от Него\textquotedbl{} (Коран IV; Женщины, 171)

скажи: \textquotedbl{}Кто же может противостоять Богу, если Он погубит \textbf{Мессию, сына Марии}, и Его Мать...\textquotedbl{} (Коран V; Стол, 17)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Если бы евреи приняли мессианство Иисуса, они бы больше не ожидали своего сионистского Мессию и, следовательно, должны были бы отказаться от сионизма и государства Израиль, воплощающего сионистские идеалы. Евреи отвергли Иисуса как Мессию в прошлом и продолжают это делать, потому что Он осуждает создание политического образования во имя иудаизма. Святой Иоанн сообщает в своем Евангелии, что Иисус, увидев толпы народа, устремившиеся к Нему, чтобы провозгласить Его Царем Израиля, убежал на гору один (Иоанна 6:14-15). Иисус также учил, что Царство Божье находится внутри человека (Луки 17:20-21), а не снаружи в политическом мире, как считали иудеи и многие другие до сих пор.

За двенадцать веков до Иисуса Гедеон, военный лидер, также отказался от царства, предложенного ему иудеями:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Народ Израильский сказал Гедеону: \textquotedbl{}Царствуй над нами, ты и сын твой и внук твой, так как ты спас нас от руки Мадиамской\textquotedbl{}. Но Гедеон сказал им: не буду царствовать над вами я и сын мой, ибо \textbf{Бог есть царь ваш}\textquotedbl{} (Судьи 8:22-23)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Позже пророк Самуил объявил, что Бог отверг израильское царство (1-я Царств 8). Но евреи уже давно стремились к созданию сионистской империи через израильское царство в Палестине. Они игнорировали Божьи заповеди и волю, провозглашенную пророком Самуилом (1 Цар. 8:19).

Отказавшись от создания израильского царства, Мессия показал духовную, а не политическую цель еврейской религии и всей религии. Это не исключает политической активности верующих. Напротив, для верующих предпочтительнее взять бразды правления в свои руки, чтобы провести социальные и моральные реформы на благо общества. Но политизация духовного путем создания нового государства во имя религии, как этого хотят некоторые иудеи, христиане и мусульмане, противоречит Божьему замыслу. Ведь Бог - для верующих, а государство - для всех, как верующих, так и неверующих, и как сказано в Коране

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}\textbf{Нет принуждения в религии}\textquotedbl{} (Коран II; Корова, 256)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Такое Откровение должно было быть написано золотыми буквами.

Вера в Иисуса как Мессию является вершиной евангельского учения:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Никто не может сказать: \textquotedbl{}Иисус есть Господь\textquotedbl{} (то есть,\textit{что Он - Мессия}), разве только силою Святого Духа\textquotedbl{} (1 Коринфянам 12:3)

\textquotedbl{}Всякий, верующий, что Иисус есть Мессия, рожден от Бога\textquotedbl{} (1 Иоанна 5:1)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Сам Иисус сказал иудеям, замышлявшим против Него:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Если не уверуете, что Я есмь (\textit{Мессия}), то умрете во грехах ваших\textquotedbl{} (Иоанна 8:24)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Есть еще один стих Корана, который свидетельствует об Иисусе как об ожидаемом Мессии:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Они приняли своих учителей (\textit{иудейских раввинов}) и своих монахов (\textit{христиан}) и Мессию, сына Марии, как своих господ, вместо Бога. Но им было заповедано поклоняться только одному Богу. Нет Бога, кроме Него! (Коран IX; Покаяние, 31)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот стих, свидетельствующий о том, что Иисус, \textquotedbl{}сын Марии\textquotedbl{}, является Мессией, некоторые часто неправильно истолковывают как отрицание божественности Мессии. Это не является намерением Корана, который представляет себя как подтверждение вдохновения Евангелия (Коран IV; Женщины, 47). Евангелие, однако, показывает божественность, воплощенную в личности Иисуса (см. главу \textquotedbl{}Спорные вопросы\textquotedbl{}, часть 3: \href{/ru/regard-de-foi-sur-le-coran/#La_divinite_du_Messie}{\textquotedbl{}Божественность Мессии\textquotedbl{})}. Поэтому Сына Марии следует принимать как Господа и Бога не вместо Бога, а как воплощенного Бога, о котором возвещало библейское пророчество. В противном случае человек будет поклоняться двум независимым друг от друга богам: Богу с одной стороны и Мессии с другой, тогда как \textquotedbl{}им было заповедано поклоняться только одному Богу\textquotedbl{}. Обратите внимание, что слово \textquotedbl{}владыки\textquotedbl{} стоит во множественном числе, что указывает на многобожие. Эта тонкость не воспринимается всеми толкователями Корана, которые не потрудились толковать \textquotedbl{}наилучшим из доводов\textquotedbl{}, как предписано в Коране в главе XXIX; \textquotedbl{}Паук\textquotedbl{}, 46.

С другой стороны, Евангельское вдохновение предостерегает нас от появления ложного сионистского мессии, названного святым Иоанном Антихристом:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Вы слышали, что должен придти антихрист... \textbf{Отрицающий, что Иисус есть Христос}, сей есть антихрист\textquotedbl{} (1 Иоанна 2:18-22)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мы знаем, что евреи отрицают, что Иисус - Мессия, особенно сионисты.

Какой вывод мы можем сделать из этих слов Евангелия? Мы делаем два вывода:

\begin{enumerate}
\item Мухаммад, признавая Иисуса Мессией, вдохновлен Святым Духом, и он \textquotedbl{}рожден от Бога\textquotedbl{}.
\item Все те, кто отрицает, что Иисус - Мессия, то есть евреи, которые отвергают его и ожидают другого мессию, вместе образуют нравственную личность Антихриста. Таким образом, современное государство Израиль воплощает в себе силы антихриста.
\end{enumerate}

Евангельское вдохновение говорит о том, что Сам Иисус уничтожит антихриста, когда тот явится. Согласно святому Павлу, приходу Мессии будет предшествовать появление \textquotedbl{}безбожного человека\textquotedbl{}, \textquotedbl{}врага\textquotedbl{}, которого Мессия, Иисус, уничтожит блеском своего пришествия (2 Фессалоникийцам 2:3-12). Безбожие, о котором говорит святой Павел, - это безбожное и расистское поведение сионистов, а Бог универсален и нерасист. безбожник\textquotedbl{}, \textquotedbl{}сын погибели\textquotedbl{} и \textquotedbl{}враг\textquotedbl{}, о котором говорит Павел, - это сионист, чье поведение не угодно Богу и делает его \textquotedbl{}врагом всех людей\textquotedbl{}, как объясняет Павел (1 Фессалоникийцам 2:15).

В прошлом евреи-сионисты тайно работали под властью Римской империи, чтобы основать государство Израиль. Римляне помешали им в этом. Теперь, с появлением этого государства, они могут работать открыто и более мощно, чем раньше, чтобы расширить свое влияние. Сегодня эта антихристова сила вооружена союзниками, которые называют себя последователями Иисуса. В этом кроется соблазн и предательство последнего времени, предсказанные в Евангелии (Матфея 24).

Пророк Мухаммад в своих \textquotedbl{}Благородных беседах\textquotedbl{} рассказал о появлении этой силы безбожия, сказав, что у антихриста на лбу будут начертаны три буквы\textbf{\textquotedbl{}K. Ф. Р}.\textquotedbl{} Эти буквы на арабском языке образуют слово \textquotedbl{}Куфр\textquotedbl{}, что означает нечестие или богохульство. Он даже уточнил, что эта злая сила исходит от евреев. В Евангелии Вдохновения мы находим эти же богохульства, начертанные на голове апокалиптического \textquotedbl{}Зверя\textquotedbl{}:

\begin{enumerate}
\item  Этому зверю было дано \textquotedbl{}говорить слова гордости и богохульства\textquotedbl{} (Откровение 13:5)
\item \textquotedbl{}И увидел я... зверя багряного, покрытого богохульными титлами... на челе его написано было имя: МИФЕРИЯ\textquotedbl{} (Откровение 17,1-5) См. текст: \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Откровению\textquotedbl{}.}
\end{enumerate}

Пророк Мухаммад, подтверждая слова святого Павла, также указывал в своих \textquotedbl{}Благородных беседах\textquotedbl{}, что когда появится антихрист, Иисус и его избранные восстанут, чтобы сразиться с ним и уничтожить его. Последователи Иисуса сегодня, согласно намерению Божественного вдохновения и пророчества, не являются традиционными христианами, которые сотрудничают с Израилем и поддерживают его. Эта виновная \textquotedbl{}христианская\textquotedbl{} поддержка Израиля также была предсказана, потому что, согласно Евангелию, обманывающему антихристу удастся обмануть ложных последователей Иисуса (Матфея 24). Сегодня истинные верующие - это жаждущие праведности, которые под тяжестью сионистского беззакония противостоят Израилю и международному сионизму.

Согласно пророчествам Евангелий и пророка Мухаммада, государство Израиль исчезнет навсегда. Его падение станет символом банкротства сионизма и всего эквивалентного ему материалистического менталитета. Благодаря этому событию многие поймут, что Иисус действительно является Мессией и что Его Царство навсегда установлено на земле в соответствии с провозглашением пророков.

\subsection{Дева Мария}

Коран содержит самые прекрасные стихи о Деве Марии. Он возводит Мать Мессии на вершину человеческой святости:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ангелы сказали: \textquotedbl{}О Мария! Бог избрал тебя: Он очистил тебя, Он избрал тебя из всех женщин мира\textquotedbl{} (Коран III; Семейство Имрана, 42)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это свидетельство осуждает иудеев, которые, как свидетельствует Коран, придумали зверскую клевету на Марию (Коран IV; Женщины, 155) Бог в Коране подтверждает то, что Он вдохновил в Евангелии о Марии:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Благословенна ты между женщинами\textquotedbl{} (Луки 1:42)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Коран также раскрывает исключительную чистоту Марии и ее непорочное зачатие, а также непорочное зачатие Иисуса. В следующих двух стихах женщина Имрана, т.е. мать Марии (семья Имрана - родственники Марии), молится, говоря:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Господи, я посвятила Тебе плод чрева моего: прими его, ибо Ты слышишь и знаешь все\textquotedbl{}. Когда она родила ребенка, она сказала: \textquotedbl{}Господи, я родила дочь и назвала ее Мариам (\textit{Мария}), и я отдаю ее и ее потомство (\textit{Иисуса}) под Твою защиту, чтобы Ты сохранил их от козней сатаны\textquotedbl{} (Коран III; Семейство Имрана, 35-36)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Бог прислушался к молитве матери Марии и исполнил ее желание: только Мария и Иисус были защищены от дьявола, как сообщает Мухаммад в своих \textquotedbl{}Благородных беседах\textquotedbl{}:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ни один человек не рождается без дьявола, который достигает его при рождении, и он плачет из-за этого сатанинского охвата (\textit{пятна первородного греха}), \textbf{кроме Марии и ее сына}\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот стих из \textquotedbl{}Благородных бесед\textquotedbl{} приводится в толковании \textquotedbl{}Джалалейн\textquotedbl{} стиха 35 суры \textquotedbl{}Семейство Имрана\textquotedbl{}; это хадис, переданный Аби Хурайрой, см. \url{http://www.el-ilm.net/t1333-maryam-bint-imran.} О нем также сообщает в несколько измененной форме Аль Бохари, см. \textquotedbl{}L'authentique tradition musulmane, choix de hadiths\textquotedbl{}, Fasquelle, p.48.
Эти слова, принятые всем мусульманским миром, являются признанием непорочного зачатия Марии.

Этими словами пророк Мухаммад учит нас, что все люди, включая пророков и его самого, рождаются с этим дефектом, за исключением непорочной Марии и, естественно, ее Сына, Мессии.

\subsection{Небесный стол}

В Коране говорится, что Бог ниспослал с небес \textquotedbl{}стол\textquotedbl{}, чтобы накормить апостолов Иисуса. Эта небесная пища является общим местом между Библией и Кораном, которое игнорируется подавляющим большинством верующих. Это причастие к Телу и Крови Мессии, духовный стол Бога. На самом деле, Коран в педагогической, наглядной и сжатой форме сообщает о последней пасхальной трапезе, которую Иисус разделил со своими апостолами и во время которой Он ввел духовную трапезу через свое Тело и Кровь. Об этом факте Коран сообщает в тонкой форме, уважая невежество арабского мира того времени в отношении Евангельской вести:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Апостолы сказали: \textquotedbl{}О Иисус, сын Марии, может ли Твой Господь ниспослать нам \textbf{с Небес} Стол (\textit{сервированный})? Он сказал: \textquotedbl{}Бойтесь Бога, если вы верующие\textquotedbl{}. Они сказали: \textquotedbl{}Мы хотим есть от него, и чтобы сердце наше было уверено, и чтобы знать, что Ты сказал нам истину, и быть \textbf{свидетелями} ее\textquotedbl{}. Иисус, сын Марии, сказал: \textquotedbl{}Боже, Господь наш, ниспошли нам \textbf{с неба стол} (\textit{сервированный}): он будет для нас пиром - для \textbf{первых и последних} из нас - и знамением от Тебя, и\textit{накорми} нас, Ты, лучший из всех питателей\textquotedbl{}. Бог говорит: \textquotedbl{}Я ниспосылаю это \textbf{вам}. Кто же из вас после этого не уверует, того Я подвергну такому мучению, какого Я не причинял никому в мирах\textquotedbl{} (Коран V; Стол, 112-115)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Что представляет собой этот стол (подаваемый) с небес? Важно знать его истинную природу, поскольку апостолы обязались \textquotedbl{}свидетельствовать о нем\textquotedbl{}. Более того, это свидетельство должно продолжаться до последнего верующего на земле, так как Иисус требует от Бога этот Стол, чтобы он был \textquotedbl{}трапезой для первых и \textbf{последних} из нас\textquotedbl{}. Затем Бог низвел его, угрожая неверующим самыми суровыми наказаниями.

Некоторые толкователи видят в этом Столе материальную пищу, состоящую из рыбы или мяса. Таким образом, они путают \textbf{материальное} чудо умножения хлебов и рыб, совершенное Иисусом и описанное в Евангелии (Иоанна 6), с чудом \textbf{духовной} трапезы - духовным столом, \textquotedbl{}который сходит \textbf{с небес}\textquotedbl{}, как сказано в Коране.

В Евангелии, в 6-й главе Евангелия от Иоанна, записаны слова Мессии об этой жизненно важной Духовной Вечере. Он сказал, что \textquotedbl{}Его плоть и кровь\textquotedbl{} - это духовная пища и питье, дающие верующим \textquotedbl{}жизнь вечную\textquotedbl{}. Многие из Его учеников, услышав эти слова, сочли их \textquotedbl{}слишком сильными\textquotedbl{} и отошли от Него (Иоанна 6:48-66). Даже сегодня многие \textquotedbl{}верующие\textquotedbl{} отвергают эти слова и спрашивают себя: \textquotedbl{}Как может этот человек дать нам свою плоть, чтобы мы ели!

Иудеи, после многовековой подготовки, не смогли понять Иисуса. Многие так называемые христиане и сегодня не понимают глубокого смысла Его слов. Как же объяснить эту духовную трапезу, этот накрытый стол арабам Аравийского полуострова, которые ничего не знали о Библии? Корану пришлось излагать библейское послание с помощью инсинуаций и притч, чтобы пробудить в арабах, любящих истину, святое любопытство, ведущее к поиску глубокого смысла этого послания в Евангелии. Там они найдут полноту света, касающегося тайны Коранической таблицы, сходящей с Небес. Как мы уже говорили, многим трудно поверить в этот факт; это вопрос \textquotedbl{}верить или не верить! Принять или оставить\textquotedbl{}. Каждому своя ответственность.

Некоторые толкователи утверждают, что этот сервированный стол еще не был послан Богом. Это не соответствует словам Корана: \textquotedbl{}Бог говорит: \textquotedbl{}Я ниспосылаю его \textbf{вам}\textquotedbl{}. Значит, Бог уже ниспосылал его апостолам в прошлом, угрожая даже неверующим беспримерными страданиями. Более того, Иисус просил Бога сделать это свидетельством для \textquotedbl{}первых и последних\textquotedbl{} верующих. Значит, первые апостолы уже участвовали в нем. Оно должно остаться до конца времен, чтобы быть засвидетельствованным последними верующими на земле.

Мессия дал апостолам этот \textquotedbl{}стол для подаяний\textquotedbl{}, сходящий с небес. Это \textquotedbl{}Хлеб жизни, сходящий с небес\textquotedbl{} (Иоанна 6:32-36). Иисус дал этот Хлеб с Небес через год после того, как Он говорил о нем. Это произошло во время последней пасхальной трапезы, которую Он проводил со Своими апостолами, когда Он взял хлеб и дал им, сказав:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Приимите и ешьте: сие есть Тело Мое, отданное за вас\textquotedbl{}. Затем Он взял чашу и подал им, говоря: \textquotedbl{}Пейте из нее все; сие есть Кровь Моя Нового Завета, пролитая за вас и за многих, во оставление грехов\textquotedbl{} (Матфея 26:26-29)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Именно тогда апостолы и последовавшие за ними верующие поняли, как Мессия дает им Себя в пищу и питье. Трапеза, сервированный стол, который живой Мессия предлагает \textquotedbl{}первому и последнему\textquotedbl{} верующему, - это Святой Дух. Он обитает в сердцах верующих через хлеб, который они едят, и вино, которое они пьют, содержащие Тело, Кровь и Душу вечно живого Мессии.

Об этом небесном напитке говорится в Коране в главе \textquotedbl{}Мошенники\textquotedbl{}: те, кто пьет это редкое вино, - чистые, избранные Богом, а те, кто отказывается пить его, - проклятые. В Коране действительно говорится:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Чистые пребывают в счастье; лежа на ложе своем, они наблюдают за всем вокруг себя. Сияние счастья заметно на их лицах. Они \textbf{напиваются запечатанным вином}, печать которого - мускус, и здесь соревнуются соперники. Его смесь - вода Таснима, небесного источника, из которого пьют \textbf{приближенные к Богу}. Преступники (\textit{те, кто отказывается пить его}) насмехаются над теми, кто верит (\textit{в это запечатанное вино})...\textquotedbl{} (Коран LXXXIII; Обманщики, 22-29)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Коран, предлагая верующим в поэтической и гармоничной форме это таинственное\textbf{\textquotedbl{}запечатанное вино}\textquotedbl{}, свидетельствует в пользу слов Иисуса в Евангелии от Иоанна о\textbf{\textquotedbl{}запечатанном хлебе}\textquotedbl{}, о пище, запечатанной Богом, которая сходит с Небес, а именно о самом Иисусе, \textquotedbl{}ибо это Он, Которого Отец, Бог, \textbf{отметил}\textit{(запечатал}) Своей \textbf{печатью}\textquotedbl{} (Иоанна 6:27). Эта небесная пища находится в хлебе и вине, которые щедро подаются на Божьем небесном столе, постоянно сходящем с небес.

Давайте вспомним, что говорит Иисус в главе о столе (сервированном):

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}О Бог, Господь наш, ниспошли нам с небес стол (\textit{сервированный}), он будет для нас праздником, для первых и последних из нас, и знамением от Тебя...\textquotedbl{} (Коран V; Стол, 114)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это означает, что стол был ниспослан не только для апостолов; он продолжает нисходить каждый день и в каждом месте, чтобы быть пиром \textquotedbl{}для первых и \textbf{последних}\textquotedbl{}, то есть для верующих всех мест до последнего верующего, до дня воскресения, и он будет вечно свидетельствовать перед Богом в пользу тех, кто свидетельствовал за него на земле.

Накрытый стол и это божественное вино, запечатанное мускусом, которое спускается с небес, призваны разделить человечество на две части: с одной стороны, избранные Божьи, те, кто питается этим столом, а с другой - проклятые, которые отказываются питаться им и насмехаются над теми, кто в него верит.

Наконец, стоит упомянуть факт чрезвычайной важности, а именно то, что божественный Коран призывает верующих \textbf{соревноваться} за этот таинственный напиток, спускающийся с небес (Коран LXXXIII; Мошенники, 26). Он совершенно отличается от алкогольных напитков этого мира. Поэтому пусть все те, кто отвергает это божественное вино, вооружаются Мудростью. Пусть те, кто насмехается над верующими, устремившимися к нему в \textquotedbl{}соревновании\textquotedbl{}, возьмут себя в руки, пока для них не стало слишком поздно.

\subsection{Дух}

Исламский мир имеет лишь смутное представление о \textquotedbl{}Духе\textquotedbl{}. Слово \textquotedbl{}дух\textquotedbl{} часто употребляется в Коране без разъяснения его сути. Это заставляет верующих задаваться вопросом, что именно означает это слово. Мы находим в главе XVII \textquotedbl{}Ночное путешествие\textquotedbl{},85:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Они спрашивают тебя о Духе. Скажи: \textquotedbl{}Дух - от Господа моего\textquotedbl{}. И вы получили\textit{(в Коране}) лишь малое знание\textquotedbl{} (Коран XVII, \textquotedbl{}Ночное путешествие\textquotedbl{}, 85)\par\endgroup\vspace{0.5em}

По божественной мудрости Коран скрывает от мусульман, что такое Дух. Бог задумал, чтобы Его кораническое откровение было открытой дверью и проходом к Библии, особенно к Евангелию, так же как Он задумал, чтобы Коран был свидетельством правдивости библейского откровения, как объяснялось ранее.

В Коране вопрос о Духе подобен вопросу о \textquotedbl{}столе\textquotedbl{}, который Бог ниспослал с небес апостолам. Верующий может понять его смысл, только обратившись к Библии. Действительно, сам Коран призывает верующего обращаться к Библии и библейским людям. Мы читаем в главе \textquotedbl{}Иона\textquotedbl{}:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Если же ты (\textit{Мухаммад}) сомневаешься в том, что Мы ниспослали тебе, \textbf{то спроси тех, кто до тебя читал Книгу} (\textit{Библию}), ведь истина пришла к тебе от твоего Господа, так не сомневайся же\textquotedbl{} (Коран X; Иона, 94)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Таким образом, Коран предстает как переход к Библии. В ней верующие найдут разъяснение того, что было частично раскрыто в Коране. В Коране ясно сказано, что он предлагает арабам, которые в то время были невежественны, лишь\textbf{часть} науки или даже \textquotedbl{}малую науку\textquotedbl{}, дополнение которой содержится в Библии:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Вы получили (\textit{в Коране}) лишь \textbf{малую науку}\textquotedbl{} (Коран XVII; Ночное путешествие, 85)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Те, кто порочит Библию, относятся к \textquotedbl{}сомневающимся\textquotedbl{} (Коран X; Иона, 94). Но верующий, который хочет быть открытым для всего Божественного Откровения, найдет в библейском Откровении ответ на вопрос о значении слова \textquotedbl{}Дух\textquotedbl{}: это Святой Дух Божий, сам Бог, который послал свой вечный Дух пророкам от Авраама и далее, а затем воплотился в утробе Девы Марии как Бог, явленный в Библии и Коране.

Евангелие действительно сообщает:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}...Мария сказала ангелу: как это будет, ибо я не знаю человека?\textquotedbl{} Ангел отвечал ей \textbf{: \textquotedbl{}Дух Святый} сойдет на тебя, и сила Всевышнего осенит тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим\textquotedbl{} (Луки 1:34-35)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Аналогичным образом, мы читаем в Коране:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Мессия, сын Марии, - посланник Бога и Его Слово, воплощенное в Марии, и \textbf{Дух, исходящий от Него}\textquotedbl{} (Коран IV; Женщины, 171)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Более того, когда посланники пророка Мухаммада предстали перед негусом, чтобы объяснить учение пророка, Джафар-ибн-аби-Талеб ответил, что Иисус \textquotedbl{}является слугой Бога, Его посланником, \textbf{Его Духом} и Его Словом, брошенным в Деву Марию\textquotedbl{}.

\newpage

\section{Приглашение к размышлению}

Эта последняя глава приглашает читателя поразмышлять над двумя моментами:

\begin{enumerate}
\item Письмо Мухаммада с призывом к вере императору Ираклию.
\item Приветствие, оказанное негусом Эфиопии мусульманам, которые пришли к нему укрыться после бегства из Мекки.
\end{enumerate}

\subsection{Письмо Ираклию}

Вот перевод этого письма:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Во имя Милосердного Бога. От Мухаммада, раба Божьего, к Ираклию, великому царю византийцев, приветствие тем, кто следует правильным путем. Теперь я приглашаю вас принять послание ислама. Примите ислам, и вы будете спасены, а Бог даст вам \textbf{двойную награду}. Если же вы откажетесь, то вас постигнет \textbf{безбожие ариан}. О люди Книги, придите, давайте обсудим и договоримся, что мы поклоняемся только одному Богу, не связывая с Ним ничего другого и не провозглашая среди нас никаких господ, кроме Бога. Если вы согласны, то скажите: \textquotedbl{}Свидетельствуйте, что мы - мусульмане\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

В этом письме есть два момента, представляющих интерес:

\subsubsection{Двойная награда}

Пророк Мухаммад заверяет Ираклия в \textquotedbl{}двойной награде\textquotedbl{} от Бога, если он поверит в его Послание. Пророк повторяет здесь \textbf{двойную награду}, обещанную Богом христианам, которые провозгласили свою веру в ислам, говоря:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Мы были мусульманами до него (\textit{Корана})\textquotedbl{}. Бог отвечает на их слова в Коране: \textquotedbl{}Эти получат \textbf{двойную награду}\textquotedbl{} (Коран XXVIII; Повествование, 53-54)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Первая награда приходит от их веры в Мессию и Евангелие, вторая - от их веры в Коран, который свидетельствует в пользу Библии и Евангелия.

Каким должно быть отношение христиан сегодня, которые верят в Евангелие и Коран? Согласно Пророку Мухаммаду - и вопреки мнению многих традиционных мусульман - они не должны отказываться от евангельского учения, поскольку Мухаммад лишь попросил их сказать: \textquotedbl{}Мы - мусульмане\textquotedbl{}\textit{(т.е. подвластные Богу}). Согласно суре \textquotedbl{}Повествование\textquotedbl{}, процитированной выше, они \textbf{уже} были \textbf{мусульманами}, подчиненными Богу, до Корана.

Когда негус Эфиопии в компании коптских патриархов впервые услышал послание мусульман, патриархи воскликнули: \textquotedbl{}Но эти слова исходят из того же источника, что и слова нашего Господа Иисуса, Мессии!\textquotedbl{}

Аналогичным образом, Коран свидетельствует о том, что ислам предшествовал кораническому откровению:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Когда Иисус увидел их (\textit{иудеев}) неверие, Он воскликнул: Кто поможет мне в деле Божьем? Апостолы ответили: \textquotedbl{}Мы за Бога. Мы уверовали в Бога. Свидетельствуйте, что \textbf{мы - мусульмане} (\textit{покорные})\textquotedbl{} (Коран III; Семейство Имрана, 52)\par\endgroup\vspace{0.5em}

И Бог говорит в другом стихе:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Я сказал апостолам: Веруйте в Меня и в Моего посланника (\textit{Иисуса}), они ответили: \textquotedbl{}Мы веруем! Свидетельствуйте, что \textbf{мы - мусульмане}\textquotedbl{} (Коран V; Таблица, 111)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Таким образом, согласно коранической концепции, апостолы Иисуса уже были мусульманами до ислама, и каждый, кто верит, что Иисус - Мессия, уже является мусульманином, \textquotedbl{}покорившимся\textquotedbl{} Богу, приняв Евангелие.

После прихода пророка Мухаммада, подтверждающего Евангелие, те, кто отрицает Мухаммада, отрицают Евангелие, а те, кто верит в Мухаммада, свидетельствуют вместе с ним о подлинности Евангелия и получают \textquotedbl{}двойную зарплату\textquotedbl{}. Точно так же мусульманин, верующий в Коран и Мухаммада, если он тоже подчиняется Евангелию - в его подлинном тексте, - свидетельствует вместе с Кораном. Но если он отрицает Евангелие, он перестает быть мусульманином. Таким образом, он становится лжесвидетелем Евангелия и Корана, и до него доходит нечестие ариан.

\subsubsection{Нечестие ариан}

Второй интересный момент в этом письме - упоминание\textbf{\textquotedbl{}арианского нечестия}\textquotedbl{}, известного на Западе как \textquotedbl{}арианство\textquotedbl{}. Арианство возникло в Александрии в третьем веке нашей эры. Христианский священник по имени Арий отрицал божественность Мессии и имел множество последователей, известных как ариане (не путать с арийской расой). Никейский собор (Турция), состоявшийся в 325 году нашей эры, осудил арианство. Эта ересь, хорошо известная в истории христианства, сохранялась еще долго после Никейского собора. Она распространилась на Востоке до времен пророка Мухаммеда и даже после него. Эти злые последствия существуют и сегодня. Мусульманские толкователи, которые до сих пор не знают истинного значения арианства, не могут дать ему точного объяснения и искажают намерения Мухаммада.

Упоминая об этом нечестии, Мухаммад проявляет мудрость и ум, которые поражают любой проницательный ум. Ведь Пророк, исходя из своего арабского и пустынного происхождения, подтверждает, что решения Никейского собора, осуждающие арианство, обоснованы и что он полностью их одобряет. Это нечестие заключалось в \textbf{отрицании божественности Иисуса и Божественной Троицы}. Не является ли это косвенным признанием Мухаммадом этих двух божественных истин?

\subsection{Прибежище мусульман в Эфиопии}

Первые последователи Мухаммада нашли убежище в Эфиопии в составе двух последовательных групп. Когда первая группа прибыла в Эфиопию, мекканское племя Бани-Курайш, которые были ярыми врагами Мухаммада, послали за ними двух гонцов, Амру ибн-Эль-Аса, который позже стал мусульманином, и Абдуллу ибн-Аби-Рабиа, с ценными подарками, чтобы преподнести их негусу \textquotedbl{}Ахмасса\textquotedbl{}, требуя выдачи мусульманских беженцев. Они обвинили их в злых намерениях, в том, что они оставили религию своего народа и выступают против религии негусов. Они утверждали, что изобрели неизвестную религию, противоречащую религии негусов и арабов.

Негус отказался выдать беженцев, пока не выслушает их. Тогда один из них, Джафар Ибн-Аби-Талеб, в присутствии негуса и эфиопских религиозных лидеров произнес:
\textquotedbl{}О царь, мы были невежественным народом, поклонявшимся идолам, пока Бог не послал нам одного из наших собственных пророков, о происхождении, честности и верности которого мы знаем. Он призвал нас уверовать в Единого Бога и поклоняться Ему\textquotedbl{}
Негус ответил: \textquotedbl{}Можешь ли ты прочитать нам текст, написанный этим человеком от Бога!\textquotedbl{}
Джафар ответил: \textquotedbl{}Да\textquotedbl{}, и он прочитал ему всю кораническую главу \textquotedbl{}Мария\textquotedbl{} до стиха, где Иисус говорит:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Мир Мне в тот день, когда Я родился, и в тот день, когда Я умер, и в тот день, когда Я воскрес\textquotedbl{} (Коран XIX; Мария, 33)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Когда патриархи услышали эти стихи, они сказали: \textquotedbl{}Но эти слова из того же источника, что и слова нашего Господа Иисуса, Мессии\textquotedbl{}
И Негус подтвердил это, сказав двум посланникам: \textquotedbl{}Слова этих людей и слова Моисея - из одного источника. Уходите! Во имя Бога, я не отдам вам этих людей\textquotedbl{}

Но два посланника не отказались от своего плана. Они вернулись и сказали негусу: \textquotedbl{}Мусульмане говорят плохое об Иисусе, Сыне Марии. Пошлите за ними и спросите их об этом\textquotedbl{} Когда они прибыли к негусу, Джафар ответил: \textquotedbl{}Мы говорим то, чему учил нас наш Пророк: Иисус - слуга Божий, Его посланник, Его Дух и Его Слово, посланное Деве Марии\textquotedbl{}. Таким образом, эти мусульмане поняли, что только Иисус был Духом и Словом Божьим.

Когда негус услышал это, он взял палку и провел на земле черту, сказав: \textquotedbl{}Между вашей религией и нашей нет больше этой черты\textquotedbl{}.
Если бы негус был лично знаком с Мухаммадом и слышал его учение из его собственных уст, и если бы два посланника из Мекки не отравили атмосферу, то негус, конечно, не провел бы эту черту между верующими. Пророк Мухаммад никогда не представлял и не предполагал такой разделительной линии. Если бы он не был вдохновлен сказать народу Книги:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Бог наш и Бог ваш - Один\textquotedbl{} (Коран XXIX; Паук, 46)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Так где же эта черта в мышлении Мухаммада? Ее просто не существует.

Настало время для каждого верующего, достигшего зрелости в вере, выйти за пределы искусственных границ и барьеров, воздвигнутых на протяжении веков человеческим фанатизмом. Пришло время для верующего найти и принять своего единоверца.
Нет больше евреев, нет больше христиан, нет больше мусульман. Мы все иудеи, мы все христиане и мы все мусульмане, если мы выходим за рамки буквы и принимаем Дух Божий, открыв Его истинное намерение в Его библейском и кораническом откровении. \textquotedbl{}Давайте судить самих себя, что правильно\textquotedbl{}, как советует Мессия (Луки 12:57). Это и есть \textquotedbl{}Прямой путь\textquotedbl{} Корана (Коран I; Фатиха, 6).

\begin{center}\textbf{Давайте же наберемся смелости и будем независимыми верующими!}\end{center}

\subsection{Заключение}

Почему я назвал эту книгу \textquotedbl{}Верный взгляд на Коран\textquotedbl{}?

Причина проста: в глазах людей я христианин, а христианин, по их мнению, не верит в Коран. И все же мое христианство более верно по отношению к исламу, чем многие мусульмане. Коран и его достойный Пророк Мухаммад свидетельствуют в мою пользу и дают мне \textbf{двойную зарплату}.

Коран и Библия не являются ничьей монополией. Коран - это Божественное вдохновение, обращенное ко всем, кто любит духовную жизнь и стремится возвысить свои мысли, чтобы сидеть с Творцом, в Его обществе и вечно жить на Его животворящем Дыхании и Духе.

Я верю в Бога, в Авраама, в Иисуса, Мессию Бога, и в Мухаммада, Пророка Бога. Я независимый верующий. Я не иудей, не христианин и не мусульманин. И все же я иудей, христианин и мусульманин одновременно. Ибо я верю, что есть только две общины: община благословенных верующих и община изгнанных фанатиков, принадлежащих ко всем народам, нациям и религиям.

Поэтому я завершаю свое свидетельство этим поучительным стихом Корана из суры III \textquotedbl{}Семейство Имрана\textquotedbl{}, 199:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Есть среди людей Книги\textquotedbl{} - к которым отношусь и я - \textquotedbl{}люди, которые веруют в Бога, \textbf{в то, что было открыто вам} (\textit{Коран}), \textbf{и в то, что было открыто им} (\textit{Библия}). Они смиренны перед Богом и не продают Божьи знамения по низкой цене. Им уготована награда у их Господа\textquotedbl{} (Коран III; Семейство Имрана, 199)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\begin{flushright}Питер (13.10.1984 / Пересмотрено 23.02.2008)\end{flushright}\end{obeylines}


\chapter{Отклики на книгу "Взгляд веры на Коран}

\begin{obeylines}После публикации книги \textquotedbl{}Regard de Foi sur le Coran\textquotedbl{} последовали две явные реакции, одна поддерживающая, другая отвергающая.

Первой реакцией была статья, написанная шейхом ZY (сановник Высшего исламского юридического совета). Эта поддерживающая статья должна была появиться в арабской исламской газете. Публикация была предотвращена, но автор статьи прислал копию, подписанную своей рукой, Пьеру. Мы воспроизводим содержание статьи в переводе с арабского языка.

\section{Первая реакция: Статья шейха Z Y}

Господину педагогу
О книге \textquotedbl{}Верный взгляд на Коран\textquotedbl{}: новая книга христианского ученого Петра была завершена 13 октября 1984 года. Книга состоит из 136 страниц среднего размера и разделена на четыре главы:
глава 1: Возвращение к кораническому тексту.
глава 2: Спорные моменты.
глава 3: Основные точки встречи.
глава 4: Приглашение к размышлению.

Во введении автор упоминает коранический стих: \textquotedbl{}О вы, получившие Книгу\textit{(Библию: Тору и Евангелие}), веруйте в то, что Мы внушили\textit{(Коран}), свидетельствуя о том, что с вами\textquotedbl{} (Коран IV; Женщины, 47). И автор говорит, что эта книга - сжатое исследование изначального божественного замысла, исследование, приглашающее с верой открыться Корану, а от Корана - Евангелию и Торе, которые удостоверены Кораном. Ведь Коран утверждает, что он свидетельствует об этих двух предшественниках и не оспаривает их. Поистине, Господь говорит верующим в Коране: \textquotedbl{}Скажи: \textquotedbl{}Мы уверовали в то, что внушено нам\textit{(Коран}), и в то, что внушено вам\textit{(Тора и Евангелие})\textquotedbl{} (Коран XXIX; Паук, 46).

Автор говорит: \textquotedbl{}Я прошу читателя объективно откликнуться на содержание этой книги, поднявшись над конфессиональной ментальностью, к которой он принадлежит, и над любой узкой конфессиональной ментальностью. Наша цель - освободиться от деноминационного менталитета и отвратительного религиозного расизма, который просочился в каждого из нас без нашего ведома и от которого мы можем освободиться только через знание, истинное знание того, что Бог сказал в вдохновении. Именно это знание способно освободить нас от тисков традиций и идей, отклоняющихся от учения Библии и Корана. При этом автор опирается на коранический стих: \textquotedbl{}Те, кому Мы дали Библию до нее\textit{(Корана}), уверовали в нее\textit{(Коран}) и, услышав Коран, сказали: \textquotedbl{}Мы уверовали в него, он\textit{(Коран}) поистине от Бога, мы мусульмане до него, им двойная награда\textquotedbl{}\textquotedbl{} (Коран XXVIII; История, 52).

Автор добавляет: \textquotedbl{}Что утешает сердце каждого истинно верующего в отношении этого стиха, так это, с одной стороны, открытость христиан к Корану в прошлом, без фанатизма, а с другой - двойное благословение Бога, когда они говорят, что они мусульмане до Корана. Если сегодня христианин заявляет, что он мусульманин до Корана, он вызывает ненависть многих христиан и традиционных мусульман к себе. Здесь возникает пропасть между оригиналом, задуманным Богом, и отклонившимися традициями, созданными людьми.

И автор удивляется, что, несмотря на многократно повторяемое свидетельство Корана в пользу Торы и Евангелия, есть много ученых, которые хотят толковать стихи Корана независимо от Библии: как будто им противна Библия. Напротив, они гордятся тем, что не ссылаются на Библию. Вот почему их толкование стало чуждым логике вдохновения. Оно несет в себе семена разделения между братьями, тогда как Коран просит не отделять пророков от того, что Бог вдохновил в них. В Коране сказано: \textquotedbl{}Не спорьте с людьми Книги, кроме как с \textbf{наилучшими доводами}, кроме тех\textit{(из Библии}), которые поступали неправильно. И говорите: \textquotedbl{}Мы уверовали в то, что внушено вам\textit{(Библия}) и что внушено нам\textit{(Коран}), и ваш Бог и наш Бог - один, и мы - мусульмане\textit{(покорные}) Ему\textquotedbl{}\textquotedbl{} (Коран XXIX; Паук,46).

И автор добавляет: \textquotedbl{}Все те, кто читает Библию и Коран объективно, без напряжения, возрастут в проницательности и поймут, что некоторые библейские истории также рассказаны Кораном: От сотворения мира через Ноя, Авраама и двенадцать апостолов, предательство евреев Божественному завету и, наконец, упоминание о Мессии, о котором Коран сообщает с большим уважением и почетом. Почему же мы должны отходить от Корана, почему мы должны отходить от одной из этих двух книг в частности, если в Библии мы находим больше света, чем в Коране? Многие из тех, кто обсуждает религию, делают это с энтузиазмом, но без знания того, что было вдохновлено в Библии, и их невежественный энтузиазм приводит к тому, что они попадают в сети фанатизма, а такое отношение отвратительно для Бога и Его пророков.

Далее автор говорит, что, как христиане, мы понимаем суть ислама из того, что сам Коран говорит об исламе, очищая его от всех традиционалистских черт, которые, как паразиты, пришли, чтобы исказить, на протяжении веков, через события, чистоту лица ислама. Далее автор говорит: \textquotedbl{}Мы прекрасно понимаем, что в глазах Корана мусульманин (покорный) - это тот, кто подчиняет свое лицо Богу, творя добро, \textquotedbl{}он держит правый конец веревки\textquotedbl{} (Коран XXXI; Лукман, 22). Ибо есть те, кто покоряет свое лицо Богу, но не творит добра, но блажен каждый мусульманин, который покорил свое лицо Богу и творит добро, стремясь понять и читая Книги, которые вдохновил Господь. Счастлив человек, будь он мусульманин, христианин или язычник.

Автор снова заверяет: \textquotedbl{}Цель этого исследования - привить дух открытости и доброго понимания верующим доброй веры, нерасистам, нефанатикам всех конфессий, без каких-либо компромиссов. Верующие всех конфессий, которые сумеют освободиться от своих предрассудков, поймут, читая вдохновенные Божественные Книги, спокойно, без вызовов, провокаций и личных идей, что это Вдохновение едино. Его Источник - один, и оно исходит от одного Бога. Они с радостью обнаружат, что являются братьями, обнимающими друг друга, после того как считали себя врагами, убивающими друг друга.

Питер говорит: \textquotedbl{}Я назвал эту книгу \textquotedbl{}Верный взгляд на Коран\textquotedbl{}, потому что в глазах людей я священник и христианин, а христианин, по их мнению, не верит в Коран, хотя Коран - ничья монополия. Это Божье вдохновение для всех, кто любит духовную жизнь и стремится возвысить свои мысли, чтобы сидеть с Творцом и жить вечно в Его дыхании и компании.

Петр говорит: \textquotedbl{}Я верю в Бога, я верю в Иисуса, Христа Божьего, и я верю в его пророка Мухаммада. Я верю, что есть только две общины, никакой третьей: община благословенных верующих и община изгнанных фанатиков, принадлежащих каждому народу, нации и религии\textquotedbl{}.
И мы, в свою очередь, приветствуем Питера, эту щедрую душу, за то, что он так любезно привлек наше внимание, как мы приветствовали до него посла Насри Салхаба, надеясь увидеть еще много таких книг веры, имеющих свое следствие.

\begin{flushright}Подпись преподобного шейха Z Y\end{flushright}

\section{Вторая реакция: Ответ на статьи шейха КР}

Вторая реакция состоит из серии пяти статей, написанных шейхом КР и опубликованных в арабском журнале. Пьер ответил в газете на первые четыре статьи.
Ниже приводится перевод ответа Пьера:

\textbf{Единство веры, а не пропуск текстов: }

Я прочитал в журнале вашу реакцию на мою книгу \textquotedbl{}Regard de Foi sur le Coran: Единство библейско-коранического вдохновения\textquotedbl{}. Я отвечаю на ваше почтение, потому что близкие друзья, истинные мусульмане, настоятельно попросили меня сделать это, убедившись в моих ответах на ваши нападки. Поэтому они попросили меня ответить публично, чтобы никто, включая вас, не поверил в вашу правоту.

Позвольте мне сначала обратить ваше внимание на несколько замечаний. Вы сказали: \textquotedbl{}Автор попытался согласовать тексты Торы, Евангелия и Корана. Правда в том, что он оступился в своем стиле примирения и столкнулся с истиной, так что примирение стало эскамотажем\textquotedbl{}. Вы повторяете это во вступлении, всегда одном и том же, к четырем статьям, о которых сообщает журнал. Так вот, в моей книге, вопреки вашим словам, я не сделал ни одной попытки \textquotedbl{}примирения\textquotedbl{}. Такие усилия возможны только между текстами, которые противоречат или противостоят друг другу; это не относится к богодухновенным книгам. Говорить о примирении между вдохновенными книгами - значит признать, что они не находятся в гармонии друг с другом. Но здесь этого нет. Вот почему я вижу, что вы правы, говоря о примирении: \textquotedbl{}Откуда бы оно могло быть дано?\textquotedbl{}, поскольку проблема изначально не существует. Я пытался установить согласие между верующими этих вдохновенных книг, а не между самими вдохновенными книгами, которые с самого начала находятся в согласии. Поэтому вы обвиняете меня? Если эта попытка примирить верующих является грехом, тогда я заслуживаю ада, ибо я горю желанием видеть верующих в согласии и объединенных любовью вокруг единого Бога. И как может не быть согласия между Книгами Бога? В Коране ясно сказано, что он подтверждает Библию, а не противоречит ей, и что Бог Корана - тот же самый, что и Бог Библии, как я показал в своей книге, основанной на стихах Корана, которые я повторяю здесь:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}О вы, которым дана Книга (\textit{Библия}): веруйте в то, что Мы внушили (\textit{Коран}), удостоверяя то, что у вас есть с собой (\textit{Библия})\textquotedbl{} (Коран IV; Женщины, 47)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Итак, то, что \textquotedbl{}люди Книги\textquotedbl{} имели при себе в седьмом веке нашей эры, была Библия в ее нынешнем тексте. Стал бы Коран свидетельствовать о Библии, если бы она была фальсифицирована - согласно вашему утверждению - в более ранние века?

Коран также говорит народу Книги: \textquotedbl{}Ваш Бог и наш Бог - один\textit{(}один и тот же), и мы покорны Ему\textquotedbl{} (Коран XXIX; Паук,46).

Логическое заключение этих вдохновенных слов состоит в том, что верить в Бога Корана - значит верить в Бога Библии, перед которым мы все \textquotedbl{}смирились\textquotedbl{} (т.е. \textquotedbl{}мусульмане\textquotedbl{}). Вот почему Коран считает апостолов Иисуса Христа \textquotedbl{}мусульманами\textquotedbl{} еще до появления Корана. Здравая логика приводит нас к выводу, что от одного и того же Бога исходит единое вдохновение, единое божественное намерение и единый спасительный план, к которому мы должны стремиться, не уставая, пока не достигнем цели, которая, по милости Бога, обрадует и удовлетворит нас. Действительно, Божье намерение едино в Библии и Коране, даже если литературный стиль и форма различны. Они зависят от общества, места и времени, когда было дано вдохновение. Бог, как вы знаете, говорит с каждым народом в соответствии с его языком и менталитетом, как открыто в Коране: \textquotedbl{}Мы никогда не посылали апостола иначе, как на языке его народа...\textquotedbl{} (Коран XIV; Авраам, \textquotedbl{}Господь - Господь мира\textquotedbl{}) (Коран XIV; Авраам, 4).

То, что я пытался искать, это единство веры, которое изначально существует в небесных Книгах, вдохновленных Богом на разных языках, в соответствии с обществами, к которым Бог обращался. Я никогда не пытался найти согласие между этими вдохновенными Книгами, как вы говорите: \textquotedbl{}И откуда бы это было дано мне\textquotedbl{}, поскольку это согласие уже есть?

Мое намерение отражено в названии моей книги: \textquotedbl{}Единство библейско-коранического вдохновения\textquotedbl{}, а не \textquotedbl{}Попытка примирить Библию и Коран\textquotedbl{}.

Поэтому я и не понял причину вашего возмущения. Тем более, что с этим счастливым начинанием меня поздравили несколько уважаемых верующих и хорошо образованных мусульман, в том числе мудрые религиозные лидеры, которых Вы знаете и которые знают Вас. Более того, с самого начала я предупредил читателя, если он внимателен, на первой странице, что \textquotedbl{}эта книга - сжатое исследование подлинной концепции божественного вдохновения. Она приглашает человека с верой открыться кораническому вдохновению, а через него - Евангелию и Торе, засвидетельствованным Кораном. Это основанный на вере взгляд на божественное вдохновение в целом, чтобы объединить верующих через открытие единства библейско-коранического вдохновения...\textquotedbl{}

Таким образом, как заметил внимательный читатель, нить моего исследования ясна: это открытие единства веры, уже существующего во вдохновенных Книгах, а не попытка примирения между Книгами.

Теперь позвольте мне, преподобный шейх, выразить свое разочарование и сожаление, чувства, разделяемые другими, по поводу презрительного, язвительного и провокационного стиля, который вы приняли в своем ответе, не потому, что я считаю себя важной персоной, это не так, а потому, что я простой человек, человек, которого ваше почтение игнорирует, со своим достоинством, как и любой другой человек. Пророк Мухаммад никогда не поступал так, как вы, а выбирал наилучшую позицию и рекомендовал ее верующим. Мы ожидали от религиозного человека дискуссии и диалога через \textquotedbl{}лучшую\textquotedbl{} позицию в соответствии с заповедью Корана. Тем более, что в своем вступлении вы говорите: \textquotedbl{}Я прибегаю к помощи Всевышнего Аллаха, чтобы Он вдохновил меня на благую и правильную логику\textquotedbl{}. Но я вижу, что вы обратились к поэтам, философам и ученым, а не к Богу. Во имя Бога, я спрашиваю вас: как вы можете обвинять меня в мошенничестве, когда я ссылаюсь на Его слова в светлой книге Корана, а не на человеческие идеи?

Вы снова попытались, как могли - и я хочу верить, что это было из лучших побуждений - изуродовать содержание моей книги, не упомянув ни одной положительной идеи. Вы говорили о тритеизме, как будто я верю в трех богов, хотя я осудил его как ересь. Вы говорили о божественности тела Христа, тогда как я говорил о Духе, оживляющем это тело, созданное подобно телу Адама. Я объяснил, почему в Коране только Христос считается Духом Божьим. Вот почему я сказал, что вы пытались изуродовать содержание моей книги, упоминая полуправду, с энтузиазмом защищая единство Бога, в которое я верю и без ваших длинных речей. Вы изуродовали, как вам было удобно, некоторые отрывки моей книги перед людьми, которые не знали о ней, не упомянув ни одного положительного момента, представив ее как содержащую только вражду и ненависть к Корану, исламу и Истине. Однако все обстоит как раз наоборот, и у меня есть свидетельство моей совести и поддержка моих добрых друзей, истинных мусульман. И да простит вас Аллах, уважаемый и достопочтенный шейх КР!

Тем не менее, я прошу каждого читателя ознакомиться с содержанием моей книги, прежде чем высказывать свое мнение. (Сегодня она доступна по адресу: \url{http://www.pierre2.net}).

Пользуясь случаем, хочу сообщить читателям и Вам, Преподобный, что моя книга переведена на французский язык и находится в процессе перевода на английский, немецкий и итальянский, с Божьей помощью. Эта книга посеяла в сердцах многих верующих на Западе любовь к Корану, его благородному Пророку и исламу. Она помогла уничтожить слепой фанатизм, особенно на Западе, представив Коран в его чистоте, пророка Мухаммада в его ясности и ислам в его невинности, а не нетерпимый ислам, побежденный и разделенный - как и христианство - из-за злобного фундаментализма двух общин. Вот почему моя душа возвышается в Боге благодаря этим переводам, ибо вера, Библия, Коран, пророки, апостолы, христианство и ислам - ничья монополия; никто не может претендовать на их ограничение, независимо от иерархии и культуры.

Вот почему я собираюсь сослаться на слова Вашего Почитания в 8 журнала: \textquotedbl{}Каждый пророк, который приходил, отменял закон своего предшественника в результате различных союзов и времен, пока Бог не положил конец пророчествам, исполнив свое послание через последнего из своих пророков - Мухаммада. Таким образом, закон Мухаммада отменил закон Иисуса. Теперь между Иисусом и нашим Пророком (Мухаммадом) нет другого пророка, поэтому мы знаем по этому факту, что нельзя исповедовать никакую другую религию, кроме ислама.

Я удивлен, преподобный, что вы считаете пророка Мухаммада \textquotedbl{}своим\textquotedbl{} пророком; он - пророк Бога, пророк Вселенной, всех тех, кто верит в него, включая меня. Он ничей, но мы - его. Ни одна община не может сказать об апостоле или пророке, что он ее собственный, или о Мессии: \textquotedbl{}Наш Мессия\textquotedbl{}. Ибо эти посланники имеют измерение большее, чем наше собственное, и никто не может монополизировать их. Вера, пророки, апостолы и Бог - для всех, хотят ли некоторые признать это или нет!

Затем вы говорите, преподобный, о \textquotedbl{}Законе Иисуса\textquotedbl{}. Но Иисус никогда не устанавливал никакого другого \textquotedbl{}Закона\textquotedbl{}, кроме Закона Любви, справедливости и суда зрелой совести. Как может быть отменен такой \textquotedbl{}Закон\textquotedbl{}? Говорит ли Коран о том, что Мухаммад отменил \textquotedbl{}Закон\textquotedbl{} Иисуса, или это всего лишь человеческие мысли?

В Евангелии сказано: \textquotedbl{}Закон пришел через Моисея, а благодать и истина через Иисуса Христа\textquotedbl{} (Иоанна 1:17). Что касается того, что вы говорите: \textquotedbl{}Нельзя исповедовать никакую другую религию, кроме ислама, и что религия в глазах Бога - ислам\textquotedbl{}, то я один из тех, кто проповедует это с горячей и живой верой. Но я проповедую не деноминационный и фанатичный коранический ислам, разделенный и раздираемый собственными противоречиями. Возлюбленный Пророк Мухаммад сказал: \textquotedbl{}Берегитесь, чтобы не стали после меня снова безбожниками, поражающими друг друга\textquotedbl{} (Беседа  204).
Нумерация бесед Пророка взята из арабской книги \textquotedbl{}Манхал аль Варидин\textquotedbl{} шейха Собхи Салеха.

Где сегодня находится ислам? Видите ли вы его в различных мусульманских общинах, убивающих друг друга? Где сегодня вера? Я спрашиваю себя об этом с отчаянием и печалью, потому что моя любовь к вере, единому Богу, Корану и исламу глубока, но печальна.

О каком исламе говорит Ваше Почитание? Вы находитесь в одной долине, а я в другой... и я с отчаянием размышляю над словами любимого Пророка Мухаммада в его духовных \textquotedbl{}Беседах\textquotedbl{}: \textquotedbl{}Наступит время, когда останется только замысел Корана и только имя ислама. Люди будут утверждать, что они ислам, но они будут самыми далекими от него\textquotedbl{}.

Это время наступило с появлением зла, воплощенного в израильском образовании. Это образование, как вы знаете, провозглашает сионистского Христа и отрицает Иисуса, истинного Христа.

Этот \textquotedbl{}Христос\textquotedbl{} Израиля - Антихрист, о котором говорится в Евангелии и пророком Мухаммадом во многих его духовных \textquotedbl{}Беседах\textquotedbl{}, где он, в частности, говорит: \textquotedbl{}Я боюсь для вас только Антихриста. Если он появится, пока я с вами, то это я буду опровергать его доводы, но если он появится, когда меня уже не будет с вами, то каждый сам должен будет найти доводы\textit{(против него}), и тогда Бог будет моим преемником для каждого мусульманина\textquotedbl{} (Беседа  1806).

Появился сионистский антихрист, обманывающий человечество, и любимого Мухаммада нет с нами. В этом случае каждый человек сегодня сам отвечает за свои доводы, а Бог является единственным преемником Мухаммада для верующих до конца света. Я говорю всем тем, кто называет себя преемниками Мухаммада: \textquotedbl{}Вы заблуждаетесь! Это неправда, ибо сам любимый Пророк предупредил нас, что у него теперь нет преемника, кроме Бога\textquotedbl{}. Я верю, и моя вера тверда и глубоко укоренена, что мы достигли того времени, когда каждый человек должен искать свои собственные аргументы, чтобы оправдать свою совесть и свою веру перед Богом. Бог сейчас берет бразды правления в Свои руки, чтобы вести всех мусульман, одним из которых являюсь и я.

Позвольте мне еще раз напомнить вам, преподобный, что говорит Коран: \textquotedbl{}Бедуины сказали: \textquotedbl{}Мы веруем! Ответьте им: \textquotedbl{}Вы не веруете! Скажите лучше: Мы приняли ислам, ибо вера не проникла в ваши сердца\textquotedbl{} (Коран XLIX; Квартиры, 14).

Этот ислам бедуинов - тот, который распространен сегодня. Любимый Пророк предостерегал нас от такой веры и такого \textquotedbl{}ислама\textquotedbl{}, который я отвергаю и осуждаю. Сколько современных \textquotedbl{}бедуинов\textquotedbl{} говорят: \textquotedbl{}Мы верим и мы мусульмане\textquotedbl{}, но они не являются ни верующими, ни мусульманами, предав\textit{(исламизировав}) свое лицо не Богу, а Израилю, врагу Бога, и ненавидя друг друга. Примеров тому множество в арабских странах, и я не одинок в своей печали и грусти по поводу предательства мусульманами подлинного ислама, как не одинок в своей печали по поводу предательства христианами истинного христианства.

В своих исследованиях я опирался на слова и наставления Бога, применяя на практике Его заповедь обсуждать религиозные вопросы только из \textquotedbl{}Светлой книги\textquotedbl{}. Просветительской книгой, которую я взял в качестве руководства, является Коран, о чем я упоминал на странице 11 моей книги, где я сказал: \textquotedbl{}Бог требует от верующих благоразумия в поисках духовных истин. Он просит их всегда полагаться на вдохновенные Книги и не обращать внимания на слухи, распространяемые смутьянами. Бог предупреждает: \textquotedbl{}Есть люди, которые рассуждают о Боге без знания, не получив никакого руководства, не руководствуясь освещенной Книгой\textquotedbl{} (Коран XXII; \textquotedbl{}Паломничество\textquotedbl{}, 8). Светлая Книга, к которой мы обращаемся, чтобы понять дух Корана, - это сам Коран.

Что касается вас, преподобный, то, стремясь во что бы то ни стало доказать, что Евангелие фальсифицировано, вы прибегли к изречениям некоторых \textquotedbl{}западных ученых\textquotedbl{}, забыв прибегнуть к помощи восточных ученых, таких как два великих мусульманских ученых, покойные преподобные Мухаммад Абдо и Афагани, которые твердо подтвердили подлинность Библии. Как бы я хотел, чтобы вы, как человек религиозный, ответили мне, опираясь на тексты Корана. Только они могут убедить меня. Я предупредил читателей своей книги, что одним из важнейших принципов моего исследования, и это потому, что я хочу уберечь веру, является постоянное возвращение к тексту Корана, чтобы не сбиться с пути. Спокойный и уравновешенный читатель, несомненно, заметит этот момент, который, на мой взгляд, имеет первостепенное значение. Вы найдете упоминание об этом принципе на странице 11 моей книги.

Ученые, которых вы используете в своих ответах, сбили с пути многих людей. Вот почему - какими бы выдающимися ни были их наука и культура - я предпочитаю им Светлую Книгу и ее руководство.

Вы с поразительной неутомимостью пытаетесь найти доказательства, не относящиеся к Корану, чтобы доказать фальсификацию Библии, и особенно Евангелия, как будто у вас есть обида на эту Священную Книгу. Ваша деятельность осуждается Богом в Коране, который, как я покажу ниже, считает тех, кто отвергает Евангелие, \textquotedbl{}неудачниками\textquotedbl{} (Коран II; Телица, 121). Вы избегаете ссылаться на Коран и опираетесь на длинный список западных, антибиблейских \textquotedbl{}ученых\textquotedbl{}. Поэтому позвольте мне, преподобный, обратить ваше внимание на четыре момента:

1. Найти доказательства фальсификации Евангелия - а их нет - значит противоречить Корану, который свидетельствует об этом. Вы представляете библейский перевод Вульгаты как доказательство фальсификации Священного Писания. Этот перевод, как вы знаете, был сделан святым Иеронимом с древнееврейского языка для Ветхого Завета и греческого для Нового Завета. Перевод Библии не означает ее фальсификацию. Перевод был назван \textquotedbl{}Вульгатой\textquotedbl{}, то есть \textquotedbl{}популярным\textquotedbl{}, потому что он был переведен на латынь, \textquotedbl{}популярный\textquotedbl{} и универсальный язык того времени. Что не так с переводом? Где фальсификация? И что плохого в исправлении и улучшении текста после перевода? Текст Вульгаты - это тот текст, который существовал во времена Мухаммеда и был признан каноническим Тридентским собором в Италии в 1546 году. Этот текст используется всеми католическими и православными христианскими церквями. Протестанты отвергают семь несущественных книг Ветхого Завета, но признают, что остальные книги являются каноническими, а не фальсифицированными. Что касается книг Нового Завета, то все христианские конфессии согласны с их подлинностью.

2. Упомянутые вами \textquotedbl{}ученые\textquotedbl{} являются лишь звеньями в цепи агентов международного сионизма и универсального атеистического масонства. Многие из этих \textquotedbl{}ученых\textquotedbl{} проникли в христианское духовенство, особенно в католическое, чтобы запутать их и распространить ложное учение о библейском подлоге, в котором Коран не виновен. Их слова не новы, и многие библейские ученые ответили на эту клевету, такие как Жан Даниэлу, Карл Ранер, Поль Клодель, Библейская школа Иерусалима, которую держат монахи-доминиканцы из монастыря Святого Стефана в Иерусалиме, и т.д.

Ватикан осудил и уволил некоторых из упомянутых вами лжеученых и предостерег от многих других. Более того, археологические открытия опровергли ваших \textquotedbl{}ученых\textquotedbl{}. Действительно, обнаружение свитков Мертвого моря, датируемых 200 годом до н.э., доказывает подлинность Ветхого Завета, а другие открытия подтверждают подлинность Нового Завета, как я показал в своей книге\textit{(параграф 3.5.2}).

Мы были бы признательны, если бы вы упомянули великого ученого-востоковеда Луи Массиньона, который верил в Евангелие и Коран и защищал ислам и его мистицизм. Этот человек является апостолом открытости и мира, согласия и единства между верующими Востока и Запада. Он был известным востоковедом, завоевавшим доверие истинно верующих как христианских, так и мусульманских стран.

Я не хочу продолжать и приводить списки ученых с их высказываниями, как это сделали вы, независимо от ценности их аргументов и величия их достоинств, ибо я полагаюсь только на божественное вдохновение. Я ограничиваю себя в цитировании ученых, чтобы не подражать гордецу, который выставляет напоказ свои культурные \textquotedbl{}мускулы\textquotedbl{}, чтобы произвести психологическое впечатление на простых и наивных. Обращение к ученым в любом случае ничего не даст неверующим, которые имеют \textquotedbl{}глаза, но не видят, и уши, но не слышат\textquotedbl{}, как говорит Господь в Своей светлой Книге.

3. Большинство упомянутых вами ученых нападают не только на Евангелие, но и на Коран. Они отвергают евангельские доктрины, подтвержденные Кораном, такие как девственность Марии. Эти люди - апостолы проклятой борьбы против коранического вдохновения. Правда, они признают подлинность коранического текста, но отрицают его содержание. Они поставили все свои исследования на службу израильскому образованию и утверждают, что их выводы ведут к поддержке Израиля. Они учат, что Израиль - народ Божий и что Палестина принадлежит ему по божественному праву. Они заставляют христиан на Западе проявлять солидарность с евреями на Востоке и Западе. Они оказывают давление на Ватикан - особенно те из них, кто проник туда, - чтобы признать Израиль.

Цель этих \textquotedbl{}ученых\textquotedbl{}, распространяющих доктрину фальсификации, - лишить всякого доверия к Евангелию, потому что оно обличает евреев. В качестве примера я привожу слова Христа, сказанные отвергающим его иудеям: \textquotedbl{}У вас отец дьявол...\textquotedbl{} (Иоанна 8:44). Конечная цель доктрины фальсификации Евангелия двояка:

\begin{enumerate}
\item Считать все антиизраильские тексты фальсифицированными.
\item Разрушить веру христиан в Иисуса как Христа, что приведет к тому, что сионистский \textquotedbl{}Христос\textquotedbl{} в Евангелии будет представлен как Антихрист, а Иисус будет истинным Христом, что также подтверждается Кораном.
\end{enumerate}

Проникновение сионистских или сионизированных ученых в сердце Церкви принесло много плодов. Вы, конечно, знаете, преподобный, что Второй Ватиканский Собор в 1964 году издал декларацию, оправдывающую евреев. Недавно, 25 июня 1985 года, Ватикан выступил с заявлением, в котором просил христиан сблизиться с евреями. В связи с этим я отсылаю вас к статье господина Юсефа Элиаса Дахера в газете \textquotedbl{}Ас-Сафир\textquotedbl{} от 10-11-1985 года. Статья называется: \textquotedbl{}Последние заявления Ватикана об отношении к евреям\textquotedbl{}.
Я упоминаю об этом, чтобы мы были более осторожны и прибегали только к Светлой Книге, чтобы избежать наказания заблуждающихся апостолов фальсификации и тех, кто поверит в нее.

4. Как можно фальсифицировать Библию, когда в Коране сказано: \textquotedbl{}Те, кому Мы дали Книгу\textit{(Библию}), читают ее правильно; это те, которые веруют в нее, а те, которые не верят в нее, - неудачники\textquotedbl{} (Коран II; \textquotedbl{}Телица\textquotedbl{}, 121).

В глазах Бога \textquotedbl{}проигравшими\textquotedbl{} являются не те, кто отстаивает правильное чтение Библии, а нечестивцы, которые клевещут на нее под предлогом фальсификации.

Бог говорит в Коране: \textquotedbl{}Пусть люди Евангелия судят по тому, что Бог открыл в нем. Те же, которые не судят по тому, что открыл Бог, они - нечестивцы\textquotedbl{}. (Коран V; Таблица, 47). Хотел бы Бог, чтобы мы судили по тому, что фальсифицировано?

Тот, кто верит в Коран - или утверждает, что верит в него - как он может верить в фальсификацию Библии, когда Коран подтверждает и удостоверяет ее, свидетельствуя, что она читается \textquotedbl{}правильно\textquotedbl{}? Разве это не означает, что Коран благословляет и одобряет текст Евангелия? Какое еще доказательство вам нужно, преподобный, как не свидетельство самого Бога! Что касается меня, то я удовлетворен гарантией Корана от всех ошибок и удовлетворен им как гарантией правдивости моих слов.

Вы сказали обо мне: \textquotedbl{}Он оступился и отступил от истины в своих словах\textquotedbl{}. Как вы можете так утверждать, если я основывал свои исследования на Коране? Я не споткнулся об истину; она находится в Коране, и мои исследования исходят из этой священной Книги. Другие приближаются к истине, предпочитая следовать заблуждениям ученых, вместо того чтобы сомневаться в Коране. Я же, напротив, избрал честь обратиться к Корану и смириться с его содержанием без сопротивления и компромисса.

Вы критиковали меня, преподобный, потому что я написал, что Коран, говоря о жертвоприношениях животных, сказал: \textquotedbl{}Бога не трогает их плоть и кровь\textquotedbl{} (Коран XXII; Паломничество, 37). Почему ты изливаешь на меня свой гнев, когда я лишь упомянул стих из Корана? Ваш бунт не затрагивает меня, потому что он направлен против слов Бога. Он один ответит вам так, как подобает Его величию.

Затем вы пошли дальше, когда я написал, что Бог в Коране предписывает человеку моногамию, а не полигамию. Бог говорит по этому поводу: \textquotedbl{}Если вы боитесь быть несправедливыми\textit{(к своим женам}), то женитесь только на одной\textquotedbl{} (Коран IV; Женщины, 3)... \textquotedbl{}И вы никогда не сможете быть справедливыми к своим женам, даже если будете заботиться об этом\textquotedbl{} (Коран IV; Женщины, 129). Бог, говоря: \textquotedbl{}Вы никогда не сможете быть справедливыми к своим женам, даже если будете беречь их\textquotedbl{}, удерживает верующего от многоженства. Но также необходимо, чтобы верующий был умным, проницательным и мог уловить намерение Бога при первом же божественном знамении.

Я упомянул эти стихи Корана в своей книге, основываясь на искреннем исследовании. Но вы яростно напали на меня, не приведя ни одного убедительного коранического стиха, и прибегли к стихам поэтов. Слабость ваших коранических аргументов только укрепила мою уверенность в том, что я на правильном пути, и мою решимость двигаться дальше.

Вы также рассердились на меня за то, что я сказал, что развод, который был анархическим во времена арабского невежества, сегодня презирается в арабском мире, после того как ушло живительное дыхание Корана. Что в этих словах такого, что так рассердило вас? Я напоминаю вам слова благородного Пророка Мухаммада в его \textquotedbl{}Беседах\textquotedbl{}: \textquotedbl{}Для Бога развод - самое отвратительное из\textit{дозволенного}\textquotedbl{}. Мне не нужно комментировать эти пророческие слова, потому что в них есть мудрость для тех, кто способен понять.

В своем ответе (обзор 9 стр. 82) вы говорите, что у Бога нет ни подобия, ни образа, хотя в Новом Завете в нескольких местах откровенно говорится, что видение Бога в этом мире невозможно. В Иоанна 1:18 сказано: \textquotedbl{}Бога никто никогда не видел\textquotedbl{}. Почему, преподобный, вы упоминаете только ту половину стиха, которая, кажется, доказывает вашу правоту относительно невозможности увидеть Бога, а не весь стих, который противоречит вашему утверждению: \textquotedbl{}Бога не видел никто никогда: Единородный Сын, сущий в лоне Отца, явил Его\textquotedbl{}? И почему вы не упоминаете слова Иисуса Христа, сказанные им своим апостолам в Евангелии от Иоанна 14:9: \textquotedbl{}Видевший Меня видел Отца\textquotedbl{}? Исключив стихи Евангелия, которые противоречат вашим идеям, ваше исследование становится субъективным и лишается всякого доверия. Как же тогда вы обвиняете других в уклонении?

Вы скажете мне, что не верите в стихи, которые вы не упомянули, потому что они фальсифицированы! Если Евангелие фальсифицировано, то его вообще не следует упоминать. Поэтому я буду спорить с вами лучшими из аргументов, обратив ваше внимание на то, что в кораническом толковании Джалалейна говорится о первом стихе главы \textquotedbl{}Ночное путешествие\textquotedbl{}. В нем Мухаммад говорит: \textquotedbl{}Я видел моего Всемогущего Бога\textquotedbl{}. Мой единственный комментарий по этому поводу, который противоречит вашему утверждению, заключается в следующем: Видение Бога в этом мире возможно и на самом деле имело место. Новый Завет, вопреки вашему утверждению, не отрицает этой возможности... кроме как для нечестивых и злых, но не для людей с чистой совестью. Действительно, Иисус, Христос, сказал: \textquotedbl{}Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят\textquotedbl{} (Матфея 5:8). Но вы, конечно, найдете философские и научные аргументы, чтобы отрицать возможность увидеть Бога. Я оставляю эти ложные аргументы тем, кому они нравятся. Что касается меня, то я слушаю только Евангелие, Коран и духовные беседы Пророка Мухаммада.

В своем ответе вы упомянули \textquotedbl{}Евангелие\textquotedbl{} Варнавы и целый список других Евангелий, которые не являются каноническими для христиан. Похоже, вы ставите их на один уровень с каноническими Евангелиями, если даже не выше для вас. Почему вы не рассказали читателю то, что я объяснил в своей книге о ложном Евангелии Варнавы? Я показал, что это \textquotedbl{}Евангелие\textquotedbl{} является ложным свидетельством против Евангелия и Корана, потому что в нем говорится, что Иисус не является Христом. Далее я привел стихи этого псевдоевангелия, в которых содержится такое утверждение, и пришел к выводу, что эти учения противоречат учению Евангелия, которое провозглашает, что Иисус действительно Христос, а также противоречат учению Корана, который утверждает, что Иисус - и никто другой - является истинным Христом. Вы знаете, преподобный шейх, что многие мусульмане верят, что \textquotedbl{}Евангелие\textquotedbl{} Варнавы - единственно верное. Почему вы сохранили правду об этом \textquotedbl{}Евангелии\textquotedbl{} в тайне? Почему вы не открыли ее читателям, оставив их в неведении? Почему вы сосредоточили свои нападки на истинные Евангелия? Зачем скрывать правду, если вы являетесь духовным лидером? Почему вы так поступили?

Подчеркну, что я написал свою книгу в убеждении, что драгоценный Коран - ничья собственность, а ислам - ничья монополия. Я хотел представить их так, как я их вижу и понимаю. Я искренне изложил свои аргументы и изобразил прекрасное и нежное лицо Мухаммада таким, каким я его знал и любил, чтобы те, кто имеет ложное представление о нем - по вине некоторых, изуродовавших Коран, ислам и Мухаммада, - также могли полюбить его.

Моя книга содержит новое исследование и новую концепцию. Я обратил внимание на важные моменты, которые долгое время оставались неясными. Открыв их, многие пробудились и возрадовались. Никто и никогда не сможет погасить этот луч света. Вы ответили мне логикой и устаревшими учениями, которые убеждают лишь тех, кто обречен на погибель. Ибо время фанатичной логики, нападающей на вдохновенные Книги, прошло. Эта логика потерпела крах... и откуда ей взяться? Вот, небесные Книги идут своим путем, бросая вызов времени, врагам и событиям. Они не нуждаются в свидетельстве человека, чтобы устоять; Бог защищает и подтверждает их, и каждая искренняя и зрелая совесть верит им. Многие в близком и далеком прошлом нападали на Евангелие; у них есть потомки и последователи на земле. Но Евангелие остается как скала, о которую разбивается упорный враг. Многие нападали и продолжают нападать на Коран. Но это та же самая скала, которая разрывает на части фанатиков, сражающихся с ним.
Я благодарю вас, преподобный шейх, за ваш ответ. Вы приложили усилия и провели исследование. Я благодарю вас, потому что ваш ответ успокоил мое сердце и подтвердил мою веру. Теперь я еще более привержен содержанию своей книги, чем раньше, увидев слабость, если не сказать отсутствие, любых веских аргументов в пользу обратного.

Конечно, я не ожидаю, что все мусульмане и христиане разделят мои убеждения. Но это не самое главное. Я не ожидаю, что все согласятся с тем, что я написал. Многие, кто хвалит меня, не разделяют всех моих взглядов. Это естественно и даже положительно. Но что остается важным, так это свобода выражать свое мнение с убежденностью и обмениваться словами с любовью, не нападая на других и не обвиняя их в клевете или в чем-то еще. Ведь религия, в конечном счете, заключается в том, чтобы вести себя по отношению к другим \textquotedbl{}наилучшим\textquotedbl{} образом. Поэтому я полностью готов встретиться с Вашим Почитанием, если Вы желаете и если Вы считаете, что это будет полезно, в спокойной и теплой беседе. Мы могли бы свободно обмениваться идеями, без всяких пререканий, фанатизма или провокаций, при условии, однако, что наша дискуссия будет основана на \textquotedbl{}светлой Книге\textquotedbl{}, а не на изречениях поэтов, философов и ученых, потому что я устал от этого. И потому что такова заповедь Божья.

\section{Ответ от шейха КР}

Я прочитал в одной газете ответ Пьера на те пункты, которые он снова поднял, хотя я ответил на них в журнале. В своем ответе Пьер обвиняет меня в том, что я увлекся. Я с любовью и искренностью говорю ему, что у меня нет в этом никакого интереса, кроме желания показать истину. Отвечая ему, я не превысил права на вежливость и дискуссию, подкрепленную логикой и здравым смыслом. Я бы добавил, что Питер критиковал мой стиль ведения дискуссии, но он попал в ту же ловушку. Пословица гласит: \textquotedbl{}Не критикуй мораль, чтобы не попасть в ту же ловушку\textquotedbl{}.

Что касается того, что Пьер подробно говорит о примирении между верующими, я резюмирую следующим образом: Примирение между верующими должно осуществляться на прочном и устойчивом фундаменте, который не могут поколебать бури. Это признают все мудрые люди. Поэтому я обращаюсь ко всем праведникам: как можно примирить веру в Единого с верой в Трех? Между теми, кто отрицает распятие, и теми, кто его утверждает? Между теми, кто верит в уникального Бога, у которого нет ни жены, ни детей, и теми, кто утверждает обратное? Между теми, кто говорит на мессе: \textquotedbl{}Мария, Матерь Божья\textquotedbl{}, и теми, кто отрицает это, утверждая, что Бог выше всего этого?

Это лишь несколько примеров спорных доктринальных вопросов между христианами и мусульманами.

Да, есть способ сблизить людей и привести их к согласию, культивируя любовь между людьми, потому что человек, волей-неволей, является братом человека.

Это возможно на основании слов Бога, который говорит: \textquotedbl{}О люди! Мы создали вас мужчиной и женщиной и разделили вас на народы и племена, чтобы вы знали друг друга\textquotedbl{}. Бог говорит: \textquotedbl{}Бог не запрещает вам общаться с теми, кто не нападает на вас в религии, и не изгоняет вас из ваших домов. Будьте справедливы к ним, ибо Бог любит справедливых\textquotedbl{}.

Если убеждения одних людей противоположны убеждениям других, значит ли это, что вражда, борьба, изгнание и лишение жизни других должны преобладать? Конечно же, нет!

Единство божественного вдохновения является частью вероучения мусульманина, поэтому он верит в него, а если он нападает или презирает одного из Божьих пророков, то он отрицает ислам и впадает в ересь и вероотступничество.

С рассвета ислама и до сегодняшнего дня существует вражда и борьба между арабскими и неарабскими мусульманами, с одной стороны, и Израилем и сионистами - с другой. Несмотря на это, если мусульманин осмеливается нападать на Моисея, пророка Божьего, он отступник и отлучается от ислама. Единство вдохновения - это доктрина, предписанная Кораном и подтвержденная нашим пророком и пророком Божьим Мухаммадом.

Я подробно показал в обзоре элементы этого исследования и не вижу смысла повторяться.

Петр привел толкование и вопросы о том, что сказал Бог: \textquotedbl{}О вы, получившие Книгу, веруйте в то, что Мы внушили, свидетельствуя о том, что с вами\textquotedbl{} (Коран IV; Женщины, 47).

Толкователи упоминают, по какому случаю было дано это вдохновение: \textquotedbl{}Ибн Исаак сказал: \textquotedbl{}Пророк обратился к некоторым иудейским лидерам и сказал им: \textquotedbl{}О иудеи, бойтесь Бога и покоритесь Богу; вы знаете, что то, что я доношу до вас, - истина. Они сказали: \textquotedbl{}Мы не знаем этого Мухаммада\textquotedbl{}. Они отступили, они не знали и упрямо продолжали отступничество. Так Бог вдохновил этот стих!

Что касается подтверждения, о котором идет речь, то в стихе оно означает: их знание о качествах пророка и их упрямство, несмотря на это, оставаться в вероотступничестве.

Бог также осудил в нескольких стихах тех, кто фальсифицирует Библию. Нам достаточно упомянуть следующий стих: \textquotedbl{}Горе тем, которые пишут книгу своими руками и потом говорят: \textquotedbl{}Это от Бога\textquotedbl{}, чтобы заработать нечестные деньги. Горе им за то, что написала рука их, и горе им за прибыль, которую они нажили\textquotedbl{}.

Бог обратился к народу Книги с таким призывом: \textquotedbl{}О народ Книги, придите к согласию между нами и вами, чтобы мы поклонялись только Богу и ничего не связывали с Ним, и чтобы мы не делали себя господами друг над другом вместо Бога\textquotedbl{}.

Это божественное приглашение по-прежнему в силе, и дверь по-прежнему широко открыта для тех, кто желает откликнуться на него. Что касается стиха, на который сослался Петр: \textquotedbl{}Те, кому Мы дали Книгу, читают ее правильно; верующие в нее и не верующие в нее - проигравшие\textquotedbl{}, Катада истолковал его так: \textquotedbl{}Они - друзья пророка; книга - Коран\textquotedbl{}. Абу Муса Эль-Ашари сказал: \textquotedbl{}Кто следует Корану, того он ведет на луга Рая\textquotedbl{}. Омар Ибн-Эль-Хаттаб сказал: \textquotedbl{}Это те, кто, прочитав стих милосердия, просит его у Бога, или стих наказания, прибегает к Богу\textquotedbl{}.

Петр прокомментировал многоженство, ссылаясь на стих в главе \textquotedbl{}Женщины\textquotedbl{}: \textquotedbl{}Вы никогда не сможете быть справедливыми к своим женам, даже если будете заботиться об этом\textquotedbl{}. Быть справедливым здесь означает склонность сердца (т.е. равная привязанность невозможна). Это факт, который не подвластен человеку, но подвластен только Богу. У пророка Мухаммада было много жен, у его преемников тоже, и им это не запрещалось.

Петр снова заговорил о видении Бога в этом мире. Этот вопрос вызывает споры среди ученых. Мы склонны верить, я бы даже сказал, что мы предпочитаем верить, в то, что видение Бога в этом мире запрещено, а Его видение в следующем мире не подлежит сравнению, согласно слову Божьему: \textquotedbl{}Ничто не подобно Ему; Он видит и слышит все\textquotedbl{}.

Есть еще другие вопросы, которые не заслуживают того, чтобы останавливаться на них подробно, ибо мой ответ на них охватил все темы.

Я благодарю Петра и от всей души поздравляю его за прекрасные слова, высказанные, в частности, о том, что Антихрист - это Христос евреев. Я благодарю его за откровенное выражение веры в Коран и любви к пророку Мухаммеду и его братьям, другим пророкам.

(В заключение шейх КР благодарит за приглашение к теплому диалогу и вежливыми словами).

\section{Второй ответ шейху КР}

Преподобный шейх КР, я прочитал ваш ответ в газете. Я рад, что вы согласны с тем, что антихрист - это сионистский \textquotedbl{}Христос\textquotedbl{}, сфабрикованное государство Израиль. Мой первый ответ был указанием на это сатанинское государство и обличением его шарлатанства и несправедливости. Позвольте мне послать вам мою книгу \textquotedbl{}Антихрист в исламе\textquotedbl{}, потому что наш любимый пророк Мухаммад говорил об этом в своих \textquotedbl{}Беседах\textquotedbl{}. Его пророческие слова позволяют нам сделать вывод, что антихрист - это государство Израиль.

Однако это убеждение подразумевает множество новых религиозных и духовных обязательств, а это не подходит для тех, кому вредят эти потрясения. Появление Антихриста означает, что мы вступили в эпоху разложения, от которой предостерегали Господь Иисус, Христос и пророк Мухаммад. С появлением этого шарлатана в мире начинается новая эра, в которой преемником всех пророков и Мухаммада является один Бог, как об этом сообщил сам пророк. Эта Божья преемственность для верующих призвана освободить их от гегемонии так называемой человеческой преемственности, которая их эксплуатирует: торговцев религией и наемников, продолжающих связывать совесть бедных и простых людей цепями, которые может разорвать только Бог. Это божественная мудрость, которая сегодня открывает новую дверь, чтобы приветствовать сердца, стремящиеся освободиться от груза материи и взлететь ввысь, к Богу, чтобы жить в Его присутствии, в Его божественной компании вечно и отныне.

Поэтому любые человеческие притязания на пророческую преемственность сегодня тщетны, ибо Пророк Мухаммад в своем \textquotedbl{}Рассуждении\textquotedbl{} (1806) говорит: \textquotedbl{}Я боюсь для вас только Антихриста. Если он появится, пока я с вами, то это я буду опровергать его доводы, но если он появится, когда меня уже не будет с вами, то каждый сам должен будет найти доводы\textit{(против него}), и \textbf{тогда Бог будет моим преемником} для каждого мусульманина\textquotedbl{}.

Теперь Антихрист появился! Поэтому преемником Мухаммада сегодня является Бог.

Сказав это, я последовательно отвечу на те пункты, которые вы затронули в своем ответе на статью:
1) Вы говорите: \textquotedbl{}Примирение между верующими должно осуществляться на прочной и стабильной основе... Как можно примирить веру в Единого (Бога) и веру в троицу? Между теми, кто отрицает распятие, и теми, кто его утверждает? Между теми, кто верит в единственного Бога, у которого нет ни жены, ни детей, и теми, кто утверждает обратное? Между теми, кто произносит в мессе \textquotedbl{}Мария, Матерь Божья\textquotedbl{}, и теми, кто это отрицает...\textquotedbl{}?

Я отвечаю следующим образом:
A) Единство библейско-коранического вдохновения, которое я проповедую, является стабильной и непоколебимой основой для примирения верующих между собой. С другой стороны, принцип фальсификации Евангелия, на который вы опираетесь, не является стабильной основой для примирения, потому что он противоречит как Корану, так и Евангелию. Его отвергают многие мусульманские ученые (среди которых я упомянул мусульманских священнослужителей: Мухаммада Абдо и Афагани) и христиане.

Б) Примирение веры в единство (божественное) и троичность (три бога) невозможно, но, с другой стороны, реальность единого и триединого Бога - это факт, открытый Богом, и я объяснил это в своей книге \textquotedbl{}Верный взгляд на Коран\textquotedbl{}. Вкратце я объясняю это следующим образом: Человек, его слово и его дух - это одна и та же личность, а не три личности. Точно так же Бог, Его Слово и Его Дух - это одна и та же сущность. Бог открыл это, чтобы мы знали, что Христос есть Слово Божье и Его Дух, а не Слово и Дух другого Бога. Ни один другой пророк не был так квалифицирован.

В) Невозможно примирить \textquotedbl{}то\textquotedbl{}, что отрицает распятие, и \textquotedbl{}то\textquotedbl{}, что подтверждает его, но мы должны работать над тем, чтобы объединить \textquotedbl{}тех\textquotedbl{}, кто отрицает этот факт, и \textquotedbl{}тех\textquotedbl{}, кто подтверждает его. В своей книге я объяснил, что формулировка Корана о распятии Христа оставляет дверь открытой для следующего толкования: Иудеи не могли достичь послания Христа, убив его. Ведь Коран в других местах говорит о смерти и воскресении Иисуса, как я уже объяснял. Это подтверждает библейские слова. В любом случае, вера или неверие в то, что Коран отрицает распятие, не является препятствием для веры в единство вдохновения, если человек зрелый и свободен от фанатизма. Если только вы не относитесь к тем, кто поклоняется Богу по букве, а не тем, кто ищет божественное намерение через слова. Я снова напоминаю вам, что Коран осуждает поклонников Бога по букве, говоря: \textquotedbl{}Есть некоторые, которые поклоняются Богу, но по букве. Если к ним приходит добро, они утешаются им, а если к ним приходит зло, они падают ниц, как в этом мире, так и в следующем. Это - явно неудачники\textquotedbl{}. (Коран XXII; Паломничество, 11)

Г) Евангелие не проповедует, что у Бога есть жена, с которой он занимается сексом и от которой он рожает детей, как вы намекаете. Я обсуждаю это в своей книге о титуле \textquotedbl{}Сын Божий\textquotedbl{}, объясняя, что Христос родился от Марии не через мужчину, а через слово Бога, сказавшего: \textquotedbl{}Да будет! И это было так. Эту истину нам открыли Библия и Коран.

E) Я не обвиняю тех, кто говорит \textquotedbl{}Мария - Матерь Божья\textquotedbl{}, и не называю их безбожниками, которые ассоциируют других богов с Богом. Эти верующие полагаются на евангельское вдохновение о воплощении Бога, а не о воплощении одного из богов - это было бы \textquotedbl{}ассоциацией\textquotedbl{}, т.е. ассоциированием других богов с Богом - ибо есть только один Бог. Божественное воплощение произошло в теле Христа. Это откровение ясно: его отрицают те, кто не понимает его в соответствии с мудростью божественной религии, которая ставит в тупик философов фальсификации Евангелия. Они ответственны за это; Коран не имеет ничего общего с этой клеветой фальсификации.

Мария - Мать тела Христа, созданного так же, как был создан Адам; она не является матерью Божественного Духа, оживившего это тело и использовавшего его как инструмент для распространения Своего света в мире. Качество \textquotedbl{}Божьей Матери\textquotedbl{}, приписываемое Марии, является временным, а не вечным качеством той, кого \textquotedbl{}Бог избрал... и избрал из всех женщин вселенной\textquotedbl{} (Коран III; Семейство Имрана, 42). Она одна была избрана по глубоким причинам, вдохновленным Богом, причинам, принятым духовными людьми и отвергнутым материалистами. И те, кто видит ясно, понимают это. Мария - лишь \textquotedbl{}служанка Божья\textquotedbl{}, как она сама говорит в Евангелии. Она - такое же существо, как и все люди, и отличается от других только тем, что только она одна была избрана быть временной Матерью Того, Кто есть Слово Божье и Дух Божий, среди людей. Вот почему Пророк Мухаммад, да будет благословен Он, восхитительный в своей проницательности и проницательности, сказал: \textquotedbl{}Ни один человек не рождается без того, чтобы дьявол не добрался до него, как только он рождается, и он плачет из-за этой сатанинской досягаемости: кроме Марии и ее сына\textquotedbl{}.

Этот стих Дискуссии приводится в толковании \textquotedbl{}Джалалейн\textquotedbl{} после стиха 31 суры \textquotedbl{}Семейство Имрана\textquotedbl{}. Любой проницательный человек поймет, почему только Иисус и Мария не были тронуты дьяволом.

Приведя свои искренние аргументы, я заявляю: давайте сначала поработаем над объединением единоверцев, потому что в нашем несчастном Ливане - как и за его пределами - конфессии, исповедующие одно и то же учение, убивают друг друга и изгоняют друг друга в братоубийственной войне. Поэтому я полностью согласен с вами, преподобный, когда вы говорите: можно сблизить и примирить, культивируя любовь между человеком и человеком, ссылаясь на стихи Корана. Это то, над чем я также работаю с помощью Бога, ибо в религии нет никаких обязательств! (Коран II; Корова, 256). Религия принадлежит Богу, земля и родина - для всех, и я верю в мирное сосуществование верующего и атеиста, если их поведение будет хорошим. Ибо только Бог - судья совести, и многое потребуется от того, кто много получил и много уверовал!

2) Вы говорите: \textquotedbl{}Единство вдохновения - это доктрина, предписанная Кораном и подтвержденная нашим пророком и пророком Божьим Мухаммадом\textquotedbl{}. Я не хочу вступать в нездоровое соревнование и сравнивать вдохновенные Книги или пророков, погружаясь в единоборство, которое религия и пророки осуждают. Но я задаю Вашему почтению следующий вопрос: как Вы можете примирить единство вдохновения, в которое Вы верите, с учением о фальсификации Евангелия, которое Вы проповедуете? Вы говорите так, будто Всемогущий Бог бессилен защитить Свое вдохновение от фальсификации.

3) Вы говорите: \textquotedbl{}Петр привел толкование и вопросы о том, что Бог сказал: \textquotedbl{}О вы, получившие Книгу\textit{(Библию}), веруйте в то, что Мы\textit{(Бог}) вдохновили\textit{(Коран}), свидетельствуя о том, что с вами\textit{(Библия})\textquotedbl{}. Вы объяснили этот стих так: Свидетельство Корана относится не к Библии, а к Мухаммаду, которого \textquotedbl{}иудейские лидеры\textquotedbl{} до сих пор отрицают.

Однако в толковании Джалалейна мы находим противоположное вашему утверждению. Там сказано: \textquotedbl{}О вы, получившие Книгу, веруйте в то, что Мы внушили, удостоверяя то, что с вами\textit{(Тора})\textquotedbl{} (Коран IV; Женщины, 47).

Таким образом, свидетельство Корана направлено на Библию, как я уже сказал. В своих исследованиях я не соприкасался с истиной, в чем вы меня обвиняете. То, что Коран свидетельствует о Библии, а не о Мухаммаде, видно из слов этого самого стиха, где Бог призывает жителей Библии верить в \textquotedbl{}то\textquotedbl{}, что он вдохновил\textit{(то есть в Коран}), свидетельствуя о \textquotedbl{}том\textquotedbl{}, что у них есть с собой\textit{(то есть о Библии}). Указательное \textquotedbl{}что\textquotedbl{} не относится к человеку. Если бы стих относился к Мухаммаду, то в нем было бы сказано:\textbf{\textquotedbl{}Тот}, кто с тобой\textquotedbl{}, а не \textquotedbl{}тот, кто с тобой\textquotedbl{}. Более того, Бог говорит: \textquotedbl{}свидетельствуя о том, что с вами\textquotedbl{}; но Пророк Мухаммад не был с теми иудеями, которые отреклись от него. То, что было с ними, в их распоряжении, со всей искренностью и прямотой, была Библия.

В заключение этой важной темы я хочу отметить следующее: Если бы стих Корана хотел указать на Мухаммада, то он был бы вдохновенным, например, так: \textquotedbl{}О вы, получившие Книгу, веруйте в то, что Мы внушили, свидетельствуя о нем\textit{(Мухаммаде}), которого вы ненавидите и с которым сражаетесь\textquotedbl{}.

4) Вы говорите: \textquotedbl{}Что касается стиха, на который сослался Петр: \textquotedbl{}Те, кому Мы дали Книгу, читайте ее правильно\textquotedbl{}, Катада истолковал его так: \textquotedbl{}Это друзья пророка\textquotedbl{}; книга - это Коран\textquotedbl{}! (а не Библия). Я говорю вам, что джалалейнское толкование этого стиха гласит, что он был вдохновлен о группе, которая пришла из Эфиопии и приняла ислам. Теперь мы знаем, что жители Эфиопии были коптами, христианами, и их Книгой была Библия. Тот факт, что они стали мусульманами, то есть признали Мухаммада пророком Божьим, является доказательством того, что они еще не были мусульманами, друзьями пророка, и поэтому Книга, о которой идет речь, действительно является Библией. Кроме того, Коран еще не был объединен в одну книгу. Это было сделано лишь много позже, при Османе ибн Аффане. Вот почему я и другие придерживаемся мнения, отличного от мнения Катады, и следуем мнению Джалалейна.

5) Вы говорите, что толкование коранического стиха \textquotedbl{}Вы никогда не сможете быть справедливыми к своим женам, даже если будете заботиться об этом\textquotedbl{} таково: \textquotedbl{}Быть справедливым здесь означает склонность сердца\textquotedbl{}. Но Бог говорит: \textquotedbl{}Если вы боитесь быть несправедливыми с эмоциональной точки зрения, склонности сердца, то вам нужна только одна жена\textquotedbl{}, а затем Бог добавляет: \textquotedbl{}Вы никогда не сможете быть справедливыми к своим женам, даже если будете заботиться о них\textquotedbl{}. Поэтому вы должны брать только одну жену. Добавьте к этому тот факт, что легче быть справедливым и честным в материальных вопросах, чем в эмоциональных. Если правильное толкование - склонность сердца, то тем более следует жениться только на одной женщине, ибо привязанность - для духовных людей, а не для чувственных - сильнее и важнее материи.

Фетва, изданная египетским министром по делам религии (вакф) доктором Эль Ахмади Абуль Нуром, опубликованная в газете \textquotedbl{}Аливаа\textquotedbl{} 20 декабря 1985 года, еще больше укрепляет мое убеждение. Он пишет: \textquotedbl{}Некоторые люди думают, что если Бог дал им финансовую щедрость, то им разрешается жениться на второй жене, особенно если с первой были отвращение или разлад. Можно сказать, что когда для многоженства нет приемлемого оправдания, оно становится запретным и грехом\textquotedbl{}. Доктор Абуль Нур называет причины \textquotedbl{}волнений и зияний, которые заменяют спокойствие и стабильность и сеют ненависть и резкость\textquotedbl{} во втором браке. В качестве яркого примера он приводит случай со служащим, который после второго брака пренебрегал своей первой семьей. Семья распалась, и он тоже. Это лишь один из многих примеров вреда, причиняемого вторыми браками.

Если таковы условия второго брака, который, согласно постановлению этого министра - авторитетного в одной из крупнейших мусульманских стран - запрещен и является грехом, то что тогда говорить о третьем и четвертом браках? Я прихожу к выводу, что самым отвратительным из \textquotedbl{}дозволенного\textquotedbl{} Богом после развода является многоженство.

Чтобы оправдать многоженство, вы ссылаетесь на многочисленных жен пророка Мухаммада. Этих жен, как вы знаете, было больше четырех и, следовательно, они превышали число, ограниченное Кораном. Ваш аргумент в этом вопросе не убедителен, потому что браки пророка были призваны объединить враждующие племена и примирить их через родственные браки. Они не были обусловлены соблазном или сердечной склонностью. И то, что Бог разрешил Мухаммаду, своему пророку и нашему, Он не разрешает всем людям, ибо сегодня для этого уже нет никаких веских причин. Сами стихи Корана просвещают нас и судят между нами.

6) Вы говорите обо мне: \textquotedbl{}Он снова говорил о видении Бога в этом мире. Это вопрос спора между учеными. Мы склонны верить, я бы даже сказал: мы предпочитаем верить в то, что видение Бога в этом мире запрещено. Мой ответ таков: меня не интересуют мнения \textquotedbl{}ученых\textquotedbl{}, как вы знаете, потому что я не хочу философствовать на тему, которая была решена божественным вдохновением и пророками, очень просто. В своей предыдущей статье я намеренно упомянул слова пророка Мухаммада в толковании Джалалейна первого стиха главы \textquotedbl{}Ночное путешествие\textquotedbl{}, где он говорит: \textquotedbl{}Я видел Бога моего\textquotedbl{}.

Я доверяю опыту пророков, не слушая ученых и философов, которые хотят помешать мне увидеть Бога. Поэтому я расправляю крылья и улетаю, чтобы ответить на призыв Бога и Его пророков к чистым сердцем людям, прося их подняться и возвысить свои мысли за пределы материи и ограниченной логики людей. Я поднимаюсь на вершины, чтобы созерцать моего Бога, опираясь на Его святую и всемогущую благодать.

Для пояснения своей мысли я привожу пример: это диалог между слепым и ясновидящим. Зрячий говорит слепому: \textquotedbl{}Посмотри, как красиво солнце, когда оно восходит!\textquotedbl{} Слепой отвечает: \textquotedbl{}Нет, никто не может видеть солнце\textquotedbl{}. Ясновидящий отвечает: \textquotedbl{}Да, я могу! Я могу его видеть! А слепой: \textquotedbl{}Но нет, никто не может его увидеть! Я утверждаю, что оба правы. Ясновидящий видит и радуется, а слепой не видит. Важно, по возможности, установить мир между ними, позволяя провидцу радоваться своему видению и молясь об исцелении слепого.

Этим примером я не хочу никого обидеть, поверьте. Я цитирую его, будучи вынужден пояснить свой ответ, и делаю это с большой любовью, чтобы не запутать. Моя цель - не оскорбить, а засвидетельствовать истину. Кроме того, ни в нынешнем, ни в первом ответе я не хотел никого оскорбить, в чем вы меня обвиняете. Да, я пытался свидетельствовать, и с твердостью, но с большим уважением, в пользу единства Божественного вдохновения, чтобы чтить Бога прежде, чем угождать людям. Однако я хочу заранее извиниться перед теми, кто почувствует себя мишенью для приведенного примера, повторив еще раз, что это не входит в мои намерения. Но я верю в пророков и в то, что Бог открыл им, и прилагаю все усилия, чтобы пригласить верующих подняться к высотам Духа, чтобы быть в компании Творца, как это делали многие верующие и мистики - христиане и мусульмане, включая мусульманского мистика Эль Халладжа.

7) Вы утверждаете, что подробно ответили в рецензии на вопрос о единстве Божественного вдохновения. Но вы не сделали этого вообще. Точно так же вы уклоняетесь от ответа на мои замечания о так называемом Евангелии Варнавы, которое вы упомянули и которое, как я показал, является подделкой; вы снова уклонились от ответа на вопрос о невозможности отмены \textquotedbl{}закона\textquotedbl{} Иисуса, у которого нет другого закона, кроме закона любви и справедливости, а не поклонения и материальной традиции, которые должны быть отменены.

8) В своем пятом ответе на мою книгу вы защищаете Коран и долго говорите о его величии, влиянии на арабский язык и безупречном стиле пророка Мухаммада. Все это вы излагаете, подталкивая читателя к мысли, что я не убедителен. Однако я никогда не обсуждал эти вопросы в своей книге, твердо веря в чудодейственный факт Корана, в его литературный и духовный гений, убежденный в том, что он действительно был вдохновлен нашим дорогим Пророком Мухаммадом. Моя вера в это абсолютна. Однако в своем ответе на мою книгу вы представляете эти вопросы так, как будто я в них не верю. Таким образом, вы намеренно преследуете цель опорочить содержание моей книги.

9) Что касается нескольких примеров, которые вы привели в своем пятом ответе по вопросу о небесном столе (Евхаристии), то они просто означают, что попытки толкования все еще продолжаются. Только те, кто смиряется и спрашивает Евангелие о его истинном значении, узнают правду об этом \textquotedbl{}Небесном столе\textquotedbl{}, потому что, как вы говорите (стр. 95 вашего пятого ответа): \textquotedbl{}Общее мнение об этом столе таково, что он сошел с Небес с потребляемой пищей сверху, суть которой знает только Бог. Бог определил его суть в Евангелиях от Иоанна 6:51-63, Матфея 26:26-29, Луки 22:19-20 и Марка 14:22-25, а также в первом послании Павла к Коринфянам: 1 Коринфянам 11:17-33. Однако есть и те, кто не верит в это и отвергает его, как это делали иудеи в прошлом и многие другие и сегодня. Я объяснил значение этого небесного стола в своей книге (параграф 4.3).

10) В своем пятом ответе вы повторяете призыв Корана, который приглашает \textquotedbl{}народ Книги к слову взаимопонимания между нами и вами, чтобы мы не поклонялись никому, кроме Бога, и не связывали с Ним ничего, и не делали себя владыками друг друга вместо Бога\textquotedbl{} (Коран III; Семейство Имрана, 64). Обратите внимание, что Коран, зная, что библейские люди \textquotedbl{}никого\textquotedbl{} не ассоциируют с Богом, просит их не ассоциировать с Ним никакую другую \textquotedbl{}вещь\textquotedbl{}\textit{(например, деньги}). Мы откликнулись на это благородное приглашение, мои спутники и я, и нашли общее слово взаимопонимания между мусульманами и искренними христианами, а не другими. Мы подчинились\textit{(исламизировались}) не только Богу, но и всем богодухновенным Книгам, как повелевает Коран, говоря: \textquotedbl{}Верующие веруют в Бога, в ангелов Его, в Книги Его\textit{(множественное число})\textquotedbl{} (Коран II; Телица, 285).

Мы верим в Тору, Евангелие и Коран.

На мой взгляд, вы совершенно правы, когда говорите: \textquotedbl{}Единобожие некоторых людей - это единобожие, далекое от Единого Бога и приправленное многобожием, ибо Бог говорит: \textquotedbl{}Большинство из них верует только в Бога, оставаясь многобожниками\textquotedbl{}\textquotedbl{} (Коран XII; Иосиф, 106). Я согласен, ибо есть много тех, кто верит в Бога, но ассоциирует с Ним множество других \textquotedbl{}вещей\textquotedbl{}, таких как деньги, слава и удовольствия, о чем я упоминаю в своей книге. Есть и такие, кто утверждает, что верит в единобожие, но ассоциирует с Богом поклонение собственного разума, отвергая Книги, вдохновленные Богом для нашего спасения, потому что их узкий материалистический менталитет не способен подняться до понимания возвышенности их духовного содержания. Не в силах понять эти Священные Писания, они клевещут на них и называют их фальсифицированными. Да поможет нам Бог сеять мир даже среди врагов.

(В заключение Пьер просит журнал опубликовать все его ответы шейху КР, чтобы быть справедливым и равноправным).

\begin{flushright}Пьер\end{flushright}\end{obeylines}


\chapter{Апокалипсис согласно Мухаммеду}

\begin{obeylines}Книга Откровение - это последняя книга Библии. Она содержит тайну, которую может открыть только Иисус. Эта тайна была открыта одному человеку 13 мая 1970 года. Она касается личности зверя из Откровения, который есть не кто иной, как государство Израиль.

Все характеристики зверя из Откровения, который является предсказанным антихристом, полностью соответствуют нынешнему государству Израиль. Это было продемонстрировано в тексте на этом сайте \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Откровению\textquotedbl{}}, к которому мы отсылаем читателя перед тем, как перейти к данному тексту. Рекомендуем также предварительно ознакомиться с текстами \href{/ru/lantichrist-dans-lislam/}{\textquotedbl{}Антихрист в исламе\textquotedbl{}} и \href{/ru/regard-de-foi-sur-le-coran/}{\textquotedbl{}Взгляд веры на Коран\textquotedbl{}.}

Открытая книга, зверь, последние времена, час суда, труба, возвращение Иисуса, апостолы последнего времени, всеобщее восстановление - все эти темы тесно связаны с Откровением. Библейские пророчества в Ветхом и Новом Заветах говорят об этом. Мухаммад в Коране также затрагивает эти темы. В данном исследовании мы сгруппировали эти стихи по темам, чтобы показать сходство двух текстов - Откровения и Корана - и подчеркнуть единство вдохновения в этих текстах, касающихся нашего времени.

\section{Книга Откровение}

\subsection{Книга Чистых}

Бог в Коране очень тонко и наглядно обращает наше внимание на Книгу Откровения. Он называет ее \textquotedbl{}Иллийун\textquotedbl{}, книга \textquotedbl{}высоких\textquotedbl{}. Именно в конце времен эта книга приобретет важное значение, о чем Мухаммад говорит непосредственно перед \textquotedbl{}Судным днем\textquotedbl{}. Текст гласит:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Горе в тот день тем, кто кричал неправду; тем, кто называл Судный день ложью... Нет!... Книга чистых - это Иллийун; - Как вы можете понять, что такое Иллийун? - Это зашифрованная (\textit{запечатанная}) книга, свидетелями которой являются те, кто близок к Богу... Чистые пребывают в счастье; лежа на своем ложе, они наблюдают за всем, что их окружает. На их лицах можно увидеть сияние счастья...\textquotedbl{} (Коран LXXXIII; Обманщики, 10-36)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эта закодированная (запечатанная) книга - книга Откровения, которая запечатана 7 печатями (Откр. 5,1) и была открыта Ангелом (посланником) из 10-й главы. Как подчеркивает Мухаммед в вышеупомянутом стихе: \textquotedbl{}Свидетелями являются те, кто близок к Богу\textquotedbl{}.
Эти стихи в Коране являются приглашением обратиться к книге Откровения и \textquotedbl{}съесть\textquotedbl{} ее содержание, чтобы суметь распознать врага Божьего и \textquotedbl{}снова пророчествовать против великого множества народов, наций, языков и царей\textquotedbl{} (Откровение 10,8-11), того великого множества, которое сейчас поддерживает зверя.

\subsection{Книга в доказательство}

Магомет также указывает, когда эта книга станет важной:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Протрубит труба, и все, кто на небесах и кто на земле, будут поражены молнией, кроме тех, кого Бог пожелает пощадить... Земля засияет светом своего Господа. \textbf{Книга будет} изложена. Пророки и свидетели придут и будут судимы. Приговор будет вынесен всем по справедливости. Никто не будет обижен. Каждый человек получит точную цену того, что он совершил\textquotedbl{} (Коран XXXIX; Группы, 68-70)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эта \textquotedbl{}Книга, изложенная\textquotedbl{} во время Суда, - книга Откровения. В Откровении сказано: \textquotedbl{}И раскрыты были книги, и потом \textbf{другая книга, книга жизни}; и судимы были мертвые по содержанию книг, каждый по делам своим\textquotedbl{} (Откровение 20:12). Эта \textquotedbl{}другая книга\textquotedbl{}, которая была \textquotedbl{}открыта\textquotedbl{}, - книга Откровения. Она позволяет открыть вдохновенные \textquotedbl{}книги\textquotedbl{}, то есть глубоко понять их в соответствии с намерением Бога.
Откровение - это книга жизни, потому что она дает жизнь всем тем, кто распознает зверя, врага Божьего, и посвящает себя борьбе с ним, выражая тем самым свою любовь к Богу и справедливости.

Мухаммад выражает то же самое, когда говорит (Коран LXXXI; Падение, 1-14): \textquotedbl{}Когда солнце упадет и звезды померкнут; когда горы придут в движение... когда \textbf{страницы будут опубликованы}... каждая душа будет знать, что она должна представить. Это будет суждение через\textbf{\textquotedbl{}опубликованные}\textquotedbl{} или\textbf{\textquotedbl{}открытые}\textquotedbl{}\textbf{страницы}\textquotedbl{}. И эти страницы были открыты Апокалиптическим Посланником, который глубоко объяснил через Апокалиптический Ключ все Божественное Откровение от Ветхого Завета, Нового Завета, Корана до Апокалипсиса.

Бог также говорит в Коране:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}В тот день, когда Мы приведем горы в движение, когда ты увидишь землю, выровненную как равнина, Мы соберем всех людей вместе, не оставив ни одного: \textquotedbl{}\textbf{Книга будет положена}; тогда ты увидишь виновных, озабоченных ее содержанием\textquotedbl{} (Коран XVIII; Пещера, 47-49)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Они будут встревожены, потому что книга Откровения разоблачит их несправедливость. Они поддержали зверя вместо того, чтобы вместе с Иисусом и Мухаммадом вступить в борьбу с ним.

\subsection{Развернутый свиток}

Мухаммед объявляет о \textquotedbl{}неотвратимом\textquotedbl{} наказании. Он начинает суру \textquotedbl{}Гора\textquotedbl{} словами:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Клянусь \textbf{горой}! К Книге, написанной на \textbf{развернутом свитке}!... К кипящему морю! Наказание Господа твоего неизбежно; никто не сможет отвратить его в тот день, когда небо сотрясется от вихря, а горы придут в движение. Горе тем, которые возопиют в тот день о лжи... В тот день они будут ввергнуты в огонь Геенны... Да, богобоязненные будут в садах блаженства...\textquotedbl{} (Коран LII; Гора, 1-18)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот \textquotedbl{}развернутый свиток\textquotedbl{}, то есть открытый, и есть книга Откровения. Бог в Откровении сидит на троне и держит в правой руке \textquotedbl{}свиток, исписанный спереди и сзади и запечатанный семью печатями\textquotedbl{} (Откровение 5:1). Только Иисус может открыть эту книгу, то есть объяснить ее (Откровение 5:2-5). Он делает это через Ангела (вестника), который сходит с неба и держит \textquotedbl{}в руке своей малую раскрытую книгу\textquotedbl{} (Откровение 10:2). Это и есть \textquotedbl{}развернутый свиток\textquotedbl{}, о котором говорит Мухаммед. Сходство используемых терминов впечатляет и указывает на то, что Бог хочет побудить читателя Корана обратиться к Книге Откровения, чтобы осознать весь масштаб борьбы со зверем. В Откровении говорится о \textquotedbl{}великом дне гнева\textquotedbl{} Бога и наказании зверя и всех его союзников (Откровение 6:17). Это подчеркивает Мухаммад, говоря в вышеупомянутом стихе: \textquotedbl{}...Горе тем, которые возопиют в тот день во лжи...\textquotedbl{} (Коран LII; Гора, 11). Это и есть сионистская ложь.

Сура \textquotedbl{}Гора\textquotedbl{} начинается словами:\textbf{\textquotedbl{}Клянусь Горой}! Книгой, написанной на развернутом свитке! Эта \textquotedbl{}гора\textquotedbl{} - гора Сион. Но это истинный сионизм, который является духовным, а не политическим. Земля обетованная духовна, она внутренняя. Это святая гора, где, по словам Иоиля, обитает наш Отец:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Солнце и луна померкли, звезды потеряли свою яркость. Яхве ревет с Сиона (\textit{вопль Ангела: Откровение 10:3}), из Иерусалима (\textit{небесного}) произносит голос Свой; небо и земля содрогнулись! Но Яхве будет прибежищем для Своего народа, твердыней для сынов Израиля (\textit{истинных!})! Тогда узнаете, что Я Господь, Бог ваш, \textbf{живущий на Сионе}, святой горе Моей Иерусалим будет святым местом, и чужие (\textit{политические сионисты}) уже не пройдут через него! (Иоиль 4:15-17)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Откровение говорит о собрании Иисуса и его спутников на духовной горе Сион для исполнения новой песни:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}И вот, явился Агнец (\textit{Иисус}) пред очами моими; он стоял \textbf{на горе Сионе}, сопровождаемый ста сорока четырьмя тысячами человек (\textit{12 x 12 x 1000 = 12 колен и 12 апостолов, а тысяча - всеобщее число, то есть весь народ Божий}), у которых имя Его и имя Отца Его написано на челах... Они поют новую песнь... Никогда уста их не знали (\textit{сионистской}) лжи: они непорочны\textquotedbl{} (Откровение 14:1-5)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Триумф Бога происходит на духовной горе Сион, чтобы посрамить Его врагов, которые хотели бросить Ему вызов с материального Сиона. Вот почему Мухаммад начинает суру словами \textquotedbl{}У горы!\textquotedbl{}, другими словами, там, где пребывает Бог и где совершится Его триумф.

\section{Открытая дверь в рай}

Во времена Откровения открывается дверь на Небеса. Мухаммад также упоминает об этой двери. Он говорит о неверующих, которые насмехаются над пророками:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Даже если бы мы \textbf{открыли} для них \textbf{дверь на небесах}, и они смогли бы \textbf{подняться к} ней, они сказали бы: \textquotedbl{}Наши глаза, конечно, смущены, или, скорее, мы - околдованные люди\textquotedbl{}\textquotedbl{} (Коран XV; Аль-Хиджр, 14-15)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Другими словами, они найдут оправдание, чтобы не подниматься.
В Откровении также упоминаются эти небесные врата. Иоанн пишет:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}И видел я видение: \textbf{дверь отверста на небе}, и голос, который я слышал прежде, как трубный, сказал мне: \textbf{взойди сюда}, чтобы я показал тебе, что должно случиться\textquotedbl{} (Откровение 4:1)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это приглашение \textquotedbl{}взойти\textquotedbl{} в духе, чтобы увидеть грядущие события в соответствии с Божьим видением, а не в соответствии с человеческим менталитетом. Эта \textquotedbl{}открытая дверь на небо\textquotedbl{} - Апокалипсис, объясняемый Апокалиптическим посланником.
Это дверь Пророчества.
Это вопрос подъема, чтобы обрести зрение Святого Духа и отбросить наши ограниченные и слишком человеческие взгляды. Наши внутренние глаза должны быть омыты. Нам нужно апокалиптическое \textquotedbl{}омовение\textquotedbl{}, чтобы \textquotedbl{}прозреть\textquotedbl{} в соответствии с Духом Божьим (Откровение 3:18). Иначе мы останемся \textquotedbl{}убогими, жалкими, нищими, слепыми и нагими\textquotedbl{} (Откровение 3:17), как Ватикан сегодня. Многие найдут оправдания, чтобы не \textquotedbl{}подниматься\textquotedbl{}, как указывает Мухаммед.

Мухаммед в суре \textquotedbl{}Возвещение\textquotedbl{} также связывает трубу с открытым небом:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}О чем они спрашивают друг друга? О торжественном возвещении, относительно которого они расходятся во мнениях. Но нет!... Скоро они узнают! Снова: \textquotedbl{}Нет! Скоро узнают!\textquotedbl{}... Да, День Суда назначен. Вы придете с большими войсками в тот день, когда прозвучит \textbf{труба}. \textbf{Небо разверзнется, и врата его} откроются. Горы будут приведены в движение; они станут миражом. И Геенна станет убежищем для мятежников... Она будет триумфом для богобоязненных...\textquotedbl{} (Коран LXXVIII; Возвещение, 1-5 и 17-31)\par\endgroup\vspace{0.5em}

В этих стихах суры \textquotedbl{}Возвещение\textquotedbl{} Мухаммад объявляет о Судном дне, о котором люди \textquotedbl{}не согласны\textquotedbl{}. Но \textquotedbl{}они скоро узнают\textquotedbl{}.
Они скоро узнают об этом через \textquotedbl{}открытую\textquotedbl{} Книгу Откровения. Эта открытая Книга сама по себе является возвещенной Трубой. Эта книга - сильная и мощная весть, подобная трубе. Она возвещает о наступлении часа суда и торжестве Бога над зверем и его союзниками. В это время, по словам Мухаммада, \textquotedbl{}отверзнутся небеса и врата их\textquotedbl{}. Все те, кто примет это послание и посвятит себя ему, смогут подняться через эту чудесную открытую дверь на небеса (Откровение 4:1), чтобы войти в близость к Богу и насладиться Его сладким и святым присутствием здесь, на земле.

\section{Зверь, Гог и Магог}

В центре книги Откровение находится зверь. Вся тайна этой священной книги становится ясной, когда мы понимаем личность Зверя.

\subsection{Зверь}

Мухаммад также упоминает о звере в суре \textquotedbl{}Муравьи\textquotedbl{}. Он сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Когда Слово падет на них, Мы выведем для них из земли \textbf{Зверя}, и он провозгласит, что люди не уверовали в Наши знамения. В тот день, когда Мы соберем из всех народов множество тех, кто назвал Наши знамения ложью, они будут распределены (\textit{в Палестине}). Когда они придут, Бог скажет им: \textquotedbl{}Разве вы не называли Мои знамения ложью, когда не знали их?\textquotedbl{}... Слово падет на них, потому что они были несправедливы, и они умолкнут... В день, когда прозвучит \textbf{труба}, все на небесах и на земле устрашатся, кроме тех, кого Бог пожелает пощадить. Все придут к Нему в унижении...\textquotedbl{} (Коран XXVII; Муравьи, 82-88)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это Слово, которое падет на них, - Апокалипсис. Это книга, которая разоблачает Зверя.

Как ясно сказано в этих стихах Корана, этот зверь, антихрист, характеризуется ложью. Иоанн говорит в своем послании: \textquotedbl{}Кто лжец, как не тот, кто отрицает, что Иисус есть Христос? Он есть антихрист\textquotedbl{} (1-е Иоанна 2:22). От этой великой лжи Зверь называет ложью все Знамения Божьи. Он сам провозглашает ложь, ибо говорит: \textquotedbl{}...люди не твердо верили в наши Знамения\textquotedbl{}. Таким образом, она имеет совершенно ложное толкование Знамений Бога и обманывает людей. Одной из таких лжей, которую осуждает Мухаммад, является, например, претензия иудеев \textquotedbl{}быть единственными друзьями Бога\textquotedbl{} (Коран LXII; Пятница, 6-7). Другая ложь - миф об империи Соломона (Коран II; Корова, 102): \textquotedbl{}Они одобрили то, что говорили им демоны о царствовании Соломона\textquotedbl{}. Это царствование является основой сионизма. Речь идет о восстановлении царствования Соломона. Это обман обольстителя, антихриста (2 Иоанна 7). Вот почему труба Откровения, возвещающая о падении зверя и приближении триумфа Бога, удивит и смутит их. Их охватит ужас.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Посему в один день придут на него язвы, моровая язва, скорбь и голод; огнем пожрет его. Ибо силен Господь Бог, Который осудил ее\textquotedbl{} (Откровение 18:8)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\subsection{Гог и Магог и Бикорну (Чжоу эль Кварнайн)}

Как объясняется в статье \textquotedbl{}Антихрист в исламе\textquotedbl{}, бикорну - это Америка. В Коране сказано:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Эти люди сказали: \textquotedbl{}О Бикорну! Гог и Магог (\textit{Йа'джудж и Ма'джудж}) сеют смуту на земле. Пусть мы будем платить тебе дань, чтобы ты построил плотину между нами и ими\textquotedbl{} (Коран XVIII, \textquotedbl{}Пещера\textquotedbl{}, 94; читайте и размышляйте с 83 по 101)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Чтобы понять Гога и Магога, мы должны вернуться к ветхозаветному пророку Иезекиилю. Иезекииль пророчествовал, что в последние дни Гог и Магог, цари севера, вторгнутся к Божьему народу в Палестину (Иезекииль 38:1 - 39:20). Израильтяне считают, что этот текст относится к ним как к Божьему народу, а Гог и Магог представляют Иран и Сирию, которые нападут на них. Но Откровение исправляет это ложное толкование и показывает, кем на самом деле являются Гог и Магог. Гог и Магог - это Израиль, чьи подданные пришли с четырех концов земли, чтобы вторгнуться в Палестину (Откровение 20:7-9). Многие из них приходят с севера.

Возвращаясь к тексту, процитированному выше, скажу, что на самом деле некоторые арабские страны передали свои богатства и нефть Америке, чтобы она защитила их от Израиля. Это и есть та плотина, о которой говорит Мухаммед. В последнее время они даже оплачивают самые современные противоракетные установки, думая, что будут защищены от того, что Гог и Магог (Израиль) скоро развяжет. Эта плотина даже материализовалась. Но эта защита эфемерна и иллюзорна. Несмотря на все интриги некоторых арабских стран по сдерживанию Израиля через Америку, эта плотина в конце концов прорвется. Это будет день, когда милосердие Божье начнет действовать:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Это милость от моего Господа! Когда исполнится обещание моего Господа, \textbf{Он разрушит эту плотину}\textquotedbl{}. Обещание моего Господа истинно! В тот день Мы позволим людям взволноваться и обрушиться друг на друга, как волны. \textbf{Протрубит труба}, и тогда мы соберем их всех вместе. В тот день Мы представим Геенну неверующим, глаза которых были затуманены перед моим Напоминанием и которые не слышали\textquotedbl{} (Коран XVIII; Пещера, 98-101)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это напоминание - Откровение и пророчества Мухаммада о нашем времени. Это труба, которая прозвучит, когда разрушится плотина, и \textquotedbl{}люди нахлынут друг на друга, как волны\textquotedbl{}. Это третья мировая война, которую развяжут Гог и Магог. И \textquotedbl{}плотина\textquotedbl{} рухнет по милости нашего Отца.

\subsection{Дикие звери}

Мухаммад также упоминает, что в конце времен будут собраны звери. Он сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Когда солнце отцепится и звезды померкнут; когда горы придут в движение... когда \textbf{соберутся дикие звери}, когда закипят моря... когда души разделятся на группы... когда будут изданы страницы; когда небо сдвинется; когда разгорится печь; и приблизится рай; каждая душа узнает, что она должна представить\textquotedbl{} (Коран LXXXI; Развязка, 1-14)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эти дикие звери, собранные вместе, - два зверя из Откровения. В Откровении говорится, что три нечистых духа (дракон, то есть дьявол, зверь и второй зверь, называемый также лжепророком) \textquotedbl{}идут и собирают царей всего мира на войну, на великий день Бога всех. И собрали их на место, называемое по-еврейски Хармагедон\textquotedbl{} (Откровение 16:13-16). Это будет великий день Божьего гнева, в который произойдет поражение двух зверей и триумф избранных. Одни испытают \textquotedbl{}огненную печь\textquotedbl{}, а другие - \textquotedbl{}близкий рай\textquotedbl{}, как указывает Мухаммед.
Тот факт, что наш Отец вдохновил Мухаммеда упомянуть о \textquotedbl{}диких зверях, собравшихся\textquotedbl{} в конце времен, ясно означает, что Он приглашает независимых верующих всех мастей обратиться к Откровению Иоанна, ибо без света этой книги невозможно понять подобные символы.

\subsection{Соблазнитель}

В следующих стихах Корана притча о десяти девах (Матфея 25:1-13) пересказывается в иной форме:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}В тот день, когда вы увидите верующих мужчин и женщин, окруженных светом: \textquotedbl{}Это - благая весть для вас сегодня: сады с текущими ручьями; вы будете жить в них бессмертно; это будет счастье без предела\textquotedbl{}. В тот день, когда лицемерные мужчины и женщины скажут верующим: \textquotedbl{}Подождите нас, чтобы мы могли взять у вас свет\textquotedbl{}, им будет сказано: \textquotedbl{}Возвращайтесь за светом! Между ними будет воздвигнута крепкая стена с воротами, внутри которой - милость, а снаружи и напротив - наказание. Лицемеры будут кричать верующим: \textquotedbl{}Разве мы не были с вами?\textquotedbl{} Они скажут: \textquotedbl{}Да! но вы обманули себя, вы медлили и замышляли; ваши желания ослепили вас, пока не пришло повеление Аллаха; обманщик обманул вас относительно Аллаха\textquotedbl{}\textquotedbl{} (Коран LVII; Железо, 12-14)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот обманщик - Антихрист. Иоанн говорит в своем втором послании (2,7): \textquotedbl{}Ибо много обольстителей вышло в мир, которые не исповедуют Иисуса Христа, пришедшего во плоти. Это и есть обманщик, антихрист. Сионизм - это великое обольщение и великое испытание последнего времени. Сионизм обманул многих евреев, христиан и мусульман, которые \textquotedbl{}колебались и интриговали\textquotedbl{}. Они были куплены зверем, и их \textquotedbl{}желания ослепили их\textquotedbl{}, как указывает Мухаммед.

Но теперь труба освобождения звучит для всех тех, кто сопротивлялся этому обольщению. Они будут \textquotedbl{}окружены светом... это будет безграничное счастье\textquotedbl{}, - говорится в Коране.

\section{Час, Судный день}

\subsection{Без предупреждения}

Мухаммад неоднократно упоминает о наступлении Часа, который соответствует Судному дню. Он дает нам несколько характеристик этого Часа.

Мухаммад подчеркивает, что события конца времен произойдут неожиданно:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Они спрашивают тебя о Часе: \textquotedbl{}Когда он наступит?\textquotedbl{} Отвечай им: \textquotedbl{}Это знает только мой Господь. Только Он один способен привести его в назначенное время. И тогда небеса и земля будут перевернуты! И это не придет на вас, пока вы не будете знать об этом\textquotedbl{}. Они спрашивают вас об этом, как будто у вас есть тайна! Скажи: \textquotedbl{}Один Бог знает это\textquotedbl{}. Но большинство людей не имеет об этом ни малейшего представления\textquotedbl{} (Коран VII, \textquotedbl{}Стены\textquotedbl{}, 187)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Именно большинство и не подозревает. Меньшинство будет предупреждено, как указывает Павел:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Вы сами хорошо знаете, что день Господень придет, как вор ночью. Когда люди будут говорить друг другу: \textquotedbl{}Мир и безопасность! Тогда все разом постигнет их погибель, как боль беременную женщину, и они не смогут избежать ее. Но вы, братия, не во тьме, чтобы день сей постиг вас, как вор\textquotedbl{} (1-е Фессалоникийцам 5:2-4)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Другими словами, те, кто находится во Свете, будут предупреждены. Они будут предупреждены открытой Книгой Откровения, которая разоблачает зверя. Они также будут предупреждены пророчествами Мухаммада о нашем времени.

Мухаммед также сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Уверены ли они, что не постигнет их Божья кара? Или что час не придет на них, когда они меньше всего ожидают его?\textquotedbl{} (Коран XII; Иосиф, 107)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Для некоторых это будет неожиданностью, а немногих наш Отец предупредит. Мухаммад подтверждает это, говоря:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Когда погаснут звезды, когда расколется небо, когда горы разобьются на мелкие кусочки и рассыплются, когда наступит Час для апостолов. На какой день они будут отложены? На Судный день\textquotedbl{} (Коран LXXVII; Посланники, 8-13)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Таким образом, Бог предупредит Своих апостолов о \textquotedbl{}Часе\textquotedbl{}. Это то, что происходит сейчас.

\subsection{Мировая война}

Следующие тексты содержат символы, которые показывают, что Божье наказание будет через ядерную войну.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Итак, бодрствуйте в тот день, когда с неба появится \textbf{заметный дым}, который окутает человечество: это - мучительное наказание\textquotedbl{} (Коран XLIV; \textquotedbl{}Дым\textquotedbl{}, 10-11)

\textquotedbl{}Воистину, в тот день, когда \textbf{земля сильно содрогнется}, а затем сотрясется от второго толчка, в тот день многие сердца будут охвачены ужасом, и многие глаза будут поражены унижением! Люди скажут: \textquotedbl{}Неужели нас вернут в прежнее состояние, когда мы были гнилыми костями?\textquotedbl{} (Коран LXXIX; Те, кто вырывает, 1-11)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Землетрясения также были предсказаны Иисусом:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Тогда будет голод и землетрясения здесь и там. И все это будет только началом родовых мук\textquotedbl{} (Матфея 24:7-8)\par\endgroup\vspace{0.5em}

И Откровение подтверждает:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Когда же снял шестую печать, тогда сделалось сильное землетрясение, и солнце стало черно, как волос конский, и луна сделалась цела, как кровь, и звезды небесные упали на землю, как недозрелые плоды смоковницы, исторгнутые ветром, и небо исчезло, как свиток свернутый, и горы и острова исторгнуты были с мест своих...\textquotedbl{} (Откровение 6:12-14)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это \textquotedbl{}сильное землетрясение\textquotedbl{} - Третья мировая война, которая перевернет все с ног на голову.

Пророк Иоиль уже пророчествовал об этом:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Перед ним земля содрогнется, небеса поколеблются! Солнце и луна померкнут, звезды померкнут\textquotedbl{} Яхве выступает во главе своих войск (\textit{Апокалиптическое послание})! Ибо батальоны его без числа, ибо он могуществен, исполнитель его велений, ибо он велик, день Господень, страшный - и кто может устоять против него\textquotedbl{} (Иоиль 2:10-11)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мухаммад говорит в этой связи:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Когда расколется \textbf{небо} и рассыплются звезды, \textbf{когда взорвутся моря} и перевернутся могилы: каждая душа узнает, что она сделала хорошего и плохого... Да, добрые люди будут ввергнуты в наслаждения, а развратники - в печь, куда они упадут в Судный день, не имея возможности спастись... В тот день ни одна душа не сможет сделать что-либо в пользу другой души. В тот день суд будет принадлежать Богу\textquotedbl{} (Коран LXXXII; \textquotedbl{}Разрушение неба\textquotedbl{}, 1-19)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот текст Мухаммада согласуется с описанием Петром \textquotedbl{}Судного дня\textquotedbl{}. Петр говорит:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Небеса же и землю древнюю то же Слово отложило и сохранило для огня, на день суда и погибели нечестивых людей... Придет же день Господень, как вор; в тот день \textbf{небеса рассеются с треском}, стихии растворятся огнем, земля с находящимися на ней произведениями будет поглощена...\textquotedbl{} Так как все это таким образом растворяется, то чего бы вам не быть святым поведением и молитвою, ожидая и поспешая наступлению дня Божия, когда расторгнутся раскаленные небеса и растают огненные стихии...\textquotedbl{} (2 Петра 3:7-13)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот текст ясно указывает на третью мировую войну, которая приведет к \textquotedbl{}гибели нечестивцев\textquotedbl{}.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Когда же \textbf{наступит крушение}, день, в который человек убежит от брата своего, от матери своей, от отца своего, от товарища своего и от сыновей своих, в тот день каждый будет поступать по-своему. В тот День лица будут сияющими, улыбающимися и счастливыми. В тот день лица будут покрыты \textbf{пылью}, окутаны мраком. Таковы неверующие и распутники!\textquotedbl{} (Коран LXXX; Он нахмурился, 33-42)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\textquotedbl{}Крушение\textquotedbl{}, которое произойдет, - это ужасное крушение ядерной войны. Это связано со стихами Петра, процитированными выше: \textquotedbl{}Небеса рассеются с грохотом...\textquotedbl{}
Мухаммед выражает триумф избранных словами: \textquotedbl{}В тот день лица будут сияющими, улыбающимися и счастливыми\textquotedbl{}. А Матфей утверждает, что во время жатвы, после наказания нечестивцев: \textquotedbl{}...праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их\textquotedbl{} (Матфея 13:43).

Вот еще несколько стихов, которые идут в том же направлении:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Он выбрасывает искры, большие, как башни, и как желтые верблюды (\textit{серу})\textquotedbl{} (Коран LXXVII; \textquotedbl{}Посланники\textquotedbl{}, 29-34)

\textquotedbl{}Небо в тот День будет подобно расплавленному металлу, а горы - стадам шерсти. Ни один преданный друг не будет удивляться своему другу, когда они увидят друг друга...\textquotedbl{} (Коран LXX; Степени, 8-14)

\textquotedbl{}Землетрясение Часа, несомненно, будет чем-то ужасным! В тот день, когда вы увидите его, каждая кормящая женщина забудет своего младенца, каждая беременная женщина сделает аборт. Вы увидите мужчин пьяными, когда они не будут пьяны. - Наказание Аллаха будет очень суровым. -\textquotedbl{} (Коран XXII; Паломничество, 1-2)

Посланник Аллаха сказал: \textquotedbl{}Клянусь Тем, Кто держит мою душу в Своей руке, этот мир не прейдет, пока человек не пройдет мимо могилы, не склонится над ней и не скажет: \textquotedbl{}Увы, как бы я хотел быть обитателем этой могилы! Он сделает это не из преданности, но трудности испытаний побудят его к этому\textquotedbl{} (Хадис (Благородное рассуждение) 1821, глава 370)\par\endgroup\vspace{0.5em}

И в Откровении говорится в том же смысле: \textquotedbl{}В те дни люди будут искать смерти и не найдут ее, захотят умереть, и вот, смерть бежит от них\textquotedbl{} (Откровение 9:6).

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Когда протрубит труба, день тот будет страшным днем, тяжелым днем для неверующих. Оставьте Меня наедине с тем, кого Я создал. Я дал ему огромное состояние и сыновей, которые окружают его. Я сделал для него все легким, а он хочет, чтобы я дал ему еще больше. Ни в коем случае! Он был упрям с нашими Знаками: я заставлю его взобраться на крутой холм. Он все обдумал и решил. Пусть он погибнет, как он решил! Да! Пусть он погибнет, как решил!\textquotedbl{} (Коран LXXIV; \textquotedbl{}Тот, кто одет в плащ\textquotedbl{}, 8-20)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Откровение называет это отношение \textquotedbl{}второй смертью\textquotedbl{}. Это окончательная смерть души, которая по совести выбрала этот конец. Возврата нет.
Однако для верных \textquotedbl{}вторая смерть не имеет над ними власти, но они будут священниками Бога и Христа, с Которым будут царствовать тысячу лет\textquotedbl{} (Откровение 20:6).

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Но прежде этот человек желает остаться распутником. Он спрашивает: \textquotedbl{}Когда наступит День воскресения?\textquotedbl{} Когда ослепнет зрение, \textbf{когда исчезнет луна}, когда воссоединятся солнце и луна. В тот день человек скажет: \textquotedbl{}Куда мне бежать?\textquotedbl{} Но нет! Нет убежища! В тот День возвращение будет к твоему Господу; в тот День человеку будет сообщено обо всем, что он совершил... В тот День появятся светлые лица, которые обратят свои взоры к Господу\textquotedbl{} (Коран LXXV; \textquotedbl{}Воскресение\textquotedbl{}, 3-25)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эти \textquotedbl{}сияющие лица\textquotedbl{} - лица всех тех, кто будет стоять до конца в жестокой битве со зверем ради большего триумфа Иисуса, Марии и Мухаммада в освобожденном, нефанатичном духе.

\section{Возвращение Иисуса}

Возвращение Иисуса в конце времени предсказано в Евангелии, Посланиях и Откровении. Вот некоторые из ключевых стихов:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Как было во дни Ноя, так будет и \textbf{пришествие Сына} Человеческого. В те дни до потопа люди ели и пили, брали жен и мужей, до того дня, как Ной вошел в ковчег, и люди не знали, пока не пришел потоп и не унес их всех. Так будет и с пришествием Сына Человеческого (Матфея 24:37-39)

Павел пишет: \textquotedbl{}И как люди умирают только однажды, после чего бывает суд, так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы взять грехи многих, \textbf{явится во второй раз}, - вне греха (\textit{вне плоти}), - тем, которые ожидают Его, чтобы дать им спасение.\textquotedbl{} (Евреям 9:27-28)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Петр в Деяниях увещевает иудеев, говоря:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Итак покайтесь и обратитесь, чтобы изгладились грехи ваши, дабы Господь дал время передышки. \textbf{Тогда Он пошлет} предназначенного вам \textbf{Христа}, Иисуса, Которого небо должно хранить до времени \textbf{всеобщего восстановления}, о котором говорил Бог устами святых пророков Своих\textquotedbl{} (Деяния 3:19-21)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Откровение заканчивается словами:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Поручитель этих откровений утверждает: \textquotedbl{}\textbf{Да, возвращение Мое близко}!\textquotedbl{} О да, приди, Господь Иисус!\textquotedbl{} (Откровение 22:20)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Иисус вернется, чтобы уничтожить зверя и восстановить все.

Мухаммад также свидетельствует в различных сурах Корана о возвращении Иисуса:

\subsection{Царь повсюду}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Тот, кто должен прийти! Что такое тот, кто придет? Когда \textbf{труба протрубит один раз}, когда земля и горы разом сметут и раздробят, в тот день придет тот, кто неизбежен; в тот день небо разверзнется. \textbf{Царь будет повсюду}, и Престол Господень будут нести восемь человек. В тот День вы будете выставлены на всеобщее обозрение; ни одна из ваших тайн не останется скрытой...\textquotedbl{} (Коран LXIX; Грядущее, 1-52)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот \textquotedbl{}Царь, который будет везде\textquotedbl{} - Бог, наш Отец, который будет жить в близости со всеми, кто верно сопротивлялся зверю. Это присутствие Бога с нами происходит через возвращение Иисуса в Хлебе Жизни, Теле и Крови Иисуса, принятых в близости семей (см. текст \href{/ru/le-pain-de-vie-dans-la-bible-et-le-coran}{\textquotedbl{}Хлеб Жизни в Библии и Коране\textquotedbl{})}. Бог хочет жить с нами в близости повседневной жизни. Он говорит в Апокалипсисе о Небесном Иерусалиме, образованном истинными учениками Иисуса, которые до конца будут сопротивляться обольщению зверя:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Это \textbf{место обитания Бога} с людьми. Он будет обитать с ними; они будут Его народом, а Он, Бог с ними, будет их Богом. Он отрет всякую слезу с очей их; смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни боли уже не будет, ибо прежний мир миновал\textquotedbl{} (Откровение 21:2-4)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Магомет говорит о \textquotedbl{}восьми\textquotedbl{}, которые несут престол Божий. Эти \textquotedbl{}восемь\textquotedbl{} относятся к \textquotedbl{}четырем живым существам\textquotedbl{}, описанным Иезекиилем, которые своими крыльями несут небесный свод и престол Божий. Эти четыре живых существа - четыре евангелиста.
Иезекииль сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}В центре я различил нечто подобное четырем живым существам, вид которых был таков: у них было четыре лица, и каждое из них имело по четыре крыла... Под крыльями их были человеческие руки (\textit{руки пишущие})... Крылья их были распростерты кверху; у каждого из них два крыла касались друг друга и два крыла покрывали тело его, и они шли каждый перед собою; они шли, куда движет их Дух; они не обращались, когда шли.. И то, что было на головах живых, было как бы светлый свод, как бы хрустальный, распростертый над головами их, и под сводом этим крылья их были подняты одно к другому; у каждого было два крыла, покрывающие тело его... Над сводом, который был на головах их, было нечто подобное сапфировому камню, в виде престола, и на этом престоле, на самом верху, было существо, имеющее вид человека...\textquotedbl{} (Иезекииль 1:1-28)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Восемь\textquotedbl{}, которые несут престол Божий, - это восемь крыльев четырех живых существ, вознесенных на небо. Престол Божий несут четыре евангелиста, которые принесли нам Слово Божье. Это Слово было подтверждено Мухаммадом в Коране.
Чтобы понять тонкости видения Мухаммада, мы должны обратиться к видению Иезекииля. Это действительно видение, которое было у Мухаммада, поскольку в конце той же суры LXIX в стихе 43 он говорит: \textquotedbl{}Это - откровение от Господа миров!\textquotedbl{} Этим откровением Мухаммад подтверждает важность четырех евангелистов в плане спасения нашего Отца.

Четыре живых также фигурируют в Откровении. Они склоняются перед Агнцем, когда он берет книгу Откровения из рук Бога:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}И пришел Агнец и \textbf{взял книгу} из правой руки Сидящего на престоле. И \textbf{когда взял ее, четыре живых существа пали пред Агнцем} и двадцать четыре старца (\textit{весь народ Божий}), каждый из которых держал арфу и золотые чаши, полные фимиама, молитв святых; они воспели новую песнь: Ты достоин взять книгу и снять печати ее, ибо Ты был заклан и искупил для Бога ценою крови Твоей людей всякой расы, языка, народа и нации; Ты соделал их для Бога нашего царством священников, царствующих над землею.\textquotedbl{} (Откровение 5:7-10)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Через четырех живых существ, склонившихся перед Агнцем, Евангелие символически склоняется перед Откровением тайны Откровения. Бог собирается снова заговорить, открыв Ангелу Апокалипсиса тайну этой святой маленькой Книги, которая приведет в действие события конца времен и изменит ход истории.

И все ангелы и святые воспевают хвалу Богу и Агнцу из-за этого Откровения (Откровение 5,11-14). Оно действительно приведет к триумфу нашего Отца на земле и возведет Его на престол как Царя.

Именно это апокалиптическое Откровение сегодня сменяет четыре Евангелия, чтобы принести Престол Божий в наши сердца.

\subsection{Иисус знает Час}

О знании Часа Мухаммед говорит следующее:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Иисус, действительно, тот, кто знает Час. Не сомневайтесь в этом и следуйте за мной. Это прямой путь\textquotedbl{} (Коран XLIII, \textquotedbl{}Украшение\textquotedbl{}, 61)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этими словами Мухаммад направляет последователей Корана к Откровению, ибо именно в Откровении Иисус открывает знамения Часа в конце времен. Следуя Апокалиптическому посланию, открытому Иисусом Его Ангелу, освобожденный мусульманин следует за Мухаммадом, поскольку Мухаммад подтверждает и удостоверяет:
\textquotedbl{}Не сомневайтесь и следуйте за мной\textquotedbl{}.
Мухаммед отождествляет себя здесь с Иисусом и еще раз свидетельствует в пользу единства Божественного вдохновения. Он даже настаивает: \textquotedbl{}Это прямой путь\textquotedbl{}.

А следовать \textquotedbl{}прямым путем\textquotedbl{} - высшая цель каждого мусульманина (Коран, I; Фатиха, 6-7).

В конце времен \textquotedbl{}прямой путь\textquotedbl{} для всех верующих - следовать за Иисусом, который знает Час.

С помощью трех маленьких предложений, упомянутых выше в стихе 61 суры \textquotedbl{}Орнамент\textquotedbl{}, Мухаммед совершает настоящую революцию, подобную революции Ангела Апокалипсиса. Сегодня речь идет о том, чтобы освободиться от всех клише и ярлыков и вместе открыть для себя Слово Божье и Его План в Апокалипсисе и Коране.

Иисус возвращается через своего Ангела Апокалипсиса, чтобы просветить нас о Часе.

\subsection{Иисус возвращается в Дамаск с двумя свидетелями}

В хадисе 1808, глава 370 (Рияд эс-Салихин, Сады добродетели, автор Имам Ан-Навави, перевод Мессауда Будженуна, Universel, 2007), Мухаммад говорит об Антихристе, а затем он говорит о возвращении Иисуса.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Тем временем Аллах пошлет Христа, сына Марии, который спустится возле белого минарета к востоку от Дамаска, опираясь ладонями рук на крылья двух ангелов. Когда он склонит голову, с нее будут падать капли воды, а когда поднимет ее, эта вода будет спускаться подобно жемчужинам. Всякий неверующий, который почувствует его запах, тотчас умрет, и запах его будет распространяться до самого его взгляда; он будет преследовать антихриста, пока не настигнет его у входа в Лод (\textit{близ Тель-Авива}) и не убьет его. Затем Иисус пойдет к некоторым людям, которых Аллах сохранил от антихриста; он вытрет им лица и расскажет об их местах в Раю\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Христос возвращается в Дамаск, потому что, несмотря на все трудности, вызванные Зверем, и ужасное дипломатическое давление, Сирия осталась верна пророческому слову: \textquotedbl{}Нет Израилю\textquotedbl{}. Это \textquotedbl{}Нет Израилю\textquotedbl{} вдохновлено Духом Иисуса. Именно это подчеркивает Мухаммед, когда говорит, что Иисус спускается в Дамаск. Отношение Сирии прославляет Бога и Его Мессию.

Иисус кладет ладони Своих рук на крылья двух ангелов. Эти два ангела - два свидетеля из 11-й главы Откровения, которых убивает зверь. Это палестинский свидетель и ливанский свидетель. Этих двух свидетелей, убитых зверем, поддерживает их Учитель - Иисус. В Откровении сказано:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Когда же они окончат свидетельствовать, придет зверь, выходящий из бездонной ямы, и воюет против них, и победит их, и убьет их. И будут трупы их на площади великого города (\textit{Иерусалима}), Содома или Египта, как он символически называется (\textit{ибо Иерусалим сегодня стал языческим}), где и Господь их был распят...\textquotedbl{} (Откровение 11:7-8)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Два свидетеля разделяют с Иисусом, своим Господом, славу мученичества.

Капли воды, падающие с головы Иисуса, представляют собой благодать, которая, как жемчуг, струится над двумя свидетелями и над всеми, кто участвует в этой святой борьбе.

Именно Иисус будет преследовать антихриста, настигнет его возле Лода (Тель-Авива) и убьет его. Павел говорит о нечестивце (антихристе):

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Господь истребит его дыханием уст Своих, истребит его сиянием пришествия Своего\textquotedbl{} (2 Фессалоникийцам 2:8)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Сияние Его пришествия осуществляется через открытую книгу Откровения, которая указывает на врага и мобилизует на истинную борьбу.

В конце \textquotedbl{}Иисус пойдет к людям, которых Аллах сохранил от антихриста; он протрет их лица и расскажет им об их местах в раю\textquotedbl{}.
Это будет период утешения нового народа Божьего, который восстанет из пепла зверя. И Бог \textquotedbl{}отрет всякую слезу с очей их; смерти уже не будет; ни плача, ни рыдания, ни печали уже не будет, ибо прежний мир миновал\textquotedbl{} (Откровение 21:4).

Новые времена уже на пороге.

\section{Ангел Откровения или \textquotedbl{}величайший свидетель}

\subsection{Подготовка к встрече}

Мухаммад говорит о Посланнике:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Призывайте Бога, поклоняясь Ему чисто, несмотря на неверующих. Он возвышен до самых высоких степеней. Трон принадлежит Ему. Дух, исходящий от Его повеления, Он насылает на тех, кого пожелает, из числа Своих рабов с миссией предупреждения людей о Дне встречи, о Дне, когда они явятся... Ничто о них не будет скрыто для Бога - кому же тогда будет принадлежать царствование в тот День? - Богу, Верховному Владыке! Каждый человек в тот День получит воздаяние за то, что он сделал. Никакой несправедливости не останется в тот День: Бог быстр в Своей расплате...\textquotedbl{} (Коран XL; Тот, Кто прощает, 14-20)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Человек, чья миссия в конце времен состоит в том, чтобы \textquotedbl{}предупредить людей о Дне встречи\textquotedbl{}, - это Ангел (или посланник) Откровения. Дух был \textquotedbl{}брошен\textquotedbl{} на него для этой миссии. Он послан Богом с маленькой \textquotedbl{}открытой\textquotedbl{} книгой, то есть Откровением, чтобы подготовить людей к возвращению Иисуса, к \textquotedbl{}встрече\textquotedbl{}, по словам Мухаммеда, и ко дню триумфа Бога. В этот день, по словам Мухаммеда, \textquotedbl{}царствование будет принадлежать Богу\textquotedbl{}.
Откровение выражает эту же Истину подобным образом. Во время седьмой трубы \textquotedbl{}голоса на небе воскликнули: Царство мира пришло к Господу нашему и Христу Его, и будет царствовать во веки веков... Благодарим Тебя, Господи Боже, Владыка всех, \textquotedbl{}Он есть и был\textquotedbl{}, что Ты взял в Свои руки могущество Твое, чтобы утвердить Царство Твое\textquotedbl{} (Откровение 11:15-17) (см. также Луки 19:11-19). Миссия апокалиптического ангела - возвести на престол нашего Отца.

Мухаммед подтверждает это, говоря (Коран VI; Паства, 73): \textquotedbl{}Царство принадлежит ему в тот день, когда прозвучит труба\textquotedbl{}. Теперь труба, как уже упоминалось, - это открытая Книга Откровения.

\subsection{Определение антихриста}

Миссия апокалиптического посланника - указать на Антихриста.
Мухаммед говорит о нем:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Они отведут его к антихристу, и когда верующий увидит его, он скажет: \textquotedbl{}О люди! Это Антихрист, о котором нам поведал Посланник Аллаха. Антихрист прикажет бросить его лицом вниз на землю и скажет: \textquotedbl{}Возьмите его и бейте\textquotedbl{}. Они будут бить его по животу и спине. Он скажет ему: \textquotedbl{}Так ты не веришь в меня?\textquotedbl{} Он ответит: \textquotedbl{}Ты - Антихрист, самозванец!\textquotedbl{} Затем он прикажет разрубить его надвое пилой, что и будет сделано. Тогда Антихрист пройдет между двумя половинами и скажет ему: \textquotedbl{}Встань!\textquotedbl{} Он встанет, и Антихрист скажет ему: \textquotedbl{}\textit{Теперь} ты веришь в меня?\textquotedbl{} Он ответит: \textquotedbl{}Я еще больше убедился в\textit{твоем самозванстве}\textquotedbl{}. Тогда (\textit{верующий}) добавит: \textquotedbl{}О люди! Антихрист возьмет его, чтобы убить, но Аллах положит ему на шею слой меди, и он не сможет ничего с ним сделать. Затем он схватит его за руки и ноги и бросит в огонь, который люди примут за пламя, но на самом деле он попадет в Рай\textquotedbl{}. Посланник Аллаха сказал: \textquotedbl{}Этот человек будет величайшим свидетелем Господа миров\textquotedbl{}\textquotedbl{} (Глава 370, хадис 1815)\par\endgroup\vspace{0.5em}

В этом тексте описывается страшная битва между посланником Апокалипсиса и сатаной. Эта ужасная битва, предсказанная пророком Мухаммадом, произошла совсем недавно. Мы свидетельствуем, что это был рукопашный бой с дьяволом, где сатана пытался овладеть им; он издевался над ним тысячью способов, наносил ему невидимые, но настоящие удары. Но апокалиптический посланник устоял перед сатаной и вышел триумфатором из битвы битв. Он будет \textquotedbl{}ввержен в рай\textquotedbl{}.
Другие характеристики Ангела Откровения объясняются в тексте \href{/ru/les-signes-du-retour-de-jesus/}{\textquotedbl{}Признаки возвращения Иисуса\textquotedbl{}.}

\section{Апостолы последнего времени}

В следующих стихах Корана упоминаются \textquotedbl{}ангелы\textquotedbl{}, которые будут действовать в конце времен:

\subsection{Возвращение Иисуса с ангелами}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Да, когда земля сотрется в порошок; когда \textbf{придет Господь} твой и \textbf{ангелы по чи}ну: в тот день будет введена Геенна, в тот день человек вспомнит... В тот день никто не будет наказывать так, как наказывает Бог...\textquotedbl{} (Коран LXXXIX; Рассвет, 21-29)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот текст относится к возвращению Иисуса со своими Ангелами в конце времен. Мухаммад говорит: \textquotedbl{}Когда придет твой Господь\textquotedbl{}. Этот Господь - Господь Иисус. Он вернется, чтобы наказать Своих врагов, которые прямо или косвенно поддерживают сатанинский сионистский план.
Лука говорит о наказании \textquotedbl{}сограждан\textquotedbl{} Иисуса, которые \textquotedbl{}возненавидели Его\textquotedbl{} и заставили сказать: \textquotedbl{}Не хотим Его царем нашим\textquotedbl{}. Во время Своего возвращения, \textquotedbl{}облеченный в царство\textquotedbl{}, Иисус скажет о них: \textquotedbl{}А что касается до врагов Моих, которые не хотели, чтобы Я был их царем, то приведите их сюда и умертвите их в Моем присутствии\textquotedbl{} (Луки 19,11-27).

Матфей упоминает о возвращении Иисуса:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Сразу же после бедствий тех дней солнце померкнет, луна потеряет свою яркость, звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются. И тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда возрыдают все роды земные; и \textbf{увидят Сына Человеческого, грядущего} на облаках небесных с силою и славою великою. И \textbf{пошлет Ангелов Своих} с громкою трубою, чтобы собрать избранных Своих с четырех концов земли, от одного края неба до другого (Матфея 24:29-31)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эти ангелы - апостолы последнего времени, посланные Иисусом с трубой, прозвучавшей в Откровении, чтобы собрать избранных со всего мира.

Избранные - это те, кто верит в это апокалиптическое Послание.

Эти Ангелы идут с Иисусом \textquotedbl{}ряд за рядом\textquotedbl{}, по словам Магомета, то есть они идеально синхронизированы с Иисусом. Они следуют только тому, что внушает им Святой Дух. Они хорошо \textquotedbl{}выстроены\textquotedbl{}, чтобы реагировать на любой импульс Святого Духа. Они говорят только под вдохновением Святого Духа. Мухаммед говорит по этому поводу:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}В День, когда \textbf{Дух и Ангелы встанут в ряд}, они не будут говорить - кроме того, кому Милосердный разрешит это и кто произнесет праведное слово. Кто пожелает, тот найдет убежище у своего Господа. Мы предупредили вас о грядущем наказании, о том дне, когда человек задумается о своих деяниях, а неверующий скажет: \textquotedbl{}Горе мне! Если бы я был прахом!\textquotedbl{} (Коран LXXVIII; \textquotedbl{}Возвещение\textquotedbl{}, 38-40)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Далее Мухаммед сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Наступит День, когда \textbf{небо расколется облаками}, в которые \textbf{быстро спустятся ангелы}; в тот День истинное царствование будет принадлежать Милосердному. Это будет страшный день для неверующих; день, когда несправедливый будет кусать свои руки и говорить: \textquotedbl{}Горе мне! Если бы я пошел по пути Пророка!\textquotedbl{} (Коран XXV; Закон, 25-27)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Небо \textquotedbl{}разойдется тучами\textquotedbl{}, чтобы вернуть Иисуса, который вернется на облаках (Матфей 24, 30). Он возвращается в сопровождении своих ангелов, которые \textquotedbl{}быстро спускаются\textquotedbl{}, чтобы просветить верующих об апокалиптических событиях и возвращении Иисуса. Быстрота, о которой говорит Мухаммед, напоминает быстроту возвращения Иисуса, которое произойдет как молния (Матфея 24,27), и рвение апостолов в последние дни, которые будут быстро исполнять повеления Духа.
Следующие стихи Корана проливают свет на другие характеристики этих \textquotedbl{}ангелов\textquotedbl{}:

\subsection{Люди, которые будут появляться группами}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Когда земля будет сотрясаться от тряски; когда земля сбросит с себя бремя; когда человек спросит: \textquotedbl{}Что с ней?\textquotedbl{} В тот День она расскажет свою историю в соответствии с тем, что открыл ей ее Господь. В тот День люди встанут группами, чтобы их деяния стали известны...\textquotedbl{} (Коран XCIX; Землетрясение, 1-8)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эти люди, которые встанут группами, - апостолы последнего времени, которым предстоит просветить землю после падения зверя. Они посланы \textquotedbl{}группами\textquotedbl{}, чтобы раскрыть апокалиптические пророчества и пророчества пророка Мухаммада. Их миссия - обновить землю Словом Божьим. Поэтому земля в то время будет \textquotedbl{}рассказывать свою собственную историю в соответствии с тем, что открыл ей Господь\textquotedbl{}. Единственным источником информации будет Слово Божье.

\subsection{Посланные}

Прекрасная сура \textquotedbl{}Посланники\textquotedbl{} должна быть прочитана полностью. В ней говорится о конце времен и Судном дне. Она начинается следующим образом:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}О те, кто послан и стремительно дует! Те, которые широко распространяются и затем разбегаются во все стороны, издавая напоминание, - в виде извинения (\textit{для тех, кто принимает}) или предупреждения (\textit{для других}), - то, чем вам угрожают, непременно придет!\textquotedbl{} (Коран LXXVII; \textquotedbl{}Посланники\textquotedbl{}, 1-50)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эти стихи относятся к апостолам последних дней, которые посланы предупредить людей о Судном дне. Они \textquotedbl{}широко распространятся\textquotedbl{}, чтобы \textquotedbl{}собрать избранных от четырех сторон горизонта, от одного конца небес до другого\textquotedbl{} (Матфея 24:31).
Согласно кораническому объяснению Аль-Мизана, \textquotedbl{}посланные\textquotedbl{} - это вдохновленные ангелы, которые приходят со Знанием. Это знание всех библейско-коранических пророчеств, касающихся нашего времени, через Апокалиптический ключ, который был открыт Ангелу Откровения.

В суре \textquotedbl{}Посланники\textquotedbl{} говорится следующее:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Когда погаснут звезды, когда расколется небо, когда горы будут разбиты на мелкие кусочки и рассеяны, когда Час будет указан апостолам. До какого дня они будут отложены? На Судный день. Откуда вы можете знать, каким будет Судный день? Горе тем, кто кричит в тот день неправду!\textquotedbl{} (Коран LXXVII; \textquotedbl{}Посланники\textquotedbl{}, 8-15)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\textquotedbl{}Кричащие ложь\textquotedbl{} - это те, кто провозглашает сионистскую ложь. Это лжепророки, о которых говорил Иисус. Иисус, говоря о последних временах, сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Итак, если кто скажет вам: \textquotedbl{}вот, здесь Христос\textquotedbl{}, или: \textquotedbl{}вот Он\textquotedbl{}, - не верьте. Ибо восстанут лжехристы (\textit{сионистские лидеры, считающие себя Мессией}) и лжепророки, которые будут творить великие знамения и чудеса (\textit{в том числе и военные}), способные обмануть, если возможно, и избранных. Итак, вы предупреждены (Матфея 24:23-25)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Да, мы были предупреждены, и мы предупреждаем других, чтобы наибольшее число \textquotedbl{}имели силу спастись от всего грядущего и предстать пред Сына Человеческого\textquotedbl{} (Луки 21:36).

\subsection{Те, кто спасает от смерти}

Мухаммед говорит об этих посланниках:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Те, кто уносит смерть! К тем, кто бежит быстро! Тем, кто бежит легко! Тем, кто первым выходит вперед, чтобы возглавить все сущее! Воистину, в тот день, когда \textbf{земля сильно содрогнется}, а затем сотрясется от второго толчка, в тот день многие сердца будут охвачены ужасом и многие глаза будут поражены унижением!\textquotedbl{} (Коран LXXIX; Те, кто выхватывает, 1-11)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\textquotedbl{}Вырывающие из смерти\textquotedbl{}, \textquotedbl{}бегущие быстро\textquotedbl{} и \textquotedbl{}легко\textquotedbl{} - это апостолы последнего времени, посланные Иисусом вырывать плевелы, сорняки, во время жатвы, которая является временем Божественной справедливости.
Они вырывают нечестивцев, чтобы спасти праведников.

Иисус говорит в Евангелии: \textquotedbl{}...во время жатвы Я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки и сожгите, а пшеницу соберите в житницу Мою\textquotedbl{} (Матфея 13:30). А чуть дальше Иисус объясняет:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Сын Человеческий пошлет Ангелов Своих, которые соберут из Царства Его всех обидчиков и всех злодеев и бросят их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов. Тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их\textquotedbl{} (Матфея 13:41-43)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Сегодня \textquotedbl{}скандалисты и злодеи\textquotedbl{} - это Ватикан и другие религиозные лидеры со всеми их скрытыми скандалами и все те, кто прямо или косвенно поддерживает зверя и его союзников.

Наказание нечестивых послужит для того, чтобы \textquotedbl{}отвратить праведников\textquotedbl{} от смерти.

\subsection{Спутники Иисуса}

Хадис (Благородное рассуждение) 1808, глава 370: Апостолы последнего времени названы Мухаммадом в хадисе \textquotedbl{}спутниками Иисуса\textquotedbl{}. Их задача - обличать зверя и молиться о его гибели. Мухаммад говорит в хадисе 1808:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Пророк Аллаха Иисус и его сподвижники будут взывать к Аллаху, который пошлет против Гога и Магога червей, которые нападут на их шеи. Они все упадут замертво\textquotedbl{} (читать полностью хадис 1808)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мухаммад свидетельствует об эффективности их молитв в борьбе с Антихристом.

\section{Новые небеса и новая земля, всеобщее восстановление}

\subsection{Новые небеса и новая земля}

Евангелие и Откровение провозглашают, что после падения зверя наступит всеобщее восстановление и \textquotedbl{}новое небо и новая земля\textquotedbl{}:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Это новые небеса и новая земля, которых мы ожидаем по обетованию Его, где будет обитать праведность\textquotedbl{} (2 Петра 3:13)

\textquotedbl{}И увидел я новое небо и новую землю, ибо первое небо и первая земля миновали, и моря уже нет... Тогда Сидящий на престоле сказал: вот, Я творю вселенную новую...\textquotedbl{} (Откровение 21:1-5)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мухаммад также провозглашает обновление творения:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Не Он ли дал начало творению, а затем обновит его? Не Он ли дает вам дары небес и земли? - Или есть ли бог помимо Бога? Скажи: \textquotedbl{}Приведите решающее доказательство, если вы правдивы!\textquotedbl{}\textquotedbl{} (Коран XXVII; \textquotedbl{}Муравьи\textquotedbl{}, 64)

\textquotedbl{}Это Он дает начало творению, а затем обновляет его. Это легко для Него. Ему принадлежит самый возвышенный пример в небесах и на земле. Он - Могущественный, Мудрый\textquotedbl{} (Коран XXX; Римлянам, 27)

великий страх не охватит их; ангелы будут приветствовать их: \textquotedbl{}Вот день, обещанный вам, день, когда Мы свернем небо, как сворачивают свиток и пишут на нем\textquotedbl{}. Как Мы сделали первое творение, так сделаем и второе. Это обещание для нас; да, мы исполним его. Мы написали в Псалмах после напоминания: \textquotedbl{}Истинно, рабы Мои праведные унаследуют землю\textquotedbl{}. Это - обращение к народу поклоняющихся\textquotedbl{} (Коран XXI; Пророки, 103-105)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Бог \textquotedbl{}начнет творение заново\textquotedbl{}, то есть восстановит его. Откровение использует те же слова о старом мире, который исчезнет: \textquotedbl{}...Когда Он снял шестую печать, произошло великое землетрясение... и небо исчезло, как свиток свернутый, и горы и острова исторгнуты были из мест своих...\textquotedbl{} (Откровение 6,12-14) (Откровение 6:12-14). (Откровение 6,12-14) Это наказание, которое постигнет зверя и его союзников и которое приведет к исчезновению старого мира.
Тогда наш Отец, \textquotedbl{}сидящий на престоле, объявит: вот, Я творю вселенную новую\textquotedbl{} (Откровение 21,5).

Вот еще несколько стихов, в которых говорится об обновленном творении, о новом небе и новой земле:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Не думайте, что Бог не исполняет обещание, которое Он дал Своим пророкам. Бог могущественен! Он - Владыка возмездия в тот день, когда земля сменится другой землей, когда небеса сменятся другими небесами\textquotedbl{} (Коран XIV; Авраам, 48)

\textquotedbl{}Или же они не видят, что Бог, сотворивший небеса и землю, также имеет власть сотворить их вновь\textquotedbl{} (Коран XVII; Ночное путешествие, 99)

\textquotedbl{}Он - Тот, Кто дал начало творению и \textbf{возобновит} его. Он - тот, кто прощает; \textbf{тот, кто любит человечество}...\textquotedbl{} (Коран LXXXV; Созвездия, 12-16)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Библия и Коран находятся в полном согласии относительно этого восстановления или обновления \textquotedbl{}небес и земли\textquotedbl{}. Из чего они состоят?

\subsection{Восстановление: освобождение себя}

Чтобы войти в новые небеса и новую землю, мы должны освободиться от груза человеческих традиций, обычаев и фанатизма:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Когда им говорят: \textquotedbl{}Придерживайтесь того, что открыл Бог\textquotedbl{}, они отвечают: \textquotedbl{}Нет!... Мы следуем обычаям наших отцов\textquotedbl{}\textquotedbl{} (Коран II; Корова, 170)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Многие и сегодня предпочитают следовать человеческим обычаям и традициям, а не обращаться непосредственно к вдохновенной Книге. Мухаммад сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Дошла до вас книга... Следуйте тому, что дошло до вас от вашего Господа; не следуйте ни за кем, кроме Него...\textquotedbl{} (Коран VII; Аль-Араф, 2-3)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Из этого стиха Мухаммад ясно дает понять, что нашим единственным учителем должно быть Священное Писание.

А Иисус призывает нас к зрелости суда, говоря:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Но почему вы не судите сами, что хорошо?\textquotedbl{} (Луки 12:57)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это особенно верно в конце времен, ибо Магомет говорит:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Я боюсь для вас другого, кроме антихриста; если он появится, а я буду с вами, я собью его с толку решающим аргументом перед вами и не нуждаясь в вашей помощи, но если он появится, а меня не будет с вами, каждый из вас должен попытаться сбить его с толку. И Аллах заменит меня всем мусульманам\textquotedbl{} (Хадис 1808)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Другими словами, в то время именно прямая связь с нашим Отцом будет \textquotedbl{}правильным путем\textquotedbl{}. Религиозная иерархия - это часть \textquotedbl{}старого мира\textquotedbl{}, который исчезнет.

В Откровении сказано:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}И не увидел я в ней храма; ибо Господь Бог, Владыка всех, есть храм ее, и Агнец. Она (\textit{небесный Иерусалим}) может обходиться без блеска солнца и луны (\textit{церковь, мечеть, храм и т.д.}), потому что слава Божия осветила ее, и Агнец - факел ее\textquotedbl{} (Откровение 21:22-23; см. также текст \textquotedbl{}Поклонение и место поклонения\textquotedbl{})\par\endgroup\vspace{0.5em}

\subsection{Восстановление: Близость с Богом}

Новое Небо и Новая Земля - это жизнь в близости с Богом, нашим Отцом. Мухаммед сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Протрубит труба... Земля засияет светом своего Господа\textquotedbl{} (Коран XXXIX; Группы, 68-70)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Другими словами, верующие будут сиять Божьим светом. Это будет Свет Любви. Это будет свет знания о нашем Отце через понимание всех Вдохновенных книг.

Это прямой контакт с Богом, сердце к сердцу, разум к разуму\textquotedbl{}.
Мухаммад добавляет:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Но когда наступит Столкновение... В тот День лица будут сияющими, улыбающимися и счастливыми\textquotedbl{} (Коран LXXX; Он нахмурился, 33-42)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Восстановление будет временем Утешения.
В Откровении сказано: \textquotedbl{}...И отрет Бог всякую слезу с очей их\textquotedbl{} (Откровение 7:17).

Мухаммед также сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Когда небеса будут разорваны... тогда ты, человек, обратившийся к своему Господу, встретишь Его\textquotedbl{} (Коран LXXXIV; Слеза, 1-6)\par\endgroup\vspace{0.5em}

После падения Зверя многие обратятся к Богу. Восстановление станет временем встречи с Богом, нашим Отцом.

Эта встреча произойдет в Хлебе Жизни.

В Откровении в том же духе говорится о победителях:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Они увидят Лицо Его (\textit{Лицо Бога}), и имя Его будет написано на челах их\textquotedbl{} (Откровение 22:4)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Увидеть Лицо Бога - значит пережить эту встречу, о которой пророчествовал Магомет.
И Иоанн продолжает:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ночи уже не будет; не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в солнце, чтобы дать им свет (\textit{не будет нужды в храмах, церквах или мечетях}), ибо Господь Бог прольет на них свет Свой, и они будут царствовать во веки веков\textquotedbl{} (Откровение 22:5)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Во времена Восстановления Бог будет освещать человека прямо изнутри.

\subsection{Восстановление: единое сообщество}

Восстановление также произойдет через объединение всех истинных верующих. Больше не будет барьеров, но будет один Отец со своими детьми, как на Небесах.

Мухаммад говорит по этому поводу:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Мы открыли вам Книгу и Истину, чтобы подтвердить то, что было в Книге (\textit{Библии}) до нее, сохранив ее от всякого изменения. Судите между этими людьми по тому, что открыл Бог; не соглашайтесь с их желаниями, отвращаясь от того, что вы получили от Истины. Мы дали каждому из них правило и закон. Если бы Аллах пожелал, Он сделал бы вас единой общиной. Но Он захотел испытать вас даром, который Он вам дал. Стремитесь превзойти друг друга в добрых делах. А возвращение всех вас будет к Аллаху, и Он просветит вас относительно ваших разногласий\textquotedbl{} (Коран V; Таблица, 48)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Именно через Ангела Откровения Бог просветил нас относительно наших разногласий. Эти различия происходят от неправильных толкований, которые накапливались веками. В Божественном намерении и при переходе от буквы к Духу различий нет (см. \href{/ru/regard-de-foi-sur-le-coran/}{\textquotedbl{}Верующие смотрят на Коран\textquotedbl{})}.

Время Восстановления - это также время зрелости. Некоторые различия, которые были педагогическими, теперь устарели.

Ожесточенная борьба со зверем влила Святой Дух непосредственно и без вмешательства человека в сердца палестинских и ливанских бойцов, двух свидетелей. Очищение (крещение) произошло через пролитие крови. В своей мужественной борьбе они превратили воду в кровь. В Откровении по этому поводу сказано следующее:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Они (\textit{два свидетеля}) имеют власть и над водами, чтобы превращать их в кровь...\textquotedbl{} (Откровение 11:6)

\textquotedbl{}Они сами победили его кровью Агнца и свидетельством мученичества своего, потому что презрели жизнь свою до смерти\textquotedbl{} (Откровение 12,11)

\textquotedbl{}Вот те, которые пришли с великого испытания: они омыли одежды свои и убелили их кровью Агнца. Посему они стоят пред престолом Божиим и служат Ему день и ночь в храме Его...\textquotedbl{} (Откровение 7:14-15)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Их страдания и мученическая смерть в этой битве против антихриста поставили их перед \textquotedbl{}престолом Божьим\textquotedbl{}. Они дали им прямой доступ к Богу. Это больше, чем вода крещения, которая является лишь символом духовной реальности.

Магомет снова говорит о союзе верующих:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}И Захария... воззвал к Господу своему: \textquotedbl{}Господи! Не оставляй меня одного! Ты - лучший из наследников\textquotedbl{}. Мы наделили его даром Иоанна и сделали его жену способной рожать детей. Они стремились делать добро, они призывали нас с любовью и страхом. Они были смиренны перед Нами. А та, которая осталась девственницей... Мы вдохнули в нее Наш Дух. Мы сделали ее и ее сына Знамением для миров\textquotedbl{}. \textbf{Эта ваша община - уникальная община}. Я - ваш Господь! Так поклоняйтесь же Мне! Они разошлись друг от друга, но все они вернутся к Нам\textquotedbl{} (Коран XXI; Пророки, 89-93)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Таким образом, с точки зрения Бога, существует одна и та же община.

Мухаммад подчеркивает этот момент, говоря:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Мы дали Книгу Моисею. - Возможно, они были бы хорошо руководимы - Мы сделали сына Марии и его мать Знамением. Мы дали им убежище на тихом, поливаемом холме. О вы, пророки! Ешьте прекрасную пищу! Творите добро! Я хорошо знаю, что вы делаете. \textbf{Эта ваша община - поистине уникальная община}. Я - ваш Господь! Так бойтесь же Меня! Но они разделились на секты; каждая фракция радуется тому, что имеет. Так оставь же их на время в их бездне\textquotedbl{} (Коран XXIII; Верующие, 49-54)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Человечество разделилось само в себе. Бог с самого начала хотел иметь только одну \textquotedbl{}общину\textquotedbl{}.

В другом месте Мухаммад добавляет:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Он установил для вас в плане религиозных обязательств то, что предписал Ною; то, что Мы открываем вам, и то, что Мы предписали Аврааму, Моисею и Иисусу: \textquotedbl{}Примиритесь в поклонении! Не разделяйтесь на секты! ...Бог избирает и призывает к этой религии, кого пожелает; Он направляет к ней того, кто возвращается к Нему с покаянием... Они не разделялись, восставая друг на друга, пока не получили науку богохульников среди них... Итак, призовите людей к вере; ходите прямо, как вам было велено; не следуйте своим страстям; скажите: \textquotedbl{}Я верую во все, что Бог открыл в Книге. Мне было велено быть справедливым к вам. Бог - Господь наш и Господь ваш! Нам - наши дела, вам - ваши дела. Пусть не будет спора между нами и вами. Бог воссоединит нас, к Нему будет возвращение\textquotedbl{} (Коран XLII; Размышление, 13-15)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это воссоединение и возвращение происходит сегодня через текст \href{/ru/regard-de-foi-sur-le-coran/}{\textquotedbl{}Взгляд веры на Коран\textquotedbl{}}, который был вдохновлен и попрошен нашим Отцом и особенно Марией, Матерью Иисуса.

После этого вдохновенного текста все те, кто хочет продолжать спорить, осуждены самим Мухаммедом, когда он сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Спор тех, кто спорит о Боге \textbf{после того, как на него был дан ответ}, не имеет ценности у их Господа: Его гнев обрушится на них; их постигнет страшное наказание\textquotedbl{} (Коран XLII; Размышление, 16)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот текст осуждает всех тех, кто из фанатизма хочет продолжать спорить и сеять раздор после того, как получил свет через Ангела Откровения.
Именно о нем говорится в Апокалипсисе:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}И увидел я другого Ангела, сходящего с неба с великою властью, и земля осветилась от блеска его...\textquotedbl{} (Откровение 18:1)\par\endgroup\vspace{0.5em}

А также:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}И увидел я сходящего с неба могущественного Ангела, облеченного в облако, с радугой над головою его, лице его как солнце и ноги его как столпы огненные\textquotedbl{} (Откровение 10:1)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Его лицо подобно солнцу, потому что он несет нам Божий свет.

А Мухаммад, вдохновленный нашим Отцом, называет его \textquotedbl{}величайшим свидетелем перед Господом вселенной\textquotedbl{} (Хадис 1815).

Так давайте же последуем его свидетельству и осознаем, что все мы - дети одного Отца. Тогда мы прославим Бога исполнением пророчества Иисуса:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Есть у Меня еще другие овцы, которые не сего стада; их также должен Я вести; они услышат голос Мой; и будет одно стадо, один Пастырь\textquotedbl{} (Иоанна 10:16) (Иоанна 10:16)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Наконец, следующие стихи Корана подчеркивают, что, с точки зрения Бога, существует только одна вера, включающая в себя иудаизм, христианство и ислам. Это вера сегодняшних независимых верующих, лишенных всякого фанатизма и объединенных вокруг Иисуса, Божьего Мессии, Марии, Матери Иисуса, и Мухаммада:

\begin{itemize}
\item Коран IV; Женщины,125 \&136 \&150-152
\item Коран VI; Стада,161
\item Коран XVI; Пчелы,123
\end{itemize}

\subsection{Великий день примирения}

После падения Зверя наш Добрый Отец провозгласит Великий день примирения.

Иудеи доброй веры попросят прощения за страдания, причиненные палестинцам и ливанцам, и за свою поддержку сионизма.
Искренние христиане попросят прощения за прошлые страдания, причиненные евреям, и за свою поддержку сионизма.
Покаявшиеся мусульмане попросят прощения за свой фанатизм и закрытость для Евангелия. Так же поступят и христиане и т.д. и т.п.

Каждый сделает публичное и искреннее mea culpa, от всего сердца, прежде чем присоединиться к великой семье Небесного Иерусалима, описанного в Апокалипсисе. В Апокалипсисе в связи с возвращением Иисуса говорится следующее:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Се, грядет с облаками; и увидят Его все люди, и пронзившие Его; и оплачут Его все роды земные. Да, аминь!\textquotedbl{} (Откровение 1:7)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Великий пророк Захария уже возвестил об этом плаче:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}И изолью на дом Давидов и на жителей Иерусалима дух благости и прошения. Они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут оплакивать Его, как единственного сына, и будут скорбеть о Нем, как о первенце. В тот день будет великий плач в Иерусалиме, подобный плачу Хадад-Риммона на равнине Мегиддо. И земля будет оплакивать род за родом...\textquotedbl{} (Захария 12:10-12)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Некоторые будут оплакивать со слезами раскаяния свое спасение. Ожесточенные будут оплакивать свое поражение.

И Исаия пророчествует:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Утешайте, утешайте народ Мой, говорит Бог ваш. Говорите к \textbf{сердцу} Иерусалима и взывайте к ней: \textquotedbl{}Служение ее окончено, грех ее искуплен, она получила \textbf{двойное наказание} от руки Господа за все преступления свои\textquotedbl{} (\textit{см. Откровение 18:6-8}). Голос вопиет: \textquotedbl{}Приготовьте в пустыне (\textit{апокалипсис}) путь для Яхве. Проложите в пустыне прямой путь для нашего Бога. Пусть всякая долина наполнится, всякая гора и холм понизятся (\textit{человеческая гордость}), пусть всякая пропасть превратится в равнину, а крутые склоны (\textit{всевозможные отклонения}) - в долину; тогда \textbf{откроется слава Яхве}, и узрит ее всякая плоть. Ибо уста Господа изрекли (Исаия 40:1-5)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Слава Яхве будет явлена через окончательный триумф Его Мессии, Иисуса из Назарета, и через окончательное падение Израиля, объявленного антихристом.
Слава Яхве будет явлена в Великий день примирения, который станет прелюдией к новому небу и новой земле. \textquotedbl{}Се, творю вселенную новою\textquotedbl{} (Откровение 21:5).
Это будет день коллективного воскресения:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}И море (\textit{символ народов}) предало мертвых\textit{,} которые в нем были, и смерть и Аид предали мертвых,\textit{которые} в них были, и судим был каждый по делам своим...\textquotedbl{} (Откровение 20:13)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мухаммад также говорил об этом воскресении:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Мы рассказываем вам, таким образом, истории о прошлом времени. Мы приносим вам напоминание от нас. Те, кто отвернется от него, понесут тяжелое бремя в День воскресения, и они будут нести его вечно. Каким отвратительным будет это бремя в День воскресения, в день, когда прозвучит труба... В тот день заступничество принесет пользу лишь тому, кому Милосердный разрешит его, от кого Он примет слово... Лица будут смирены перед лицом Живого, перед Тем, Кто терпит Сам...\textquotedbl{} (Коран XX; Та Ха, 100-112)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это воскресение соответствует первому воскресению (Откровение 20,5), воскресению души, которая вновь оживает в живительном контакте со своим Творцом. Оно произойдет в тот момент, \textquotedbl{}когда протрубит труба\textquotedbl{}, то есть в тот момент, когда откроется Апокалипсис, труба Божья.
Многие души будут воскрешены в это время, ибо они смогут освободиться от сетей сионизма и материализма, которые опутывали их.

\subsection{Восстановление: Хлеб жизни в семье}

Высшей наградой для верующих будет близость с Богом через \textquotedbl{}стол, который нисходит с небес\textquotedbl{} (Коран V; Стол, 114), Хлеб и Чашу жизни. Мухаммад подчеркивает важность этой Чаши жизни (см. \href{/ru/le-pain-de-vie-dans-la-bible-et-le-coran/}{\textquotedbl{}Хлеб жизни в Библии и Коране\textquotedbl{})} и говорит, среди прочего, следующее

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Но Бог защитил их от зла того дня. Он явит им великолепие и радость и вознаградит их за то, что они вынесли, Раем и шелковыми одеждами. Там им не придется терпеть ни солнечный зной, ни холод, ибо тени Рая покроют их, и плоды его будут в пределах их досягаемости. И будут передаваться им серебряные сосуды и прозрачные кубки, кристально чистые серебряные кубки, содержимое которых будет отмеряться по их вкусу. И \textbf{будут они пить из этих кубков напиток} со вкусом имбиря, взятый из источника, названного там Салсабил. И среди них будут ходить бессмертные эфебы (\textit{ангелы или святые}), которые, увидев их, были бы приняты за рассыпанный жемчуг. И если ты заглянешь в эти места, то не увидишь ничего, кроме восторга и царского великолепия\textquotedbl{} (Коран LXXVI; Человек, 11-20)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Восстановление произойдет через Хлеб и Чашу жизни, Тело и Кровь Иисуса, принятые в интимной обстановке дома, от сердца к сердцу, в простоте и Любви.

\section{Заключение}

Прекрасно и трогательно обнаружить, как Бог в Своей бесконечной тонкости вдохновил Мухаммеда на то, чтобы он написал Откровение, используя те же термины, что и Иоанн.

Тем самым он пробуждает наше внимание и побуждает нас обратиться к Откровению, которое относится именно к нашему времени. Это время окончательной победы Бога над всеми Его врагами.
В Коране сказано:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Бог сказал: \textquotedbl{}Я и Мои пророки непременно победим. Бог силен и могуч\textquotedbl{} (Коран LVIII; Беседа, 21-22)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мы находимся у врат Божьего триумфа и всеобщего восстановления, которое провозглашено. Каждый из нас призван к этому обновлению, если только мы наденем брачную одежду (Матфея 22:11-13), избавившись от всякого фанатизма. Мы приглашены на великий праздник Бога, на стол пиров, о котором говорит Мухаммед (Коран V; Стол, 114).

Мы призваны вместе создать эту великую человеческую семью, говоря словами Иисуса: \textquotedbl{}В ожидании грядущего: любви человека к человеку, брату своему, и Сверхъестественного\textquotedbl{} (Послание к Петру2, 1960).

И как предсказал Мухаммед:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Бог соберет вас вместе. К Нему будет возвращение...\textquotedbl{} (Коран XLII; Размышление, 15)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Он снова говорит:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Идите к прощению Господа вашего и к Саду, широкому, как небеса и земля, уготованному для тех, кто верует в Бога и Его пророков. Такова милость Божья! Он дарует ее, кому пожелает. Бог - Владыка безмерной милости\textquotedbl{} (Коран LVII; Железо, 21)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Бог изольет Свою благодать в избытке, чтобы возродить истинных верующих во время Всеобщего Восстановления. Это будет новая Пятидесятница.

К счастью, наш Отец подождал до конца времени, чтобы объединить общины, потому что, учитывая предательство Ватикана, было необходимо, чтобы наши боевые братья, сыновья Фатимы, которые сражаются со зверем, могли свободно развиваться и следовать импульсу Духа, который их оживляет. Это наши возлюбленные братья, которыми мы гордимся, которых мы любим и поддерживаем своими молитвами. Они ведут освободительную битву под знаменем святой Жанны д'Арк.

Как объявил Иисус, необходимо дождаться часа жатвы (конца времен), чтобы выдернуть плевелы (подданных лукавого), дабы не выдернуть и пшеницу (подданных Царства):
Иисус сказал ангелам Своим:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}... Собирая плевелы, вы рискуете одновременно выкорчевать и пшеницу. Пусть растет то и другое вместе до жатвы, а во время жатвы Я скажу жнецам: \textquotedbl{}Прежде соберите плевелы и свяжите их в связки для сожжения, а потом соберите пшеницу в житницу Мою\textquotedbl{} (Матфея 13:24-30 и 36-43)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Необходимо было позволить сионистскому злу развиться, чтобы разоблачить нечестивцев (см. 2 Фессалоникийцам 2:9-12) и открыть сердце истинных друзей Божьих. Это и есть Божья мудрость.

Зверь в конечном итоге послужит Божьему плану объединения всех духовных сообществ мира вокруг Иисуса, Марии и Мухаммада во славу нашего любящего Отца.

В конечном итоге независимые верующие из \textquotedbl{}всякой нации, расы, народа и языка\textquotedbl{} (Откровение 7:9) объединятся, чтобы провозглашать одним сердцем и одним голосом на основании всех Вдохновенных книг:

\begin{itemize}
\item Иисус - Мессия Божий.
\item Мария - Непорочная Мать Мессии и наша Мать.
\item Мухаммад - возлюбленный Божий пророк.
\item Зверь, Антихрист, Аль Массих аль Даджжал, - это Израиль. Бог проявит Свою силу, уничтожив Зверя очень скоро.
\item Бог обновит землю.
\item Иисус вернется, чтобы все восстановить.
\item Иисус собирает нас вокруг Своего Небесного Стола и приглашает образовать уникальное сообщество, связанное священными узами Любви.
\end{itemize}

И апокалиптические пророчества Мухаммеда и Иоанна исполнятся:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Они будут окружены светом... это будет безграничное счастье\textquotedbl{} (Коран LVII; Железо, 12)

\textquotedbl{}В тот День возвращение будет к вашему Господу... В тот День будут светлые лица, которые обратят свой взор к Господу\textquotedbl{} (Коран LXXV, \textquotedbl{}Воскресение\textquotedbl{}, 12-23)

\textquotedbl{}Царство над небесами и землей принадлежит Ему. Все вещи возвращаются к Господу\textquotedbl{} (Коран LVII, \textquotedbl{}Железо\textquotedbl{}, 5)

\textquotedbl{}Царство мира принадлежит нашему Господу, а также Его Христу... Мы благодарим Тебя, о Господь, Бог, Владыка всего, \textquotedbl{}Он есть и был\textquotedbl{}, потому что Ты взял в руки Свою огромную силу, чтобы установить Свое царство. Народы гневались, но это Твой гнев, и время судить мертвых, время воздать рабам Твоим, пророкам, святым и боящимся имени Твоего, как малым, так и великим, и уничтожить тех, которые теряют землю\textquotedbl{} (Откровение 11:15-18)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\begin{flushright}BR (В честь Богоматери Фатимской, 13.05.2010 / просмотрено 01.06.2010)\end{flushright}\end{obeylines}


\chapter{Действие Святого Духа согласно Библии и Корану}

\begin{obeylines}Святой Дух действует в нас и направляет нас. Действие Святого Духа расцветало и усиливалось в нас по мере того, как росли наши знания и мы позволяли Ему формировать себя. Это также верно на протяжении всей истории.

\section{Святой Дух в книгах Ветхого Завета}

В Ветхом Завете Бог хотел открыть иудеям Свое величие по сравнению с языческими идолами. Отношения между верующими и Святым Духом были полны страха и напряжения. Святой Дух пытался учить их, но они испытывали сильное сопротивление. Псалмопевец хотел убежать от Святого Духа... Святой Дух был в опасности отступления из-за их сионистского, воинственного духа.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Кто мог предупредить Духа Яхве и какой советник мог наставить его? От кого бы Он взял совет судить... Он обитает над кругом земли, жители которой кажутся саранчой... \textquotedbl{}По кому ты можешь представить Меня и кто будет Мне равен?\textquotedbl{} - сказал Святой. Поднимите глаза ваши и посмотрите: Кто создал все эти звезды...\textquotedbl{} (Исаия 40:12-26)

\textquotedbl{}Святой Дух, который учит нас, сторонится двуличия... Он обижается, когда совершается беззаконие\textquotedbl{} (Премудрость 1:1-7).

\textquotedbl{}Куда мне уйти от Духа Твоего, куда убежать от лица Твоего?\textquotedbl{} (Псалом 139:1-7)

\textquotedbl{}Боже, сотвори мне сердце чистое, восстанови в груди моей дух непоколебимый; не отврати меня от лица Твоего, не отврати от меня Духа Твоего Святого\textquotedbl{} (Псалом 51:12)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\section{Святой Дух в книгах Нового Завета}

\subsection{Характеристики Святого Духа}

Иисус открыл нам истинное лицо Святого Духа:

\begin{itemize}
\item Гавриил объявляет Марии, что Иисус родится в ней от Святого Духа: \textquotedbl{}Дух Святой сойдет на тебя, и сила Всевышнего осенит тебя; посему младенец будет свят и наречется Сыном Божиим\textquotedbl{} (Луки 1:35).
\item Иоанн Креститель объявляет, что Иисус будет крестить учеников в Святом Духе и огне, а не в воде, как он (Матфея 3,11 / Марка 1,8).
\item Он - тот \textquotedbl{}другой Утешитель\textquotedbl{}, Дух Истины, через которого Иисус не оставляет нас сиротами. Он возвращается к нам (Иоанна 14,16-18).
\item Он - Утешитель, посланный Иисусом и исходящий от Отца (Иоанна 15,26).
\item Он исходит от Отца и Сына: \textquotedbl{}Он прославит Меня, ибо возьмет Мое добро и разделит его с вами. Все, что имеет Отец, есть Мое. Потому Я и сказал: \textquotedbl{}Он возьмет Мое добро и разделит его с вами\textquotedbl{}\textquotedbl{} (Иоанна 16:14-15).
\item Святой Дух - это величайшее благо, которое мы можем попросить у Отца (Луки 11:9-13).
\item Он не может быть дан, пока Иисус \textquotedbl{}не прославится\textquotedbl{} (Иоанна 7:39). Своими Страстями и Воскресением Иисус должен был уничтожить сионистский, националистический, исключительный дух, который препятствовал приходу Святого Духа.
\end{itemize}

После Своего воскресения Иисус оставляет плод Своих страстей, Святого Духа, в наследство апостолам и дает им полную власть:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}И опять говорит им: мир вам! Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, Он дыхнул на них и сказал: примите Духа Святого. Если будете прощать грехи, простятся; если будете удерживать, удержатся\textquotedbl{} (Иоанна 20:21-23).\par\endgroup\vspace{0.5em}

И затем распространение: Иисус, непосредственно перед Своим Вознесением, дает Апостолам следующее поручение:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам. И Я с вами во все дни до скончания века\textquotedbl{} (Матфея 28:19-20).\par\endgroup\vspace{0.5em}

\subsection{Действие Святого Духа}

\begin{itemize}
\item В Святом Духе мы рождаемся свыше: Иоанна 3:5-6: \textquotedbl{}Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть. Рожденное от Духа есть дух.
\item Мы запечатлены Святым Духом: Ефесянам 1:13 / Откровение 7:2 / Откровение 13:18
\item Только через Святого Духа мы можем сказать: \textquotedbl{}Иисус есть Господь\textquotedbl{} (1-е Коринфянам 12:3).
\item Он говорит через нас: Марка 13:11 / 1-е Коринфянам 2:13-14 (язык, которому учит Дух). Мы должны быть чувствительны к голосу Святого Духа внутри нас. Святой Дух - внутренний, тонкий и нежный.
\item Он заставляет нас прыгать от радости:
- Лука 1,46-47: Мария прыгает от радости, потому что Дух Святой сошел на нее (Лука 1,35).
- Луки 1,39-42: Иоанн Креститель радуется во чреве своей матери, когда слышит голос Марии.
- Луки 10,21: Иисус радуется Святому Духу.
\item Он дает нам силу, власть и отменяет всякий страх: Деян. 1,8 / Деян. 2,1-36 / Рим. 14,13-17: принимать во внимание веру других, быть учителем.
\item Он дает нам радость, мир: Римлянам 15,13 / 1 Фессалоникийцам 1,4-6.
\item Он обновляет нас: Тит 3,5: баня обновления в Святом Духе = омытие от грехов.
\item Он помогает нам в наших немощах: Римлянам 8,26-27.
\item Он дает нам возможность убить букву: Иоанна 6,63: Буква убивает, Дух дает жизнь / 2 Коринфянам 3,4-6.
\item Он дает нам Свои дары и производит в нас Свои плоды: Евреям 2,4 / Галатам 5,22-26.
\item Он делает нас сынами Божьими и сонаследниками со Христом: Римлянам 8:5-17:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Все, оживляемые Духом Божиим, суть сыны Божии. Вы не приняли духа рабства, чтобы впасть в страх; вы приняли дух усыновленных сынов, чтобы мы могли восклицать: Авва! Отче! Сам Дух соединяется с нашим духом, чтобы свидетельствовать, что мы - дети Божии и сонаследники со Христом, ибо мы страдаем с Ним, чтобы и прославиться с Ним\par\endgroup\vspace{0.5em}


\end{itemize}

\subsection{Наши отношения со Святым Духом}

\begin{itemize}
\item Мы - храм Святого Духа: 1 Коринфянам 6:17-19 / 1 Коринфянам 3:16-17.
\item Не огорчайте Его: Ефесянам 4:30.
\item Не угашайте его: 1 Фессалоникийцам 5:19 (как это делают церкви).
\item В Духе мы - одно тело, и мы дополняем друг друга. Каждый имеет свою миссию через Святого Духа, как одно тело со своими членами, и каждый имеет свою функцию: 1-е Коринфянам 12,1-30 / Ефесянам 4,1-6.
\item Святой Дух изливает Божью любовь в наши сердца (Римлянам 5,5).
\item Он дает нам свободу и приводит нас в славу нашего Отца:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ибо Господь есть Дух, а где Дух Господень, там свобода. И все мы, с открытым лицом отражая в зеркале славу Господню, как в зеркале, преображаемся в тот же образ, все более и более славный, как подобает действию Господа, Который есть Дух.\textquotedbl{} (2 Коринфянам 3:17-18)\par\endgroup\vspace{0.5em}


\item Он открывает нам \textquotedbl{}тайную премудрость Божию, которая оставалась сокровенной... все, что приготовил Бог любящим Его... Дух Святой все исследует, даже до глубины божественной\textquotedbl{} (1-е Коринфянам 2:6-12).
\item Он вводит нас в полноту Божью и дает нам понять величие Божьей любви: Ефесянам 3:14-19.
\end{itemize}

\section{Святой Дух в Коране}

Следующие стихи показывают, что Святой Дух также присутствует в Коране:

\subsection{Иисус - Дух от Бога. Он был укреплен Святым Духом}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Мессия, Иисус, сын Марии, является апостолом Бога и Его Слова, которое Он вложил в Марию. Он - Дух от Бога\textquotedbl{} (Коран IV, \textquotedbl{}Женщины\textquotedbl{}, 171)

\textquotedbl{}Воистину, Мы дали Книгу Моисею, а после него послали пророков. Мы дали неоспоримые доказательства Иисусу, сыну Марии, и укрепили его Святым Духом\textquotedbl{} (Коран II, \textquotedbl{}Корова\textquotedbl{}, 87)

бог говорит: \textquotedbl{}О Иисус, сын Марии! Помни о Моей благости к тебе и твоей матери. Я укрепил тебя Святым Духом. С колыбели ты говорил с людьми, как старец\textquotedbl{} (Коран V, \textquotedbl{}Таблица\textquotedbl{}, 110)

\textquotedbl{}Когда твой Господь сказал ангелам: \textquotedbl{}Я создам смертного из глины, добытой из податливого ила. После того, как Я сформирую его гармонично и вдохну в него Мой дух, падите ниц перед ним\textquotedbl{}. Все ангелы пали ниц, кроме Иблиса, который отказался пасть ниц. (Коран XV, Аль-Хиджр, 29-31)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот смертный, в которого Бог вдохнул Свой Дух, - Иисус. Павел также сообщает, что ангелы склоняются перед Ним (Филиппийцам 2:6-11 / Евреям 1).

\subsection{Дух был вдохнут в Марию. Свидетельство ее девственности. Чудо Иисуса и Марии}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Упомяни Марию в Книге... Она положила завесу между собой и своим народом. Мы послали к ней Наш Дух, и Он пришел к ней в облике полного смертного\textquotedbl{} (Коран XIX, Мария, 16-17).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это ангел Гавриил, который был вдохновлен Святым Духом, чтобы объявить Марии, что она беременна. Этот стих привел к путанице в мусульманском мире между Святым Духом и Гавриилом. Но в свете всего библейского и коранического откровения становится ясно, что именно Гавриил был одушевлен Святым Духом, как впоследствии были одушевлены Святым Духом апостолы (см. параграф 2 \textquotedbl{}Святой Дух в книгах Нового Завета\textquotedbl{}).

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}А она, которая осталась девственницей... Мы вдохнули в нее Дух Наш. Мы сделали ее и ее сына чудом для миров\textquotedbl{} (Коран XXI, \textquotedbl{}Пророки\textquotedbl{}, 91)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Святой Дух был вдохнут в Марию, чтобы она чудом родила Иисуса. Коран соглашается с Евангелием. Согласно этому стиху Корана, Святой Дух не может быть Гавриилом.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}...и Мария, дочь Имрана, которая сохранила девство. Мы вдохнули в нее Наш Дух, и она уверовала в слова своего Господа и Его Книги. Она была из числа праведников\textquotedbl{} (Коран LXVI, Запрет, 12)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот стих является ясным свидетельством Корана в пользу девственности Марии. Именно Святой Дух оплодотворил Марию (см. текст \href{/ru/regard-de-foi-sur-le-coran/}{\textquotedbl{}Верующие смотрят на Коран\textquotedbl{})}.

\subsection{Бог вдохнул Свой Дух в человека при сотворении}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Он сформировал человека гармонично и вдохнул в него Свой Дух. Он создал для вас слух, зрение, внутренности. А вы не благодарны\textquotedbl{} (Коран XXXII; \textquotedbl{}Простертость\textquotedbl{}, 9)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\subsection{Бог вдыхает в человека Свой дух и делает его пророком}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Он возвышается до высших степеней. Трон принадлежит ему. Дух, исходящий от Его заповеди, Он насылает на тех, кого пожелает, среди Своих слуг с миссией предупредить людей о Дне встречи, Дне, когда они появятся. - Ничто о них не будет скрыто от Бога - \textquotedbl{}Кому же будет принадлежать царствование в тот день? - Богу, Единому, Верховному Владыке\textquotedbl{} (Коран XL, \textquotedbl{}Прощающий\textquotedbl{}, 15-16)\par\endgroup\vspace{0.5em}

В этих стихах Бог показывает, что именно Его Дух послан для формирования пророков, людей, которые говорят и предупреждают от Его имени. Мухаммед завуалированно объявляет о приходе апокалиптического посланника, чья миссия заключается в подготовке людей к встрече с Богом в день триумфа Божьего царства на земле. Этот триумф касается нашего времени и возвещен в Апокалипсисе святого Иоанна (Откровение 11,15 / см. текст \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Апокалипсису\textquotedbl{})}.

\subsection{Бог вдохновляет Коран Своим Духом}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ночь Указа лучше тысячи месяцев! Ангелы и Дух спускаются в эту Ночь, чтобы уладить все дела\textquotedbl{} (Коран XCVII, Указ, 3-4)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Именно в эту ночь \textquotedbl{}спустился\textquotedbl{} Коран. Поэтому Коран вдохновлен Духом.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Да, Коран - это Откровение от Господа миров, - Верный Дух сошел с ним на твое сердце, чтобы ты был среди предупреждающих, - Это Откровение на ясном арабском языке. Это уже было в Книгах древних (\textit{Библии})\textquotedbl{} (Коран XXVI, \textquotedbl{}Поэты\textquotedbl{}, 193-196)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот стих подчеркивает преемственность между Библией и Кораном. С точки зрения Бога, это одно и то же Послание.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent скажи: \textquotedbl{}Святой Дух ниспослал его (\textit{стих Корана}) с истиной от твоего Господа как руководство и благую весть для покорных, чтобы укрепить верующих\textquotedbl{} (Коран XVI, \textquotedbl{}Пчелы\textquotedbl{}, 102)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Согласно кораническому вдохновению, Бог посылает Свой Дух для вдохновения Корана или коранических стихов, поскольку \textquotedbl{}Святой Дух ниспослал его от твоего Господа\textquotedbl{}.

Таким образом, Коран проводит различие между Богом и Его Духом. Однако было бы неуместно обвинять мусульман в поклонении двум богам из-за этого различия. Бог и Его Дух - это одно и то же.

Коран также проводит различие между Богом и Его Словом, \textquotedbl{}вложенным в Марию\textquotedbl{} (Коран IV, \textquotedbl{}Женщины\textquotedbl{}, 171). Иисус - это Слово Божье. Это Слово вдохновлено Святым Духом. Вот почему Мухаммад так настаивает на том, что Иисус был наделен силой Святого Духа и что именно Святой Дух был вдохнут в Марию, чтобы сделать \textquotedbl{}ее и ее сына чудом для миров\textquotedbl{} (Коран XXI, \textquotedbl{}Пророки\textquotedbl{}, 91).

Учитывая уровень духовных знаний арабов того времени, которые все еще были погружены в идолопоклонство и многобожие и не имели полной подготовки Ветхого Завета, Бог не мог сказать больше. Более того, Бог сказал Мухаммаду:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Они спрашивают тебя о Духе. Скажи: \textquotedbl{}Дух исходит от повеления моего Господа\textquotedbl{}. Тебе дано мало знаний\textquotedbl{} (Коран XVII, \textquotedbl{}Ночное путешествие\textquotedbl{}, 85)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Для получения более глубоких знаний мусульманам предлагается обратиться к Библии, поскольку \textquotedbl{}это уже было в Книге древних\textquotedbl{} (Коран XXVI, \textquotedbl{}Поэты\textquotedbl{}, 193-196).

Бог, Его Дух и Его Слово образуют Единого Бога в виде трех граней, трех проявлений Его Единого Существа (см. \href{/ru/regard-de-foi-sur-le-coran/}{\textquotedbl{}Верующие смотрят на Коран\textquotedbl{})}.

Коран и Библия находятся в полном согласии. Да и как может быть иначе, ведь именно Дух Божий ниспослал Коран, и именно Дух Божий вдохновил Евангелие: \textquotedbl{}Слова, которые Я говорю вам, суть дух, и они жизнь\textquotedbl{} (Иоанна 6:63). А также: \textquotedbl{}Тот, кого послал Бог, говорит слова Божии, Который дает Ему Духа без меры\textquotedbl{} (Иоанна 3:34).

\section{Святой Дух в Откровении}

\subsection{Небесный Иерусалим и Дух}

В Небесном Иерусалиме независимые верующие, которые верят в Апокалиптическое послание, открытое Самим Иисусом 13 мая 1970 года Своему посланнику, полностью управляются Святым Духом: Иезекииль 1:20-28 (четыре Живых - это четыре евангелиста, а колеса - это апостолы последнего времени): \textquotedbl{}Там, где Дух двигал их, колеса шли, и поднимались, ибо дух Живого был в колесах.

Иоиль пророчествует: \textquotedbl{}После сего изолью Дух Мой на всякую плоть. Сыновья ваши и дочери ваши будут пророчествовать, старцы ваши будут видеть сны, юноши ваши будут видеть видения. В те дни Я изолью Дух Мой и на рабов, как на мужчин, так и на женщин. Я произведу знамения на небе и на земле: кровь, огонь, столбы дыма! Солнце превратится во тьму, луна в кровь, прежде чем наступит великий и страшный день Господень Все, призывающие имя Господне, спасутся\textquotedbl{} (Иоиль 3:1-5).
Это излияние Святого Духа в изобилии в последние дни. Эти времена символизируются тем, что \textquotedbl{}солнце обратится во тьму\textquotedbl{} (см. Откровение 6:12).

Следующие тексты свидетельствуют о полноте Святого Духа, дарованной апокалиптическому времени:

\begin{itemize}
\item Ангел, которому поручено открыть книгу Откровения (Откр. 10), летит в зените (Откр. 14:6). Это означает, что он поднялся очень, очень высоко в Духе.
\item Это время \textquotedbl{}брака Агнца\textquotedbl{}, время полного единения, исполнения. Бог отдает Себя полностью (Откровение 19:7-9).
\item Святой город стал прекрасен, \textquotedbl{}как невеста, украшенная для своего Жениха\textquotedbl{} (Откровение 21:2). Бесчисленные испытания очистили и омыли нас. Мы одеты в \textquotedbl{}виссон совершенной белизны\textquotedbl{} (Откровение 19:8), чтобы приветствовать в Духе Иисуса, вернувшегося к нам.
\item \textquotedbl{}Она может обходиться без блеска солнца\textit{(традиционные церкви}) и луны\textit{(мечети}), ибо слава Божия осенила ее\textquotedbl{} (Откровение 21:23). Как пророчествовал Исаия: \textquotedbl{}Все они будут научены Богом\textquotedbl{} (Исаия 54:13).
Сравните это с Павлом, который сказал, что получил \textquotedbl{}первые плоды Святого Духа\textquotedbl{} (Римлянам 8:23).
\item У Агнца было \textquotedbl{}семь очей, которые суть семь духов, имеющих миссию по всей земле\textquotedbl{} (Откровение 5:6). Эти семь глаз - мы, выполняющие миссию по всей земле, чтобы обличать антихриста и возвещать о возвращении Иисуса. Упоминание о \textquotedbl{}семи духах\textquotedbl{} указывает на полноту Духа, направляющего нас.
\item В Коране то же самое выражено в другой форме: \textquotedbl{}Да, день решения назначен... день, когда прозвучит труба. Небо будет открыто... День, когда Дух и Ангелы встанут в ряд...\textquotedbl{} (Коран LXXVIII, \textquotedbl{}Возвещение\textquotedbl{}, 17-40).
\textquotedbl{}День решения\textquotedbl{} - это явная ссылка на апокалиптические времена, \textquotedbl{}когда Бог воссядет на суд над всеми народами вокруг\textquotedbl{} в \textquotedbl{}Долине решения\textquotedbl{} (Иоиль 4:9-16). Эти ангелы или посланники - апостолы последнего времени, которые будут находиться на одной волне, \textquotedbl{}в одном ряду\textquotedbl{} со Святым Духом. Их пошлет Сам Иисус: \textquotedbl{}И пошлет Ангелов Своих с трубою громкою, чтобы собрать избранных Своих с четырех концов земли\textquotedbl{} (Матфея 24:31). Труба\textquotedbl{}, о которой говорит Магомет, - это \textquotedbl{}открытая\textquotedbl{} книга Откровения (Откровение 10:2).
\item Ковчег Завета появляется в храме (Откровение 15:5). Современный Ковчег Завета - это Иисус, проявляющий Себя в нас через действие Святого Духа. Это исполнение Иоанна 14:23: \textquotedbl{}Если кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое, и Отец Мой возлюбит его; и мы придем к нему и обитель у него сотворим\textquotedbl{}. См. Откровение 21:3.
\end{itemize}

В апокалиптические времена течет река Духа. Во времена Иисуса это был еще источник, который начинал течь: Иоанна 4:12-14 (источник воды, текущей в жизнь вечную) / Иоанна 7:37-39 (реки живой воды) / Откровение 22:1-2 (река жизни, чистая как кристалл). У Иезекииля уже было видение, в котором источник превратился в поток, и \textquotedbl{}где бы ни проходил поток, всякое живое существо, кишащее в нем, будет жить\textquotedbl{} (Иезекииль 47:1-12). Он имел в виду апокалиптические времена, так как Иоанн в Откровении использует те же символы (деревья жизни, приносящие плоды, река, текущая от престола) (Откровение 22:1-2).
Мы погружены в реку жизни, которая течет от Хлеба жизни.

\subsection{Те, кто имеет Духа, слушают}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину\textquotedbl{} (Иоанна 16:13)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Именно в апокалиптические времена исполнилось это пророчество Иисуса. Книга Откровение была \textquotedbl{}открыта\textquotedbl{} (Откровение 10:2) апокалиптическим вестником, то есть объяснена, и вся Библия и Коран были объяснены: \textquotedbl{}Раскрыты книги, и потом другая книга, книга жизни\textquotedbl{} (Откровение 20:12). Эта \textquotedbl{}другая книга\textquotedbl{} - Апокалипсис (см. текст \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Откровению\textquotedbl{})}.

Откровение предназначено для тех, кто имеет Духа:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам\textquotedbl{} (Откровение 2,7 / 2,17)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Только те, кто имеет Дух, смогут распознать зверя и сразиться с ним. Только благодаря Святому Духу мы можем сказать: \textquotedbl{}Зверь - это Израиль\textquotedbl{} (ср. 1 Кор. 12, 3):

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Пусть человек Духа вычислит число зверя. Это число человека. Его число - 666 (Откровение 13:18; сравните 1 Царств 10:14)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Те, кто имеет Дух, будут слушать и понимать. Именно так наш Отец \textquotedbl{}исследует сердца и умы\textquotedbl{} верующих (Псалом 7:10).

Дух обещает покой тем, кто предан Ему:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Блаженны умершие в Господе отныне! Да, - говорит Дух, - пусть они отдохнут от трудов своих, ибо дела их идут за ними\textquotedbl{} (Откровение 14:13)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\subsection{Дух и Невеста призывают Иисуса}

Дух и Невеста призывают к возвращению Иисуса:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Дух и Невеста говорят: \textquotedbl{}Приди! Пусть слышащий скажет: приди! И пусть приблизится жаждущий, и пусть желающий получит воду жизни даром\textquotedbl{} (Откровение 22:17)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Невеста - это Мария, а мы - это она. Именно в союзе с Марией, нашей Матерью, Женщиной, \textquotedbl{}облеченной в солнце\textquotedbl{} Истины (Откровение 12:1), и Духом мы призываем Иисуса прийти и восстановить все.

Библия начинается с обетования о Женщине, которая сокрушит голову змея (Бытие 3), и заканчивается Марией, торжествующей Невестой, которая говорит \textquotedbl{}приди\textquotedbl{}! Именно она своим сострадательным заступничеством обретает для нас благодать полноты Святого Духа.

Радость Святого Духа должна излиться в духе Его детей из \textquotedbl{}всякой нации, расы, народа и языка\textquotedbl{} (Откровение 7:9).

\begin{flushright}BR (04.05.2009)\end{flushright}\end{obeylines}


\chapter{Стихи Корана о Мессии Иисусе}

\begin{obeylines}Вот стихи Корана, в которых Иисус представлен как \textbf{Мессия}, \textbf{Пророк} Божий, \textbf{Слово} Божье и\textbf{Дух} Божий:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}О Мария: Бог принес тебе благую весть о Слове от Него: имя Ему - \textbf{Мессия} Иисус, сын Марии...\textquotedbl{}
(Коран III; Семейство Имрана, 45)

\textquotedbl{}...и потому что они сказали: мы убили Мессию, \textbf{Иисуса}, сына Марии, пророка Божьего...\textquotedbl{}
(Коран IV; Женщины, 157)

\textquotedbl{}... \textbf{Мессия, Иисус}, сын Марии, - пророк Божий, Его \textbf{Слово}, которое Он бросил в Марию, \textbf{Дух} от Него...\textquotedbl{}
(Коран IV; Женщины, 171)

\textquotedbl{}...Скажи: \textquotedbl{}Кто же может противиться Богу, если Он погубит \textbf{Мессию, сына Марии}, и Мать Его...\textquotedbl{}\textquotedbl{}
(Коран V; Стол, 17)

\textquotedbl{}Они приняли своих учителей и своих монахов за господ, а \textbf{Мессию, сына Марии}...\textquotedbl{}
(Коран IX; Покаяние, 31)\par\endgroup\vspace{0.5em}\end{obeylines}


\chapter{Христос Бог в Евангелии и Коране}

\begin{obeylines}Как понять коранический стих Сура V; Сервированный стол, 116:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Бог сказал: \textquotedbl{}О Иисус, сын Марии! Это ты сказал человечеству: \textquotedbl{}Примите меня и мою мать за двух богов, ниже Бога\textquotedbl{}? Иисус сказал: \textquotedbl{}Слава Тебе! Не мне говорить то, что я не имею права говорить. Ты бы знал, если бы Я сказал это. Ты знаешь, что во Мне, а \textbf{Я не знаю, что в Тебе}. Ты, воистину, прекрасно знаешь \textbf{непостижимые} тайны?\par\endgroup\vspace{0.5em}

Является ли стих \textquotedbl{}Не знаю, что в Тебе\textquotedbl{} отрицанием божественности Христа?

Ответ:

Этот стих не является отрицанием божественности Христа. Чтобы понять его, мы должны:
a) поместить его в исторический контекст по отношению к политеистическим арабам VII века.
б) сравнить его с текстом Евангелия.

\section{Исторический контекст}

Было трудно продемонстрировать политеистическим арабам единого Бога, который, к тому же, воплотился в лице Христа. Очевидно, что они воспринимали Иисуса и Марию как двух отдельных богов, сравнимых с множеством богов, которым они поклонялись. Данный стих противоречит этому.

\section{Сравните с евангельским текстом}

Слова Христа, обращенные к Богу: \textquotedbl{}Не знаю, что в Тебе\textquotedbl{}, некоторые интерпретируют как отрицание Божественности Христа, поскольку Он не знает, что в Боге. Мы показываем - путем сравнения с евангельским текстом, - что это поспешное толкование неверно. Тем более, что Коран в суре IV \textquotedbl{}Женщины\textquotedbl{} 47 представляет себя как \textbf{подтверждение} Евангелия и призывает нас, более того, найти \textquotedbl{}лучшие из доводов\textquotedbl{} (Коран XXIX \textquotedbl{}Паук\textquotedbl{}, 46), чтобы следовать \textquotedbl{}прямым путем\textquotedbl{} к Богу (Коран I \textquotedbl{}Фатиха\textquotedbl{}, 6).

Коран подтверждает слова Христа, обращенные к его апостолам в Евангелии. Они спросили его о конце времен и времени его возвращения:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Скажи нам, когда это будет, и какой будет знак Твоего пришествия и конца света\textquotedbl{} (Матфея 24:3). Он ответил им: \textquotedbl{}О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, ни \textbf{Сын}, но только Отец\textquotedbl{} (Матфея 24:36).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это означает, что Христу не пришлось провозглашать \textquotedbl{}то, что Он не имел права говорить\textquotedbl{}, как сказано в кораническом стихе. Ведь апостолы были не в состоянии постичь безмерность божественного замысла, эти\textbf{\textquotedbl{}непостижимые тайны}\textquotedbl{}, согласно Корану.

Более того, Христос \textquotedbl{}ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: что творит Он, то и Сын творит\textquotedbl{} (Иоанна 5:19). И снова: \textquotedbl{}Я ничего не делаю Сам от Себя. Чему научил Меня Отец, то и говорю\textquotedbl{} (Иоанна 8:28). Некоторые хотели бы увидеть в этих стихах отрицание божественности Христа. Это не так! Ниже мы объясним почему.

Иисус сказал иудеям: \textquotedbl{}Прежде нежели был Авраам, Я есмь\textquotedbl{} (Иоанна 8:58). Это раздражало иудеев, которые хотели побить Его камнями, понимая, что Он представляет Себя как воплощенного Бога. Как Христос существовал до Авраама? Конечно же, не через Его тело, созданное Богом в утробе Марии через восемнадцать веков после Авраама. Поэтому именно Дух Христа, как Бога, существовал до Авраама и воплотился в Марии. Иисус сказал: \textquotedbl{}Я \textbf{исшел от Отца} и в мир...\textquotedbl{} (Иоанна 16:28) (Иоанна 16:28). Вот почему Иисус говорит: \textquotedbl{}И ныне, Отче, прославь Меня славою, которую Я имел у Тебя \textbf{прежде} бытия мира\textquotedbl{} (Иоанна 17:5).

Таким образом, мы должны различать во Христе физический аспект, Его сотворенное тело, и божественное измерение. Именно вечное божественное измерение оживляет и наставляет это сотворенное тело, которое получает информацию от Отца. Вот почему Иисус сказал: \textquotedbl{}Я ничего не делаю Сам от Себя. Чему научил Меня Отец, то Я и говорю\textquotedbl{}. На языке Корана это соответствует стиху: \textquotedbl{}Ты знаешь, что во Мне. Я не знаю\textit{(как человеческое тело}), что в Тебе\textquotedbl{}. И евангельский стих: \textquotedbl{}Я ничего не делаю Сам от Себя. Чему научил Меня Отец, то говорю, и Пославший Меня есть со Мною\textquotedbl{} (Иоанна 8:28). Телесная часть Христа знает только то, что открыто ему Божественной Волей. А \textquotedbl{}Отец любит Сына и показывает Ему все, что делает\textquotedbl{} (Иоанна 5:20).

Однако из-за ограниченности человеческого разума, неспособного постичь \textquotedbl{}тайны неизреченные\textit{(невыразимые})\textquotedbl{} (Коран V; Сервированный стол, 116), Сын не может открыть все сразу ограниченному человеческому разуму, непрозрачному для Божественных планов и Божественной Сущности (Троица, Божественность Мессии, Евхаристия, Распятие). В том же стихе \textquotedbl{}Накрытого стола\textquotedbl{} Иисус, обращаясь к Богу, говорит: \textquotedbl{}Ты, истинно, знаешь в совершенстве \textbf{тайны, которых нельзя изречь}\textquotedbl{} Именно такие истины Иисус в том же кораническом стихе \textquotedbl{}не имеет права говорить\textquotedbl{} людям с ограниченным интеллектом.

Таким образом, ответ Христа - это не отрицание Его божественности, а ограничение того, что Он должен был открыть в тот момент. Именно в духе отеческой педагогики и божественной мудрости Христос продолжает говорить:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Еще многое имею сказать вам, но \textbf{вы не можете теперь} понести\textquotedbl{} (Иоанна 16:12)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Миссия Святого Духа будет заключаться в том, чтобы позднее открыть полноту таинственного Божественного плана тем, кто примет его:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему\textquotedbl{} (Иоанна 14:26)\par\endgroup\vspace{0.5em}

И снова:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину\textquotedbl{} (Иоанна 16:13)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Павел повторяет это учение, обращаясь к коринфянам:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent 1 Коринфянам 3:1-3: \textquotedbl{}Ибо я, братия, говорил вам не как духовным существам, но как существам плотским, как малым детям во Христе. Я дал вам пить \textbf{молоко}, а не твердую пищу; \textbf{вы еще не могли переносить ее}. А теперь не можете, \textbf{потому что вы еще плотские}\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Человек должен получить Святого Духа, чтобы понимать Бога и судить:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Духовный человек обо всем судит, и сам не подлежит ничьему суду\textquotedbl{} (1-е Коринфянам 2:15)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Святой Дух дан нам, людям, \textquotedbl{}чтобы обновить нас духовным преобразованием суждения нашего и облечь нас в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины\textquotedbl{} (Ефесянам 4:23). \textquotedbl{}Ибо Дух все исследует, даже до глубины Божией\textquotedbl{} (1-е Коринфянам 2:10-15).

Сколько людей во времена Христа, во времена Мухаммада в Аравии были готовы верить в божественные истины? Сколько людей сегодня, через двадцать веков после Христа, готовы поверить в истины, открытые Святым Духом, главными из которых являются:

\begin{enumerate}
\item Божественная Троица.
\item Иисус - Христос, возвещенный пророками (многие не верят в это среди так называемых иудейских, христианских или мусульманских верующих).
\item Иисус - божественное воплощение на земле.
\item Царство Божье и его Храм находятся в нас; это Царство духовное, а не политическое. Они не находятся в каком-то географическом месте: Иерусалиме, Риме, Мекке и т.д.
\item Хлеб и вино, взятые со Святого стола Христа, являются истинно Его Телом и Кровью.
\item Моногамия и супружеская верность.
\item Бесполезность для спасения души жертвоприношений животных, географических паломничеств, чистой и нечистой пищи и т.д.
\end{enumerate}

Все эти истины, которые Христос открыл через Святого Духа после Себя, не могли быть поняты апостолами и арабами в их время... и до сих пор не поняты подавляющим большинством людей. Христос, действующий педагогически по Божьим принципам, не мог обидеть людей Своего времени и открыть им все эти истины сразу. Поэтому Он часто говорил притчами, зная, что обращается к сердцам, ожесточенным удовольствиями, материализмом и мирскими неурядицами. Сами апостолы не понимали Его. Говоря о моногамии и осуждая развод, они ответили: \textquotedbl{}...Если таково состояние мужчины по отношению к женщине, то не следует жениться\textquotedbl{}. Он ответил им: \textquotedbl{}Не все понимают этот язык...\textquotedbl{}. Божественная педагогика проявляется в словах Христа: \textquotedbl{}Моисей позволил вам разводиться с женами вашими по причине несговорчивости вашей, но первоначально было не так\textquotedbl{} (Матфея 19:1-12). Коран также раскрывает эту педагогику в браке, переходя от капризной полигамии и анархического развода к моногамии, сокращая брак до четырех жен, а затем указывая на моногамию для спасения (см. \href{/ru/regard-de-foi-sur-le-coran/}{\textquotedbl{}Верующие смотрят на Коран\textquotedbl{})}.

Ни апостолы во времена Христа, ни арабы во времена Мухаммада не получили полноты Святого Духа, чтобы понять безмерность Божественного замысла в служении человеку, упрямо утопающему в своем невежестве. Сам святой Павел утверждает, что он получил только \textquotedbl{} \textbf{первые плоды} Духа\textquotedbl{} (Римлянам 8:23).

Иисус следовал Божественному плану, доверив то, что непостижимо, Святому Духу. Он уважал хрупкое состояние людей, смирив Себя до креста. Бог опустился через Христа, чтобы говорить с человеком лицом к лицу. Святой Павел выражает это так:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Он (\textit{Иисус}), будучи в божественном состоянии, не ревностно охранял звание, которое делало Его равным Богу. Но Он уничтожил Себя, приняв вид раба и сделавшись подобным человекам. Поступив как человек, Он еще больше смирил Себя, покорившись даже смерти, и смерти на кресте! Поэтому Бог превознес Его и дал Ему имя, которое превыше всякого имени, дабы все люди преклонили колена пред именем Иисуса на вышних небесах и на земле и в аду, и чтобы всякий язык провозглашал об Иисусе Христе, что Он Господь в славу Бога Отца (Филиппийцам 2:6-11)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Таким образом, Христос был инструментом Отца, чтобы говорить с сердцем человека, глухим и слепым к божественным истинам. Он воплотился в прошлом, \textquotedbl{}приняв на себя состояние раба и сделавшись подобным человекам\textquotedbl{}, чтобы говорить с людьми лицом к лицу, а затем послать им Своего Святого Духа.

Поэтому в наше время Христос, чтобы завершить Свою работу, \textquotedbl{}явится во второй раз\textit{(но уже вне тела}) ожидающим Его\textit{(мудрым девам: Матфея 25}), чтобы дать им спасение\textquotedbl{} (Евреям 9:28 / 2 Тимофею 4:8). Он больше не появляется в теле, но через Святого Духа.

Христос, который сказал апостолам, что не знает часа своего возвращения (Матфея 24,36) и который в Коране говорит Отцу, что не знает его тайн, действительно знал час и день и божественные тайны. Но это было не время открывать спасительные истины, которые только Святой Дух имеет миссию открывать тем, кто принимает Его в наше время.

Блаженны чистые сердцем, способные слышать и понимать шепот Святого Духа.

(См. текст \href{/ru/la-divinite-de-jesus/}{\textquotedbl{}Божественность Иисуса\textquotedbl{})}.

\begin{flushright}Петр (29.06.2006)\end{flushright}\end{obeylines}


\part{Библейские темы}
\parttoc


\chapter{Тайна благочестия}

\begin{obeylines}Тем, кто верит в наше Послание и через молитву горячо предан ему.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ах, да, можно сказать, что \textbf{Тайна благочестия} велика: она явилась во плоти, оправдана в Духе, видима ангелами, возвещена язычникам, верит мир, вознесена во славе\textquotedbl{}, - сказал Павел (1 Тимофею 3:16)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Он также объяснил, что это за тайна: \textquotedbl{}Богу угодно было открыть, какою славою полна тайна сия...: \textbf{это Христос в вас}\textquotedbl{} (Колоссянам 1:27). Павел снова, 2000 лет назад, открыл, что \textquotedbl{}тайна безбожия\textquotedbl{} уже действовала в его время. Она была противопоставлена Тайне благочестия. Последняя - это Христос в нас, а тайна нечестия - не кто иной, как дьявол в нашей среде через антихриста.

Эта Тайна безбожия должна была открыто проявиться позже, чтобы быть уничтоженной Господом Иисусом: \textquotedbl{}Тогда откроется тот нечестивец, которого Господь Иисус \textbf{истребит} дыханием уст Своих и погубит явлением пришествия Своего\textquotedbl{} (2 Фессалоникийцам 2:7-8). Эта сатанинская \textquotedbl{}Тайна\textquotedbl{} - имя, написанное на челе \textquotedbl{}блудницы\textquotedbl{}, зверя (Откровение 17:5).

Этой злой тайне Бог сегодня вновь противопоставляет \textquotedbl{}Тайну благочестия\textquotedbl{}. Ее символизирует\textbf{\textquotedbl{}Женщина}, убежавшая в пустыню\textquotedbl{}, чтобы в тишине и безвестности питаться апокалиптическими и пророческими словами Бога (Откровение 12:6). Эта \textquotedbl{}Женщина\textquotedbl{} представляет нас; через нее Христос возвращается в нас! Тайна благочестия снова в действии, невидимая для людей, \textquotedbl{}таинственная\textquotedbl{}.

Итак, она началась в тишине, \textquotedbl{}в пустыне\textquotedbl{}, эта мистическая борьба, о которой не подозревают люди. Это апокалиптическая, беспощадная борьба между двумя Тайнами: Тайна Благочестия против Тайны Нечестия, Всадник и его последователи против Зверя и его союзников (Откровение 19:11-21).

Как происходит эта битва?

Откровение отвечает: \textquotedbl{}Тогда змей извергся из уст своих, как река воды, за Женщиною, чтобы увлечь ее в волны свои\textquotedbl{} вслед за зверем (Откровение 12:15). Змей, сатана, извергает эту реку лжи, чтобы обмануть все человечество через уста второго апокалиптического зверя, который \textquotedbl{}говорит как дракон и, служа первому зверю, везде владычествует, заставляя землю и живущих на ней поклоняться первому зверю\textquotedbl{} (Откровение 13:11-12).

Мистерия благочестия реагирует на это дьявольское течение. Сам Христос возвращается \textbf{на землю}, чтобы через Своего посланника, \textquotedbl{}Ангела\textquotedbl{}, раскрыть тайну Апокалипсиса: \textquotedbl{}Но земля пришла на помощь Женщине: отверзши уста свои, она поглотила реку, изверженную из уст дракона\textquotedbl{} (Откровение 12:16). и \textbf{\textquotedbl{}земля}, отверзшая уста свои\textquotedbl{} против сатаны, и \textbf{\textquotedbl{}дыхание}, исходящее из уст Господа Иисуса\textquotedbl{} во время Его Пришествия против нечестивцев, - все это откровение Откровения, которое уже спасло всех нас от лжи. Вестнику Откровения Небеса повелевают открыть тайны Откровения: \textquotedbl{}Не скрывай пророческих слов книги сей\textit{(Откровения}), ибо время близко\textquotedbl{} (Откр. 22:10). Эти два символа, \textquotedbl{}Земля\textquotedbl{} и \textquotedbl{}Дыхание\textquotedbl{}, также представляют \textquotedbl{}могучий крик, подобный рыканию льва\textit{(символ Христа})\textquotedbl{}, который будет произнесен Ангелом позже, после падения зверя (Откровение 10:3). Этот крик также является \textquotedbl{}острым, обоюдоострым мечом, выходящим из уст Иисуса\textquotedbl{} (Откровение 1,16 и 19,15). Он острый, потому что дает верующим проницательность. Открытая таким образом апокалиптическая тайна приведет к окончательному падению Тайны безбожия и спасению всех тех, кто сформировал Тайну благочестия.

Тайна безбожия, зверь, явился. Мы узнали его. Тайна Благочестия (Ангел и его народ) уже работает, противостоя нечестивцам через молитву - как эффективно в духовных сферах! - Эффективность борьбы через молитву видна из слов Павла к Колоссянам: \textquotedbl{}Приветствует вас Епафрас, ваш соотечественник; сей раб Христа Иисуса \textbf{не перестает подвизаться за вас в молитвах своих}, чтобы вы стояли твердо, совершенные и утвержденные во всех Божественных волях\textquotedbl{} (Колоссянам 4:12). Давайте подражать ему, сражаясь молитвой против тайны нечестия.

Тайна благочестия перестанет быть тайной после падения ее беззаконного врага - \textquotedbl{}тайны безбожия\textquotedbl{}. Она перестанет быть тайной для нас, \textquotedbl{}видящих\textquotedbl{}, как сказала Мария, \textquotedbl{}Женщина Апокалипсиса\textquotedbl{} (Откровение 12), в Ла Салетт, призывая своих детей к борьбе: \textquotedbl{}Я с вами и в вас... Боритесь, дети Света, немногие видящие, ибо это время веков, конец концов\textquotedbl{}.

Скоро все станет ясно для всех, после падения антихриста, зверя, современного Вавилона, символов этой тайны безбожия, когда Ангел возгласит: \textquotedbl{}Пал, пал, пал Вавилон великий! (Откровение 18:1-2).

А пока давайте с терпением продолжим в пустыне, в тишине, в которой мы заключены, нашу мистическую и таинственную борьбу, через доверчивую молитву, против безбожника. Мы знаем, что он идет к своей гибели и что мы никогда больше не увидим его на земле. Так исполнится совет, данный Иисусом своему народу: \textquotedbl{}Если будете иметь веру непоколебимую... если скажете горе сей: поднимись и ввергнись в море, - будет исполнено\textquotedbl{} (Матфея 21:21). Он указывал на гору Сион, символ сионизма.

Нам нужно только быть, быть теми, кем мы уже являемся, чтобы сорвать окончательный план безбожников: строительство сионистского храма. Это произойдет в тот самый момент, когда этот враг Мессии будет считать, что достиг вершины своей временной славы. Давайте же ответим на этот вызов верой в пророчества, предвещающие его окончательное разрушение. Такова цель нашего избрания. Давайте осознаем это с силой и решимостью. Падение дьявольского врага близко: \textquotedbl{}Зверь был взят с лжепророком...\textquotedbl{} (Откр. 19:20) (Откровение 19:20), и близко окончательное прославление возлюбленного Спасителя и Царя вечности, Иисуса Мессии: \textquotedbl{}И седьмой Ангел вострубил... Тогда раздались на небе голоса, говорящие: Царство мира завоевано Господом нашим и Христом Его, и будет царствовать во веки веков\textquotedbl{} (Откровение 11:15-18) (Откровение 11:15-18). Тогда все станет ясно, потому что \textquotedbl{}тайна Божия совершится\textquotedbl{} (Откр. 10,7/ 17,17).

Тайна благочестия уже работает над своим триумфом. Эта благословенная Тайна - все мы, верующие и борющиеся с живым Христом, \textquotedbl{}Эммануилом\textquotedbl{}, вернувшимся в мир. Он действует в нас и через нас:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Это место обитания Бога с людьми. Он будет иметь Свое жилище с ними\textquotedbl{} (Откровение 21:3)\par\endgroup\vspace{0.5em}\end{obeylines}


\chapter{Тайна нечистоплотности}

\begin{obeylines}\begin{center}\textbf{Иудео-сионистское проникновение в иудео-христианские собрания}\end{center}

С самого начала христианства евреи-сионисты отвергали Иисуса как Мессию. Они проникли в иудео-христианские собрания, чтобы заставить их вернуться к практике Закона Моисеева и, таким образом, отречься от Иисуса, потому что Он отказался установить политическое царство Израиля. Святой Павел, писавший фессалоникийцам, не преминул осудить этот маневр и назвал его \textquotedbl{}тайной нечестия\textquotedbl{} или \textquotedbl{}беззакония\textquotedbl{}. Следовательно, в его время она уже была активна:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Даже сейчас, да, \textbf{тайна нечестия} уже в действии; достаточно, чтобы тот, кто сдерживает ее сейчас (\textit{Римская империя}), был удален. Тогда \textbf{откроется} нечестивый...\textquotedbl{} (2 Фессалоникийцам 2:7-8)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эта тайна должна была проявиться в будущем, снова, в мире, с силой, накануне Возвращения Иисуса. Павел уточняет, что он даже пойдет и сядет на Престол Божий на Земле, символом которого сегодня является Ватикан:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Относительно пришествия Господа нашего Иисуса Христа... прежде сего должно произойти отступничество и открыться нечестивцу, заблудшему, противнику (\textit{антихристу})... доходя до \textbf{того, что он лично сядет во святилище Божие}...\textquotedbl{} (2 Фессалоникийцам 2:1-8)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Богоматерь, явившись в Ла Салетт в 1846 году, предупредила, что \textquotedbl{}Рим потеряет веру и станет местом пребывания антихриста\textquotedbl{}.

Этот антихрист уже явился в мир. Спящие девы не узнали его (Матфея 25:1-13). Однако сегодня он сидит в сердце Церкви (см. текст \href{/ru/lantichrist-et-le-retour-du-christ/}{\textquotedbl{}Антихрист и возвращение Христа\textquotedbl{})}

Апостолы осудили эту сионистскую инфильтрацию, которая уже практиковалась в рядах ранней иудео-христианской общины, как мы покажем ниже:

\begin{enumerate}
\item Эти инфильтраторы были иудеями,\textbf{\textquotedbl{}ложным обрезанием}\textquotedbl{}, которые отказывались верить, что Иисус - Мессия:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Филиппийцам 3:2-3: \textquotedbl{}Берегитесь псов... Берегитесь \textbf{ложного обрезания} (\textit{иудео-сионистов, лжеиудеев}), ибо мы (\textit{последователи Иисуса}) - обрезание...\textquotedbl{}

Тит 1:10-14: \textquotedbl{}Ибо много мятежных духов, пустословов и обольстителей, особенно среди \textbf{обрезания} (\textit{иудеев})... обличайте их... не внимая \textbf{иудейским}басням...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этих обольстителей разоблачают также Иоанн и Петр:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent 2 Иоанна 7: \textquotedbl{}Много обольстителей вышло в мир, \textbf{которые не признают Иисуса Христа}... Это действительно обольститель, антихрист\textquotedbl{}

1 Иоанна 2:19-22: \textquotedbl{}Они (\textit{иудео-сионисты}) вышли от нас, но они не от нас. Если бы они были от нас, то остались бы с нами. Но нужно было показать, что они не все из нас... Кто же лжец, если не тот, \textbf{кто отрицает, что Иисус есть Христос}? Это антихрист!

2 Петра 2:1: \textquotedbl{}Были лжепророки в народе, как и между вами будут лжеучители, которые будут вводить пагубные секты и которые, \textbf{отрицая} искупившего их \textbf{Учителя}...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}


\item Таким образом, иудео-сионисты проникали в ряды иудео-христиан, чтобы высмеять христианскую набожность и превратить \textquotedbl{}Вечерю Господню\textquotedbl{} в собрание\textbf{пьяниц}. Так работает Тайна Нечестия:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent 1 Коринфянам 11:17-33: \textquotedbl{}...я не имею причины хвалиться, что собрания ваши приносят вам вред, а не пользу... между вами происходят разделения, ибо, когда вы собираетесь вместе для общения, то уже не принимаете Вечери Господней... ибо пока один голоден, другой \textbf{пьян}\textquotedbl{}.

Иуды 4-12: \textquotedbl{}Некоторые люди \textbf{вкрались} к вам... Эти безбожники (\textit{иудео-сионисты}) превращают благодать Бога нашего в распутство и \textbf{отрицают единственного Учителя} и Господа \textbf{нашего} Иисуса Христа... \textbf{Они -} ловушки ваших праздников. Они бесстыдно пируют (\textit{во время Вечери Господней})\textquotedbl{}

Галатам 2:4: \textquotedbl{}...по причине \textbf{злоумышленников}, этих лжебратий (\textit{иудео-сионистов}), которые \textbf{вкрались к нам, чтобы вы} ведать свободу, которую мы имеем во Христе Иисусе...\textquotedbl{}

Деяния 20:28-30: Павел сказал ефесянам: \textquotedbl{}...знаю, что между вами \textbf{будут страшные волки}...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}


\item Целью этого проникновения было выступить против Христа и разрушить Его работу, вернув иудео-христиан к практике иудаизма (обрезание и т.д.):

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Галатам 1:6-7: \textquotedbl{}Удивляюсь, что вы так быстро \textbf{оставляете} Призвавшего вас... Есть \textbf{среди} вас возбуждающие \textbf{смуту} и желающие \textbf{расстроить благовествование Христово}...\textquotedbl{} (\textit{Кто из первых иудео-христиан хотел \textbf{нарушить} Евангелие Иисуса, если не иудео-сионисты?!})

Галатам 3:1-3: \textquotedbl{}О Галаты, ничего не разумеющие, кто \textbf{околдовал} вас?...\textquotedbl{} (\textit{снова иудео-сионисты})

Галатам 6:12: \textquotedbl{}...те, которые \textbf{навязывают} вам обрезание...\textquotedbl{} (\textit{снова иудео-сионисты})

Деяния 15:1-5: \textquotedbl{}Некоторые из \textbf{пришедших из Иудеи} учили братьев: если не \textbf{обрежетесь} по обычаю Моисееву, не можете спастись... Некоторые из\textbf{ фарисеев}, сделавшись верующими (...\textit{?!...)}, утверждали необходимость обрезания и соблюдения закона Моисеева\textquotedbl{} (\textit{Здесь очевидна иудео-сионистская инфильтрация})

Деяния 21:17-24: Иудеи вокруг Святого Иакова все еще соблюдают Тору. Именно о них говорится в Деяниях 15:1-5.\par\endgroup\vspace{0.5em}


\end{enumerate}

Тайна безбожия - одно из имен апокалиптического зверя; это имя, \textquotedbl{}Тайна\textquotedbl{}, выгравировано на его челе (Откровение 17:5). Тайные действия современного сионизма спланированы и раскрыты в \textquotedbl{}Протоколах сионских старцев\textquotedbl{}, осуждаемых сионистами и их последователями как подделка. Однако для проницательных людей они являются подлинными и вполне реализуемыми в современном мире.
В прошлом ранняя иудео-христианская община жила в \textquotedbl{}страхе перед иудеями\textquotedbl{} (Иоанна 7:13 / 19:38 / 20:19). Этот страх заставил некоторых верующих уступить требованиям иудео-сионистов на двух уровнях: культурном и политическом.

В культурном плане это происходило путем возвращения к практике дел, предписанных Торой: обрезание, суббота, жертвоприношения животных и т.д. Политически это выражалось в военной приверженности борьбе с Римом за восстановление израильской нации или царства, в противном случае первые обращенные к Иисусу подвергались настоящим гонениям со стороны иудео-сионистов. Именно на эти гонения ссылается Павел, обращаясь к фессалоникийцам: \textquotedbl{}Вы поставили себя, братия, подражать церквам Божиим во Христе Иисусе, находящимся в Иудее: вы терпели такое же обращение от своих соотечественников, какое терпели они от Иудеев: эти люди предали смерти Господа Иисуса и пророков, они гонят нас, они неугодны Богу, они враги всем людям, когда препятствуют нам проповедовать язычникам для их спасения...\textquotedbl{} (1-е Фессалоникийцам 2:14-16)

Было две попытки восстания против Рима: первая была подавлена Титом в 70 году н.э. и привела к разрушению Иерусалимского храма. Второе восстание евреев возглавил Симеон бен Косеба (132-135 гг. н.э.), которому удалось взять Иерусалим. Рабби Акива признал его Мессией и Звездой, предсказанной Валаамом в Числах 24:17, отсюда его прозвище Бар-Косеба, что означает \textquotedbl{}Сын Звезды\textquotedbl{}. Он преследовал иудео-христиан, потому что они отказались присоединиться к восстанию против Рима. Он умер в августе 135 года н.э., потерпев поражение от Севера.

Таким образом, Павел, говоря о \textquotedbl{}тайне безбожия, уже действующей\textquotedbl{} в его время, имеет в виду вышеупомянутые сионистско-религиозные восстания. Этими движениями руководили евреи, которые отказались признать Иисуса Мессией.

Действующее безбожие повторяется сегодня в других формах: давление с требованием признать государство Израиль, право построить Храм Соломона и вернуться к поклонению Торе. Это великий всеобщий и внезапный суд, который удивил и обманул весь мир и даже самих христианских лидеров, поддавшихся просионистскому экуменизму: \textquotedbl{}..\textbf{.весь мир} был поражен и последовал за зверем\textquotedbl{} (Откровение 13:3). Этот суд был предсказан Иисусом для последнего времени; он пощадит только истинных верующих (Матфея 24,11-13 / Луки 21,34 / Откровение 3,10). (См. текст \href{/ru/lepreuve-universelle/}{\textquotedbl{}Вселенское испытание\textquotedbl{})}.

Тайна безбожия снова в мире, с ней борется Тайна благочестия.

\begin{flushright}Петр (29.09.2002)\end{flushright}\end{obeylines}


\chapter{Вера против закона}

\begin{obeylines}В Евангелии слово Закон является толкованием слова Тора. Всегда следует переводить Тору, чтобы понять смысл текста. Так, когда Павел говорит: \textquotedbl{}Мы веруем, что человек оправдывается верою\textit{(в Иисуса}) без исполнения Закона\textit{(Торы})\textquotedbl{} (Римлянам 3:28), читатель не всегда понимает намерение Павла, который все еще говорит о \textquotedbl{}проклятии Закона\textquotedbl{} (Галатам 3:13). Но когда мы читаем, что человек спасается верой в Иисуса Христа, а не делами Торы, которая стала проклятием, мы понимаем важность веры и бесполезность материального поклонения, предписанного Торой. (См. текст: \href{/ru/culte-et-lieu-du-culte/}{\textquotedbl{}Поклонение и место поклонения\textquotedbl{})}

На это некоторые отвечают: \textquotedbl{}Но Иисус сказал: \textquotedbl{}Не думайте, что Я пришел отменить закон (Тору) и пророков. Я пришел не упразднить, но исполнить, ибо истину говорю вам: прежде нежели прейдет небо и земля, ни одна пядь, ни одна точка на пяди не прейдет из закона\textit{(Торы}) \textbf{, пока не исполнится все}\textquotedbl{} (Матфея 5:17-19). Это правда! Иисус пришел, чтобы исполнить Тору, но не в ее культах, а в пророчествах, предсказывающих Его пришествие. Благодаря пришествию Иисуса, Мессии, все в Торе \textbf{уже} исполнилось.

Действительно, в Торе (Законе) есть две категории:

\begin{enumerate}
\item Категория десяти заповедей (Исход 20:1-17) и мессианских пророчеств (Бытие 3:15 и 49:10 / Числа 24:17 / Второзаконие 18:15), которые \textbf{Иисус пришел исполнить}.
\item Категория культов, которые \textbf{Иисус пришел упра}зднить. Эта категория подробно описана в следующем тексте.
\end{enumerate}

\section{Посвящение священников}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Исход 29:22: \textquotedbl{}...От барана возьми жир, хвост, жир, покрывающий внутренности, и жировую массу из печени, почки и прилипший к ним жир, а также правую ногу, потому что это баран для посвящения...\textquotedbl{}
Исход 29:29-30: \textquotedbl{}Священные одежды Аарона должны перейти после него к сыновьям его, которые будут надевать их при помазании и посвящении. Семь дней он будет надевать их, и всякий из сыновей Аарона будет священником после него и войдет в скинию собрания для служения во святилище\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Сравните со священством Христа:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Евреям 4:14-5:10: \textquotedbl{}Итак, имея суверенного первосвященника, прошедшего небеса, Иисуса, Сына Божия, будем твердо держаться исповедания веры... (5:9-10) ...так как Он приветствуется Богом со званием первосвященника по чину Мелхиседекову\textquotedbl{}

Откровение 1:6: \textquotedbl{}Он соделал нас царством священников Богу Своему и Отцу: Ему же да будет слава и держава во веки веков. Аминь\textquotedbl{}

Откровение 5:10: \textquotedbl{}Ты соделал их для Бога нашего царством священников, царствующих на земле\textquotedbl{}

Откровение 20:6: \textquotedbl{}Блажен и свят, кто участвует в первом воскресении! Вторая смерть не имеет над ними власти, но они будут священниками Бога и Христа, с Которым будут царствовать тысячу лет.\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

\section{Ежедневный Холокост}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Исход 29:38-42: \textquotedbl{}Вот что ты должен принести на жертвенник: двух агнцев первого года каждый день на вечные времена. Одного из этих агнцев ты должен принести утром, а другого в сумерки; с первым агнцем ты должен принести десятую часть меры их муки, смешанной с четвертью пинты толченого оливкового масла, и питьевую жертву в четверть пинты вина. Второго агнца принеси в сумерки; принеси его с приношением и питьем, как утром, для благовонного благоухания, во всесожжение Господу. Это будет постоянное всесожжение во все роды ваши, у входа в скинию собрания, пред Яхве, где я буду встречать вас, чтобы говорить с вами\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

\section{Жертва для прощения грехов}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Левит 4:3: \textquotedbl{}Если священник, помазанный елеем, согрешит и тем сделает народ виновным, то он должен принести Яхве за грех свой, который он совершил, быка, кусок тучного скота без порока, в жертву за грех.\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Сравните с

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Матфея 26:26-28: \textquotedbl{}Когда же они ели, Иисус, взяв хлеб, благословил его, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите, сие есть тело Мое. Потом взял чашу и, возблагодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя завета, за многих изливаемая во оставление грехов\par\endgroup\vspace{0.5em}

\section{Нечистые животные}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Левит 11:1-7: \textquotedbl{}Только эти виды животных, которые жуют жвачку или имеют копыта, которых вы не можете есть. Верблюда почитай нечистым, потому что, хотя он жует жвачку, но не имеет копытца; ... (11:7) свинью почитай нечистой, потому что, хотя она имеет копытце, раздвоенное на два гвоздя, но не жует жвачки, и т.д.\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Сравните с

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Матфея 15:10: \textquotedbl{}И, подозвав к Себе народ, сказал им: слушайте и разумейте! Не то, что входит в уста, оскверняет человека; но что выходит из уст его, то оскверняет человека\textquotedbl{}

Деяния 10:9-16: \textquotedbl{}На следующий день, когда они шли и приближались к городу, Петр поднялся на террасу около шестого часа, чтобы помолиться. Он почувствовал голод и захотел что-нибудь принять. Пока для него готовили еду, он впал в состояние экстаза. Он увидел, что небо разверзлось и на землю спустилось нечто похожее на большое полотно, завязанное по четырем углам. И в нем были все четвероногие животные и гады, и все птицы небесные. Тогда голос сказал ему: \textquotedbl{}Подойди, Петр, убей и ешь\textquotedbl{}. Но Петр сказал: \textquotedbl{}О нет! Господи, я никогда не ел ничего нечистого и нечистого\textquotedbl{}. И опять, во второй раз, голос сказал ему: \textquotedbl{}Что Бог сделал чистым, того ты не называй нечистым\textquotedbl{}. Это повторилось три раза, и тотчас же предмет был взят на небо\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

\section{Обрезание}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Левит 12:3: \textquotedbl{}На восьмой день должна быть обрезана крайняя плоть ребенка\textquotedbl{}

Второзаконие 10:16: \textquotedbl{}Обрезай \textbf{сердце} твое и шею твою не стягивай более...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Сравните с

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Иеремия 4:4: \textquotedbl{}Обрежьте себя для Яхве, удалите крайнюю плоть сердца вашего, вы, мужи Иуды и жители Иерусалима, иначе гнев мой разгорится, как огонь, и некому будет угасить его, за нечестие дел ваших\textquotedbl{}

Римлянам 2:28-29: \textquotedbl{}Ибо Иудей не тот, который наружно, и обрезание не наружное по плоти, но истинный Иудей внутренно и обрезание в сердце, по духу, а не по букве: таковый получает похвалу не от человеков, но от Бога\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

\section{Субботний покой}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Исход 31:12-14: \textquotedbl{}Господь сказал Моисею: \textquotedbl{}Говори к Израильтянам и скажи им: хорошо соблюдайте субботы Мои, ибо это знамение между Мною и вами в роды ваши, чтобы знали, что Я Господь, освящающий вас. Субботу соблюдайте, ибо она свята для вас. Всякий, кто осквернит ее, предан будет смерти; всякий, кто будет делать в этот день какую-либо работу, извержен будет из среды своего народа\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Сравните с

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Луки 6:1-11: \textquotedbl{}Случилось же, что в субботу Он собирал жатву, и ученики Его срывали и ели колосья кукурузы, сминая их руками своими. Но некоторые из фарисеев сказали: \textquotedbl{}Что вы делаете непозволительное в субботу?\textquotedbl{} Иисус сказал им в ответ: \textquotedbl{}Не читали ли вы, что сделал Давид, когда был голоден, он и товарищи его, как он вошел в дом Божий, взял хлеб, ел и дал товарищам своим, который позволительно есть только священникам?\textquotedbl{} И сказал им: \textquotedbl{}Сын Человеческий есть господин субботы\textquotedbl{}...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

\section{Побиение камнями прелюбодейки}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Левит 20:10: \textquotedbl{}Человек, прелюбодействующий с женою ближнего своего, должен умереть, он и сообщник его\textquotedbl{}

Второзаконие 22:23-24: \textquotedbl{}Если девственница обручена с мужчиной, а другой мужчина встретит ее в городе и ляжет с нею, то приведи их обоих к воротам того города и побей камнями до смерти...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Сравните с

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Иоанна 8:4-10: \textquotedbl{}...говорят Иисусу: Учитель, эта женщина была поймана в прелюбодеянии. Моисей же повелел нам в законе побивать таких женщин камнями. Они сказали это, чтобы испытать Его, чтобы было в чем обвинить Его. Но Иисус опустился и начал писать пальцем на земле. Когда же они продолжали допрашивать Его, Он выпрямился и сказал им: кто из вас без греха, пусть первый бросит в нее камень; и, наклонившись, опять написал на земле. Они же, услышав это, отходили один за другим, начиная со старших; а он остался один, с женщиной посредине. Тогда Иисус, встав, сказал ей: женщина, где они? Никто не осудил тебя?\textquotedbl{} Она сказала: никто, Господи Тогда Иисус сказал: \textquotedbl{}И Я не осуждаю тебя. Иди и не греши больше\par\endgroup\vspace{0.5em}

\section{Не ешьте крови}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Левит 17:10-14: \textquotedbl{}Всякого человека из дома Израилева и всякого пришельца, живущего среди вас, который ест кровь, всякую кровь, Я обращу против того, кто ест ее, и извергну его из среды народа его\textquotedbl{}. Да, жизнь плоти - в крови. Я дал вам эту кровь для искупления ваших жизней на жертвеннике, ибо кровью искупается жизнь...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Сравните с

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Иоанна 6:53: \textquotedbl{}Тогда Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть плоти Сына Человеческого и пить крови Его, то не будете иметь в себе жизни.\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

\section{Непорочная беременность}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Левит 12:2-4: \textquotedbl{}Говорите Израильтянам: если женщина забеременеет и родит сына, то она нечиста будет семь дней, как в дни менструальной нечистоты. На восьмой день должна быть обрезана крайняя плоть ребенка, и еще тридцать три дня должна она оставаться для очищения крови своей. Она не должна прикасаться ни к чему освященному и не должна входить в святилище, пока не окончится время очищения ее\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

\section{Сексуальная нечистота}

Мужская:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Левит 15:1-2: \textquotedbl{}Говорите Израильтянам и скажите им: \textquotedbl{}Когда у человека бывает выделение из тела его, то выделение это нечисто...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

От женщины:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Левит 15:19: \textquotedbl{}Когда у женщины будет выделение крови и кровь потечет из тела ее, то она должна оставаться в осквернении месячных семь дней. Всякий, кто прикоснется к ней, будет нечист до вечера...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Когда Иисус сказал: \textquotedbl{}Не думайте, что Я пришел отменить закон и пророков; Я пришел не отменить, но исполнить...\textquotedbl{} (Матфея 5:17-19), Он имел в виду не дела поклонения Торы, а содержащиеся в ней пророчества о Его пришествии. Он приходит, чтобы исполнить их. Разумеется, Он также ссылается на десять заповедей: \textquotedbl{}Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит других делать то же, тому причтен будет меньший в Царстве Небесном...\textquotedbl{} (Матфея 5:19) (Матфея 5:19).

С другой стороны, Иисус осуждает культовые практики Торы как придуманные книжниками и фарисеями (Матфея 15:1-20 / Матфея 23).

Святой Павел также осуждает эти же практики как проклятие: \textquotedbl{}Христос искупил нас от \textbf{проклятия} закона\textit{(Торы})\textquotedbl{} (Галатам 3:13).

\section{Заключение}

Мы спасены верой в Иисуса, а не исполнением Закона (Торы) (Галатам 3:2-9). Это относится ко всем культовым законам всех религий (Тора, канонический закон, шариат и т.д.).\end{obeylines}


\chapter{Прощение грехов}

\begin{obeylines}Большинство христиан (и представителей других религий) продолжают бить себя в грудь (даже бичевать себя), прося у Бога прощения за свои грехи. Они постоянно считают себя недостойными приблизиться к Хлебу Жизни, духовно напитаться Святым Телом Христа, прежде чем признать себя грешниками и недостойными. Мы должны покончить с этим комплексом вины, навеянным врагом, чтобы отягощать нас. Я послан освободить вас от него, напомнив вам, что Бог, наш Отец, отменяет наши грехи по трем причинам:

\begin{itemize}
\item За веру в то, что Иисус есть Христос, предсказанный в пророчествах (Деян. 13,38 / 26,18).
\item За веру в Хлеб жизни, божественный дар прощения грехов (Матфея 26:28).
\item За веру в послание Откровения, открытое Иисусом (Откровение 1:5-6).
\end{itemize}

Значит ли это, что мы можем продолжать грешить и получить прощение автоматически через веру в Иисуса? Конечно же, нет! Те, кто так думает, не понимают Божьих слов и не понимают Его намерений. Действительно, тем, кто действительно встретил Иисуса на своем пути и кто действительно поверил в Него всем сердцем, грехи прощены и они \textbf{больше не грешат}. Об этом говорит св:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Кто пребывает в Нем (\textit{Иисусе}), тот \textbf{не грешит}. Кто грешит, тот не видел Его и не знает Его\textquotedbl{} (1 Иоанна 3:6)

\textquotedbl{}Рожденный от Бога \textbf{не грешит}... Рожденный от Бога \textbf{не может грешить} \textquotedbl{} (1 Иоанна 3:9)

\textquotedbl{}Мы знаем, что рожденный от Бога \textbf{не грешит}, но Рожденный от Бога (\textit{Иисус}) охраняет его, и лукавый (\textit{сатана}) не имеет над ним власти. Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во власти лукавого.\textquotedbl{} (1 Иоанна 5:18-19)

\textquotedbl{}Он возлюбил нас и \textbf{омыл} нас \textbf{от грехов наших} Кровию Своею, и поставил нас царями и священниками Богу Своему (Откровение 1:6)... Тех же, которые отказались поклониться зверю и образу его, начертать на челах и руках их: ...Они \textbf{ожили} (\textit{духовно}) и царствовали со Христом тысячу лет\textquotedbl{}. Это первое воскресение! Остальные мертвые (\textit{те, что были в прошлом}) не могли ожить до завершения тысячи лет (\textit{в конце мира, во время \textbf{второго воскресения} всех мертвых для окончательного суда}). Блаженны и святы те, кто участвует в первом воскресении! \textbf{Вторая смерть не имеет над ними власти}, но они будут священниками Бога и Христа, с Которым они будут царствовать тысячу лет (\textit{до конца света}) (Откровение 20:4-6)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Поэтому давайте освободимся от \textbf{ложного смирения}, которое заставляет нас склонять голову перед Отцом без всякой причины. Оно внушено дьяволом и его приспешниками на земле. Бог хочет, чтобы Его дети смотрели Ему в лицо, чтобы \textquotedbl{}прыгали Ему на шею\textquotedbl{}, как дети спонтанно бегут к отцу. Иисус говорит нам:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Когда же начнут происходить сии события, \textbf{выпрямитесь и поднимите головы ваши}\textquotedbl{} (Луки 21:28)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Я напоминаю вам обо всем этом, чтобы вы были полны уверенности перед Отцом нашим через вашу полную веру в Иисуса и отвержение антихриста, которому не удалось \textquotedbl{}начертать вам на челе или на руке\textquotedbl{} (Откровение 13:16-17). Святой Павел уже призывал нас к такому отношению уверенности: \textquotedbl{}...та вечная цель, которую Он\textit{(Бог}) предназначил во Христе Иисусе, Господе нашем, \textbf{которая дает нам смелость с уверенностью приближаться к (\textit{Богу}) путем веры во Христа}\textquotedbl{} (Ефесянам 3:11-12). Действительно, как говорит Иоанн, \textquotedbl{}в любви нет страха; напротив, \textbf{совершенная любовь} изгоняет страх, потому что страх предполагает наказание\textit{(в результате греха; однако истинные последователи Иисуса не грешат}), а кто боится, тот \textbf{не достиг совершенства в любви}\textquotedbl{}, - заключает он (1 Иоанна 4:18).

Вот почему мы больше не просим Отца простить наши грехи; это уже сделано! Неужели мы до сих пор не знаем об этом? Мы не хотим и не должны \textquotedbl{}укорять\textquotedbl{} Его в том, что между Ним и нами уже заключено. Напротив, давайте непрестанно благодарить Его за то, что Он простил и забыл наши грехи, что Он сделал нас участниками Первого Воскресения, что Он сделал нас, кроме того, Своими священниками и приближенными, и что Он собрал нас вокруг святого стола Своего Сына. И давайте в эйфории этой небесной радости не забудем о нашей благодарности Марии, Матери Иисуса и нашей Непорочной Матери, за ее сострадательное заступничество!
Вот как наш чудесный Божественный Отец хочет, чтобы мы вели себя с Ним \textbf{с момента нашего появления на земле}: \textquotedbl{}Смело приближайтесь к Нему с уверенностью... Ибо совершенная любовь изгоняет страх\textquotedbl{}. Да свершится Его святая воля \textquotedbl{}на земле, как на небе\textquotedbl{}!

Слава вовеки святому имени Отца через Иисуса, Мессию, нашего Спасителя. Аминь.\end{obeylines}


\chapter{Пастух, его овцы и ворота}

\begin{obeylines}Вы узнаете себя, независимых верующих, в следующем тексте: в Откровении 3,6-8 Иисус открывает, что только Он один владеет ключом, который открывает и закрывает, и что Он открывает дверь для Своих овец, которую никто не может закрыть. Эти врата открыты на небесах (Откровение 4:1).

Наш Брат Спаситель уже говорил нам об этой двери в Евангелии от Иоанна 10: Он Сам является этой дверью: \textquotedbl{}Я есмь дверь овцам\textquotedbl{} (Иоанна 10,7). \textquotedbl{}Кто войдет Мною, тот спасется; войдет и \textbf{выйдет} и найдет себе пажити\textquotedbl{} (Иоанна 10,9). Мы входим через Евангелие уже 2000 лет. Раньше говорили: \textquotedbl{}Вне Церкви нет спасения\textquotedbl{}. Но с тех пор ситуация ухудшилась, и мы повсюду находим \textquotedbl{}выгребные ямы нечистоты\textquotedbl{}: \textquotedbl{}Сегодня в церквях и религиях нет спасения\textquotedbl{}. К ним также относится настоятельный призыв Откровения: \textquotedbl{}Выйди, народ Мой, оставь ее, чтобы не быть тебе в союзе с беззакониями ее и не страдать от язв ее. Ибо грехов ее нагромождено до небес, и Бог вспомнил беззакония ее\textquotedbl{} (Откровение 18:4-5).

Затем Пастырь овец снова вышел вперед, чтобы открыть выход для своих овец, выход, который никто не сможет закрыть. Он не только привел их сюда, чтобы накормить, но теперь \textquotedbl{} \textbf{выводит} их на пастбище\textquotedbl{}, которое больше не находится внутри, где все опасно прогнило.

Замечательно в словах Иисуса то, что этот добрый Пастырь, ревностно следивший за своими овцами на протяжении веков, не только вводит их в дом, но и выводит, чтобы они нашли себе пропитание. Говоря человеческим языком, мы должны были бы сказать: \textquotedbl{}выведи, потом введи\textquotedbl{}. Но здесь все наоборот. Теперь, когда церкви и религии погрязли в неверности, овцам не хватает полноценной пищи. Чтобы спасти их от голода, Иисус открывает эту новую небесную дверь.

Однако только истинные овцы узнают голос Пастыря и следуют за Ним, не оборачиваясь назад и не погибая, как жена Лота (Бытие 19:17-26). Необходимы вера и мужество, потому что нелегко разорвать цепи традиций. Легковерные испугаются и будут извергнуты Богом (Откровение 3:16).

Вы хорошо знаете \textquotedbl{}пастбище\textquotedbl{}, которое овцы найдут снаружи: да, это действительно Тело, Кровь и Дух Мессии, Пастыря, Который отдает Себя телом и душой Своим, и \textquotedbl{}отдает жизнь Свою за овец Своих\textquotedbl{} (Иоанна 10,11). И эту Божественную Жизнь Он дает им не в традиционных зданиях, а внутри их домов, вне этих зданий, ставших проклятыми:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду \textbf{к нему} вечерять, Я к нему, а он ко Мне\textquotedbl{} (Откровение 3,20 / Лука 12,35-38)

\textquotedbl{}Овец Своих Он призывает \textbf{поодиночке} и \textbf{выводит} их. Когда Он выведет всех Своих, Он идет перед ними, и овцы следуют за Ним, \textbf{потому что знают Его голос}. За чужим они не пойдут...\textquotedbl{} (Иоанна 10:3-5)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Добрый Пастырь, о котором говорит Иисус, - это Тот, о Ком пророчествовал Иезекииль, Сам Бог:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Вот, Я объявляю Себя против пастырей. Я отниму у них стадо Мое... \textbf{Я} буду заботиться о стаде Моем и ухаживать за ним... Я буду пасти их на \textbf{хорошем пастбище}... \textbf{Я} накормлю овец Моих и уложу их, говорит Господь Яхве\textquotedbl{} (Иезекииль 34:1-16)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Счастливы те, кто узнает апокалиптический голос Доброго Пастыря. Они будут обедать с Ним, а Он с ними лицом к лицу. Аминь!\end{obeylines}


\chapter{Ходатайство святых в Библии}

\begin{obeylines}Ходатайствовать означает вступаться за кого-то. Мы верим в ходатайство (или посредничество) святых как в истину, завещанную Богом и открытую в Евангелии.

Некоторые отрицают это ходатайство, полагаясь на слова Павла: \textquotedbl{}Есть только один Бог и \textbf{только один Посредник} между Богом и человеками, Христос Иисус, отдавший Себя для искупления всех\textquotedbl{} (1 Тимофею 2:5-6). Таким образом, ходатайство перед Богом должно было принадлежать только Христу.

Те, кто отрицает ходатайство святых, сами не перестают ходатайствовать за других. Чтобы не противоречить самим себе, они должны перестать молиться за других.

Павел призывает нас ходатайствовать за всех, написав Тимофею: \textquotedbl{}Итак, \textbf{прежде} всего призываю тебя: прошения, молитвы, моления и благодарения твори \textbf{за всех человеков}, за царей и всех начальствующих... \textbf{это хорошо и угодно Богу, Спасителю нашему}\textquotedbl{} (1 Тимофею 2:1-3). Павел молится за Тимофея и самих верующих и просит их молиться за других и за себя:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}...непрестанно, ночью и днем, помышляю о тебе в молитвах моих\textquotedbl{} (2 Тимофею 1:3)

\textquotedbl{}Я никогда не перестаю благодарить за тебя и вспоминать о тебе в своих молитвах. Пусть Бог Господа нашего Иисуса Христа даст тебе дух мудрости и откровения, чтобы ты мог по-настоящему познать Его! Да просветит Он очи сердца вашего...\textquotedbl{} (Ефесянам 1:16-17)

\textquotedbl{}Живите в молитве... Ходатайствуйте с прошением за всех святых. Молитесь и обо мне, чтобы я мог отверзать уста мои для слова и смело возвещать тайну Евангелия\textquotedbl{} (Ефесянам 6:18-19)

\textquotedbl{}Будьте усердны в молитве... Особенно молитесь о нас...\textquotedbl{} (Колоссянам 4:2-3)

\textquotedbl{}...их молитва за вас показывает их любовь к вам...\textquotedbl{} (2 Коринфянам 9:14) (2 Коринфянам 9:14)

\textquotedbl{}Мы молим Бога, чтобы вы не делали зла... В наших молитвах мы просим, чтобы вы стали совершенными\textquotedbl{} (2 Коринфянам 13:7-9)

\textquotedbl{}Я благодарю Бога моего... во всех молитвах моих о всех вас, молитвах, которые я совершаю с радостью\textquotedbl{} (Филиппийцам 1:3-4)

\textquotedbl{}И вот моя молитва: чтобы ваша все возрастающая любовь изливалась в этом истинном познании...\textquotedbl{} (Филиппийцам 1:9)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Апостолы Иаков и Иоанн также рекомендуют ходатайствовать:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Итак, исповедуйте друг другу грехи ваши и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться. \textbf{Горячее прошение праведных имеет великую силу}\textquotedbl{} (Иакова 5:16)

\textquotedbl{}Если кто видит брата своего в грехе, не ведущем к смерти, пусть помолится, и даст ему жизнь\textquotedbl{} (1 Иоанна 5:16)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Ходатайство совершается либо перед Христом Иисусом, либо непосредственно перед Самим Отцом благодаря нашей вере в Иисуса. Таким образом, тот факт, что Иисус является единственным посредником, не препятствует ходатайству \textbf{перед Ним} за других, и Он будет ходатайствовать перед Отцом за нас. Еще лучше то, что Христос дает возможность Своим последователям \textbf{самим} ходатайствовать непосредственно перед Отцом из-за их любви к Нему. Это ясно из слов Иисуса: \textquotedbl{}О чем \textbf{ни} попросите \textbf{Отца} во имя Мое, даст вам\textquotedbl{} (Иоанна 15:16). Прямое ходатайство учеников Христа перед Отцом очевидно

Иисус не только наделяет Своих последователей силой ходатайствовать непосредственно перед Отцом, но и открывает им, что, поверив в Него, Ему даже не придется ходатайствовать за них. Он говорит: \textquotedbl{}В тот день будете просить во имя Мое, и \textbf{не говорю вам, что Я умолю Отца о вас}, ибо Сам Отец любит вас за то, что вы любите Меня\textquotedbl{} (Иоанна 16:26-27).

Святые, ушедшие прежде нас на Небеса, а также ангелы живы и активны; они могут ходатайствовать за нас и делают это (см. текст: \href{/ru/la-survie-apres-la-mort/}{\textquotedbl{}Выживание после смерти\textquotedbl{})}. Нужно быть лишенным смирения и любви, чтобы отвергать или игнорировать их заступничество, допуская при этом заступничество самого себя. Что касается нас, то мы придаем большее значение заступничеству Марии и Иосифа из Назарета, Петра из Капернаума, Павла из Тарса и Мухаммада, чем любому земному заступничеству.

Заступничество - это выражение неизменной любви и солидарности. Мы объединены общей молитвой и взаимным заступничеством со всеми истинно верующими, теми, кто еще живет на земле, и теми - известными или неизвестными нам - кто опередил нас на небесах. Это и есть \textquotedbl{}Причастие святых\textquotedbl{}. Это союз небесных и земных обществ, собранных вокруг Христа в одну \textbf{семью}, поскольку Бог - НАШ \textbf{ОТЕЦ}. Молиться, умолять Отца, ходатайствовать друг за друга - значит любить и быть единым во Христе: \textquotedbl{}Один за всех, все за одного\textquotedbl{}. Иисус горячо молился об этом единстве (Иоанна 17:21). Любовь, солидарность, понимание, сострадание неизбежно приводят к ходатайству в заступничестве, как сказано в Иакова 5:16. А Павел говорит: \textquotedbl{}...это хорошо и угодно Богу, Спасителю нашему\textquotedbl{} (1 Тимофею 2:1-4). Сколько умерших матерей, отцов и святых людей спасли своих детей и их самих своими слезами к Отцу..

В Кане Дева Мария вступилась за Иисуса, чтобы Он превратил воду в вино. Она сочувствовала гостям, у которых в этой радостной свадебной атмосфере не было больше вина, чтобы \textquotedbl{}поднять тост\textquotedbl{} за новоиспеченных супругов. Она была великодушно услышана, поскольку Иисус согласился изменить божественный план, отложив свой час (Иоанна 2:1-11). Мария ходатайствует, тем более, когда у ее народа трудные обстоятельства. Она сочувствует им, чувствует их боль, оправдывает их положение и всегда добивается того, что им нужно... в свое время. Она -\textbf{\textquotedbl{}Сострадательная Ходатаица}\textquotedbl{}; Отец и Мессия не отказывают Ей ни в чем, ибо то, о чем Она просит, всегда направляется Святым Духом.

Многое еще можно сказать и написать в пользу ходатайства святых. Сказанного здесь достаточно, чтобы просветить чистое сердце, ищущее с отстраненностью, без споров и фанатизма, единственную и неповторимую истину, открытую Самим Иисусом и Его апостолами после Него.

Наконец, давайте вспомним, что Иисус любезно говорит всем тем, кто никогда ни о чем не просил Отца и ни за кого не ходатайствовал: \textquotedbl{}О чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам. До сих пор вы ничего не просили во имя Мое. Просите, и получите, и радость ваша будет полна\textquotedbl{} (Иоанна 16:23-24).

Если ходатайство верующих на земле перед Отцом так могущественно, то тем более могущественно ходатайство святых, которые предшествовали нам на Небесах перед Отцом.\end{obeylines}


\chapter{Выживание после смерти}

\begin{obeylines}Душа продолжает жить после смерти тела. Таково учение Божественного Откровения, некоторые тексты которого приведены ниже:

\section{Выживание души}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent 1-я Царств 28:3-19: Душа Самуила после его смерти говорит с Саулом. Некоторые люди утверждают, что это не Самуил, а демон, который говорил с Саулом. Но в тексте говорится, что это Самуил. И предсказания Самуила исполнились, что свидетельствует о том, что это был не лживый демон.

Матфея 17:1-8: Моисей и Илия предстают перед Иисусом во время Преображения. Правда, Илия, согласно Библии, не умер: он был вознесен на небо вместе со своим телом (2 Царств 2:1-13), но Моисей умер (Второзаконие 34:5-7). Это была \textbf{душа} Моисея, которая явилась.

Луки 16, 19-31: \textbf{Души} Авраама, бедного Лазаря и богача существуют после смерти.

Луки 23, 43: \textquotedbl{}Истинно говорю тебе, \textbf{ныне же} будешь со Мною в раю\textquotedbl{}, - сказал Иисус раскаявшемуся разбойнику на кресте.

1 Петра 3:18-20: Душа Иисуса между его смертью и воскресением посещает души, умершие в прошлом, чтобы возвестить о своем пришествии.

Откровение 6:9: Иоанн видит \textbf{души} мучеников.\par\endgroup\vspace{0.5em}

\section{Воскресение тела}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Матфея 27,52-53: Тела некоторых праведников воскресают после воскресения Иисуса.

Луки 20,27-39: Иисус отвечает саддукеям, которые не верили в воскресение: \textquotedbl{}Господь есть Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Он не есть Бог мертвых, но \textbf{живых}\textquotedbl{}. Этот текст объясняет выживание души и воскресение тела.

Иоанна 5:28-29: Воскресение мертвых, открытое Иисусом.

Иоанна 6:54: Иисус говорит: \textquotedbl{}Ядущий Мою плоть и пиющий Мою кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день\textquotedbl{}.

1-е Коринфянам 15:12-57: \textquotedbl{}Как могут некоторые из вас говорить, что нет воскресения мертвых? Павел объясняет воскресение тел и обвиняет тех, кто не верит в него.\par\endgroup\vspace{0.5em}

Несмотря на эти очевидные библейские подтверждения выживания души после смерти и воскресения тел, некоторые так называемые верующие не верят в них. Их аргументы представляют собой сплошную бессвязность.\end{obeylines}


\chapter{Конец света}

\begin{obeylines}В теологии одна глава посвящена Последнему концу человека, судьбе людей после их смерти.

Эта судьба долгое время оставалась загадочной, поскольку адамический грех погрузил все человечество во тьму полного неведения относительно всего, что касается души, причин жизни на земле, духовной жизни и будущего человека. Археология говорит нам, что древние верили в неясное, но все же материальное выживание. В фараоновские времена, например, египтяне хоронили своих мертвых вместе с едой и питьем, чтобы избежать голода и жажды.

Божественное Откровение постепенно учит нас, что человек после смерти продолжает жить вне своего тела, каждый сохраняя свою индивидуальность. Например: Самуил после смерти обличает Саула (1 Царств 28:11-19), Иуда Маккавей видит Иеремию, \textquotedbl{}много молящегося за народ...\textquotedbl{} (2 Маккавей 15:15) (2 Маккавеев 15:11-16): евреи молились за погибших солдат, поэтому они живут в загробной жизни (2 Маккавеев 12:40-46), Илия и Моисей появляются вместе с преображенным Иисусом (Матфея 17:3).

Библейское откровение учит нас, что есть три ситуации, три состояния души, в которых человек может оказаться в загробной жизни: Небеса, Чистилище или Ад. Эти три состояния - не географические, межзвездные места, а ощущения счастья или несчастья, радости или печали, вызванные успехом или неудачей души в земной жизни. Это чувства, которые можно испытать даже здесь, на земле. Как часто мы слышим, как люди говорят: \textquotedbl{}Я живу в аду\textquotedbl{}, и это самоубийство! Или, наоборот: \textquotedbl{}Я чувствую себя в раю! Я так счастлив\textquotedbl{}, и это расцвет и сияние радости в глазах! Есть еще промежуточная ситуация между уже пережитым адом и уже ощущаемым небесным счастьем: это состояние человека, который ищет себя: это еще не полное отчаяние, но уже и не счастье, не радость от того, что он совершил что-то стоящее, прежде всего от того, что он завершил себя, нашел себя. Это состояние того, кто продолжает идти в темноте в надежде найти.

Далее следуют стихи из Библии, подтверждающие сказанное:

\section{Небеса}

В своей притче о Лазаре и богаче (Луки 16:19-26) Иисус показывает нам этих двух героев, живущих в загробной жизни. Первый из них купается в счастье, а другой страдает в муках ада; \textbf{НЕИЗБЕЖНАЯ} пропасть разделяет этих двух людей, которые были соседями на земле. В этой притче представлены рай и ад. Оба они являются лишь душевным состоянием, приобретенным каждым человеком на земле. Те, кто сумеет изменить себя во время земной жизни, приспособить свой образ мыслей к небесному духу, не будут иметь никаких трудностей с быстрой интеграцией в небесное общество. Те же, кто упрямо цепляется за свой способ видения и понимания, даже не пытаясь понять божественный менталитет, будут неприспособленными в небесной родине. Это и есть ад.

Промежуточное состояние - Чистилище.
Рай можно заслужить внезапным изменением, немедленным и интенсивным актом любви перед смертью. Доброму вору, который выражает свою веру и доверие к Нему, Иисус говорит: \textquotedbl{}Ныне же будешь со Мною в раю\textquotedbl{} (Лк. 23:43).

Рай - это возможность увидеть Бога и познать Его таким, какой Он есть: \textquotedbl{}Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят\textquotedbl{} (Матфея 5:8). \textquotedbl{}Жизнь вечная состоит в том, что они познают Тебя, единого истинного Бога, и Того, Кого Ты послал, Иисуса Христа\textquotedbl{} (Иоанна 17:3). \textquotedbl{}Желаю освободиться (от тела) и быть со Христом\textquotedbl{}, - восклицал Павел, зная о вечном, совершенном счастье, которое уготовано ему после жизни в теле (Филиппийцам 1:23).

\textquotedbl{}Для боящегося Господа все кончится хорошо; в день смерти своей он будет блажен\textquotedbl{} (Еккл. 1:13). Быть благословленным Богом, быть принятым Им - это вечное счастье. С другой стороны, ад - это проклятие Бога за совершенное нечестие.

Небесное счастье непоколебимо и не может быть утрачено. Оно стабильно и вечно: \textquotedbl{}Собирайте себе сокровища на небесах; там нет ни моли, ни червя, который съедает, ни вора, который грабит и взламывает дверь\textquotedbl{} (Матфея 6:20).

Социальная жизнь на небесах омывается взаимной любовью между всеми ее членами. Там нет места ненависти, зависти или ревности. Полная гармония и совершенное согласие объединяют всех небесных подданных, как одного человека, вокруг Бога, их доброго Отца.

\section{Ад}

Ад - это собрание всех тех, кто находится в необратимом конфликте с Богом. Это состояние, ощущение поражения, поражения от Божественного Всемогущего. Это души, навсегда отчужденные от Света из-за своего яростного сопротивления Богу. Эти люди никогда не заботятся о Божьем плане и делают только то, что хотят делать. Глухие к божественным предписаниям, они идут своим путем, безразличные к божественным просьбам.

Так было с теми, кто отверг Иисуса, потому что Он не соответствовал их политическим целям: \textquotedbl{}Кто не верует\textit{(в Иисуса}), тот \textbf{уже} осужден\textquotedbl{} (Иоанна 3:18). Таким образом, это осуждение уже происходит здесь, на земле, для тех, кто противится воле Божьей. Иисус призвал нас подчинить свою волю воле Творца, попросив нас молиться: \textquotedbl{}Да будет воля Твоя\textquotedbl{}. Многие предпочитают свою собственную волю Божьей.

Конфликты между людьми могут привести к очень серьезным психологическим нарушениям. Нравственный огонь сжигает душу конфликтующих влюбленных, превращая их жизнь в зачастую невыносимый ад. Тем более, когда этот конфликт происходит между человеком и Богом, источником Жизни, этот невидимый огонь поглотит и истощит человека, противостоящего Божественному динамизму!

Некоторые люди считают, что Бог слишком добр, чтобы оставить души вечно жариться в аду. Это слишком поверхностное отношение к такой серьезной теме, без понимания ее последствий:

\begin{enumerate}
\item Речь идет не только о Боге, но и о тех, кто \textbf{вечно} противится Ему. Эти души будут вечно проклинать Бога за то, что Он не исполнил их желания: не дал им Мессию по их вкусу, не дал им денег, удовольствий, власти и т.д.
\item Это правда, что Бог бесконечно добр, но Он также бесконечно справедлив. Его гнев - это выражение Его любви, любви, которая была предана: \textquotedbl{}Любовь ужасна, когда ее не любят\textquotedbl{}, - сказал один святой о Боге.
\end{enumerate}

Видя, что некоторые души по несправедливым причинам вечно отвергают его ухаживания, Бог в конце концов ратифицирует их желания и отдаляет их, в свою очередь, от своего умиротворяющего присутствия. Он не желает, чтобы его со всех сторон окружали изменники, эгоисты, гордецы с манией величия и неуравновешенные люди!

Вот несколько стихов из Библии на эту тему:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Даниила 12:2: \textquotedbl{}Нечестивые восстанут \textquotedbl{}на поношение и вечный ужас\textquotedbl{}\textquotedbl{}

Иудифь 16:17: Бог отомстит врагам верующих: \textquotedbl{}Он накажет их в дни суда... и они будут плакать от боли вечно\textquotedbl{}. Эта боль в основном психологическая, похожая на боль побежденных, стыд тех, кто пойман с поличным (см. Исаия 66:24 / Премудрость 4:19)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Иисус также говорил о вечном наказании в аду; мы видели пример в притче о Лазаре и богаче. Это \textquotedbl{}геенна огненная (Матфей 5,22-29 / 10,28), где червь не умирает и огонь не угасает\textquotedbl{} (Марк 9,46), \textquotedbl{}огонь вечный\textquotedbl{} (Матфей 25,41), \textquotedbl{}огонь неугасимый\textquotedbl{} (Матфей 3,12), \textquotedbl{}печи\textquotedbl{} (Матфея 13,42), \textquotedbl{}вечное наказание\textquotedbl{} (Матфея 25,46), \textquotedbl{}тьма\textquotedbl{} (Матфея 8,12), \textquotedbl{}вой\textquotedbl{} и \textquotedbl{}скрежет зубов\textquotedbl{} против Бога и Его народа (Матфея 13,42-50 / 24,51 / Луки 13,28).

Павел далее свидетельствует, что те, кто отказывается знать Бога и борется против Евангелия, \textquotedbl{}понесут наказание вечной погибели, вдали от лица Господня и от славы величия Его\textquotedbl{} (2 Фессалоникийцам 1:9 / Римлянам 2:6-9 / Евреям 10:26-31). Печаль проклятых вызвана их ужасом и сожалением о победе Евангелия, с которым они боролись всей душой.

Откровение также говорит, что \textquotedbl{}вступившиеся за зверя против Всадника (Иисуса) разделят озеро огненное и серное\textquotedbl{} (Откровение 21,8), где \textquotedbl{}будут мучимы день и ночь во веки веков\textquotedbl{} (Откровение 20,10).

\textquotedbl{}Господь, - по словам Петра, - знает, как избавить благочестивых от испытания и сохранить нечестивых от наказания в день суда, особенно тех, которые по нечистой похоти следуют плоти и презирают Господа\textit{(Бога})\textquotedbl{} (2 Петра 2:9-16).

Один человек сказал мне, что он не верит в ад. Я знал, что такой-то и такой-то причинил ему много зла, притворяясь его другом (надругался над его женой, украл его деньги и даже его бизнес. Ему едва удалось спасти свою квартиру и мебель). Тогда я спросил его: \textquotedbl{}Тот-то и тот-то тоже познают вечное счастье, несмотря на все зло, которое он тебе причинил? Почувствовав беспокойство, он нерешительно подтвердил, что ада не существует... если только для \textquotedbl{}такого-то и такого-то\textquotedbl{}, который его заслуживает! Спросите тех, кто не верит в это, если ад не устраивает их врагов, Джордж Буш увидел бы там Саддама Хусейна, и наоборот, многие другие увидели бы там Гитлера, израильтяне помещают туда всех своих врагов, в первую очередь палестинцев. У Бога тоже есть \textbf{Своя} справедливость. Оно радует праведников, преследуемых нечестивцами.

\section{Чистилище}

Со времени тяжкой вины первых родителей человечества судьба человека изменилась. Жертвы этой вины, последующие поколения должны были залечить свои раны. Земля, которая должна была подготовить нас к вечно счастливой жизни с Богом, превратилась в перекресток с тремя путями: тем, который ведет прямо на Небеса, тем, который ведет сразу в Ад, и промежуточным путем, Чистилищем, который может продолжаться и после физической смерти, но который в конечном итоге ведет на Небеса.
До сотворения человека существовал Рай, и сам Бог был этим Раем. Падение демонов породило ад. Чистилище - это положение человека после его падения. Это положение людей доброй воли, которые проходят через эволюцию к лучшему, к исцелению последствий первородного греха.

Для всех людей Земля должна быть Чистилищем, тем местом, где время должно быть использовано для приобретения психологических и духовных знаний, утраченных в результате первородного грехопадения.

С самого начала земная жизнь должна быть ученичеством для вечной жизни. После грехопадения земная жизнь, не будучи ученичеством, превратилась в поле духовной битвы, на котором люди призваны выступить за или против Бога или дьявола. Те, кто сознательно или бессознательно выбирают Бога, должны сначала исцелиться от адамической раны, а затем пройти ученичество для вечной жизни. Они не должны потерять эту уникальную возможность, поскольку реинкарнации не существует, о чем говорит текст Павла (Евреям 9:27). Что касается тех, кто сознательно или бессознательно выбирает дьявола, то их адская судьба уже расписана в земной жизни.

До тех пор, пока существует время, будет существовать третье состояние души - чистилище. Оно закончится с концом времени. Это состояние души принадлежит тем, кто был приведен к совершению более или менее серьезных нарушений, но которые всегда можно исправить. На земле выгодно исправлять раны, нанесенные другим, потому что после смерти трудности умножаются во сто крат. Вот что сказал Христос: \textquotedbl{}Когда пойдешь с противником твоим к судье, старайся покончить с ним на пути\textit{(пути земной жизни}), чтобы он не потащил тебя к судье... и палач не бросил тебя в темницу. Говорю вам, не выйдете оттуда, пока не заплатите последней копейки\textquotedbl{} (Лк. 12:58-59). Тот факт, что у этого \textquotedbl{}узника\textquotedbl{} есть возможность выйти из тюрьмы, означает, что его приговор не вечен. Это чистилище.

Иисус учил нас, что всякий грех и хула простятся человекам... но кто будет говорить против Святого Духа, тому не простится ни в этом мире, ни в следующем (Матфея 12:31-32). Итак, существуют определенные грехи, которые прощаются в потустороннем мире, после чего человек включается в небесное общество в соответствующем звании. Однако это спасение происходит \textquotedbl{}как через огонь\textquotedbl{}, как объясняет Павел (1-е Коринфянам 3:15).

О возможности прощения некоторых грехов на том свете говорится еще в Ветхом Завете: иудеи молились о прощении умерших воинов (2 Маккавеев 12:40-46).

Святой Иоанн подтверждает, что есть непростительный грех, за который он не просит нас молиться. Вместо этого он просит нас молиться за брата, которого мы видим совершающим грех, не ведущий к смерти, и мы дадим ему жизнь (1 Иоанна 5:16-17).

Этот последний текст показывает, что вечная жизнь может быть дана здесь, внизу, тем, кто не совершает греха против Святого Духа, греха, который ведет к духовной смерти, то есть в ад, здесь, внизу.

Так показано духовное поле битвы на земле. Все люди доброй воли должны провести свою жизнь на земле, делая свое Чистилище. Счастливы те, кто знает, как сделать физическую смерть простым переходом к небесной жизни. Еще лучше те, кто, начиная с этого момента, переживает Небеса, участвуя в первом воскресении.\end{obeylines}


\chapter{Исаия 7, 8, 9}

\begin{obeylines}Моим братьям и сестрам, всем вам, кто, как и я, верит в Книгу Откровения, открытую Иисусом, я адресую эти несколько назидательных тем:

\textbf{Послание Господа тем, кто отказывается верить в мессианские пророчества Исайи, которые прекрасно применимы к Иисусу (12.01.2006): \textquotedbl{}Иди, прочитай Исайю 7-8-9... а потом иди и будь повешен, как Иуда!\textquotedbl{}}

Давайте внимательно прочитаем главы 7, 8, 9 пророка Исаии, а также 2 Царств 16, чтобы понять и поместить пророческое вмешательство в исторический контекст.

Исаия - высокопоставленный царский чиновник. Он сильно влиял на события своего времени. Он родился около 765 года до н.э. В 740 году, в возрасте 25 лет, ему было видение, в котором Бог возложил на него трудную и смелую миссию - объявить о гибели Израиля, а затем и Иуды, в наказание за многочисленные неверности иудеев.
Чтобы понять это пророчество, нам необходимо знать исторический контекст, в котором оно было провозглашено. В 16-й главе 2 Царств Исаия обращается к царю Ахазу. В то время Пеках (названный \textquotedbl{}сыном Ремалии\textquotedbl{} в Ис. 7:9) был царем Израиля, а Ракон - царем Сирии (Арам: Ис. 7:1). Царь Ассирии (Теглат Фалассар, называемый \textquotedbl{}Пул\textquotedbl{}: 2 Цар. 15:19) угрожал всему региону. Ракон и Пеках хотели взять Ахаза с собой против Ассирии, но он отказался. Он принес своего единственного сына, наследника престола, в жертву идолам (2 Цар. 16:3), чтобы отвратить судьбу. Таким образом, у него не было наследника, и династическая преемственность оказалась под угрозой.

Ахаз, ставший царем в Иерусалиме в возрасте 20 лет, был еще мальчиком, который боялся вторжения северян, Израиля и Сирии. Его вера в Бога была слабой и невежественной, поэтому он поспешил принести своего сына в жертву языческим богам, чтобы получить их помощь. Это похоже на то, как один из нас приносит своего сына во всесожжение.
Ахаз, едва вышедший из подросткового возраста, глубоко обеспокоен угрозой с севера. Он надеется, что другой сын заменит первого и таким образом сменит его на троне. Бог дает Исаии пророчество об Иммануиле (Ис. 7:14), за которым следует Ис. 9:5, где приводятся \textbf{божественные имена} этого ребенка: Бог-Сильный, Отец-Вечный.

Ахаз и его народ понимали эти пророчества на непосредственном социально-политическом уровне, но Бог говорил на духовном и вселенском уровне, который исполнился более семи веков спустя Иисусом, истинным Еммануилом (Матфея 1:23), \textquotedbl{}Вечным Отцом\textquotedbl{} среди нас (Иоанна 14:8-10 / 8:57).

Исаия послан Богом успокоить царя Ахаза, сказав ему, что два царя Севера, израильский Пеках и сирийский Расон, эти \textquotedbl{}два тлеющих огненных пламени\textquotedbl{}, не смогут ничего сделать против него, и что, напротив, именно Ефрем, царство Севера, \textquotedbl{}перестанет быть народом\textquotedbl{} (Исаия 7:3-9).

Но Ахаз сомневается в пророчестве Исаии, обращается к ассирийскому царю и покоряется ему со словами: \textquotedbl{}Я раб твой... Приди и избавь меня... и т.д.\textquotedbl{} (2 Цар. 16:7-10 и др.). Ахаз просит Исаию о божественном знамении, он хочет, чтобы после него на его трон был посажен другой сын. Таким образом, это пророчество о Еммануиле (Христе), единственном Сыне, достойном быть Царем, Еммануиле (Исаия 7:10-15). Но перед этим произойдет разрушение Севера (Израиля) Ассирией (Исаия 7:18-25), за которым столетие или около того спустя последует разрушение Юга (Иудеи) из-за язычества царя и его подданных.

Исаию преследуют за это пессимистическое пророчество; он удаляется от общественной жизни и просит своих учеников не говорить о нем: \textquotedbl{}Я хороню это свидетельство, я запечатываю это откровение в сердцах моих учеников...\textquotedbl{}, - говорит он (Исаия 8:16-23). Именно так Я поступаю со всеми вами, мои возлюбленные братья и сестры. Я храню в ваших сердцах, хорошо запечатанное до поры до времени, в \textquotedbl{}пустыне\textquotedbl{}, где мы находимся, это свидетельство Апокалипсиса Иоанна, в ожидании часа Божьего.

Северное Галилейское царство, отданное коленам Завулона и Неффалима (Иисуса Навина 19:10-16 / 32-39), было захвачено царем Ассирии в 721 году до н.э. (2 Царств 16:5-6 / 18:9-11). Галилеяне того времени были подавлены и находились во тьме. В связи с этим Бог говорит Исаии, что \textquotedbl{}в прошлом Он унизил землю Завулонову и землю Неффалимову\textit{(ассирийским нашествием}), а в будущем прославит морской путь за Иорданом, область народов\textit{(Галилею})\textquotedbl{} (Ис. 8:23). Таким образом, эта же земля, Галилея, \textquotedbl{}униженная\textquotedbl{} Богом во время ассирийского нашествия, будет прославлена Им. Ибо галилеяне на севере Израиля, \textquotedbl{}народ, ходивший во тьме\textit{(оккупации и изгнания}), увидели \textbf{свет великий}\textit{(Мессию, который жил и действовал в Галилее столетия спустя}), для жителей темной земли воссиял свет\textit{(Мессия, живший в Назарете: Исаия 9:1}) Ибо родился нам младенец... Имя ему: Бог-Сильный, Отец-Вечный... Это сделает ревнивая любовь Яхве Саваофа (Исаия 9:5-6)\textquotedbl{}.

Безграничная любовь нашего нежного Отца, Бога-Силы, совершила это не разрушительным оружием людей, а спасительным оружием Креста. Пусть те, кто не понимает этого языка, \textbf{будут повешены, как Иуда}. Аминь.

Во времена Иисуса фарисеи и первосвященники упрекали Никодима за то, что он защищал Иисуса:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ты тоже галилеянин? Учись! Вы увидите, что из Галилеи не восходит пророк\textquotedbl{} (Иоанна 7:50-52)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Если бы эти невежественные фанатики сами \textquotedbl{}изучили\textquotedbl{} пророчества, они бы обнаружили в книге пророка Исаии, что пророк пророков, божественный Мессия, действительно пришел из Галилеи, земли Завулона и Неффалима, которая когда-то была унижена Ассирией, но из которой пришел Мессия, Свет мира (Исаия 8:23 / 9:6).

Таким первосвященникам и фарисеям и их вчерашним и сегодняшним преемникам остается только \textquotedbl{}пойти и быть повешенными, как Иуда\textquotedbl{}.

Я завершаю тему пророчеств Исаии этим искренним криком этого великого пророка, все еще непонятого и неизвестного спустя столько веков.
Он говорил об этом \textquotedbl{}Еммануиле\textquotedbl{} (Исаия 7), чье имя будет, среди прочего, \textquotedbl{}Бог-Сильный\textquotedbl{} и \textquotedbl{}Отец-Вечный\textquotedbl{} (Исаия 9:5). Кто может носить такие имена, если не Сам Бог?

Этот благородный пророк, движимый Божественным Духом, позволил этому огненному слову, призыву о помощи, вырваться из его сердца, приглашая Бога прийти на землю и воплотиться: \textquotedbl{}Ах! Если бы Ты разорвал небеса и \textbf{сошел}... чтобы сделать имя Твое известным врагам Твоим... Все мы были как нечистые... Можешь ли Ты остаться равнодушным ко всему этому, Яхве, молчать, чтобы смирить нас без меры?\textquotedbl{} (Исаия 63:19 / 64:11).

Наш Отец не остался \textquotedbl{}равнодушным ко всему этому\textquotedbl{} и ответил через Иисуса:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}\textbf{Я сошел с небес} не для того, чтобы творить волю Мою, но волю Пославшего Меня...\textquotedbl{} (Иоанна 6:38)

\textquotedbl{}Никто не восходил на небо, кроме Того, Кто сошел \textbf{с небес}, Сына Человеческого, сущего \textbf{на небесах}\textquotedbl{} (Иоанна 3:13)

\textquotedbl{}Видевший Меня видел \textbf{Отца}\textquotedbl{}... Который сошел с Небес через Иисуса и в Иисусе: \textquotedbl{}Я в Отце, и \textbf{Отец во Мне}\textquotedbl{} (Иоанна 14:9-10)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Именно через Иисуса, Христа, отвергнутого неверными и преданного сегодня псевдохристианами, Бог ответил на душераздирающий вопль Исаии.
Эта молитва Исаии \textbf{и сегодня}, и до скончания века, \textbf{будет услыша} на Хлебом, сходящим \textbf{с небес}: \textquotedbl{}Хлеб Божий есть Тот, Который сходит \textbf{с небес} и дает жизнь миру\textquotedbl{} (Иоанна 6:33).

Молитва Исаии актуальна и сегодня. Даже сегодня мы нуждаемся в том, чтобы Бог \textquotedbl{}разверз небеса и сошел\textquotedbl{}, чтобы просветить нас. Он сделал это снова, через Христа, 13 мая 1970 года, когда открыл Апокалипсис в 13-й главе. Он сделает это снова, всегда через Христа:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ибо Сам Он, Господь, по знаку Архангела и по (\textit{апокалиптической}) трубе Божией, \textbf{сойдет с небес}...\textquotedbl{} (1-е Фессалоникийцам 4:16)

\textquotedbl{}...Господь Иисус явится с небес с ангелами (\textit{апокалиптическими посланниками}) силы Своей...\textquotedbl{} (2 Фессалоникийцам 1:7)

\textquotedbl{}Христос явится во второй раз (\textit{из своего физического тела}) тем, кто ждет Его, чтобы дать им спасение\textquotedbl{} (Евреям 9,28 / 2 Тимофею 4,8)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Вот, Иисус у дверей..
Заключением душераздирающего вопля Исаии, того вопля, который когда-то разорвал небеса, чтобы низвести Бога Отца нашего в Иисусе, заключением должен быть наш столь же душераздирающий, столь же срочный, еще более срочный и душераздирающий вопль: \textquotedbl{}А, приди Иисус!\textquotedbl{} Не \textquotedbl{}Приди Иисус\textquotedbl{}, а\textbf{\textquotedbl{}АХ!} Приди Иисус!\textquotedbl{}

Все нюансы заключены в этом пламенном\textbf{\textquotedbl{}АХ!}Это крик горящего, любящего и нетерпеливого сердца, которое страдает от ожидания и \textbf{жаждет} принять Его. Здесь нет места для слабонервных:\textbf{\textquotedbl{}О!} Да, приди Иисус\textquotedbl{} (Откровение 22:20).

Исайя мог бы быть одним из нас сегодня или одним из его учеников вчера. Он выразил это горячее ожидание:\textbf{\textquotedbl{}О,} если бы Ты... сошел...\textquotedbl{} И мы отвечаем:\textbf{\textquotedbl{}О!} Да, сойди!

\textquotedbl{} \textbf{Жаждущий} да приближается, \textbf{алчущий} да принимает воду жизни даром\textquotedbl{} уже в Хлебе жизни (Откр. 22,17). Этот Хлеб готовит нас к встрече лицом к лицу с Женихом наших душ. Наши предшественники уже взывали к Нему: \textquotedbl{}Маран ата\textquotedbl{}\textit{(Господь грядет}) (1-е Коринфянам 16,22).

Иисус сказал сопротивлявшимся Ему иудеям: \textquotedbl{}..\textbf{.не увидите Меня} до тех пор, пока не скажете: \textquotedbl{}Благословен грядый во имя Господне\textquotedbl{}\textquotedbl{} (Матфея 23:39), потому что они отвергли Его и \textquotedbl{}не могли видеть Его\textquotedbl{}. Потому что, когда мы не любим кого-то, мы говорим: \textquotedbl{}Я не могу видеть Его! Итак, если мы любим Иисуса, то это потому, что мы уже готовы и способны увидеть Его... или увидеть Его мельком, пока не увидим Его полностью. Мы вместе призываем Его сорвать пелену с наших глаз, которая мешает нам увидеть Его. Пусть Он сорвет ее и придет. Позвольте нам увидеть Его! Ибо \textquotedbl{}Он явится \textbf{ожидающим Его}, чтобы дать им спасение\textquotedbl{} (Евреям 9:28) и мир душевный.

Мы ожидаем Его явления в нас \textbf{с любовью} (2 Тимофею 4:8), но разве мы уже не приветствовали Его, сами того не осознавая?
В продолжение темы 63-й главы Исаии, того пламенного вопля Исаии: \textquotedbl{}Ах, если бы Ты разорвал небеса и сошел...\textquotedbl{}, единственный Всемогущий Бог обращается к человеку с еще более пламенным воплем: \textquotedbl{}Я ответил на молитву Исаии! Я сошел! О, о, если бы \textbf{ты} отбросил свою тьму, человек, и \textbf{поднялся сам}, чтобы увидеть то, что должно произойти и \textbf{уже происходит} на твоих глазах! Вы, спящие неразумные девы! (Откровение 4,1 / Матфея 25).

Давайте возблагодарим Отца, Его Божественного Спасителя Сына, Его Духа-Утешителя, нашу милую Мать Марию, Иосифа, Михаила, всех наших братьев и сестер на Небесах, которые помогают нам подниматься. Давайте вместе каждый день подниматься к Вершине, чтобы каждый день понимать немного больше во славу Небес и нашего вечного спасения.
Чтобы узнать, откликнулись ли мы на Божественное приглашение \textquotedbl{}взойти\textquotedbl{} (Откровение 4:1), есть критерий, который также показывает уровень нашего возвышения. Это слезы Марии, нашей милой Матери, в Ла Салетт.

\begin{itemize}
\item Понимаем ли мы причины ее горьких слез?
\item Понимаем ли мы МНОГИЕ причины этих слез?
\end{itemize}

Чем больше мы понимаем причины и количество этих горьких слез, и чем больше мы сочувствуем Ей, тем больше мы возвышаемся. И чем выше мы возносимся, тем больше мы молимся вместе с ней и с душами из Откровения 6:10.

Таков критерий и уровни.\end{obeylines}


\chapter{Два замечательных открытия для близнецов}

\begin{obeylines}В газете \href{https://pierre2.net/pictures/le-monde-06-06-2002.jpg}{\textquotedbl{}LE MONDE}\textquotedbl{} от пятницы 23 августа 2002 года, страница 7, появилась статья: \textquotedbl{}Deux archéologues contestent la réalité historique de la Bible\textquotedbl{}. В статье говорится о книге \textquotedbl{}LA BIBLE DEVOILÉE\textquotedbl{} (Bayard), написанной двумя еврейскими археологами, Израилем Финкельштейном, известным израильским археологом и профессором Тель-Авивского университета, и его сотрудником Нилом Ашером Зильберманом. Эти авторы, поясняется в статье, \textquotedbl{}не сомневаются в неподлинности великих основополагающих повествований. Для них Библия - это блестящая реконструкция, литературная и политическая, всей истории еврейского народа, которая соответствует возникновению Иудейского царства\textquotedbl{}. Эта книга только что вышла во Франции; она переведена с английского оригинала. Год назад в Соединенных Штатах она была внесена в черный список в традиционалистских кругах.

Эта \textquotedbl{}реконструкция\textquotedbl{}, которая является переделкой Библии, произошла во время правления царя Иудеи Иосии, который царствовал с 640 по 609 год до н.э., как вы уже читали в библейском курсе, и который был побежден фараоном \textquotedbl{}Неко\textquotedbl{} при Мегиддо в 609 году. Иосия хотел объединить две части израильского народа: южную, основанную Давидом, и северную, образовавшую Израильское царство, основанное, как вы знаете, Иеровоамом (1 Цар. 12).

Иосия хотел восстановить иудейское богослужение в храме Соломона. Он решил восстановить его. Во время реставрационных работ первосвященник Хилькия (или Хилькияу) нашел таинственную книгу - Книгу Закона (Тору). Он решил передать ее царю Иосии (2 Царств 22:8-13). Согласно тому, что было написано в этой книге, царь решил провести тотальную реформу на территории Иудеи и Израиля, пытаясь воссоединить две части народа - южную (Иудею) и северную (Израиль), чтобы был \textquotedbl{}только один\textit{(еврейский}) народ; только один царь\textit{(воссоединение двух царств, разделенных Иеровоамом}); только один Бог; только одна столица, Иерусалим, и только один храм, храм Соломона\textquotedbl{}. Чтобы достичь этого, необходимо было совершить насилие над северной территорией и разрушить северный храм и различные места поклонения на севере и юге, чтобы остался только храм Соломона (2 Царств 23).

Но необходимо было совершить насилие над самим текстом \textquotedbl{}Книги Закона\textquotedbl{}, заставив ее писать то, что соответствовало экспансионистскому плану Иосии. В вышеупомянутой статье, как мы уже говорили, объясняется, что два автора рассматриваемой книги \textquotedbl{}действительно не сомневаются в неподлинности великих основополагающих повествований\textquotedbl{}. Для них \textquotedbl{}Библия - это блестящая литературная и политическая \textbf{реконструкция} всей истории еврейского народа... Израиль Финкельштейн и Нил Зильберман предлагают революционный ключ к интерпретации Библии\textquotedbl{} на основе этих \textbf{\textquotedbl{}легендарных} историй, \textbf{усиленных и приукрашенных} в угоду проекту царя Иосии по примирению двух израильских царств и навязыванию себя великим региональным империям - Ассирии, Египту и Месопотамии\textquotedbl{}. В статье также сообщается, что другой профессор археологии Тель-Авивского университета, Зеев Херцог, уже обнаружил, что \textquotedbl{}ни один научный подход не доказывает реальность этого выхода из Египта, великих лет скитаний по пустыне и завоевания Земли Обетованной\textquotedbl{}.

наконец, \textquotedbl{}Le Monde\textquotedbl{} объясняет, что \textquotedbl{}такие известные библейские места, как Беершеба и Эдом, не существовали во времена Исхода. И в Эдоме не было царя, который мог бы противостоять израильтянам\textquotedbl{}. Авторы заключают, что\textit{\textquotedbl{}места, упомянутые в Исходе, действительно существовали. Некоторые из них были известны и, по-видимому, были заняты, но много позже предполагаемого времени Исхода, \textbf{много позже возникновения Иудейского царства}, когда впервые были составлены тексты библейского повествования}\textquotedbl{} Авторы книги, наряду с другими учеными, входят в число \textquotedbl{}ревизионистов, обвиняемых в предоставлении аргументов палестинцам\textquotedbl{}, демонстрируя с помощью археологии и истории, что Иерусалим царей во времена Давида и Соломона был лишь очень маленькой деревней. Эти ревизионисты также продемонстрировали, что \textquotedbl{}Иерихон был пуст, когда туда пришли евреи, и что знаменитые трубы были эпическим, а не военным священным писанием\textquotedbl{}, а не богодухновенным писанием!

Это побудило меня купить книгу этих двух археологов. На странице 37 я прочитал, что авторы собираются \textquotedbl{}реконструировать историю в том виде, в каком она открылась нам благодаря археологическим открытиям, которые остаются единственным источником, не подвергшимся чистке, переработке или цензуре со стороны многих \textbf{поколений библейских переписчиков}\textquotedbl{}. Эта ценная научная информация о вмешательстве переписчиков в библейские тексты проливает свет на \textquotedbl{}лживое перо переписчиков\textquotedbl{}, о котором говорит Иеремия. Таким образом, из одного археологического света в моей голове возник другой, его близнец, о вмешательстве пророка Иеремии и его гневе, подобном гневу Иисуса, против книжников и фарисеев, ранивших чистоту Библии острием проклятых \textquotedbl{}лживых перьев их\textquotedbl{}. Я хочу поделиться этим с вами.

Мне захотелось поближе познакомиться с Иеремией, установить прямую связь между ним и событиями его времени. Он \textquotedbl{}сын Хилкии, одного из священников, живших в Анатоте\textquotedbl{}, недалеко от Иерусалима (Иеремия 1:1). Слово ЙХВХ было сказано ему \textquotedbl{}во дни Иосии\textquotedbl{}, то есть в то время, которое касается нас. Хилкия - это первосвященник, которому Иосия доверил восстановление Храма; именно он нашел эту таинственную книгу Закона (2 Царств 22:3-8). Он передал ее царскому секретарю, чтобы тот передал ее царю Иосии. Религиозная реформа заключалась в систематическом уничтожении языческих символов, которыми изобиловали Иудея и Иерусалим, а также Самария (2 Цар. 23:1-19). Это была возможность объединить страну с севера на юг, укрепить ее против угрожающих ассирийцев и подготовиться к войне против их союзника, Египта.

Чтобы достичь этого, народ нужно было \textbf{религиозно} мотивировать, вернуть былое \textquotedbl{}великолепие\textquotedbl{}, восстановить \textquotedbl{}Соломонову империю\textquotedbl{}, добиться независимости и территориальной гегемонии и т.д., чтобы они предстали в их глазах. И все это во имя ЙХВХ и для божественной славы \textquotedbl{}избранного народа\textquotedbl{}. Знаменитая Книга Закона, которая была найдена, была именно для того, чтобы оправдать эти амбиции. Но этой книге не хватало того аспекта, который вызывает военный энтузиазм. Что это значит? Перо писцов было там, чтобы добавить соль, перец и закваску, необходимую для того, чтобы \textquotedbl{}все тесто поднялось\textquotedbl{}, как сказал Иисус. У книжников не было недостатка в рвении; они бросились в дело!

Иеремия, будучи сыном Хилкии, знал от своего отца точное содержание обнаруженной Книги. Он знал, что книжники были заняты тем, что пытались заставить Бога сказать то, чего Он никогда не говорил о жертвах и приношениях, которые принадлежали священникам. Они воспользовались случаем и внесли в Книгу Закона все, что было им выгодно. Вот почему он восстал против них: \textquotedbl{}Как вы можете говорить: \textquotedbl{}Мы мудры и имеем закон ЙХВХ\textquotedbl{}? Лживое перо книжников превратило его в ложь! Он говорит: \textquotedbl{}Так говорит ЙХВХ: ..\textbf{.Я не говорил и не повелевал ничего отцам вашим, когда выводил их из земли Египетской, о всесожжении и жертве}. Но вот Моя заповедь им: слушайте голос Мой, и тогда Я буду вашим Богом, а вы будете Моим народом\textquotedbl{} (Иеремия 7:22-23). Но книжники и священники не желали слушать голос Божий; они жаждали выгоды от жертвоприношений, которых Бог явно не желал. Иисус в свою очередь осудил книжников и фарисеев как лицемеров, жаждущих наживы (Матфея 23). Легко понять, какую злобу держали исполнители этих замыслов против Иеремии, против Мессии... даже против Самого Творца! Святой Павел был прав, когда предостерегал верующих от \textquotedbl{}иудейских басен и предписаний людей, отвращающихся от истины\textquotedbl{} (Тит. 1:14).

Результат этих планов был плохим для Иосии и всего народа; Иосия погиб при Мегиддо. Иеремия написал свои \textquotedbl{}Плачи\textquotedbl{} об Иерусалиме.

Сегодня готовится еще один Мегиддо, более обширный, чем тот, что был в прошлом: \textquotedbl{}Хар-Мегиддо\textquotedbl{}, великий Мегиддо, известный как Хармагедон. Он готовится под эгидой Буша, Шарона и компании. Его постигнет еще худшая участь; она была предсказана Иисусом (Луки 21:20-34) и Откровением, которое дважды указывает на Ирак на Евфрате (Откровение 9:13-21 / 16:12-16). Буш и его союзники используют те же методы брожения умов, утверждая, что их военный план - это война добра, олицетворяемого США и их союзниками, против террористического зла, олицетворяемого Ираком и другими.

Ватикан, возглавляемый Папой Иоанном Павлом II, впал в ту же несправедливость, что и книжники, искажая послания, данные Девой Марией в Ла Салетт и Фатиме, в пользу своей политики.

На этом я оставляю вас читать библейские тексты и размышлять. А если вам попадется книга \textquotedbl{}Раскрытая Библия\textquotedbl{}, обязательно прочтите ее внимательно. И хорошо помолитесь за ее авторов и их собратьев. Именно за таких евреев, часто \textquotedbl{}плохо связанных\textquotedbl{} сионистами, просит нас молиться наш Отец.\end{obeylines}


\part{Бог, наш Отец}
\parttoc


\chapter{Истинное "имя" Бога}

\begin{obeylines}С незапамятных времен человек пытался дать имя Творцу. Моисей спросил Его, как Его зовут, и Он ответил: \textquotedbl{}Я есмь Сущий\textquotedbl{}, на иврите это имя называется \textquotedbl{}YHVH\textquotedbl{} и означает \textquotedbl{}Сущий\textquotedbl{}, Существо высшего порядка. Он продолжил: \textquotedbl{}Вот имя, которое ты будешь говорить сынам Израилевым: Я САМ послал Меня к вам... Вот имя, которое Я буду носить \textbf{вовек}, под которым будущие поколения будут призывать Меня\textquotedbl{} (Исход 3:13-15). Это имя указывает на существование единого Творца, \textquotedbl{}Того, Кто есть\textquotedbl{}, в отличие от богов язычества и мифологии, которые \textquotedbl{}не есть\textquotedbl{}, которые не существуют.

Таким образом, Имя Творца не является ни \textquotedbl{}Элохим\textquotedbl{}, ни \textquotedbl{}Аллах\textquotedbl{}, ни \textquotedbl{}Бог\textquotedbl{}, ни \textquotedbl{}Теос\textquotedbl{}, ни \textquotedbl{}Деус\textquotedbl{} или \textquotedbl{}Дио\textquotedbl{} и т.д. в соответствии с языками, ни даже YHVH. Ибо Творец открыл Свое Имя \textit{на иврите}, языке, в котором это слово имеет значение, как мы уже объясняли; это Имя раскрывает Его Сущность, Его Существо, Его Личность, Его трансцендентную, вечную, несотворенную Природу. Имя \textquotedbl{}YHVH\textquotedbl{} не имеет значения \textbf{ни на каком другом языке}. Действительно, чтобы понять Имя \textquotedbl{}YHVH\textquotedbl{}, например, необходимо знать иврит. Но Творец желает открыть Себя всему человечеству на всех языках. Его Имя должно иметь \textbf{значение} на том языке, на котором человек обращается к нему, и должно иметь возможность быть переведенным на другие языки, воспроизводя \textbf{точное значение слова}. Имя \textquotedbl{}YHVH\textquotedbl{} не имеет значения на французском, английском, китайском и т.д. языках.

Более того, как можно перевести слово \textquotedbl{}Deus\textquotedbl{} на арабский или английский? Это невозможно! Ведь это слово не имеет смысла, оно не обозначает качество Сущности Творца. YHVH, с другой стороны, по-французски означает БЫТИЕ par excellence, по-английски - BEING, по-итальянски - ESSERE, по-немецки - das SEIN, по-арабски - AL-KAËN и т.д. Эти Имена бросают вызов человеку, потому что он понимает их смысл, и побуждают его задуматься о своей духовной приверженности, чтобы в конце концов открыть для себя экзистенциальную Личность Единого Творца.

Все остальные \textquotedbl{}имена\textquotedbl{}, приписываемые Творцу, вдохновлены или переведены из язычества и мифологии. Так, \textquotedbl{}Бог\textquotedbl{}, \textquotedbl{}Деус\textquotedbl{}, \textquotedbl{}Теос\textquotedbl{}, \textquotedbl{}Дио\textquotedbl{} происходят от \textquotedbl{}Зевса\textquotedbl{}, бога греческой мифологии. Это имена собственные, не имеющие смысла и потому уродующие Существо par excellence; они оставляют нас довольно равнодушными к Нему, потому что не раскрывают отцовского, любящего Лица Отца, ни характера, ни аспекта Его личности.

Точно так же Имя YHVH открывает лишь трансцендентный, довольно \textquotedbl{}холодный\textquotedbl{} аспект, который не трогает сердце человека, не приглашает его к любви Бога, не раскрывает любовь Творца к своему творению. Это был лишь первый откровенный контакт Того, Кто создал человека, желая дать о Себе знать как о единственном Источнике и Причине его существования на земле.

Со временем израильтяне стали неверны Господу, поклоняясь богам из окружающих мифологий. Тем самым они осквернили Его святое Имя, поставив Его на уровень этих выдуманных богов. Всевышний осудил это отступничество через Своих пророков: \textquotedbl{}Среди народов, куда пришли сыны Израиля, они осквернили святое Имя Мое, говоря о них: это народ ЙХВХ... Я освящу великое Имя Мое, которое осквернено среди народов, которое вы осквернили среди них. И узнают народы, что Я - ЙХВХ\textquotedbl{} (Иезекииль 36:16-23).

Кроме того, позднее пророчества объявили, что истинное Имя Творца, Его \textbf{освященное} Имя, будет открыто позже. Именно Мессия, причем Мессия страдающий, гонимый до смерти, должен был открыть это истинное Имя, которое включает в себя бесконечные, существенные, интеллектуальные и эмоциональные качества Того, Кто был до существования мира. Таким образом, мессианский псалом Давида, за тысячу лет до его Пришествия, описывает страсти грядущего Мессии. Именно через свои страдания этот Посланник открывает миру \textbf{истинное Имя} Творца. Давид заставляет Его произнести:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Множество псов окружают меня, шайка негодяев нападает на меня; они пронзили руки и ноги мои и положили меня в прах смерти... \textbf{Возвещу Имя Твое братьям моим}, посреди собрания восхвалю Тебя\textquotedbl{} (Псалмы 22:17-23).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Придя, Иисус сдержал свое обещание: накануне Страстей, в присутствии своих апостолов, \textquotedbl{}братьев своих\textquotedbl{}, обращаясь к своему Отцу, который через него стал их и нашим тоже, он сказал ему

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Я\textbf{открыл Имя Твое} человекам, которых Ты взял из мира, чтобы дать Мне... Я \textbf{открыл} им \textbf{Имя Твое} и \textbf{открою} его им (\textit{снова, как мы увидим позже}), чтобы \textbf{любовь, которою Ты возлюбил Меня, была в них}, и Я в них\textquotedbl{} (Иоанна 17,6 / 17,26)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Апостолы понимали, что через веру в Иисуса они были усыновлены Отцом как сыновья:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Бог послал Духа Сына Своего в сердца наши, взывая: \textquotedbl{}Авва, Отче! Посему ты уже не раб, но сын\textquotedbl{} (Галатам 4:6 / Римлянам 8:15)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Таким образом, через страсть Мессии мы переходим от интеллектуального Имени YHVH к Имени сокровенной Любви: Творец - это только любовь к \textbf{братьям Своего Мессии}, этого Мессии, Который дал им Своего собственного Отца в качестве Отца: \textquotedbl{}Иди к \textbf{братьям Моим} и скажи им: восхожу к Отцу Моему и \textbf{Отцу вашему}...\textquotedbl{}, - сказал Иисус Марии из Магдалы (Иоанна 20:17). Именно через Иисуса истинное Имя Творца было открыто всему миру.

Иисус настаивал на раскрытии \textbf{отцовского} измерения Творца. Он учил своих учеников обращаться к Нему как к Отцу: \textquotedbl{}Когда молитесь, говорите \textbf{: \textquotedbl{}Отче наш}, сущий на небесах, да \textbf{святится имя Твое}...\textquotedbl{} (Матфея 6:9) (Матфея 6:9). Имя Божье освящается в нас открытием Его измерения как Отца, любящего своих верных детей... но ужасного по отношению к неверным.

Вот как освящается Его святое Имя! Поймите, кто может!

Через Иисуса Отцовство Творца было открыто для верующих любой расы и нации, вопреки утверждениям иудеев, что YHVH - монополия израильтян. Иисус и Его последователи после Него открыли авторство Творца всему миру. Действительно, Павел говорит: \textquotedbl{}Неужели Бог есть Бог только иудеев, а не язычников? Да, и язычников\textquotedbl{} (Римлянам 3:29). Таким образом, исполняется пророчество Иезекииля: \textquotedbl{}Язычники узнают, что Я - ЙХВХ\textquotedbl{}.

Однако откровение этого святого Имени не заканчивается во времена Христа. Он сказал: \textquotedbl{}...и Я \textbf{открою}им\textquotedbl{}, то есть в будущем, как видно из вышеизложенного. В сердечном вопле Иисус уже просил: \textquotedbl{}Отче, прославь Имя Твое!\textquotedbl{} Ответ был незамедлительным: \textquotedbl{}Я прославил Его\textit{(через Иисуса}) и \textbf{прославлю снова}\textit{(в апокалиптические времена})\textquotedbl{} (Иоанна 12:28).

Именно в наше апокалиптическое время в конце времен Иисус снова открывает, как напоминание, истинное Имя Отца. Это напоминание о Божественном Имени связано с тем, что верующие со всех сторон - иудеи, христиане, мусульмане и т.д. - осквернили Лик Творца. - это напоминание о Божественном Имени связано с тем, что верующие всех мастей - иудеи, христиане, мусульмане и т.д. - своим поведением обезобразили Лик Творца и чистоту веры. Они смешали с чистотой веры политику, фанатизм, материальное поклонение, распущенность, невежество, аморальность, спиритизм и т.д. Иисус предвидел все это. Именно поэтому Он сказал, что в будущем Ему придется \textbf{снова} открыть это святое Имя.

В прошлом Имя Отца было осквернено. Сегодня так называемые христиане осквернили Имя Сына. Сегодня речь идет о том, чтобы вновь освятить эти два святых Имени.
Эта святая миссия возложена на апостолов книги Откровения. Они уже выполняют ее, обличая различные предательства веры в соответствии с апокалиптической заповедью: \textquotedbl{}Тебе должно опять пророчествовать против многих народов, наций, языков и царей\textquotedbl{} (Откровение 10,11). Возобновление этого свидетельства позволит многим увидеть истинное лицо Отца через освященное лицо Его Христа: \textquotedbl{}Се, грядет Он... Его увидят все, даже те, которые пронзили Его... (Откровение 1,7)... Тогда глухие услышат в тот день слова книги, и глаза слепых прозреют, освободившись от тьмы и тени\textit{(распространяемой лжеверующими})\textquotedbl{} (Исаия 29,18).

Действительно, Откровение показывает, что в наши дни Мессия носит \textbf{новое}, освященное Имя, которое узнают только истинно набожные люди. На самом деле, имя Иисуса сегодня уже не встречается в традиционных церквях. Истинно верующие откроют его для себя и заслужат, чтобы истинное Имя Отца навсегда было выгравировано в их сердцах:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}И сделаю его столпом в храме Бога Моего, и \textbf{выгравирую} на нем \textbf{имя Бога Моего}... и \textbf{новое имя}, которое Я ношу\textquotedbl{} (Откровение 3:12)
\textquotedbl{}Я увидел отверстые небеса, белого коня и Сидящего на нем... Он судит и ведет \textbf{войну} по справедливости. Его глаза? \textbf{Горящие пламенем} (\textit{гнева})... Начертано на Нем имя, которое \textbf{знает только}Он...\textquotedbl{} (Откровение 19,11-12) (Откровение 19:11-12)
\textquotedbl{}Ангел собрал виноградник и влил его в винный пресс гнева Божьего, великий винный пресс! (Откровение 14,19) ...Последние язвы, которые должны поглотить Гнев Божий (Откровение 15,1) ...Народы гневались, но это Твой гнев, и время судить мертвых; время воздать рабам Твоим, пророкам, святым и боящимся Имени Твоего, малым и великим, и истребить теряющих землю (Откровение 11:18)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Таким образом, апокалиптическое Имя Творца, после Имени Любви, таково: Суровый Судья и яростный Гнев против нечестивцев, против которых \textquotedbl{}Он ведет \textbf{войну} праведностью\textquotedbl{}.

Имя Творца двояко: \textquotedbl{}Отец Любовь\textquotedbl{} для Его верных детей и \textquotedbl{}Беспощадный Судья\textquotedbl{} для непокорных. Он смотрит с безграничной любовью на Своих детей и с яростным гневом на врагов Его Мессии, добродетели и веры. Нам предстоит сделать выбор между Божьей любовью и Его праведным гневом.

Однако Имя Бога многозначно: Он также \textquotedbl{}Вечный\textquotedbl{}, \textquotedbl{}Милосердный\textquotedbl{}, \textquotedbl{}Всемогущий\textquotedbl{}, \textquotedbl{}Всезнающий\textquotedbl{}, \textquotedbl{}Творец\textquotedbl{}, \textquotedbl{}Единый\textquotedbl{}, \textquotedbl{}Грозный\textquotedbl{} и т. д. Коран дает Ему 99 имен, относящихся к Его сущности. Все эти \textbf{уточняющие} имена, в отличие от имен \textquotedbl{}Бог\textquotedbl{}, \textquotedbl{}Аллах\textquotedbl{}, \textquotedbl{}Господь\textquotedbl{} и т.д., которые являются именами собственными (например, Роберт), используются в Коране. - все эти уточняющие имена, в отличие от имен \textquotedbl{}Бог\textquotedbl{}, \textquotedbl{}Аллах\textquotedbl{}, \textquotedbl{}Бог\textquotedbl{} и т.д., которые являются именами собственными (как Роберт и т.д.), можно перевести на все языки, чтобы дать \textbf{значение}, \textbf{качество Его многообразного характера}, которые определяют\textbf{конкретную личность} этого несотворенного Существа и Творца всего.

Чтобы лучше обмануть верующих, дьявол начинает с того, что дает им ложный образ Творца и различные имена. Эти имена и представления являются основной причиной разделения между верующими. Именно так он действует, когда ему не удается убедить их с помощью атеизма. Этот ложный образ также обязательно несет в себе ложное имя, которое заставляет верующих отворачиваться. В наше время апокалиптический зверь является избранным оружием сатаны для искажения истинного Имени.

Большая часть человечества имеет ложное представление об Иисусе. Люди видят в Нем только кроткого и смиренного до слабости по отношению к Своим врагам. Они думают, что такое отношение должно быть и у каждого христианина, даже перед лицом несправедливости. Во многом это объясняется тем, что Иисус сказал иудеям: \textquotedbl{}Любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас и благословляйте проклинающих вас и т.д.\textquotedbl{} (Матфея 5:44 / Луки 6:27).

Эти люди забывают, к какой аудитории обращался Иисус: \textquotedbl{}Я говорю вам, \textbf{слушающим Меня}: Любите врагов ваших...\textquotedbl{} (Луки 6, 27). (Луки 6:27) Он обращался к \textbf{иудеям, которые слушали Его} и ожидали, что Он соберет их на битву против римлян, к тем иудеям, которые плохо обращались с местным населением (самаритянами и другими: см. притчу о \textquotedbl{}добром самаритянине\textquotedbl{}, Луки 10:29-37). Для евреев все неевреи, \textquotedbl{}гои\textquotedbl{}, были врагами, к которым они применяли насилие. Именно в этом \textbf{несправедливом насилии} обвиняет Иисус, осуждая тех, кто его практикует.

Призыв подставить другую щеку не адресован последователям Иисуса, если они не впадают в несправедливость. Человек, совершающий несправедливость, заслуживает пощечины и даже должен подставить другую щеку, благодарный за то, что его пробудили к осознанию своей вины ради его спасения. Иисус Сам взял плеть посреди Храма и без меры обрушил ее на тех, кто эксплуатировал веру (Иоанна 2:13-17). Разве Он не повелел Своим ученикам в конце времен: \textquotedbl{}А врагов Моих, которые не хотели, чтобы Я был Царем их, приведите сюда и \textbf{умертвите их} при Мне\textquotedbl{} (Лк 19:27). Иисус также не подставил другую щеку тому, кто ударил Его на суде: \textquotedbl{}Если Я сказал худо, покажи, где зло; если же хорошо сказал, за что ты бьешь Меня?\textquotedbl{}, - ответил Он стражнику (Ин. 18:23).

На кресте Иисус, говоря: \textquotedbl{}Отче, прости им, ибо не знают, что делают\textquotedbl{} (Луки 23:34), молился за бедных римских солдат, \textquotedbl{}которые не знали, что делали\textquotedbl{}, и кому они это делали. Их неведение было оправдано и простительно, потому что они не знали пророчеств Писания о Нем. Но не так обстояло дело с иудеями во главе с их религиозными лидерами, знавшими пророчества, которым Иисус адресовал эти слова осуждения: \textquotedbl{}Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры...\textquotedbl{} (Матфея 23:13-32). Это враги Иисуса, которые отвергают Его Царство и горло которых Он требует перерезать.

Молодая девушка Жанна д'Арк, \textbf{святая} Жанна д'Арк боролась за справедливость до самой своей мученической смерти. Она понимала Дух Иисуса там, где большинство христиан, включая религиозных лидеров, не понимали. Пришло время восстановить подлинный образ Христа, открыть Его истинное, \textquotedbl{}новое Имя\textquotedbl{}, как сказано в Апокалипсисе Иоанна. Это милость, дарованная Христом всем тем, кто узнает истинное имя апокалиптического зверя и будет бороться против него:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Побеждающий... Я начертаю на нем Имя Бога Моего... и \textbf{новое имя}, которое Я ношу (Откровение 3,12 / 19,11-13)... Пусть человек, облеченный Духом, исчислит число (\textit{личность}) зверя\textquotedbl{} (Откровение 13,18)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Блаженны борцы с апокалиптическим зверем! Они понимают Дух Иисуса, который является Духом праведности и сражается, когда это необходимо! Они еще глубже познают Имя Любви Отца и Сына:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Таков будет удел побеждающего; и буду ему Богом, а он будет Мне сыном\textquotedbl{}. А малодушные, отступники, развратники и т.д., их удел в озере, горящем огнем и серою, - это вторая смерть. -\textquotedbl{} (Откровение 21:7)\par\endgroup\vspace{0.5em}

С другой стороны, Отец говорит о верном, который побеждает зло в этом мире:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Я буду его Богом, а он будет Моим сыном\textquotedbl{} (Откровение 21:7)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Чтобы \textbf{лучше} познать истинное многогранное Имя Отца, Его разнообразный Лик, все Его чудесные качества, давайте на практике исполним этот драгоценный совет Иакова:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Противьтесь диаволу (\textit{сегодня - зверю и делам его}), и он убежит от вас; приблизьтесь к Богу, и \textbf{Он приблизится} к вам\textquotedbl{} (Иакова 4:7-8)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Чем ближе мы подходим к Богу, тем больше познаем, что \textquotedbl{}Бог есть Любовь\textquotedbl{} (1-е Иоанна 4:8). Но и те, кто удаляется от Него, обнаруживают, по словам Терезы Авильской, что \textquotedbl{}Любовь ужасна, когда ее не любят\textquotedbl{}.

Наконец, давайте помнить, что Иисус советует нам прежде всего просить Отца: \textquotedbl{}Да святится Имя Твое\textquotedbl{}, ибо из этого освящения, дающего нам \textbf{истинное познание} Творца, проистекают все милости:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Жизнь вечная в том, чтобы \textbf{знали Тебя}, единого истинного Бога, и Посланника Твоего: Иисуса, Христа\textquotedbl{} (Иоанна 17:3)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\begin{center}Отче, да освятится и прославится имя Твое... в нас. Аминь!\end{center}
\begin{center}\textbf{Молитва Шарля де Фуко}\end{center}
\begin{center}\textit{\textquotedbl{}ОТЧЕ МОЙ
Я отдаю себя Тебе,
Делай со мной все, что пожелаешь.
Что бы Ты ни делал со мной,
Я благодарю Тебя,
Я готов ко всему. Я принимаю все.}\end{center}
\begin{center}\textit{При условии, что Твоя Воля будет исполнена
Во мне, во всех Твоих созданиях,
Я не желаю ничего другого
Мой Бог.}\end{center}
\begin{center}\textit{Я отдаю свою душу в Твои руки.
Я отдаю ее Тебе, мой Бог,
Со всей любовью моего сердца,
Потому что я люблю Тебя, и это
Это потребность любви, отдать себя
Отдать себя, отдать себя в Твои
Руки без меры, с
Бесконечным доверием, ибо Ты
МОЙ ОТЕЦ\textquotedbl{}}\end{center}\end{obeylines}


\chapter{Бог - Отец}

\begin{obeylines}Я посылаю вам этот текст после спора с другом-мусульманином. Последний из лучших побуждений утверждал, что нельзя считать себя сыном Божьим, не оскорбляя Бога и не заслуживая Его гнева. Чтобы быть принятым Богом, настаивал он, нужно считать себя Его рабом.

Этот менталитет широко распространен в мусульманском мире из-за неправильно понятого стиха Корана: \textquotedbl{}Бог не рожден и не рождает\textquotedbl{}, который следует понимать \textquotedbl{}как и боги политеистической мифологии\textquotedbl{} того времени, когда был вдохновлен Коран. Таким образом, этот стих относится к политеистической мифологии и никоим образом не направлен на духовное отцовство Бога.

С другой стороны, христиане называют Бога своим Отцом, но чаще всего ведут себя по отношению к Нему как боязливые рабы, а не доверчивые сыновья. Об этом свидетельствует их скованное поклонение и робкое, расчетливое отношение. Но, как говорит святой Иоанн, \textquotedbl{}в любви нет страха; напротив, совершенная любовь изгоняет страх, потому что страх предполагает наказание, а кто боится, тот не совершен в любви\textquotedbl{} (1 Иоанна 4:18).

Все библейское откровение вопиет о нашем усыновлении Богом в Иисусе. Вот некоторые тексты:

1. В Ветхом Завете Бог уже говорил через Иеремию:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Иеремия 3:19: \textquotedbl{}И сказал Я сам себе: как бы Мне иметь тебя, как сына... Я думал: ты будешь называть Меня Отцом Моим и не разлучишься со Мною\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

2. Иисус, в свою очередь, просит нас обращаться к Богу как к Отцу:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Матфея 6:9 / Луки 11:1: \textquotedbl{}Когда молитесь, говорите: \textquotedbl{}Отче наш, сущий на небесах\textquotedbl{}...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

3. Святой Иоанн подтверждает эту истину:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Иоанн 1,12: \textquotedbl{}Всем, принявшим Его, Он (\textit{Иисус}) дал власть быть чадами Божиими\textquotedbl{}

1 Иоанна 3,1-2: \textquotedbl{}Видите, какую великую любовь дал нам Отец, чтобы мы назывались детьми Божиими, ибо мы таковы. Если мир не знает нас, то он не познал Его. Возлюбленные, и теперь мы - дети Божии\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

4. Святой Павел также сильно подчеркивает наше божественное усыновление в Иисусе:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Римлянам 8:14-16: \textquotedbl{}Все, оживотворенные Духом Божиим, суть сыны Божии. Итак вы приняли не дух рабов, чтобы впасть в страх; вы приняли дух усыновленных сынов, чтобы взывать: Авва! Отче! Сам Дух соединяется с духом нашим, чтобы свидетельствовать, что мы - дети Божии...\textquotedbl{}

Галатам 4:4-7: \textquotedbl{}...Бог послал Сына Своего... чтобы дать нам усыновление сынов. А доказательством того, что вы сыны, является то, что Бог послал Духа Своего Сына в наши сердца, чтобы мы взывали: Авва, Отче! Поэтому вы уже не раб, а сын; сын, а значит, наследник от Бога\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это откровение Павла учит нас, что через Иисуса мы получаем дух, новое понимание наших отношений с Богом. Мы не рабы, а сыновья. Чтобы понять это, мы должны иметь Духа Божьего. Те, кто не имеет Духа Божьего, не поймут этого. Поэтому в наших беседах с другими людьми давайте не будем пытаться убеждать. Нам достаточно информировать и свидетельствовать, сеять семя и идти своим путем, не настаивая.

Только те, кто имеет Дух Божий, поймут.

Богу нужны сыновья, а не рабы. Иисус пришел освободить нас, а не поработить (Иоанна 8:31-36). Человек либо \textquotedbl{}сын Божий\textquotedbl{}, либо \textquotedbl{}раб дьявола\textquotedbl{}. На небесах нет рабов, только дети; в доме дьявола нет детей, все - рабы. Отвергнуть Бога как Отца - значит стать рабом дьявола. Таково учение Божественного Откровения.

Более того, Коран не призывает верующих отвергать Божественное отцовство. Когда Коран призывает верующих \textquotedbl{}поклоняться\textquotedbl{} Богу, он предлагает им делать это в духе свободы, а не рабства, с любовью, а не со страхом, зная, что они сыновья, а не чужие. Однако некоторые люди даже отказываются от отношений любви с Богом, предпочитая отношения уважения. Любовь не исключает уважения, напротив, она его навязывает. Некоторые утверждают, что любить Бога \textquotedbl{}стыдно\textquotedbl{}. Коран нигде не учит этому.

Напротив, многие стихи Корана подчеркивают любовь и даже нежность между Богом и истинными верующими:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Среди людей есть такие, которые принимают равных себе помимо Аллаха, любя их так же, как любят Аллаха\textquotedbl{}. А верующие - самые пылкие в \textbf{любви к Аллаху (\textit{Хуб})}\textquotedbl{} (Коран II; Корова, 165)

\textquotedbl{}И просите прощения у вашего Господа и кайтесь перед Ним. Господь мой, поистине, милосерден и \textbf{полон нежной любви (\textit{Вадуд})}\textquotedbl{} (Коран XI; Худ, 90)

\textquotedbl{}Тех, кто уверовал и творит добрые дела, Всемилостивый одарит \textbf{Своей нежной любовью (\textit{вадуд})}\textquotedbl{} (Коран XIX; Мариам, 96)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Поистине, это любовь (ХУБ), и нежная любовь (ВАДУД), и Тот, Кто любит нежно (ВАДУД). Трогательно быть \textquotedbl{}WADOUD\textquotedbl{}, любить с нежностью. Да, действительно, именно так любит нас наш Отец: \textquotedbl{}Я кроток и смирен сердцем\textit{(WADOUD})...\textquotedbl{}, - сказал Иисус (Матфея 11:29).

Что касается Библии, то она призывает нас \textquotedbl{}любить Бога всем сердцем нашим и всею крепостию нашею...\textquotedbl{} (Второзаконие 6:5 / Луки 10:25-28). Святой Иоанн говорит: \textquotedbl{}Любовь от Бога; всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, ибо Бог есть любовь\textquotedbl{} (1 Иоанна 4:7-8).

Те, кто думает иначе, просвещены не Богом, а обманчивым сатанинским духом, который в конце концов уведет их от Божьей любви, от Божьего сыновнего усыновления и сделает рабами бесов. Те, кто отрицает любовные отношения между Богом и человеком во имя Корана, игнорируют Дух Корана и пренебрегают Мухаммадом, благородным пророком ислама, который, как и все пророки, пылал Божественной любовью.

Возлюбленные мои, я пишу вам, чтобы вы осознали совершенство нашего призвания в Иисусе. Без гордости, но с великой гордостью, мы \textquotedbl{}уже\textquotedbl{} дети Божьи, и Бог - наш чудесный Отец по Своей безграничной любви. Все люди приглашены к этому сыновнему усыновлению. Мы с любовью и великой радостью откликаемся на этот призыв. Конечно, у нас нет монополии на божественное усыновление; напротив, мы хотим, чтобы все люди с простотой сердца откликнулись на этот божественный призыв. Иисус пришел, чтобы дать людям такого Отца.

Счастливы те, кто принимает это и не позволяет себе заблудиться в человеческих рассуждениях, навеянных дьяволом.
\begin{center}\textbf{С бесконечной благодарностью мы осмеливаемся называть Бога \textquotedbl{}Абба (\textit{Папа})! Отец наш\textquotedbl{}.}\end{center}\end{obeylines}


\chapter{Божественная Троица}

\begin{obeylines}Бог явил Себя как ОДИН В ТРЕХ \textquotedbl{}аспектах\textquotedbl{} - Отец, Сын и Святой Дух. Человеческие выражения слабы в определении триединого аспекта Творца.

В книгах Ветхого Завета Бог говорит о Себе во множественном числе:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Сотворим человека по образу и подобию \textbf{нашему} \textquotedbl{} (Бытие 1:26)\par\endgroup\vspace{0.5em}

После греха Адама Бог иронично восклицает:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Вот, человек стал как \textbf{один из Нас}, чтобы знать добро и зло...\textquotedbl{} (Бытие 3:22)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Увидев гордость людей в Вавилоне, Бог сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Пойдем! Сойдем \textbf{вниз}! И там\textbf{ смутим} язык их...\textquotedbl{} (Бытие 11:7)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Бог является Аврааму:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Вот, он увидел \textbf{трех человек}, стоящих подле него\textquotedbl{} (Бытие 18)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Озадаченный явлением триединого Бога, Авраам обращается к \textquotedbl{}Нему\textquotedbl{} иногда в единственном числе, иногда во множественном.

Библия открывает, что Бог есть Отец, Сын (или \textquotedbl{}Слово\textquotedbl{}) и Святой Дух.

\section{Отец - это Бог}

Истина, открытая в Ветхом Завете:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Второзаконие 32:6: \textquotedbl{}Не Он ли Отец твой и Творец твой?\textquotedbl{}

Иеремия 31:9: \textquotedbl{}Я - Отец Израилю\textquotedbl{}

Малахия 2:10: \textquotedbl{}Не один ли у всех нас Отец?\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Иисус подтверждает это отцовство: Бог - Отец Христа и наш Отец:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Матфея 7:21: \textquotedbl{}Тот, кто исполняет волю Отца Моего\textquotedbl{}.

Матфея 26:53: \textquotedbl{}Я могу воззвать к Отцу Моему...\textquotedbl{}

Луки 2,49: \textquotedbl{}Я должен заниматься делами Отца Моего\textquotedbl{}

Матфея 6:4: \textquotedbl{}Отец ваш, видящий тайное\textquotedbl{}

Матфея 23:9: \textquotedbl{}У вас один Отец - Отец Небесный\textquotedbl{}

Иоанна 20:17: \textquotedbl{}Восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

\section{Сын есть Бог}

Он воплощается в Мессии:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Псалом 2:7: \textquotedbl{}Я возвещу постановление Господа: Он сказал мне: \textbf{Ты Сын Мой}; в сей день Я родил Тебя\textquotedbl{}

2 Царств 7:14: \textquotedbl{}Я буду ему \textbf{Отцом}, а он будет Мне \textbf{сыном}\textquotedbl{}

Иоанна 1:1-14: \textquotedbl{}Слово (\textit{Сын}) было у Бога... и стало плотью\textquotedbl{}

Иоанна 8,57: \textquotedbl{}Прежде нежели был Авраам, Я ЕСМЬ\textquotedbl{}, - говорит Иисус.

Евреям 1:1-9: \textquotedbl{}Бог в последние дни говорил с нами через Сына... Сияющий образ славы Его, вещество Его, Сын сей поддерживает вселенную сильным словом Своим... Ибо кому из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя...\textquotedbl{}?

Иоанна 5:18: Иисус представляет Себя равным Отцу.

Иоанна 10,30-33/ Иоанна 14,8-10: Иисус снова показывает Свое равенство с Отцом.

Филиппийцам 2,5-11: Павел заявляет о божественном состоянии Иисуса, которое делает Его равным Богу.

Матфея 11,27: \textquotedbl{}Никто не знает Отца, кроме Сына и тех, кому Сын хочет открыть Его\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

\section{Святой Дух - Бог}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Исаия 48,16: \textquotedbl{}...посылает меня Господь Духом Своим\textquotedbl{}

Исаия 63:10: \textquotedbl{}Они возмутили Его Святого Духа\textquotedbl{}

Иоиль 3:1: \textquotedbl{}И изолью Дух Мой на всякую плоть\textquotedbl{}, - говорит Бог.

Псалом 50 (51):13: \textquotedbl{}...не отними от меня Духа Твоего Святого\textquotedbl{}

1-е Коринфянам 2:10-12: \textquotedbl{}Бог открыл нам Его Духом. Ибо Дух все исследует, даже глубины Божии... Никто не знает тайн Божиих, кроме Духа Божия. Но мы приняли не духа мира, а Духа, исходящего от Бога...\textquotedbl{}

Деяния 5:3-4: Лгать Святому Духу - значит лгать Богу.

Деяния 13:2-4: \textquotedbl{}Дух Святой сказал...\textquotedbl{}

1-е Коринфянам 6:19: Тела - храмы \textbf{Святого Духа}.

1 Коринфянам 3:16 / 2 Коринфянам 6:16: Тела - храмы \textbf{Божьи}.

Деяния 28:25-27: \textquotedbl{}\textbf{Дух Святой} говорил отцам вашим устами пророка Исаии\textquotedbl{}

Исаия 6:8-10: \textquotedbl{}Я слышал голос \textbf{Господа}\textquotedbl{}

2 Петра 1:21: Все пророчества исходят от\textbf{Святого Духа}.

2 Тимофею 3:16: \textquotedbl{}Все Писание вдохновлено \textbf{Богом}\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

\section{Проявление Божественной Троицы в Евангелии}

Святой Дух - это \textbf{Дух Отца}:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Матфея 10:20: \textquotedbl{}Это\textbf{ Дух Отца}, Который будет говорить в вас\textquotedbl{} (Иоанна 15:26 / 1-е Коринфянам 2:11). Но Он также является Духом Сына, \textquotedbl{}ибо все, что имеет Отец, есть Сын\textquotedbl{} (Иоанна 16:15).

Галатам 4,6: \textquotedbl{}Бог послал \textbf{Духа Сына Своего} в сердца ваши\textquotedbl{} (см. Деяния 16:7 / Римлянам 8:9 / Филиппийцам 1:19)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Таким образом, Святой Дух исходит от Отца и Сына (католики), а не только от Отца (православные).

Святой Дух посылается не только Отцом, но и Сыном:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}\textbf{Я умолю Отца}, и даст вам другого Утешителя, Который будет с вами вовек, Духа истины...\textquotedbl{} (Иоанна 14:16-26)

\textquotedbl{}Утешителя, Которого \textbf{Я пошлю вам} от Отца, Духа истины, Который от Отца исходит...\textquotedbl{} (Иоанна 15:26) (Иоанна 15:26)

\textquotedbl{}Лучше для вас, если Я пойду, ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то\textbf{ пошлю Его к вам}\textquotedbl{} (Иоанна 16:7)

\textquotedbl{}\textbf{Я пошлю} на вас то, что обещал Отец Мой\textquotedbl{} (Луки 24,49)

\textquotedbl{}\textbf{Он дыхнул} на них и сказал им: примите Духа Святого\textquotedbl{} (Иоанна 20:22)

Матфея 3:16-17: Во время крещения Иисуса Иоанн Креститель увидел, как \textquotedbl{}отверзлись небеса, и \textbf{Дух Божий} сошел, как голубь, на Него. И се, \textbf{глас} с небес глаголющий: Сей есть \textbf{Сын Мой} возлюбленный\textquotedbl{} (Матфея 3:16 / Иоанна 1:32). Голубь, голос и Иисус представляют собой Троицу.

Иоанна 14,16-26: Апостолам, опечаленным Его уходом, Иисус обещает молить\textbf{ Отца} дать им другого \textbf{Утешителя, Духа истины}, и добавляет: \textquotedbl{}Не оставлю вас сиротами, \textbf{и} возвращусь к вам\textquotedbl{}. Итак, это Иисус возвращается в виде Святого Духа. Здесь раскрывается единство Отца, Сына и Святого Духа.

Матфея 28:19: Иисус просит своих апостолов крестить \textquotedbl{}во\textbf{имя} Отца и Сына и Святого Духа\textquotedbl{}. Имя стоит в единственном числе.\par\endgroup\vspace{0.5em}

Другие тексты, раскрывающие Троицу:
1-е Коринфянам 12:4-6 / 2-е Коринфянам 13:13 / 1-е Петра 1:1-2.

\section{Размышление}

Солнце может дать образ божественной Троицы: солнце (Отец), его светящиеся лучи (Сын) и тепло, исходящее от него (Дух). Таким образом, Сын - это \textquotedbl{} \textbf{сияние} славы Отца и образ сущности Его\textquotedbl{} (Евреям 1:3). А Святой Дух, подобно животворящему теплу, исходит от Отца. Иисус сказал своим апостолам: \textquotedbl{}Когда же придет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца \textbf{\textit{исходит}}, Он будет свидетельствовать о Мне\textquotedbl{} (Иоанна 15:26). Это \textquotedbl{}сияние\textquotedbl{} и эти \textquotedbl{}эманации\textquotedbl{} живы и передают нам от имени Отца Любовь и эмоции Вечной Жизни, которых лишены неверующие, отвергающие их. Кто закрывает свои ставни от солнечных лучей, тот лишается жизни. Сын и Святой Дух исходят от Отца как \textquotedbl{}эманация себя\textquotedbl{}, \textquotedbl{}удвоение\textquotedbl{}.

Трудно понять глубины человека, не говоря уже о глубинах Бога.

Отец, как живое солнце, излучает Сына и дает жизнь через Святого Духа. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят, уразумеют и будут жить (Матфея 5:8 / Иоанна 17:3).

(См. текст: \href{/ru/regard-de-foi-sur-le-coran/#La_divinite_du_Messie}{\textquotedbl{}Взгляд веры на Коран\textquotedbl{},} глава 4.3 \textquotedbl{}Божественность Мессии\textquotedbl{})\end{obeylines}


\part{Иисус}
\parttoc


\chapter{Божественность Иисуса}

\begin{obeylines}Иисус - Мессия, воплотившийся Бог. Эта истина, открытая в книгах Нового Завета, является основой нашей веры. Однако на протяжении веков находились люди, которые пытались разрушить это учение на основании Евангелий. К ним относятся \textquotedbl{}николаиты\textquotedbl{} (Откровение 2:6), Арий в третьем веке и \textquotedbl{}Свидетели Иеговы\textquotedbl{}. Основные стихи, на которые опираются отрицатели Божественности Христа, следующие:

\begin{enumerate}
\item Иоанна 14:28: \textquotedbl{}Отец больше Меня\textquotedbl{}, - говорит Иисус: значит, Он не Бог, раз Он меньше Его.
\item Деяния 2:22: Иисус... этот \textbf{человек}..
\item Римлянам 5:15: Благодать вверена одному \textbf{человеку}.
\item 1 Тимофею 2:5: Единственный посредник - \textbf{человек} Христос Иисус.
\end{enumerate}

Из этих стихов они делают вывод, что Христос - человек, а не Бог.

\section{Ответ на первый пункт}

Иоанн начинает свое Евангелие следующим образом:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. В начале Он был у Бога... И Слово стало плотью и обитало среди нас...\textquotedbl{} (Иоанна 1:14)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Слово Божье, Иисус, воплотившись, низвел Себя до уровня человека, приняв человеческое тело. Это человеческое состояние уступает Божественной природе, но не отменяет ее. Поэтому Иисус является человеком и Богом. Он - воплощенный Бог. Поэтому Иисус прав, когда говорит, что Отец, как Вечный Дух, больше, чем Он, как сотворенное временное тело.

Именно это объясняет Павел в своем послании к Филиппийцам 2:6-11:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Иисус, будучи в \textbf{Божественном состоянии}, не ревностно держался звания, которое \textbf{делало Его равным Богу}. Но Он уничтожил Себя, приняв вид раба и сделавшись подобным человекам. Поступив \textbf{как человек}, Он еще больше смирил Себя, повинуясь (\textit{Божьему замыслу}) до самой смерти, и смерти на кресте! Поэтому Бог возвысил Его и дал Ему (\textit{Божественное}) \textbf{имя, которое превыше всякого имени}, дабы все \textbf{преклонили колени} пред именем Иисуса на вышних небесах, на земле и в аду, и чтобы всякий язык провозглашал, что Он \textbf{Господь} Иисус Христос во славу Бога Отца.\par\endgroup\vspace{0.5em}

\section{Ответ на другие пункты}

Иисус действительно \textbf{человек}. Но это не значит, что Он не Бог, принявший \textquotedbl{}состояние раба, чтобы вести себя как человек\textquotedbl{}, как говорит Павел в предыдущем тексте. Иисус является одновременно Богом \textbf{и человеком}. Его божественность проявляется в нескольких евангельских текстах:

\begin{enumerate}
\item Он - воплощенное Слово Божье, о чем говорит Иоанн (Иоанна 1:1-14).
\item Иисус говорит, что Он существовал еще до Авраама (Иоанна 8:56-59). Его слава была с Богом \textquotedbl{}прежде создания мира\textquotedbl{} (Иоанна 17:5).
\item Иудеи понимали, что Иисус представляет Себя \textbf{равным} Богу, и Он не отрицал этого (Иоан. 5,18/ 10,33).
\item Филиппу, который спрашивает Его: \textquotedbl{}Покажи нам Отца\textquotedbl{}, Иисус отвечает: \textquotedbl{}Кто видел Меня, тот видел Отца! Как ты можешь говорить \textquotedbl{}покажи нам Отца\textquotedbl{}?
\item Фома признает божественность Иисуса после Его воскресения и говорит Ему: \textquotedbl{}Господь мой \textbf{и Бог мой}\textquotedbl{} (Иоанна 20:27-29).
\item \textquotedbl{}...Христос превыше всего, благословен Бог во веки\textquotedbl{} (Римлянам 9:5).
\item \textquotedbl{}В Нем\textit{(Иисусе}) обитает \textbf{вся полнота} Божества в теле\textquotedbl{} (Колоссянам 2:6-9).
\item \textquotedbl{}Бог сотворил века через Иисуса\textquotedbl{} (Евреям 1:2) \textquotedbl{}...Иисус гораздо выше ангелов\textquotedbl{} (Евреям 1:4) \textquotedbl{}...когда Бог привел Первенца в мир, Он сказал: \textquotedbl{}Да поклонятся Ему все ангелы Божии\textquotedbl{} (Евреям 1:6). Это противоречит Свидетелям Иеговы, которые утверждают, что Иисус является воплощением Архангела Михаила, поскольку \textquotedbl{}Иисус намного превосходит ангелов\textquotedbl{}, которые, более того, должны \textquotedbl{}поклоняться Ему\textquotedbl{}.
\item Св. Павел также говорит: достоинство Иисуса выше достоинства Моисея \textquotedbl{}так как достоинство строителя дома выше самого дома... а Тот, Кто построил все, есть Бог...\textquotedbl{}. Итак, Иисус - \textquotedbl{}Строитель\textquotedbl{} Моисея и всей вселенной (Евреям 3:3-4), а Строитель - не кто иной, как Бог.
\item \textquotedbl{}Ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Христа Иисуса...\textquotedbl{} (Тит. 2:13).
\end{enumerate}

\section{Божественность Мессии в Ветхом Завете}

\begin{enumerate}
\item Необходимость пришествия Самого Бога на землю остро ощущал пророк Исайя в восьмом веке до нашей эры. Жаждая этого пришествия, он воскликнул:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ах, если бы Ты разорвал небеса и сошел на землю!\textquotedbl{} (Исаия 63:19).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Имена Исайи для Мессии показывают Его божественность: \textquotedbl{}Отец вечный\textquotedbl{} и \textquotedbl{}Бог сильный\textquotedbl{} (Исаия 9:5).
\item Пророк Иезекииль видел Мессию как \textbf{человекоподобное} существо, имеющее вид славы Божьей (Иезекииль 1:26-28).
\item Пророк Михей в восьмом веке до нашей эры открывает, что дни ожидаемого Мессии восходят ко дню вечности (Михей 5:1).
\end{enumerate}\end{obeylines}


\chapter{Братья Иисуса}

\begin{obeylines}Некоторые считают, что у Иисуса были плотские братья, другие - сыновья Марии от Иосифа после его рождения. Они опираются на следующие тексты, чтобы сделать вывод, что Мать Иисуса не осталась девственницей:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Марка 6:3 (Матфея 12:46): \textquotedbl{}Братья Иисуса: Иаков, Иосиф, Симон и Иуда...\textquotedbl{}

Луки 2:7: \textquotedbl{}Иисус, сын ее первенец\textquotedbl{}. Есть и другие.

Матфея 1,25: \textquotedbl{}Иосиф не знал Марии до рождения Иисуса\textquotedbl{}, они делают вывод, что он знал ее после этого.

Иоанна 7,5: \textquotedbl{}Братья Его не верили в Него\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

\textbf{Ответы}

1. В восточном менталитете и по сей день двоюродные братья, дети из одной деревни, дети, выросшие вместе, называются \textquotedbl{}братьями\textquotedbl{}, а на общем уровне арабские страны - \textquotedbl{}братьями\textquotedbl{}. Библия, которая происходит из восточной среды, часто использует слово \textquotedbl{}брат\textquotedbl{} для обозначения двоюродных братьев или детей из одной деревни. Мы имеем несколько библейских примеров этого в Ветхом Завете:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Бытие 13:8 / 14:16: Аврааму говорят, что он брат Лота; однако он является его дядей.

Второзаконие 15,2-3: \textquotedbl{}Не эксплуатируй ближнего твоего и брата твоего (\textit{еврея, подобного тебе})... но чужого (\textit{который не еврей})...\textquotedbl{} (\textit{Левит 19:17: \textquotedbl{}Не ненавидь брата твоего (еврея)...\textquotedbl{})}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Киш и Елеазар - братья. Сыновья Киша женились на дочерях Елеазара. Теперь текст гласит:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent 1 Паралипоменон 23:22: \textquotedbl{}И умер Елеазар, не имея сыновей, но дочерей, которых взяли (\textit{женили}) сыновья Киша, \textbf{брата своего}\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Сыновья Киша - это двоюродные братья, а не братья дочерей Елеазара.

2. Иоанна 19:25-27: В этих стихах жену Хлопаса зовут Мария; она также представлена как \textquotedbl{}сестра матери Иисуса\textquotedbl{}, которую тоже зовут Мария. В одной семье не может быть двух сестер по имени Мария. Поэтому Мария, жена Хлопаса, является двоюродной сестрой, близкой родственницей или даже подругой детства Марии, матери Иисуса. Именно поэтому она считается ее сестрой согласно уже упоминавшемуся восточному обычаю.

Если у Марии были другие дети, то почему Иоанн \textquotedbl{}взял ее в дом свой\textquotedbl{}, а не других ее сыновей? Ответ: \textquotedbl{}Потому что братья Его не верили в Него\textquotedbl{} (Иоанна 7:5).

В ответ на это мы говорим: эпизод из Иоанна 7:5 происходит в Галилее, на родине Иисуса. Эти братья, которые не поверили в Него, - его земляки из Галилеи, жители Назарета, его деревни, которые не поверили в Него и которым Иисус сказал: \textquotedbl{}Истинно говорю вам, не принимается пророк в своем отечестве\textquotedbl{} (Луки 4:24). Это не его \textquotedbl{}братья\textquotedbl{} Иаков, Иосиф, Симон и Иуда, которые уверовали в Него и даже стали Его апостолами (см. послания Иакова и Иуды и Деян. 1,14/ 12,17/ 1 Кор. 9,5/ 15,6/ Гал. 1,19).

3. Марк. 15, 40: Эта \textquotedbl{}Мария, мать Иакова и Иосифа\textquotedbl{} - Мария, жена Хлопаса, которая названа \textquotedbl{}сестрой\textquotedbl{} Богородицы в Иоан. 19, 25-27. Она является матерью Иакова, Иосифа, Симона и Иуды. Поскольку она является \textquotedbl{}сестрой\textquotedbl{} Девы Марии, о ее детях говорят, что они \textquotedbl{}братья\textquotedbl{} Иисуса; на самом деле они Его двоюродные братья. Ответ заключается в том, что это мать Иисуса. Если бы Марк говорил о Деве Марии, он бы сказал: \textquotedbl{}Мария, мать Иисуса, Иакова, Иосифа и Симона\textquotedbl{}, а Иисус был первенцем.

4. Братья\textquotedbl{} Иисуса никогда не назывались \textquotedbl{}сыновьями Марии\textquotedbl{}:

\begin{itemize}
\item Иаков называет себя \textquotedbl{}слугой Господа Иисуса\textquotedbl{}, а не братом (Иак. 1:1).
\item Иуда в своем Послании называет себя \textquotedbl{}слугой Иисуса и братом Иакова\textquotedbl{}, а не братом Иисуса.
\end{itemize}

Некоторые отвечают, что у Иисуса были другие братья и что именно о них говорится, что они его братья. Но почему тогда Библия не упоминает о них и называет только Иакова, Иуду, Иосифа и Симона? Мы показали, что это близкие родственники?

5. Когда говорится, что Иисус \textquotedbl{}первенец\textquotedbl{}, это не значит, что у Него были братья. В восточном менталитете и по сей день первенец имеет особое значение, его родители называются его именем (Отец и Мать Иисуса, например, а не Иосиф и Мария). Более того, именно первенца родители приносили в жертву Богу, отсюда его особое моральное значение (Лк. 2:22-23). Его называли \textquotedbl{}первенцем\textquotedbl{} независимо от того, были у него братья и сестры или нет.

6. То, что Иосиф не знал Марию \textquotedbl{}до\textquotedbl{} рождения Иисуса, не означает, что он знал ее после. Библия не говорит об этом и не подводит нас к такому выводу. Матфей просто говорит о том, что Иисус родился от Марии без какого-либо супружеского вмешательства со стороны Иосифа; он хочет подчеркнуть чудесный аспект рождения Иисуса. Это единственное намерение евангелиста; он не хочет идти дальше, а нам не позволено делать выводы, не представив доказательств из Писания. Мы показали, что \textquotedbl{}братья\textquotedbl{} Иисуса - это его близкие родственники и земляки. Нет ни одного евангельского стиха, доказывающего, что у Иисуса были братья по плоти.

7. \textquotedbl{}Кто Моя мать и кто Мои братья? И, указав на \textbf{Своих учеников}, Он добавил: \textquotedbl{}Вот матерь Моя и братья Мои\textquotedbl{} (Матфея 12:48-50). Настоящих братьев Иисуса можно найти по всему миру; это Его ученики. Явившись Марии Магдалине и Марии из Хлопы после своего воскресения, Иисус сказал им: \textquotedbl{}Пойдите, скажите \textbf{братьям Моим}...\textquotedbl{} (Матфея 28:10), и Мария Магдалина поспешила \textquotedbl{}сказать \textbf{ученикам}, что видела Господа\textquotedbl{} (Иоанна 20:17-18). Она знала, что у Иисуса не было братьев, кроме Его учеников. Все ученики Иисуса - его братья, потому что \textquotedbl{}Он дал им власть стать детьми Божиими\textquotedbl{} (Иоанна 1:12), Его Отцом по Божественной природе и их Отцом по усыновлению (Иоанна 20:17). Их вера в Иисуса делает их сынами Божьими и братьями Иисуса (Иоанна 1:12). Прочитайте Евреям 2:11-13.

\textbf{Заключение}

Не имея других детей, кроме Иисуса, Мария оставалась девственницей. Ее девственность имеет глубокий духовный смысл и связана с ее полным единением с Богом. Мария не согрешила бы, выйдя замуж за Иосифа; он был ее законным мужем. Но она не могла отдаться мужчине, ее сердце было занято Богом: она - невеста Святого Духа, достойная, совершенная соучастница Бога в Его плане спасения на земле.

По особой, уникальной благодати Бог спас Марию от первородного греха. Он сохранил ее душу непорочной с момента зачатия. Марию не беспокоили последствия первородного греха, которые мучают всех нас. Чувствуя себя спасенной от первородного греха, Мария радостно говорит: \textquotedbl{}Душа моя славит Господа, и дух мой радуется о Боге, Спасителе моем\textquotedbl{} (Луки 1:46-47).

Только Мария была сохранена непорочной, чтобы ее душа могла спокойно принять Слово, которое в ней \textquotedbl{}стало плотью\textquotedbl{}. Бог не мог воплотиться в беспокойной душе. В этом секрет ее непорочного зачатия. Некоторые люди рассуждают по-человечески: они думают, что Мария не могла остаться девственницей после рождения Иисуса. Но Тот, Кто сотворил всю вселенную и смог создать тело Иисуса во чреве Марии, не касаясь ее девства, смог родить Иисуса, уважая ее девство, ибо \textquotedbl{}нет ничего невозможного для Бога\textquotedbl{} (Лк. 1:37). Своей девственностью Мария делает девственниками сердца тех, кто вверяет себя Ей.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Она - сад, \textbf{обнесенный стеной}, сестра моя, невеста моя, сад, \textbf{обнесенный стеной}, \textbf{запечатанный}источник\textquotedbl{}, - пророчески говорит божественный \textquotedbl{}Супруг\textquotedbl{} Матери Мессии (Песнь 4:12).\par\endgroup\vspace{0.5em}

N.B.: \textit{Те, кто отрицает девственность Марии}, выступают \textit{за \textbf{свободное толкование} Библии. Они должны быть последовательными в отношении себя, позволяя другим эту свободу толкования... и задуматься над тем, что говорит святой Петр в своем втором послании (2 Петра 1:20).}\end{obeylines}


\part{Углубление}
\parttoc


\chapter{Хлеб жизни в Библии и Коране}

\begin{obeylines}Следующие стихи из Ветхого Завета, Нового Завета и Корана свидетельствуют о жизненной важности Хлеба жизни, благословенной чаши и небесного стола в Божьем плане спасения.

Поиск в Ветхом Завете и Коране, в частности, обнаружил впечатляющее количество ключевых текстов, которые говорят о них и подчеркивают их важность.

\section{В Ветхом Завете}

\subsection{Мелхиседек}

Бытие 14:17-20: В самом начале Божьего откровения Аврааму появляется загадочная фигура. Авраам, после освободительной войны за своего племянника Лота, встречает Мелхиседека, который является \textquotedbl{}священником Бога Всевышнего\textquotedbl{} и приносит в жертву \textquotedbl{}хлеб и вино\textquotedbl{}. Мелхиседек благословляет Авраама \textquotedbl{}Всевышним Богом, сотворившим небо и землю\textquotedbl{}. Он является \textquotedbl{}царем Шалема\textquotedbl{}\textit{(Иерусалима}). Он предвосхищает Мессию-Царя и Священника, который принесет в жертву хлеб и вино. На самом деле, Аврааму было явление Мессии. Бог хотел с самого начала подчеркнуть первому верующему, Аврааму, что именно это жертвоприношение было приемлемо для Него.
Псалом 110 подтверждает это, говоря о Мессии: \textquotedbl{}Ты священник вовек по чину Мелхиседека\textquotedbl{} (см. пояснения в Евреям 5-7).

\subsection{Благословение Исаака на Иакова}

Бытие 27:28 / Бытие 27:37: Благословляя своего сына Иакова, Исаак сказал ему: \textquotedbl{}...Да даст тебе Бог росу небесную и тучную землю, пшеницу и новое вино в изобилии...\textquotedbl{} !
Божье благословение\textit{(роса}) изливается через пшеницу\textit{(хлеб}) и сусло\textit{(новое вино}). Только с приходом Мессии это благословение было действительно излито на \textquotedbl{}Израиль Божий\textquotedbl{} (Галатам 6:16) через Жертву Тела и Крови Иисуса, присутствующих с нами каждый день через освященные Хлеб и Вино. Мы живем сегодня в полноте благословения, обещанного Иакову. И это благословение открыто для всех. Вот почему Исаак не мог дать второе благословение.

\subsection{Благословение Иакова на Иуду}

Бытие 49,11: Царь и Правитель, который должен прийти из рода Иуды, \textquotedbl{}привязывает жеребенка своего к виноградной лозе, жеребенка осла своего к скоту (Зах. 9,9/Лук. 19,32-37), омывает одежды свои в вине, одежды свои в крови виноградной...\textquotedbl{}
Вино\textquotedbl{} - это прямая аллюзия на страсти Иисуса, \textquotedbl{}кровь винограда\textquotedbl{} указывает на освященное вино. Именно здесь мы ежедневно омываем свои одежды, чтобы облачиться в брачную одежду (Откровение 19:7-8). Как прекрасно и впечатляюще видеть, насколько точно наш Отец выражает вечные истины в таком древнем тексте.
Текст продолжает описание Мессии словами: \textquotedbl{}...глаза его затуманены вином\textquotedbl{}, ибо он опьянен Вечной Любовью, а \textquotedbl{}зубы его белы от молока\textquotedbl{}, что символизирует его невинность.

\subsection{Манна}

Исход 16:4: В пустыне \textquotedbl{}Господь сказал Моисею: \textquotedbl{}Я посыплю на тебя хлеб с неба. Народ выйдет и соберет от него дневную пищу свою...\textquotedbl{}
И \textquotedbl{}сыны Израилевы ели манну сорок лет, доколе не пришли в обитаемую страну\textquotedbl{} (Исход 16:35).
Манна в пустыне для питания израильтян была лишь символом истинного Хлеба жизни, который сходит с небес \textquotedbl{}день за днем\textquotedbl{} и дает жизнь всему миру (Иоанна 6:51-54). Иисус сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Я есмь хлеб жизни. Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли; сей хлеб есть тот, который сходит с небес, чтобы есть и не умирать\textquotedbl{} (Иоанна 6:48-50)\par\endgroup\vspace{0.5em}

А также:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ядущий Мою плоть и пиющий Мою кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо плоть Моя \textbf{истинно} есть пища, и кровь Моя \textbf{истинно} есть питие\textquotedbl{} (Иоанна 6:54-55)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот последний текст ясно свидетельствует о том, что Иисус действительно присутствует в освященном хлебе и вине. Это не просто символ.

В апокалиптическом периоде, в котором мы живем, мы находимся в пустыне вместе с Женщиной (Откровение 12:6) и ежедневно всей семьей питаемся Хлебом Жизни, чтобы быть в состоянии противостоять засушливости мира и достичь истинной земли обетованной внутри. Сокрытая манна\textquotedbl{} - Бог Сам дает Себя в пищу в уединении дома - является высшей наградой для победителя зверя и его последователей (Откровение 2,17).

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Премудрость 16:20-21: \textquotedbl{}...Ты дал народу Твоему пищу ангелов; непрестанно посылаешь им с неба хлеб, могущий дать всякое наслаждение и удовлетворить всякий вкус\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Да, неустанно, ежедневно наш Отец питает нас Хлебом жизни. Причастие к Телу и Крови Иисуса наполняет нас духовным наслаждением и приводит нас прямо в Сердце нашего Отца.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Каждое из этих причастий - это толчок к Отцу и к встрече в Сердце Святой Матери Божьей, Святой Матери Божьей\textquotedbl{}. (Иисус Петру2, 22.12.1989).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Манна, \textquotedbl{}хлеб сильных\textquotedbl{} или \textquotedbl{}хлеб ангелов\textquotedbl{} (Псалмы 78,23-25), имела \textquotedbl{}вкус медового пирога\textquotedbl{} (Исход 16,31). Согласно Премудрости 16:21, это символизирует сладость Бога:
\textquotedbl{}Ибо вещество, которое Ты дал, показало сладость Твою к детям Твоим, потому что, будучи приспособлено ко вкусу того, кто ел его, оно изменялось по желанию каждого\textquotedbl{}.
Вот почему Хлеб, который мы принимаем, - это сладкое печенье (желание нашего Отца, явленное Петру2, 2007), чтобы напоминать нам о причастии к сладости Божьей.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Вкусите и увидите, как благ Господь; блажен, кто укроется в Нем\textquotedbl{} (Псалмы 34:9)

\textquotedbl{}Как сладко для моего нёба обетование Твое, более чем мед для моих уст\textquotedbl{} (Псалмы 119:103)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Манна была лишь подготовительным символом (см. также Псалмы 78:24 / Псалмы 105:40). Но \textquotedbl{}реальность есть Тело Христово\textquotedbl{} (Колоссянам 2:17).

\subsection{Чаша и благоуханное вино}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Песнь Песней Соломона 7:3: В Песне Песней Соломона Жених (\textit{Христос}) говорит своей Невесте (\textit{Марии или истинным верующим,} в зависимости от обстоятельств): \textquotedbl{}Пуп твой - \textbf{чаша, в которой нет недостатка в вине}. Твой живот - \textbf{куча пшеницы}, а вокруг нее лилии...\textquotedbl{}.\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот стих относится к Марии, нашей Матери. Божественный хлеб и вино вышли из ее благословенного чрева: \textquotedbl{}Благословенна ты между женами, и благословен плод чрева твоего\textquotedbl{}, - воскликнула Елизавета, вдохновленная Святым Духом (Луки 1:42). Именно Мария, наша Мать, является источником нашей небесной пищи. Мы - лилии, которые окружают ее..
Наш Отец очень тонко обращает наше внимание в Песне Песней на эти неизменные вечные истины.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Песнь Песней 8:1-2: Невеста говорит своему Жениху (\textit{Христу}): \textquotedbl{}Я поведу тебя, я приведу тебя в дом матери моей, ты научишь меня! Я заставлю тебя \textbf{пить ароматное вино, мой гранатовый ликер}\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Только в доме нашей Матери Марии Иисус учит нас и вводит нас в Свою близость. Там Он заставляет нас пить \textquotedbl{}ароматное вино\textquotedbl{} Его Крови, \textquotedbl{}чашу нового завета в Моей крови, которая должна быть вылита за вас\textquotedbl{} (Луки 22:20).

\subsection{Хлеб и пшеница}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Исаия 55:1-3: Наш Отец говорит нам через пророка Исаию: \textquotedbl{}Все жаждущие, придите к воде; даже если нет у вас денег, придите. Покупайте зерно и потребляйте, не имея денег, и, не платя, \textbf{вино} и молоко. Зачем тратить деньги на что-либо, кроме \textbf{хлеба}... Слушайте меня, и вы будете есть добро, вы будете наслаждаться \textbf{вкусной пищей}. Слушайте и приходите ко мне, слушайте и будет жить душа ваша.\par\endgroup\vspace{0.5em}

Уже пророк Исайя обращает наше внимание на Хлеб и Вино, предлагаемые даром (Откровение 22:17), сочную пищу, дающую Жизнь жаждущей душе. И чтобы подтвердить, что это обещание связано с приходом Мессии, он сразу после этого говорит: \textquotedbl{}Я заключу с вами завет вечный, из благословений, обещанных Давиду\textquotedbl{}.
Это приглашение вкусить Божий бесплатный пир распространяется на все народы, как сказано далее в тексте: \textquotedbl{}Вот, ты призовешь народ, которого ты не знал, и придут к тебе чужестранцы\textquotedbl{} (Исаия 55:4-5).
Сегодня именно победитель зверя, независимо от его нации или расы, приглашается к высшей награде - Сокровенной Вечере Иисуса (Откровение 3:20 / Откровение 2:17).

В некоторых других текстах говорится о хлебе жизни и пшенице жизни:

\begin{enumerate}
\item Он удовлетворяет нас и заставляет нас радоваться: Псалмы 132:15-18: \textquotedbl{}Праведников Его благословлю благостью, бедных Его насыщу хлебом, священников Его облеку спасением, верных Его возрадую\textquotedbl{} (см. также Псалмы 81:17 / Псалмы 147:14 / Псалмы 104:14-16).
\item Он наполняет нас благословениями, радостью и песнями (Псалмы 65:10-14).
\item Изобилие пшеницы: С приходом Мессии будет \textquotedbl{}изобилие пшеницы на земле, даже до вершины\textit{(духовных)} гор! Изобилие, как на Ливане во время пробуждения его плодов\textit{(апокалиптическая миссия})! Блаженны будут в нем все расы земли; пусть все язычники называют его блаженным\textit{(всеобщее спасение})\textquotedbl{} (Псалом 72:16-17).
\item Божий призыв - это призыв пшеницы и\textit{нового вина}: \textquotedbl{}Земля отзовется на пшеницу и новое вино...\textquotedbl{} (Осия 2:10 и Осия 2:11) (Осия 2:10 и Осия 2:23-25).
\end{enumerate}

\subsection{Восстановление через изобилие хлеба и вина}

Многие ветхозаветные тексты связывают Восстановление с изобилием хлеба и вина. Однако вселенское Восстановление и Возвращение Иисуса происходит сегодня именно через трапезу Иисуса, принимаемую в кругу семьи. Это Восстановление должно распространиться на весь мир. Тогда исполнятся пророчества Ветхого Завета:

\begin{enumerate}
\item 

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Иоиль 4:18: \textquotedbl{}В тот день горы зальются \textbf{новым вином}, холмы потекут молоком (\textit{чистота, невинность}), и во всех потоках Иуды потекут воды (\textit{река жизни, Откровение 22:1}). Из дома Яхве потечет источник...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это \textquotedbl{}горы, с которых будет капать новое вино\textquotedbl{}. Мы должны \textquotedbl{}подняться\textquotedbl{} через открытую дверь на небеса (Откровение 4:1), то есть открыться пророческому духу, чтобы вкусить это благословенное вино.
\item Возделывать пшеницу: Наша миссия и миссия всех избранных в конце времени - возделывать пшеницу.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Осия говорит: \textquotedbl{}Они (\textit{кающийся народ}) будут благоухать на Ливане. Они придут и сядут под тенью Моей; они принесут пшеницу; они будут возделывать виноградники, которые будут славиться как вино Ливана... Пусть мудрый поймет эти слова! (Осия 14:7-10)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Именно хлеб и вино жизни, взятые из уединения домов, процветают благодаря апокалиптическому посланию с Ливана!
\item Восстановление через пшеницу и вино:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}...Они будут пить кровь, как вино, они насытятся ею, как рога жертвенника. Господь, Бог их, спасет их в тот день; как стадо, будет пасти народ Свой... О, как счастливы будут они! как прекрасны! От пшеницы расцветут юноши, от сладкого вина - девы\textquotedbl{} (Захария 9:15-17)\par\endgroup\vspace{0.5em}

В возвещенном Восстановлении именно пшеница и вино заставят верующих расцвести..
\end{enumerate}

\subsection{Стол, приготовленный Богом}

\begin{enumerate}
\item Псалмы 23:1-6: В псалме о добром пастыре наш Отец указывает на святой стол:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Яхве - пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться. Он пасет меня на злачных пажитях. Он приводит меня к водам покоя; Он восстанавливает душу мою... Ты готовишь стол предо мною; Ты помазываешь голову мою пред врагами моими (\textit{помазание царей и священников: Откровение 1:6}); \textbf{чаша} моя \textbf{переполняется}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Именно стол Вечери Иисуса с чашей Его Крови делает нас сильными против наших врагов. Наша \textquotedbl{}чаша переполняется\textquotedbl{}.
\item Притчи 9:1-6: В Притчах Бог призывает всех простых людей прийти к Его столу:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Премудрость... приготовила вино свое, накрыла стол свой. Она разослала служанок своих и провозгласила...: кто прост? Пусть пройдет сюда!\textquotedbl{} Глупому она сказала: \textquotedbl{}Иди, ешь мой хлеб, пей мое вино, которое я приготовила! Оставь глупость и будешь жить, иди прямо по пути разумения\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}


\end{enumerate}

Итак, Ветхий Завет говорит о Столе, который Бог приготовил для Своих верных.
В Новом Завете Иисус объясняет, что это за Стол: \textquotedbl{}Я есмь Хлеб Живой, сшедший с небес. Кто будет есть хлеб сей, тот будет \textbf{жить вовек}. И хлеб, который Я дам, есть плоть Моя для жизни мира\textquotedbl{} (Иоанна 6:51).
В Коране Мухаммед также упоминает этот стол, \textquotedbl{}который сходит с небес\textquotedbl{}, и настаивает на том, что \textquotedbl{}это будет пир для нас - для первых и последних из нас\textquotedbl{} (Коран V; Стол, 112-115).

Таким образом, Бог кормит всех своих истинных верующих за одним столом Тела и Крови Иисуса. Приглашение распространяется на евреев доброй веры, на освобожденных христиан и на нефанатичных мусульман. Всем и каждому Премудрость говорит сегодня:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Придите, ешьте хлеб Мой и пейте вино Мое, которое Я приготовила! Оставь глупость \textbf{и будешь жить}; ходи прямо по пути разумения...\textquotedbl{} (Притчи 9:5-6)\par\endgroup\vspace{0.5em}

А Иисус в Апокалипсисе говорит: \textquotedbl{}Се, стою у двери и стучу; если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему вечерять, Я к нему, а он ко Мне\textquotedbl{} (Откровение 3:20).

Наше место встречи - Святой стол с хлебом и вином жизни.

То, что наш Отец настаивает на хлебе и вине, источнике жизни и благословений, в книгах Ветхого Завета, свидетельствует о жизненной важности Вечери Иисуса в универсальном плане спасения. Эти тексты были вдохновлены, чтобы мы осознали это великое чудо реального присутствия Бога среди нас через эту манну небесную и подчеркнули его важность.

\section{В Новом Завете}

Учреждение Евхаристии произошло на последней Вечере Иисуса с Его апостолами, незадолго до Его Страстей. Матфей сообщает об этом следующим образом:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Когда же они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и дал ученикам Своим, говоря: приимите, ядите, сие есть Тело Мое. Потом, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя завета, за многих изливаемая во \textbf{оставление грехов}\textquotedbl{} (Матфея 26:26-28)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Хлеб жизни омывает наши грехи.

Лука также передает важные слова Иисуса: \textquotedbl{}...Сие есть Тело Мое, которое за вас предается; \textbf{сие творите в воспоминание обо Мне}\textquotedbl{} (Луки 22:19). Своими словами Иисус предлагает нам великий дар - делать \textquotedbl{}сие в воспоминание о Нем\textquotedbl{}. Он приглашает все чистые сердца питаться от этого Святого стола, обновляясь каждый день словами посвящения.

Другие ключевые стихи Нового Завета, касающиеся Хлеба жизни, следующие

\begin{itemize}
\item Все измерение Хлеба Жизни объясняется Самим Иисусом в замечательном тексте от Иоанна: Иоанна 6:32-58. Среди прочего, Иисус говорит: \textquotedbl{}Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем, и Я воскрешу его в последний день\textquotedbl{}.
\item Иисус \textbf{жаждал} есть эту Пасху со Своими учениками (Луки 22,14-16). Иисус с пылом Своей любви хочет ежедневно отдавать Себя нам через эту божественную трапезу.
\item Иисус праздновал Пасху и установил Небесную Вечерю со своими апостолами \textquotedbl{}наверху\textquotedbl{}, в \textquotedbl{}большой комнате с подушками\textquotedbl{} (Марка 14:12-16). Эти подушки символизируют расслабление, близость с Иисусом, покой. Иисус не выбрал культовую строгость\textit{(стоять, сидеть, стоять на коленях...)}, чтобы отдать Себя Своим апостолам.
\item Первые апостолы ели трапезу Иисуса \textquotedbl{}с радостью и простотой сердца\textquotedbl{} в уединении своих домов (Деяния апостолов 2:46).
\item Павел передает нам то, что он получил от Самого Господа о Вечере Иисуса (1-е Коринфянам 11:23-34). В этом тексте Павел говорит: \textquotedbl{}Кто будет есть хлеб или пить чашу Господню недостойно, тому придется дать ответ за Тело и Кровь Господни\textquotedbl{}. Этот текст ясно показывает нам, что освященные Хлеб и Вино - это не просто символ, как многие думают, но глубокая Реальность. Иисус \textbf{действительно} присутствует в Своем Теле, Душе, Духе и Божестве в освященном Хлебе и Вине.
\item Хлеб жизни принимается \textquotedbl{}во оставление грехов\textquotedbl{} (Матфея 26:26-28). И Иисус сказал: \textquotedbl{}Не здоровые имеют нужду во враче, но больные... Я пришел призвать не праведников, но грешников\textquotedbl{} (Матфея 9:10-13). Хлеб жизни омывает наши грехи, и именно тогда, когда мы слабы, мы нуждаемся в нем больше всего.
\end{itemize}

\section{В книге Откровение}

Откровение сообщает нам вечную Благую Весть о том, что все мы являемся священниками Иисуса, если мы принимаем Его с верой и любовью и посвящаем себя борьбе с Его врагом Израилем. Это и есть Возвращение Иисуса.
Хлеб жизни доступен для всех, и нам не нужно проходить через руки священников церкви, которая стала предательской (Матфея 24:10). Какое огромное освобождение!

Вот ключевые стихи:

\begin{itemize}
\item Мы все цари и священники: Откровение 1:5-6. Восстановлена первоначальная цель Бога (Исход 19:6).
\item Иисус стоит у дверей наших сердец и хочет пообедать с нами в интимной обстановке: Откровение 3:20. Вот как Он возвращается.
\item Он дает побежденному зверю \textquotedbl{}скрытую манну\textquotedbl{}. Эта \textquotedbl{}скрытая манна\textquotedbl{} - хлеб жизни (Откровение 2:17).
\item Он спас нас Своей кровью и сделал всех нас, независимо от расы или нации, царями и священниками (Откровение 5:9-10). Это призыв ко всем людям.
\item Все, кто участвует в \textquotedbl{}первом воскресении\textquotedbl{}\textit{(воскресении нашего духа через встречу с Отцом в себе и через Любовь к Нему и братьям}), являются \textquotedbl{}священниками Бога и Христа\textquotedbl{} (Откровение 20:6). А в Царстве Божьем \textquotedbl{}нет ни мужского пола, ни женского\textquotedbl{} (Галатам 3:29).
\item Блаженны те, кто откроет Иисусу, \textquotedbl{}когда Он придет и постучит\textquotedbl{} в дверь сердца во время Своего Второго пришествия (Луки 12:35-38).
\end{itemize}

Дальнейшее объяснение см. в текстах \href{/ru/pain-de-vie-et-sacerdoce-nouveau/}{\textquotedbl{}Хлеб жизни и новое священство\textquotedbl{}} и \href{/ru/jesus-restaure-la-pretrise/}{\textquotedbl{}Иисус восстанавливает священство\textquotedbl{}.} Эти тексты также показывают, как хлеб и вино могут быть освящены в простой семейной обстановке.

\section{В Коране}

\textit{NB: Прежде чем читать этот текст, рекомендуется изучить тексты \href{/ru/regard-de-foi-sur-le-coran/}{\textquotedbl{}Взгляд веры на Коран\textquotedbl{}} и \href{/ru/lantichrist-dans-lislam/}{\textquotedbl{}Антихрист в исламе\textquotedbl{}.}}
Коран, вдохновенно подтверждая Библию, логически располагается в той же перспективе, что и Книги Ветхого Завета и Евангелие. В нем подчеркивается важность \textquotedbl{}стола\textquotedbl{}, \textquotedbl{}вкусного вина\textquotedbl{} и \textquotedbl{}чаши, текущей изысканным напитком\textquotedbl{}.

\subsection{Стол, сходящий с Небес}

Мухаммад рассказывает, как Христос ниспослал с небес Стол (Коран V; Стол, 112-115): \textquotedbl{}Апостолы сказали: \textquotedbl{}О Иисус, сын Марии, может ли твой Господь ниспослать нам \textbf{с небес} Стол\textit{(сервированный})? Он сказал: \textquotedbl{}Побойтесь Бога, если вы верующие\textquotedbl{}. Они сказали: \textquotedbl{}Мы хотим есть от него, и чтобы сердца наши были уверены, и чтобы знать, что Ты сказал нам истину, и чтобы быть \textbf{свидетелями} этого\textit{(стола})\textquotedbl{}. Иисус, сын Марии, сказал: \textquotedbl{}Боже, Господь наш, ниспошли нам \textbf{с Небес Стол}\textit{(сервированный}). Это будет пир для нас - для \textbf{первых и последних} из нас - и знак от Тебя, и питай нас\textit{(корми нас}), Ты, лучший из питателей\textquotedbl{}. Аллах говорит: \textquotedbl{}Я ниспосылаю его \textbf{вам}. А кто из вас после этого не уверует, того Я подвергну такой боли, какой не подвергал никого в этом мире\textquotedbl{}.

Этот стол - тот же самый, о котором говорится в Псалме 23:1-6 (\textquotedbl{}Передо мной ты готовишь \textbf{стол}, перед противниками моими...\textquotedbl{}) и в Притчах 9:1-6 (\textquotedbl{}Мудрость... приготовила вино свое, накрыла \textbf{стол свой}... Придите, ешьте хлеб мой, пейте вино мое, которое я приготовила!) Об этом столе трапезы Иисуса сообщает Лука следующим образом:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Когда же настал час, сел \textbf{за стол} с апостолами Своими... Взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в воспоминание обо Мне\textquotedbl{}. То же сделал Он и с чашею после трапезы, говоря: сия чаша есть новый завет в Моей крови, который за вас изливается\textquotedbl{}\textquotedbl{} (Луки 22:14-20)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Подробное объяснение Корана V; Таблица, 112-115 см. в тексте \href{/ru/regard-de-foi-sur-le-coran/}{\textquotedbl{}Взгляд на Коран с точки зрения веры\textquotedbl{},} глава III, параграф 3.

\subsection{Запечатанное вино}

Бог говорит в Коране после того, как сказал о \textquotedbl{}Дне\textquotedbl{}, \textquotedbl{}Судном дне\textquotedbl{}
(Коран LXXXIII; \textquotedbl{}Обманщики\textquotedbl{}, 10-11):

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Нет!... Книга чистых - это Иллийун; - Как вы можете понять, что такое Иллийун? - Это зашифрованная (\textit{запечатанная}) книга, свидетелями которой являются те, кто близок к Богу... Чистые пребывают в счастье; лежа на своем ложе, они наблюдают за всем, что их окружает. На их лицах можно увидеть сияние счастья. Их \textbf{поили запечатанным вином, печать которого - мускус}, и именно здесь должны состязаться участники. Его смесь - вода Таснима, небесного источника, из которого пьют приближенные к Богу. Преступники (\textit{те, кто отказывается пить его}) насмехаются над теми, кто верит (\textit{в это запечатанное вино})...\textquotedbl{} (Коран LXXXIII; Обманщики, 18-29)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Иллийун буквально означает \textquotedbl{}о высоких местах\textquotedbl{} (\url{www.iiu.edu.my/deed/glossary}). Это книга, \textquotedbl{}где записаны имена избранных\textquotedbl{}\textit{(согласно объяснениям: Коран, Д. Массон, рецензия д-ра С. Эль-Салеха}). Эта запечатанная книга - Откровение или \textquotedbl{}Книга жизни\textquotedbl{} (Откровение 20:12 и 3:5), которая запечатана 7 печатями (Откровение 5:1) и была \textquotedbl{}открыта\textquotedbl{} Ангелом, сошедшим с небес (Откровение 10; см. текст \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ Откровения\textquotedbl{})}. Как ясно сказано в Коране, свидетелями являются только \textquotedbl{}те, кто близок к Богу\textquotedbl{}.

Именно в начале этой Книги (Откровение 10:1-3) многие познают счастье через редкое Вино. Это вино с мускусной печатью и особым ароматом (см. Песнь Песней 8:1) - Кровь Иисуса, которая приносит душе жизнь и вечное счастье (см. пояснения в \href{/ru/regard-de-foi-sur-le-coran/}{\textquotedbl{}Взгляде на Коран с точки зрения веры\textquotedbl{},} глава III, параграф 3).

\subsection{Вкусное вино, текущие кубки, кубки, наполненные вкусным ликером}

Следующие стихи из Корана (перевод Д. Массона, рецензия д-ра Собхи Эль-Салеха и перевод согласно Yabiladi.com) описывают обетованный Сад с \textquotedbl{}реками вкусного вина для питья... кубками, текущими с прозрачным ликером и изысканным вкусом... кубками, наполненными изысканным ликером\textquotedbl{}.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textbf{Коран XLVII, Мухаммад, 15}: \textquotedbl{}Вот описание Сада, обещанного тем, кто боится Бога. Там будут реки, вода которых нетленна, реки молока с неизменным вкусом, \textbf{реки вина, услада для тех, кто пьет его}, реки очищенного меда. Они найдут в нем также всякие плоды и \textbf{прощение Господа своего}...\textquotedbl{} (сравните Песнь Песней Соломона 5:1)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот обещанный Сад уже начинается на земле через причастие Телу и Крови Иисуса, которое дарует нам Святого Духа и приобщает нас к вечной Жизни и Счастью уже здесь, на земле. Описание Сада обетованного прекрасно соответствует новой эре \textquotedbl{}Нового Неба и Новой Земли\textquotedbl{}, Небесного Иерусалима, описанного в Откровении (Откр. 21:1-2). Там мы находим \textquotedbl{}реку жизни, чистую, как хрусталь, текущую от престола Бога и Агнца, деревья жизни, приносящие плоды... и листья их могут исцелять язычников\textquotedbl{} (Откровение 22:1-2).
В этом обетованном Саду верующие найдут, как упоминает Мухаммед, \textquotedbl{}прощение Господа своего\textquotedbl{}. Таким образом, Сад обетованный - это не будущий Рай, как думают многие, ибо в том Раю прощение уже будет даровано. Сад обетованный - это состояние, которое мы можем испытать здесь, на земле. Именно вкушая эти \textquotedbl{}реки вина, услада для пьющих их\textquotedbl{}, мы получаем прощение, согласно словам Иисуса: \textquotedbl{}...Пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя завета, за многих изливаемая \textbf{во оставление грехов}\textquotedbl{} (Матфея 26:27-28). Причастие к Телу и Крови Иисуса смывает наши грехи. Это причастие к Жертве Иисуса, как Он говорит:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Сия чаша есть новый завет в Моей Крови, который должен излиться за вас\textquotedbl{} (Луки 22:20)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это искупление через страдания Мессии уже было подчеркнуто пророком Исаией:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Он изъязвлен был за грехи наши... и ранами Его мы исцелились\textquotedbl{} (Исаия 53:5)\par\endgroup\vspace{0.5em}

А в Откровении четыре живых человека (евангелисты) и 24 старца (освобожденный народ Божий) поют новую песнь Агнцу (Иисусу):

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ты достоин взять книгу и снять печати ее, ибо Ты был заклан и ценою \textbf{крови Твоей} искупил для Бога людей всякой расы, языка, народа и нации. Ты соделал их царями и священниками Отцу нашему, владычествующими над землею\textquotedbl{} (Откровение 5:9-10)\par\endgroup\vspace{0.5em}

реки, вода которых нетленна\textquotedbl{} - это Святой Дух, изливающийся в изобилии через Вечерю Иисуса. Иисус сказал: \textquotedbl{}Если кто жаждет, да придет ко Мне и пьет, верующий в Меня\textquotedbl{}, по слову Писания: \textquotedbl{}Из чрева его потекут реки воды живой\textquotedbl{}. Он говорил о Духе, Которого должны получить верующие в Него...\textquotedbl{} (Иоанна 7:37)

очищенная \textquotedbl{}река меда\textquotedbl{} в Саду Обетованном символизирует изобилие Знания через открытие книги Откровение и всех вдохновенных \textquotedbl{}других книг\textquotedbl{} (Откровение 10:9 и 20:12). Знание тайны Откровения имеет \textquotedbl{}сладость меда\textquotedbl{} (Откровение 10,9; см. также Песнь Песней Соломона 4,11, где описывается апокалиптический посланник с Ливана). В апокалиптический период, в котором мы живем, все Священное Писание \textquotedbl{}открыто\textquotedbl{}, то есть глубоко понято в соответствии с Духом нашего Отца и глубоким намерением пророков, Иисуса и Мухаммеда. Это и есть \textquotedbl{}река очищенного меда\textquotedbl{}, которую видел Мухаммед.

Псалмопевец говорит: \textquotedbl{}...слова Его слаще меда, слаще сотов\textquotedbl{} (Псалмы 19:11).

Река меда\textquotedbl{} также вызывает в памяти сладость Божьего присутствия через небесную манну (Премудрость 16:21).

реки молока с неизменным вкусом\textquotedbl{} в Саду обетованном, описанном Мухаммедом, символизируют невинность и чистоту. В Откровении говорится о победителях на апокалиптическом суде: \textquotedbl{}Уста их никогда не знали (сионистской) лжи: они безупречны\textquotedbl{} (Откровение 14:5).

Наконец, Бог говорит через пророка Исайю: \textquotedbl{}О, если бы вы внимали заповедям Моим! Как река, было бы наслаждение твое...\textquotedbl{} (Исаия 48:18).

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textbf{Коран XXXVII; Те, которые будут поставлены в ряд, 42-49}: \textquotedbl{}Они будут покрыты почестями в Садах наслаждения, посажены на троны лицом друг к другу. \textbf{Между ними в чашах будет передаваться чистый} и вкусный \textbf{напиток}, который не вызывает опьянения или дискомфорта. И с ними будут их жены с большими глазами, целомудренным взором и безупречно белым цветом лица\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Во всеобщем восстановлении, которое мы сейчас переживаем через трапезу Иисуса, принятую семьей в простоте, чаши причастия просто передаются между нами. Это исполнение пророчества Иисуса о Его Возвращении:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}...Он понудит их сесть за \textbf{стол} и, переходя \textbf{от одного к другому}, будет служить им\textquotedbl{} (Луки 12:37)\par\endgroup\vspace{0.5em}

В традиционных церквях именно верующие проходят мимо, и священник дает каждому божественный хлеб. Во Вселенском восстановлении именно Иисус переходит от одного к другому через хлеб и чашу.
Мохаммед увидел и отметил эту тонкую и важную деталь, которая указывает на нынешнюю эпоху Восстановления.

Коран и Библия согласны в важности этой небесной чаши, которая циркулирует в \textquotedbl{}Раю\textquotedbl{}. Это чаша крови Иисуса, согласно словам Христа: \textquotedbl{}Чаша сия есть новый завет в крови Моей, которая за вас пролита будет\textquotedbl{} (Луки 22:20). И \textquotedbl{}Пейте из нее все\textquotedbl{} (Матфея 26:27).
И снова Иисус говорит нам сегодня:

\textquotedbl{}Пейте из нее все...\textquotedbl{}

Этот призыв актуален и вчера, и сегодня. Сам Мухаммед подчеркивает это в связи с небесным столом: \textquotedbl{}...Это будет пир для нас - для первых и последних из нас...\textquotedbl{} (Коран V,114). И это приглашение подтверждается еще больше, когда он говорит о вине, запечатанном мускусом:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}...здесь должны состязаться соревнующиеся\textquotedbl{} (Коран LXXXIII,26)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Другими словами, человек должен превзойти себя, превзойти себя, \textquotedbl{}сделать насилие над собой\textquotedbl{}, отказавшись от собственного менталитета (Матфей 11,12), чтобы участвовать в этом божественном Пире и пожинать плоды вечной Жизни.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textbf{Коран XLIII; \textquotedbl{}Украшение\textquotedbl{}, 71-72}: \textquotedbl{}...войдите в Рай вы и ваши жены! Там к вам будут хорошо относиться! И будут передаваться \textbf{между ними золотые блюда и чаши} со всем, что льстит душе и радует глаз. и вы будете пребывать в нем вечно\textquotedbl{}. Это - Рай, который будет дан вам в наследство за ваши прошлые деяния...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот рай соответствует \textquotedbl{}первому воскресению\textquotedbl{} (Откровение 20:6). В Откровении также говорится: \textquotedbl{}И сделаю его столпом в храме Бога Моего, и он уже никогда не выйдет из него\textquotedbl{} (Откровение 3:12). А в Коране сказано: \textquotedbl{}...ты будешь там вечно...\textquotedbl{} благодаря тем \textquotedbl{}золотым блюдам\textquotedbl{} и \textquotedbl{}чашам\textquotedbl{}, которые циркулируют и содержат \textquotedbl{}все, что льстит душе и радует глаз\textquotedbl{}.
Тексты Корана и Откровения прекрасно сочетаются и дополняют друг друга.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textbf{Коран LVI; \textquotedbl{}Неизбежное\textquotedbl{}, 1-19}: \textquotedbl{}Когда придет Неизбежное - и никто не будет спорить о его свершении - он опустит одних и поднимет других, когда земля будет жестоко потрясена, а горы будут раздроблены и превращены в пыль, тогда вы будете разделены на три категории: сподвижники правых! - Кто же такие спутники правых? - Спутники левых! - Кто такие спутники левых? - И первыми придут те, кто будет первыми, - те, кто будет ближе всего к Богу в Садах наслаждения. И посреди них будет множество избранных из числа первых и лишь немногие из числа последних, на тронах, украшенных драгоценностями, сидящие лицом друг к другу, а среди них будут ходить эфебы вечной молодости, \textbf{с чашами}, лоханями и \textbf{кубками, наполненными изысканными яствами}, от которых они не будут ни переполнены, ни опьянены.\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эти стихи явно относятся к последним временам. неизбежным\textquotedbl{} является Час Суда (согласно объяснениям Корана, Д. Массон, рецензия Собхи Эль Салеха). Самые \textquotedbl{}близкие\textquotedbl{} к Богу - это те, кто питается \textquotedbl{}чашами, наполненными изысканными яствами\textquotedbl{}.
Действительно, именно в конце времен духовное измерение всеобщего восстановления через Хлеб и Чашу Жизни открывается для всех независимых верующих. Мухаммед не мог быть более точным. Конечно, при условии, что мы также обратимся к Откровению, чтобы постичь тонкость языка нашего Отца и пожать плоды, которые \textquotedbl{}в пределах нашей досягаемости\textquotedbl{} (Коран LXXVI; Ман,14) (см. тексты \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Откровению\textquotedbl{}} и \href{/ru/la-restauration-universelle/}{\textquotedbl{}Всеобщее восстановление\textquotedbl{})}.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textbf{Коран LXXVI; Человек, 4-7}: \textquotedbl{}Отрицателям Мы приготовили цепи, оковы и пекло. Но чистые люди будут пить из \textbf{чаш, наполненных напитком, свежим, как камфара}, из источника, из которого рабы Божьи будут утолять жажду и который они будут приносить по своему желанию. Они верно сдержали свои обещания; они боялись Дня, зло которого будет всеобщим\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот день всеобщего зла - день, в который мы живем сейчас. Два зверя из Откровения распространили зло по всей земле. Так что это тоже конец времени.
В этот день мы \textquotedbl{}исполняем свои обещания\textquotedbl{}, потому что нас защищает и утоляет Чаша Крови Иисуса, неиссякаемый источник, который мы \textquotedbl{}заставляем течь по своему желанию\textquotedbl{}..

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textbf{Коран LXXVI, \textquotedbl{}Человек\textquotedbl{}, 11-20}: \textquotedbl{}Но Бог защитил их от зла того дня. Он явит им \textbf{великолепие и радость} и вознаградит их за то, что они вынесли, Раем и \textbf{шелковыми одеждами}. Там им не придется терпеть \textbf{ни солнечный зной}, ни холод, ибо тени Рая покроют их, и \textbf{плоды} его будут \textbf{в пределах их досягаемости}. И будут передаваться им серебряные сосуды и \textbf{прозрачные кубки}, кристально чистые серебряные кубки, содержимое которых будет отмеряться по их вкусу. И \textbf{будут они пить из этих кубков напиток} со вкусом имбиря, взятый из источника, названного там Салсабил. И среди них будут ходить бессмертные эфебы (\textit{ангелы или святые}), которые, увидев их, были бы приняты за рассыпанный жемчуг. Если бы вам дали взглянуть на эти места, вы бы не увидели ничего, кроме восторга и царственного великолепия\par\endgroup\vspace{0.5em}

\textit{Пояснение Салсабил (согласно \textquotedbl{}Священному Корану\textquotedbl{}, перевод Мухаммада Хамидуллы, 1973): название источника в Раю. Слово, очевидно, состоит из слов salas (легкая прогулка) и sabîl (путь), т.е. текущая и приятная вода.}

И Иоанн пишет в Апокалипсисе:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{} \textbf{Возвеселимся и возрадуемся}, и воздадим славу Богу, ибо это брак Агнца...\textquotedbl{} (Откровение 19:7)

\textquotedbl{}Жаждущему дам от \textbf{источника жизни} даром...\textquotedbl{} (Откровение 21,6) (Откровение 21,6)

\textquotedbl{}Тогда Ангел показал мне \textbf{реку жизни}, чистую, как хрусталь, текущую от престола Бога и Агнца...\textquotedbl{} (Откровение 22,1) (Откровение 22,1)

\textquotedbl{}...никогда более не будет отягощать их \textbf{солнце} и никакой палящий ветер\textquotedbl{} (Откровение 7,16) (Откровение 7:16)

\textquotedbl{}Побеждающему дам сесть со Мною на \textbf{престоле Моем}...\textquotedbl{} (Откровение 3,21) (Откровение 3,21)

\textquotedbl{}...по обеим сторонам реки деревья жизни, \textbf{приносящие плоды} двенадцать раз, по одному разу в месяц; и листья их могут исцелять язычников\textquotedbl{} (Откровение 22,2)

\textquotedbl{}И дано было ему \textbf{облечься} в светлый белый \textbf{виссон}...\textquotedbl{} (Откровение 19,8)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Коран и Откровение описывают одну и ту же реальность. Награда, радость и счастье тех, кто одержал победу над зверем и его последователями.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textbf{Коран LXXVIII; Возвещение, 31-35}: \textquotedbl{}Что касается благочестивых, то для них будет сладкое блаженство. Там у них будут сады и виноградники, молодые женщины, равные им по молодости, и \textbf{переполненные чаши}. Там они не услышат ни суетных слов, ни лживых разговоров\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Таковы стихи Корана, подтверждающие Библию. Эти стихи тем более прекрасны и впечатляющи, что они относятся к последнему времени, в котором мы сейчас живем. Только сейчас эти стихи Корана можно полностью понять и оценить.

Слава нашему любящему Отцу и Творцу!

Все эти стихи являются большим ободрением для независимых верующих \textquotedbl{}всякой расы, языка, народа и нации\textquotedbl{} (Откровение 5:9), чтобы открыть себя для Небесного Причастия Тела и Крови Иисуса, доступного всем через Сервированный Стол, сходящий с Небес.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Я есмь Хлеб живой, сшедший с небес. Всякий, ядущий хлеб сей, будет жить \textbf{вовек}...\textquotedbl{} (Иоанна 6,51)

\textquotedbl{}Золотые блюда и кубки будут передаваться между ними... И вы будете там \textbf{вечно}... Он (стол) будет \textbf{пиром} для нас - для первых и последних из нас\textquotedbl{} (Коран XLIII, \textquotedbl{}Украшение\textquotedbl{}, 71 / Коран V, \textquotedbl{}Стол\textquotedbl{}, 114).

\textquotedbl{}Блаженны званые на брачный пир Агнца... Придите и приобщитесь к \textbf{великому пиру} Божию\textquotedbl{} (Откровение 19,9 / Откровение 19,17).\par\endgroup\vspace{0.5em}

\begin{flushright}BR (27.01.2010)\end{flushright}\end{obeylines}


\chapter{Мария в Коране}

\begin{obeylines}В Коране есть прекрасные стихи о Марии, Матери Иисуса. Пророк Мухаммад трогает сердце каждого истинно верующего своими свидетельствами в пользу Иисуса и его Матери.
Мария поистине является небесным мостом, соединяющим освобожденных верующих из мира ислама, христианства и иудаизма. Блаженны те, кто открывает для себя величие Марии, Матери Иисуса, и ее роль в Плане Милосердного.

\section{Непорочное зачатие}

Коран подтверждает привилегированное положение Марии в Божьем плане. Пророк Мухаммад сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ангелы сказали: \textquotedbl{}О Мария! Бог избрал тебя: Он очистил тебя, Он избрал тебя из всех женщин вселенной\textquotedbl{} (Коран III; Семейство Имрана, 42)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мария была избрана быть матерью Мессии, Слова Божьего.

В Коране говорится:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Мессия, сын Марии, - Посланник Бога, \textbf{Его Слово}, воплощенное в Марии, и \textbf{Дух, исходящий от Него}\textquotedbl{} (Коран IV; Женщины, 171)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот стих раскрывает величие Иисуса, сына Марии: Он - Слово Божье и Дух Божий. Чтобы быть достойной стать земным вместилищем Слова Божьего, Мария была сохранена от всякого греха с момента зачатия.

Пророк Мухаммад открывает нам непорочное зачатие Марии задолго до того, как католическая церковь провозгласила этот догмат в 1854 году.

Действительно, Мухаммед говорит в одном из хадисов:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ни один человек не рождается без того, чтобы дьявол не добрался до него при рождении и он не закричал из-за этой сатанинской досягаемости (\textit{пятна первородного греха}), \textbf{кроме Марии и ее сына}\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

(Этот стих из \textquotedbl{}Благородных бесед\textquotedbl{} приводится в толковании \textquotedbl{}Джалалейн\textquotedbl{} стиха 35 суры \textquotedbl{}Семейство Имрана\textquotedbl{}; это хадис, переданный Аби Хурайрой, см. \url{http://www.} \href{http://www.el-ilm.net/t1333-maryam-bint-imran}{el-ilm.net/t1333-maryam-bint-imran} (Из книги Ибн Катира \textquotedbl{}История пророков\textquotedbl{}, глава \textquotedbl{}История Иисуса\textquotedbl{}, стр.545). О нем также сообщает в несколько измененной форме Аль Бохари, см. \textquotedbl{}L'authentique tradition musulmane, choix de hadiths\textquotedbl{}, Fasquelle, p.48).

Таким образом, только Иисус и его мать Мария были сохранены от когтей сатаны.

Мухаммед также сообщает, что Мария была посвящена Богу своей матерью, когда она была беременна и когда родила. Женщина Имрана (Ханна) сказала:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Господи, я дала Тебе обет о плоде чрева моего: прими его, ибо Ты слышишь и знаешь все\textquotedbl{}. Когда она родила, то сказала: \textquotedbl{}Господи, я родила дочь, и я назвала ее Мариам (\textit{Мария}), и я отдаю ее и ее потомство (\textit{Иисуса}) под Твою защиту, чтобы Ты сохранил их от козней сатаны\textquotedbl{} (Коран III; Семейство Имрана, 35-36)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Наш Отец прислушался к молитве Своей матери, женщины Имрана, даровав Марии победу над всеми искушениями дьявола.

Мария должна была быть совершенно чистой и полностью сформированной Святым Духом, чтобы она могла принять и передать миру Слово Божье. Она была\textbf{\textquotedbl{}очищена}\textquotedbl{} (Коран III; Семейство Имрана, 42), чтобы принять\textbf{\textquotedbl{}чистого сына}\textquotedbl{}, о котором возвестил ей Ангел (Коран XIX; MArie, 19).

\section{Девственность Марии}

В следующих двух стихах Бог говорит о девственности Марии:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Бог показал пример верующим... Мария, дочь Имрана, которая сохранила \textbf{девство}. Мы \textbf{вдохнули в} нее \textbf{Наш дух}; она объявила истиной слова своего Господа и Его Книги: она была из числа посвященных\textquotedbl{} (Коран LXVI; Запрет, 12)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}А та, которая осталась \textbf{девственницей}... Мы \textbf{вдохнули в} нее \textbf{Наш дух}. Мы сделали ее и ее сына знамением для миров\textquotedbl{} (Коран XXI; Пророки, 91)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Таким образом, Мухаммед подтверждает девственность Марии. Более того, наша Мать является примером для подражания всем верующим. Тот, кто приближается к Марии, приближается к ее Сыну.

Бог \textquotedbl{}вдохнул Дух Свой\textquotedbl{} в Марию. Это Святой Дух, который сошел на Марию, чтобы сделать ее плодовитой. В Евангелии от Луки сообщается, что Ангел сказал Марии.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}\textbf{Сойдет на тебя Дух Святый}, и сила Всевышнего осенит тебя; посему и рождаемое от тебя Святое Существо наречется Сыном Божиим\textquotedbl{} (Луки 1:34-35)\par\endgroup\vspace{0.5em}

А в Коране приводятся слова ангела, сказанные Марии:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Он сказал: \textquotedbl{}Я посланник от Господа твоего, чтобы дать тебе \textbf{дар непорочного сына}\textquotedbl{}. Она сказала: \textquotedbl{}Как у меня будет сын? Он сказал: так будет: Господь твой сказал: легко Мне это. Он будет нашим знаком перед людьми и доказательством нашей милости. Суд уже свершился Она забеременела Младенцем и удалилась в отдаленное место (Коран XIX; Мария, 16-22)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Суд был установлен и начал действовать через \textquotedbl{}да\textquotedbl{} Марии. Затем Бог \textquotedbl{}вдохнул Свой Дух\textquotedbl{} (Коран XXI; Пророки, 91) в Марию, и \textquotedbl{}она забеременела Младенцем\textquotedbl{} (Коран XIX; Мария, 22).

Иисус был зачат в Марии чудом Святого Духа.

Таким образом, чудесное зачатие Иисуса подтверждается Евангелием и Кораном (см. подробное объяснение в \href{/ru/regard-de-foi-sur-le-coran/#Le_Messie_et_son_titre_de_Fils_de_Dieu}{\textquotedbl{}Взгляде на Коран с точки зрения веры\textquotedbl{},} глава 4.2; Мессия и его титул Сына Божьего).

Трогательно свидетельство пророка Мухаммада:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Мы сделали ее и ее сына знамением для миров\textquotedbl{} (Коран XXI; Пророки, 91)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это чудесное знамение \textquotedbl{}для миров\textquotedbl{} является знамением для мусульманского, христианского и иудейского мира. И это знамение Слова Божьего и Его Непорочной Матери среди нас.
Мухаммад подтверждает это следующими словами:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Однажды Мария услышала, как ангелы сказали ей: \textquotedbl{}О Мария! Бог дал тебе радостную весть о\textbf{ Слове от Него}, имя которому будет Мессия, Иисус, сын Марии. Он будет прославлен в этом мире и в следующем, и будет причислен к избранным Божьим\textquotedbl{} (Коран III; Семейство Имрана, 45)\par\endgroup\vspace{0.5em}

И чтобы понять полное измерение Слова Божьего, мы должны обратиться к Иоанну в его Евангелии:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. В начале был Он у Бога. Все чрез Него произошло, и без Него не было ничего. Бывшее в Нем было жизнь, и жизнь была свет человеков, а свет во тьме светит, и тьма не объяла его... И Слово стало плотью и обитало среди нас...\textquotedbl{} (Иоанна 1:1-16)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Таким образом, говоря о \textquotedbl{}Слове, исходящем от Него\textit{(Бога})\textquotedbl{}, которое родится от Девы Марии, Мухаммед несомненно устанавливает связь со стихами Иоанна о природе Слова.

Мухаммед подчеркивает, что Он будет \textquotedbl{}прославлен в этом мире и в следующем, и будет причислен к избранным Божьим\textquotedbl{}. А кто может быть более прославленным, чем Слово от Бога?

Если Мухаммед подтверждает, что Иисус - Слово Божье, значит, он призывает всех мусульман услышать ясные Слова Жизни из Слова Божьего. И эти слова содержатся в Евангелиях.

Спасибо пророку Мухаммеду за это мощное свидетельство в пользу Иисуса, Слова Божьего, и Его Матери, которая собирает истинных верующих, свободных от фанатизма, вокруг Марии, Матери всех верующих.

\section{Детство Марии}

В детстве Мария была вверена заботам Захарии в храме. Каждый день ее чудесным образом кормят:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Господь приветствовал девочку (\textit{Марию}) прекрасным приемом; Он сделал так, чтобы она росла прекрасным ростом, и поручил ее Захарии. Всякий раз, когда Захария приходил к ней в храм, он находил при ней необходимую пищу и спрашивал ее: \textquotedbl{}О Мария! Она ответила: \textquotedbl{}Это от Бога: Бог дает пропитание, кому пожелает, \textbf{не считаясь с} ценой\textquotedbl{} (Коран III; Семейство Имрана, 37)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мария каждый день получала от Бога духовную пищу, необходимую для подготовки к ее великой Миссии: стать матерью Мессии, возвещенного всеми пророками. Бог питал душу Марии пищей Святого Духа, готовя ее к принятию Сына.

В этом есть большой символизм. В Марии духовная пища изобилует, дается \textquotedbl{}без меры\textquotedbl{}. В Ней мы находим все милости. Если перед рождением Иисуса Отец благоволил наполнить ее духовной пищей, то как бы это было во время ее беременности и позже, во время жизни Иисуса?

Эта пища, ежедневно принимаемая Марией, также символизирует Хлеб жизни, Тело и Кровь Иисуса, который оживет в ней, чтобы отдать Себя миру, и который будет дан \textquotedbl{}без меры\textquotedbl{}. Мария первой причащается Тела Иисуса, поскольку она приняла его в себя.

Вот почему в библейской Песне Песней образно говорится о пшенице во чреве Марии:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Твой пуп - \textbf{чаша, в которой вино не убы}вает. Твое чрево - \textbf{куча пшеницы}, а вокруг нее лилии...\textquotedbl{} (Песнь Песней 7:1) (Песнь Песней 7:3)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот стих относится к Марии, нашей Матери. Божественные хлеб и вино вышли из ее благословенного чрева.

Это соответствует приглашению в Коране всем верующим вкушать от \textquotedbl{}стола, сходящего с небес\textquotedbl{}, \textquotedbl{}Пир\textquotedbl{} для \textquotedbl{}первых и последних из нас\textquotedbl{} (Коран V; Стол, 112-115).

Мухаммад с большой тонкостью подтверждает эти вечные истины (см. \href{/ru/le-pain-de-vie-dans-la-bible-et-le-coran/}{\textquotedbl{}Хлеб жизни в Библии и Коране\textquotedbl{}} и \href{/ru/marie-dans-la-bible/}{\textquotedbl{}Мария в Библии\textquotedbl{})}.

Мухаммад добавляет, что \textquotedbl{}Он сделал ее\textit{(Марию}) прекрасною ростом\textquotedbl{}, как сказано в стихе 37, \textquotedbl{}в мудрости, в росте и в благодати пред Богом и людьми\textquotedbl{}, подобно Иисусу (Луки 2:52).

Мария должна была быть зрелой, а ее дух уже очень высоким, чтобы иметь возможность делиться близостью Слова Божьего и Его Духа.

Хорошо размышлять об этом изобилии Святого Духа со всеми его благодатью, которая текла между Иисусом и Марией.

Вот почему Мухаммед подчеркнул:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Тогда Мы сделали сына Марии, как и его мать, удивительным. Мы даровали им обоим мирный холм с источником для укрытия\textquotedbl{} (Коран XXIII; Верующие, 50)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот мирный холм - внутренний холм, который не может потревожить никакой шум с земли. Это внутренний диалог сердца с сердцем в Святом Духе. А источник, бьющий из него, - это, по словам Иисуса, сказанным самарянке, Сам Святой Дух:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}...кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот никогда уже не будет жаждать; вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.\textquotedbl{} (Иоанна 4:14)\par\endgroup\vspace{0.5em}

И Иисус объясняет это позже:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}В последний день праздника, день великий, Иисус, стоя, возгласил: \textquotedbl{}Если кто жаждет, иди ко Мне и пей, верующий в Меня\textquotedbl{}, по слову Писания: \textquotedbl{}Из чрева его потекут реки воды живой\textquotedbl{}. Он говорил о Духе, Которого должны принять верующие в Него; ибо еще не было Духа, потому что Иисус еще не был прославлен.\textquotedbl{} (Иоанна 7:37-39)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Именно на кресте Иисус был прославлен, вопреки всем мирским представлениям.
Именно на кресте Иисус разрушил сионистский менталитет в сердцах Своих апостолов. Тем самым Он открыл дверь для сошествия Святого Духа, который теперь, освободившись от этого препятствия, мог течь как река и орошать чистые сердца.

Поэтому Магомет приглашает всех истинно верующих приблизиться к этому \textquotedbl{}мирному холму с источником\textquotedbl{}, чтобы испить из этого источника Святого Духа, который забил благодаря Кресту Иисуса. Это Вселенский источник, обогащенный сегодня кровью мучеников Зверя (см. \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Апокалипсису\textquotedbl{})}.

\section{Заключение}

Таким образом, пророк Мухаммед подтверждает в Коране важность Девы Марии в Божьем плане.

Мария названа в Коране 33 раза, по одному разу за каждый год, проведенный с Сыном. Бог хотел почтить Мать Мессии, которая была верна своему Сыну на протяжении всех лет Его жизни.

В Коране Иисус чаще всего упоминается вместе с Марией. Тем самым Бог дает нам великое учение, которое справедливо для всех религий и всех времен. Иисус неотделим от Своей Матери:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Мы сделали сына Марии, как и его мать, чудом\textquotedbl{} (Коран XXIII; Верующие, 50)

\textquotedbl{}Мы сделали ее и ее сына знамением для миров\textquotedbl{} (Коран XXI; Пророки, 91)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мария - единственная женщина, упомянутая в Коране. В этом смысле Коран полностью поддерживает Библию, ибо он открывает нам первостепенную важность Марии для ее Сына и для всех нас, ее детей.

Мария является необыкновенным связующим звеном между всеми независимыми верующими из христианской, мусульманской и иудейской среды.

Сегодня она снова рождает \textquotedbl{}в пустыне\textquotedbl{} новый народ Божий, всех чистых сердцем, кто противостоит Антихристу, Зверю, Даджжалу, который есть безбожное государство Израиль, предсказанное и осужденное Библией и Кораном (см. \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Апокалипсису\textquotedbl{}} и \href{/ru/lapocalypse-selon-mohammed/}{\textquotedbl{}Апокалипсис по Мухаммеду\textquotedbl{})}.

Пусть Дева Мария, Мать Иисуса, пророк Мухаммед и все мученики этого святого Дела даруют нам окончательную победу!
\begin{flushright}BR (01.08.2015)\end{flushright}\end{obeylines}


\chapter{Мария в Библии}

\begin{obeylines}\textbf{\textquotedbl{}Это твоя мать}\textquotedbl{}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Ветхий Завет:
Бытие 3:8-15 / Премудрость 6:12-21 / 7:22-30 / 8:1-8 / 15:3 / Песнь Песней Соломона 3-6-11 / 4:7-15 / 6:1-3 / 6:8-10 / 8:1-2 / 8:5 / Притчи 8:17-21 / 8:32-36 / Екклесиаст 6:29 / Псалмы 44:7\&10\&14 / Исаия 7:14 / 60:1-6 / 66:7-11

Новый Завет:
Матфея 1:18-25 / Луки 1:26-56 / 2:1-35 / 2:46-52 / Иоанна 2:1-12 / Марка 3:31-35 / Иоанна 19:25-27 / Деяния 1:12-14 / 2:1 / Откровение 12 / 22:17\par\endgroup\vspace{0.5em}

\section{В Ветхом Завете}

\textbf{Бытие 3,8-15}: С самого начала наш Отец разработал план спасения человечества через Женщину. Наш Отец хотел поместить борьбу между Марией и сатаной в самое начало Божественного Откровения, в самое начало Бытия. Как только появляется грех, появляется и Мария. Еще до ее рождения Он возвестил о поражении сатаны через Женщину и ее потомков (Иисуса и всех нас, кто имеет ее своей Матерью). Мария сокрушила голову змея, потому что Она - Непорочное Зачатие, и сатане \textbf{не удалось заставить Ее согрешить}.

\textbf{Премудрость 6:12-21}: \textquotedbl{}Любящие ее видят ее без труда... Она сама ходит повсюду, чтобы искать тех, кто достоин ее...\textquotedbl{} Для тех, кто умеет любить, эти стихи относятся одновременно и к Премудрости, и к Марии, ибо наша Мать позволила Премудрости взять с нее пример, как ни с какого другого существа. Мария всегда была совершенно мудрой и верной всем движениям Благодати. Своим Материнским сердцем Она приходит навстречу тем, кто ищет Ее, и знакомит нас с Божественной Мудростью и вечным Царством (Откровение 1:6).

\textbf{Премудрость 7:22-30}: Эти стихи относятся к непорочному зачатию: \textquotedbl{}Ничто нечистое не входит в нее... она - безупречное зеркало Божьей деятельности\textquotedbl{}. Мухаммад также подчеркивал непорочное зачатие нашей Матери, говоря в своих \textquotedbl{}Благородных беседах\textquotedbl{}: \textquotedbl{}Ни один человек не рождается без дьявола, который охватывает его с самого рождения, и он плачет из-за этого сатанинского охвата\textit{(пятна первородного греха}), кроме Марии и ее сына\textquotedbl{} (Толкование \textquotedbl{}Джалалейн\textquotedbl{} стиха 35 суры \textquotedbl{}Семейство Имрана\textquotedbl{}). Эти слова, принятые всем мусульманским миром, являются признанием непорочного зачатия Марии.
В стихах \textquotedbl{}Мудрости\textquotedbl{} также говорится о святом заступничестве, силе и других достоинствах нашей Матери. Нужно хорошо размышлять, \textquotedbl{}ибо Бог любит только того, кто живет с Мудростью\textquotedbl{}

\textbf{Премудрость 8:1-8}: Другие качества Марии и ссылки на ее явления. Только те, кто сильно любит ее, могут узнать ее в этих вдохновенных стихах: \textquotedbl{}...Ее близость к Богу заставляет сиять ее благородное происхождение, ибо Владыка Вселенной возлюбил ее\textquotedbl{}

\textbf{Премудрость 15:3}: \textquotedbl{}Ибо познать Тебя - совершенная праведность; познать силу Твою - корень бессмертия\textquotedbl{}

\textbf{Песнь Песней Соломона 3:6-11}: \textquotedbl{}Благоухание\textquotedbl{} стиха 6 представляет собой молитвы из Откровения 8:3. Иисус (Соломон) возвращается в сопровождении доблестных воинов (апостолов последнего времени), которые умеют обращаться с мечом Слова. Царский трон сделан из дерева Ливана и символизирует Ангела Откровения и его миссию. Мария возводит Иисуса на престол в день свадьбы Агнца (см. также Откровение 19:7): \textquotedbl{}...Царь Соломон\textit{(Иисус}) надел диадему, которой \textbf{увенчала его мать} его в день брака его, в день радости сердца его\textquotedbl{} (Песнь Песней 3:11). Именно Мария венчает Иисуса, потому что именно благодаря ее сострадательному заступничеству, ее молитвам и ее борьбе с апостолами Он торжествует (Откровение 12).

\textbf{Песнь Песней 4:7-15}: Мария - непорочное зачатие: \textquotedbl{}Ты прекрасна, возлюбленная моя, и \textbf{без порока}\textquotedbl{}. Невеста с Ливана - это Ангел Откровения и его миссия с Ливана. Девственный мед представляет пророческое слово против антихриста. Запечатанный источник представляет девственность Марии и Откровение, запечатанное 7 печатями (стих 12). Редкие эссенции и благовония означают писания Ангела Откровения и молитвы святых, представленные им на алтаре (Откровение 8,3-4). Стих 15 относится к реке жизни в Откровении 22:1.

\textbf{Песнь Песней Соломона 6:1-3}:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Куда ушел твой Возлюбленный, о \textbf{прекраснейшая из женщин}?
Куда ушел Возлюбленный твой, чтобы мы искали Его с тобою? (О да, давайте искать Его вместе с ней, чтобы найти Его).
Возлюбленный мой спустился в сад свой, к благоухающим ложам, пасти стадо свое в садах и собирать лилии.
Я - Возлюбленный мой, и Возлюбленный мой - мой! Он пасет стадо Свое среди лилий\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

И как прокомментировал Петр: \textquotedbl{}А лилия - изящный цветок с великолепным ароматом, благоухающим вокруг. Да, наша великолепная Мать, эта Лилия Песни, олицетворяет своего пастыря и вполне заслуживает звания \textquotedbl{}Пастуший бальзам\textquotedbl{} (Послание Петру от субботы 20 июня 2008 года).
Наши сердца опьянены ею... Аххх, давайте почувствуем, как хороша и животворна эта небесная Лилия..
Ее материнская сладость опьяняет нас, защищает и укрепляет, чтобы мы стали непобедимыми.

\textbf{Песнь Песней 6:9-10}: Песнь хвалы, которую все избранные призваны петь Марии, также прослеживается в следующих стихах:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Неповторима голубка моя, неповторима совершенная моя.
Она единственная у матери своей, любимица матери своей, родившей ее.
Молодые женщины видели ее и прославляли ее, царицы и наложницы праздновали ее:
кто эта та, что встает, как заря,
Прекрасная, как луна,
Сияющая, как солнце,
Грозная, как батальоны?\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эти стихи - одни из самых прекрасных стихов, относящихся к Марии, для тех, кто любит ее. Счастливы те, кто ответит \textquotedbl{}Мария\textquotedbl{} на просьбу 10-го стиха. Сияющая как солнце, как Женщина, облеченная в солнце (то есть полная Иисуса) в Откровении 12:1, и \textquotedbl{}грозная как батальоны\textquotedbl{}, потому что она всегда знала, как сокрушить голову змея в мельчайших деталях своей жизни, и учит нас делать то же самое. Она - царская дорога к нашему Отцу.

\textbf{Песнь Песней 8:1-2}: Поэтому Иисус учит нас в \textquotedbl{}доме Матери Своей\textquotedbl{}. А Мария вводит нас в чертог невесты, где наш Жених (Иисус) ждет, чтобы напоить нас Своим ароматным вином. Это вино - новое вино в Матфея 26:29, то есть Кровь Иисуса, взятая в уединение наших домов (Откровение 3:20). Коран (Коран LXXXIII; Мошенники, 22-26) также говорит об этом \textquotedbl{}редком вине, запечатанном печатью мускуса\textquotedbl{}, которое пьют \textquotedbl{}чистые\textquotedbl{} с \textquotedbl{}сиянием блаженства на лицах\textquotedbl{} (см. также Коран LXXVI; Человек, 21).

\textbf{Песнь Песней 8,5}: Жених, то есть Иисус, обращается к нам, зачатым Марией и пробужденным \textquotedbl{}полуночным криком\textquotedbl{}, апокалиптической трубой (Матфей 25).

\textbf{Притчи 8,17-21}: Мария - посредница всех милостей (стих 21).

\textbf{Притчи 8:32-36}: \textquotedbl{}...кто найдет Меня, тот найдет жизнь, и получит благоволение Господа; а кто оскорбит Меня, у того душа изранена...\textquotedbl{} (см. Луки 2:35) (см. Луки 2:35).

\textbf{Екклесиаст 6:26-31}: \textquotedbl{}...Выйди на след его, и ищи его, и он будет известен тебе... и ты увенчаешь его венцом чести...\textquotedbl{}

\textbf{Псалмы 45 (44),7/10/14}: К Мессии сказано: \textquotedbl{}Вовек престол Твой, Боже, и во веки веков\textquotedbl{}. И чуть дальше: \textquotedbl{}По правую руку Твою стоит Царица, под золотом Офира\textquotedbl{}. Эта царица - наша Мать, Мать \textquotedbl{}Царя царей и Господа господствующих\textquotedbl{} (Откровение 19:16). Она - Царица на небесах и на земле. Она \textquotedbl{}облечена в ризу золотую\textquotedbl{}, духовное золото жизни, полностью соответствующей плану нашего Отца до креста ее Сына.

\textbf{Исаия 7:14}: \textquotedbl{}Девица родит и родит сына, которого наречет Еммануил\textit{(Бог с нами})\textquotedbl{}

\textbf{Исаия 60:1-6}: Эти стихи относятся к рождению Иисуса, а также к рождению небесного Иерусалима (Откровение 21). Стих 5 описывает душевное состояние Марии, когда она принимала пастухов и дары волхвов при рождении Иисуса (Луки 2:19). Он также относится к ее чувствам, когда она вместе с апостолами переживала окончательную победу в последние дни: \textquotedbl{}При виде этого ты будешь сиять, сердце твое исполнится умиления... Сыны твои идут издалека...\textquotedbl{} (см. также Откровение 20:20) (см. также Откровение 20:13).

\textbf{Исаия 66:7-11}: Мария - это Женщина из Откровения 12:2 и 12:5, которая родила мальчика (Иисуса) и которая через Ангела Откровения родит в один день новый возрожденный народ. Все произойдет очень быстро, \textquotedbl{}в один день\textquotedbl{}. Стихи о новом Иерусалиме относятся и к нашей Матери, поскольку она родила этот новый Иерусалим: \textquotedbl{}...дабы ты питался и насыщался от чрева ее утешительного, дабы ты наслаждался славною грудью ее\textquotedbl{}. Разве мы не вкушаем с наслаждением Ее славную грудь?

Короче говоря, наша любящая Мать вездесуща в Ветхом Завете, но для того, чтобы открыть ее, требуется изящество и любовь. Некоторые стихи можно понять только после того, как Ангел откроет книгу Откровения (Откровение 10:1-2): \textquotedbl{}И раскрылись книги\textit{(понимание книг Библии в свете Откровения}), и потом другая книга\textit{(Откровение})\textquotedbl{} (Откровение 20:12, \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Откровению\textquotedbl{})}.

\section{В Новом Завете}

\textbf{Матфея 1:18-25}: Поведение Марии достойно восхищения, потому что, зная, что она беременна от действия Святого Духа, она ничего не говорит Иосифу. Она полностью вверяет себя нашему Отцу. Чудо, совершенное в ней, было слишком велико для ее деликатности, чтобы говорить о нем. Она предпочла молчание и полное предание себя Отцу.
Так же и Иосиф втайне подумывал о том, чтобы отречься от нее, чтобы защитить ее. Он слишком восхищался своей юной невестой, такой благородной, такой чистой, такой сияющей, чтобы поступить иначе. То, что он видел перед собой, чистое сияние этой изящной девушки, не соответствовало беременности, вызванной \textquotedbl{}кем-то другим\textquotedbl{}. Он не мог представить, что этот \textquotedbl{}Другой\textquotedbl{} - его Бог. Раздираемый этой дилеммой, он решает тайно отречься от нее.
В этот момент наш Отец, Который не испытывает нас сверх наших сил, вмешивается и посылает ему Ангела во сне, чтобы открыть ему то, что невозможно для людей, но возможно для Бога.

\textbf{Луки 1:26-56}: По свидетельству Гавриила, посланного нашим Отцом, Мария \textquotedbl{}исполнена благодати\textquotedbl{}. Мы должны размышлять и углубляться в эти три слова. Наша Мать \textquotedbl{}исполнена милостей\textquotedbl{}, Она переполнена ими и изливает их на нас. Никто и никогда не заслуживал, чтобы Архангел приветствовал его подобным образом.
Мария осторожна. \textquotedbl{}Она задалась вопросом, что означает это приветствие. Если бы Ева с самого начала была так осторожна со змеем, она бы не попала в ловушку\textquotedbl{}.
У Марии непоколебимая вера. Она ни на секунду не усомнилась, как Захария перед Ангелом. Она задала вопрос, чтобы понять: \textquotedbl{}Как это будет сделано?\textquotedbl{} Это законно. Как только она поняла, она поверила. \textquotedbl{}Да, блаженна уверовавшая в исполнение того, что было сказано ей от Господа\textquotedbl{}, - говорит ей Елизавета под действием Святого Духа.
Мария полностью предана воле нашего Отца. Смиренная и податливая, она всегда была верна в каждой детали Плана нашего Отца. Столкнувшись с величием того, что ей возвещают, она не колеблется: \textquotedbl{}Я - служанка Господня; да будет Мне по слову Твоему\textquotedbl{}. Сразу же после этих слов Святой Дух сошел на Марию и оплодотворил ее. Ее дух затрепетал. Она \textquotedbl{}прыгала от радости\textquotedbl{}, как она скажет позже: Вечное Слово стало плотью.

Едва забеременев, она \textquotedbl{}поспешила\textquotedbl{} к своей пожилой кузине Елизавете, чтобы помочь ей с беременностью (стих 39). Дух служения побудил ее сразу же пойти и помочь ей, забыв о собственной беременности.
На голос Марии Иоанн вскочил от радости. Так и мы, слушая голос Марии внутри нас, радуемся, потому что, как и Елизавета, она всегда несет нам своего Сына, \textquotedbl{}благословенный плод чрева своего\textquotedbl{}, и передает нам Святого Духа с избытком благодати.

Из стиха 46 ясно видно, как Мария различает душу, воздающую славу Отцу, и дух, радующийся исполнению пророчеств о Мессии. И Мария в своем глубоком смирении признает: \textquotedbl{}Все роды назовут Меня благословенной\textquotedbl{}

\textbf{Луки 2:1-35}: Во время представления Иисуса в храме Симеон обращается к \textquotedbl{}Марии, матери его\textquotedbl{}: \textquotedbl{}...и у тебя самой меч пронзит душу твою, да откроются помышления многих\textquotedbl{} (обратите внимание, что некоторые переводы ставят скобки или тире в стихе 35; эти добавления сбивают с толку и отсутствуют в оригинальном греческом тексте).
Меч, пронзивший душу нашей Матери у подножия Креста, является критерием для выбора избранных. Только те, кто сострадает Ей и всему тому, что Она выстрадала в общении со Своим Сыном, будут в числе избранных. Мария в Своих страданиях и полной жертве раскрывает сердца. Тот, кто презирает нежную Мать нашего Спасителя, не понимает Любви Ее Сына и исключает себя из спасения. И именно Симеон, вдохновленный Святым Духом, открывает нам это во всей полноте.

\textbf{Лк. 2, 46-52}: В стихе 51 мы видим, как Иисус, Сын Божий, был подчинен Марии Непорочному Зачатию. Она должна была быть совершенной и чистой, чтобы иметь возможность \textquotedbl{}повелевать\textquotedbl{} Богом. \textquotedbl{}А мать Его хранила все сие в сердце своем\textquotedbl{} (стих 51; Луки 2:19). Ей было о чем поразмышлять с нашей Матерью, ведь от рождения в бедном хлеву до обучения учителей в Храме Иисус всколыхнул ее менталитет еврейской девочки. И она позволила себя вылепить. Но в то время она и представить себе не могла, что престолом ее Сына, о котором возвестил Ангел, станет Крест.

\textbf{Иоанна 2,1-12}: Мария знает силу своего Сына и в Кане смотрит на Него с великой нежностью. \textquotedbl{}Что Тебе и Мне до того, женщина?\textquotedbl{}, - говорит ей Иисус (это точный перевод текста; \textquotedbl{}женщина\textquotedbl{} - распространенное и очень уважительное слово в странах региона, которое и сегодня используется в арабском языке. Она - Женщина par excellence) Иисус отвечает здесь своей матери с огромным уважением и любовью. Обмен взглядами, близость и полное взаимопонимание между Иисусом и Марией должны стать предметом размышлений. Сразу же после этого обмена взглядами, без лишних слов, Мария сказала слугам: \textquotedbl{}Что скажет вам, то и делайте\textquotedbl{}. Она поняла, что ее Сын уступил. Иисус может исполнить ее желание и предвосхитить Свою миссию только благодаря заступничеству Своей Матери. \textbf{Он меняет Свой план из-за нее}.
Мария заботится о нас, своих детях, даже в материальных вещах. Вино из Каны - это предвестник другого вина, которое затем превратится в Кровь Иисуса.

\textbf{Марка 3:31-35}: \textquotedbl{}Кто матерь Моя? и братья Мои? Иисус учит нас оторваться от физических уз, чтобы возвыситься до духовных. В Своей безграничной щедрости Он распространяет материнство Марии на всех Своих истинных учеников, на всех тех, кто выходит за пределы себя, чтобы исполнить волю Отца. Таким образом, Он делает нас причастниками Материнства Марии, и мы становимся ее братьями и сестрами. Это великая духовная Семья, возрожденная Его Телом и Кровью и узами вечной Любви, в которой плотские узы преодолены.
Вот почему, когда, цепляясь за физическое измерение, женщины взывали к Нему: \textquotedbl{}Благословенны чрева, родившие вас, и груди, которые вы сосали!\textquotedbl{} Он заставляет их подняться выше и отвечает: \textquotedbl{}Блаженны скорее те, которые слышат слово Божие и соблюдают его\textquotedbl{} (Лк. 11:27-28).
Что касается Марии, то она полностью является его матерью на духовном уровне, ибо она всегда исполняла волю Отца в совершенстве, как никто другой.

\textbf{Иоанна 19:25-27}: Мария была в плане Отца от основания мира. Она сказала \textquotedbl{}да\textquotedbl{} Божьему плану, Он избрал ее для воплощения, и она присутствовала при Его смерти. Иисус на кресте оставил нам в наследство Марию, Свою Мать. И у подножия креста Он говорил с ней с великой нежностью, хотя и был измучен. Каждое слово тяготило его, ибо \textquotedbl{}нёбо его было сухо, как черепок, и язык его прилип к челюстям его...\textquotedbl{} (Псалмы 22:16) (Псалмы 22:16). В последнем усилии Он сказал Иоанну, а через Иоанна - всем нам, эти слова в качестве завещания: \textquotedbl{}Сия есть Матерь твоя\textquotedbl{}. На кресте Он оставил нам самого дорогого человека из всех: Свою мать, Марию, Свой самый прекрасный дар. \textquotedbl{}И взял ее ученик в дом свой\textquotedbl{}... Только после этого, \textquotedbl{}зная, что все уже кончено...\textquotedbl{}, он сказал: \textquotedbl{}Жажду...\textquotedbl{}, а затем: \textquotedbl{}Все кончено...\textquotedbl{} Прежде чем произнести эти слова, отдав нам все, Он должен был снова отдать нам Свою Мать.
И когда Он сошел с Креста, Она приняла Его в Свои объятия.

\textbf{Деяния 1:12-14}: Именно Мария собирает вокруг себя учеников после Страстей Иисуса.

\textbf{Деяния 2:1}: Мария присутствует с учениками в день Пятидесятницы. Святой Дух не сходит без нашей Матери. Он сошел в Марии, чтобы дать жизнь Иисусу. Это план спасения Отца, потому что Мария - это путь к Богу.

\textbf{Откровение 12}: Мария также играет центральную роль в битве последнего времени. Она сопровождает и кормит своих апостолов, которые сражаются с драконом в \textquotedbl{}пустыне\textquotedbl{} (Откр. 12:14-17). В стихе 1 \textquotedbl{}солнце окутывает ее\textquotedbl{}, как в Песне Песней 6:10. Ангел Откровения также имеет \textquotedbl{}лицо, как солнце\textquotedbl{}, потому что он излучает весь Свет Иисуса (Откр. 10,1). Через нее и через этого Ангела дается полнота Божественного откровения людям всех народов в это последнее время.
Победа Марии происходит через апостолов последнего времени и шиитов (сыновей Фатимы, которые сражаются с антихристом; луна находится под ногами Женщины). \textquotedbl{}И ввержен был дьявол в озеро горящей серы...\textquotedbl{} (Откровение 20:10).

\textbf{Откровение 22:17}: Невеста - это мы с Марией, нашей Матерью. С ней и в ней мы взываем к Нему: \textquotedbl{}О да, приди, Господи Иисусе. Аминь (Откровение 22:10-21).
Его второе пришествие, как и первое, произойдет через Марию.

Библия начинается и заканчивается присутствием Марии.

\begin{flushright}BR (07.07.2008)\end{flushright}\end{obeylines}


\chapter{Любовь и справедливость}

\begin{obeylines}Иисус пришел в мир, чтобы явить нам любящее лицо нашего Отца:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Иоанна 1:18: \textquotedbl{}Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в лоне Отца, Он явил Его\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Он показывает нам царский путь к спасению:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Иоанна 15:9-12: \textquotedbl{}Как возлюбил Меня Отец, так и Я возлюбил вас. Пребудьте в любви Моей... Сия есть заповедь Моя: любите друг друга, как Я возлюбил вас\textquotedbl{}

Иоанна 14:23: \textquotedbl{}Если кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое, и Отец Мой возлюбит его, и мы придем к нему и обитель у него сотворим\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

И Иоанн настаивает:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent 1 Иоанна 4:7-8: \textquotedbl{}Возлюбленные, будем любить друг друга... Бог есть Любовь\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Пророк Мухаммад подтверждает эту вечную Реальность, говоря:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Коран XI; Худ, 90: \textquotedbl{}Просите прощения у вашего Господа и покайтесь перед Ним. Воистину, мой Господь милосерден и полон нежной любви (\textit{Вадуд})\textquotedbl{}

Коран XIX, Марийа, 96: \textquotedbl{}Тех, кто уверовал и творит добрые дела, Всемилостивый одарит Своей нежной любовью (\textit{Вадуд})\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Наш Отец - не просто Любовь, Он - нежная Любовь.

На протяжении всей Своей жизни Иисус являл нам лицо Любви Отца. Но Он также явил нам Свое лицо Справедливости:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Матфея 6:33: \textquotedbl{}Ищите прежде \textbf{Царства Божия и правды Его}, и все остальное приложится вам\textquotedbl{}

Луки 11:42: \textquotedbl{}Но горе вам, фарисеи, дающие десятину с мяты и руты и всякого растения, и оставившие \textbf{справедливость и любовь Божию}! Вам следовало бы практиковать это, а не опускать то\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

А Захария под вдохновением Святого Духа прославляет Бога, говоря:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Луки 1:72-75: \textquotedbl{}Так помилует Он отцов наших, так вспомнит святой завет Свой, клятву, которою Он клялся Аврааму, отцу нашему, и даст нам, чтобы мы, избавленные от руки врагов наших, без страха \textbf{служили} Ему \textbf{в святости и праведности} пред Ним во все дни жизни нашей\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

И Пророк Мухаммад также предупреждает нас:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Коран XI, Худ, 113: \textquotedbl{}Не становитесь на сторону тех, кто совершает несправедливость, чтобы вас не настиг Огонь! И не будет у вас защитника, кроме Бога, и не будет вам помощи\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

И Он открывает нам лик праведности нашего Отца:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Коран XXIV, \textquotedbl{}Свет\textquotedbl{}, 25: \textquotedbl{}В тот день Бог воздаст им за их деяния по справедливости, и тогда они увидят, что \textbf{Бог - сама справедливость}\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Любовь и справедливость неразделимы. Нельзя любить, не соблюдая справедливость. Любовь, в которой отсутствует справедливость, - это не любовь. Это иллюзия любви.

\section{Ветхий Завет}

Уже в Ветхом Завете наш Отец указал на этот путь:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Михей 6:8: \textquotedbl{}Дано тебе знать, человек, что хорошо, чего требует от тебя Яхве: ничего, кроме того, чтобы \textbf{поступать справедливо, любить нежно} и ходить смиренно с Богом твоим\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

А Исаия пророчествует о пришествии Мессии в таких словах:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Исаия 9:5-6: \textquotedbl{}Ибо младенец родился нам, сын дан нам; Он взял царство на плечи Свои... Продлится царство в безграничном мире, ибо престол Давидов и царство Его, которое Он утвердит и устроит \textbf{в правде и справедливости}. Отныне и вовеки ревнивая любовь Яхве Саваофа будет делать это\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Псалмопевец, пророчески обращаясь к Мессии, провозглашает:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Псалмы 45:4-8: \textquotedbl{}...иди, скачи, за дело правды, благочестия, \textbf{праведности}... Скипетр правды, скипетр Царства Твоего! \textbf{Ты любишь справедливость}, ненавидишь неправду...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Праведность и справедливость являются основой Царства нашего Отца. Этот дух праведности должен также характеризовать истинных последователей Бога в последние времена. Это часть всеобщего восстановления по Духу нашего Отца.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Исаия 28:5-6: \textquotedbl{}В тот день Господь Саваоф станет венцом великолепия и прекрасной диадемой для остатка народа Своего, \textbf{духом справедливости для тех, кто должен творить правосудие}, и силой тех, кто отразит нападение у ворот.\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Справедливость, которую мы должны вершить, имеет два измерения: духовное и человеческое. Эти два аспекта фактически неразделимы.

\section{Духовное измерение}

Духовное измерение справедливости заключается в вере в Иисуса, ибо Он - Мессия, посланный Богом. Иисус говорит в этой связи:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Иоанна 16:8-11: \textquotedbl{}Когда же придет Он (\textit{Святой Дух}), то смутит мир в вопросах греха, праведности и суда... праведности, потому что Я иду к Отцу, и вы уже не увидите Меня...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Духовная праведность - это вера в то, что Иисус - Мессия и что Он славен с Отцом. Вот почему Павел говорит:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent 1 Коринфянам 12:3: \textquotedbl{}...Никто не может сказать: \textquotedbl{}Иисус есть Господь\textquotedbl{}, разве только силою Святого Духа\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это первый критерий воскресения, который характеризует символические 1000 лет Откровения (Откровение 20:4-5).

Со времени появления зверя в 1948 году прошло 1000 лет, и появился второй критерий духовной праведности. Он заключается в том, чтобы верить, что зверь из Откровения - это Израиль. \textquotedbl{}Открытая\textquotedbl{} книга Откровения с 1970 года показывает эту новую \textquotedbl{}меру\textquotedbl{} духовной праведности, которой измеряется новый храм Божий (Откровение 11:1).

Эта новая \textquotedbl{}мера\textquotedbl{} праведности позволила воскреснуть многим \textquotedbl{}мертвецам\textquotedbl{}. Это все те, кто боролся против зверя, против его несправедливости, и кто пролил свою кровь за это святое дело. Кровь, пролитая за справедливость, является их крещением (вода превратилась в кровь: Откровение 11:6) и приносит им венец на небесах. Таким образом, они участвуют в первом воскресении.

После падения зверя многие восстанут духом и примут участие в первом воскресении, ибо они поймут, кем был зверь, и прольют слезы покаяния ради своего спасения (Откровение 1,7). Это мертвые, \textquotedbl{}которые не могли воскреснуть, доколе не окончится тысяча лет\textquotedbl{} (Откровение 20:5).

Таким образом, эти два критерия суда и справедливости определяют границы 1000 лет. По истечении тысячи лет многие из \textquotedbl{}всякой нации, расы, народа и языка\textquotedbl{} (Откровение 7:9) вернутся к истинной вере, потому что они устояли перед зверем и не осквернились с \textquotedbl{}знаменитой блудницей\textquotedbl{} (Откровение 17:1). Они поймут, что их приверженность способствовала триумфу нашего Отца и Его Мессии.

В Апокалипсисе Иисус возвращается на белом коне. Его война - это \textbf{война справедливости}:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Откровение 19:11: \textquotedbl{}И увидел я отверстое небо, и вот конь белый; и сидящий на нем называется \textquotedbl{}Верный\textquotedbl{} и \textquotedbl{}Истинный\textquotedbl{}, и он судит и ведет войну по справедливости\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Иисус ведет войну против Зверя и его союзников. Все, кто вступает в эту войну, сражаются, иногда невольно, с Ним и получают великие милости спасения. Именно это открывает нам пророк Мухаммед в беседе  1806, когда говорит об антихристе:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Бог пошлет Иисуса, Сына Марии, который будет преследовать его и настигнет его у ворот Лода (\textit{около Тель-Авива})... Тогда Иисус воздвигнет народ, который Бог сделает непобедимым против него (\textit{антихриста})...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот \textquotedbl{}непобедимый народ\textquotedbl{} соответствует \textquotedbl{}воинству небесному\textquotedbl{}, которое следует за Иисусом в его войне (Откровение 19:14).
Эта война Иисуса против Его врагов является исполнением пророчества Иисуса в Евангелии от Луки:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Луки 19:27: \textquotedbl{}А что касается до врагов Моих, тех, которые не хотели, чтобы Я царствовал над ними, то приведите их сюда и умертвите их при Мне\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это война праведности из Откровения. И Лука открывает нам, кто эти враги:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Луки 19:14: \textquotedbl{}И возненавидели его сограждане его, и послали за ним посольство, говоря: \textquotedbl{}Не хотим, чтобы сей царствовал над нами\textquotedbl{}\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Сограждане Иисуса отвергают Его как Царя, потому что Он противится их сионистским замыслам. Поэтому они распинают Его.
Сегодня палестинцы также не склоняются перед сионистскими планами, и их постигла та же участь, что и \textquotedbl{}Господа их\textquotedbl{} (Откровение 11:8).
Иисус сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Матфея 5:10: \textquotedbl{}Блаженны гонимые \textbf{за правду}, ибо их есть Царство Небесное\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Призыв Иисуса к справедливости \textquotedbl{}истребите их пред лицем Моим\textquotedbl{} также соответствует этому призыву к битве в книге Откровение:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Откровение 18:6-7: \textquotedbl{}Заплатите ей (\textit{Вавилону великому, то есть Иерусалиму}) ее собственной монетой! Воздайте ей вдвое больше того, что она сделала! В чашу с ее снадобьями подмешайте двойную дозу! По мере пышности и роскоши ее, воздайте ей мучения и скорби!...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Иисус, Царь Любви, Тот, Кто \textquotedbl{}кроток и смирен сердцем\textquotedbl{} (Матфея 11:29), просит дать \textquotedbl{}Вавилону Великому\textquotedbl{} \textquotedbl{}мучения и скорби\textquotedbl{} в \textquotedbl{}двойной дозе\textquotedbl{}.
Это Его истинное лицо: Любовь и Справедливость.
Те, кто игнорирует это лицо нашего Отца и не действует соответственно, еще ничего не поняли из учения Иисуса.

\section{Человеческое измерение}

Человеческое измерение справедливости проявляется на двух уровнях:

\begin{itemize}
\item Поступать по справедливости и быть примером.
\item Осуждение любого вида несправедливости в своем окружении и в обществе.
\end{itemize}

\subsection{Всегда поступать справедливо самому}

Поступать справедливо - значит действовать в соответствии с предрасположенностью к тому, чтобы дать каждому человеку его право. Именно это Иисус сделал со своими апостолами, постепенно освобождая их от расистского духа, который был причиной несправедливости.

С самого начала своей проповеди в Назарете Иисус шокирует менталитет иудеев в синагоге и призывает их к открытости, говоря им следующее

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Луки 4,24-29: \textquotedbl{}Истинно говорю вам: никакой пророк не бывает хорошо принят в своем отечестве. Истинно говорю вам: много было вдов в Израиле во дни Илии, когда небо было затворено три года и шесть месяцев, когда был великий голод во всей земле; и Илия не был послан ни к одной из них, но к вдове в Зарефафе, в земле Сидонской. Во дни пророка Елисея было также много прокаженных в Израиле, и ни один из них не очистился, кроме Наамана Сириянина
Услышав это, все в синагоге пришли в ярость. И поднялись они и погнали его из города на крутой холм, на котором построен был город их, чтобы сбросить его вниз...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот дух открытости язычникам был слишком велик для них. Они хотели убить его.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Матфея 15:25-28: \textit{Своим отношением Иисус призывает апостолов ходатайствовать об исцелении дочери хананеянки, то есть язычницы. По этому случаю Он хвалит ее веру перед своими апостолами. Тем самым Он открывает их разум для язычников.}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Иисус хвалит Тир и Сидон, которые должны были покаяться перед чудесами Иисуса, гораздо больше, чем такие еврейские города, как Хоразен и Вифсаида:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Матфея 11:20-24: \textquotedbl{}Потом начал обличать города, видевшие многие чудеса Его, но не совершившие покаяния. горе вам, Хорасен! Горе вам, Вифсаида! Ибо если бы чудеса, совершающиеся в вас, совершались в Тире и Сидоне, то они давно бы уже покаялись в пепле и сакле. А Я говорю вам: в день суда Тир и Сидон будут менее суровы, нежели вы. А ты, Капернаум, думаешь ли ты, что будешь вознесен на небо? Вы сойдете в Аид. Ибо если бы чудеса, происшедшие в вас, произошли в Содоме, то он стоял бы и поныне. Посему говорю вам: для земли Содомской будет меньше строгости в день суда, нежели для вас!\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Иисус хвалит веру римского центуриона перед Своими апостолами:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Матфея 8:5-12: \textquotedbl{}Когда Он входил в Капернаум, к Нему подошел сотник и умолял Его: \textquotedbl{}Господи, - сказал он, - дитя мое лежит в доме моем, парализованное и сильно болит; он сказал ему: пойду и исцелю его\textquotedbl{} - господи, - сказал сотник, - я недостоин, чтобы ты вошел под кров мой; но скажи только одно слово, и дитя мое исцелится. Ибо я, будучи только подчиненным, имею под собою воинов, и говорю одному: \textquotedbl{}иди\textquotedbl{}, и он идет; другому: \textquotedbl{}приди\textquotedbl{}, и он приходит; рабу моему: \textquotedbl{}сделай это\textquotedbl{}, и он делает Услышав это, Иисус изумился и сказал идущим за Ним: истинно говорю вам, что ни \textbf{в ком в Израиле не нашел Я такой веры}. А Я говорю вам, что \textbf{многие придут с востока и запада}, чтобы занять место на пиру с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном, а сыны царства будут изгнаны во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов\par\endgroup\vspace{0.5em}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Луки 10:29-37: \textit{Иисус учит уважать и любить самарян, которых иудеи презирали.}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Со всей этой твердой и мужественной позицией Иисус передавал апостолам дух праведности.
Много лет спустя Лука открывает нам в Деяниях апостолов великую осведомленность Петра о язычниках:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Деяния 10:34-35: \textquotedbl{}Тогда Петр отвечал и сказал: истинно вижу, что Бог нелицеприятен, но во всяком народе \textbf{боящийся Его и поступающий по правде} приятен Ему\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Отношение и учение Иисуса, наконец, принесло плоды в Петре. Для иудейского сознания это было огромным потрясением и великим освобождением.

Сегодня Иисус сказал бы то же самое о палестинцах, которых все презирают и обвиняют в терроризме.

Именно через эти сильные свидетельства Иисус учил своих апостолов побеждать праведность фарисеев:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Матфея 5:20: \textquotedbl{}Ибо говорю вам: если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Сегодня тот же Дух просит нас противостоять миру, который вторгается в нас своим поверхностным духом, своим тщеславным духом, своим материалистическим духом.

Это современные идолы, которые мы должны осудить и которые хотят задушить нас.

Иаков также предупреждает нас об отношении к богатым, говоря:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Иакова 2:1-9: \textquotedbl{}...Итак, если исполняете царский закон по Писанию: возлюби ближнего твоего, как самого себя, то поступаете хорошо; если же обращаетесь к лицам (\textit{слишком почитая богатых и презирая бедных}), то делаете грех, и закон (\textit{любви и справедливости}) осуждает вас, как преступников\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

И Иисус учит нас:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Матфея 5:3: \textquotedbl{}Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Наконец, в Ветхом Завете пророк Иезекииль описывает нам праведность в таких выражениях:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Иезекииль 18:5-17: \textquotedbl{}Кто праведен, поступает справедливо и праведно, не ест на горах (\textit{ест жертвы, приносимые идолам; сегодня - мир и его современные идолы...)}...не оскверняет жены ближнего своего.....не притесняет никого, возвращает залог за долг, не делает грабежа, дает хлеб голодному и одеждою покрывает нагого, не дает взаймы, не берет процентов, отвращает руку свою от зла, производит истинный суд между людьми, поступает по законам Моим (\textit{закон Любви}) и соблюдает обычаи Мои в делах истинных; \textbf{такой человек праведен}, он будет жить, говорит Господь Бог...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Таким образом, праведность - это целая линия поведения, которая заставляет нас поступать по истине, сохраняет нас от зла и делает нас ЖИВЫМИ.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Матфея 5:6: \textquotedbl{}Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Триумф нашего Отца будет через Его праведность:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Исаия 45:23-24: \textquotedbl{}Клянусь Собою; то, что выходит из уст Моих, есть истина, слово непреложное: да, предо Мною преклонится всякое колено, Мною будет клясться всякий язык, говоря: \textbf{в одном Господе праведность и сила}. И придут к нему все, воспламененные против него, покрытые позором\par\endgroup\vspace{0.5em}

\subsection{Обличение всех видов несправедливости}

Обличение всех форм несправедливости - это святая обязанность. Нельзя молчать перед лицом несправедливости. Те, кто молчит, становятся соучастниками.

Иисус в Своей жизни обличал несправедливость разными способами, иногда даже очень сильными словами и взглядами:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Матфея 21,12-13: \textit{Иисус обличает торговлю, вошедшую в Храм, и опрокидывает столы в Храме}.

Матфея 23,13-39: \textit{Иисус нападает на книжников и фарисеев и жестоко обличает их за лицемерие}.

Матфея 16,21-23: \textit{Петр, все еще носящий в себе образ славного и торжествующего Мессии, отвергает идею страданий Христа}. \textit{Иисус изгоняет этот сионистский менталитет, твердо говоря ему}: \textquotedbl{}Отойди от Меня, сатана, ты мешаешь Мне. Ибо мысли твои не от Бога, но от человеков\textquotedbl{}

Матфея 17:14-17: \textit{Иисус сильно порицает своих учеников за их недостаток веры. Они не смогли исцелить эпилептического бесноватого. Он говорит им}: \textquotedbl{}Люди неверующие и извращенные, доколе Мне быть с вами? Доколе Мне терпеть вас?\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Именно за то, что церкви отвергли этот пророческий дух праведности в поведении и речи по примеру Христа, они ввели в свои ряды волка, теперь уже антихриста. Они стали слабыми и дипломатичными и принимают все противоречия и идеи во имя неправильно понятой любви. Своим ложным лозунгом \textquotedbl{}Мы должны любить всех\textquotedbl{} они распяли истинную любовь.

Это не то, чему учил нас Иисус! Иисус всегда знал, как осудить зло.

Иисус гневно противостоит и обличает иудеев, которые гордились тем, что их отцом был Авраам, не слушали Его слова и хотели убить Его:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Иоанна 8:44: \textquotedbl{}Вы имеете отца диавола, и желания отца вашего хотите исполнять. От начала он был убийца...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Падре Пио сказал: \textquotedbl{}Зло нельзя любить\textquotedbl{}.

Когда Иисус сказал: \textquotedbl{}Любите врагов ваших\textquotedbl{} (Луки 6:27), Он обращался к евреям-расистам, которые ненавидели всех неевреев и дискредитировали их. Он приглашал их быть открытыми для язычников. Напротив, Иисус с большой силой и достоинством ответил стражнику, который несправедливо дал ему пощечину перед иудейским первосвященником (Иоанна 18:22-24). Он ответил: \textquotedbl{}Если Я сказал худо, то покажи, что худо; если же Я сказал справедливо, то за что ты бьешь Меня?\textquotedbl{} (Иоанна 18:23).
Иисус был сильным и не \textquotedbl{}подставлял другую щеку\textquotedbl{}, потому что реагировал на несправедливый поступок.
Павел призывает нас к такому отношению, говоря:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent 1 Тимофею 5:22: \textquotedbl{}...Не будь соучастником в грехах других. Храни себя в чистоте\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Не быть соучастником означает уметь обличать. Кто молчит, тот попустительствует. Мы не можем молчать перед лицом несправедливости. В противном случае мы не являемся истинными свидетелями Христа.

Наш Отец есть Любовь, но Он также и Справедливость. Это Его истинное лицо.

Те, кто видит только одно из них, не признавая и не живя другим, сильно ошибаются и попадают в ловушку лукавого. Они создают видимость справедливости в угоду себе и тем самым отдаляются от нашего Отца. Они впадают в ошибку, обличаемую Павлом:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Римлянам 10:3: \textquotedbl{}Не зная праведности Божией и стараясь утвердить свою собственную праведность, они не покорились праведности Божией\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Горе тем, кто строит свою собственную мелкую, человеческую праведность, вместо того чтобы расти через самоотречение к измерению Божьей праведности.

И Павел настаивает на этом, говоря:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Римлянам 14:17: \textquotedbl{}Ибо Царство Божие не в пище и питии, но в \textbf{праведности, мире и радости} во Святом Духе\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

И наконец, Павел в своих борениях и скорбях дает нам свое замечательное свидетельство:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent 2 Коринфянам 6:4-7: \textquotedbl{}Напротив, мы во всем выдаем себя за служителей Божиих: великою твердостью в скорбях, в тесноте, в напастях, в муках, в побоях, в темницах, в нестроениях, в трудах, в бдениях, в постах; чистотою, познанием, терпением, благостью, святым духом, нелицемерною любовью, словом истины, силою Божиею; \textbf{наступательным и оборонительным оружием праведности}...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

\textquotedbl{}Наступательное и оборонительное оружие справедливости\textquotedbl{} - это наша сила. Это вопрос умения обращаться с \textquotedbl{}острым, обоюдоострым мечом\textquotedbl{} истины и праведности, исходящим из уст Иисуса (Откровение 1:16). Этот меч имеет силу \textquotedbl{}проникать до разделения души и духа... он может судить чувства и помышления сердечные\textquotedbl{} (Евреям 4:12).

Павел продолжает:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent 2 Коринфянам 4:2: \textquotedbl{}Но мы отвергли молчание стыда, не поступая лукаво и не подделываясь под слово Божие. Напротив, \textbf{явлением истины} мы похваляемся пред Богом всякою человеческою совестию.\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это проявление истины характеризует Небесный Иерусалим.

Наконец, Иоанн хорошо подытоживает важность справедливости, когда говорит:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent 1 Иоанна 2:29: \textquotedbl{}Если вы знаете, что Он праведен, то признавайте, что от Него родился всякий, делающий правду\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

\section{Праведность подразумевает твердость}

В Откровении Иисус должен \textquotedbl{}править всеми народами жезлом железным\textquotedbl{} (Откровение 12:5).

Этот железный скипетр - непоколебимость в праведности. Откровение призывает \textquotedbl{}победителя\textquotedbl{} использовать этот железный скипетр и в мировых событиях через молитву и личное посвящение, а также в личной и общественной жизни через твердое отношение к любой несправедливости (Откровение 2:26-28).

Эта твердость должна быть присуща и нам, когда речь идет об обличении брата, не идущего по пути Духа. Вот чему Иисус и апостолы учили нас в этом отношении:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Матфея 18:15-18: \textquotedbl{}Если согрешит брат твой, пойди к нему и обличи его, один на один. Если послушает тебя, то ты победил брата твоего. Если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, чтобы дело было решено со слов двух или трех свидетелей. Если он откажется их выслушать, расскажите об этом всей общине. Если же он не послушает и общины, то \textbf{да будет он вам, как язычник и мытарь}. Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет удержано на небесах, как связанное, и что разрешите на земле, то будет удержано на небесах, как разрешенное\textquotedbl{}

Тит 3:10-11: \textquotedbl{}Что же касается до мытаря (того,\textit{кто делает свою правду}), то, после первого и второго предупреждения, порви \textbf{с ним}. Такой человек, как вы знаете, есть плут и грешник, который сам себя осуждает\textquotedbl{}

2 Фессалоникийцам 3:14: \textquotedbl{}Если кто не повинуется наставлениям сего послания, заметьте его и для смущения его \textbf{прекратите с ним общение}\textquotedbl{}

Римлянам 16:17-18: \textquotedbl{}Умоляю вас, братия, удерживайтесь от тех, которые возбуждают раздор и возмущение против принятого вами учения; \textbf{избегайте их}. Ибо такие люди служат не Господу нашему Христу, а своему чреву, и сладкими и льстивыми словами обольщают простые сердца\textquotedbl{}

1 Коринфянам 5:11-13: \textquotedbl{}...Я писал вам \textbf{, чтобы вы не имели никакого дела} со всяким, кто, нося имя брата, распутен, любостяжателен, идолослужитель, распутник, пьяница или хищник, и даже с таким не ели никакой пищи. Ибо что мне до того, чтобы судить внешних? Разве вы не судите тех, кто внутри? Бог будет судить тех, кто снаружи. Удалите зло из среды вас

2 Коринфянам 6:14: \textquotedbl{}Не враждуйте с неверующими. Ибо что общего у праведности с неправедностью? Какой союз между светом и тьмою?\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

А Откровение учит нас о небесном Иерусалиме:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Откровение 22:14-15: \textquotedbl{}Блаженны омывшие одежды свои; они будут иметь древо жизни и войдут в город воротами. Выходите псы, колдуны, нечистые, убийцы, идолослужители и все, кто любит делать зло!\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Итак, кто нечист или идолопоклонник, тот должен быть осужден, порицаем и изгнан!

И когда мы выгоняем кого-то, то, согласно словам Иисуса, он будет принят обратно только в том случае, если покается и принесет положительные плоды:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Луки 17:1-4: \textquotedbl{}Тогда Он сказал ученикам Своим: невозможно, чтобы не было скандалов, но горе тому, через кого они случаются! Лучше было бы ему, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и бросили его в море, нежели чтобы он обидел одного из малых сих. Будьте внимательны к себе! Если согрешит брат твой, обличи его, и если покается, прости ему. И если он семь раз в день согрешит против тебя и семь раз возвратится к тебе, говоря: \textquotedbl{}каюсь\textquotedbl{}, то прости ему...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Итак, условием является покаяние, искреннее и видимое покаяние.

Короче говоря, дух открытости, мягкости, понимания и спонтанного прощения между братьями находит свой предел, когда пересекается красная линия справедливости. Когда это происходит, необходимо реагировать с силой и твердостью, чтобы сломить дурной дух.

Павел хорошо знал этот предел, когда писал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent 1-е Коринфянам 4:16-21: \textquotedbl{}Итак умоляю вас быть подражателями мне. Для того я и послал к вам Тимофея, возлюбленного и верного чада моего в Господе, чтобы напомнить вам мои правила поведения во Христе Иисусе, как я преподаю их повсюду во всех церквах. Некоторые возгордились, думая, что Я не приду к вам. Но я скоро приду к тебе, если это будет угодно Господу, и тогда я буду судить не по словам надутых, а по их силе, ибо Царство Божье не в слове, а в силе. Что бы вы предпочли? Чтобы я пришел к вам с жезлами, или с любовью и духом кротости?\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Павел умел различать красную черту и, если нужно, иметь твердую и сильную позицию в Духе. Он действовал в силе Духа.

Именно в молитве и в духовной зрелости, культивируемой долгим чтением Библии и обменом мнениями между братьями, можно со временем приобрести эту разборчивость.

Ведь в какой-то момент мы должны знать, как идти в бой во \textquotedbl{}всеоружии Божьем\textquotedbl{}:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Ефесянам 6:10-17: \textquotedbl{}Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было противостоять козням диавольским. Ибо мы боремся не против противников крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы, обитающих на небесах. Поэтому облекитесь во всеоружие Божие, чтобы в злой день устоять и, сделав все возможное, устоять. Итак, имейте правду поясом вашим и \textbf{справедливость наперсником вашим}...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Праведность - это нагрудник, который позволяет нам отражать стрелы врага.

Любовь без твердости - это слабость, которая поглощает несправедливость. Это не Любовь.

Слава Отцу, явившему нам через Иисуса, воплощенное Слово, Свое истинное лицо нежной Любви, но также и Справедливости.

Торжество Небесного Иерусалима будет через Любовь и Справедливость:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Исаия 62:1-4: \textquotedbl{}Ради Сиона не успокоюсь, ради Иерусалима не успокоюсь, доколе не воспламенится \textbf{праведность ее, как свет}, и спасение ее, как горящий факел. \textbf{Тогда увидят народы праведность твою}, и все цари славу твою. Тогда ты будешь наречен новым именем, которое дадут уста Господни (\textit{Ангел Откровения}). Ты будешь венцом великолепия в руке Яхве, царским тюрбаном в руке Бога твоего. Не будут больше говорить о тебе: \textquotedbl{}оставлен\textquotedbl{}, и о земле твоей не будут говорить: \textquotedbl{}опустошена\textquotedbl{}. Но ты будешь называться: \textquotedbl{}Мое наслаждение в ней\textquotedbl{}, а земля твоя: \textquotedbl{}Жених\textquotedbl{}. Ибо Господь будет наслаждаться тобою, и земля твоя будет замужем. Как юноша женится на девственнице, так и строитель твой женится на тебе. И это радость жениха над невестой, которую испытает твой Бог над тобой\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это брак Агнца (Откровение 19:7) через Хлеб жизни, ибо Исаия продолжает это чудесное пророчество словами: \textquotedbl{}Жнецы будут есть пшеницу и славить Господа, собиратели будут пить вино во святых дворах Моих\textquotedbl{} (Исаия 62:9).

\section{Сообщения, полученные Петром2}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Сообщение от 08.06.1971: \textquotedbl{}Будь железной рукой в бархатной перчатке. И эта железная рука должна показать Мой гнев\textquotedbl{}.

Послание от 21.04.1971: \textquotedbl{}...Ты будешь орудием Моего справедливого гнева, Петр. Я ожидаю, что твой язык, через Мое Слово, будет наносить удары без пощады, когда Я скажу тебе это и когда Я скажу тебе это...\textquotedbl{}

Послание от 20.08.1971: \textquotedbl{}Гнев Божий, который не понимают, гнев Христа-Бога, который не понимают, будет открыт всем. Через вас\textquotedbl{}.

Послание от 09.05.1980: \textquotedbl{}Твердость\textquotedbl{}.

Послание от 23.02.1984: \textquotedbl{}Покой, который Я вложил в твою голову, осознавай его. Он отражается на вашем лбу и в ваших глазах. Передай его тем, кого Я посылаю к тебе, своим взглядом, взглядом, согретым любовью сердца. Этим взглядом вы дадите Жизнь. Этим взглядом вы дадите смерть. Жизнь - взглядом любви и нежности. Смерть - взглядом гнева и осуждения, как это делал Иисус. Работайте над этим вместе. Вас будут знать по этому страшному и животворящему взгляду.

Послание Иисуса 27.12.1988: \textquotedbl{}Пусть люди видят в вас любовь, которая не произносится устами, но изливается из сердца и глаз. Не только любовь, но и, в зависимости от обстоятельств, \textbf{силу, гнев или неодобрение}, сострадание и т.д. Так вы делаете меня присутствующим (\textit{через вас}) в мире, ибо \textbf{это и есть я, когда все делается по справедливости}. Я с нетерпением жду признания от вас, в вас, чтобы обнять вас, мои маленькие дети, которыми вы являетесь, мои великие апостолы, на которых я могу рассчитывать в это последнее время. Я благословляю вас снова и снова и от всего сердца. Никто не может победить вас, потому что никто не может победить Меня, потому что вы и Я - одно. Подумайте хорошенько над этими словами; Я передаю их вам по этой причине

Послание от 22.11.1989: \textquotedbl{}...Когда Я увижу твою внутреннюю плоскость, освобожденную от твоих взглядов, тогда Я смогу прояснить Свою волю. Когда вы поймете ее, вы станете вместилищем Моего Духа на земле. Тогда ваше молчание будет говорить громче любых слов. Тогда ваш взгляд будет весить больше, чем любой аргумент. Вот какими Я хочу видеть вас: достойными в своем молчании перед лицом тех, кто говорит напрасные слова; великими в уверенности, которая будет вашей силой, силой, которая потрясет духовные устои людей, солидарных с дьяволом.

Пусть события проходят мимо, глядя на них с балкона своей души. Так вы станете тем ядром, которое таинственно действует в мире, небесным ядром, смертельно отражающим божественные лучи против сатанинских духов и их агентов на земле. Вы станете действенной \textquotedbl{}\textbf{Мистерией справедливости}\textquotedbl{} в работе, чтобы свести на нет злые последствия \textquotedbl{}Мистерии несправедливости\textquotedbl{}, укоренившейся в мире. Вы будете Моими масонами, чтобы построить неразрушимый Храм, Мой неразрушимый Храм.

Просите у Меня милости быть такими, какими Я хочу, чтобы вы были

Послание от 05.12.1990: \textquotedbl{}...Ты говоришь: \textquotedbl{}Приди, мой Иисус, я люблю тебя и жду тебя Я прихожу таким, какой Я есть. Я есть Любовь, но в эти времена Я также и гнев. Я дал тебе вкусить Моей любви, попроси Меня также наполнить тебя Моим гневом, как Иеремию (Иеремия 6:11). Ибо ты, исполненный гнева Моего, должен излить его на язычников (Иеремия 25:15-38 / Откровение 16). Размышляйте об этом и особенно применяйте это на практике...\textquotedbl{}

Послание от 22.03.1993: \textquotedbl{}Мы должны сформировать поколение, изгоняющее бесов с отношением, описанным во 2 Иоанна 10 (\textit{\textquotedbl{}Если кто приходит к тебе, не принеся сего учения, не принимай его в дом твой и \textbf{не приветствуй его}.} Кто\textit{приветствует его, тот участвует в злых делах его\textquotedbl{})}. И пусть это поколение образует другое. Это и будет Царство Божье. Чем более послушными мы будем к твоему учению и твоей личности, тем более успешными мы будем\textquotedbl{}

Послание от 06.03.2006: \textquotedbl{}Посмотрите на гневное лицо Христа\textquotedbl{}

Послание от 01.12.2008: \textquotedbl{}С гневом и суровым лицом Иисус сказал им: \textquotedbl{}У вас отец дьявол! И желания отца вашего вы хотите исполнять!!!\textquotedbl{} (Иоанн 8,44)

Послание от 17.08.2008: \textquotedbl{}Его имя, которое возвращается: Справедливость\par\endgroup\vspace{0.5em}

\begin{flushright}BR (22.02.2013)\end{flushright}\end{obeylines}


\chapter{День Яхве}

\begin{obeylines}День Яхве - это \textquotedbl{}великий день гнева Его\textquotedbl{}, когда Он окончательно покарает Своих врагов и возвеличит Своих избранных. Этот великий день уже был предсказан в Ветхом Завете, Евангелии и Апокалипсисе Святого Иоанна.

Пророк Амос провозглашает:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Истинно, Господь Яхве ничего не делает, если не откроет замысла Своего рабам Своим, пророкам\textquotedbl{} (Амос 3:7)\par\endgroup\vspace{0.5em}

А Откровение пророчествует о наступлении Великого дня:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Откровение 6:12-17: \textquotedbl{}...Ибо настал он, великий день гнева Его, и кто тогда устоит?\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Здесь мы приводим ключевые стихи, касающиеся этого Великого дня. Читайте полные ссылки в Библии. См. также текст \textquotedbl{}Откровение по Мухаммеду\textquotedbl{}, параграф 4, \textquotedbl{}Час, Судный день\textquotedbl{}, который полностью соответствует этим библейским пророчествам.

\section{Ветхий Завет}

\subsection{Наказание}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Иоиль 2:1-12: \textquotedbl{}Господь говорит во главе войска своего Ибо батальоны его без числа, ибо он могуч, исполнитель повелений своих, ибо он велик, день Яхве, очень страшен, - и кто может устоять против него?\textquotedbl{}

Зефания 1:14-18: \textquotedbl{}Уже близко, день Яхве, потрясающий! Он близок, он приближается со всей поспешностью! О горький шум дня Яхве: это теперь могучий человек произносит боевой клич!\textquotedbl{}

Зефания 2:1-3: \textquotedbl{}Наваливайтесь, наваливайтесь, о бесстыдный народ, прежде чем вы будете изгнаны, как кит, исчезающий в один день, прежде чем яростный гнев Яхве обрушится на вас, прежде чем \textbf{день гнева Яхве} придет на вас. Ищите Господа, все смиренные земли, исполняющие постановления Его. Ищите справедливости, ищите смирения: может быть, вы будете в безопасности в день гнева Яхве\textquotedbl{}

Амос 5:18-20: \textquotedbl{}Горе тем, которые ожидают дня Господня! Чем будет для вас день Господень? Это будет тьма, а не свет...\textquotedbl{}

Амос 8:9-10: \textquotedbl{} \textbf{В тот день}, говорит Господь Бог, Я заставлю солнце зайти в полдень, и омрачу землю в день света. И обращу праздники ваши в траур, и все песни ваши в плач; надену на все чресла ваши мешковину и постригу все головы (\textit{последствия атомной бомбы}). Я сделаю его как скорбь единственного сына, и конец его будет как день горечи\textquotedbl{} (см. Откровение 18:22-24).

Иеремия 4:23-31: \textquotedbl{}Я взглянул на землю, и она в хаосе; взглянул на небеса, и свет их исчез. Я взглянул на горы: они потрясены, все холмы потрясены. Я взглянул: нет более людей; все птицы небесные улетели. Я взглянул: фруктовый сад - пустыня; все города его разрушены пред Господом, пред яростью гнева Его...\textquotedbl{}

Исаия 13 (\textit{особенно стихи 6-13}): \textquotedbl{}Вопийте, ибо близок день Яхве; он наступает, как опустошение от Шаддая. Поэтому рука у каждого немощна, сердце у каждого слабо; они огорчены, судорожно бьются и страдают; они корчатся, как роженица, смотрят друг на друга в изумлении, лица их пылают. Вот, наступает \textbf{день Господень}, ярость и гнев лютый, чтобы разорить землю и отторгнуть от нее грешников. Ибо на небе звезды и Орион уже не будут давать света своего. Солнце померкнет при восходе своем, луна не будет более светить светом своим. Я накажу вселенную за ее нечестие и нечестивых за их беззакония; Я положу конец высокомерию гордых и смирю гордыню тиранов. Я сделаю людей более редкими, чем чистое золото, смертных - более редкими, чем золото Офира. Поэтому Я заставлю небеса содрогнуться, и земля поколеблется в основаниях своих, от ярости Господа Саваофа, \textbf{в день, когда воспламенится гнев Его}...\textquotedbl{}

Иезекииль 32:2-9: \textquotedbl{}Сын человеческий, сделай сетование на фараона, царя Египетского (\textit{современный языческий Египет - это Израиль; см. Откровение 11:8}). Ты скажешь ему: \textquotedbl{}Лев народов, ты уничтожен! Ты был как крокодил в морях, ты прыгал в реках твоих, ты возмущал воду лапами твоими, ты возбуждал волны. Так говорит Господь Бог: Я раскину над вами сеть Мою среди множества народов, и они затянут вас в сеть Мою. Я оставлю тебя на земле, Я брошу тебя на лице поля, Я сделаю так, что все птицы небесные будут отдыхать на тебе, Я насыщу тобой всех зверей земных. Плоть твою положу на горах, долины наполню отбросами твоими; кровью твоей на горах орошу землю, и ты наполнишь ущелья. Когда вы погаснете, Я покрою небеса и затмлю звезды; Я закрою солнце облаками, и луна не даст света своего. Я затмлю все звезды небесные ради тебя; Я наведу тьму на землю твою, говорит Господь Бог. Я огорчу сердца многих народов, когда погублю вас среди народов, в странах, которых вы не знаете...\textquotedbl{}

Аввакум 3:1-19: \textquotedbl{}Яхве, я слышал о славе твоей, Яхве, я боялся дела твоего! В наше время оживи его! В наше время сделай его известным! В гневе помни о милосердии! Элоах - из Темань, а Святой - с горы Паран. Его величие покрывает небеса; земля полна Его славы. Сияние Его подобно дню, лучи света исходят из рук Его (\textit{милости, исходящие из ран Иисуса}), сила Его (\textit{искупления}) сокрыта там. Перед Ним продвигается чума, лихорадка идет по Его стопам. Он встает и заставляет дрожать землю, он смотрит и заставляет трепетать народы. Тогда рушатся вечные горы, рушатся древние холмы, рушатся его старые дороги... С яростью ты осматриваешь землю, с гневом ты сокрушаешь народы. Ты вознамерился спасти народ Твой, спасти помазанника Твоего (\textit{Иисуса и Его народ}), Ты снес дом нечестивых, Ты обнажил основание до скалы...\textquotedbl{}

Иоиль 4:9-15: \textquotedbl{}Опубликуйте это среди народов: готовьтесь к войне! Призовите храбрых! Пусть выходят, пусть поднимаются, все воины! Из лемехов ваших сделайте мечи, из секачей ваших - копья; пусть калека скажет: \textquotedbl{}я храбрый человек\textquotedbl{}; поспешите и приходите, все народы окрестные, и соберитесь туда Яхве, собери своих храбрецов. пусть двинутся народы и пойдут в долину Иосафата! Ибо там Я сяду судить все народы вокруг. Выбросьте серп (\textit{серп - это открытая книга Откровения, Откровение 14:14-20}): жатва созрела; идите, ступайте: винный пресс полон; чаны переполнены, так велико нечестие их!\textquotedbl{} Толпы за толпами в долине решения! Ибо \textbf{близок день Господень в долине решения}! Солнце и луна померкли, звезды потеряли свою яркость\textquotedbl{}

Исаия 24:1-23: \textquotedbl{}Вот, Господь разоряет землю и делает ее пустынею; опрокидывает лице ее и рассеивает жителей ее. Так будет для священника, как для народа, для господина, как для раба, для госпожи, как для слуги, для продавца, как для покупателя, для заимодавца, как для заемщика, для должника, как для кредитора. Земля будет опустошена, опустошена, разграблена, разграблена, ибо Господь изрек слово сие. Земля скорбит, она увядает, мир увядает, она увядает, элита народов земли увядает. Земля осквернена под ногами ее обитателей, потому что они преступили законы, нарушили постановление, нарушили вечный завет (\textit{Иисуса}). Поэтому проклятие опустошило землю, и живущие на ней страдают; поэтому жители земли истреблены, и мало осталось... Они (\textit{избранные}) возвышают голос свой, кричат от радости; величие Господа они возвещают с моря. И на островах прославляют Господа, на островах морских - имя Господа, Бога Израилева. От концов земли слышны гимны: \textquotedbl{}Чтите праведника (\textit{Иисуса})!\textquotedbl{}...\textquotedbl{}

Исаия 34:1-16 (\textit{Это пророчество против Эдома.Древний Эдом находится к югу от Мертвого моря и охватывает часть Негева и Иордании, поэтому это относится к Израилю, завоевавшему Негев и все народы, которые его поддерживают}): \textquotedbl{}Приблизьтесь, о народы, чтобы услышать, о народы, внимайте; пусть услышит земля и то, что наполняет ее, мир и все народы его. Ибо \textbf{это гнев Яхве на все народы}, ярость на все воинства их. Он проклял их, отдал их на заклание. Их жертвы выбрасываются, зловоние от их трупов распространяется, горы истекают кровью, все воинство небесное распадается. Небеса свернуты, как книга, все войско их увядает, как увядают листья, падающие с виноградной лозы, как увядают листья, падающие со смоковницы. Ибо меч Мой упивается на небе; вот, он придет на Едома, на народ проклятый, чтобы наказать его... Ибо \textbf{это день мщения Господня}, год воздаяния, на суде над Сионом (\textit{так судится Сион}). Потоки ее превратятся в смолу, \textbf{пыль ее - в серу}, земля ее - в горящую смолу. Днем и ночью не угаснет она, и дым ее будет подниматься вовек; из века в век будет она иссушена, во веки веков; никто не пройдет через нее. Это будет удел пеликана и ежа; сова и ворон будут обитать там; Яхве протянет там линию хаоса и уровень пустоты. Там не будет больше знати, чтобы провозглашать царствование (\textit{сионистского мессии}), не будет больше князей... Змея будет вить там гнезда, откладывать яйца, выводить птенцов в тени. Там же будут собираться стервятники, один на другого. \textbf{Загляните в книгу Яхве} (\textit{Откровение}) и прочтите: ни один не пропал, ни один не остался без пары. Как повелели уста Его, так Дух Его собирает их вместе (\textit{это Его Дух собрал нас вместе через Ангела Откровения})\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

\textit{Стих 17 неясен и, похоже, является добавлением.}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Иеремия 25:12-38: \textquotedbl{}Когда же исполнятся 70 лет (\textit{эти 70 лет продолжаются с эдикта Кира в 538 году до н.э.}, разрешающего возвращение евреев из Вавилона,\textit{разрешающего возвращение евреев из Вавилона в Палестину, до конца времен Израиля, предсказанных Даниилом; см. Библейский курс, пророк Даниил}), Я посещу царя Вавилонского (\textit{это \textquotedbl{}Вавилон великий\textquotedbl{} в Откровении, Откровение 17:5 и Откровение 17:18, то есть Иерусалим}) и народ тот, против которого Яхве говорил за их преступления, и землю Халдейскую (символически Израиль), чтобы сделать ее вечным запустением. Я исполню на той земле все слова, которые Я говорил против нее, все, что написано в книге сей (\textit{пророчество Иеремии против Вавилона, главы 50 и 51, следует читать в этом свете; см. ниже}). То, что Иеремия пророчествовал против всех народов. Ибо и они будут в рабстве у сильных народов и у великих царей, и Я воздам им по делам их и по делам рук их. Ибо говорил мне Господь Бог Израилев, говоря: прими чашу сию от вина гнева. Возьми из руки Моей эту чашу с вином гнева и заставь пить из нее все народы, к которым Я пошлю тебя, и они будут шататься и сходить с ума от меча, который Я пошлю среди них. И взял я чашу из руки Господа, и заставил пить из нее все народы, к которым послал меня Господь, Иерусалим и города Иудины, и царей их и князей их, чтобы сделать их опустошением, и удивлением, и посмеянием, и проклятием, как в сей день. Фараона, царя Египетского, с рабами его, князьями его и всем народом его... всех царей северных, ближних и дальних, одного за другим, и все царства, которые на земле (\textit{сегодня это все цари мира, поддерживающие Израиль}).
...Ты скажешь им: так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: пейте! Напивайтесь! Блевать! Падайте и не можете подняться пред мечом, который Я пошлю среди вас\textquotedbl{}. Если же они откажутся принять чашу из рук твоих, то скажи им: \textquotedbl{}Так говорит Господь Саваоф. Пейте! Ибо вот, Я навлекаю зло на город, называемый именем Моим (\textit{Иерусалим}), а вас пощажу? Нет, не пощажу вас, ибо Я Сам призову меч на всех жителей земли, говорит Господь Саваоф. И скажешь им все слова сии, скажешь им Яхве ревет с высоты (\textit{ангельский крик, Откровение 10:3}), Он возвышает голос Свой от святого места обитания Своего, Он громко ревет на пажити Свои, Он произносит вопль кователей винного жернова против всех жителей земли (\textit{Откровение 14}). Возмущение доходит до краев земли. Ибо Яхве открывает суд над народами, Он производит суд над всякой плотью; нечестивых Он предаст мечу, говорит Яхве. Так говорит Господь Саваоф. Вот, зло пойдет от народа к народу, и великая буря поднимется от концов земли. В тот день будут убитые Господом от одного конца земли до другого; их не будут оплакивать, не соберут и не похоронят. Они останутся на земле, как навоз. Возопите, пастыри, возопите, бросьтесь на землю, вожаки стада, ибо дни ваши настали для заклания и для рассеяния; вы падете, как сосуд избранный. Нет убежища для пастухов, нет спасения для вождей стада. Вопль пастухов, вопль вожаков стада! Ибо Господь истребил пастбища их; мирные пастбища умолкли от ярости Господней Лев вышел из логова своего, и земля их стала предметом удивления, по причине разрушительной ярости, по причине ярости гнева Его.\textquotedbl{}

Исаия 63:1-6: \textquotedbl{}Кто же тот, кто идет из Едома, из Бозры (\textit{чтобы понять, почему из Бозры: Исаия 34:6}), в пурпурных одеждах? Тот, кто так красиво задрапирован и ходит с силой? - Это я исповедую праведность и показываю себя великим для спасения! - Почему ты наряжаешься в красное и одеваешься, как пастух на винограднике? - Я один ступал в винный пресс. Из народа моего никто не был со мной. И в гневе своем я топтал их, топтал их в ярости своей. Сок их пролился на одежду мою, и я запятнал все одежды мои. Ибо я имел в сердце моем день отмщения, год искупления моего кончился (\textit{день отмщения будет великим искуплением для многих}). Я искал: нет помощи! Я был поражен: нет опоры! Тогда рука моя помогла мне, и ярость моя поддержала меня. Я сокрушил народы в гневе Моем, Я растоптал их в ярости Моей, Я заставил сок их стечь на землю!\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Тот, кто \textquotedbl{}идет из Едома\textquotedbl{}, - это Иисус. Его плащ окрашен в пурпурный цвет Кровью Его Страстей, а в конце времен - Кровью мучеников (Откровение 19:13). Благодаря этой искупительной Крови, смешанной с нашими молитвами, в день Его возмездия на Его плащ попадет кровь Его врагов (Откровение 19,15 / Откровение 14,19-20).
\textquotedbl{}Из народа Моего не было со Мною никого\textquotedbl{}, ибо все оставили Его, будь то иудеи, которые должны были верить в Него, как в объявленного Мессию, или народ церквей, которые все предали Его, поддержав Антихриста. тогда рука моя помогла мне\textquotedbl{}. Его рукой будет Ангел Откровения, который взял на себя миссию, один против всех, и \textquotedbl{}сыновья Фатимы\textquotedbl{}, которые вступили в эту священную битву (см. также Ис. 59:15-20).

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Иеремия 50:29-32: (\textit{Пророчества против Вавилона относятся к Израилю сегодня. См. Откровение 18}). \textquotedbl{}...Созовите лучников против Вавилона, всех, кто сгибает лук! Окружайте ее кругом; не давайте ей выхода. Воздайте ей по делам ее; что она сделала, то сделайте с нею. Ибо она дерзнула против Господа, против Святого Израилева. Поэтому падут юноши ее на площадях ее, и все воины ее погибнут \textbf{в тот день}, говорит Господь Я против тебя, дерзость, говорит Господь Яхве, Саваоф, \textbf{пришел день твой}, время, когда Я накажу тебя. наглость\textquotedbl{} будет низвергнута, она падет, и никто не поднимет ее; Я подожгу города ее, она пожрет все окрестности свои...\textquotedbl{}

Иеремия 51:2-57: (\textit{сравните с Откровением 18}) Пророчества против Вавилона: \textquotedbl{}...Я пошлю в Вавилон веятелей, чтобы обмолотить и очистить землю ее, ибо она будет осаждена со всех сторон в день скорби... Бегите из среды Вавилона и спасайте жизнь свою каждый; не погибните за преступление ее, ибо настало время мщения Яхве; он воздаст ей по заслугам! Вавилон был золотым кубком в руке Яхве, и он напоил всю землю, и пили народы вино его, и сошли с ума. Вдруг Вавилон упал, разбился, улюлюкал над ней! Примите бальзам от ее недуга, может быть, она исцелится! мы хотели исцелить Вавилон, но она не исцелилась; отпустите ее! Отпусти нас, каждый в свою страну!\textquotedbl{} Да, суд, который пришел на нее, доходит до неба, до небес. Господь совершил наше правосудие. Пойдемте! Расскажем на Сионе о деле Господа, Бога нашего... Вы, сидящие у больших вод, вы, богатые сокровищами, пришел конец вам, конец вашим грабежам... Вы были для меня молотом, орудием войны. С тобой я разбил народы, с тобой я разрушил царства, с тобой я разбил коня и всадника, с тобой я разбил колесницу и повозку, с тобой я разбил мужчину и женщину, с тобой я разбил старика и ребенка, с тобой я разбил отрока и девственницу, с вами Я забил пастуха и стадо, с вами Я забил пахаря и упряжь, с вами Я забил правителей и судей; но Я заставлю Вавилон и всех жителей Халдеи заплатить за все зло, которое они сделали Сиону в глазах твоих, говорит Господь. Я имею злобу на тебя, \textbf{гора разрушения}, Господь, \textbf{разрушитель мира} Я простру на тебя руку Мою, и свергну тебя с камней, и обращу тебя в гору горящую (\textit{Откровение 8:8}). И не будет больше ни краеугольных, ни основательных камней, отторгнутых от тебя (\textit{Иисус - единственный Мессия, другого не будет...)}, ибо ты сделаешься запустением на веки, говорит Господь... Тогда небо и земля и все, что в них, возрадуются о Вавилоне, ибо с севера придут на нее губители, говорит Господь...Я сделаю пьяными князей ее и мудрецов ее, правителей ее, судей ее и сильных ее; они будут спать вечным сном и не проснутся, говорит Царь, имя которому Яхве Саваот...!

Исаия 47:7-11: (\textit{Этот текст обращен к Вавилону}) \textquotedbl{}Ты говорила: \textquotedbl{}Навеки буду вечным владыкою\textquotedbl{}, - ты не размышляла об этом в сердце своем, не думала о будущем. Слушай же, сладострастная! Ты, которая сидишь спокойно и говоришь в сердце своем: \textquotedbl{}Я, несравненная, не останусь вдовой, не буду знать бездетности!\textquotedbl{} Так вот, эти два несчастья обрушатся на тебя, \textbf{внезапно}, в один день, бездетность и вдовство, внезапно обрушатся на тебя, несмотря на все твои заклинания, на силу твоих заклинаний. Ты доверился нечестию своему, ты сказал: \textquotedbl{}Никто не видит меня\textquotedbl{}. Мудрость твоя и знание извратили тебя, и ты сказал в сердце своем: \textquotedbl{}Я не имею себе равных\textquotedbl{}. Придет на тебя зло, и ты не будешь знать, как отвратить его; придет на тебя бедствие, и ты не сможешь спастись от него; внезапно придет на тебя бедствие, которого ты не знаешь\textquotedbl{}

Иезекииль 38:18-23: \textquotedbl{}...В тот день, в день, когда Гог (\textit{современный Израиль, см. Откровение 20:7}) выступит против земли Израиля (\textit{Палестины}) - прорицание Господа Яхве - восстанет гнев Мой. В гневе Моем, в ревности Моей, в ярости Моей говорю: в тот день, клянусь, будет великое волнение в земле Израильской. И вострепещут предо Мною рыбы морские и птицы небесные, и звери дикие, и все гады, пресмыкающиеся по земле, и все люди, которые на лице земли. Горы падут, стены скал содрогнутся, все стены падут на землю. Я призову на него всякий меч, говорит Господь Бог, и обратят они меч друг на друга. Я накажу его мором и кровью, обрушу на него и на войска его и на многие народы, которые с ним, проливной дождь, град, огонь и серу. Я покажу величие Мое и святость Мою, и явлю Себя в глазах многих народов, и они узнают, что Я - Яхве\textquotedbl{}

Иезекииль 39:1-20: \textquotedbl{}...А тебе, сын человеческий, так говорит Господь Яхве. Скажи птицам всякого рода и всем диким зверям: соберитесь, придите, соберитесь отовсюду для жертвы, которую Я приношу вам, великой жертвы на горах Израиля, и будете есть плоть и пить кровь. Будете есть плоть сильных мира сего, будете пить кровь князей земных. Все они - бараны, ягнята, козлы, тучные быки из Башана. Ты будешь есть жир, пока не насытишься, и пить кровь, пока не напьешься, в этой жертве, которую Я приношу тебе. Вы насытитесь за столом Моим конями и конями, и могучими людьми, и всяким воинским чином, говорит Господь Бог\textquotedbl{} (\textit{сравните с Откровением 19:17-18})\par\endgroup\vspace{0.5em}

Читайте также Исаия 14:3-24\textit{(относится к Вавилону. Таким образом, Израиль сегодня; стих 2 - сионистское дополнение}).

\textbf{Заключение}

Все эти чрезвычайно сильные пророчества о Дне Яхве, Дне Божьего возмездия, показывают нам все великолепие Божественного плана, подробно раскрытого в Ветхом Завете, и те же слова, сказанные много веков спустя в Откровении. Только Гений нашего Отца мог сделать это с таким изяществом на протяжении веков.

В этом свете мы лучше понимаем слова Откровения:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Во дни же, когда услышит седьмой Ангел, когда вострубит в трубу, тогда совершится тайна Божия, по благовествованию, которое Он дал рабам Своим пророкам\textquotedbl{} (Откровение 10:7)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Благая весть - это падение зверя. С ним \textquotedbl{}тайна Божья\textquotedbl{} будет завершена, то есть все ветхозаветные пророчества исполнятся и станут ясными.

Это будет момент, когда \textquotedbl{}видение и пророчество\textquotedbl{} будут запечатаны, согласно слову, открытому пророку Даниилу, которое идет в том же направлении:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Семьдесят недель (\textit{символически; вся история спасения до конца времен}) назначены народу твоему и святому городу твоему, чтобы положить конец (\textit{сионистскому}) преступлению... чтобы запечатать видение и пророчество, помазать Святое Святых...\textquotedbl{} (Даниил 9:24)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\textquotedbl{}Помазать Святое Святых\textquotedbl{} - значит провозгласить слово триумфа:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Царство мира завоевано Господом нашим и Христом Его; Он будет царствовать во веки веков...\textquotedbl{} (Откровение 11:15)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Все вышеперечисленные пророчества будут \textquotedbl{}запечатаны\textquotedbl{} грядущим падением зверя и триумфом нашего Отца и Его Христа, Иисуса, как единственного Царя.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Аминь, да придет Господь Иисус...\textquotedbl{} (Откровение 22:21)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\subsection{Утешение}

После всех этих стихов Библии о Божьем наказании в День Яхве, хорошо бы немного сосредоточиться на утешении, обещанном избранным после этих мрачных дней. День Яхве станет днем утешения для всех тех, кто остался верен Божьему плану, открытому в Откровении Иоанна.

В этот день наш Отец изольет Святого Духа в изобилии на Своих верных:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Иоиль 3:1-5: \textquotedbl{}После сего изолью Дух Мой на всякую плоть. Сыновья ваши и дочери ваши будут пророчествовать, старцы ваши будут видеть сны, юноши ваши будут видеть видения. В те дни Я изолью Дух Мой и на рабов, как на мужчин, так и на женщин. Я произведу знамения на небе и на земле: кровь, огонь, столбы дыма! Солнце превратится во тьму, луна в кровь, прежде чем наступит \textbf{великий и страшный день Господень} Все призывающие имя Яхве спасутся, ибо на горе Сионе будут уцелевшие, как сказал Яхве, и в Иерусалиме уцелеют те, которых призовет Яхве\textquotedbl{} (\textit{это \textquotedbl{}малый остаток\textquotedbl{})}\par\endgroup\vspace{0.5em}

кровавая луна\textquotedbl{} представляет нынешние войны в мусульманском мире. В Откровении 12:1 Мария держит луну под ногами. Сыновья Фатимы несут нашу Мать. Их свидетельство против Антихриста до мученической смерти равносильно крещению в крови.

\textquotedbl{}Все, призывающие имя Яхве, спасутся...\textquotedbl{}. Призывать имя Яхве сегодня равносильно тому, что Иисус сказал иудеям: \textquotedbl{}Ибо говорю вам: отныне не увидите Меня, доколе не скажете: благословен грядущий во имя Господне\textquotedbl{} (Матфея 23:39). Призывать имя Яхве - значит признавать, что Иисус - Мессия, который \textquotedbl{}придет во имя Господне\textquotedbl{}. В наше время мы также должны признать возвращение Иисуса через Его Ангела в \textquotedbl{}открытой книге\textquotedbl{} Откровения (Откровение 10:3; см. \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Откровению\textquotedbl{})}. Этот Ангел обличает антихриста и открывает новые времена.

Иисус возвращается Духом Своим. И этот Дух передан нам этим Ангелом через все его библейские и коранические учения.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Иоиль 4:16-18: \textquotedbl{}Яхве рычит с Сиона (\textit{крик Ангела Откровения, Откровение 10:3}), из Иерусалима (с\textit{неба}) произносит голос свой; небо и земля дрожат! Но Господь будет убежищем для народа Своего, крепостью для сынов Израилевых!\textit{(Вы} узнаете, что Я - Яхве, Бог ваш, живущий на Сионе, святой горе Моей!\textit{В} тот день горы будут капать новым вином (\textit{символ восстановления}), холмы будут течь молоком (\textit{чистота}), и во всех потоках Иуды будут течь воды (\textit{изобилие Духа}). Из дома Яхве потечет источник и оросит ущелье акаций\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

В те дни Бог будет твердыней для Своего народа, \textquotedbl{}горы будут капать новым вином\textquotedbl{}. Это утешение - Хлеб жизни в семье. Чтобы получить к нему доступ, нужно подняться очень высоко в духе и принять пророческое слово Открытой Книги Откровения, чтобы оказаться на \textquotedbl{}горе\textquotedbl{} всеобщего Восстановления.

Исаия 29:17-18: \textquotedbl{}Не правда ли, что через некоторое время Ливан снова станет фруктовым садом, и фруктовый сад будет похож на лес? В тот день глухие услышат слова книги, и глаза слепых прозреют, и тьма рассеется.
В тот день книга принесет нам свет. Это книга Откровения, открытая Иисусом в Ливане.

Вечная хвала нашему Отцу за все Его благодеяния.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Исаия 25:1-9: \textquotedbl{}Яхве, ты Бог мой, я возвеличу тебя, я прославлю имя твое, ибо ты совершил чудеса, замыслы древние, \textbf{верно, неуклонно}. Ибо Ты превратил город (\textit{Иерусалим}) в груду камней, город-крепость - в развалины, цитадель чужеземцев - уже не город, он никогда не будет отстроен. Поэтому сильный народ будет славить Тебя; город грозных народов будет бояться Тебя. Ибо ты был прибежищем для слабых, убежищем для страждущих в беде, укрытием от дождя, тенью от зноя, ибо дыхание жестоких подобно зимнему дождю. Как тепло на сухой земле, Ты успокаиваешь буйство чужеземцев; зной остывает в тени облака, песнь жестоких умолкает. Господь Саваоф готовит на этой горе \textbf{пир} для всех народов, пир жирных мяс, пир хороших вин, сладких мясов, голых вин. На этой горе Он разрушил завесу, покрывавшую все народы (\textit{завесу сионистской лжи}), и ткань, которая была натянута на все народы; Он заставил смерть исчезнуть навсегда (\textit{Откровение 21,4 / 20,13}). Господь Яхве отер слезы со всех лиц и снимет поношение с народа Своего со всей земли, ибо Яхве сказал. И скажут в тот день: Вот Бог наш, на Которого мы надеялись, что Он спасет нас; вот Господь, на Которого мы надеялись. Возрадуемся и возвеселимся о спасении, которое Он дал нам...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Наш Отец приготовит для нас пир на \textquotedbl{}горе сей\textquotedbl{}. Этот праздник - праздник познания через открытые книги (Откровение 20:12), праздник хлеба жизни (Откровение 3:20; 19:9) и, наконец, праздник \textquotedbl{}поглощения плоти\textquotedbl{} врагов Божьих (Откровение 19:17-18), то есть молитвы об их поражении и радости о Божьем триумфе (сравните с Матфеем 22).

Все это знание и активное участие в Божьем плане является для нас воскресением, которое будет всеобщим после падения зверя.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Исаия 60:1-22: \textquotedbl{}Встань! Светите, ибо вот свет ваш, и слава Господня восходит на вас\textquotedbl{}. В то время как тьма распространяется над землей и мрак над народами, Господь восходит над вами, и слава Его явится над вами. Народы будут ходить в твоем свете, и цари - в твоем появляющемся сиянии. Поднимите глаза ваши кругом и посмотрите: все собрались, пришли к вам. Сыновья твои приходят издалека, и дочерей твоих носят на бедре твоем. Тогда ты увидишь и будешь сиять, сердце твое взыграет и расширится, ибо к тебе потекут (\textit{духовные}) богатства моря, и сокровища народов придут к тебе... Слава Ливана (\textit{слава Ангела Откровения и \textquotedbl{}сыновей Фатимы\textquotedbl{})} придет к тебе, кипарис, платан и самшит, все вместе, чтобы прославить место святилища Моего, чтобы Я почтил место, где стою. И придут к тебе в смирении, дети угнетателей твоих, и поклонятся к ногам твоим, все, презиравшие тебя, и назовут тебя \textquotedbl{}городом Яхве\textquotedbl{} (\textit{небесным Иерусалимом}), \textquotedbl{}Сионом Святого Израилева\textquotedbl{} (\textit{Сион - один из холмов Иерусалима, духовный Сион - духовный Иерусалим, см. Откровение 14:1}). Вместо того чтобы быть оставленным и ненавидимым, и никто не проходил мимо, Я сделаю тебя вечным источником гордости и радости из века в век... Солнце не будет более светом твоим, и луна не будет более светить тебе; Господь будет для тебя светом вечным, \textbf{и Бог твой будет великолепием твоим}. Солнце ваше уже не зайдет, и луна ваша не исчезнет, ибо Господь будет для вас светом вечным, и исполнятся дни скорби вашей. Народ твой, не кто иной, как праведники, будет владеть землей (\textit{внутренним духовным царством}) вечно, потомство от насаждений Моих, дело рук Моих, чтобы прославлять Меня. Малейший станет тысячью (\textit{плодотворная духовная работа, множество просветленных душ}), малейший - могущественным народом (\textit{скорее могущественной общиной; термин \textquotedbl{}народ\textquotedbl{} слишком сионистский}). Я, Яхве, в свое время буду действовать быстро\textquotedbl{} (\textit{сравните с Откровением 21 и 22}).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Некоторые фразы в Исаии 60, которые имеют сионистский оттенок, не были упомянуты выше. Например: \textquotedbl{}Вы будете сосать молоко народов, вы будете сосать богатство царей\textquotedbl{} (Исаия 60:16). Пророк пишет через призму своего сионистского менталитета. Это необходимо признать.

Наконец, сам Мессия устами пророка Исайи говорит об этом великом избавлении, за которым последует всеобщее Восстановление с новыми \textquotedbl{}священниками Яхве\textquotedbl{}.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Исаия 61:1-11: \textquotedbl{}Дух Господа Яхве на мне, ибо Яхве помазал меня (\textit{так что это пророчество о говорящем Мессии}); Он послал меня возвестить нищим, связать сокрушенные сердца, возвестить пленным освобождение и узникам избавление, возвестить год благоволения Яхве и \textbf{день мщения Бога нашего}, утешить всех скорбящих, (возложить на скорбящих Сиона; (\textit{добавить})) дать им венец вместо пепла, елей радости вместо траурной одежды, мантию торжества вместо уныния духа; и нарекутся они теребинами правды, насаждением Яхве, чтобы славиться. \textbf{Они восстановят древние развалины} (\textit{Восстановление}), они поднимут опустевшие останки древности; они восстановят разрушенные города, опустевшие останки прошлых поколений. Чужестранцы будут приходить пасти ваши стада (\textit{открытость для всех народов}), иммигранты будут вашими пахарями и работниками в ваших виноградниках. Но вы будете называться \textbf{священниками Яхве}, вы будете называться служителями Бога нашего. Вы будете питаться богатством народов и преемствовать им в их славе. Вместо позора вы будете иметь двойную долю; вместо унижения - крик радости будет их долей; так они получат двойное наследство в своей земле и будут иметь вечную радость. Ибо Я, Яхве, любящий справедливость и ненавидящий воровство и несправедливость, \textbf{воздам им по вере их} и заключу с ними вечный завет. Род их прославится среди народов, и потомки их - среди народов; все, кто увидит их, будут знать их как род, благословленный Яхве. Я радуюсь о Господе, душа моя веселится о Боге моем, ибо Он облек меня в одежды спасения, Он одел меня в одежды праведности, как жениха в корону, как невесту в драгоценности ее. Ибо как земля приносит семена свои и сад прорастает семенами своими, так Господь Яхве приносит праведность и хвалу пред всеми народами\textquotedbl{}

Исаия 66:10-16: \textquotedbl{}Радуйтесь с Иерусалимом (\textit{небесным}), ликуйте о нем, все любящие его, веселитесь с ним, все скорбящие о нем, чтобы вам сосать и насыщаться от утешительного чрева ее, чтобы вам сосать с наслаждением от обильной груди ее. Ибо так говорит Господь: вот, Я дам ей мир, как реку, и славу народов, как поток. Тебя будут кормить грудью, тебя будут носить на бедре, тебя будут ласкать на коленях. Как тот, кого утешает мать, так и Я буду утешать вас; в Иерусалиме вы будете утешены. Сердца ваши возрадуются при виде его, и конечности ваши окрепнут, как трава; рука Господа будет известна рабам Его, и гнев Его - врагам Его. Ибо вот, Господь идет в огне, и колесницы Его подобны урагану, чтобы удовлетворить гнев Свой и угрозу Свою огненным пламенем. Ибо огнем Господь будет судить всякую плоть мечом Своим; много будет жертв у Господа\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

И в заключение наш Отец ободряет всех, кто сгибается под бременем последней битвы, в которой мы сейчас находимся, этими словами, обращенными к нам:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Исаия 35:3-10: \textquotedbl{}Укрепите руки изнемогающих и утвердите колена преткновения; скажите смятенным сердцем: ободритесь, не бойтесь. Вот! Это Бог ваш, это мщение грядущее, это воздаяние Божие, это Он идет спасти вас... Там будет чистая дорога, которая будет называться святым путем: нечистый не пройдет по ней, и глупый не будет блуждать там. Не будут больше ходить по ней ни львы, ни лютые звери (\textit{двух зверей больше не будет...)}, но будут ходить по ней искупленные, вернутся освобожденные Яхве. Они придут на Сион (\textit{Небесный Иерусалим}), крича от радости, вечное счастье преобразит их лица; веселье и радость будут сопровождать их, боль и печаль прекратятся.\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

\subsection{Бог будет возвеличен}

День Яхве откроет перед всеми народами величие Бога. В этот день один Бог будет превознесен:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Исаия 2:10-21: \textquotedbl{}Войди в скалу, истолки себя в прах пред ужасом Яхве, пред блеском величия Его, когда Он восстанет, чтобы потрясти землю. Гордость человеческая будет низложена, высокомерие человеческое будет унижено, \textbf{один Яхве будет превознесен в тот день}\textquotedbl{}. Да, это будет день Саваофа Яхве на все гордое и надменное, на все превозносящееся, чтобы оно было низвержено...\textquotedbl{}

Исаия 28:5-6: \textquotedbl{}В\textbf{тот день} Яхве Шебаот станет венцом великолепия и прекрасной диадемой для остатка Его народа, духом справедливости для тех, кто должен вершить правосудие, и \textbf{силой тех, кто отразит нападение у ворот}.\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Нападение на ворота в настоящее время интенсивно и многообразно как на физическом уровне (все несправедливые войны на Ближнем Востоке), так и на духовном. Мы победим, потому что наш Отец - наша \textquotedbl{}сила\textquotedbl{}.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Исаия 40:1-5 и 9-11: \textquotedbl{}Утешайте, утешайте народ Мой, - говорит Бог ваш, - говорите к сердцу Иерусалима и взывайте к ней, что служение ее совершилось, что беззаконие ее искуплено, что она получила двойное наказание от руки Яхве за все грехи свои. Голос вопиет: \textquotedbl{}В пустыне проложите путь Яхве; в степи проложите путь Богу нашему. Пусть наполнится всякая долина, пусть понизится всякая гора и холм, пусть пересеченные места превратятся в равнины, а скалы в широкие долины; \textbf{тогда откроется слава Яхве}, и всякая плоть тотчас увидит ее, ибо уста Яхве изрекли...\textquotedbl{}.
Взойди на высокую гору, вестник Сиона (\textit{это Ангел Откровения, восходящий в зенит: Откр. 8:13 / 14:6}): возвысь голос твой и сделай его сильным (\textit{сильный голос Откр. 14:7}), вестник Иерусалима; возвысь голос твой, не бойся, скажи городам Иудиным: \textquotedbl{}Вот Бог ваш!\textquotedbl{} Это Господь Яхве, грядущий в силе (\textit{возвращение Иисуса}), рука его утверждает его власть; вот, он несет с собою награду свою, и воздаяние его пред ним. Как пастух, он пасет стадо свое, рукою своею собирает ягнят, носит их на груди своей, нежно ведет матерь-овцу\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Он бережно ведет нас к источникам воды жизни через Иисуса, Доброго Пастыря (Иоанна 10) и его апокалиптического посланника.

\section{Новый Завет}

В Новом Завете Иисус пророчествовал о наступлении Дня Яхве как о Дне великой скорби. Это также будет\textbf{\textquotedbl{}день, в который откроется Сын Человеческий}\textquotedbl{} (Луки 17:30). Он рассказал нам о признаках Его пришествия в конце времени.

Иисус также указал, какое отношение нужно иметь в те времена:
\textquotedbl{}бодрствовать\textquotedbl{}, \textquotedbl{}не искать сберечь жизнь свою, но потерять ее, чтобы сберечь\textquotedbl{}, не позволять себя обременять \textquotedbl{}распутством, пьянством, житейскими заботами\textquotedbl{}, \textquotedbl{}молиться во всякое время, чтобы иметь силу избежать всего грядущего и предстать пред Сына Человеческого\textquotedbl{}. Наконец, чтобы участвовать в Его великом триумфальном пире, мы должны \textquotedbl{}облечься в брачную одежду\textquotedbl{}.

Говоря о Своем возвращении, Иисус сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Матфея 24:26-31: \textquotedbl{}Если кто скажет вам: \textquotedbl{}вот Он в пустыне\textquotedbl{}, не ходите туда; \textquotedbl{}вот Он в пустыне\textquotedbl{}, не верьте этому. Ибо, как молния исходит от востока и светит на запад, так будет пришествие Сына Человеческого. Где тело, там и стервятники соберутся. Сразу же после скорби тех дней солнце померкнет, луна не даст света своего, звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются. И тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда все роды земные поражены будут в грудь свою; и увидят Сына Человеческого, грядущего\textit{на} облаках небесных с силою и славою великою. И пошлет Ангелов Своих с трубою трубною (\textit{откроется книга Откровение)}, чтобы собрать избранных Своих от четырех ветров, от концов неба до концов его\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эти ангелы, посланные с миссией, должны будут наблюдать и помогать другим пробудиться:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Матфея 24:42: \textquotedbl{}Итак бодрствуйте, ибо не знаете, \textbf{в который день} придет Учитель ваш\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

В тот день все, что было предсказано, исполнится:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Луки 21:20-22: \textquotedbl{}Когда же увидите Иерусалим, взятый войсками, тогда поймите, что опустошение его весьма близко. Тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы, и находящиеся в городе (\textit{Иерусалиме}) да отойдут от него, и живущие в деревне да не входят в него; \textbf{ибо это будут дни отмщения, в которые должно исполниться все написанное}\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Все, что было написано ветхозаветными пророками, исполнится.

Очень сильным признаком приближения этого дня является то, что Иерусалим \textquotedbl{}захватывается армиями\textquotedbl{}. Именно с 1967 года весь Иерусалим был захвачен. Поэтому его опустошение очень близко (Откровение 20:7-9).

Это будет день великой скорби, какой еще никогда не было:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Марка 13:19-20: \textquotedbl{}Ибо в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала создания Божия \textbf{до сего дня}, и впредь не будет (\textit{см. Даниила 12:1}). И если бы Господь не сократил дней тех, то никто не спасся бы; но ради избранных, которых Он избрал, сократил дни те\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

То есть ради нас, избранных, Господь сократит эти дни. Иначе мы были бы поглощены как духовно, так и физически.

Иисус предупредил иудеев, которые были закрыты для Него, сказав им:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Луки 13:35: \textquotedbl{}Вот, дом ваш оставлен будет вам. Да, говорю вам, не увидите Меня более, доколе не \textbf{придет день}, в который скажете: \textquotedbl{}Благословен Грядый во имя Господне\textquotedbl{}\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

То есть до того дня, когда они признают Его Мессианство и Его возвращение.

Наконец, Иисус говорит нам о скорости Его возвращения и о Дне. Он придет как молния, и многие будут удивлены:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Луки 17:24-37: \textquotedbl{}Ибо, как молния, сверкнув из одной точки неба, переливается в другую, так будет и Сын Человеческий в \textbf{день Свой}... И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого\textquotedbl{}. Они ели, пили, брали жен и мужей, до того дня, как вошел Ной в ковчег; и пришел потоп и истребил всех. Как было во дни Лота: они ели, пили, покупали, продавали, сажали, строили; но в тот день, когда Лот вышел из Содома, Бог излил с неба огонь и серу и истребил всех. Так будет и в тот \textbf{день, когда откроется Сын Человеческий}. В тот день пусть тот, кто находится на террасе и имеет свои вещи в доме, не спускается вниз, чтобы взять их (\textit{никаких материальных забот}), и точно так же пусть тот, кто находится в поле, не возвращается назад. Вспомните жену Лота. Кто хочет сохранить жизнь свою, тот потеряет ее, а кто потеряет ее, тот сохранит ее. Сказываю вам, что в ту ночь двое будут на одной постели: один будет взят, а другой оставлен; две женщины будут молоть вместе: одна будет взята, а другая оставлена. Тогда они сказали Ему: \textquotedbl{}Где, Господи?\textquotedbl{} Он сказал им: \textquotedbl{}Где будет тело, там соберутся и стервятники\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мы - те стервятники, которые готовы съесть Тело Христа, чтобы почерпнуть силы для \textquotedbl{}поглощения плоти\textquotedbl{} Его врагов\textit{(см. Откровение 19:17}).

Наконец, Иисус предостерегает нас от тяжести повседневной жизни и просит нас оставаться бдительными в ожидании Его Возвращения:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Луки 21:34-36: \textquotedbl{}Бодрствуйте, чтобы сердца ваши не отягчались распутством, пьянством и житейскими заботами, и чтобы день тот не сошел на вас внезапно, как сеть; ибо он придет на всех живущих по лицу всей земли. Итак бодрствуйте и молитесь во всякое время, чтобы иметь вам силу спастись от всего грядущего и предстать пред Сына Человеческого\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Те, кто предстанет перед Сыном Человеческим, - это те, кто надел брачную одежду:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Матфея 22:1-14: \textquotedbl{}И начал Иисус опять говорить им притчами: Царство Небесное подобно царю, который сделал брачный пир для сына своего. Он послал слуг своих пригласить гостей на брачный пир, но они не пришли. Тогда он снова послал других слуг с такими словами: \textquotedbl{}Скажи гостям: вот, я приготовил пир мой, быки мои и скот мой зарезаны, все готово; приходите на свадьбу\textquotedbl{}... Тогда царь вошел осмотреть гостей и увидел человека, который не был одет на свадьбу. он сказал ему: \textquotedbl{}Друг мой, как ты вошел сюда без брачной одежды? Тогда царь сказал слугам: \textquotedbl{}Выгоните его, связанного по рукам и ногам, во тьму; там будет плач и скрежет зубов\textquotedbl{}. Ибо много званых, но мало избранных\par\endgroup\vspace{0.5em}

Брачный наряд - это искренняя любовь, глубокое знание Священного Писания, справедливость, твердость и прощение от всего сердца по отношению к кающемуся брату.

Наконец, Петр и Павел также говорят о возвращении Иисуса и рекомендуют нам, помимо прочего, быть \textquotedbl{}непорочными\textquotedbl{}, быть \textquotedbl{}сынами света\textquotedbl{} и \textquotedbl{}облечься в наперсник веры и любви\textquotedbl{}:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent 1-е Коринфянам 1:7-9: \textquotedbl{}Итак не терпите недостатка ни в каком даре благодати, ожидая откровения Господа нашего Иисуса Христа. Он укрепит вас до конца, так что вы \textbf{будете непорочны в день Господа нашего Иисуса Христа}. Верен Он, Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его, Иисуса Христа, Господа нашего\textquotedbl{}

1-е Фессалоникийцам 5:2-8: \textquotedbl{}Вы сами хорошо знаете, что \textbf{день Господень придет, как вор} ночью. Когда люди скажут себе: \textquotedbl{}мир и безопасность\textquotedbl{}, тогда сразу наступит на них погибель, как боль на беременную женщину, и они не смогут избежать ее. Но вы, братия, не во тьме, чтобы \textbf{день сей застал вас как вор}: вы все сыны света, сыны дня. Мы не от ночи, не от тьмы. Итак, не будем засыпать, как другие, но будем бодрствовать и трезвиться. Кто спит, тот спит ночью, кто напивается, тот напивается ночью. Мы же, живущие днем, будем трезвиться; \textbf{облечемся в наперсник веры и любви}, в шлем надежды спасения\textquotedbl{}

2 Фессалоникийцам 1:3-10: \textquotedbl{}...Ибо по справедливости Божией скорбям, налагающим на вас скорбь, положено будет, а вы, переносящие скорбь, упокойтесь с нами, когда Господь Иисус явится с неба с Ангелами силы Своей (\textit{силы Святого Духа}) в пламени горящем, и отмстит тем, которые не знают Бога и не повинуются Евангелию Господа нашего Иисуса. Они будут наказаны вечной гибелью, удалены от лица Господа и от славы силы Его, когда Он придет, чтобы прославиться во святых Своих и восхитить всех уверовавших - и вы поверили нашему свидетельству. \textbf{Так будет в тот день}\textquotedbl{}

Евреям 10:23-25: \textquotedbl{}Будем твердо держаться исповедания надежды, ибо верен Обещавший, и будем \textbf{внимательны друг к другу}, чтобы подстрекать друг друга в любви и добрых делах; не оставляйте своих, как это делают некоторые, но ободряйте друг друга, и тем более, что \textbf{вы видите приближение дня}\textquotedbl{}

2 Петра 3:7-13: \textquotedbl{}Небо же и землю нынешнего времени то же Слово отложило и сохранило для огня, на день суда и истребления нечестивцев. Но вот что, дорогие, вы не должны игнорировать: перед Господом один день как тысяча лет и тысяча лет как один день. Господь не откладывает исполнение обещанного, как некоторые обвиняют Его в задержке, но терпелив к вам, желая, чтобы никто не погиб, но чтобы все пришли к покаянию. \textbf{День Господень придет} как вор, и в тот день небеса с великим шумом разрушатся, стихии растворятся в огне, и земля с делами ее истребится. Так как все эти вещи растворяются, что же вам не следует \textbf{святым поведением и молитвами ожидать и ускорять наступление Дня Божьего}, когда огненные небеса растворятся и огненные стихии растают. Это новое небо и новая земля, которых мы ожидаем по Его обетованию, где будет обитать праведность\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Перед величием Плана нашего Отца, объявленного в мельчайших подробностях ветхозаветными пророками, Иисусом, а затем апостолами, этого Плана, который сегодня разворачивается на наших глазах при нашем участии, мы не можем не присоединиться к чудесной хвалебной песне Апокалипсиса:

\textit{При открытии Книги Откровения}:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Откровение 5:12-14: \textquotedbl{}Достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь, и славу, и похвалу. И услышал я, как всякое создание на небе и на земле, и под землей и на море, вся вселенная, восклицает: Сидящему на престоле и Агнцу хвала, и честь, и слава, и держава во веки веков! И сказали четыре живых человека: аминь; и пали ветхие люди для поклонения\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

\textit{При 7-й трубе, во время падения}:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Откровение 11:15-17: \textquotedbl{}...Царство мира дано Господу нашему и Христу Его; Он будет царствовать во веки веков\textquotedbl{} И двадцать четыре старейшины, сидящие пред Богом на своих местах, пали ниц и поклонились Богу, говоря: \textquotedbl{}Благодарим Тебя, Господи, Боже Владыка всех, Который есть и был, за то, что Ты взял в руку Твою великую силу, чтобы утвердить Царство Твое\textquotedbl{}.\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

\textit{После падения Зверя}:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Откровение 19:1-4: \textquotedbl{}... \textquotedbl{}Аллилуйя! Слава и хвала и сила Богу нашему, ибо истинны и праведны суды Его: Он осудил пресловутую блудницу (\textit{ибо она уже была обличена в Ветхом Завете}), опустошающую землю блудодеяниями своими, и отомстил ей за кровь рабов ее\textquotedbl{}. Тогда они сказали: \textquotedbl{}Аллилуйя! Тогда двадцать четыре старейшины и четыре живых пали ниц и поклонились Богу, сидящему на престоле, говоря: \textquotedbl{}Аминь! Аллилуйя!\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

\begin{flushright}BR (16.12.2012 / Отрецензировано 09.01.2013)\end{flushright}\end{obeylines}


\chapter{Завоевание рая согласно Библии и Корану}

\begin{obeylines}Некоторые убеждены, что между Кораном и Библией существует разница в отношении греха Адама и его передачи будущим поколениям.

В свете принципов, изложенных в \textquotedbl{}Взгляде веры на Коран\textquotedbl{}, мы проанализировали и сравнили библейский текст о грехопадении Адама в Бытие с текстами Корана, касающимися искушения Адама и реакции Бога. Это автоматически приводит нас к теме возвращения Рая или Сада.

Поэтому в данном исследовании мы опираемся на уже заявленные принципы \textquotedbl{}опираться на просвещенные книги\textquotedbl{} (Коран XXII; Паломничество,8) Библии и Корана, \textquotedbl{}искать духовный смысл\textquotedbl{} текста, не останавливаясь на букве (Коран XXII; Паломничество,11), и, наконец, аргументировать \textquotedbl{}лучшими из аргументов\textquotedbl{} (Коран XXIX; Паук,46).

\section{Первый рассказ о грехе Адама в Коране}

В этом первом рассказе (Коран II; Корова, 34-39) Бог открывает:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}О Адам! Живи со своей женой в саду; ешь от плодов его, сколько хочешь; но не приближайся к дереву сему, иначе ты будешь в числе неправедных\textquotedbl{}. Демон заставил их споткнуться и выгнал их с того места, где они были. Мы сказали: \textquotedbl{}Спуститесь, и будете врагами друг другу. И найдете вы в земле место, где будете жить и наслаждаться короткое время\textquotedbl{} (Коран II; Корова, 35-36)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Текст о грехопадении Адама в Бытие раскрывает те же истины другими словами:

\begin{itemize}
\item \textbf{Не ешь от дерева}: \textquotedbl{}Бог сказал Адаму: \textquotedbl{}От всякого дерева в саду ты можешь есть. А от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, непременно умрешь\textquotedbl{} (Бытие 2:16-17).
\item \textbf{Демон поставил им подножку}: \textquotedbl{}Змей обольстил жену Адама следующими словами: \textquotedbl{}Вовсе нет! Ты не умрешь! Но знает Бог, что в день, в который вы вкусите от него, откроются глаза ваши, и вы будете как боги, знающие добро и зло\textquotedbl{}. Женщина увидела, что дерево хорошо для пищи и привлекательно на вид... Она взяла несколько плодов его и ела. И дала немного мужу своему...\textquotedbl{} (Бытие 3:6-7).
\item Спуститесь\textbf{вниз}: \textquotedbl{}И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. Он изгнал человека...\textquotedbl{} (Бытие 3:23-24).
\item \textbf{Будьте врагами друг} другу: После изгнания из рая у Адама было два сына Каин и Авель. Каин убил Авеля из ревности: \textquotedbl{}Каин упал на брата своего Авеля и убил его\textquotedbl{} (Бытие 4:8). В результате этого поступка Бог проклял Каина, как до этого проклял змея. После этого зло на земле еще более усилилось. Об этом символически говорит песня насилия Ламеха в Бытие 4:23-24. Так люди стали врагами друг другу, о чем говорится в Коране.
\end{itemize}

В вышеупомянутом тексте Корана Бог предостерегает Адама от плодов определенного дерева, говоря: \textquotedbl{}Ты будешь среди несправедливых\textquotedbl{}. И далее он говорит: \textquotedbl{}Вы будете врагами друг другу\textquotedbl{}. Это равносильно духовной смерти. Таков смысл предупреждения Бога в Бытие 2:16-17: \textquotedbl{}От дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, непременно умрешь\textquotedbl{}.

Первый рассказ об искушении Адама в Коране продолжается:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Адам принял слова своего Господа и вернулся к Нему раскаявшимся. Воистину, Бог - Тот, Кто возвращается к раскаявшемуся грешнику снова и снова; Он милосерден. Мы сказали: \textquotedbl{}Спускайтесь, все вы! И будет вам от Меня направление\textquotedbl{}. - Ни страх, ни печаль не постигнут тех, кто следует Моему руководству\textquotedbl{} (Коран II, \textquotedbl{}Корова\textquotedbl{}, 37-38)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Раскаяние Адама означает, что он сожалеет о своей ошибке. Но вред уже был нанесен. Он вкусил от \textquotedbl{}Древа познания добра и зла\textquotedbl{}. То есть, послушав дьявола, он захотел сам решать, что есть добро, а что зло. Короче говоря, он хотел стать независимым от Бога.
Это то, что в Коране называется \textquotedbl{}быть среди неправедных\textquotedbl{}. Грех вошел в человека через Адама. Однако у него была форма покаяния. Об этом ясно говорится в Коране и в символической форме в Библии: \textquotedbl{}И сделал Господь Бог мужу и жене его одежды из кожи и одел их в нее\textquotedbl{} (Бытие 3:21). Бог сжалился над Адамом и скрыл его наготу. Он позаботился о нем. Это символ того, что Бог не оставит его.
Обратите внимание, что Адам не был проклят Богом, как впоследствии его потомок Каин, убивший своего брата (Бытие 4:11).

Последствием этого восстания против Бога, согласно Корану, стало то, что Бог сказал им: \textquotedbl{}Спуститесь\textquotedbl{}. То есть покиньте это место, покиньте Эдемский сад, Рай. И затем в вышеупомянутом стихе 38 Бог настаивает: \textquotedbl{}Спуститесь все!\textquotedbl{}, и это несмотря на раскаяние Адама, описанное чуть раньше. Это означает, что не только Адам и Ева должны были покинуть сад (рай), но и их потомки.

Бытие говорит в этой связи:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Он (\textit{Бог}) изгнал человека и поставил пред Едемским садом херувимов и пламя огненного меча, чтобы охранять путь к дереву жизни\textquotedbl{} (Бытие 3:24)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Необходимо проводить различие между грехом Адама, который заключается в склонности слушать дьявола и который унаследовали все люди, и грехами, совершенными, например, нашими родителями, которые не вменяются нам в вину.

В Коране по этому поводу сказано следующее:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Каждый человек совершает зло только себе во вред. Никто не должен нести бремя другого\textquotedbl{} (Коран VI; Стада, 164)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Библия провозглашает ту же истину. Уже пророк Иезекииль сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Душа, которая грешит, - это душа, которая умрет. Сын не понесет беззакония отца своего, и отец не понесет беззакония сына своего\textquotedbl{} (Иезекииль 18:20)\par\endgroup\vspace{0.5em}

И Иисус подтверждает вопрос учеников о слепом от рождения человеке:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Равви, кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? - Ни он, ни родители его не согрешили, - ответил Иисус, - но чтобы в нем открылись дела Божии\textquotedbl{} (Иоанна 9:1-2)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Наконец, после греха Адама Бог оставляет дверь открытой для будущего примирения, говоря:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Сойдите все вы! И будет вам от Меня наставление\textquotedbl{} (Коран II; Корова, 38)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Впоследствии это руководство было дано ветхозаветными пророками, затем Иисусом, Божьим Мессией, и, наконец, пророком Мухаммадом.

В Бытие также записано обещание этого будущего Руководства, чтобы найти Путь обратно к Богу:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Тогда сказал Бог Яхве змею: \textquotedbl{}...вражду положу между тобою и между женщиною, между родом твоим и родом ее. Он сокрушит голову твою, а ты поразишь его в пяту\textquotedbl{} (Бытие 3:15)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эта женщина - Дева Мария, родившая Иисуса, Мессию Божьего, предсказанного ветхозаветными пророками и подтвержденного позже пророком Мухаммедом. Она сокрушила змея, ибо она и ее сын Иисус - единственные, кто никогда не знал греха, о чем свидетельствует пророк Мухаммад в одном из хадисов:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ни один человек не рождается без того, чтобы дьявол не добрался до него при рождении, и он не закричал бы из-за этой сатанинской досягаемости, кроме Марии и ее сына\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

(Этот стих из \textquotedbl{}Благородных бесед\textquotedbl{} приводится в толковании \textquotedbl{}Джалалейн\textquotedbl{} стиха 35 суры \textquotedbl{}Семейство Имрана\textquotedbl{}; это хадис, переданный Аби Хурайрой, см. \url{http://www.el-ilm.net/t1333-maryam-bint-imran.} В несколько измененном виде о нем также сообщает Аль Бохари, см. \textquotedbl{}L'authentique tradition musulmane, choix de hadiths\textquotedbl{}, Fasquelle, p.48).

Только Иисус и Мария были сохранены от заражения грехом Адама. Они никогда не слушали предложений дьявола (Коран CXIV; Мен,1-6). Они жили в Раю, в Божьем саду, в полной гармонии с Богом. Они никогда не покидали его.

Их миссия заключается в том, чтобы вновь открыть нам Путь к возвращению.

\section{Второй рассказ о грехе Адама в Коране}

Второй рассказ о грехе Адама в Коране дает нам более подробную информацию.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Дьявол искушал их, чтобы показать им их наготу, которая была еще скрыта от них. Он сказал: \textquotedbl{}Ваш Господь запретил вам это дерево, чтобы вы не стали ангелами или бессмертными\textquotedbl{}. Он поклялся им: \textquotedbl{}Я надежный советник для вас\textquotedbl{} и соблазнил их. Когда они вкусили плодов дерева, нагота их стала для них очевидной; тогда они возложили на них листья сада.\textquotedbl{} (Коран VII; Стены, 18-22)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это очень хорошо согласуется с библейским текстом:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Она (\textit{Ева}) взяла плодов его и ела. И дала немного мужу своему, который был с нею, и он ел. Тогда открылись глаза у них обоих, и они узнали, что наги; и сшили себе одежды из смоковных листьев\textquotedbl{} (Бытие 3:6-7)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Итак, змей нарисовал перед Адамом и Евой перспективу стать \textquotedbl{}ангелами, или бессмертными\textquotedbl{}, или \textquotedbl{}богами\textquotedbl{}. И они соблазнились. Они \textquotedbl{}пали\textquotedbl{} через обольщение дьявола, как сказано в Коране, и поняли, что они наги. Короче говоря, они потеряли свою невинность и внутреннюю гармонию с Богом. Нагота, которая изначально была естественной и чистой, стала предметом разврата и стыда. Грех и дисбаланс взяли верх. Согласно Библии и Корану, это скудоумие, дисбаланс в паре, эфемерные удовольствия, изнурительный труд, несправедливость, вражда друг с другом. Адам стал \textquotedbl{}несчастным\textquotedbl{}.

Далее в Коране говорится:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Они (\textit{Адам и} Ева) сказали: \textquotedbl{}Господь наш! Мы провинились. Если Ты не простишь нас и не окажешь нам милость, то мы окажемся в числе проигравших\textquotedbl{}. Бог сказал: \textquotedbl{}Спуститесь. Вы будете врагами друг другу. Вы найдете на земле место обитания и наслаждения на ограниченное время\textquotedbl{}. Он говорит: \textquotedbl{}Вы будете жить в ней, умрете в ней и будете выведены из нее\textquotedbl{} (Коран VII; Стены, 23-25)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот текст подтверждает, что Адам и Ева раскаялись. Они осознали, что нуждаются в Божьем прощении. Несмотря на это, Бог сказал им: \textquotedbl{}Спускайтесь\textquotedbl{}. И Он говорит им, что они умрут на земле. Это явное подтверждение текста Бытия. Бог изгоняет Адама и Еву из Рая, и они должны пройти через физическую смерть. Бытие показывает, что Бог говорит им:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}В поте лица твоего будешь есть хлеб твой, доколе не возвратишься в землю, так как ты взят из нее. Ибо вы - глина и в глину возвратитесь\textquotedbl{} (Бытие 3:19)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Позже в той же суре Корана Бог открывает уже упомянутое будущее направление:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}О сыны Адама! Если придут к вам пророки из вас и расскажут вам о Моих знамениях, то тем, которые боятся Бога и исправляют себя, нечего будет бояться, они не будут страдать. А те, которые отвергают наши знамения и отворачиваются от них в гордыне, те будут гостями Огня, и они останутся в нем бессмертными...\textquotedbl{} (Коран VII, \textquotedbl{}Стены\textquotedbl{}, 35-36)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Отныне, только слушая пророков и глубоко изменяя свою жизнь, человек может найти дорогу, ведущую к Богу. Мухаммад кратко описывает этот путь в той же суре:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Скажи: \textquotedbl{}Мой Господь повелел справедливость. Обращайте лица свои к каждому месту молитвы. Призывайте Его чистым поклонением\textquotedbl{}\textquotedbl{} (Коран VII; \textquotedbl{}Стены\textquotedbl{}, 29)

скажи: \textquotedbl{}Мой Господь запретил только открытую или скрытую мерзость (\textit{бесчестие}), грех и несправедливое насилие. Он запретил приобщать к Богу то, что не получило от Него силы (\textit{деньги, непозволительные удовольствия и т.д.}), и говорить против Бога то, чего вы не знаете\textquotedbl{} (Коран VII, \textquotedbl{}Стены\textquotedbl{}, 33)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Человек волен вернуться к Богу по указанному Пути или продолжать следовать предложениям дьявола.

Грех Адама - это предрасположенность слушать дьявола. Эта предрасположенность поставила стену между человеком и Богом. Уже пророк Исайя сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Но это беззакония ваши положили разделение между вами и Богом вашим; это грехи ваши скрывают лице Его от вас\textquotedbl{} (Исаия 59:2)\par\endgroup\vspace{0.5em}

И пророк Давид подтверждает:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Вот, я родился в беззаконии, и мать моя зачала меня во грехе\textquotedbl{} (Псалмы 51:7)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Адаму и Еве не следовало слушать голос змея. С дьяволом не спорят. Вы закрываете перед ним дверь.

Книга Премудрости подводит итог греху Адама следующим образом:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Да, Бог создал человека нетленным, сотворил его по образу природы своей; завистью диавола вошла в мир смерть: они испытают ее, принадлежащие ему!\textquotedbl{} (Премудрость 2:23-24)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эти слова следует противопоставить словам Иисуса:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и не подлежит суду, но перешел от смерти в жизнь. Истинно, истинно говорю вам: наступает час - и вот он настал, - когда мертвые услышат глас Сына Божия, и услышавшие оживут. Ибо, как Отец имеет власть над жизнью, так и Сыну дал власть над нею, и поставил Его суверенным судьей, потому что Он есть Сын Человеческий\textquotedbl{} (Иоанна 5:24-27)\par\endgroup\vspace{0.5em}

А также, эти слова Иисуса к Марфе, сестре Лазаря:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Я есмь воскресение. Верующий в Меня, хотя бы и умер, жив будет; а живущий и верующий в Меня не умрет никогда\textquotedbl{} (Иоанна 11:25-26)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это воскресение души, которая слушает слова Жизни, питается ими и \textquotedbl{}исправляет\textquotedbl{} свою жизнь, как говорит Мухаммед: \textquotedbl{}Тем, кто боится Бога и исправляет себя, нечего бояться\textquotedbl{} (Коран VII, \textquotedbl{}Стены\textquotedbl{}, 35; см. также 1-е Иоанна 3:14).

Сегодня это исправление является обязательством против антихриста. И здесь Иисус и Мухаммед находятся в полном согласии (см. \href{/ru/lantichrist-dans-lislam/}{\textquotedbl{}Антихрист в исламе\textquotedbl{}} и \href{/ru/lapocalypse-selon-mohammed/}{\textquotedbl{}Апокалипсис по Мухаммеду\textquotedbl{})}.

Наконец, это суммарное сравнение текстов Корана и Библии показывает, что эти две вдохновенные книги находятся в полном согласии. Пророк Мухаммед сообщил краткое изложение грехопадения Адама и истории его потомков. Истории одного из них дополняют истории другого, как сказано в самом Коране:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Это - Книга (\textit{Коран}), стихи которой были сформированы (\textit{или разъяснены}), чтобы составить \textbf{арабский} Коран (\textit{чтение}) для людей понимающих. Тебе (\textit{Мухаммаду}) не сказано ничего, что \textbf{не было бы сказано (\textit{библейским}) посланникам, твоим предшественникам}...\textquotedbl{} (Коран XLI; Ясно раскрытые стихи, 3 и 43-44). (см. \textquotedbl{}Взгляд веры на Коран\textquotedbl{})\par\endgroup\vspace{0.5em}

Поэтому нет никакого противоречия между текстом о грехопадении Адама в Библии и текстом о грехе Адама в Коране.
Таким образом, Коран полностью соответствует библейскому рассказу по слову Божьему сразу после первого рассказа о грехопадении Адама:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}О сыны Израиля!... Верьте в то, что Я открыл (\textit{Коран}), подтверждая то, что вы уже получили (\textit{Библию})\textquotedbl{} (Коран II; Корова, 40-41)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\section{Третий рассказ о грехе Адама в Коране}

Третий рассказ о грехе Адама в Коране проливает свет и на другие аспекты:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Мы сказали: \textquotedbl{}О Адам! Этот - враг тебе и твоей жене. Пусть он не выводит вас обоих из сада, иначе вы будете несчастны. Вы не будете там голодны, вы не будете там наги, вы не будете там жаждать, вы не будете там страдать от солнечного зноя\textquotedbl{}. Демон искушал его, говоря: \textquotedbl{}Адам! Не показать ли мне тебе Древо бессмертия и нетленное царство?\textquotedbl{} (Коран XX; Та-ха, 117-120)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Бог описывает здесь состояние Сада: ни голода, ни наготы, ни жажды, ни страданий от солнечного зноя. Это внутреннее состояние души, полностью насыщенной Любовью и великолепием Бога. Душа невинна и чиста и не знает наготы. Ее жажда утоляется видением совершенства Бога. Она невосприимчива к жару ложного солнца фальши. Таково состояние счастья и внутренней гармонии того, кто полностью связан с Богом.

В Откровении Иоанн теми же словами описывает внутреннее состояние тех, кто одержал победу над великим испытанием зверя и облечен в белые одежды:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Тогда один из старейшин выступил вперед и сказал мне: \textquotedbl{}Эти люди, облеченные в белые одежды, кто они и откуда пришли?\textquotedbl{} И я отвечал: \textquotedbl{}Господин мой, ты знаешь это\textquotedbl{} Он сказал: \textquotedbl{}Это те, которые идут от великого суда: они омыли одежды свои и убелили их кровью Агнца (\textit{Иисуса}). Посему они пред престолом Божиим, служат Ему день и ночь в храме Его; и Сидящий на престоле раскинет над ними шатер Свой. Никогда более не будут они страдать ни от голода, ни от жажды; никогда более не будет тяготить их ни солнце, ни знойный ветер. Ибо Агнец, стоящий посреди престола, будет их пастырем и поведет их к источникам воды жизни. И отрет Бог всякую слезу с очей их\textquotedbl{} (Откровение 7:13-17)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Таким образом, полная самоотдача в борьбе со зверем на всех фронтах позволяет человеку вернуть утраченный рай внутри себя. Это великая Божья награда Его верным Свидетелям, тем, кто до конца противостоял зверю.

Наконец, в вышеупомянутой суре Та-ха демон предлагает Адаму \textquotedbl{}Древо бессмертия\textquotedbl{} и \textquotedbl{}нетленное царство\textquotedbl{}. Он хочет убедить его принять земное царство с временной властью. Адам попадает в ловушку и соглашается. Далее в тексте говорится: \textquotedbl{}И ели от него оба; и явилась нагота их, и наложили на них листья сада. Адам ослушался своего Господа, он заблуждался\textquotedbl{} (Коран XX; Та-ха, 121).

Приняв земное царство, предложенное ему дьяволом, Адам оказывается \textquotedbl{}несчастным\textquotedbl{}.

Таково положение сионистов сегодня. Дьявол предложил им могущественное земное царство, и они приняли его, породив несправедливое государство Израиль, антихриста, о котором объявили Иисус и Мухаммед. Это государство обречено на абсолютный крах, потому что оно бросает вызов Богу (1 Царств 8:7: \textquotedbl{}...они отвергли Меня\textit{(Бога}), не желая, чтобы Я властвовал над ними\textquotedbl{}. См. \href{/ru/le-drame-de-jesus/}{\textquotedbl{}Драма Иисуса\textquotedbl{})}.

Иисус, с другой стороны, отказался от земного царства, которое предлагал ему дьявол:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}И опять диавол взял Его на весьма высокую гору и показал Ему все царства мира с их славою и сказал Ему: все это дам Тебе, если поклонишься и воздашь мне должное Тогда Иисус сказал ему: \textquotedbl{}Выйди вон, сатана! Ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному воздавай поклонение И вышел от него сатана. И вот, Ангелы приступили и служили ему (Матфея 4:8-11)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Иисус, отвергнув земное царство, стер вину Адама и открыл для нас Путь возвращения к Богу Отцу.

Павел сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ибо как смерть произошла от человека, так от человека и воскресение мертвых. Ибо как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут\textquotedbl{} (1-е Коринфянам 15:21-22; см. также Римлянам 5:10-21)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Победа Иисуса над дьяволом достигается в два этапа. Во-первых, на кресте \textquotedbl{}Он низверг князя мира сего\textquotedbl{} (Иоанна 12:31). \textquotedbl{}Царство Мое не от мира сего\textquotedbl{}, - ответил Он Пилату (Иоанна 18:36) перед самым осуждением. Иисус предпочел пойти на крест, чем принять земное царство. Умерев на кресте, он изгнал из сердец своих апостолов все надежды на сионистского Мессию и сионистское царство. И из сердец всех своих будущих последователей он также искоренил соблазн материализма и власти, которые являются другой формой сионизма.

На втором этапе Иисус торжествует через Свое возвращение, которое уже началось сегодня. Этот триумф будет полностью завершен, когда дети Девы Марии, Матери Иисуса, которые также являются достойными сыновьями Фатимы, и все те, кто их поддерживает, воодушевленные Духом Иисуса и Мухаммеда, окончательно сокрушат Израиль, зверя Апокалипсиса (см. \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Апокалипсису\textquotedbl{}} и \href{/ru/lapocalypse-selon-mohammed/}{\textquotedbl{}Апокалипсис по Мухаммеду\textquotedbl{})}.

Тогда многие души вернутся к истинной жизни (Откровение 20:13). Это первое воскресение, воскресение души, которая возвращается к жизни (Откровение 20:5). Они снова войдут во внутренний Рай мира, любви и справедливости и снова смогут питаться от \textquotedbl{}Древа жизни\textquotedbl{}:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Блаженны омывшие одежды свои; они будут иметь древо жизни и могут войти в город воротами\textquotedbl{} (Откровение 22:14)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Через борьбу с антихристом, оживляемую Духом Иисуса, вернувшегося к нам, и Духом Мухаммеда, люди имеют возможность восстановить состояние гармонии и внутренней любви с Богом, утраченное с Адамом. Они могут \textquotedbl{}распоряжаться Древом Жизни\textquotedbl{}. Это и есть отвоевание потерянного Рая.

Это завоевание осуществляется особенно эффективно через Хлеб Жизни, божественный дар всем тем, кто посвятил себя этой борьбе (Откровение 3:20). Это стол, сходящий с небес, о котором говорил пророк Мухаммед:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Апостолы сказали: \textquotedbl{}О Иисус, сын Марии, может ли твой Господь ниспослать нам с небес стол (накрытый)? Он сказал: \textquotedbl{}Бойтесь Бога, если вы верующие\textquotedbl{}. Они сказали: \textquotedbl{}Мы хотим есть от него, и чтобы сердца наши были спокойны, и чтобы знать, что Ты сказал нам истину, и быть свидетелями этого\textquotedbl{}. Иисус, сын Марии, сказал: \textquotedbl{}О Бог, Господь наш, ниспошли нам с небес стол (сервированный): он будет для нас пиром - для первых и последних из нас - и знамением от Тебя, и накорми нас, Ты лучший из всех питателей\textquotedbl{}. Бог говорит: \textquotedbl{}Я ниспосылаю это вам. Кто же из вас после этого не уверует, того Я подвергну такому мучению, какого Я не причинял никому в мирах\textquotedbl{} (Коран V; Стол, 112-115)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Блаженны те, кто питается этим столом \textquotedbl{}Пиршества\textquotedbl{}, который вновь открывает перед нами двери Рая!

(см. \href{/ru/le-pain-de-vie-dans-la-bible-et-le-coran/}{\textquotedbl{}Хлеб жизни в Библии и Коране\textquotedbl{}}, \href{/ru/pain-de-vie-et-sacerdoce-nouveau/}{\textquotedbl{}Хлеб жизни и новое священство\textquotedbl{}}, \href{/ru/jesus-restaure-la-pretrise/}{\textquotedbl{}Иисус восстанавливает священство\textquotedbl{})}.

Почему этот стол так важен?

Иисус - единственный, кто пришел в этот мир без единого пятна греха. Его Мать была сохранена от всякого пятна, чтобы окружить Его чистотой и небесным окружением.

Согласившись пролить Свою Кровь на кресте, Он искупил наши грехи. Как предсказывал пророк Исайя за семь веков до этого: \textquotedbl{}Он изъязвлен был за грехи наши, раздавлен за преступления наши. Наказание, дающее нам мир, на Нем, и ранами Его мы исцелились\textquotedbl{} (Исаия 53:5).

Его Кровь смывает последствия пятна Адама. Только Он, Слово Божье и Дух Божий (Коран IV; Женщины, 171), мог сделать это.

Вот почему Трапеза Иисуса, которая является жертвой, так мощно омывает наши души. Действительно, Святая Вечеря - это участие в Кресте и убийстве Иисуса, ибо Тело и Кровь разделяются там, как на Кресте.

Перед Своими Страстями Иисус, взяв хлеб и чашу с вином, сказал Своим апостолам

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Приимите и ешьте: сие есть Тело Мое, которое Я отдаю в жертву за вас во оставление грехов.
Пейте из нее все; сие есть Кровь Моя, Кровь Нового Завета, пролитая за вас и за многих во оставление грехов. Сие творите в воспоминание обо Мне\textquotedbl{} (Луки 22:19-20 / Матфея 26:26-29)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Выражения \textquotedbl{}принесен в жертву за вас\textquotedbl{} и \textquotedbl{}излит за вас\textquotedbl{} указывают на Жертву, которая совершается в настоящем. Так исполнилось пророчество Малахии 1:10-11, где Бог провозглашает: \textquotedbl{}От востока до запада велико имя Мое в народах, и на всяком месте приносят жертву имени Моему, приношение чистое. Ибо велико имя Мое в народах.

Слова Иисуса о Хлебе Жизни есть и всегда будут оставаться Вечной Жизнью для всех питающихся ею (глубоко поразмышляйте над Иоанна 6:32-63).

И Мухаммед подчеркивает:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Воистину, тот, кто предстанет перед своим Богом, отягощенный преступлениями, получит в награду Геенну, где он будет пребывать между жизнью и смертью. Но те, кто предстанет перед Ним как верующие и совершающие праведные дела, достигнут высших ступеней райских садов, под которыми текут реки и где их пребывание будет вечным. Такова награда для тех, кто очистился от грехов\textquotedbl{}. (Коран XX; Та-ха 74-76)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Очищение от грехов равносильно \textquotedbl{}омовению одеяния\textquotedbl{}. В Апокалипсисе сказано:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Блаженны омывшие одежды свои; они будут иметь Древо жизни\textquotedbl{} (Откровение 22:14)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это и есть отвоевание Рая. Борясь против антихриста и участвуя в Вечере Иисуса, это завоевание становится возможным уже здесь, на земле.

Наконец, Бог говорит пророку Мухаммеду в Коране:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Воистину, Мы даровали тебе ослепительную победу, чтобы Бог простил тебе твои прегрешения, прошлые и настоящие, и совершил над тобой Свою милость, и направил тебя на правильный путь. Таким образом, Бог оказал тебе мощную помощь. Это Он вселил мир в сердца верующих, чтобы их вера постоянно возрастала, и Ему принадлежат небеса и земля. Он - Всезнающий, Мудрый. И Он использовал Свою милость, чтобы допустить верующих мужчин и женщин к омовению в живых водах на вечные времена, после того как Он отпустит им грехи. И это будет для них великим счастьем у их Господа\textquotedbl{} (Коран XLVIII; Победа, 1-5)\par\endgroup\vspace{0.5em}

А также:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Вот описание Сада, обещанного богобоязненным. В нем будут реки, вода которых нетленна, реки молока с неизменным вкусом, реки вина, услада для тех, кто пьет его, реки очищенного меда. В нем найдут они также всякие плоды и прощение Господа своего...\textquotedbl{} (сравните Песнь Песней 5,1) (Коран XLVII, Мухаммад, 15)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эти \textquotedbl{}реки, вода которых нетленна\textquotedbl{}, а также \textquotedbl{}реки вина, наслаждение для тех, кто пьет их\textquotedbl{} явно соответствуют причастию Кровью Иисуса, которая омывает нас и возвращает нас в Потерянный рай.

\begin{flushright}BR (18.02.2015)\end{flushright}\end{obeylines}


\chapter{Пророческая эсхатологическая мистификация}

\begin{obeylines}\section{Общая перспектива}

Эта конференция - свидетельство об истине и справедливости Божьей. Она представляет пророческое суждение о текущих мировых событиях.

Международные события, которые беспокоят и тревожат современное человечество, имеют духовную подоплеку: они являются окончательной битвой между добром и злом на земле. Эти события были предсказаны божественными пророчествами, чтобы предупредить нас быть осторожными и бдительными в различении праведности от неправедности и истины от лжи, замаскированной под правду и справедливость. Я изложу эти пророчества, записанные в Библии и у пророка Мухаммада.

Весь мир высказал свое мнение о том, что происходит сегодня; нации и отдельные люди заявили о своем осуждении, особенно в отношении главного международного вопроса, а именно Палестины и Израиля. Израильтяне называют активистов \textquotedbl{}террористами\textquotedbl{}, в то время как другие обвиняют израильтян в терроризме. В этой неразберихе у Бога есть слово, чтобы наставить тех, кто ищет истину. Он говорил это слово на протяжении многих веков, но человек забыл его. Пришло время вспомнить эти слова, сказанные Творцом своим пророкам, чтобы не сбиться с правильного пути.

Предметом нашего исследования является государство Израиль как знак конца времен, то есть с пророческой и моральной точки зрения: отношение к еврейскому государству рассматривается как критерий суда, люди оцениваются в зависимости от того, за или против они Израиля. Решающим в этом вопросе является Божье суждение: благоволит ли Он к еврейскому государству или не одобряет его? Ибо, как мы увидим позже, Бог в Библии высказался против создания еврейского политического образования.

Однако сионисты утверждают, что Бог в Библии предназначил Палестину для создания еврейского государства. Я утверждаю обратное, доказывая, что Бог никогда не планировал создание политического государства для евреев. Я подкреплю свои убеждения библейскими книгами Ветхого и Нового Заветов, демонстрируя полное согласие между всеми этими пророчествами, осуждающими попытки создания еврейского политического образования. То, что Бог пригласил Авраама и его потомков поселиться в Ханаане, не означает, что евреи должны позволить себе создать собственное государство, но то, что патриарх и его потомки могли жить как религиозная община, не поддаваясь искушению политизировать свою веру. Действительно, иудаизм - это монотеистическая вера, которая направлена на духовное возвышение всех людей и касается не только евреев.

Эволюция монотеизма не является политической, как хотели бы нас убедить некоторые сионисты.

Божественное отвержение еврейского государства означает осуждение любого религиозного национализма, будь то иудейский, христианский или мусульманский.

Поскольку я говорю об Израиле, я неизбежно буду говорить о евреях нашего времени. Я должен четко заявить, что мои позиции не продиктованы поверхностными и предосудительными чувствами, такими как антисемитизм, но основаны на твердых библейских основаниях; тем более, что я сам являюсь семитом и свидетельствую в пользу подлинного семита, Иисуса Христа.

Моя связь с Иисусом - это обличение сионистского расизма и свидетельство об универсальности еврейской веры, полностью противоположной лжеиудаизму современных евреев. Не нужно быть \textquotedbl{}антисемитом\textquotedbl{}, чтобы обнаружить израильскую ложь; нужно лишь понять истинное послание иудаизма, как его так хорошо объяснил Иисус.

Я обвиняю Израиль, как и многие евреи в самом Израиле, например, движение \textquotedbl{}Натурей Карта\textquotedbl{}, те несионистские евреи, которые отказываются признавать Израиль, вплоть до того, что сделали себе собственные паспорта. Я обвиняю Израиль в том, что он является политическим государством, противоречащим божественной воле, государством, отклоняющимся от духовной и универсальной сущности истинного иудаизма. Я обвиняю Израиль в том, что он запятнал еврейскую веру и не дал многим людям увидеть великолепие Божественного послания из-за непрозрачности своего расизма и материализма. Я обвиняю Израиль, не боясь быть оклеветанным как антисемит сионистскими шовинистами и их просионистскими союзниками.

Название моей лекции: \textquotedbl{}Израиль: пророческая эсхатологическая мистификация\textquotedbl{}. Для лучшего понимания я определю термины этого названия. 

Словарь Larousse определяет слово \textquotedbl{}мистификация\textquotedbl{} следующим образом: \textquotedbl{}Действие или слово, подходящее для мистификации\textquotedbl{}. Глагол \textquotedbl{}мистифицировать\textquotedbl{} определяется так: \textquotedbl{}Злоупотреблять чьим-то легковерием. Вводить в заблуждение соблазнительной, но ложной идеей\textquotedbl{}. Согласно этому определению, мистификация ставит нас в самое сердце лжи, поскольку речь идет о превращении зла в добро, о создании ложного образа истины. Именно так поступает Израиль, когда утверждает, что он является божественным продуктом. Истина же совершенно иная.

Правда в том, что сионистское государство мистифицирует Царство Божье, представляя себя как Божье дело на земле. Многие соблазнились этим израильским обманом, особенно среди христиан, возможно, горячо верующих..., но наивных и \textquotedbl{}легковерных\textquotedbl{}.

Израиль - это продукт фальсификаторов, который не ускользает от натренированного глаза, так же как фальшивые деньги обнаруживаются экспертом.

Это государство привлекает только слабых и убеждает только запутавшихся, но не имеет никакой власти над честными людьми. С мистической точки зрения, Израиль олицетворяет ложь, соблазн временной власти, и в мире политики он сумел привлечь на свою сторону выскочек и оппортунистов со всех сторон.

Отрицание еврейского государства - это не новый факт, а поистине библейское поведение. Действительно, в прошлом библейские пророки всегда осуждали создание еврейского политического государства, еврейского земного царства с еврейским человеком в качестве монарха. Такое царство является мистификацией, потому что истинное духовное царство - это царство, в котором Бог является единственным Царем творений. Вот почему пророки осуждали это израильское царство как противоречащее Божественной воле. Однако, как мы увидим позже, евреи настаивали на том, чтобы царем был еврей. И несмотря на явное осуждение еврейского государства в Библии, израильтяне сегодня продолжают представлять свое государство как исполнение Божьей воли. Здесь кроется загадка.

Что касается термина \textquotedbl{}эсхатологический\textquotedbl{}, то он относится к концу времени, от греческого слова \textquotedbl{}эсхатос\textquotedbl{}, что означает \textquotedbl{}конец\textquotedbl{}. Израиль является эсхатологическим явлением, потому что он был объявлен в пророчествах как один из главных признаков конца времени и возвращения Иисуса как Верховного Судьи всех людей. Именно потому, что государство Израиль было пророчеством о конце времен, я выбрал название этой конференции: \textquotedbl{}Израиль: пророческая эсхатологическая мистификация\textquotedbl{}.

Каким бы эсхатологическим ни было еврейское государство двадцатого века, в прошлом, в одиннадцатом веке до нашей эры, уже существовало такое государство в форме царства. Это царство, созданное евреями вопреки божественному отказу с Саулом в качестве первого царя, распалось на две части всего через сто лет после своего основания. Тогда было два еврейских царя, один для северного царства, названного Израилем, и один для южного, названного Иудой. Первое было вскоре уничтожено ассирийцами в 721 году до н.э., примерно через сто лет после своего создания. Второй постигла та же участь полтора века спустя, в 586 году до н.э., разграбленный армией вавилонского царя Навуходоносора. Иерусалимский храм был разрушен, оставив евреям-сионистам извечное - и теперь уже традиционное - желание восстановить Израильское царство... несмотря на неоднократно повторяемый божественный отказ.

Примерно через пять веков, во втором веке до нашей эры, под властью Римской империи возникло новое еврейское царство, первым царем которого стал Ирод Великий. Это созданное римлянами царство было разрушено римлянами через сто лет при императоре Веспасиане, когда Тит, сын императора, вторгся в Иерусалим и разрушил его храм в 70 г. н.э. Иудеи, как известно, рассеялись по четырем углам земного шара. С тех пор они не переставали мечтать о возвращении в Палестину, чтобы основать еврейское царство, которое, по их мнению, должно быть мессианским и служить только евреям. Они повторяли друг другу: \textquotedbl{}Ха шана ха ваа бе Йерушалаим\textquotedbl{}, что означает: \textquotedbl{}В следующем году в Иерусалиме\textquotedbl{}\textit{(Сегодня, с другой стороны, евреи Израиля, разочарованные государством, которое они сами создали, повторяют друг другу: \textquotedbl{}В следующем году в Париже, в Риме, в Нью-Йорке или в России...\textquotedbl{})}.

После 2000 лет отсутствия израильское государство вновь появляется в Палестине. Большинство евреев и христиан, введенных в заблуждение сионистской пропагандой, считают это божественным чудом. Другие, напротив, сохраняют спокойствие и понимают, что появление Израиля исполняет пророчества об Антихристе.

Появление этого антихриста не только объяснило евангельские пророчества о нем, но и пролило свет на загадочные пророчества Откровения святого Иоанна. Эта вдохновенная и пророческая книга предупреждает о злой и обольстительной силе, которая в конце времен с силой проявится в Палестине, чтобы испытать людей всего мира.

Антихрист был объявлен святым Иоанном в его первом послании. Апостол говорит нам, что он появится в конце времен и что его отличительной чертой будет отрицание того, что Иисус есть Христос. Это касается Израиля, который не только отрицает мессианство Иисуса, но и представляет себя евреям и всему миру как государство-мессию, спасителя евреев всего мира. Это государственное мессианство, будучи политическим по своей природе, является шовинистическим, поскольку оно ограничено и предназначено только для одной категории людей, а именно для евреев; оно является противоположностью духовному и универсальному мессианству Иисуса, которое открыто для всех людей доброй воли, без каких-либо религиозных или расовых различий.

Более того, Откровение святого Иоанна предупреждает, что обманчивая сила, которую Иоанн называет \textquotedbl{}зверем\textquotedbl{}, появится в Палестине незадолго до возвращения Христа для окончательного суда. Иоанн объясняет, что \textquotedbl{}этот Зверь был в прошлом, уже не в 95 году после Христа, когда он имел свои апокалиптические видения, но выйдет из бездны, чтобы идти на погибель свою\textquotedbl{} (Откровение 17:8).

Израиль, вернувшись в мир в 1948 году после своего исчезновения, объяснил это библейское пророчество, которое оставалось непонятным в течение 2000 лет. Действительно, только это государство было в прошлом, было разрушено Титом в 70 году н.э. и поэтому его больше не было в 95 году н.э., во время апокалиптических видений Иоанна, и вот оно вновь появилось \textquotedbl{}из бездны\textquotedbl{}, чтобы проявиться в мире с 1948 года.

Все божественные пророчества предсказывают благую весть о падении этого \textquotedbl{}зверя\textquotedbl{}, антихриста, чтобы Иисус из Назарета, единственный истинный Христос, мог быть прославлен на земле (Откровение 14:6-13).

Израиль назван \textquotedbl{}зверем\textquotedbl{} из-за его воинственного и звериного характера в прошлом и в наши дни. Это государство обречено на несправедливость и насилие, потому что оно может быть построено только за счет прав человека, особенно палестинцев, законных и светских владельцев Палестины. Это одна из причин, почему еврейское государство всегда осуждалось Богом и пророками, как я показываю в первой части этой лекции.

\section{Библия осуждает государственность иудаизма}

Первая попытка огосударствления иудаизма зафиксирована в Библии в 8-й главе книги Судей. Она произошла в 11 веке до н.э., когда Гедеон, один из Судей, с триумфом вел войны в Палестине, чтобы поселить там евреев. Таким образом, он завоевал доверие общины. Община послала к нему представителей для создания еврейского царства, первым царем которого будет он сам, а после него будет царствовать его сын, а затем его внук (Судьи 8:22).

Но Гедеон, поняв духовную, а не политическую суть иудаизма, ответил комитету: \textquotedbl{}Нет, я не буду царствовать над вами, и сын мой не будет царствовать над вами, ибо Бог есть Царь ваш\textquotedbl{} (Суд. 8:23). Отказ Гедеона прервал эту первую попытку, но семя политизации продолжало грызть сердца израильтян, делая их более агрессивными по отношению к своим соседям и более решительными в выборе еврейского царя.

Вторая попытка создания государства произошла через столетие после первой, во времена пророка Самуила. Глава 8 первой книги Самуила сообщает нам, что \textquotedbl{}собрались все старейшины Израиля и пришли к Самуилу в Раму и сказали ему: \textquotedbl{}Поставь нам царя, чтобы он правил нами, как прочие народы\textquotedbl{}. И не понравилось Самуилу, что они сказали: \textquotedbl{}Поставь нам царя, чтобы управлять нами, как другими народами\textquotedbl{}\textquotedbl{} (1 Царств 8:4-6).

Это показывает, что социальное положение еврейской общины с самого начала было духовным, а не националистическим, поскольку оно отличалось от положения других народов. Однако евреи, особенно сегодня, свели иудаизм к израильскому национализму, превратив себя из израильтян в израильтян. Термин \textquotedbl{}израильтянин\textquotedbl{} относится к евреям как к религиозной общине. Напротив, термин \textquotedbl{}израильтянин\textquotedbl{} относится к еврейской \textquotedbl{}нации\textquotedbl{}, гражданам нынешнего государства Израиль.

Отличительной особенностью этой второй попытки является то, что Библия, воспользовавшись случаем, на этот раз раскрывает то, что не было ясно в первой попытке, а именно, что государственность не устраивала не только Самуила, как и Гидеона до него, но, прежде всего, \textbf{Бога}.

Действительно, недовольный иудеями, которые пришли просить его, \textquotedbl{}Самуил воззвал к Богу\textquotedbl{}, говорит Библия, \textquotedbl{}но Бог сказал Самуилу: ...не тебя отвергли они, но Меня отвергли, чтобы Я не властвовал более над ними...\textquotedbl{} (1 Цар. 8:7) (1 Царств 8:7).

(1 Цар. 8:7). Столкнувшись с этим божественным приговором, который укрепил его убеждения, Самуил попытался убедить евреев отказаться от своего национализма, но они были еще более упрямы, требовали царя, глухи к божественным указаниям и свергли\textit{(комментарий израильского радио в 1986 году о Французской революции: Французы не были первыми, кто сверг короля (Людовика XVI), но мы (евреи) были первыми, свергнув Бога}) Самого Бога, чтобы удовлетворить свои желания. И сказали они Самуилу: \textquotedbl{}Нет, у нас будет царь, и мы будем, как все другие народы; царь наш будет господствовать над нами, и он будет выходить во главе нас и сражаться в битвах наших\textquotedbl{} (1 Царств 8:19-20).

Если мы проанализируем эти слова, то увидим, что высшей целью выбора еврейского царя с самого начала является война, поскольку она заключается в том, чтобы повести вторгшихся израильтян на войну против коренных жителей, законных владельцев ханаанской территории, желанной израильтянами. Таким образом, вчера, как и сегодня, Израиль отмечен войной, безвозвратно обречен на практику вооруженного насилия с целью узурпации чужой земли.

Причиной воинственного характера Израиля является необходимость этого ненормального государства прибегать к несправедливости и вооруженному насилию для удовлетворения своих вожделений. Не без оснований Бог и Его пророки выступали против этого института. Пророк Михей с редкой силой обличал преступления Израиля, и перед лицом всеобщего грозного молчания этот благородный пророк осмелился сказать вслух: \textquotedbl{}Я же, полный силы и дыхания Божия, справедливости и мужества, возвещаю Иакову преступление его и Израилю грех его: слушайте, князья дома Израилева, вы, отвращающиеся справедливости и извращающие правое дело, вы, строящие Сион из крови и Иерусалим из преступления\textquotedbl{} (Михей 3:9-10). И сам Бог взывает устами пророка Осии: \textquotedbl{}Они поставили царей без Моего ведома; они поставили правителей без Моего ведома\textquotedbl{} (Осия 8:4).

Именно таким языком нужно говорить с израильтянами сегодня. Но необходимо также иметь мужество пророков, чтобы говорить, как они. Удивительно, что христиане во главе со своими лидерами боятся идти по стопам пророков и, вместо того чтобы уважать свидетельство, которым они обязаны Иисусу, идут и хвалят израильтян, отрицающих Его.

Христиане не должны забывать, что их Учитель отказался подписаться на израильское государство и, подобно Гидеону до него, уклонился, когда евреи хотели провозгласить его сионистским царем, как мы узнаем из Евангелия от Иоанна, глава 6:15. Это также политическая сионистская империя, которую дьявол предложил Иисусу и которую Иисус с презрением отверг (Матфея 4:8-10). Человек перестает быть последователем Христа, как только принимает государство антихриста - Израиль. Многие потеряли свои души в результате сионизма. С другой стороны, каждый человек, противостоящий израильской лжи и борющийся с ней, является свидетелем Божьим, даже если он кажется атеистом.

\section{Пророки, провозглашающие возрождение Израиля}

В пророчествах говорится о возрождении Израиля как силы зла и знамения последних времен. Еврейское государство представляется как исполнение божественных пророчеств и символ добра. Большинство христиан, обманутых этим израильским притворством, поддерживают государство Израиль.

Однако нет ничего плохого в том, чтобы верить, что Библия предсказала Израиль. Неправильно верить в то, что это государство является благотворной силой, возникшей по воле Божьей. Ибо верно, что Библия говорила о возвращении Израиля, но как о злой силе и дьявольской работе. Бог позволяет этому проявлению исследовать сердца и совесть людей перед возвращением Иисуса. Вот почему Библия предупреждала людей; но эти предупреждения для многих оказались напрасными.

Откровение рекомендует нам иметь тонкость и понимание (Откровение 13:18 и 17:9). Пришло время приобрести это духовное оружие, чтобы различать дух, действующий через еврейское государство: добрый ли это дух Творца или обманчивый дьявол?

Израильский обман был хорошо задуман, но просвещенный человеческий разум способен его распознать. Божественные пророчества были даны нам именно для того, чтобы помочь нам без смущения понять смысл событий, разворачивающихся на наших глазах на Ближнем Востоке. Те, кто хочет быть слепым, не увидят.

Современные евреи полагаются на устаревшие ветхозаветные пророчества, чтобы убедить христиан и склонить их на сторону Израиля. Массы христиан откликнулись на призыв Израиля; люди и отдельные личности были обмануты сионистскими аргументами. Однако эти аргументы основаны на ложных толкованиях библейских пророчеств, оправдывающих политическое существование Израиля. Самое удивительное - это не сионистская хитрость, а библейское невежество и наивность христиан. Они проглотили все так называемые \textquotedbl{}пророческие\textquotedbl{} блюда, предлагаемые израильтянами, чтобы не быть обвиненными в антисемитизме.

Сионистское толкование Библии и \textquotedbl{}сионизация\textquotedbl{} библейских текстов должны быть осуждены. Ибо пророчества, на которые ссылаются сионисты, чтобы оправдать себя, не применимы к современному израильскому государству. Евреи и христиане знают, что эти пророчества относятся к возвращению евреев из ассиро-вавилонского изгнания в Палестину, но они вернулись как религиозная община, без каких-либо политических или националистических целей. Поскольку это возвращение исполнилось в 6 веке до н.э., очевидно, что эти пророчества не имеют никакого отношения к израильскому государству 20 века.

Христос предупреждал нас о тонкостях иудейских хитросплетений и снова рекомендовал нам держать себя в руках и \textquotedbl{}иметь \textbf{силу} избежать всего грядущего\textquotedbl{} (Луки 21:36). Итак, мы были предупреждены против Израиля. Тем не менее, мало у кого хватило \textquotedbl{}силы\textquotedbl{} противостоять сионистскому течению, которое увлекало слабых. Иисус сказал нам: \textquotedbl{}Берегитесь, чтобы вас не обманули, ибо многие придут и будут говорить: \textquotedbl{}Я Христос\textquotedbl{}, и обольстят многих... Итак, если кто скажет вам: \textquotedbl{}вот Христос\textquotedbl{} или \textquotedbl{}вот он\textquotedbl{}, не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, которые будут творить великие знамения и чудеса, способные обмануть, если возможно, и избранных. Вы предупреждены\textquotedbl{} (Матфея 24:4-25).

Действительно, Израиль - это великий вундеркинд, который обманул человеческие массы, хотя они были предупреждены об опасности. Немногим христианам, особенно среди лидеров, хватило сил сохранить целостность различения и свидетельства, которыми они обязаны Иисусу, перед лицом израильтян, отрицающих Его. Последние являются лжепророками, о которых объявил Иисус.

Израильтяне, по сути, являются лжепророками, потому что они отрицают Иисуса и говорят о сионистском Христе. Они думали, что найдут его в Менахеме Бегине, бывшем премьер-министре, ушедшем в отставку в 1983 году, в Ариэле Шароне, бывшем главе армии, свергнутом после преступления Сабры и Шатиллы в Ливане в 1983 году, или в фундаменталистском раввине депутате Меире Кахане. Но все они разочаровали сионистские устремления. Несмотря на это, израильтяне продолжают свои поиски Мессии..

Итак, как видно, многие христиане объединились с израильскими лжепророками, которые по-прежнему утверждают, что Христос иногда здесь, а иногда там, как предсказывал Иисус. Поэтому мы свидетельствуем, что Иисус - истинный Христос, а Израиль - антихрист, который стремится заменить Христа. Возможно, обольщенным христианам еще пора проснуться.

Евангелие предсказало нынешний сионистский суд как \textbf{мистическое} действие, которое \textbf{внезапно} появится в конце времен, чтобы исследовать сердца \textbf{всех} людей. Поэтому я представлю пророчества, которые говорят о нем, подчеркивая эти три аспекта: 

\begin{enumerate}
\item Мистификация
\item Эффект неожиданности, потому что это неожиданно
\item Его универсальность.
\end{enumerate}

Эти три аспекта идеально подходят только к Государству Израиль.

\subsection{Мистификация}

Израиль был объявлен мистификацией. Мы уже видели, что \textquotedbl{}мистифицировать\textquotedbl{} - это синоним слов \textquotedbl{}обманывать, заманивать, одурачивать\textquotedbl{} или \textquotedbl{}злоупотреблять чьей-то доброй верой\textquotedbl{}.

Мы также видели, что Христос предупреждал о лжепророках в последние времена: \textquotedbl{}Берегитесь лжепророков. Они приходят к вам под видом овец, а внутри суть хищные волки. По плодам их узнаете их\textquotedbl{} (Матфея 7:15-16).

Израильтяне представляют себя овцами, которых зарезал Гитлер. Этим эмоциональным шантажом они завоевали симпатию и поддержку Запада. Парадоксально, но для существования антихристу необходима материальная и моральная поддержка европейских и североамериканских последователей Христа, от которой он отказывается; он не осмеливается напасть на Иисуса, отрицая, что он Христос, и не осмеливается выразить свое неприятие христианства, потому что это ему не подходит. Поэтому Израиль, чтобы завоевать американо-европейское общественное мнение, старается не говорить о религии и проявляет уважение к личности Иисуса, представляя его как \textquotedbl{}такого же еврея, как они\textquotedbl{} и одного из своих, но избегая показывать, что они не верят, что он - ожидаемый Мессия.

Однако они настаивают на тех моментах, к которым западные люди проявляют повышенную чувствительность: помощь еврейским жертвам нацизма и библейскому народу в возвращении на землю обетованную. Именно такие лозунги вводят в заблуждение большинство жителей Запада.

Европейцев заставили чувствовать себя виноватыми, преувеличивая и подчеркивая так называемый феномен Холокоста. Многочисленные организации и ответвления международного иудаизма - такие как Всемирный еврейский конгресс - заставили Западную Европу и особенно Германию компенсировать евреям ущерб, помогая государству Израиль финансово, политически и в военном отношении против арабов. Израильтяне получили эту помощь.

С помощью полученного оружия Израиль совершил свои бесчисленные преступления против палестинского и ливанского народов в частности и арабов в целом. Несмотря на это, западные христиане продолжают поддерживать врага Христа, делая себя соучастниками его преступлений.

Благодаря мощным международным лобби, находящимся на его службе, еврейское государство гарантирует солидарность Западной Европы и Соединенных Штатов Америки. Более того, благодаря почти полному контролю над средствами массовой информации: прессой, радио и телевидением, сионисты добиваются того, что их союзники остаются в неведении относительно того, что происходит на Ближнем Востоке. Они раскрывают только то, что льстит Израилю и создает ему имидж, представляя его как символ отличия и высокой цивилизации, насколько это от них зависит.

Таким образом, в социальном плане современные евреи предстают как жертвы, а в библейском - как избранный народ, возвращающийся в свою так называемую землю обетованную, Палестину.

Эта двойная мистификация соблазнила почти все христианские церкви. Мощное сионистское снотворное убаюкало этих \textquotedbl{}невест\textquotedbl{} Христа Иисуса, и они забыли посмотреть, как просил их Жених. Ватикан, правда, официально не признал государство Израиль, но израильские лидеры принимаются там пышно и официально, как главы государств. Голда Меир, бывший премьер-министр Израиля, принятая на аудиенции покойным Папой Павлом VI, не преминула бросить в лицо принимавшему ее понтифику свое возмущение тем, что евреи пострадали из-за креста, висевшего на стене позади него. Но этот христианский лидер и его преемники так и не осмелились спросить у посетивших его израильских деятелей, что они думают об Иисусе и его распятии. Более того, Израиль имеет своих \textquotedbl{}неофициальных\textquotedbl{} представителей в Ватикане, несмотря на отсутствие дипломатических отношений между двумя \textquotedbl{}государствами\textquotedbl{}. \textit{Я ставлю слово \textquotedbl{}государства\textquotedbl{} в перевернутой запятой, потому что ни одно из них не оправдывает своего политического существования. Действительно, \textquotedbl{}государство\textquotedbl{} Ватикан как политическое образование - это национализм, осужденный Иисусом, как и государство Израиль.}

Коварные и лицемерные отношения между Израилем и Ватиканом подчеркивают серьезность отречения христиан перед израильским антихристом.

Однако Евангелие предостерегает нас именно против израильского обмана. Те, кто сегодня предстают перед нами под маской иудаизма, разоблачены Откровением Иоанна, которое показывает их как шарлатанов и \textquotedbl{}узурпаторов титулов\textquotedbl{}. Дважды Откровение обличает их как лжеиудеев, говоря: \textquotedbl{}Они называют себя иудеями, но не таковы. Напротив, они синагога сатаны\textquotedbl{} (Откр. 2:9). Затем Иисус снова говорит своему народу в Откровении: \textquotedbl{}Я заставлю тех из синагоги сатаны - они называют себя иудеями, но не таковы, лжецы - да, Я заставлю их прийти и поклониться ногам твоим и признать, что Я возлюбил тебя\textquotedbl{} (Откровение 3:9).

Эти лжецы - не кто иной, как антихрист, описанный святым Иоанном в его первом послании: \textquotedbl{}Кто лжец, но тот, кто отрицает, что Иисус есть Христос, тот антихрист\textquotedbl{} (1 Иоанна 2:22).

Во втором послании святой Иоанн рассказывает нам больше об этом хитром враге Христа и показывает, что это группа обманщиков, говоря: \textquotedbl{}Многие обманщики не исповедуют Иисуса. Это - обманщик, антихрист\textquotedbl{} (2 Иоанна 1:7).

Обратите внимание, что \textquotedbl{}многие обманщики\textquotedbl{}, во множественном числе, вместе образуют \textquotedbl{}обманщика\textquotedbl{} высшего качества, Антихриста, в единственном числе. Эта однородная группа людей, которые вместе отвергают Христа Иисуса, образуют \textquotedbl{}моральную личность\textquotedbl{} - Антихриста. Точно так же во время войн мы говорим \textquotedbl{}враг\textquotedbl{} (единственное число) для обозначения вражеских войск (множественное число).

В нашем случае \textquotedbl{}враг\textquotedbl{}, с которым нужно бороться, - это те, кто отрицает, что Иисус есть Христос. Их символом является государство Израиль, потому что именно там они собрались в поисках своего \textquotedbl{}Мессии\textquotedbl{}. Они путают его с еврейским государством, израильским народом, евреями всего мира или с каким-то лидером из их числа.

Эти беспорядочные и тщетные поиски сионистского мессии подчеркивают мистификацию, предсказанную Иисусом, который сказал: \textquotedbl{}Многие придут под именем Моим и будут говорить: \textquotedbl{}Я Христос\textquotedbl{}; и обольстят множество людей\textquotedbl{} (Матфея 24:5). Эти мистификаторы появились. Они каждый день утверждают, что с появлением Израиля мы вступили в мессианскую эру, эру сионистского и израильского мессии. С другой стороны, мы напоминаем людям, что эра истинного мессианства началась две тысячи лет назад с Иисуса из Назарета, а в нынешней израильской эре мы распознаем антихриста, о котором возвещали Христос и его апостолы.

Великая миссия антихриста - собрать евреев с четырех концов света в Палестине. Это собирание является основой сионистской мистификации. Чтобы осуществить ее, современные евреи должны сами соблазниться идеей, что они - избранный народ, возвращающийся на землю обетованную. Этот соблазн удался, потому что почти все евреи мира поверили в него и вольно или невольно поддержали его под давлением мирового сионизма.

Вот почему Откровение заранее предупреждает, что именно сатана, а не Бог, вдохновит это собрание евреев в Палестине в конце времен: \textquotedbl{}Сатана, вышед из темницы, пойдет и обольстит народы от четырех концов земли (то есть евреев всего мира), Гога и Магога, и соберет их на войну... Они пойдут во всю широту земли (Палестины), и тогда возьмут возлюбленный город (Иерусалим)\textquotedbl{} (Откровение 20:7-9). Упоминание Иерусалима (\textquotedbl{}возлюбленного города\textquotedbl{}) указывает на то, что центром апокалиптических событий, из которого действует антихрист, является Палестина, и особенно Иерусалим, желанный израильтянами как их столица.

Таким образом, Откровение просвещает нас, показывая, что израильтянами руководит сатана, их \textquotedbl{}обольститель\textquotedbl{}. Они, в свою очередь, стали обманщиками и преуспели в обольщении союзников ложными рассуждениями.

Святой Павел во втором послании к Фессалоникийцам также предсказывает будущее появление антихриста, которого он называет \textquotedbl{}безбожником\textquotedbl{}. Он говорит, что этот человек сумеет ввести в заблуждение только тех, кто любит ложь, и предостерегает от его мистических дел в таких выражениях: \textquotedbl{}Пришествие его, безбожника, будет ознаменовано влиянием сатаны, всякими делами силы, знамениями и лживыми чудесами, а также всеми обманами зла, направленными к тем, кто обречен на погибель за то, что не принял любви истины, которая могла бы принести им спасение. По этой причине Бог посылает им влияние, сбивающее их с пути, заставляющее верить лжи, так что все, отказывающиеся верить истине и становящиеся на сторону зла, осуждены\textquotedbl{} (2 Фессалоникийцам 2:9-10).

Истина заключается в том, что Израиль - это Антихрист. Многие христиане отвергают эту истину и предпочитают следовать израильской лжи. Те, кто стоит на стороне Израиля, выступают на стороне зла. Сионистское государство, обладающее мощными средствами информации и искусством маскировки, обманывает лишь тех, кто обречен на погибель за то, что не верит в провозглашенную нами истину: \textbf{ИЗРАИЛЬ - АНТИХРИСТ}. 

Наконец, следует отметить, что Павел, как и Иоанн, приписывает дьяволу, а не Богу, временную власть Израиля, говоря, что \textquotedbl{}пришествие безбожников будет отмечено влиянием сатаны\textquotedbl{}.

Мистифицирующая работа Израиля прекрасно бы удалась, если бы не божественные пророчества, просвещающие нас в мире, ошеломленном сионистской ложью.

\subsection{Израиль объявлен как неожиданное испытание}

Апокалиптический суд был предсказан как неожиданное явление; именно через неожиданное появление антихриста Бог будет испытывать сердца людей в конце света, перед возвращением Христа как вселенского судьи.

Иисус сказал: \textquotedbl{}Если бы хозяин дома знал, в который час придет вор, то он стал бы смотреть и не допустил бы нарушить стены дома своего. Итак будьте и вы готовы, ибо в такое время, о котором вы не думаете, придет Сын Человеческий\textquotedbl{} (чтобы исследовать сердца через антихриста) (Матфея 24,43-44). Он говорит: \textquotedbl{}Если не будете смотреть, приду как вор, и не будете знать, в который час схвачу вас\textquotedbl{} (Откровение 3,3).

Павел повторяет предупреждения Иисуса и просит верующих быть бдительными, чтобы не быть удивленными. Он говорит: \textquotedbl{}День Господень придет, как вор ночью. Когда люди будут говорить себе: \textquotedbl{}мир и безопасность\textquotedbl{}, тогда внезапно постигнет их погибель... и не смогут спастись от нее. Но вы, братия, не во тьме, чтобы день сей застал вас врасплох, как вор\textquotedbl{} (1 Фес. 5:2-4).

Из пророчеств ясно видно, что страшное апокалиптическое испытание застанет врасплох только тех, кто не следил за целостностью своей проницательности. Такие люди отвергнуты Богом. С другой стороны, те, кого Бог счел достойными предупреждения, будут предупреждены Самим Христом, который в Откровении говорит бдительным: \textquotedbl{}Так как ты исполнил Мое повеление быть твердым, то и Я сохраню тебя от часа испытания, который скоро придет на весь мир\textquotedbl{} (Откровение 3:10). Павел подтверждает, что Христос вмешается, чтобы спасти тех, кто был верен Его наставлениям. Он говорит: \textquotedbl{}Христос явится во второй раз ожидающим Его, чтобы дать им спасение\textquotedbl{} (Евреям 9:28).

Второе явление Христа незаметно и происходит не на виду у всех, а только у тех, кто с любовью в сердце ожидает Иисуса. Оно происходит в тайне, внутри счастливой души, избранной Богом за ее верность. Поэтому те, кто любит внешние проявления, и те, кто любопытен, ничего этого не увидят. В прошлом Иисус часто отводил своих близких в сторону, чтобы объяснить притчи, которые Он говорил, и пророчества, которые предсказывали Его. После воскресения он являлся только своему народу, чтобы \textquotedbl{}истолковать им все Писания, что касалось до Него\textquotedbl{} (Луки 24:27). То же самое происходит и сегодня, в эти апокалиптические времена: живой Христос будет объяснять эсхатологические тайны и пророчества только тем, кого Он считает искренними и преданными.

Внезапное появление Израиля было неожиданным фактом. Сами израильтяне уже не осмеливались поверить в это. Удивленные и обрадованные, они кричали о чуде. Они привлекли к своему энтузиазму христианских союзников, которые были обольщены и очарованы ложными чудесами сионизма. Удивленные околдовавшим их испытанием, израильтяне и дремучие произраильтяне попали в извращенные сети несправедливости и лжи, которые они предпочли правде.

\subsection{Израиль объявлен универсальным испытанием}

Испытание в конце времен - это экзамен на продвижение к вечной жизни. Мы все подвержены ему. Сознательно или бессознательно, коллективно и индивидуально, совесть всех без исключения подвергается тщательной проверке, ибо влияние Израиля интернационально. Об этом свидетельствует его присутствие в ООН.

Просионисты - это, как правило, люди, привязанные к Израилю узами общих материальных интересов. Они не готовы жертвовать собой во имя справедливости и поэтому не хотят идти против зерна ситуации, установленной великими державами. Они эгоистичны, боятся прежде всего за свое будущее и любой ценой избегают опасностей, связанных с антиизраильским участием. Это касается многих западных политиков, которые, чтобы заручиться поддержкой евреев в своих странах, вынуждены были пойти навстречу требованиям международного сионизма. Наряду с другими произраильскими публичными демонстрациями, им приходилось совершать свое политическое \textquotedbl{}паломничество\textquotedbl{} в Израиль неохотно... и часто против своей совести, зная, что это необходимо для их политического продвижения. Сегодня нельзя добиться прогресса на политическом поприще, не польстив Израилю.

При этом одни прекрасно осознают глубокое значение происходящих в мире, и особенно на Ближнем Востоке, событий. Другие, напротив, похоже, совершенно не осознают серьезных последствий своей позиции, принимая на себя обязательства без знаний и зрелых размышлений. Это состояние невежества вызвано подсознанием, которое чувствует себя виноватым и стремится избежать познания истины, которая его осуждает. Только извращенная совесть склоняется на сторону Израиля. Честное и просвещенное сердце не позволит себя увлечь.

Вот почему Иисус сказал нам: \textquotedbl{}Бодрствуйте, чтобы сердца ваши не отягчились распутством, пьянством и житейскими заботами, и чтобы день сей \textbf{не} сошел на вас, как сеть; ибо он сойдет на \textbf{всех} живущих по лицу \textbf{всей земли}. Итак бодрствуйте и молитесь во всякое время, чтобы иметь вам силу спастись от всего грядущего\textquotedbl{} (Луки 21:34-36). Несмотря на многочисленные предупреждения, многие, увы, потеряли силы и сдались сионистскому врагу, попав в сети антихриста.

Универсальность апокалиптических испытаний действительно была возвещена Евангелием. И действительно, апокалиптические события разворачиваются таким образом, что неизбежно влекут за собой всеобщее осуждение действующих лиц. Средства массовой информации раскрыли все совершенные несправедливости и все преступления. Подавляющее большинство на Западе оправдывало Антихриста, несмотря на его преступления, и обвиняло жертв сионизма. Израильская сеть упала, как предупреждал Христос, \textquotedbl{}внезапно и на всех жителей земли\textquotedbl{}, но мало у кого хватило сил избежать ее.

Всеобщность апокалиптического испытания до сих пор проявляется в масштабах предсказанной беды: \textquotedbl{} \textbf{Народы} будут в муках... Люди будут умирать от страха в ожидании того, что будет угрожать \textbf{миру}\textquotedbl{}, - говорит Иисус в Евангелии от Луки (Луки 21:25-26). Иисус продолжает это же объявление в Откровении, говоря: \textquotedbl{}Все церкви (то есть все люди) узнают, что Я - Тот, Кто исследует бразды правления и сердца\textquotedbl{} (Откровение 2:23). Современный мир пугает ядерный взрыв, который может быть развязан сионизмом и его тайными агентами, внедренными повсюду.

Иисус дает нам точку отсчета относительно времени испытания; эта точка все еще универсальна, Он говорит: \textquotedbl{}Сие Евангелие Царствия будет проповедано по \textbf{всей земле} во свидетельство всем народам. И тогда придет конец\textquotedbl{} (Матфея 24:14). Сегодня Евангелие переведено на все языки и распространяется по всему миру. Поэтому пришло время всеобщего испытания, которое должно \textquotedbl{}прийти на весь мир, чтобы испытать живущих на земле\textquotedbl{}, как снова говорит Иисус в Откровенииј (Откровение 3:10).

Сионистский суд должен служить Божьим целям и прославлять Иисуса. Через него все народы узнают, что Иисус - истинный Христос и Судья людей, как Он Сам говорит: \textquotedbl{}И узнают все церкви, что Я - Исследующий сердца и умы\textquotedbl{} (Откровение 2:23).

\textquotedbl{}Сразу после бедствия того дня... явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда все роды земные ударят в грудь свою\textquotedbl{}, - говорит Иисус (Матфея 24:29-30). Апокалипсис добавляет, говоря об Иисусе: \textquotedbl{}Все увидят Его, даже те, которые пронзили Его\textquotedbl{} (Откровение 1:7). Таким образом, все люди признают, что Иисус - Христос Божий, даже иудеи, ответственные за Его распятие.

Эсхатологическое звучание должно еще объединить в одну великую духовную семью всех последователей Христа, рассеянных по всему миру. Для этого Иисус пошлет новых апостолов, как об этом сказано в Евангелии: \textquotedbl{}Сын Человеческий пошлет Ангелов Своих (посланников) с трубным звуком, чтобы собрать избранных Своих с четырех концов земли...\textquotedbl{} (Матфея 24:30-31) (Матфея 24:30-31).

С появлением антихриста Иисус, таким образом, поднимает новое поколение апостолов, ибо, как он сам сказал, \textquotedbl{}нельзя влить новое вино в старые бурдюки\textquotedbl{} (Матфея 9:17), тем более что эти высохшие бурдюки не были верны в свидетельстве Иисуса против антихриста.

Звучащая труба\textquotedbl{}, которую Христос дает своим апостолам последних дней, чтобы они собрали Его избранных, - это откровение о личности антихриста. Эти апостолы уже действуют в мире.

\section{Плоды сионистской мистификации}

Как и было предсказано, сионистская жатва оказалась обильной. Сотни миллионов душ попали и продолжают попадать в сионистские ловушки. Люди, и не в последнюю очередь мужчины, окончательно сдались под тяжестью еврейского давления.

Действительно, Второй Ватиканский Собор зашел так далеко, что оправдал современных евреев, забыв об их отрицании Иисуса и преступлениях против прав человека на Ближнем Востоке. Этот Совет предложил христианам тесно сотрудничать с евреями. Епископы по-прежнему выпускали заявления о солидарности не только с евреями, но и с израильтянами под предлогом того, что иудаизм является прародителем христианства. Здесь мы видим полный успех сионистского плана заставить христиан признать Израиль через иудаизм. Таким образом, была установлена путаница между иудаизмом как религией и Израилем как государством. Христиане больше не отличают одно от другого.

Высокопоставленное христианское духовенство, особенно католики и протестанты, во Франции и Соединенных Штатах Америки выступили с проеврейскими заявлениями, которые привели к непоколебимой поддержке государства Израиль. Солидарность с этим государством часто
солидарность с Израилем часто представлялась как моральный долг и верность христианству. Многие конгрегации были вынуждены тесно сотрудничать не только с евреями, но и с Израилем.

Аргумент Ватиканского собора состоял в том, что то, что было совершено во время страстей Христовых, не может быть вменено без разбора ни всем евреям, жившим в то время, ни евреям нашего времени, заключая, что Церковь не может забывать о духовном наследии, которое у нее есть общее с евреями.

Перед совестью зрелого христианина встает вопрос: \textquotedbl{}Какое общее духовное наследие может быть между теми, кто верит в мессианство Иисуса, и теми, кто его отрицает? Разве Иисус не сказал отрицающим Его иудеям: \textquotedbl{}Если не уверуете, что Я есмь (Мессия), то умрете во грехах ваших\textquotedbl{} (Иоанна 8:24). Поэтому мы говорим, что если человек отрицает Иисуса как Христа, то он является сообщником Его палачей и участвует в Его распятии. Действительно, Павел считает, что отступники \textquotedbl{}распинают за себя Сына Божия и публично глумятся над Ним\textquotedbl{} (Евреям 6:6).

Как же нам называть тех, кто упорно отрицает Иисуса как Христа? Евангелие отвечает, что антихрист - это тот, кто отрицает, что Иисус - Христос. Поэтому, несмотря на недовольство ватиканистов, мы предпочитаем придерживаться Евангелия и обличать израильтян как антихриста. Мы поняли, что дух Христа является антисионистским.

Но есть кардиналы и другие протестантские лидеры, которые позволяют себе осуждать Евангелие как слишком антисемитское. В этой связи я привожу цитату из сообщения международной прессы 1985 года со ссылкой на Agence France-Presse, где говорится, что \textquotedbl{}кардинал Йоханнес Виллебрандс, официальный представитель Ватикана, ответственный за еврейские отношения, признал в Оксфорде, что несколько отрывков из Нового Завета были использованы для оправдания антисемитизма. В ходе дебатов в Оксфордском университете кардинал Виллебрандс привел несколько стихов из Нового Завета, которые, по его словам, имели антисемитские последствия, в том числе способствовали формированию негативного отношения к евреям и иудаизму. В частности, кардинал Виллебрандс привел стих из Святого Матфея (Матфея 27:25: \textquotedbl{}Весь народ отвечал: кровь Его на нас и на детях наших\textquotedbl{}) и несколько отрывков из Евангелия от Иоанна, которые представляют евреев, почти без исключения, как ослепленных нечестием\textquotedbl{}
Далее в статье говорится, что \textquotedbl{}один высокопоставленный деятель англиканской церкви заявил, что церковь должна отрицать некоторые порочные черты Нового Завета, чтобы очистить его от антисемитизма\textquotedbl{} (см. франкоязычную ливанскую газету \textquotedbl{}L'Orient-Le Jour\textquotedbl{} от пятницы, 15 марта 1985 года).

Таким образом, в этом двадцатом веке люди, утверждающие, что они являются учениками Иисуса и Его Евангелия, нападают на Евангелие. В своем желании угодить иудеям они разрушают свою собственную личность и теряют свою проницательность до такой степени, что сами того не осознавая, становятся антихристианами.

Удивительно, что никто в Ватикане или англиканской церкви не встал на защиту Евангелия. Причина, как предсказал Павел 2000 лет назад, в том, что антихрист придет \textquotedbl{}сесть во святилище Божие\textquotedbl{} (2 Фессалоникийцам 2:4). Наблюдая за повторением предательств священнослужителей в пользу евреев, приходишь к выводу, что антихрист уже удобно расположился в святилище Божьем, в Ватикане и других местах.

Любой мудрый человек, имеющий хоть каплю рефлексии, задается вопросом, почему так называемые христианские религиозные лидеры с энтузиазмом \textquotedbl{}очищают\textquotedbl{} Евангелие от так называемого антисемитизма. Почему они не говорят о нападках ветхозаветных пророков на евреев? Эти нападки еще более яростные, более прямые и более общие, адресованные всему еврейскому народу. Следующий стих, обращенный пророком Исайей к еврейскому народу, является коллективным осуждением: \textquotedbl{}Ах, народ грешный, народ, обремененный преступлениями, род злой... Куда мне снова поразить тебя, раз ты накапливаешь измены? Вся голова больна, все сердце прогнило, от подошв ног до головы ничего не осталось нетронутым...\textquotedbl{} (Исаия 1:4-6). (Исаия 1:4-6) Этот стих - один из многих примеров в Ветхом Завете. Евангелие просто зафиксировало отношение большинства иудеев и клеветнические слова, которые они адресовали Иисусу. При этом Евангелие остается верным истине и объективно рассказывает историю.

Сионистская жатва охватила все слои общества: молодые и старые, религиозные, политические и гражданские поддались на израильскую уловку. Многие страны вступили в братские отношения с Израилем; европейско-израильские братские группы многочисленны и очень активны в служении Израилю.

Есть даже \textquotedbl{}христианские сионисты\textquotedbl{}. Этот термин символизирует вершину обмана, поскольку сионисты отрицают Иисуса, а христиане признают Его. Эти сионисты, маскирующиеся под христиан, собрались в августе 1985 года на свой первый всемирный конгресс. Газета \textquotedbl{}Le Monde\textquotedbl{} от вторника, 3 сентября 1985 года, сообщает, что эти люди собрались \textquotedbl{}в том самом зале Базельского казино, где Теодор Герцль выступал на первом всемирном сионистском конгрессе в 1897 году, чтобы провести первый христианский сионистский конгресс\textquotedbl{}. В конце своей работы около 600 участников из 28 стран обратились к христианам с призывом поддержать Израиль. Интересно отметить, что иудаизм служит плацдармом для государства Израиль.

Это явление характерно для Соединенных Штатов Америки, где огромное движение \textquotedbl{}христиан-фундаменталистов\textquotedbl{} (The Christian Fundamentalists) безоговорочно поддерживает Израиль. Это очень мощное \textquotedbl{}евангелическое\textquotedbl{} движение оказывает неоспоримое влияние на произраильскую политику США.
Таким образом, везде, в так называемом свободном западном мире или в странах, находящихся под его влиянием, никто не может свободно выступать против Израиля, не рискуя попасть в тюрьму. Всегда так, что христианско-еврейское сближение неизбежно ведет к непоколебимой солидарности с еврейским государством.

Я привел лишь несколько из бесчисленных примеров успеха сионистского обольщения в мире. Этот успех демонстрирует, что Израиль действительно является предсказанной в пророчестве лживой силой, способной обескровить стольких людей.

Вот основные пророчества об изобилии сионистской жатвы:
\begin{itemize}
\item \textquotedbl{}...и обольстят они множество людей\textquotedbl{} (Матфея 24:5).
\item \textquotedbl{}Будут среди вас лжеучителя, которые введут пагубные секты и, \textbf{отрекшись от} искупившего их \textbf{Учителя}, навлекут на себя скорую погибель. Многие последуют их разврату...\textquotedbl{} (2 Петра 2:1-2). Указывая, что эти лжеучителя\textbf{\textquotedbl{}отвергают}\textquotedbl{} Учителя, Петр обличает иудеев, отвергающих Иисуса.
\item \textquotedbl{}Изумленная, вся земля последовала за зверем (Израилем)... Ему дана власть над всякою расою, народом, языком и нацией. И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни закланного Агнца\textit{(Иисуса}).\textquotedbl{} (Откровение 13:3-8).
\end{itemize}

Для бдительных людей эти пророчества хорошо направлены против всеобщей сионистской мистификации.

В мусульманском мире сионисты приводили свои доводы с помощью Корана. Они ссылались, например, на главу 5 \textquotedbl{}Стол\textquotedbl{}, стихи 21-22 (нумерация приведена по арабскому Корану, в различных переводах она отличается на несколько стихов) Корана, где сообщается следующее: \textquotedbl{}Моисей сказал своему народу: ...О народ мой, войдите в святую землю, которую предназначил вам Бог...\textquotedbl{}. Многие мусульмане были убеждены в законном праве сегодняшних евреев на обладание Палестиной, поскольку она \textquotedbl{}предназначена\textquotedbl{} им Богом. Кэмп-Дэвидские соглашения между Египтом и Израилем, по крайней мере, в значительной степени объясняются неправильным толкованием этих стихов.

Но никогда не следует отрывать библейский или коранический стих от его контекста, а также позволять себе интерпретировать стихи в соответствии с сионистскими прихотями. В упомянутом стихе говорится, что Моисей пригласил израильтян, бежавших из Египта, войти и поселиться в Палестине с юга. Этот же факт приводится в Библии в главах 13 и 14 книги Чисел. В Коране это изложено следующим образом:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Моисей сказал своему народу: \textquotedbl{}...О народ мой, войдите в святую землю, которую предназначил вам Бог\textquotedbl{}. Они сказали: \textquotedbl{}О Моисей, в той земле есть могучие исполины, и мы не войдем в нее, пока они не выйдут из нее; а когда они выйдут из той земли, мы войдем в нее\textquotedbl{}\textquotedbl{} (Числа 13 и 14)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Таким образом, Моисей предложил израильтянам жить мирно с палестинскими жителями. Однако большинство евреев с самого начала исключили всякую возможность мирного сосуществования с законными владельцами земли Ханаанской и требовали их ухода, прежде чем поселиться там вместо них. Если бы у общины израильтян были мирные намерения, они бы не побоялись войти в Ханаан. Но, желая завладеть землей этих могущественных гигантов, евреи предпочли, чтобы они ушли, прежде чем войти. Такое отношение к \textquotedbl{}неассимиляции\textquotedbl{} всегда было характерно для еврейских групп, которые часто живут в гетто в странах пребывания.

Израильтяне стараются навязать сионистское понимание вдохновенных текстов о событиях прошлого; они обновляют и приспосабливают эти тексты к своему нынешнему националистическому видению. Однако божественное намерение с самого начала было ясным: привести евреев в Палестину, чтобы они распространяли монотеизм, спокойно живя с ее жителями.

Поэтому Бог хотел ввести евреев в Палестину именно как \textbf{общину израильтян}, а не как \textbf{израильскую нацию}. Ведь они были сирийского происхождения, как мы узнаем из книги Второзаконие в главе 25,6. Им никогда не требовалась другая национальность для существования в ближневосточном регионе, ни в прошлом, ни сегодня. Но националистическое мировоззрение израильтян, превратившихся в израильтян, нарушило Божий план для них.

При толковании вдохновенных текстов необходимо подчеркнуть два момента:

\begin{enumerate}
\item Вышеупомянутые стихи не адресованы израильтянам 20-го века и не оправдывают израильский национализм и экспансионизм.
\item Коран, вслед за Библией, осуждает разрыв завета между Богом и израильтянами в результате неверности последних. Бог говорит в Коране: \textquotedbl{}Бог принял завет сынов Израиля. Мы возвели из них двенадцать вождей, и Бог сказал: \textquotedbl{}Я буду с вами, если вы не перестанете молиться... Но поскольку они нарушили завет, Мы прокляли их\textquotedbl{}\textquotedbl{} (Коран, 5; Скрижаль, 12-13).
\end{enumerate}

Это кораническое проклятие подтверждает библейское. 5 Действительно, Моисей говорит еврейской общине во Второзаконии: \textquotedbl{}Если же не послушаетесь гласа Господа, Бога вашего, то придут на вас и постигнут вас все проклятия сии: вы будете прокляты в городе и прокляты в стране...\textquotedbl{} (Второзаконие. 28,1) (Второзаконие. 28,15-69).

Библейские пророки единодушно осуждали многочисленные неверности евреев (Иеремия 7,24-34 и 31,32) и, следовательно, провозглашали нарушение Завета. Это проклятие остается особенно после отречения Иисуса, Мессии, основателя Нового Завета.

Коран и Библия осуждают Израиль. Пусть не будет никакой ошибки.

\section{Пророческое измерение арабо-израильского конфликта}

Из предыдущих глав ясно, что борьба арабов против государства Израиль носит пророческий и духовный характер, являясь конкретизацией борьбы против абсолютного зла, воплощенного в этом шарлатанском государстве. Созданный вопреки божественной воле и на территории, узурпированной путем вооруженного насилия, Израиль становится символом несправедливости. Поэтому все, кто борется с этой несправедливостью, являются представителями абсолютного добра на земле, воинами небесного воинства, вдохновленного Богом, предводителем которого является архангел Михаил.

Мало кто осознает это духовное и апокалиптическое измерение арабо-израильской борьбы в целом и исламо-израильской борьбы в частности. К сожалению, нельзя говорить о христианско-израильской борьбе, поскольку большинство христианских церквей выступают в поддержку Израиля. С другой стороны, подавляющее большинство мусульман поняли, что Израиль - это \textquotedbl{}абсолютное зло\textquotedbl{} и что \textquotedbl{}сотрудничество с Израилем - это грех\textquotedbl{}, как сказал известный шиитский религиозный лидер Мусса ас-Садр. Именно в этом качестве ливанское Сопротивление в Южном Ливане мужественно борется против израильского оккупанта. Это доблестное национальное сопротивление состоит в основном из мусульман-шиитов.

Согласно Евангелию, бороться с Израилем - значит нападать на Антихриста и провозглашать себя, сознательно или бессознательно, последователем Христа Иисуса. С другой стороны, принять государство Израиль - значит отречься от Христа.

Именно через обязательства против Израиля Иисус сегодня приобретает новых учеников. И именно через завет с Израилем происходит отступление от Христа. Мистифицирующая сила Израиля превзошла себя в представлении израильского зла как абсолютного добра, которое христиане должны защищать от арабов-мусульман. Последних израильтяне представляют как Антихриста, поддерживаемого коммунистическим атеизмом. Люди, жаждущие лжи, поверили этой сионистской мистификации. Таким образом, Израиль был явлен как лживая сила, посланная в мир, чтобы собрать вокруг себя любителей лжи, как объяснил Павел в цитированном выше тексте к Фессалоникийцам (2 Фессалоникийцам 2:11-12).

Сионистское шарлатанство изображает Израиль героической жертвой, а арабов - особенно Сирию, его нынешнего главного врага - террористами и антихристами. Этот обман периодически повторяется в западной прессе и в различных формах, даже в интерпретациях так называемых пророчеств Нострадамуса. Мир кино также присоединился к этому, чтобы заставить христиан поверить, что враг - это араб и мусульманин. Евреи и израильтяне всегда являются жертвами или героями. Эти фильмы производятся евреями-израильтянами, такими как г-н Менахем Голан. Эти фильмы широко распространяются в Америке и Европе.

Распространенное мнение некоторых западных христиан об Израиле, особенно в Соединенных Штатах, сводится к следующим трем пунктам:

\begin{enumerate}
\item Возвращение евреев в Палестину и основание еврейского государства - это библейское и пророческое достижение.
\item  С этим возвращением и основанием государства человеческая история вступает в свою заключительную фазу, которая завершится войной Хар-Магеддон, упомянутой в Откровении Иоанна (Откровение 16:16). Это война против врага Бога, антихриста, который также представлен как враг государства Израиль. В результате союзники Израиля сражаются за Бога.
\item После войны Хар-Магеддон произойдет Второе пришествие Иисуса, и евреи уверуют в Него.
\end{enumerate}

Ошибка в этих пунктах заключается в том, чтобы представить араба и мусульманина как Антихриста. Ведь ислам признает Иисуса Христом и осуждает иудеев, отвергающих Его. Пророчество Иоанна об антихристе относится только к израильтянам, которые отвергают Иисуса и хотят другого Христа.

Поэтому мы верим во все три упомянутых пункта, с той лишь разницей - которая меняет весь аспект проблемы - что Антихрист - это Израиль. Это враг Божий, описанный в пророчествах, с которым должны бороться последователи Христа.

Поэтому мы приходим к выводу, противоположному мнению \textquotedbl{}христиан\textquotedbl{}, которые являются союзниками Израиля: бороться против Израиля - значит бороться за Бога и Его Христа. Именно к этому призывает нас Иисус в Евангелии, когда говорит: \textquotedbl{}А что касается до врагов Моих, которые не хотели, чтобы Я был царем их, то приведите их сюда и умертвите их при Мне\textquotedbl{} (Луки 19:27). (Луки 19:27).

В настоящее время антиизраильская борьба разворачивается вокруг Сирии. Эта страна - ответ Христа антихристу. Поэтому в конце заседания, в качестве заключения, я оставляю слово о пророческой и апокалиптической роли Сирии.

Полезно кратко сообщить о взглядах еврейских библейских ученых и пророка Мухаммеда на арабо-израильский конфликт.

\subsection{Еврейские библейские ученые}

Они использовали и злоупотребляли главами 38 и 39 книги Иезекииля, чтобы добиться сочувствия к христианам, находящимся на службе Израиля. В этих главах говорится, что в конце времен \textquotedbl{}Гог и Магог\textquotedbl{} - символ язычества - придут с севера против Божьего народа в Палестине. Там Бог уничтожит их навсегда. Евреи нашего времени интерпретируют это в свою пользу, утверждая, что они Божий народ, и указывая на Сирию, поддерживаемую Россией, как на Гога и Магога, идущих от северной границы Израиля.

Но книга Откровение толкует это пророчество Иезекииля иначе, объясняя, что Гог и Магог вторгнутся в Палестину с четырех концов земли. Соблазненные сатаной, а не ведомые Богом, они захватят всю страну войной и возьмут Иерусалим. Но затем с небес сойдет огонь, чтобы уничтожить их (Откровение 20:7-9). Это относится к \textquotedbl{}евреям\textquotedbl{}, которые вторглись в Палестину с четырех концов земли, чтобы захватить всю страну, включая Иерусалим, преступным путем. Божий народ сегодня - это те, кто страдает от израильской несправедливости, и те, кто борется с ней.

Евреи, обольщенные сатаной, считают себя \textquotedbl{}избранным народом\textquotedbl{}, имеющим право на \textquotedbl{}землю обетованную\textquotedbl{}. Поэтому они вторглись в Палестину со всего мира, но особенно с севера, как говорит Иезекииль, из России и Польши, первоначальной родины многих израильских лидеров; и именно из России, с севера, израильтяне надеются увидеть миллионы российских евреев, которые все еще находятся там, прибывшими в Израиль.

Иисус возвращается сегодня, через свое Евангелие, и опрокидывает, как и две тысячи лет назад, все достижения израильского менталитета. Этот расистский менталитет обусловлен ошибочным и ориентированным на Израиль пониманием иудаизма.

Нет, иудаизм не представлен израильтянами.

Нет, Израиль не представляет иудаизм.

Истинный иудаизм был прекрасно представлен и объяснен Иисусом. Христос разрушил все сионистские иллюзии, сказав, что израильтяне, которые считают себя первыми, на самом деле последние, и что последние в глазах израильтян - первые в глазах Бога. Это и есть истинный иудаизм. Сегодняшние \textquotedbl{}евреи\textquotedbl{} отказываются принять его.

Бог ставит израильтян в положение несправедливости за то, что они без причины отреклись от Иисуса, узурпировали землю и истребили ее жителей. Но законные владельцы Палестины, которые стонут под игом несправедливости и сопротивляются, чтобы вернуть свою собственность, вместе со своими союзниками возвышаются в очах Божьих. Блаженны алчущие и жаждущие справедливости, как учит Иисус; но проклятие - удел врагов Христа, оккупирующих чужие земли.

\subsection{Пророк Мухаммад}

Мухаммад, как и в Евангелии, предупреждает нас об антихристе и чуме Гога и Магога, которая обрушится на Палестину отовсюду.

В своих духовных беседах Мухаммад называл сионистов врагами верующих. Он сказал: \textquotedbl{}Воскрешение мертвых не произойдет, пока мусульмане не будут бороться с иудеями\textquotedbl{} \textit{(Название \textquotedbl{}сионист\textquotedbl{} появилось недавно и не могло использоваться древними пророками) ( 1818) (Нумерация Духовных бесед ведется в соответствии с книгой шейха Собхи Эль Салеха \textquotedbl{}Манхал эль Варидин\textquotedbl{}, с которой они переведены).} Это означает, что евреи в конце времен восстановят силы, достаточные для войны с мусульманами, которые победили их в прошлом и изгнали с Аравийского полуострова.

Для Корана иудеи и идолопоклонники Мекки - самые большие враги верующих. Бог говорит Мухаммаду: \textquotedbl{}Ты узнаешь, что иудеи и идолопоклонники - злейшие враги верующих\textquotedbl{} (сура 5; \textquotedbl{}Накрытый стол\textquotedbl{}, 82). В этом кораническое вдохновение не отличается ни от Ветхого Завета, обличающего неверность иудеев, ни от Евангелия, называющего их лжецами.

Пророчества Мухаммада об антихристе заставляют нас сделать вывод, что этот грозный враг исходит из иудейского мира. В своих \textquotedbl{}Беседах\textquotedbl{} он говорит: \textquotedbl{}Семь тысяч евреев из Исфахана последуют за антихристом\textquotedbl{} (1810). Указывая, что именно евреи последуют за этим соблазнителем, пророк ислама уже указывает на его еврейскую принадлежность. Исфахан - город в Иране с самым большим количеством иранских евреев. После падения иранского шаха многие из них эмигрировали в Израиль. Число 7 000 является символическим и представляет собой совокупность.

\textquotedbl{}Антихрист появится в моей общине (или нации), - говорит Мухаммад, - тогда Бог поднимет против него Иисуса, сына Марии, который будет преследовать его и уничтожит\textquotedbl{} (1808). Израиль действительно появился в сердце арабской нации и мусульманской общины.

Пророк ислама снова предсказал, что антихрист будет обманчив и что ему удастся соблазнить многих арабов. Он предупреждает их, говоря: \textquotedbl{}Я боюсь для вас только Антихриста... Он придет к людям и спросит их (пригласит их); они поверят в него и откликнутся на его призыв...\textquotedbl{} (1806). Израиль приглашал арабов к диалогу; некоторые из них явно, другие неявно отвечали на его уговоры. Соглашения \textquotedbl{}Кэмп-Дэвид\textquotedbl{} между Египтом и Израилем являются типичным примером того, как израильские приглашения были встречены арабами-мусульманами, как и предвидел великий арабский пророк.

Некоторые арабские лидеры хотели бы заключить более открытый договор с израильским антихристом, но они не осмеливаются сделать это, опасаясь за свой народ. Действительно, арабские короли потребовали от палестинских лидеров признать государство Израиль; король Марокко предложил арабам делегировать одного из арабских лидеров, чтобы тот от их имени вступил в переговоры с еврейским государством.

Между арабами существуют конфликты: одни выступают за, другие против его признания. Это объясняет неоднократные предостережения Мухаммада против Антихриста. Он сказал арабам: \textquotedbl{}Антихрист появится среди вас. Тогда то, что было загадочным в нем, станет ясным для вас... Не дай Бог, чтобы вы пролили свою кровь и растратили свои деньги... Берегитесь, не становитесь после меня снова неверующими, наносящими друг другу удары по шее\textquotedbl{} (204). Видя кровь арабов и их деньги, растраченные в конфликтах между ними из-за Израиля - особенно в Ливане - и видя арабскую нефть, косвенно и незаметно поставленную на службу Израилю и его союзникам, можно только согласиться с благородным пророком Корана.

Говоря о Гоге и Магоге, Мухаммад выражает такое же беспокойство за них, как и за Антихриста. В его \textquotedbl{}Духовных беседах\textquotedbl{} эти две язвы представляются одинаковыми, и с обеими будут бороться Иисус и его последователи. Говоря об этих двух бедствиях в Беседе 1808, он говорит верующим:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Я боюсь для вас только антихриста. Если он появится, когда я буду среди вас, я опровергну его аргументы. Если же он появится, а меня не будет среди вас, то каждый сам будет приводить доводы (против него), и Бог будет моим преемником для каждого мусульманина... Тогда Иисус сплотит против антихриста людей, которых Бог сделал неуязвимыми. Ибо Бог сказал Иисусу: \textquotedbl{}Я избрал Себе верных, которых никакая рука не может сразить\textquotedbl{}. И Бог пошлет Гога и Магога, и они нахлынут со всех сторон. Их пионеры пересекут Тивериадское озеро. Тогда Иисус и его народ, да будет благословен он, будут ходатайствовать перед Богом, который пошлет против (Гога и Магога) паразитов, которые убьют их всех, и они умрут внезапно, как один человек.\textquotedbl{} (Обсуждение 1808)\par\endgroup\vspace{0.5em}

В Духовной беседе 1808 мы видели, что антихрист появится в арабском государстве, и что Иисус будет преследовать его и уничтожит. В Беседе 1806 Иисус снова должен сразиться с Гогом и Магогом. Это показывает, что Антихрист и Гог и Магог - один и тот же враг под двумя разными именами:

Этот враг идет \textquotedbl{}со всех сторон\textquotedbl{}, с четырех концов земли, как сказано в Откровении, и вторгается в Палестину, пересекая Тивериаду. Именно Иисус и Его народ победят этого антихриста, Гога и Магога последнего времени, как предсказывает Евангелие (Матфея 24:30 / Откровение 19:11-16).

Сегодня последователи Иисуса - это не обязательно традиционные христиане, занесенные в реестры приходских церквей, но все мужественные бойцы, всей душой вовлеченные в трудную борьбу с Израилем и его могущественными союзниками. \textquotedbl{}Имена их написаны в книге жизни закланного Агнца\textquotedbl{} (Иисуса), как сказано в Откровении (Откр. 13:8)... даже если некоторые христианские приходы отказываются регистрировать их.

\section{Заключение: Спасительная роль Сирии}

Божественное вдохновение тихо началось в северной Сирии 4000 лет назад (Бытие 11:31 - 12:5). Авраам был сирийцем, как мы знаем из Второзакония 26:5. Бог начал Свою спасительную работу на земле в Сирии и через сирийца. В последние времена Бог одержит победу над апостолами зла в мире через Сирию.

13 мая 1983 года Сирия официально и окончательно провозгласила свой категорический отказ от любого соглашения с Израилем. Это сирийское \textquotedbl{}Нет\textquotedbl{} сионизму расстроило планы Израиля и разочаровало его надежды, поскольку запустило медленный, но необратимый процесс распада еврейского государства.
Вот почему Соединенные Штаты - защитник Израиля - неоднократно и всеми средствами пытались заставить Сирию изменить свое отношение. Но все их попытки были тщетны, и сирийское \textquotedbl{}Нет\textquotedbl{} после каждой попытки оказывалось решительно стабильным и окончательным, как и было заявлено Сирией с самого начала,

Последствия сирийской твердости не заставили себя долго ждать: она стала непосредственной и тонкой причиной внезапной отставки Менахема Бегина в августе того же года, всего через три месяца после сирийского заявления. Эта внезапная и неожиданная отставка премьер-министра была беспрецедентной в Израиле и удивила весь мир. Израильтяне почувствовали серьезные последствия в краткосрочной и долгосрочной перспективе: они поняли символизм и заговорили о падении всего народа в лице его премьер-министра, об \textquotedbl{}упадке\textquotedbl{} и \textquotedbl{}похоронах Израиля\textquotedbl{}.

Все попытки вернуть Бегина к политической жизни или даже к нормальной человеческой жизни были тщетны. Затмение Бегина стало большим разочарованием для всех израильтян, которые видели в нем во время досрочных израильских выборов 1981 года - всего за два года до этого - царя и \textquotedbl{}мессию\textquotedbl{} евреев.

Другим прямым следствием сирийского \textquotedbl{}нет\textquotedbl{} от 13 мая 1983 года стала отмена в марте 1984 года ливано-израильского соглашения от 17 мая 1983 года. Это соглашение было подписано всего через 4 дня после сирийского отказа и вопреки ему.

Его отмена под давлением Сирии всего через 10 месяцев после подписания подчеркивает и символизирует спасительную роль Сирии. Для некоторых западных людей это соглашение не кажется ни важным, ни эффективным; но такое соглашение превратило бы Ливан в израильскую колонию, служащую универсальным политическим и экономическим планам сионизма. Отмена соглашения нанесла тяжелый удар по моральному и политическому престижу Израиля и усилила его изоляцию.

Более того, экономическая ситуация в Израиле катастрофическая. Инфляция каждый день преодолевает новые потолки и вынуждает к массовым увольнениям. Беспокойная безработица в Израиле вызвана его изоляцией, которая становится еще более герметичной с оппозиционной позицией Сирии.

Чтобы лучше понять сирийское \textquotedbl{}нет\textquotedbl{} от 13 мая 1983 года, давайте представим, что Израилю, наоборот, было бы сказано \textquotedbl{}да\textquotedbl{}. Все было бы, конечно, иначе, в пользу Еврейского государства, и его ушедший в отставку экс-премьер-министр Менахем Бегин радовался бы и поздравлял себя, а не исчезал.

Сирия - сосед Израиля и единственный прямой антиизраильский фронт сегодня, и она представляет борьбу против узурпаторов Ближнего Востока и, в частности, Голанских высот, сирийской земли. Эта страна Хафеза Эль-Асада, президента Сирии, является главой сопротивления Антихристу и символом, который собирает жаждущих справедливости в пророческой борьбе против израильской несправедливости.

Позиция Сирии полностью пророческая. Дыхание пророков, осуждавших Израиль, сегодня в Сирии и ее союзниках. Пришло время сказать вместе с пророком Михеем всем тем, кто очарован или запуган узурпировавшим власть израильским государством:
\textquotedbl{}Я же, напротив, полон силы и дыхания Божия, справедливости и мужества, чтобы возвестить Иакову его поражение и Израилю его грех\textquotedbl{} (Михей 3:8). Сирия воплотила эти пророческие и мужественные слова в жизнь.

Бог устами пророка Иезекииля призывает всех воинов собраться, чтобы истребить израильских Гога и Магога и \textquotedbl{}съесть\textquotedbl{} этих врагов Бога и Его Христа, говоря: \textquotedbl{}Соберитесь, придите, соберитесь со всех окрестностей на жертву, которую Я приношу вам, великую жертву на горе Израиля, и будете есть плоть и пить кровь. Будете есть плоть сильных людей, будете пить кровь властителей земли... Вы будете насыщаться за столом Моим сильными людьми и всеми военачальниками\textquotedbl{} (Иезекииль 39:17-20).

Важно отметить, что Бог приносит эту жертву \textquotedbl{}на горе Израиля\textquotedbl{}. Поэтому именно там, в Израиле, Бог направляет своих воинов против антихриста, который в последние времена соберет там свой народ. Тело\textquotedbl{} или бьющееся сердце мирового сионизма находится сегодня в оккупированной Палестине, преобразованной по случаю в Израиль.

Иисус говорил своим апостолам об этих событиях, и они хотели знать, где это должно произойти. Евангелие от Луки рассказывает об этом эпизоде так: \textquotedbl{}Тогда они сказали Ему: \textquotedbl{}Где, Господи?\textquotedbl{} Он отвечал им: \textquotedbl{}Где будет тело, там соберутся и стервятники\textquotedbl{}\textquotedbl{} (Луки 17:37) (Луки 17:37). Душа сионизма распространена по всему миру в умах евреев-сионистов повсюду. Но \textquotedbl{}тело\textquotedbl{} сионизма - это Израиль. Поэтому именно там должны собраться \textquotedbl{}стервятники\textquotedbl{}, то есть воины Божьи, чтобы уничтожить государство антихриста.

Матфей использует слово \textquotedbl{}труп\textquotedbl{} (Матфея 24:28). Это выражает состояние \textquotedbl{}разложения\textquotedbl{} израильского \textquotedbl{}тела\textquotedbl{} в социальном, экономическом и моральном плане. Упадок народа, который считает себя избранным, превращает политическое образование, которое они создали для себя, в мертвое государство. Амос Кенан, известный израильский писатель, выразил свое мнение так: \textquotedbl{}Израиль, который построил Бен Гурион, сейчас идет к своему концу, катастрофа в Ливане предрешила его судьбу\textquotedbl{}.

Бог также попросил Иезекииля созвать \textquotedbl{}птиц всякого рода\textquotedbl{}, чтобы они съели жертву, принесенную им на горе Израиля (Иезекииль 39:17). И снова Божьи воины символизируются \textquotedbl{}птицами\textquotedbl{}, ибо нужно обладать благородной и возвышенной душой, подобно птицам небесным, чтобы осмелиться напасть на врагов Божьих.

В Откровении Иоанна Бог подхватывает этот призыв к войне и посылает свою армию против двух проклятых зверей, союзных с ним: Израиля и Соединенных Штатов Америки, говоря, цитирую Откровение, \textquotedbl{}всем птицам, летающим по небу: придите, участвуйте в великом пире Божием! Там вы будете есть плоть царей и плоть великих полководцев\textquotedbl{}. И тут же Иоанн добавляет: \textquotedbl{}И увидел я зверя (то есть Израиль) с царями земными (то есть США) и войсками их, собранными вместе, чтобы сразиться с Всадником (Иисусом) и воинством его (теми, кто сражается против Израиля). Но зверь был схвачен вместе с лжепророком, который творил для него (т.е. Америки) чудеса... Они оба были брошены живыми в озеро огненное\textquotedbl{} (Откровение 19:19-20). Это пророческое объявление о поражении двух зверей - израильского и американского - является гарантией победы Сирии над ее врагами.

Притча о \textquotedbl{}брачном пире\textquotedbl{}, описанная в Евангелии от Матфея (Матфея 22:1-14), также относится к войне против Израиля. Во время этого \textquotedbl{}пира\textquotedbl{} плоть антихриста \textquotedbl{}пожирается\textquotedbl{} друзьями Иисуса Христа. Эта притча описывает свадьбу \textquotedbl{}царского сына\textquotedbl{}. Царь (Бог) послал своих слуг (пророков и апостолов, затем воинов против Израиля) \textquotedbl{}пригласить гостей на свадьбу, но они не пришли\textquotedbl{} и убили слуг своего Царя. \textquotedbl{}Царь разгневался и послал свои войска, которые уничтожили этих убийц и подожгли их город\textquotedbl{}.

Как мы можем объяснить такое насилие на свадебном пиру?

Ведь было бы непонятно это убийственное насилие, описанное Матфеем, против слуг, посланных пригласить на мирный пир \textquotedbl{}свадьбы сына Царева\textquotedbl{}, и непонятно также кровавое и истребительное наказание Царя против гостей, отказавшихся принять участие в пире, если бы в этой притче не подразумевался акт войны.

Параллелизм между этой притчей и отрывками из Иезекииля и Откровения заключается в том, что свадебный пир у Матфея - это не что иное, как приглашение на битву против Израиля и его союзников.

Произраильские христиане не только отвергают приглашение к борьбе с сионизмом, но и сражаются и убивают божественных \textquotedbl{}слуг царя\textquotedbl{}, которые противостоят израильскому антихристу.

Именно Сирия и ее союзники являются теми слугами Царя, которых послали пригласить на битву против сионистского лагеря, чтобы вкусить плоть армий антихриста на \textquotedbl{}Свадьбе\textquotedbl{} триумфа Христа Иисуса, \textquotedbl{}Сына Бога-Царя\textquotedbl{}. И именно по этой причине сирийский лагерь оклеветан и обвинен в терроризме и, как таковой, сражается до смерти с лагерем Антихриста.

Но теперь божественный Царь посылает своих солдат, чтобы уничтожить убийц своих слуг. Приказ, отданный Иисусом в Евангелии от Луки, уже исполняется: \textquotedbl{}Что касается до врагов Моих, которые не хотели, чтобы Я был царем их, то приведите их сюда и умертвите их в присутствии Моем\textquotedbl{} (Луки 19:27).

Война против Израиля - это не только свадебный банкет из притчи Матфея, но и мессианская \textquotedbl{}Свадьба Агнца\textquotedbl{} Иисуса из Откровения, где Бог предлагает плоть израильских и произраильских лидеров за своим духовным столом гостям, откликнувшимся на его призыв, для триумфального пожирания и насыщения.

\textquotedbl{}Блаженны званые на брачный пир Агнца\textquotedbl{}, - говорит Бог в Откровении тем, кто выступит на борьбу с антихристом (Откровение 19:9).

Сирийский лагерь щедро откликнулся на божественный призыв; благословен он!

Пророческая роль Сирии против Израиля в 20 веке является частью того, что пророки называли \textquotedbl{}Днем Господним\textquotedbl{}. Израильтяне древности с нетерпением ждали этого дня, веря, что это будет великий день их победы над ассирийскими, сирийскими, вавилонскими или римскими врагами, в зависимости от различных периодов в истории израильского национализма. Сегодняшние израильтяне также жаждут этого великого дня, который, по их мнению, будет победным и счастливым для Израиля.

Однако пророки всегда предупреждали еврейских националистов освободиться от своих иллюзий и несбыточного оптимизма, предсказывая, что этот \textquotedbl{}День Господень\textquotedbl{} будет для них мрачным днем, чередой скорбей; он не будет великим днем окончательного национального освобождения, на который они надеются. Так, пророк Амос говорит израильтянам: \textquotedbl{}Горе тем, кто жаждет дня Яхве! Чем будет для вас день Яхве? Это будет тьма, а не свет... это будет мрак, без всякого света... Так Я поступлю с вами, Израиль, - говорит Бог, - и так как Я поступлю с вами так, то приготовьтесь, Израиль, встретить Бога вашего\textquotedbl{} (Амос 5:18-20 и 4:12).
Откровение повторяет это пророчество против Израиля в наше время. В нем Иоанн предсказывает \textquotedbl{}великий день Божий\textquotedbl{} как день глобальной войны, для которой злой дух путешествует по миру, как сообщает нам Откровение, чтобы \textquotedbl{}собрать царей всего мира на войну, на великий день Бога Вседержителя\textquotedbl{} (Откр. 16:14). Этот великий день Божий - день триумфа Иисуса и Его армии и истребления лагеря антихриста. В Откровении он известен как Хар-Магеддон (Откр. 16:16). Сирийско-израильское противостояние готовит этот чудесный Божий день, день тьмы для Израиля, предсказанный пророками, но день триумфа для Христа, который сегодня сражается с антихристом сирийским оружием.

Тогда мир осознает благотворную роль Сирии и важность сирийского \textquotedbl{}Нет!\textquotedbl{}, неумолимо провозглашенного против Израиля 13 мая 1983 года.\end{obeylines}


\part{Разное}
\parttoc


\chapter{Палестинская Голгофа}

\begin{obeylines}\textit{Цель этого текста - рассказать о часто игнорируемых истоках и исторических предпосылках создания государства Израиль. Он был написан в конце 1970-х годов, но остается актуальным и сегодня.}

\section{ВВЕДЕНИЕ}

Палестинский народ уже несколько десятилетий живет в испытании, которое многие игнорируют. Именно им \textquotedbl{}Независимые верующие\textquotedbl{} адресуют эту книгу, цель которой - дать краткий исторический обзор наиболее существенных моментов, вызвавших кровавое и беззаконное изгнание палестинцев.

С этой брошюрой \textquotedbl{}Независимые верующие\textquotedbl{} обращаются ко всем свободным людям, приглашая их внести свой вклад в восстановление справедливости, работая над тем, чтобы положить конец невыносимым испытаниям, выпавшим на долю целого народа, ставшего объектом беспрецедентного геноцида, организованного сионистами и их агентами в мире. Это восстановление справедливости достигается через солидарность с палестинским народом в его справедливой борьбе за восстановление своих законных прав и создание независимого демократического государства.

Мы представляем трагическую историю палестинского народа в двух частях:

\begin{enumerate}
\item До вынужденного изгнания в мае 1948 года в связи с признанием ООН еврейского государства.
\item После изгнания испытания продолжаются в оккупированной Палестине и на землях изгнания.
\end{enumerate}

Мы говорим не из антисемитизма, а из заботы о справедливости и правде.

\section{ПЕРВОЕ ВРЕМЯ: Палестина и палестинцы}

История учит нас, что Палестина и палестинцы существовали с незапамятных времен; Библия также упоминает о них и описывает Палестину:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}...Земля, города которой хорошо укреплены, населенная сильными людьми, земля райская, плоды которой сочны и велики, где течет молоко и мед\textquotedbl{} (Числа 13:21-33)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Так Палестина и палестинцы предстали перед еврейскими разведчиками, посланными Моисеем. Таким образом, этот регион не был ни пустыней, ни безлюдным.

Однако один факт неоспорим: Палестина на протяжении веков была объектом человеческого вожделения. Тем более прискорбно, что некоторые люди присвоили себе библейское право на эту страну, пытаясь уличить Бога в преступлении, которое Он постоянно осуждал через пророков (см. текст: \href{/ru/les-chretiens-et-israel/}{\textquotedbl{}Христиане и Израиль\textquotedbl{})}.

Современная сионистская пропаганда заставила западный мир, в частности, поверить в то, что Палестина - это пустынная страна, превращенная в сад чудесными руками израильтян, и что, по словам Голды Мейр: \textquotedbl{}Палестинцев не существует, их никогда не было\textquotedbl{}. Таким образом, можно лучше понять сионистский лозунг: \textquotedbl{}Отдать землю без народа\textit{(Палестину}) народу без земли\textit{(евреям})\textquotedbl{}. Палестина всегда была населена и процветала, и прекрасные апельсины Яффо всегда производились руками палестинцев.
\end{obeylines}
\begin{figure}[H]\centering
\includegraphics[width=\ScaleIfNeeded]{https://pierre2.net/pictures/cp_livre_palestinienne.jpg}
\caption{Палестина действительно существовала: палестинская книга, использовавшаяся до создания еврейского государства}
\end{figure}
\begin{obeylines}


Палестина принадлежит палестинцам, как Франция принадлежит французам, а Америка - американцам. Никто не может утверждать обратное без серьезного ущерба для справедливости. Мы говорим, потому что чувствуем, что человеческое предательство скоро проявится на самом высоком уровне и что пришло время действовать, чтобы предупредить людей доброй воли, чтобы они не опустились до несправедливости, требуя освобождения Вараввы\textit{(см. Матфея 27:17-26}), который сегодня является сионистским узурпатором.

Ибо Палестина принадлежит палестинцам.

\subsection{Цели сионистов в отношении Палестины}

Сионисты веками стремились поселиться в Палестине; \textquotedbl{}В следующем году в Иерусалиме\textquotedbl{}, - повторяли они между собой. Уповая на то, что они являются \textquotedbl{}избранным народом\textquotedbl{}, они жаждали \textquotedbl{}земли обетованной\textquotedbl{}, которую они расположили в Палестине. Однако это законная собственность палестинцев.

Чтобы присвоить ее, сионисты заручились помощью Великобритании, а затем Америки, представив себя защитниками их интересов на Ближнем Востоке. Заинтересовав таким образом союзников в своем плане, они сумели проникнуть в Палестину, поселиться там под их мощной защитой и, применив насилие, изгнать палестинцев с их родины.

Сионисты, иммигрировавшие в Палестину со всего мира, живут в меблированных квартирах, которые до сих пор принадлежат изгнанным палестинцам, живущим в палатках и в крошечных лачугах, называемых \textquotedbl{}лагерями палестинских беженцев\textquotedbl{}. Когда израильтяне силой захватили эти квартиры, они обнаружили в шкафах одежду мужчин, женщин и детей, которую палестинские семьи, спасаясь от сионистского агрессора, даже не успели взять.

Прежде чем стать насильственной, сионистская иммиграция началась тайно в 1880 году. Сионистский терроризм появился позже, под британским мандатом. Существовали три печально известные сионистские террористические группы: \textquotedbl{}Хагана\textquotedbl{}, \textquotedbl{}Штерн\textquotedbl{} и \textquotedbl{}Иргун\textquotedbl{}. Последнюю возглавлял нынешний премьер-министр Израиля Менахем Бегин, виновник печально известной резни в Дейр-Ясине и подрыва отеля \textquotedbl{}Царь Давид\textquotedbl{}. Сегодня сионисты обвиняют палестинских бойцов сопротивления в терроризме, потому что они борются за освобождение Палестины, своей родины.

\subsection{Сионизм}

Как институт, сионизм был конкретизирован и конституирован только на Базельском конгрессе в 1897 году.

Теодор Герцль, основатель политического сионизма, по призыву которого был проведен этот конгресс, в своей книге \textquotedbl{}\textit{Еврейское государство\textquotedbl{} (}\textquotedbl{}Der Judenstaat\textquotedbl{}) выступал за \textbf{колонизацию Палестины}, что в конечном итоге привело бы к созданию суверенного еврейского государства, границы которого были бы следующими: \textquotedbl{}На севере - горы над Каппадокией\textit{(Турция)}, на юге - Суэцкий канал, на востоке - Евфрат\textquotedbl{}. Такое определение границ основано на \textbf{неверном толковании} библейских текстов, поскольку Моисеев завет был объявлен нарушенным пророками, в частности Иеремией, который еще за 500 лет до Христа объявил, что на смену первому завету придет НОВЫЙ (см. текст \href{/ru/les-chretiens-et-israel/}{\textquotedbl{}Христиане и Израиль\textquotedbl{})}. Поэтому здесь важно подчеркнуть, что нет никакой связи между библейским Израилем и Израилем 1948 года, который узурпировал это название, чтобы скрыть кражу Палестины.
На Базельском конгрессе Герцль заявил:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Мы собрались здесь, чтобы заложить первый камень в основание дома, в котором будет жить еврейская нация\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Его предложенная программа может быть кратко изложена следующим образом:

\begin{enumerate}
\item Способствовать широкомасштабной и рационально организованной колонизации Палестины евреями.
\item Добиться признанного на международном уровне права на колонизацию Палестины.
\item Создать постоянный орган (Сионистскую организацию) для объединения всех евреев в защиту сионизма.
\end{enumerate}

Эта формула стала ключом к сионистской политике.

\subsection{Исторические предпосылки}

\subsubsection{Шаги сионистов до 1914 года}

До Первой мировой войны турецкая гегемония распространялась на весь Ближний Восток, включая Палестину.

В 1901 году Теодор Герцль предпринял попытку обратиться к турецкому султану. Он предположил, что евреи могут помочь Турции восстановить финансы и освоить природные ресурсы Османской империи, и предложил создать еврейско-османскую ассоциацию для колонизации Палестины и Сирии. Герцль даже разработал устав, статья 3 которого \textquotedbl{}давала евреям \textbf{право депортировать туземное население}\textquotedbl{}. Попытка провалилась.

С 1902 года усилия сионистов обратились к британцам, и руководство их организации начало переговоры с британским правительством. Первые плоды этих усилий появились в 1914 году, когда канцлер казначейства Ллойд Джордж после встречи с выдающимся сионистом Хаимом Вейцманом заявил

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Сионистские лидеры официально пообещали нам, что если союзники возьмут на себя обязательство содействовать созданию еврейского национального дома в Палестине, они сделают все возможное, чтобы сплотить евреев всего мира вокруг дела союзников и заручиться их поддержкой\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Таким образом, во время Первой мировой войны сионистское движение было на стороне Великобритании, которая, в свою очередь, рассматривала сионизм как британскую базу на Ближнем Востоке. Отныне сионисты стремились положить конец турецкой гегемонии над Палестиной.

\subsubsection{1914 год: ослабление Турции}

Начинается Первая мировая война. Турция уже была ослаблена предыдущими войнами с соседями, и власть находилась в руках \textquotedbl{}Комитета союза и прогресса\textquotedbl{}, возглавляемого триумвиратом \textquotedbl{}Талаат, Джавид и Энвер\textquotedbl{}. Последние двое были евреями, \textquotedbl{}принявшими\textquotedbl{} ислам. Следует отметить, что в то время Турция была исламским государством.

Через четыре месяца после начала войны триумвират направил уже истощенную Турцию, вслед за Германией, против союзников. Это должно было совершить переворот и положить конец турецкой гегемонии над Палестиной, чтобы поставить последнюю под британское влияние, благоприятное для сионистского плана.

\subsubsection{1916: Соглашение Сайкса-Пико}

В 1916 году британское и французское правительства тайно заключили соглашение о разделе Ближнего Востока, подписанное их министрами иностранных дел: Сайксом и Пико. По этому соглашению Сирия и Ливан перешли под французский мандат, а Палестина - под британский.

\subsubsection{1917: Декларация Бальфура}

Усилия сионистов увенчались успехом 2 ноября 1917 года, когда лорд Бальфур, министр иностранных дел Великобритании, заявил в письме Эдмонду Ротшильду:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Правительство Его Величества благосклонно относится к созданию в Палестине еврейского национального дома и сделает все возможное, чтобы помочь в достижении этой цели, при четком понимании, что не должно быть сделано ничего, что могло бы нанести ущерб гражданским и религиозным правам нееврейских общин, проживающих в Палестине...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Община, о которой идет речь, состояла из христиан и мусульман, подавляющее большинство которых было изгнано из Палестины.

Действительно, британское правительство делало все возможное, чтобы служить сионизму. Но оно не выполнило вторую часть своей декларации: три миллиона палестинцев сегодня изгнаны со своей родины, а британское правительство так и не сделало ничего серьезного, чтобы предотвратить эту кровавую трагедию. Позже, в 1944 году, резолюция, принятая Исполнительным комитетом Лейбористской партии Великобритании, гласила:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Давайте поощрять арабов уезжать по мере прибытия евреев\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

\subsubsection{1918: Британия на Ближнем Востоке}

3 октября 1918 года генерал Алленби во главе британской армии вошел в Дамаск. Он объявил, что берет на себя командование всеми оккупированными территориями. Палестина была одной из них.

\subsubsection{1920: Британский мандат}

25 апреля 1920 года Лига Наций предоставила Великобритании мандат на Палестину. В августе того же года британское правительство объявляет, что в год разрешается иммигрировать 16 500 евреев.

С этого момента и под британским мандатом обильный поток сионистских иммигрантов пополнил ряды евреев в Палестине. Палестинцы выступали против вторжения на их родину, но британцы подавляли всякое сопротивление и не предпринимали никаких эффективных усилий, чтобы остановить поток еврейских иммигрантов. В 1925 году число 16 500 человек было уже значительно превышено и насчитывалось 33 801 иммигрант, или 3,5\% населения, а в 1935 году: 60 000 иммигрантов, или 4,7\% населения.

Сионистские захватчики под британским мандатом немедленно начали отщипывать от земли, принадлежащей палестинцам, тем самым ущемляя права нееврейских общин, проживающих в Палестине.

\subsubsection{1929: Палестинское восстание}

Палестинцы демонстрируют свое недовольство еврейско-британским заговором. Между палестинцами и сионистами происходили многочисленные столкновения. В августе 1929 года по всей стране вновь вспыхнул инцидент, в результате которого погибли 249 человек и 571 был ранен.

\subsubsection{1936: Организовано палестинское восстание}

В апреле 1936 года палестинцы подняли восстание. Они сформировали верховный комитет и призвали к всеобщей забастовке \textquotedbl{}до тех пор, пока британское правительство полностью не изменит свою нынешнюю политику и не начнет с прекращения еврейской иммиграции\textquotedbl{}. Забастовка продолжалась шесть месяцев, и восстание распространилось по всей стране. Ллойд Джордж, комментируя эти события, сказал Бен Гуриону в том же году:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Итак, арабы боятся, что Палестина станет еврейским государством; что ж, она станет еврейским государством\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Поэтому в июне 1936 года Великобритания вооружила евреев против палестинцев, которые стали вызывать беспокойство. Тысячи молодых евреев были вооружены британцами и организованы в территориальные подразделения для поддержания порядка. Они составили ядро еврейской армии, действующей в открытую, наряду с еврейскими подпольными террористическими силами \textquotedbl{}Хаггана\textquotedbl{}. Их обучение генерал Вигал поручил майору Уингейту, оба англичане.

\subsubsection{1937: Англия предлагает раздел}

Англия рекомендует разделить страну на два государства: палестинское и еврейское. Это было первое упоминание о \textquotedbl{}еврейском государстве\textquotedbl{}, и предложенные границы значительно превышали землю, которой владели евреи в то время, оцениваемую в 5,4\% территории Палестины. Еврейское государство занимало 25\% территории Палестины.
Сионистские лидеры ликовали, а Бен Гурион сказал по этому поводу:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Это еврейское государство, которое нам предлагают, не соответствует сионистской цели, но это будет шаг... Мы сломаем границы, которые нам навяжут\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

В октябре, среди прочих мер, предпринятых британцами для ослабления палестинцев, пять самых влиятельных членов Верховного комитета были арестованы и депортированы на Сейшельские острова (Индийский океан).

\subsubsection{1939: Сионизм переезжает в Америку}

К концу 1939 года палестинское восстание взято под контроль: 5679 палестинцев заключены в тюрьму, 110 повешены.

1 сентября 1939 года началась Вторая мировая война. Сионисты, видя ослабление Англии, меняют свою политику и начинают обращаться к Америке. Бен Гурион пишет в своих заметках:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Нашей главной заботой была судьба Палестины после войны... Было очевидно, что британцы не сохранят там мандат... Со своей стороны, я не сомневался, что центр тяжести наших усилий переместился из Великобритании в Америку, которая занимала ведущее положение в мире и где находились самые многочисленные и влиятельные евреи\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

\subsubsection{1941: Сионизм присоединяется к Америке}

Евреи Америки и сионисты всего мира ратуют за создание еврейского государства в Палестине после войны. Американские сионисты сформировали христианско-еврейские комитеты, чтобы сплотить христиан и духовенство в США для сионистского дела. Евреи не преминули воспользоваться буквальным толкованием Библии некоторыми лжехристианами - их в Америке большинство - и использовали его для оправдания своих притязаний. Они заручились помощью журналистов и общественных деятелей, вливая сионистский национализм в жилы всей Америки.

\subsubsection{1943: Сионизм покидает Англию}

17 марта Бен-Гурион заявил, что окончание войны не означает окончания еврейской борьбы, поскольку сионисты не будут сотрудничать в Палестине с британскими властями.

\subsubsection{1944-45: Сионистский терроризм}

Это конец войны.

Сионисты, которые силой вошли в Палестину под британской защитой, практиковали методичный терроризм против палестинцев и высокопоставленных чиновников британского правительства. Им удалось заручиться безоговорочной поддержкой американского президента Рузвельта, который на Ялтинской конференции (февраль 1945 года) сказал Сталину: \textquotedbl{}Мы не сможем остановить войну:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Я - сионист, а вы?\textquotedbl{} На что Сталин ответил: \textquotedbl{}В принципе да, но я не знаю трудностей\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

После смерти Рузвельта президентом стал Гарри Трумэн. Он одобрил сионистскую программу и на возражения четырех американских послов в арабских странах ответил:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Извините, господа, сотни тысяч людей жаждут успеха сионизма; среди моих избирателей нет сотен тысяч арабов\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

В июле 1945 года Трумэн вмешался в дела британского правительства, чтобы выдать евреям 100 000 иммиграционных сертификатов.
В августе 1945 года Бен Гурион призвал к созданию еврейского государства.

\subsubsection{1946: Разрушение британской штаб-квартиры}

22 июля Менахем Бегин, возглавляя группу террористов, взорвал отель \textquotedbl{}Царь Давид\textquotedbl{} в Иерусалиме, штаб-квартиру британских войск. Результат: 200 погибших, большинство из них - британцы.

\subsubsection{1947: ООН голосует за раздел Палестины}

11 октября, следуя указаниям Трумэна, правительство США поддержало раздел Палестины в ООН. Престиж Америки подтолкнул другие страны последовать ее примеру.

29 ноября Генеральная Ассамблея ООН проголосовала за раздел Палестины на три зоны: палестинскую, сионистскую и нейтральную (Иерусалим и Святые места).

Арабская реакция была немедленной и бурной, во всех арабских странах были организованы акции протеста. В самой Палестине палестинцы еще не оправились от восстания 1936-1939 годов из-за многочисленных жертв, изгнания их лидеров и конфискации британцами почти всего их оружия. Они не могли противостоять организованным и хорошо вооруженным евреям, которые активизировали свои террористические акты, чтобы заставить их покинуть страну. Нападения совершались по всей стране, особенно в Иерусалиме, Хайфе, Яфе, Сафаде и др. Евреи разрушали мосты, дома, магазины, склады... принадлежащие палестинцам.

\subsubsection{1948: Организация Объединенных Наций признает государство Израиль}

\textbf{Резня в Дейр-Яссине}: 9 апреля 1948 года террористические группы Менахема Бегина атакуют палестинскую деревню Дейр-Яссин. Жители деревни были уничтожены в массовом порядке. Бен Гурион отрицает свою ответственность за это дело. Бегин, лидер Иргуна, говорит, ссылаясь на Дейр-Яссин

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Резня была не только оправдана, но без победы в Дейр-Ясине не было бы государства Израиль\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

После этой резни началось массовое бегство палестинцев из страха перед новым Дейр-Яссином, что стало первым шагом к выселению палестинцев, которые разоружились и под угрозой сионистских террористов эвакуировались из целых городов, таких как Хайфа. Этот город пал 22 апреля 1948 года.

Войдя в Хайфу, сионисты угрожали населению по громкоговорителю, советуя им бежать, если они не хотят, чтобы их постигла участь \textquotedbl{}Дейр-Ясина\textquotedbl{}. У охваченных паникой жителей не было другого выбора, кроме как бежать, крича \textquotedbl{}Дейр-Ясин\textquotedbl{}. Они могли бежать только в сторону порта, где их ждали британские корабли, чтобы вывезти их в другие арабские страны. За одну ночь Хайфа, в которой проживало около 100 000 человек, опустела наполовину.

Закрывая глаза на израильский терроризм, Америка продолжала безоговорочно поддерживать сионистов; 23 апреля 1948 года президент Трумэн сообщил Вейцману, что если еврейское государство будет провозглашено, Соединенные Штаты немедленно признают его.

14 мая 1948 года закончился британский мандат. В 9 часов утра последний британский верховный комиссар покидает страну. В 16 часов Бен Гурион провозглашает государство Израиль в присутствии 200 деятелей, фотографов и журналистов.

В тот же день еврейские войска занимают Акко и западную Галилею и изгоняют жителей.

Покидая Иерусалим, британцы передали Хагане здания, имеющие наибольшее стратегическое значение. Из этих зданий Хагана атаковала палестинские жилые районы города и заняла его, но не смогла войти в Старый город, где находятся святые места, из-за сильного сопротивления палестинцев.

Через 16 минут после провозглашения Бен Гурионом Израиля американское правительство признало Израиль. Советский Союз сделал то же самое на следующий день.

С провозглашением государства Израиль 1 000 000 палестинцев были изгнаны со своей родины. До мая 1948 года палестинцам приходилось страдать от сионизма в Палестине, в своих домах. После 1948 года испытания палестинцев стали еще хуже и проходили под сионистской оккупацией и в изгнании.

Все эти люди, чьи семьи вытеснены, рассеяны в нищенских палатках и трущобах в Газе, Иордании, Сирии и Ливане.

\end{obeylines}
\begin{figure}[H]\centering
\begin{tabular}{cc}
\includegraphics[width=0.45\linewidth]{https://pierre2.net/pictures/cp_menahem_begin_carter.jpg} & \includegraphics[width=0.45\linewidth]{https://pierre2.net/pictures/cp_exil_palestinien.jpg} \\
Удовлетворение в \textquotedbl{}высоких кругах\textquotedbl{} (Дж. Картер и М. Бегин) & Насильственное изгнание палестинцев \\
\end{tabular}
\end{figure}
\begin{obeylines}


\section{ВТОРОЙ ЭТАП: ПОСЛЕ ИЗГНАНИЯ}

Заставив около 1 000 000 палестинцев покинуть свою родину, сионисты, игнорируя границы, установленные ООН, продолжают свой экспансионистский план внутри Палестины, преследуя оставшихся в стране палестинцев террористическими актами. Таким образом, испытания палестинского народа происходят на двух уровнях: внутри, под сионистской оккупацией, и снаружи, в изгнании.

\subsection{Внутри Палестины}

Палестинцы изо всех сил сопротивляются движению экспатриации, которому они подвергаются насильственным образом. Сионистский писатель Йон Кимхе описывает в Jewish Observer (03.03.1967), как генерал Моше Даян в июле 1948 года \textquotedbl{}вошел в Лидду на полной скорости, стреляя и наводя ужас... Палестинское население в 30 000 человек бежало или толпилось на дороге в Рамаллу. На следующий день сдался и Рамлех, и его жителей постигла та же участь. Оба города были разграблены израильтянами\textquotedbl{}.

Несмотря на это, международное мнение продолжает оставаться полностью произраильским и антипалестинским. Сионистское влияние в Америке - особенно благоприятное в связи с приближением выборов в ноябре 1948 года - сделало американскую политику еще более просионистской. Израильтянам поставлялось оружие и самолеты, а американским военным было разрешено воевать вместе с израильтянами: \textquotedbl{}Бывшие американские капитаны и майоры занимали командные должности в израильской армии\textquotedbl{} (The Times 03.05.1967). В своей биографии Бен Гуриона Михаэль Бар Зоар пишет, что Бен Гурион, говоря об этих военных, сказал: \textquotedbl{}Я не знаю, смогли бы мы выиграть войну без их помощи\textquotedbl{}.

После войны 1967 года Израиль полностью оккупировал Иерусалим, захватил Голанские высоты, Западный берег, Газу и Синай и продолжил иудаизацию Палестины на всей ее территории.

Положение палестинских патриотов было самым печальным. Обвиненные в \textquotedbl{}терроризме\textquotedbl{}, они были брошены в тюрьмы и подвергнуты жестоким пыткам. Представителям Международного Красного Креста не давали возможности проверить, находятся ли заключенные в удовлетворительном состоянии. В 1977 году газета Sunday Times опубликовала ужасающий отчет о бесчеловечном обращении с палестинскими заключенными.

Статья 3 действующего Закона о чрезвычайном положении гласит: \textquotedbl{}Израильское правительство имеет право в административном порядке задерживать в любом месте и в любое время любое лицо на оккупированной территории, не уточняя обвинения против задержанного лица\textquotedbl{}.

Личности большого достоинства были схвачены за их показания в пользу палестинцев. Среди наиболее известных - греко-католический епископ Иерусалима Иларион Капуччи, заключенный в тюрьму в 1974 году и освобожденный в 1977 году, проведя три с половиной года в израильских тюрьмах.

\end{obeylines}
\begin{figure}[H]\centering
\includegraphics[width=\ScaleIfNeeded]{https://pierre2.net/pictures/cp_hilarion_capucci.jpg}
\caption{Епископ Иларион Капуччи: Пропалестинская солидарность}
\end{figure}
\begin{obeylines}


В тридцати израильских тюрьмах содержится около 4000 палестинцев. Эти тюрьмы представляют собой старые здания с темными, сырыми камерами и практически полным отсутствием солнечного света. В камерах темно и сыро, мало или совсем нет солнечного света, и воняет из-за плохих стоков. Некоторые комнаты, рассчитанные на 15 заключенных, вмещают 45 человек, которые вынуждены спать по очереди в три смены.

\subsection{За пределами Палестины}

Зима 1948-1949 годов была особенно тяжелой для палестинских беженцев. Они были без багажа и без крова. Многие умирали от холода и голода, и очевидцы рассказывают, что видели детей с руками \textquotedbl{}как спичечные головки и животами, раздутыми от прогрессирующего голода\textquotedbl{}. Многие младенцы умирали из-за отсутствия молока.

Однако лидеры Израиля придерживались принципа сионистского, чисто еврейского государства и категорически отказывались реинтегрировать палестинских беженцев, потому что они были либо христианами, либо мусульманами.

\end{obeylines}
\begin{figure}[H]\centering
\includegraphics[width=\ScaleIfNeeded]{https://pierre2.net/pictures/cp_camp_refugies_palestiniens.jpg}
\caption{Лагерь палестинских беженцев}
\end{figure}
\begin{obeylines}


Имущество палестинцев было конфисковано еврейским государством: были изъяты земля, жилые дома, магазины, склады, мастерские и т.д. Сотни тысяч семей были изгнаны из Палестины в одну ночь 1948 года, без денег, паспортов и удостоверений личности, без дипломов и возможности заниматься профессиональной деятельностью. Изгнанные без предупреждения и подготовки, они лежали в палатках за пределами своей родины, на милость международной совести, которая была безжалостна к ним и всецело поддерживала израильских узурпаторов. Совесть Запада, отягощенная преступлениями Гитлера, хотела искупить свою вину в глазах сионистов, позволив им совершить еще более чудовищное преступление против невинных людей. Это продолжается уже более тридцати лет.

В изгнании палестинцы лишены самых элементарных гражданских прав. Их хозяева часто \textquotedbl{}страдают\textquotedbl{}, а не приветствуют их. В лагерях беженцев, где они теснятся, им больше не разрешают рыть подземные санитарные стоки или трубы для питьевой воды.
Обездоленные, палестинские беженцы живут в оцепенении и страхе.

\subsection{ООП (Организация освобождения Палестины)}

28 мая 1964 года в Иерусалиме состоялось первое заседание Палестинского национального совета. Была провозглашена Организация освобождения Палестины (ООП) и разработана Национальная хартия. Таким образом, было создано палестинское образование, положившее конец ситуации полного беспорядка.

В том же году была сформирована Армия освобождения Палестины.

В 1965 году борьба за освобождение Палестины приняла новый и решительный оборот с появлением \textquotedbl{}федаинов\textquotedbl{}, палестинских бойцов сопротивления, действовавших на оккупированных территориях, за освобождение своей родины.

\end{obeylines}
\begin{figure}[H]\centering
\includegraphics[width=\ScaleIfNeeded]{https://pierre2.net/pictures/cp_fedayin_OLP.jpg}
\caption{Федаины! Право палестинцев на возвращение своей земли!}
\end{figure}
\begin{obeylines}


\subsection{Сионистская агрессия 1967 года}

В июне 1967 года сионисты захватывают Иерусалим, Голанские высоты (Сирия), Синай (Египет) и весь Западный берег. Еврейское государство избавляется от нового потока палестинцев, которые десятками тысяч уходят в Иорданию через мост Алленби. Они группируются в лагерях беженцев. Трагедия продолжается: к числу изгнанников прибавилось 410 000 новых беженцев.

В резолюции от 22 ноября 1967 года Совет Безопасности потребовал от \textquotedbl{}Израиля\textquotedbl{} уйти с территорий, оккупированных в июне 1967 года. Но г-н Абба Эбан, министр иностранных дел Израиля, ответил:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Если Генеральная Ассамблея 121 голосом против одного проголосует за возвращение Израиля к линиям перемирия (\textit{границам до июня 1967 года}), Израиль откажется выполнять это решение\textquotedbl{} (Нью-Йорк Таймс 19.06.1967)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\subsection{Две попытки геноцида}

В изгнании палестинские беженцы дважды подвергались геноциду со стороны принимающих стран: в Иордании в 1970 году и в Ливане в 1975 году.

\subsubsection{В Иордании}

Палестинцы в изгнании отказались быть поглощенными иорданским режимом и потребовали права бороться за освобождение Палестины у реки Иордан. В сентябре 1970 года король Хусейн отреагировал жестоко: его армия напала на лагеря беженцев, тысячи людей были убиты и ранены. Это и есть знаменитый \textquotedbl{}Черный сентябрь\textquotedbl{}.

Снова, в июле 1971 года, король Иордании устроил репрессии. В результате этих двух кровавых расправ было убито и ранено около 25 000 человек. Более 200 000 палестинцев были вынуждены бежать в Сирию и Ливан.

\subsubsection{В Ливане}

Зная о нападениях на них, палестинцы обратились к ливанскому государству с просьбой защитить их лагеря от иностранного проникновения. Президент республики г-н Сулейман Франгие ответил, что государство не в состоянии обеспечить их защиту и что они должны позаботиться об этом сами.

В ночь на 13 апреля 1973 года израильские коммандос высадились в Бейруте. При содействии ливанских коллаборационистов они пришли в дома трех палестинских лидеров и расстреляли их в спальнях.

После этого инцидента палестинцы решили установить контрольно-пропускные пункты вокруг своих лагерей, чтобы обеспечить минимальную защиту. В Бейруте было установлено четыре контрольно-пропускных пункта, два из которых были периодическими.

Фракция ливанцев (крайне правые), возглавляемая христианскими фалангистами, посчитала, что эти КПП являются вызовом суверенитету Ливана. С другой стороны, ливанские патриоты - христиане и мусульмане - оправдывали палестинцев, потому что им заранее разрешили защищаться и потому что эти блокады, которых было немного, никогда не выходили за пределы лагерей беженцев.

Напряжение против палестинцев подогревается некоторыми христианскими лидерами крайне правых, которые настроены произраильски. Таким образом, сильное антипалестинское чувство впрыскивается в ливанских христианских правых, которые автоматически реагируют не в пользу палестинцев.

13 апреля 1975 года, по случаю памяти своих мучеников, беженцы провели собрание в одном из своих лагерей. Когда собрание закончилось, автобус привез домой около 25 палестинцев, мужчин, женщин и детей, из другого лагеря. На обратном пути, проезжая через район крайне правых маронитов (христиан-фалангистов), автобус был перехвачен вооруженными автоматами ополченцами. Все пассажиры были застрелены.

Это стало той искрой, которая вызвала гражданскую войну в Ливане. Ливанские патриоты были солидарны с палестинцами в борьбе с планом геноцида, организованным в тени израильтянами и их ливанскими и арабскими агентами. С этого момента палестинцы и ливанские патриоты стали делать общее дело.

Четыре палестинских лагеря в христианских маронитских районах были буквально стерты с лица земли. В двух из этих лагерей - Карантин и Телль-эль-Заатар - жили палестинцы и ливанцы с юга Ливана, которые спасались от израильских рейдов после разрушения своих домов. В двух других лагерях - Дбайе и Джиср-эль-Бача - жили палестинцы-христиане греко-католического обряда.

\end{obeylines}
\begin{figure}[H]\centering
\includegraphics[width=\ScaleIfNeeded]{https://pierre2.net/pictures/cp_tall_al_zaatar_after.jpg}
\caption{Лагерь Телль-эль-Заатар после геноцида}
\end{figure}
\begin{obeylines}


В результате этих событий большое количество палестинских беженцев было оттеснено на юг Ливана. И снова ливанские крайне правые вернулись к обвинению \textquotedbl{}палестинских беженцев, проживающих в Ливане, в попытке взять Ливан в качестве своей родины вместо Палестины\textquotedbl{} (Пьер Гемайель, лидер христианских фалангистов, в \textquotedbl{}L'Orient-Le Jour\textquotedbl{} от 9.1.78). Более того, ливанские ультраправые распространяли в своей прессе слухи о том, что палестинцы покупают землю в Южном Ливане, чтобы поселиться там.

Перед лицом заговора с целью дискредитации и уничтожения Палестинская революция неоднократно официально и публично заявляла, что палестинцы никогда не примут альтернативную родину, даже если это будет Рай.

Борьба за выживание и освобождение Палестины продолжается. Эта борьба является символом: тот, кто работает над освобождением Палестины, работает над освобождением своей собственной родины.

\section{БИБЛЕЙСКОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ}

Сионисты кричат об антисемитизме каждый раз, когда кто-то обвиняет их в преступлениях. Поскольку они опираются на Библию, чтобы прикрыть свою узурпацию Палестины, мы сочли полезным показать, что Библия - самая \textquotedbl{}антисемитская\textquotedbl{} из всех книг, потому что она никогда не переставала обличать сионистский дух, который противоречит духовному понятию спасения и Земли обетованной, а также универсальности избрания.

Вдумчивый христианский читатель может легко увидеть, что нет никакой реальной связи между искусственным Израилем 1948 года, который является человеческой выдумкой, и пророческим и духовным Израилем, о котором говорит Библия.

Для лучшего понимания проблемы см. текст: \href{/ru/les-chretiens-et-israel/}{\textquotedbl{}Христиане и Израиль\textquotedbl{}.}
\begin{flushright}Питер (1978)\end{flushright}\end{obeylines}


\chapter{Слушать Израиль}

\begin{obeylines}\textbf{Сообщение получено Peter2 11 июля 1973 года: Слушайте Израиль}

Рука Господа была на мне, чтобы объявить
израилю следующее..

Слушайте Израиль!
Сыны Иакова, внимайте!
Слушай, Израиль, Слово Яхве Саваофа:
С четырех сторон света вы хотите собраться,
На крови, которую вы пролили.
Слушайте теперь, что Я хочу сказать вам, Перед концом, перед вашим концом;
Последнее слово,
Слово любви
Несмотря на мой праведный гнев.
Слушай меня, где бы ты ни был, кто бы ты ни был.
Ты восстал, и Я наказал тебя.
Ты сбросил ярмо, легкое ярмо,
И Я бичевал тебя!
Против Христа Моего ты восстал,
И Я восстал против тебя.
Слушай без гнева, чтобы услышать Истину:
Тщетно поклонение твое; оно не для меня.
Я не принимаю его! Слово Яхве!
Кровь праведников ты пролил;
Кровь Авеля, пророков и Иисуса.
Слушай, Израиль, слушай, если есть у тебя уши:
Не будь больше упрямой телицей,
Не будь больше как коровы Васамовы,
Не будь больше зверем,
Ибо зверь, говорит Апокалипсис,
Идет к своей гибели, даже если восстанет из бездны.
Послушай, я прошу тебя, хоть раз, это последний раз:
У подножия стены вы можете кричать,
У подножия стены ты можешь плакать,
У подножия этой стены вы можете жестикулировать,
Вы можете трубить в рог и топать ногами,
Ты можешь извиваться, как хочешь,
Ты можешь бить себя в грудь,
Ты можешь обхватить свой лоб и руки,
Израиль, я не слушаю тебя!
Ты должен предстать у подножия Креста,
У подножия Креста ты должен очиститься.
У стены плача, если ты настаиваешь, ты можешь идти..
Но послушай Израиль:
Именно у подножия Креста вы должны оплакивать,
Если хочешь претендовать на то, чтобы быть услышанным Мной,
Тогда слушайте Израиль:
Когда вы будете слушать Меня, Я буду слушать вас,
Ибо гибель ваша близка!
Ха! Ха! Вы смеетесь?
\textquotedbl{}Я на престоле, как царица\textquotedbl{}, - говорите вы?
Но вот, в один день обрушатся на вас несчастья.
Слушай, Израиль, твоя единственная стена исчезнет,
И где же ты будешь рыдать? Где ты будешь сетовать?
У тебя не будет своего Храма!
Слово Яхве Саваофа.
Я обращаюсь к вам еще раз, в последний раз,
Перед концом, перед вашим концом, в этот раз окончательным.
Признайте моего Христа... или иначе..
Он предупреждал вас; вы не послушались.
Тогда зло пришло на вас, как Он говорил вам.
В 70 году ваш Храм разрушил Я,
Вы хотели разрушить Мой Храм, да, вы хотели
Разрушить Храм Мой, Возлюбленный Мой,
Сына Моего Иисуса Христа, зеницу ока Моего, да, Мессию,
В Котором душа моя ликует непрестанно!
Слушай, Израиль, слушай,
Дни проходят и не возвращаются.
Ты покупаешь золото, золото земли, и хорошо делаешь..
Так слушай же, Израиль:
Покупайте золото, золото мудрости, Божественной мудрости,
Пока еще есть время.
И если вы захотите, я изолью на вас его божественную Кровь,
Да, на тебя и на твоих детей,
Для вашего спасения, а не для вашего осуждения.
Израиль, в твоей великой силе, в дни твоей силы,
Стремись идти по стопам Моим, чтобы, ослабев,
Слабость не смущала тебя.
Услышь, Израиль, ты, могущественнейший
Что говорит тебе Всемогущий,
Иначе ты будешь сведен к нулю.
О Израиль, Израиль, сколько раз, но сколько раз
Я хотел покрыть тебя, а ты не хотел этого.
Израиль, хоть раз, хоть в последний раз,
Слушай слово Шаддая
Слушай слово Яхве
Слушай слово Всемогущего..\end{obeylines}


\part{Часто задаваемые вопросы}
\parttoc


\chapter{Часто задаваемые вопросы}

\begin{obeylines}\section{Независимые верующие}

\subsection{Кто вы?}

Мы не секта и не фанатики. Мы - однородная международная группа, ставшая свидетелем шокирующих божественных откровений, полученных католическим священником. Самое важное из этих откровений касается нежданной личности Антихриста, \textquotedbl{}зверя\textquotedbl{} из 13-й главы Апокалипсиса. Это было открыто самим Иисусом 13 мая 1970 года.

Это откровение открывает новую дверь духовного освобождения и борьбы для тех, кто верит.

Эти откровения также обличают предательство католической иерархии и ее неспособность свидетельствовать против Антихриста, личность которого была открыта Девой Марией в Фатиме. Эта тайна была и остается сокрытой папами со времен Иоанна XXIII. Поэтому именно мы должны разоблачить антихриста и \textquotedbl{}снова пророчествовать\textit{(свидетельствовать}) против многих народов, наций, языков и царей\textquotedbl{} (Откровение 10:11) по той простой причине, что весь этот мир из-за отсутствия веры и мужества позволил запугать себя антихристом.

Для получения дополнительной информации см. наше Введение и текст: \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Откровению\textquotedbl{}.}

\subsection{Федерализация независимых верующих?}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Кроме этого сайта, есть ли у вас места встреч, определенная структура?
Вы говорите о независимых верующих, но без культа и без мест поклонения (церквей, храмов и т.д.). Не всегда очевидно (и не всем доступно) культивировать свою веру. Какой путь вы предлагаете?\par\endgroup\vspace{0.5em}

Нашими местами встреч являются наши дома, как это делали первые христиане (Деян. 2:46-47); Господь также помогает тем, кого Он хочет спасти, через Интернет или через собрания. Что вы подразумеваете под структурой? Иерархию? Ни в коем случае! Мы служим друг другу в радости, солидарности, искренней любви и простоте. Небеса заботятся о том, чтобы \textquotedbl{}накормить\textquotedbl{} нас. Мы разбросаны повсюду, в том числе и во Франции. Однако мы очень осторожны, потому что нас очень преследуют (к счастью) иерархии различных монотеистических религий, в частности. Мы получили Миссию с Небес; это Небо заботится о нашем наставлении, и оно никогда не перестает призывать своих детей. Христос жив среди нас, мы \textquotedbl{}прикасаемся\textquotedbl{} к Нему и слышим Его Голос в Апокалиптическом Послании, явленном Им 13 мая 1970 года (см. наш текст: \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Апокалипсису\textquotedbl{})}. Более сведущие среди нас помогают новичкам углубить их знания... и \textquotedbl{}имеющие уши слышат, что говорит Дух, и узнают в этом голос доброго Пастыря\textquotedbl{} (Откровение 1:11... Иоанна 10:3-5).

Путь, который мы предлагаем, - это путь Того, Кто сказал: \textquotedbl{}Я есмь \textbf{Путь}, Истина и Жизнь\textquotedbl{} (Иоанна 14:6).

Мы отсылаем вас к тексту: \href{/ru/culte-et-lieu-du-culte/}{\textquotedbl{}Поклонение и место поклонения\textquotedbl{}.}

\subsection{Как действовать? Что означает Петр2?}

Послание Й. (перевод с немецкого).

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Привет, Питер,

Прежде всего, я прошу прощения за то, что так долго не отвечал тебе. Сначала я хотел написать \textquotedbl{}письмо атеистам\textquotedbl{}, но на это письмо не хватает времени и мыслей.

Образ Антихриста с его союзником (США) становится все яснее и яснее, и еще я считаю, что не всех евреев можно объединить в одну группу. Лично я встречал среди них очень общительных и гуманных людей.

У меня также есть проблемы с Меджугорьем, потому что, по моему мнению, они ходят по кругу, и свободе в Духе (через Иисуса) среди них мало места. Беспрекословное подчинение Святой Церкви никогда не было характерно для меня, хотя я \textquotedbl{}все еще\textquotedbl{} могу назвать себя католиком. То, что кресло Петра станет местом зла, я считаю возможным, поскольку уже сейчас виден определенный упадок.

У меня есть еще один вопрос: что на самом деле означает имя Петр2?

Объединенные в молитве
J.\par\endgroup\vspace{0.5em}

Привет J,

Мы очень хорошо понимаем сложность написания текста для атеистов. Ни нашей семье на Востоке, ни нашей семье на Западе не удалось создать ничего толкового. В голове пустота, мы не знаем, что сказать, и у нас не хватает времени. Мы вас очень хорошо понимаем. Если бы Святой Дух хотел такой текст, Он бы внушил нам, что сказать. На данный момент наши отношения с атеистами - это отношения открытости и любящей доступности. Если в их сердцах есть любовь, то со временем они откроют для себя Отца. Я думаю, что на данный момент мы должны действовать в соответствии с тем, что Иисус заповедал Своим первым апостолам: \textquotedbl{}Не ходите путем язычников\textit{(атеистов})... идите лучше к погибшим овцам дома Израилева\textit{(верующим})...\textquotedbl{} (Матфея 10:5) (Матфея 10:5). Он повелел нам, особенно мне: \textquotedbl{}Ни к кому не ходите; Я приведу к вам тех, которых избрал для спасения\textquotedbl{}. Это то, что мы делаем через наш сайт, который информировал многих людей от Востока до Запада. Мы посвящаем свое время тому, чтобы отвечать всем тем, кто, подобно Дж. Остальное - дело Святого Духа... и Марии, нашей Матери.

Меджугорье?

Вы правы, что не доверяете ему. Я не доверяю им, как чуме. Я встречал нескольких из них. У них нет абсолютно никакой зрелости в Вере, они похожи на идиотов... Святой Дух не виден ни на их лицах, ни в их детских словах. Они никогда не смогут убедить умных и атеистически настроенных людей. Лично я слышу там не голос Марии, призывающий паломников слепо следовать за Папой. Мария говорит мне, чтобы я остерегался Папы. Этого Папы, который сказал: \textquotedbl{}Боже, благослови Израиль\textquotedbl{}, который ходил плакать к Стене Плача, сидел в Иерусалиме на троне с перевернутым Крестом Христа, вместо того, чтобы пригласить израильтян плакать у могилы Иисуса в Иерусалиме. От этого Папы, который в последнюю пятницу ноября 2002 года советовал христианам углублять свои знания об индуизме и буддизме, чтобы в мире воцарился мир. Он должен был предложить миру познать и углубить веру в Иисуса, Царя истинного мира, чтобы мир, наконец, успокоился и познал истинный мир, мир сердца, как сказала Богоматерь, наша Мать, в Мариенфриде.

Я был католиком, я слепо защищал Папу и Церковь. Но Иисус открыл мне глаза 13 мая 1970 года (см. наш текст: \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Апокалипсису\textquotedbl{})}, чтобы я, в свою очередь, мог открыть глаза моим братьям и сестрам в мире. Именно это я и делаю через этот сайт. Я не могу поступать подобно Папе, который предал Пресвятую Деву, изуродовав и предав ее Фатимское послание. Я говорю, пророчествую и учу других пророчествовать с мудростью и благоразумием... в ожидании прихода и падения Зверя.

Вы спросите: \textquotedbl{}Что означает имя \textquotedbl{}Петр2\textquotedbl{}? Если вы задаете этот вопрос, вы уже на пути к ответу. Вы уже поняли, что Ватикан (Петр1) умер, потеряв \textquotedbl{}свидетельство Иисуса\textquotedbl{}. Поэтому наша миссия - \textquotedbl{}свидетельствовать ПРОТИВ...\textquotedbl{} (Откровение 10:11), чтобы сохранить \textquotedbl{}свидетельство Иисуса\textquotedbl{}, а это свидетельство \textquotedbl{}есть Дух пророчества\textquotedbl{} (Откровение 19:10). Вот почему мы ссылаемся на пророчества, особенно на Откровение.

Да, не все евреи виновны, нам заповедано молиться за тех из них, кто плохо связан с сионизмом. Мы отсылаем вас к сайту еврея-антисиониста Исраэля Шамира\href{http://www.israelshamir.com}{(www.israelshamir.com)}.

То, что он говорит о Деве Марии, трогательно и заслужит визит Иисуса (Откровение 1:7). Мы молимся за него и ему подобных, которых много. Мы также молимся за мусульман, атеистов, буддистов и т.д. за всех людей доброй воли.

Молитесь вместе с нами, чтобы все увидели славу Иисуса и Марии и испытали счастье Небес здесь, внизу.

Братски в Иисусе и Марии

\begin{flushright}Пьер\end{flushright}

P.S. Против католической церкви, но не против ее учения о мессианстве и божественности Мессии, заступничестве Марии, ее девственности, Евхаристии и т.д. Все ясно на сайте.

\subsection{Польза церкви}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Считаете ли Вы, что Церковь, катехизация, паломничество и т.д. если не бесполезны, то, возможно, вредны? Какая евангелизация возможна без структурированных верующих? Какие еще возможны отклонения?\par\endgroup\vspace{0.5em}

Церкви и места поклонения никогда не предотвращали серьезных злоупотреблений. Педофилия, тема сегодняшнего дня, является лишь верхушкой айсберга, а под юбками священников циркулируют \textquotedbl{}ямы нечистоты\textquotedbl{}, на которые указала Дева Мария в Ла Салетт, и это послание священники стараются похоронить. Вы найдете послание Ла Салетт на нашем сайте. Мы живем в апокалиптические времена, в которых уже наступает чудесный духовный День, освобожденный от различных выгребных ям. Счастливы те, кто видит его.

Апокалипсис показывает, что в последние времена для истинно верующих не будет никакого здания: храма, церкви, мечети...: \textquotedbl{}...И не увидел я в ней храма; ибо Господь, Бог всех, есть храм ее, и Агнец\textit{(Иисус})\textquotedbl{} (Откровение 21,22). См. наш текст: \href{/ru/culte-et-lieu-du-culte/}{\textquotedbl{}Поклонение и место поклонения\textquotedbl{}.}

Что касается катехизиса, то мы выходим из него более невежественными в отношении Священного Писания, чем были до того, как вошли в него. Это лженаука, отвлекающая от мессианских и апокалиптических пророчеств и от истинной твердой пищи для души. Христиане не знают, почему они \textquotedbl{}верят\textquotedbl{} в Иисуса как Мессию; евреи знают, почему они отвергают Его. Я говорю с вами, предполагая, что вы христианин, возможно, даже священник, какие есть среди нас.

Что касается паломничества, то почему бы и нет. Но мы не должны пренебрегать самым важным и трудным паломничеством, о котором мы, к сожалению, не думаем: паломничеством к сердцу, где обитает Бог. Каковы возможные отклонения, когда мы достигаем этого самого священного места?

Что касается евангелизации, мы заботимся об этом либо через сайт, либо через личные контакты, если это необходимо. Мы доверяем доброй воле тех, кто обращается к нам с целью узнать, а не критиковать. Личное исследование и углубление необходимы для достижения результата. Остальное сделает Святой Дух. После падения антихриста отношения будут облегчены; нынешний контекст не всегда способствует этому. Пожалуйста, обратитесь к \href{/ru/le-cours-biblique/}{Библейскому курсу}.

\begin{flushright}Пьер\end{flushright}

\subsection{Папа Иоанн Павел II}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Я был немного шокирован нападками на Папу, потому что не то чтобы я одобрял все, что он делает, но я давал себе повод думать, что он делает это с Божьей милостью. Позвольте мне объяснить. Тот факт, что он не раскрыл послание Богоматери (Фатима), не правда ли, что Христос учил нас, что только через молитву все может измениться, и не мог ли он попробовать это решение? Верно и то, что, несмотря на все ошибки, которые он мог совершить, Христос учил нас молиться за наших врагов без ненависти. Я скорее думаю, что он окружен сатанинскими масонами и что он не свободен от своих действий. По крайней мере, я надеюсь на это.
J.\par\endgroup\vspace{0.5em}

Папа Римский - духовно мертвый и осужденный человек, поскольку он принял Нетанаягу, воскликнув: \textquotedbl{}Да благословит Бог Израиль! Тот, кто знает (послание Фатимы)!!! Если я скажу обратное, рискуя снова и снова шокировать, я не выполню своего Святого Свидетельства и буду осужден, тоже мертв. Каждому свое! Зверь - это Израиль, и он это знает. Я все сказал и объяснил (на сайте). Если я молчу, то это потому, что мы находимся в \textquotedbl{}получасе молчания\textquotedbl{} (Откровение 8,1). Но скоро мой голос зазвучит в совести. Я не могу оправдать тех, кого Божья Матерь в Ла Салетт назвала \textquotedbl{}нечистотами\textquotedbl{}, предсказав, что \textquotedbl{}Рим потеряет веру и станет МЕСТОМ АНТИХРИСТА\textquotedbl{}. Нужно быть глухим и незрелым, чтобы не понять этого. Я не смягчаю своих слов. Ни один пророк никогда этого не делал. Их ненавидели и распинали за это.

Вы попытаетесь объяснить Отцу, как вы оправдываете этого предательского Папу, который потерял столько душ и потеряет еще больше. Ошибки, которые он совершил, - это грех против Святого Духа, грех НЕДОПУСТИМЫЙ (1 Иоанна 5:16-17)!!!

Нет, молитвы недостаточно, чтобы все изменить! Необходимо также свидетельство (Откровение 10,11). Если он не свободен от своих действий, ему лучше было бы уйти в отставку, как это сделал один из его благородных предшественников, Папа Святой Целестин V (1294), который отказался от понтификата из-за коррупции в Римской курии (...ну, уже). Я не могу оправдать тех, кого Отец осуждает. Если бы молитвы было достаточно, Иисус молился бы за лицемерных книжников и фарисеев. Он молился \textquotedbl{}за учеников Своих\textquotedbl{}, говорил:\textbf{\textquotedbl{}Я не молюсь} за мир\textquotedbl{}. Так прочитайте лекцию Христу! Скажите Ему молиться за Своих врагов!!! Молиться за сатану!!! Счастливы те, кто понимает намерения Иисуса. Comprenne qui peut!
Я не молюсь за Папу Римского!!!.... И за моих врагов, потому что они враги Христа и рабы сатаны. У меня нет личных врагов. Меня ненавидят за то, что я открываю, и мое свидетельство шокирует незрелых и нераскаявшихся. Пусть люди думают обо мне, что хотят. И, как поется в песне Эдит Пиаф: \textquotedbl{}Je me f... du monde entier\textquotedbl{}!!!

Если вы думаете, что я свидетельствую против Папы из ненависти, а не из справедливости и побуждаемый Отцом, то лучше не пишите нам. Все те, кто путает силу с ненавистью, слабость с любовью, в итоге молятся за Ариэля Шарона и его клику... и из \textquotedbl{}любви\textquotedbl{} позволяют ворам приходить и перерезать горло их женам и детям. В моем сердце, по словам Духа-наставника, та же \textquotedbl{}ненависть\textquotedbl{}, что и у Жанны д'Арк.

PS: Слова Марии, ее нежная и сострадательная, почти умоляющая манера говорить, приглашая к покаянию и раскрытию Фатимского послания, могут оставить равнодушными только таких людей, как Иоанн XXIII, Павел VI и Иоанн Павел II... 3 других \textquotedbl{}лягушек\textquotedbl{} (Откр. 16,13-14)... Я убежден, что Иоанн Павел I был убит за то, что решил раскрыть послание.

Когда Теодор Герцль обратился к Пию X с просьбой признать право евреев на \textquotedbl{}библейское\textquotedbl{} возвращение в Палестину, этот Папа решительно отказался выполнять подобные требования. Если бы это был один из трех \textquotedbl{}лягушачьих\textquotedbl{} пап (не из Апокалипсиса), они бы согласились, восклицая: \textquotedbl{}Боже, благослови Израиль! В другой раз, другая церковь! Да, церковь духовно мертва.

Наша шокирующая миссия - свидетельствовать против этих людей мертвой церкви и против Зверя\textquotedbl{}. Двойное потрясение. Богородица в Мариенфриде сказала, что у Нее есть шокирующее послание. Вот оно! Оно наше!

Наша миссия - разоблачить: \textquotedbl{}Знаю твое поведение, твое изнеможение и твою твердость; знаю, что \textbf{ты не можешь переносить нечестивых}: ты испытал тех, которые присвоили себе звание апостолов, и нашел их лжецами\textquotedbl{} (Откровение 2:2-9). Если мы нашли их лжецами, у нас должно хватить смелости и честности, чтобы обличить их. Мы так и сделаем. Мы не можем молчать во имя любви. Остерегайтесь попасть в эту сатанинскую ловушку! Иисус хвалит тех, кто \textquotedbl{}не может терпеть нечестивых\textquotedbl{}. Вы это читали!

Те, кто вооружается словами Иисуса: \textquotedbl{}Любите врагов ваших\textquotedbl{}, не знают, к кому Он обращался. Иисус сказал: \textquotedbl{}А Я говорю вам, \textbf{слушающим Меня}: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас... кто ударит тебя в одну щеку, обрати другую...\textquotedbl{} (Луки 6:27-38).

\textquotedbl{}Вам, слушающим Меня\textquotedbl{}: кто слушал Его? Толпа евреев, которые верили в Него как в \textbf{сионистского} Мессию, то есть толпа, похожая на тех, кто сегодня следует за Шароном с криком \textquotedbl{}смерть арабам, нашим врагам\textquotedbl{}, а также, конечно, смерть палестинцам. Именно этой сионистской толпе Иисус говорит: \textquotedbl{}А вам говорю: любите врагов ваших...\textquotedbl{}, потому что именно они, ваши \textquotedbl{}враги\textquotedbl{}, палестинцы, правы! Делайте им добро вместо того, чтобы разрушать их дома и убивать их детей, если они ударят вас, подставьте другую щеку, потому что они правы, что ударили вас! Но Иисус не позволил дать Себе пощечину и ударить солдата перед Синедрионом, Он не подставил щеку, Он ответил: \textquotedbl{}Что ты бьешь Меня? и т.д.\textquotedbl{} (Иоанна 18:22-23). Разве Он не просит, чтобы Его враги были убиты перед Ним (Луки 19:27)? Можем ли мы любить наших врагов, дьяволов и тех, кто позволяет им обольщать себя? Я не люблю и не молюсь за Шарона или Буша. Я молю Бога, чтобы Он нанес им сокрушительное поражение и спас нас от них... и от Папы Римского.

Наш Отец уже сказал Иеремии: \textquotedbl{}Я поставил тебя испытать народ Мой, чтобы ты знал и испытал его поведение. Все они мятежники, сеятели клеветы, все они развращены\textquotedbl{} (Иеремия 6:27-28).

Что мы можем сказать о клерикальной педофилии, клерикальных ростовщиках, банке... \textquotedbl{}Святого Духа\textquotedbl{}? Вот до чего опустился этот Святой Дух Отца... скандал, раскрытый делом Марцинкуса, великий епископ перед сатаной, переведенный Ватиканом в США, чтобы быть капелланом... миллионеров... Да, не меньше! И все это гарантировано \textquotedbl{}Святым Отцом\textquotedbl{}... не Святым Отцом Иисуса, а Иоанном Павлом II, одним из \textquotedbl{}узурпаторов титула апостола и божественного титула Святого Отца...\textquotedbl{}, титула, который принадлежит только нашему Небесному Святому Отцу, Отцу Иисуса Христа (Мф. 23,9).

Богоматерь в Ла Салетт пригласила Своих детей к борьбе, обещая им Свою помощь, и что Она приведет их к полноте духовного возраста, к зрелости души. Эта зрелость признается в тех, кто имеет мужество обличать иерархию, ставшую сатанинской, подобно тому, как Петр и апостолы однажды ответили синедриону (сегодняшнему Ватикану), приказавшему им прекратить проповедовать Иисуса: \textquotedbl{}Мы должны повиноваться больше Богу, нежели человекам\textquotedbl{} (Деян. 5:27-29). Это зрелая вера! Наша Мать объявила о предательстве Церкви в Фатиме. Она сказала Лусии (провидице), что больше не следует ждать призывов от иерархии, но каждый должен действовать самостоятельно. Независимые верующие теперь в ее распоряжении. Настало время для \textquotedbl{}жатвы\textquotedbl{}. Так давайте же созреем для того, чтобы быть собранными Святым Духом и собраться для решающей битвы против дьявола, воплощенного в рясах.

Некоторые могут счесть мои слова резкими. Другие, однако, все поймут и будут готовы, я знаю!
Пусть наш добрый Отец через Иисуса и Марию даст нам полноту Своего Духа и проницательность, чтобы в этом мире смятения мы могли отличить зло от добра, потому что зло так хорошо маскируется под добро и называет себя ХОРОШИМ. Чтобы убедиться в этом, давайте послушаем Джорджа Буша-младшего.
Но \textquotedbl{}горе тем, которые зло называют добром, и добро - злом...\textquotedbl{} (Исаия 5:20), тем, кто, помимо Иисуса, говорит: \textquotedbl{}Кто не со мной, тот против меня!\textquotedbl{} Со своей стороны, я не могу любить или молиться за таких людей! Я молюсь против них.
Я молю Богородицу и ее Божественного Сына защитить нас от всякого зла, направить наши духовные шаги, возвысить нас, подготовить нас ко всему, что неизбежно должно произойти, очень скоро.

\begin{flushright}Пьер\end{flushright}

NB: В Фатиме, когда Мария сказала, что большая, великая война произойдет во второй половине 20-го века, она уже говорила о первом эпизоде мировой войны против Ирака, которая началась в 1991 году, Небеса сказали мне: \textquotedbl{}в конце второй половины, второй половины\textit{(да}), 20-го века\textquotedbl{}. То есть в последней четверти 20-го века. Мне потребовалось некоторое время, чтобы понять, что Небеса сказали мне об этих \textquotedbl{}половинах\textquotedbl{}.

Эта \textquotedbl{}большая война\textquotedbl{}, начавшаяся с первой войны в Ираке в январе 1991 года (Джордж Буш), дестабилизирует мировое равновесие по сей день. Следующие эпизоды этой войны продолжаются: теракты 11 сентября 2001 года, война в Афганистане в октябре 2001 года (Джордж Буш-младший), вторая война в Ираке в 2003 году (Джордж Буш-младший), война против Ливии, дестабилизация Сирии и других арабских стран и т.д.

\subsection{Франциск I призывает христиан к предательству: Завет евреев не отменен}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Недавно Папа Франциск I издал апостольское увещевание под названием EVANGELII GAUDIUM.
В нем говорится: \textquotedbl{}Совершенно особое уважение заслуживает еврейский народ, чей завет с Богом никогда не был отменен\textquotedbl{}, потому что \textquotedbl{}дары и призывы Божьи не требуют раскаяния\textquotedbl{} (Римлянам 11:29).
А также: \textquotedbl{}Диалог и дружба с детьми Израиля являются частью жизни учеников Иисуса\textquotedbl{}.

Что вы думаете об этом?
F.B.\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этим увещеванием (см. \href{/ru/foire-aux-questions/#Exhortations_evangeliques_de_Francois_1er_Novembre_2013}{ниже} текст \href{/ru/foire-aux-questions/#Exhortations_evangeliques_de_Francois_1er_Novembre_2013}{\textquotedbl{}Евангельские увещевания Франциска I (ноябрь 2013)\textquotedbl{}}) Франциск I показывает, что он действительно Папа Антихрист, даже больше, чем его предшественники. Предательство Ватикана достигло своего пика.

\subsubsection{Завет в Писании}

Папа полностью отрицает Иисуса, провозглашая:
\textquotedbl{}Особое внимание уделяется еврейскому народу, чей завет с Богом никогда не был отменен\textquotedbl{}, потому что \textquotedbl{}Божьи дары и призывы не требуют раскаяния\textquotedbl{} (Римлянам 11:29).

Если завет \textquotedbl{}еврейского народа\textquotedbl{} с Богом никогда не был отменен, то зачем тогда новый завет?
Ведь первый продолжается..

Павел уже ясно провозгласил это:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}...Но ныне Христос приобрел высшее служение, тем паче завет, посредником которого Он служит, и тем паче обетования, которые дает. Ибо если бы тот первый завет был непорочен, то не было бы нужды в замене его вторым. Действительно, обличая их, Бог говорит: \textquotedbl{}\textit{Вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и домом Иуды \textbf{новый завет}, не подобный завету, который Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской}.\textit{Этот завет - Мой завет! - \textbf{они нарушили}. Тогда Я заставил их почувствовать Мою власть, говорит Господь. Но вот завет, который Я заключу с домом Израиля после тех дней, говорит Господь: Я вложу закон Мой в сердце их и напишу его на сердце их. Тогда Я буду их Богом, а они будут Моим народом. Им уже не нужно будет учить друг друга, говоря друг другу: \textquotedbl{}Имейте познание Господа\textquotedbl{} Но они будут знать Меня, все, от малого до большого, говорит Господь, ибо Я прощу беззаконие их и греха их не воспомяну более}\textquotedbl{} (Иеремия 31:31-34). Говоря: новый завет, Он делает первый завет старым. А то, что старо и обветшало, скоро будет разрушено (Евреям 8:6-13)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Неужели Франциск I никогда не читал Павла и Иеремию?

Павел все еще говорит о левитском священстве, учрежденном Моисеем, когда он говорит о священстве по Мелхиседеку, которое предвосхищает Мессию:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Итак прежнее предписание \textbf{отменяется}, по немощи и бесполезности его, - ибо закон (\textit{Моисеев}) ничего не довел до совершенства, - и вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу\textquotedbl{} (Евреям 7:18)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Павел говорит о Христе, возвещенном в Псалме 40:7-9:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Посему, когда Христос пришел в мир, Он сказал: не хотел Ты жертвы (\textit{животных}) или приношения, но сотворил Мне тело. Ты не принял всесожжений и жертв за грехи. Тогда я сказал: вот, я иду, ибо я упомянут в свитке книги, чтобы исполнить волю Твою, Боже\textquotedbl{}. В начале он говорит: \textquotedbl{}Жертвы, приношения, всесожжения, жертвы за грехи Ты не хотел и не принимал, - и все же они приносились по закону (\textit{Моисееву}), - затем он заявляет: \textquotedbl{}Вот, я пришел исполнить волю Твою\textquotedbl{}. Он \textbf{упраздняет первый режим}, чтобы основать второй. И по этой воле мы освящены через приношение тела Иисуса Христа раз за все время\textquotedbl{} (Евреям 10:5-10)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это приношение было конкретизировано на последней пасхальной трапезе Иисуса со Своими апостолами незадолго до Его Страстей, когда Он сказал им:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Сия чаша есть \textbf{новый завет} в Моей крови, за вас пролитой\textquotedbl{} (Луки 22:20), \textquotedbl{}во оставление грехов\textquotedbl{} (Матфея 26:28).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Только Кровь этого Нового Завета имеет силу очистить нас и омыть наши души. Кровь животных, приносимых в жертву по Моисееву завету, была лишь предзнаменованием этой неизменной духовной реальности, как хорошо объясняет Павел в Евреям, главы 9 и 10:1-18.

Таким образом, Павел говорит о том, что новый завет\textbf{\textquotedbl{}заменяет}\textquotedbl{} старый, что \textquotedbl{}прежнее предписание \textbf{отменяется}\textquotedbl{}, что \textquotedbl{}первый режим \textbf{отменяется}, чтобы основать второй\textquotedbl{}, что\textbf{\textquotedbl{}старый и устаревший} завет близок к исчезновению\textquotedbl{}.

И Франциск I утверждает, что Бог никогда не отменял завет с евреями!

Правда, что \textquotedbl{}дары и призвание Божие не требуют покаяния\textquotedbl{} (Римлянам 11:29), но это просто означает, что евреи по доброй воле по-прежнему призваны верить в Мессию Иисуса. Это не означает ничего другого. Именно так это следует понимать на основании Духа Иисуса и всех писаний Павла.

Пий XII хорошо понимал этот Дух, когда провозгласил в энциклике Mystici Corporis Christi (29 июня 1943 года): \textquotedbl{}Смерть Искупителя сделала Новый Завет преемником отмененного Ветхого Закона.

И Сам Иисус подчеркнул последствия отказа иудеев признать в Нем объявленного Мессию:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent иисус сказал им: \textquotedbl{}Неужели вы никогда не читали в Писании: \textquotedbl{}Камень, который отвергли строители, сделался краеугольным; это дело Господне, и оно дивно в очах наших\textquotedbl{}? Так говорю вам: отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, который заставит его приносить плод\textquotedbl{} (Матфея 21:42-43)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это логическое следствие: первый Завет \textquotedbl{}нарушен\textquotedbl{} и \textquotedbl{}первый режим отменен\textquotedbl{}, Царство Божье отдано другим.
Израиль, вновь появившийся в 1948 году, - это объявленный антихрист (см. текст \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Откровению\textquotedbl{})}. И Ватикан и церкви теперь склоняются перед Израилем. Это отрицание Иисуса, Который пошел на крест, чтобы освободить нас от сионистского менталитета вчерашнего и сегодняшнего дня. Эти сионисты хотят иметь военного и завоевательного Мессию-царя, который будет действовать только в их пользу. А Иисус отвечает им:
\textquotedbl{}Царство Мое не от мира сего...\textquotedbl{} (Иоанна 18:36).

То, что говорит Франциск I, является вопиющей ересью и исполнением пророчества Павла:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Никто да не обольщает вас ни в чем. Прежде сего должно придти отступлению и человеку греха, погибели, противнику, который превозносится над всем, что носит имя Божие или принимает поклонение, \textbf{даже до того, что лично сидит во святилище Божием}, выдавая себя за Бога.\textquotedbl{} (2 Фессалоникийцам 2:3-4)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Противник (Антихрист со своим агентом - нынешним Папой Римским), отрицающий Новый Завет, лично воссел в святилище Божьем (Ватикан).

Что особенно порочно в Франциске I, так это то, что он провозглашает эти ложные взгляды в контексте апостольского увещевания. Христиане в принципе обязаны прислушаться к нему. Более того, этот вероломный Папа рекомендует \textquotedbl{}дружбу с сынами Израиля\textquotedbl{}. Он говорит не с евреями, а с \textquotedbl{}сынами Израиля\textquotedbl{}. Таким образом, он неявно призывает христиан принять сионизм и признать государство Израиль. Это государство - зверь из Апокалипсиса святого Иоанна (см.: \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Апокалипсису\textquotedbl{}}, \href{/ru/lantichrist-et-le-retour-du-christ/}{\textquotedbl{}Антихрист и возвращение Христа\textquotedbl{})}.

Истинное свидетельство, причитающееся Иисусу, заключается, напротив, в полном отказе от признания государства Израиль (см. текст \href{/ru/les-chretiens-et-israel/}{\textquotedbl{}Христиане и Израиль\textquotedbl{})}. Другими словами, Франциск I теперь официально приглашает всех христиан предать Иисуса.

Мы не должны удивляться этому предательству. Оно было объявлено Иисусом на конец времен:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}И тогда многие отпадут; будут предательства и ненависть внутри. И многие лжепророки восстанут и обольстят множество людей\textquotedbl{} (Матфея 24:10-11)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эти лжепророки - два зверя из Откровения, Израиль и Америка, а также те, кто говорит от их имени..

И снова Откровение нашего любимого Иоанна открывает нам истинное видение Бога:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Знаю твои испытания и бедность твою - а ты богат, - и клевету тех, которые присвоили себе звание Иудея, - синагога сатанинская скорее! -\textquotedbl{} (Откровение 2:9)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Они \textquotedbl{}присвоили себе звание иудея\textquotedbl{}, потому что отрицают единственного и неповторимого Мессию, посланного Богом. \textbf{Истинные евреи} верят в Иисуса, Который в совершенстве исполнил все библейские пророчества о Мессии.

Более того, Павел указывает:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ибо вы поставили себя, братия, подражать церквам Божиим во Христе Иисусе, находящимся в Иудее: вы терпели такое же обращение от соотечественников ваших, какое они терпели от Иудеев: эти люди предали смерти Господа Иисуса и пророков, они преследовали нас, они не угодны Богу, они \textbf{враги всех людей}, когда препятствуют нам проповедовать язычникам для их спасения, усугубляя тем самым свою греховность во все времена; и гнев пал на них, чтобы положить конец этому.\textquotedbl{} (1-е Фессалоникийцам 2:14-16)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Как этот коварный Франциск увещевает нас дарить свою дружбу тем, кто, по словам Павла, \textquotedbl{}враги всем людям\textquotedbl{} и кто сегодня, к тому же через государство Израиль, является объявленным Антихристом со всеми его несправедливостями?

\subsubsection{Выйти и уйти}

Папа, который должен был быть светом, стал тьмой.
Тот, кто должен был быть Солнцем, стал тьмой.

Вот почему Бог, который всегда идет впереди своего врага, провозглашает в Откровении об истинных верующих:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Они не будут иметь ни светильника, ни солнца, которое давало бы им свет, ибо Господь Бог прольет на них свет Свой, и они будут царствовать во веки веков\textquotedbl{} (Откровение 22:5)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Да, сегодня мы обходимся без предателей Ватикана и предателей других церквей и применяем на практике это светлое слово святого Иоанна:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Если кто придет к вам, не принеся сего учения (\textit{Христова}), не принимайте его в дом ваш и не приветствуйте его. Кто приветствует его, тот участвует в его злых делах\textquotedbl{} (2 Иоанна, 9-10)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Отныне именно Небесный Иерусалим, состоящий из тех, кто уже сегодня живет во Вселенском Восстановлении, является светом для народов:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Город (\textit{Небесный Иерусалим}) может обойтись без яркости солнца (\textit{Ватикан и другие церкви}) и луны (\textit{мечети}), ибо слава Божья осветила его, и Агнец - его факел. Народы будут ходить в его свете...\textquotedbl{} (Откровение 21:23)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Откровение, которое является книгой нашего времени, показывает нам путь вперед:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Выйди, народ Мой, и оставь ее, чтобы не быть в союзе с беззакониями ее и не подвергнуться язвам ее... Посему в один день придут на нее язвы: мор, скорбь и голод; она будет истреблена огнем. Ибо силен Господь Бог, Который осудил ее\textquotedbl{} (Откровение 18:4-8)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эти стихи относятся к \textquotedbl{}Вавилону великому\textquotedbl{} (Откровение 18:2), который является Иерусалимом, сердцем международного сионизма.
Другими словами, Бог говорит всем нам: отмежевывайтесь от Израиля и покиньте это государство. Покиньте его и по духу, то есть перестаньте быть сионистами.
Этот призыв обращен также к евреям доброй воли, к \textquotedbl{}заблуждающимся\textquotedbl{} евреям, как Иисус сказал Петру2 , за которых мы молимся, чтобы в их сердцах взошла Утренняя звезда (Откровение 22:16), которая есть Сам Иисус.

И в том же Духе это означает для христиан, что они должны отмежеваться от этой Церкви и от всех церквей, которые ползут перед антихристом. То же самое относится и к другим религиям, в которых есть вероломные религиозные лидеры.

Ибо слова Петра и апостолов, обращенные к синедриону, снова актуальны: \textquotedbl{}Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам\textquotedbl{} (Деян. 5:29).
Никто не сможет остановить начавшееся движение освобождения, потому что оно исходит от Бога, а не от людей. То, что сказал Гамалиил тогда, применимо и сегодня:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Если это предприятие или их дело исходит от людей, то оно само себя уничтожит; но если оно действительно исходит от Бога, то вам не удастся уничтожить их\textquotedbl{}. Не рискуйте оказаться в состоянии войны с Богом\textquotedbl{} (Деяния 5:38-39)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\subsubsection{Божий ответ}

Ввиду всеобщего возрождения и во славу Своего Мессии Иисуса Бог знает, как ответить предателям, установленным в Ватикане, очень скоро.

Это предательство началось, когда Иоанн XXIII дипломатично отказался опубликовать секрет Фатимы в 1960 году. Папа отказался подчиниться прямому требованию Девы Марии.
Настоящий секрет Фатимы, а не псевдосекрет, опубликованный Иоанном Павлом II, раскрывает личность антихриста (см. \href{/ru/message-de-marie-a-fatima/}{\textquotedbl{}Послание Марии в Фатиме\textquotedbl{})}.

Дипломатия подавила пророческий дух Иисуса. Теперь, в Царстве Божьем, извергнут из себя вялого дипломата, играющего словами, как Франциск I (Откровение 3:15).
Он хочет угодить сильным мира сего. Но он забывает пророческие слова Марии в \textquotedbl{}Магнификате\textquotedbl{}, где она возвещает о пришествии Мессии:
\textquotedbl{}Он низложил сильных с престолов их и возвысил смиренных\textquotedbl{} (Луки 1:52).
Сегодня, в очередной раз, сильные мира сего будут низвергнуты.

Итак, с 1960 года это пророчество Иисуса Петру исполнилось:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Истинно, истинно говорю тебе: когда ты был молод (\textit{когда церковь была еще молода}), то сам себя опоясывал и ходил, куда хотел (\textit{следовал за Святым Духом}); когда же состаришься, то прострешь руки твои, и другой опояшет тебя и поведет, куда не хочешь\textquotedbl{} (Иоанна 21:18)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот \textquotedbl{}другой\textquotedbl{} и есть Антихрист, который, начиная со II Ватиканского собора, ведет сегодняшнюю старую Церковь туда, куда она не хочет идти, то есть к погибели.

Мы знаем, что ответ Бога на этих предателей будет молниеносным.
Это было объявлено нашей Матерью в Ла Салетт (1846):

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Рим (\textit{Ватикан}) потеряет веру и станет резиденцией Антихриста\textquotedbl{}
\textquotedbl{}Языческий Рим исчезнет; огонь с неба упадет и поглотит три города; вся вселенная будет поражена ужасом, и многие будут соблазнены (\textit{антихристом}), потому что они не поклонялись истинному Христу (\textit{Иисусу}), живущему среди них\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это также было объявлено Марией в Фатиме (1917 год):

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}В Риме также произойдут большие перемены. Рим будет разрушен. То, что прогнило, падет, а то, что пало, не должно быть сохранено. Церковь омрачится, и мир погрузится в смятение...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

И это было возвещено Иисусом Петру2 (Полученные послания):

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent 30.06.1976: \textquotedbl{}Со всеми этими землетрясениями, которые вы имели в Европе, в Италии, и вы будете иметь другие в различных формах. Париж будет уничтожен, Рим и Ватикан тоже. Это тайна Фатимы, которую госпожа Ватикан не хочет раскрывать для их осуждения; но это ничего не изменит. Уже сейчас мы живем в атмосфере третьей мировой войны

15.11.1992: \textquotedbl{}Многие из тех, кто хочет знать секрет Фатимы и критикует молчание о нем, скорее отрезали бы себе языки, чем раскрыли его. Это \textquotedbl{}слова слишком сильные, чтобы слышать...\textquotedbl{} (\textit{Иоанна 6:60}). Любая другая \textquotedbl{}тайна\textquotedbl{} была бы приемлема, но не раскрытие личности Антихриста... Это слишком неудобно!.. Это вызывает гонения, которым человек не готов подвергнуться... даже ради любви ко Христу. Лючия, бедная и святая провидица Фатимы, укрылась в кармелитах в 1948 году... Почему в 1948 году? Именно в том году, когда появился \textquotedbl{}зверь\textquotedbl{}!

21.03.1994: \textquotedbl{}Предательство проявляется в непровозглашении секрета Фатимы и заканчивается подписанием соглашения между Ватиканом и Израилем\textquotedbl{} (\textit{декабрь 1993})\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мы находимся накануне очень великих событий.

Апокалипсис провозглашает последствия Предательства. Он действителен для всех:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Кто поклонится зверю и образу его, и будет начертан на челе или на руке (\textit{кто думает и работает на него}), тот будет пить вино ярости Божией, приготовленное, чистое, в чаше гнева Его. Он будет мучиться в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем\textquotedbl{} (Откровение 14:9-10)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\textquotedbl{}Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам...\textquotedbl{} (Откровение 2,11)

\subsubsection{Новый призыв}

Во имя вернувшегося к нам Христа Иисуса и Девы Марии мы призываем всех людей доброй воли восстать против антихриста и против поддерживающих его коварных церквей.
Апокалипсис - это революционная книга par excellence.
Сказав: \textquotedbl{}Выйди, народ Мой, оставь ее...\textquotedbl{} (Откровение 18:4), Иисус обращается ко всем истинно верующим \textquotedbl{}из всякой нации, расы, народа и языка\textquotedbl{} (Откровение 7:9) с призывом освободиться от Израиля, традиционных церквей и продажных политиков.

Давайте освободимся и пойдем к Христу прямым путем сердца.

Он призывает нас к этому:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Се, стою у двери и стучу; если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему вечерять, Я к нему, и он ко Мне\textquotedbl{} (Откровение 3:20)\par\endgroup\vspace{0.5em}

(см. тексты \href{/ru/la-restauration-universelle/}{\textquotedbl{}Всеобщее восстановление\textquotedbl{}}, \href{/ru/jesus-restaure-la-pretrise/}{\textquotedbl{}Иисус восстанавливает священство\textquotedbl{}} и \href{/ru/pain-de-vie-et-sacerdoce-nouveau/}{\textquotedbl{}Хлеб жизни и новое священство\textquotedbl{}).}

С того момента, как мы опознаем зверя и выступаем против него, мы входим в круг близости Иисуса.
Затем Он открывается нам в близости сердца и разума, и в нас происходит Его Возвращение. Это касается всех религий, всех народов, всех языков.

Ибо противостоять Израилю - это Дух Иисуса.

Иисус также говорит нам в этой святой книге Откровение:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Се, возвращение Мое близко! Блажен, кто соблюдает пророческие слова книги сей... Се, возвращение Мое близко, и Я принесу с Собою плату, которую воздам каждому по делам его. Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний, Начало и Конец. Блаженны омывшие одежды свои, ибо они будут иметь Древо Жизни в своем распоряжении и войдут в Город (\textit{Небесный Иерусалим}) через ворота. Выйдите псы, колдуны, нечистые, убийцы, идолослужители и все, кто любит делать зло! (Откровение 22:7 / Откровение 22:12-15).\par\endgroup\vspace{0.5em}

И вон предатели, такие как вы, господин Папа!

\subsubsection{Евангельские увещевания Франциска I (ноябрь 2013 года)}

\textbf{Отношения с иудаизмом}

Полный текст на сайте \href{http://www.vatican.va/holy_father/francesco/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20131124_evangelii-gaudium_fr.html#Les_relations_avec_le_judaïsme}{www.vatican.va/holy\_father/francesco/apost\_exhortations/documents/papa-francesco\_esortazione-ap\_20131124\_evangelii-gaudium\_fr.html\#Les\_relations\_avec\_le\_judaïsme}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent 247. Совершенно особое отношение уделяется еврейскому народу, чей завет с Богом никогда не был отменен, потому что \textquotedbl{}дары и призывы Божии нераскаянны\textquotedbl{} (Римлянам 11:29). Церковь, разделяющая с иудаизмом важную часть Священного Писания, считает народ Завета и его веру священным корнем своей собственной христианской идентичности (ср. Римлянам 11:16-18). Как христиане, мы не можем рассматривать иудаизм как чуждую нам религию, равно как и относить евреев к тем, кто призван оставить идолов и обратиться к истинному Богу (ср. 1-е Фессалоникийцам 1:9). Мы вместе верим в единого Бога, действующего в истории, и вместе с ними приветствуем общее открытое Слово.

248. Диалог и дружба с сынами Израиля являются частью жизни учеников Иисуса. Возникшая привязанность заставляет нас искренне и горько оплакивать ужасные гонения, которым они подвергались, особенно те, в которых участвовали или участвуют христиане.

249. Бог продолжает работать в народе первого Завета и приносит сокровища мудрости, проистекающие из их встречи с Божественным Словом. По этой причине Церковь также обогащается, когда собирает ценности иудаизма. Даже если некоторые христианские убеждения неприемлемы для иудаизма, и Церковь не может перестать провозглашать Иисуса Господом и Мессией, существует богатая взаимодополняемость, которая позволяет нам вместе читать тексты еврейской Библии и помогать друг другу углублять богатство Слова, а также разделять многие этические убеждения и общую заботу о справедливости и развитии народов.\par\endgroup\vspace{0.5em}

Вот еще несколько слов Павла о Ветхом Завете, его служении и Законе (Моисеевом):

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent 2 Коринфянам 3:6-16: \textquotedbl{}Не то, чтобы мы сами от себя могли притязать на что-нибудь, как на свое; нет, способность наша от Бога, Который дал нам быть \textbf{служителями нового завета, не буквы, но Духа; ибо буква убивает, а Дух животворит}. Итак, если служение смерти, выгравированное буквами на камнях, было окружено такой славой, что сыны Израиля не могли обратить свой взор на лицо Моисея из-за славы его лица, пусть даже мимолетной, то как же служение Духа может быть не таким? Если служение осуждения было славным, то насколько же более славным является служение правосудия! Нет, если с этой точки зрения сравнивать его с этой превосходной славой, то слава этого первого служения не была славой. Ибо если то, что было преходящим, проявилось в славе, то насколько больше будет славным то, что останется! Обладая такой надеждой, мы ведем себя очень уверенно, а не как Моисей, который закрыл лицо свое покрывалом, чтобы сыны Израилевы не увидели конца преходящего... Но разум их помрачился. И по сей день, когда читается Ветхий Завет, та же самая завеса остается. Она не снимается, ибо ее снимает Христос. Да, и по сей день, когда читают Моисея, на их сердца накладывается завеса. И только когда они обращаются к Господу, завеса снимается\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Галатам 2:16-21: \textquotedbl{}...а между тем, зная, что человек оправдывается не исполнением закона (\textit{Моисеева}), но только верою во Христа Иисуса, мы и уверовали во Христа Иисуса, чтобы получить оправдание верою во Христа, а не исполнением закона, потому что исполнением закона никто не оправдается. Если же, ища оправдания во Христе, мы окажемся такими же грешниками, как и другие, будет ли это означать, что Христос находится на службе у греха? Конечно же, нет! Ибо, поднимая то, что я снес, я убеждаю себя в преступлении. Ибо законом я умер для закона, чтобы жить для Бога: я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. Мою нынешнюю жизнь во плоти я живу верой в Сына Божьего, Который возлюбил меня и предал Себя за меня. Я не отменяю дара Божия: ибо \textbf{если праведность происходит от Закона, то Христос умер напрасно}\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Галатам 5:1-6: \textquotedbl{}Чтобы мы были свободны, Христос освободил нас. Итак стойте твердо и не надевайте на себя опять ига рабства. Я, Павел, говорю вам, что если вы обрезаны, то Христос не поможет вам. Еще раз свидетельствую всякому обрезанному, что он обязан соблюдать весь закон. \textbf{Вы порвали со Христом, ищущие праведности в Законе; вы отпали от благодати}. Ибо это Дух побуждает нас ожидать благ, которых праведность надеется от веры. Ибо во Христе Иисусе не имеет значения ни обрезание, ни необрезание, но только вера, действующая любовью\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Как же Франциск I может утверждать, что завет с евреями не был отменен Богом?

(См. также тексты \href{/ru/foi-contre-loi/}{\textquotedbl{}Вера против закона\textquotedbl{}} и \href{/ru/culte-et-lieu-du-culte/}{\textquotedbl{}Поклонение и место поклонения\textquotedbl{}).}

\begin{flushright}Сайт Пьера2\end{flushright}

\newpage

\section{Антихрист}

\subsection{Об Антихристе}

Послание от СБ

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Здравствуйте.

Я внимательно прочитал некоторые из ваших статей и отчасти согласен с вами, когда вы говорите, что антихрист (или антихристы, т.е. тот, кто в любом случае проявит себя перед Христом) должен проявить себя перед Богом и даже дойти до того, чтобы сесть в святилище Божьем. Однако я очень сомневаюсь, что этим \textquotedbl{}святилищем Божьим\textquotedbl{} может быть Ватикан. Ибо, учитывая впечатляющее количество всевозможных \textquotedbl{}идолов\textquotedbl{}, находящихся там, я серьезно удивляюсь, как можно называть это место \textquotedbl{}святилищем Божьим\textquotedbl{}! Не поймите меня неправильно: Римско-католическая церковь виновна в том, что добровольно устранила вторую подлинную заповедь Бога, то есть ту, которая связана с официальным запретом на изготовление и демонстрацию \textquotedbl{}изображений\textquotedbl{} или \textquotedbl{}статуй\textquotedbl{} любого рода, перед которыми люди преклоняются. При этом я скорее верю, что третий еврейский Храм однажды будет построен в Израиле, и что именно там, в истинном \textquotedbl{}Храме Божьем\textquotedbl{}, будет сидеть Антихрист! Вы знаете, для ортодоксальных (нехристианских) евреев Мессия всегда был важной фигурой в их истории. Давид, например, когда-то считался священниками Израиля настоящим \textquotedbl{}мессией\textquotedbl{} (своего рода национальным героем), то есть \textquotedbl{}помазанником\textquotedbl{} Божьим. Таким образом, исходя из этого простого наблюдения, логично предположить, что настоящим \textquotedbl{}Антихристом\textquotedbl{} будет \textquotedbl{}Мессия\textquotedbl{}, которого ожидают и принимают ортодоксальные евреи (конечно же, один из своих!), которые, очевидно, отрицают, что Иисус может быть Мессией, поскольку считают его скорее \textquotedbl{}самозванцем\textquotedbl{}!

Для получения дополнительной информации по этому вопросу я предлагаю вам зайти по этому адресу в Интернете, на мой личный сайт: http://....../nephtali/.

Искренне ваш.

И да хранит вас Господь.

СБ\par\endgroup\vspace{0.5em}

Нам хорошо известна ваша логика в отношении сионистского храма, логика, которая обманула и соблазнила, как и предсказывал Иисус (Матфей 24), огромное количество плохо укорененных христиан, особенно среди англо-американских протестантов, вплоть до того, что они поддерживают антихриста в его проектах вместо того, чтобы бороться с ним, и это со времен лорда Бальфура. Иисус никогда так не поступал! Напротив, к большому скандалу сионистов прошлого и сегодняшнего дня, Он объявил о разрушении Иерусалимского храма в пользу Своего храма - Себя Самого (Иоанн 2).

Ваша концепция Иерусалимского храма как \textquotedbl{}истинного Храма Божьего\textquotedbl{} (?!) является ересью, осужденной Самим Христом, который, как вы хорошо знаете, считал это место \textquotedbl{}вертепом разбойников и воров\textquotedbl{} (Луки 19:46). Точно так же Ватикан осуждается в \textquotedbl{}La Salette\textquotedbl{}, в \textquotedbl{}Qui vous savez\textquotedbl{}, как \textquotedbl{}выгребная яма нечистот\textquotedbl{}. Она совершенно права, и не мне противоречить ей, говоря, что это дьявол обличает сам себя... как фарисеи говорили о Христе (Матфей 12,24-28 / Лука 11,14-18). Если Ватикан по праву больше не достоин быть храмом Божьим, то храм, который вы защищаете, еще менее достоин. Логика живого Христа восторжествует над логикой людей.

Мария, которая \textquotedbl{}получила особую благодать\textquotedbl{} непосредственно от Бога, а не от людей (благодать, которую не получила ни одна другая женщина, нравится нам это или нет!), та, чья \textquotedbl{}душа была пронзена мечом, чтобы открыть помышления многих сердец\textquotedbl{} (Луки 1:35), эта смиренная женщина уже открыла многие искаженные сердца. Эта \textbf{уникальная} благодать, \textbf{данная Марии}, была воспринята Елизаветой, которая под действием Святого Духа увидела привилегию, которой была удостоена Мария, и перед ее величием воскликнула: \textbf{\textquotedbl{}Благословенна}Ты \textbf{между женами}... Как дано \textbf{мне}, чтобы Матерь Господа моего пришла ко мне? Именно через смирение и любовь Елисавета увидела величие Марии, которая под действием Святого Духа ответила: \textquotedbl{}Возвеличивает Господа душа моя... отныне все роды будут называть меня блаженной, ибо Всевышний сотворил \textbf{для меня} великое\textquotedbl{} (Луки 1:39-49). Мы говорим \textquotedbl{}Аминь\textquotedbl{} этим вдохновенным словам, ибо только поколения проклятых не признают уникального величия Женщины, избранной Отцом быть Матерью Его воплощенного Слова.

Более того, мы отмечаем, что, подобно Давиду, царь Кир, нееврей, также считался \textquotedbl{}помазанником\textquotedbl{}, Мессией, за то, что разрешил восстановить Храм (Исаия 45:1). Иисус - это уникальный Храм Божий, поэтому Он - уникальный Мессия. В этот Храм не может войти никакое осквернение; Иоанн не видел другого Храма в духовном Иерусалиме (Откровение 21:22-27). Мы отсылаем вас к прекрасной книге \textquotedbl{}LA BIBLE DÉVOILÉE\textquotedbl{} (Bayard), написанной двумя нееврейскими археологами: Израилем Финкельштейном и Нилом Ашером Зильберманом. Они пролили исторический свет на реальность Давида и его предполагаемого храма. Они вызвали взрыв негодования в рядах сионистов и фундаменталистских раввинов. Однако факты говорят сами за себя. Мы также отсылаем вас к несионистским еврейским сайтам Израиля Шамира \href{http://www.israelshamir.com}{(www.israelshamir.com)} и ортодоксальных евреев \textquotedbl{}Нетурей Карта\textquotedbl{}, выступающих против государства Израиль и восстановления Храма \href{http://netureikarta.unblog.fr/}{(netureikarta.unblog.fr)}. Они понимали некоторые моменты лучше, чем так называемые последователи Иисуса. Такие евреи недалеки от мысли, что зверь из 13 главы Откровения - это Израиль, потому что скоро \textquotedbl{}всякое око увидит Иисуса, даже те, которые пронзили его\textquotedbl{} (Откровение 1:7).

Пересмотрите свои счета на всех фронтах, потому что Бог спутает анализ современных фарисеев и \textquotedbl{}буквалистов\textquotedbl{}, и потому что \textquotedbl{}буква убивает, а Дух животворит\textquotedbl{} (2-е Коринфянам 3:6). С другой стороны, и все еще в соответствии с Духом, а не с буквой, которая сбивает с пути, вторая заповедь относится к языческому духу древности, который \textbf{поклонялся} богам, которые не являются богами, а не к тем, кто, согласно Духу Христа, лелеет и почитает репродукции святых душ, которые существуют и напоминают нам, видя их, о спасительной важности духовной жизни в Иисусе. Этот факт вызывает недовольство демонов и тех, кого им удается обмануть из ненависти к другому, а не из любви к Истине. \textbf{Поклоняться} святым душам не значит поклоняться другим богам. Все, что необходимо, - это, конечно же, немного проницательности! Иначе нужно было бы, как это делают раввины и согласно буквальному толкованию, запретить людям иметь фотографии своих семей, своих детей, своих умерших... Те, кто все еще пытается понять Писание в узком духе Торы, - самые несчастные из людей. Их крещение не принесет им никакой пользы (Галатам 3:3).

Нужно ли говорить о евхаристической заповеди Иисуса о \textquotedbl{}Хлебе жизни\textquotedbl{}? Этой заповедью пренебрегают и искажают многие так называемые христиане. А ведь \textquotedbl{}кто не ест от хлеба сего и не пьет от Крови сей, в том нет жизни\textquotedbl{} (Иоанна 6:51-58). Некоторые считают это простым символизмом. Там, где это должно быть истолковано по букве, они вкладывают свой ум, а там, где это должно быть истолковано по Духу, они вкладывают букву, которая убивает: \textquotedbl{}Ибо Плоть Моя, - говорит Иисус, - есть истинная пища, и Кровь Моя истинное питие... Но есть между вами неверующие\textquotedbl{} (Иоанна 6:55-64). Увы, среди нас есть те, кто почти не верит! Это были слова Слова Жизни. Они ставят в тупик человеческие умы и толкования, которые не верят им: \textquotedbl{}Кто ест и пьет, тот \textbf{ест и пьет в осуждение себе, если не различает Тела}\textquotedbl{} (1-е Коринфянам 11:29).

Апокалиптические события, уже происходящие вокруг Евфрата (Откровение 9 и 16), говорят и будут говорить еще громче, и \textquotedbl{}имеющие уши услышат, что Дух говорит церквам\textquotedbl{}. Вот вам и другие! Эти пророческие события подтвердят целостность нашего Послания во всей его полноте.

Упоминание \textquotedbl{}Неффалима\textquotedbl{} в конце вашего обращения говорит о духе. Почему не \textquotedbl{}Завулон\textquotedbl{}... или один из двенадцати апостолов?

Прощайте

\begin{flushright}Сайт Peter2\end{flushright}

\subsection{Антихрист или антихристы?}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Почему вы всегда говорите об Антихристе, а не об Антихристе?\par\endgroup\vspace{0.5em}

Некоторые люди говорят Антихрист, что означает предтеча Христа. Иоанн Креститель был предшественником Иисуса: Антихристом. Но он и есть\textbf{Антихрист},\textbf{враг} Христа. Действительно, оригинальный текст Библии, написанный на греческом языке святым Иоанном, говорит об\textbf{\textquotedbl{}АНТИХРИСТЕ\textquotedbl{}}и раскрывает нам специфическую характеристику этого Врага Христа Иисуса: \textquotedbl{}Кто лжец, как не тот, \textbf{кто отрицает, что Иисус есть Христос}? Он есть Антихрист\textquotedbl{} (1 Иоанна 2:22).

К сожалению, даже некоторые Библии и словари не делают этого различия и не используют оригинальный греческий текст Библии. Эта ошибка встречается только во французских переводах. В английском языке это \textquotedbl{}Antichrist\textquotedbl{}, в итальянском \textquotedbl{}Anticristo\textquotedbl{} и в современном греческом \textquotedbl{}Antixristos\textquotedbl{}.

В более широком смысле мы можем говорить об антихристе и в наше время, потому что этот враг Христа появляется в конце времен, перед апокалиптическим возвращением Христа. Поэтому он также является проклятым предшественником благословенного Христа.

Более подробную информацию вы найдете в нашем тексте: \href{/ru/lantichrist-et-le-retour-du-christ/}{\textquotedbl{}Антихрист и возвращение Христа\textquotedbl{}.}

\begin{flushright}Пьер\end{flushright}

\subsection{Папа Иоанн Павел II и тайна Фатимы}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent В одной из своих публикаций вы утверждаете, что Папа Иоанн Павел II не раскрыл истинную тайну Фатимы. Объясните мне, почему вы так говорите?\par\endgroup\vspace{0.5em}

Кароль Войтыла серьезно солгал. Он не заслуживает имени апостолов Иоанна и Павла.

Я представляю вам неоспоримый аргумент его лжи.
В 2000 году он сказал, что секрет Фатимы касается нападения на его персону 13 мая 1981 года.

Наша Мать просила, чтобы секрет Фатимы был раскрыт в 1960 году \textquotedbl{}для того, чтобы быть понятым\textquotedbl{}.

Если бы он был открыт в то время, в 1960 году, в нем бы точно не было упоминания о будущем событии, которое должно было произойти 21 год спустя.
Никто бы этого не понял. Это СЕРЬЕЗНО событие ДО 1960 года, которое должно быть понято в 1960 году, а не событие после 1960 года.

Событие, которое произошло в 1948...... году в Палестине!!!

(см. тексты: \href{/ru/message-de-marie-a-fatima/}{\textquotedbl{}Послание Марии в Фатиме\textquotedbl{}}, \href{/ru/lettre-ouverte-au-pape-jean-paul-ii/}{\textquotedbl{}Открытое письмо папе Иоанну Павлу II\textquotedbl{}} и \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Апокалипсису\textquotedbl{})}

\begin{flushright}Пьер\end{flushright}

\newpage

\section{Апокалипсис}

\subsection{Не кажется ли вам, что Бог будет милостив к миру, а не гневен?}

Мы можем ответить только по вдохновению Святого Духа. Этот Дух был во всей своей полноте в Мессии, Который сказал Своим апостолам

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Когда же придет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне. Но и вы будете свидетельствовать, потому что вы были со Мною от начала\textquotedbl{} (Иоанна 15:26-27)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это свидетельство - Духом Святым - касается не только первых апостолов, тех, кто был с Иисусом с самого начала, но и апостолов последнего времени, тех, кому предстоит возвестить о Его возвращении, пребывая с Ним до конца, силой Святого Духа в них.

Иисус прямо говорит об апостолах Его возвращения:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Увидит Сын Человеческий, грядущий на облаках с силою и славою великою, и пошлет Ангелов Своих (\textit{апостолов последнего времени}) с громкою трубою, чтобы собрать избранных Своих от четырех ветров...\textquotedbl{} (Матфея 24:30-31)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Первые апостолы когда-то свидетельствовали за Иисуса. Последние апостолы должны сделать то же самое, \textquotedbl{}снова пророчествуя против многих народов, наций, языков и царей\textquotedbl{}, обольщенных зверем (Откровение 10:11).

Как и их предшественники, апостолы-апокалиптики могут нести свое свидетельство только при поддержке Святого Духа внутри них. Одним из пунктов этого свидетельства является объявление о начале Божьего гнева на мир. Больше не может быть и речи о милосердии для мира, ставшего безбожным. Это будет, говорит Иисус, как во дни потопа с Ноем и Содома и Гоморры с Лотом (Луки 17:26-30).

Наше апокалиптическое свидетельство, вдохновленное Святым Духом, побуждает нас сказать, что Бог ответит на молитвы \textquotedbl{}душ убиенных под жертвенником за слово Божие и за свидетельство, которое они дали\textquotedbl{} против зверя (Откр. 6:9).

Эти святые души взывают к Богу \textquotedbl{}громким голосом: Доколе будешь медлить, чтобы совершить правосудие и отомстить за кровь нашу жителям земли\textquotedbl{} (Откр. 6:10). Апокалиптические апостолы возносят эти молитвы к Отцу с \textquotedbl{}золотой кадильницей, дым от фимиама которой поднимается к Богу вместе с молитвами этих святых\textquotedbl{} (Откровение 8:3-4).

Бог отвечает, говорится в Откровении, и мстит:
\textquotedbl{}Народы гневались, но это - ярость Твоя, время воздать рабам Твоим, пророкам... и погубить тех, которые теряют землю\textquotedbl{} (Откровение 11:18)... \textquotedbl{}Ибо Ты один Свят; и придут все язычники поклониться пред Тобою, потому что Ты явил отмщение Твое\textquotedbl{} (Откровение 15:4). Иисус уже предсказал, что \textquotedbl{}это будут дни отмщения, в которые исполнится все написанное\textquotedbl{} (Луки 21:22). Поэтому вопрос о милосердии больше не стоит. Настало время взглянуть на то, что написано в Откровении.

Месть Божественного Отца обрушивается на зверя и его союзников (Откр. 17, 12-14 / 18, 1-24 / 19, 20-21 / 20, 7-10).

Только истинно верующие смогут избежать этого Божественного возмездия, которое \textquotedbl{}как сеть, падет на всех живущих на лице всей земли\textquotedbl{}, как советовал Иисус:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Итак бодрствуйте и молитесь во всякое время, чтобы иметь вам силу спастись от всего грядущего и предстать пред Сына Человеческого\textquotedbl{} (Луки 21:34-36)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Однако Спаситель не преминул умиротворить чистые сердца, которые до конца остались верными Ему против зверя, всех Его апостолов и свидетелей последнего времени:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Когда же начнет это происходить, выпрямитесь и поднимите головы ваши, ибо близко избавление ваше\textquotedbl{} (Луки 21:28)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\begin{flushright}Петр\end{flushright}

\subsection{Апокалиптическая борьба с антихристом}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Здравствуйте, Петр,
Но как это возможно, что Иисус хочет вести войну с Израилем с помощью оружия. Если Израиль является нелегитимным государством, то он должен прекратить свое существование дипломатическим путем.\par\endgroup\vspace{0.5em}

Уважаемый G,

Чтобы понять пророческое измерение вооруженной борьбы палестинцев за освобождение своей земли, необходимо размышлять над приведенными ниже стихами.
К сожалению, традиционные церкви никогда не объясняют эти стихи. Они даже не способны сделать это. Ибо они не имеют или не хотят иметь Ключ, который является открытым Откровением.

Время Откровения - это время Божьей праведности, о которой пророчествовал Сам Иисус. В конце времени Иисус вернется, чтобы наказать Своих врагов, отвергающих Его, и вознаградить Своих истинных последователей, которые посвятят себя борьбе со зверем.
Иисус говорил об этом в Евангелии, когда говорил о последних временах. Это тема Свадьбы Сына Царя (Бога):

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Марка 12:7-11: \textquotedbl{}Но виноградари сии сказали между собою: вот наследник; пойдем, убьем его, и наследство будет наше\textquotedbl{} И схватили его, и убили, и выгнали из виноградника. Что же сделает хозяин виноградника? Он придет (\textit{это возвращение Иисуса}), \textbf{уничтожит виноградарей} и отдаст виноградник другим. И разве вы не читали этого места Писания: \textquotedbl{}Камень, который отвергли строители, тот самый сделался камнем; это дело Господне, и оно дивно в очах наших?\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Матфея 22:2-9: \textquotedbl{}Царство Небесное подобно царю, который сделал брачный пир для сына своего. Он послал слуг своих (\textit{апостолов последних дней}) пригласить гостей на свадьбу, но они не захотели прийти. Тогда он снова послал других слуг (\textit{двух свидетелей}) с такими словами: \textquotedbl{}Скажите гостям: вот, я приготовил пир мой, быки мои и скоты мои зарезаны, все готово; приходите на свадьбу\textquotedbl{} Но они не послушались и ушли, каждый на свое поле, каждый по своему делу; а другие схватили слуг (\textit{палестинцев, бойцов ливанского сопротивления}), издевались над ними и убивали их. \textbf{Царь разгневался и послал свои войска уничтожить этих убийц и поджечь их город (\textit{Иерусалим})}. Затем он сказал своим слугам: \textquotedbl{}Свадьба готова, но гости оказались недостойными. Итак, пойдите по расходящимся дорогам и пригласите на свадьбу всех, кого сможете найти.\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Войска, посланные Богом-Царем, сегодня - это палестинцы, Хезбалла, Сирия и те, кто их поддерживает. Речь идет о том, чтобы \textquotedbl{}сжечь их город\textquotedbl{} (город тех, кто убил посланных слуг). Поэтому речь идет о вооруженной борьбе. Это борьба за справедливость и освобождение в манере святой Жанны д'Арк. Земля палестинцев оккупирована, так же как англичане оккупировали часть Франции.

Враги Иисуса - это те, \textquotedbl{}которые не хотели, чтобы Он царствовал над ними\textquotedbl{}:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Луки 19:12-27: \textquotedbl{}Итак сказал: Один человек высокого происхождения пошел в дальнюю страну, чтобы принять сан царя и потом возвратиться. ...И когда он возвратился (\textit{возвращение Иисуса}), получив царское достоинство, послал за теми слугами, которым дал деньги, чтобы узнать, что каждый из них приготовил ему... Что же касается врагов моих, тех, которые не хотят, чтобы я царствовал над ними, то приведите их сюда и \textbf{зарежьте их при мне}\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

В какой-то момент Божий гнев обрушится на Его врагов.

Во главе этих войск, исполняющих Божье возмездие, стоит Иисус, Всадник:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Откровение 19:11-14: \textquotedbl{}И увидел я отверстое небо, и вот конь белый; и сидящий на нем называется \textquotedbl{}верный\textquotedbl{} и \textquotedbl{}истинный\textquotedbl{}; он судит и \textbf{воинствует по справедливости}. Глаза его? горящее пламя; на голове его множество диадем; начертано на нем имя, которое знает только он один; плащ, которым он покрыт, пропитан кровью; а имя его? Слово Божие. Воинства небесные следовали за ним на белых конях, одетые в безупречно белый виссон\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эта война за праведность, которую ведет Всадник на белом коне, - не только духовная война. Это также и физическая война. Ибо:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Откровение 19:1-2: \textquotedbl{}И услышал я, как бы шум великий от множества народа на небе, говорящего: аллилуйя! Спасение и слава и сила Богу нашему, ибо истинен и справедлив суд Его: Он осудил знаменитую блудницу (\textit{Иерусалим}), развратившую землю блудодеянием своим, и отомстил ей за кровь рабов ее\textquotedbl{} (\textit{убитые рабы в Евангелии от Матфея 22}).

Откровение 16:5-6: \textquotedbl{}И слышал я Ангела вод, говорящего: праведен Ты, Он есть и был, Святый, что так наказал; это кровь святых и пророков, которую они пролили, потому кровь, которую Ты заставил их пить, они заслужили!\textquotedbl{}

Откровение 14:19: \textquotedbl{}Тогда Ангел бросил серп свой на землю, и собрал виноградник, и влил его в винный пресс гнева Божия, большой винный пресс! И вытоптали его из города, и текла из него \textbf{кровь до зубов лошадей} и на расстояние тысячи шестисот вёрст (\textit{длина Палестины})\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это язык войны.

Откровение призывает к этой священной битве сопротивления, говоря:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Откровение 13:10: \textquotedbl{}Те, которые вели в изгнание, должны идти в изгнание; те, которые убивали мечом, должны быть убиты мечом. Вот основа сопротивления и веры святых\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Итак, Сопротивление и вера святых сегодня заключается в том, чтобы вернуть зверю то, что он посеял.
Это очень сильный призыв к битве против зверя. Это предложение переведено здесь с оригинального текста. В последних Библиях этот текст часто размывается.

Наш Отец призывает борцов отплатить зверю даже вдвое больше, чем он сделал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Откровение 18:6-8: \textquotedbl{}Заплатите ей ее собственными деньгами! Заплатите \textbf{ей вдвое} больше, чем она сделала! В чашу с ее снадобьями подмешайте двойную дозу! По мере ее пышности и роскоши воздайте ей мучения и страдания! Она говорит себе: \textquotedbl{}Я на престоле, как царица, и не вдова, и не увижу скорби... Вот почему в один день придут на нее язвы: мор, скорбь и голод; \textbf{она будет пожрана огнем}. Ибо силен Он, Господь Бог, осудить ее\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот же призыв содержится и в следующих стихах:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Откровение 19:17-21: \textquotedbl{}И увидел я Ангела, стоящего на солнце и громким голосом взывающего ко всем птицам, летающим в зените: \textquotedbl{}Придите, участвуйте в великом пире Божием! Там будете есть плоть царей, и плоть великих полководцев, и плоть героев, и плоть коней и всадников их, и плоть всех людей, свободных и рабов, малых и великих.\textquotedbl{} Потом я увидел Зверя, с царями земными и войсками их, собравшимися на битву против Всадника и войска его. Но зверь был схвачен, а лжепророк - тот, который творил чудеса на службе зверя, чем обманывал людей, принявших начертание зверя, и поклоняющихся образу его, - оба они были брошены живыми в озеро огненное, горящее серою\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Истинные последователи Бога откликаются на Призыв и объединяются в этой борьбе на физическом или духовном уровне, в зависимости от своей Миссии.

Вот еще несколько стихов, которые показывают, что эта война не только духовная:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Откровение 11:13: \textquotedbl{}В тот час сделалось великое землетрясение, и \textbf{десятая часть города пала}, и в катаклизме погибло семь тысяч человек\textquotedbl{}

Откровение 16:13-14: \textquotedbl{}Тогда из пасти дракона, и из пасти зверя, и из пасти лжепророка я увидел трех духов нечистых, которые поднимались, как лягушки, - и действительно, это демонические духи, чудотворцы, \textbf{которые идут, чтобы собрать царей всего мира на войну}, на великий день Бога всех. -\textquotedbl{}

Откровение 18:17-18: \textquotedbl{}Капитаны и береговые люди, моряки и все, живущие при море, стояли \textbf{вдали} и кричали, смотря на \textbf{дым от пламени его}: \textquotedbl{}Кто подобен великому городу?\textquotedbl{}\textquotedbl{}

Откровение 20:9: \textquotedbl{}И пошли они по всей широте земли, и взяли стан святых, город возлюбленный (\textit{Иерусалим}). Но \textbf{огонь сошел с неба} и пожрал их\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Наконец, еще несколько Посланий Иисуса, полученных Петром:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent 16.10.1970: \textquotedbl{}Падре Пио обещает дать мне изображение Марии. Это фотография палестинских детей, которую я получаю с крестом на фотографии среди детей\textquotedbl{}
Вывод: Богоматерь - это палестинский народ в Холокосте.

23.10.1970: \textquotedbl{}Наказание, дарующее нам мир, обрушивается на него (\textit{палестинца})\textquotedbl{}

02.11.1970: \textquotedbl{}Горе вам, журналисты, современные писаки, сообщающие ложь\textquotedbl{}

15.08.1971: \textquotedbl{}Хотите знать, что мы сделаем с Христом, если Он вернется? Смотрите на палестинцев, которые разделяют Его судьбу!!!\textquotedbl{} (\textit{повтор})

22.04.1975: \textquotedbl{}Те, кто поможет им (\textit{палестинцам}), будут жить вечно\textquotedbl{}

1975: \textquotedbl{}Палестинцы - это Тело Христово\textquotedbl{}

09.05.1980: \textquotedbl{}Кровь, которая течет из вен палестинских федаинов, является продолжением крови, которая текла из Моих вен. Крик страдания и боли из сердца палестинца - это эхо Моего крика агонии. Он разделит Мое воскресение\textquotedbl{}

19.04.1981: \textquotedbl{}Сыны дьявола однажды скажут своему отцу: \textquotedbl{}Это палестинцы помешали нам установить твое царство на земле\textquotedbl{}

01.07.1983: \textquotedbl{}Мое новое имя - \textquotedbl{}ярый антисионист-палестинец\textquotedbl{}\textquotedbl{}

27.04.1991: \textquotedbl{}Палестина одурачена тем, что ее распяли, как Иисуса\textquotedbl{}

25.08.1991: \textquotedbl{}Невинная кровь палестинцев, пролитая Зверем, драгоценна в глазах Бога. Подобно невинной Крови Христа, эта человеческая кровь окончательно победит план Антихриста (\textit{Откр. 11/12})\textquotedbl{}. Христос говорил нам в Дозуле о человеческой искупительной крови. Это кровь, пролитая зверем в Иерусалиме и Палестине, \textquotedbl{}где и Господь их был распят\textquotedbl{} (\textit{Откр. 11:8}). Это великий крест, увиденный прозревшей Магдалиной, такой же великий, как Иерусалим, \textquotedbl{}великий город\textquotedbl{} преступления навеки (\textit{Откровение 17:6,18 / Откровение 18:24 / Матфея 23:37-39}). Крошечная Палестина была центром искупления пролитием божественной крови; она снова становится центром пролития человеческой крови\textquotedbl{}

30.10.2000: \textquotedbl{}Палестина будет прославлять Бога и Его Мессию в течение 500 лет\textquotedbl{}

16.04.2003: \textquotedbl{}Иракское сопротивление\textquotedbl{} (\textit{как французское сопротивление и палестинское сопротивление})

30.08.2004: \textquotedbl{}Мир между перерезающими горло (\textit{палестинцами}) и перерезающими горло (\textit{израильтянами}) невозможен\textquotedbl{}

24.07.1971: \textquotedbl{}Все люди, все грешники, все заблудшие теперь имеют шанс искупить свою вину. Пусть они присоединятся к борьбе против зла, воплощенного в звере\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Вы вольны, дорогой Г., верить всему, что здесь написано, или нет.
Как в свое время ученики сказали Иисусу:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Выслушав Его, многие из учеников Его сказали: \textquotedbl{}Язык сей слишком силен! Кто может слушать его?\textquotedbl{} (Иоанн 6,60)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Так и сегодня многие не смогут вынести этот сильный язык Духа. Однако это слова из Книги жизни (Откровение 20:12).

Счастливого пути, и да просветит вас наша Мать,

\begin{flushright}Сайт Peter2\end{flushright}

\newpage

\section{Универсальная реставрация}

\subsection{Евхаристия без священника?}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Вы говорите, что верите в Евхаристию; как же вы совершаете ее без священника?\par\endgroup\vspace{0.5em}

Евхаристия действительно является хлебом духовной жизни и воскресения (см. Иоанна 6:51-58 / Матфея 26:26-29). Мы предпочитаем называть ее \textquotedbl{}Хлебом жизни\textquotedbl{} в честь самого Иисуса (Иоанна 6:35) или \textquotedbl{}Вечерей Господней\textquotedbl{} в честь апостолов (1 Коринфянам 11:20). Евхаристия происходит от греческого слова Eukharistia, что означает \textquotedbl{}благодарение\textquotedbl{}. Вкушая Тело и Кровь Христа, первые христиане благодарили Бога. Но это не раскрывает содержания: Тела, Крови, Души и Духа Христа, которые присутствуют (Марка 14:22-24 / 1 Коринфянам 11:23-29). Со временем для подавляющего большинства верующих Евхаристия представляет собой нечто, но это \textbf{нечто} живое: Христос! Этот Хлеб жизни - Иисус, живущий с нами, в нас. См. \textbf{молитву Германа Коэна} в нашем тексте: \href{/ru/jesus-restaure-la-pretrise/}{\textquotedbl{}Иисус восстанавливает священство\textquotedbl{}.}

Нужно быть священником Христа Иисуса, чтобы иметь возможность воплощать Его Божественное Тело и Кровь в Хлебе и Вине. В последние дни нашей жизни Иисус открывает новое священство, достойное новой земли и нового неба (Откровение 21:1-5). Во время Своего первого пришествия Иисус отменил иудейское священство. Так и теперь, во время Своего второго пришествия и в силу новой эры, Иисус устанавливает новое революционное священство, апокалиптическое священство. Оно опрокидывает христианские представления о Небе и Земле, приобретенные в старые и устаревшие века.

Это священство предназначено для тех, мужчин и женщин, которые верят в апокалиптическое послание, открытое Самим Иисусом в 1970 году: \textquotedbl{}Он любит нас и омыл нас от наших грехов Своей Кровью. Он сделал нас царями \textbf{и священниками} Богу Своему и Отцу\textquotedbl{} (Откровение 1:5-6 / Откровение 5:10 / Откровение 20:6).

Христос, способный воплотиться в хлебе и вине через традиционного священника, даже если он недостоин, тем более способен сделать то же самое через апокалиптических священников и жриц по \textbf{своему выбору}.

Счастлив тот, кто верит!

Мы отсылаем вас к тексту: \href{/ru/jesus-restaure-la-pretrise/}{\textquotedbl{}Иисус восстанавливает священство\textquotedbl{}.}

\subsection{Конференция \textquotedbl{}Откровение\textquotedbl{}?}

Корреспонденты просили нас приехать в Италию, чтобы провести конференцию по Откровению. Многие люди были бы заинтересованы.

Вот наш ответ:

Я пишу вам о возможной конференции по Апокалипсису в Италии и других странах. Пожалуйста, читайте внимательно и спокойно, ссылаясь на библейские ссылки.

Представьте, что я (или вы) выступаю на конференции о \textquotedbl{}новом священстве\textquotedbl{}, апокалиптическом священстве и \textquotedbl{}новом небе\textquotedbl{}.

Новое священство:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Он возлюбил нас... Он соделал нас царством священников, Богу и Отцу Своему...\textquotedbl{} (Откровение 1:5-6)
\textquotedbl{}Ты достоин взять книгу (\textit{Откровения}) и снять печати ее... Ты искупил для Бога ценою Крови Твоей людей всякой расы, языка, народа и нации... Ты соделал их для Бога нашего царством священников, царствующих на земле...\textquotedbl{} (Откровение 5,9-10) (Откровение 5:9-10)
\textquotedbl{}Блажен и свят, кто будет участвовать в первом воскресении... они будут священниками Бога и Христа...\textquotedbl{} (Откровение 20,6) (Откровение 20,6)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Ясно, что новое священство доступно тем, кто распознает зверя, кто откроет дверь сердца и своего дома, чтобы ввести божественного Жениха, тем самым автоматически становясь священником нового завета, апокалиптического завета:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Се, стою у двери (\textit{сердца}) и стучу; если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему (или к\textit{ней}) на вечерю (\textit{Евхаристию}), Я к нему, а он ко Мне\textquotedbl{} (Откровение 3:20)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Иисус подготовил нас к этому новому священству. Мы находим в Евангелии от Луки:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Будьте как люди, ожидающие своего господина... Будьте готовы открыть Ему, как только Он придет и постучит... Он посадит их за стол (\textit{Евхаристию})\textquotedbl{} (Луки 12:35-38)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мы находимся за столом с Ним и нашей дорогой Матерью в наших домах, ибо Он сделал всех нас, верующих в Откровение от 13 мая 1970 года, новым священством. Мы открыли Ему дверь, как только Он пришел, сразу же, как невеста, с нетерпением ожидающая Жениха. Затем Он посадил нас за Свой стол в наших домах.

Сейчас крайне важно следовать совету Иисуса:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Почему вы не судите сами, что хорошо?\textquotedbl{} (Луки 12:57)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Так давайте же будем независимыми христианами и будем судить сами..

Слабым и слабовольным нелегко судить за себя!

Если бы я прочитал апокалиптическую лекцию, говоря такие вещи, в зале не осталось бы никого, кто бы слушал. Все бы ушли, как ушли Евреи, оставив Иисуса, который говорил о Своей Плоти и Крови, чтобы пить и есть:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Это трудное слово! Кто может слышать его?... Многие из учеников ушли\textquotedbl{} (Иоанна 6:60-66)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Сейчас еще не время говорить открыто.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Слова семи громов храните в тайне и не записывайте их...\textquotedbl{} (Откровение 10,4)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Многие оставили меня и преследуют за то, что я говорю. Лишь немногие поверили мне, став священниками в вечности и питаясь с Иисусом за Его столом (Матфея 22). Пример: разговаривая с нашим дорогим Г. несколько дней назад, он сказал мне, что один брат (монах) не хочет больше слушать его речи из-за слепого послушания Папе Римскому. Мы говорим то, что Петр сказал перед разгневанным Синедрионом:
\textquotedbl{}...Мы не можем не обнародовать того, что видели и слышали...\textquotedbl{} (Деяния 4:19-20). А также: \textquotedbl{}...должно повиноваться больше Богу, нежели человекам\textquotedbl{}... (Деяния 5:29). \textquotedbl{}Рим потеряет веру и станет резиденцией Антихриста\textquotedbl{}, - говорит наша Непорочная Мать в Ла Салетт.

Пришло время \textquotedbl{}...раскрыть книги\textit{(Библию, Евангелие, чтобы узнать пророчества}), и тогда открыта была другая книга\textit{(Апокалипсис}), которая о жизни...\textquotedbl{} (Откровение 20,11-13)... и \textquotedbl{}судить самих себя\textquotedbl{}, хотим ли мы угодить Иисусу и нашей Матери.

Новое Небо и Новая Земля упоминаются в Откровении 21 и 22, как вы знаете.

Скоро придет время открыто говорить и открывать эти вещи:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Не храните\textit{более} в тайне пророческих слов книги сей...\textquotedbl{} (Откровение 22:10)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Союз молитв в любви вокруг Иисуса и Марии.
Твой брат, который любит тебя.

\begin{flushright}Пьер\end{flushright}

Ps: Было бы хорошо прочитать на сайте \href{/ru/la-restauration-universelle/}{\textquotedbl{}Вселенское восстановление\textquotedbl{}}, \href{/ru/jesus-restaure-la-pretrise/}{\textquotedbl{}Иисус восстанавливает священство\textquotedbl{}}, \href{/ru/pain-de-vie-et-sacerdoce-nouveau/}{\textquotedbl{}Хлеб жизни и новое священство\textquotedbl{}.}

\subsection{Пророк Аггей и храм}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Я читал пророка Аггея, и у меня возникли сомнения по поводу строительства Храма. Кажется, что Бог дает благословения на строительство материального Храма, а не духовного, как вы говорите.
G.\par\endgroup\vspace{0.5em}

Пророчества Аггея, как и всех пророков, нужно понимать не материально, а духовно. Восстановление Храма, которое является благословением для всех, кто принимает в нем участие, в намерении Бога направлено на восстановление истинного Храма Божьего по Слову Иисуса:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Разрушьте святилище сие; через три дня Я воздвигну его... Но Он говорил о святилище тела Своего\textquotedbl{} (Иоанна 2:19-21)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Именно трудясь над строительством этого Храма в себе, мы получаем все благословения, о которых говорит пророк Аггей в 1 и 2 главах.

Пророчество Аггея о восстановлении Храма, понимаемого материально, является бессмыслицей. Ведь второй храм не имел красоты первого (см. Ездра 3:12 и Библейский курс по Книге Ездры). Поэтому для его понимания необходимо подняться на духовный уровень. Более того, именно через храм Тела Христова наш Отец дарует мир, по слову Аггея:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}и на сем месте дам мир\textquotedbl{} (Аггей 2:9)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Только в Иисусе мы обретаем мир:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Мир оставляю вам; мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам\textquotedbl{} (Иоанна 14:27)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Если евреи-сионисты все еще ведут войны за географические территории, то это потому, что они еще не построили духовный Храм, приняв Дух истинного Христа внутри себя. До сих пор они еще не приложили свои руки к строительству истинного духовного Храма. Вот почему Аггей говорит далее:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Так будет народ сей, так будет народ сей пред лицем Моим, говорит Господь. Так и все дело рук их, и то, что они предлагают здесь, нечисто\textquotedbl{} (Аггей 2:14)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Благословение начинается с веры в Иисуса, истинного Божьего Мессию, и с обязательства построить Его внутренний и вселенский Храм внутри нас. Тогда мы вступаем в то \textquotedbl{}сегодня\textquotedbl{}, о котором говорит Аггей: \textquotedbl{}С сегодняшнего дня я буду благословлять\textquotedbl{}.

В писания Аггея - как и во все писания пророков - проникло \textquotedbl{}лживое перо\textquotedbl{} (Иеремия 8:8) переписчиков. Мы хорошо узнаем это в этих словах, которые, конечно же, не вдохновлены Богом:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Я - серебро! Я - золото\textquotedbl{} (Аггей 2:8)\par\endgroup\vspace{0.5em}

На самом деле, Аггей призывает нас поверить в истинного Мессию, говоря:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}В тот день... Я возьму тебя, Зоровавель, раб Мой, и сделаю тебя, как перстень с печатью. Ибо Я избрал тебя, Господь Саваоф\textquotedbl{} (Аггей 2:23)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот \textquotedbl{}перстень с печатью\textquotedbl{} - Мессия, который придет из рода Зоровавеля. И это пророчество особенно касается возвращения Иисуса, потому что в стихах 2,22 Аггей говорит:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Я ниспровергну престолы царств и разрушу власть царей народов... и т.д.\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Именно в конце времени Бог наш Отец восстановит истинный духовный Храм (Откровение 21:22), источник всех благословений и истинного мира.

Именно благодаря \textquotedbl{}малой открытой книге\textquotedbl{} Откровения (Откровение 10:2) мы понимаем истинный уровень мышления Бога. Действительно, Откровение обращает наше внимание на то, что два оливковых дерева, о которых говорит пророк Захария (современник Аггея; Захария 4,1-14), по замыслу Бога, являются двумя свидетелями Откровения: это два палестинских и ливанских народа, которые противостоят Израилю и преданы смерти этим государством. Наш Отец, давая Захарии видение двух оливковых деревьев, имел в виду не Зоровавеля и Иисуса Навина, которые восстановили материальный храм, а двух свидетелей Откровения, которые своим свидетельством, вплоть до мученичества, восстанавливают истинный духовный храм Божий (Откр. 11).

Кто же на самом деле восстанавливает Божий храм? Ответ мы находим в Захарии 6. Только Мессия, предсказанный \textquotedbl{}росток\textquotedbl{}, который \textquotedbl{}будет носить царский знак отличия\textquotedbl{} (Захария 6:12-13). \textquotedbl{}Он тот, кто восстановит святилище Яхве\textquotedbl{} (Захария 6:12). Это единственный Храм, который интересует нашего Отца и который Иисус построил жертвой Своей Жизни. Этот Храм будет снова \textquotedbl{}измерен\textquotedbl{} в конце времен через мученическую смерть двух свидетелей (Откровение 11). Это и есть новый выбор избранных в отношении их приверженности против антихриста. Именно так наш Отец \textquotedbl{}исследует сердца и умы\textquotedbl{} сегодня (Псалмы 7:10).

Дорогой Г., мы надеемся, что ответили на ваш вопрос. Поскольку вы - душа, жаждущая знаний, советуем вам прочитать и подробно изучить библейский курс на этом сайте. Там вы найдете ответ на многие ваши вопросы. А главное, вы поймете, в каком духе вам следует читать Библию. Что касается пророков, то вы можете прочитать, в частности, уроки 10 и 11, которые уже много вас просветят, а также объяснение второй книги Самуила, где объясняется пророчество Натана об истинном Храме (см. также в этой связи 2 Царств 7,5-7 / Исаия 66,1 / Деяния 17,24 / 1 Коринфянам 3,16 / 1 Петра 2,4 / Откровение 21,22).

Мы молимся за вас. Пусть наша Непорочная Мать вдохновит вас и поможет вам открыть для себя великолепие нового Иерусалима (Откровение 21), чтобы и вы смогли воспеть Богу \textquotedbl{}новую песнь\textquotedbl{} (Откровение 14,3).

См. также текст: \href{/ru/culte-et-lieu-du-culte/}{\textquotedbl{}Поклонение и место поклонения\textquotedbl{}.}

\newpage

\section{Иисус}

\subsection{Согласно Корану, утверждение, что Иисус - Сын Божий, является богохульством?}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Вы утверждаете, что Иисус - Сын Божий. Согласно Корану, утверждать это - богохульство: \textquotedbl{}Они сказали: \textquotedbl{}Милосердный дал Себе сына! Это отвратительная вещь, которую вы говорите! Да не расколются небеса при этом изречении, и да не разверзнется земля, и т.д.\textquotedbl{} (Коран XIX, Мариам, 88-89)\par\endgroup\vspace{0.5em}

В кораническом стихе сообщается следующее: \textquotedbl{}Они сказали: \textquotedbl{}Милостивый дал Себе сына\textquotedbl{} Это мерзость, которую вы говорите! Небеса не могут быть расколоты этим словом и т.д.\textquotedbl{}. Следует отметить, что выражение \textquotedbl{}Милосердный дал Себе сына\textquotedbl{} не встречается ни в Библии, ни в Коране по отношению к Христу. Это языческое выражение, соответствующее менталитету язычников Аравийского полуострова. О ком говорит этот стих? Кто те, кто сказал: \textquotedbl{}Милосердный дал Себе сына?\textquotedbl{}

Христиане никогда не говорили и не говорят, что \textquotedbl{}Бог дал Себе сына\textquotedbl{}. Поэтому этот стих Корана не обвиняет христиан, он явно направлен против идолопоклоннических многобожников Мекки, которые путали Иисуса со своими идолами.

Объяснение этого стиха в Коране XIX; Мария 88-89 можно найти в главе 4.2 \href{/ru/regard-de-foi-sur-le-coran/}{\textquotedbl{}Вероучительный взгляд на Коран\textquotedbl{},} под названием \textquotedbl{}Мессия и его титул Сына Божьего\textquotedbl{}. Особенно следует читать с параграфа, начинающегося словами: \textquotedbl{}Как понимать то, что Коран раскрывает в следующей суре о единстве Бога: \textquotedbl{}Скажи: \textquotedbl{}Бог един...\textquotedbl{}\textquotedbl{} (Коран CXII; Чистое поклонение, 1-4).

Стихи 88-89 суры \textquotedbl{}Мария\textquotedbl{}, как и стихи 1-4 суры CXII \textquotedbl{}Чистое поклонение\textquotedbl{}, относятся к язычникам Мекки о мифологических богах \textbf{и их воображаемых сыновьях}; эти стихи не относятся к христианам о Мессии. Прочтите остальную часть указанного текста.

Итак, стихи 88-89 суры \textquotedbl{}Мария\textquotedbl{} направлены не против христиан, а против идолопоклонников (многобожников) Мекки, поскольку Бог избрал Марию, чтобы иметь от нее сына, \textbf{у} которого \textbf{нет другого Отца, кроме единого Бога}.

Это богодухновенное свидетельство есть и в Евангелии. Более того, Коран представляет себя как \textbf{подтверждение} Евангелия (Коран IV; Женщины, 47). Любое толкование Корана, которое не подтверждает Евангелие и Тору, делает Коран недействительным, и действительно есть причина прекратить терпение Бога и \textquotedbl{}расколоть небеса, и пусть рушатся горы - из-за этого ложного толкования...\textquotedbl{}, как выражается Коран в цитируемом вами стихе.

Некоторые считают, что Бог \textquotedbl{}подарил Себе сына\textquotedbl{}, усыновив Иисуса \textbf{после Его рождения}, как Он поступал с пророками после их рождения. Но это тоже не так и вызывает Божий гнев после всего того, что Он терпеливо объяснял в Своем Святом Откровении относительно рождения Его Мессии, будь то Библия или Коран. Вот почему \textquotedbl{}раскололись небеса от гнева\textquotedbl{} из-за непонимания некоторых людей с тупым мышлением, неспособных понять Божественное намерение. Ведь Бог в Коране \textbf{ясно} показал, что Он создал тело Иисуса \textquotedbl{}Словом Своим, брошенным в утробу Марии\textquotedbl{} (Коран III; Семейство Имрана, 45). Он не сделал этого \textbf{ни с одним из} пророков, а только с Иисусом. Почему Он так поступил? Потому что только Иисус является Словом Божьим, Его единственным Сыном через Марию, которая осталась девственницей. Поэтому \textquotedbl{}Милосердный\textquotedbl{} не \textquotedbl{}даровал Себе сына\textquotedbl{} путем физического спаривания с женщиной-спутницей, как понимали многобожники и заслужили Божий гнев (см. Коран VI, \textquotedbl{}Скот\textquotedbl{}, 101).

У Иисуса нет другой Матери, кроме Марии, и нет другого Отца, кроме Бога. Тот, кто имеет Бога своим Отцом, является Богом-Сыном. Чтобы не заслужить справедливый гнев Божественного Судьи, нужно быть логичным, а не фанатичным или закрытым для Божественного замысла.

Пусть будет сказано, кто является Матерью Иисуса.
Пусть будет сказано, кто Отец Иисуса... согласно Корану, конечно.
Пусть будет сказано, чей сын Иисус, кто два его родителя, опять же согласно Корану.
Давайте разберемся, кто может!

Праведный гнев Божий раскалывает небеса и обрушивается на тех, кто отказывается понять божественный замысел и упорно пытается сделать Коран противоречащим Евангелию.

\subsection{Почему вы говорите, что Иисус - Бог?}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Почему вы говорите, что Иисус - Бог?\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это Божественное откровение, а не мы, говорит, что Иисус - воплощение Бога. Мы твердо верим в это. См. наш текст: \href{/ru/la-divinite-de-jesus/}{\textquotedbl{}Божественность Иисуса\textquotedbl{}.}

Письмо корреспондента сайта и наш ответ.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Здравствуйте,
Ваш сайт очень интересен, и я поздравляю вас с тем, что вы пытаетесь объединить мусульман, христиан и иудеев в единственную религию, одобренную Богом, которая не нуждается в духовенстве и которая является Эль-Ислам, то есть Подчинение. Благодаря вашему сайту я просветился относительно книги Откровение, о которой я знал очень мало, и я все больше и больше начинаю верить, что зверь - это Израиль. Все кажется подходящим, и я видел отрывки в Коране, которые указывают в том же направлении.

Тем не менее, у меня есть проблема: вы верите, что Иисус - Бог, или воплощение Бога, и что Петр2 видел Иисуса, свидетельствующего ему, что он - Сын Божий! Когда сам Бог говорит, что мы не должны ассоциировать Сына с Ним! Буду ли я верить в то, что открыл Бог, или в вероятную оптическую или сатанинскую иллюзию?

Столкнусь ли я с людьми, которые идеализируют созданное, а не создателя, Иисуса, а не Бога, как это делают сунниты с Мохаммедом и как это делают другие со своими идолами?

Петр.\par\endgroup\vspace{0.5em}

Уважаемый корреспондент,

Мы понимаем Ваше \textquotedbl{}нежелание\textquotedbl{} и \textquotedbl{}проблему, которая возникает в ВАШИХ глазах\textquotedbl{}, но не в наших. Тем, кто \textquotedbl{}идеализирует сотворенное вместо Творца\textquotedbl{}, нет места среди нас: мы отсылаем Вас к тексту \href{/ru/regard-de-foi-sur-le-coran/}{\textquotedbl{}Взгляд веры на Коран\textquotedbl{},} глава 4.2; Мессия и его титул Сын Божий и глава 4.3; Божественность Мессии. Речь идет о том, \textquotedbl{}что открыл Бог\textquotedbl{}, чему мы \textquotedbl{}подчиняемся\textquotedbl{}, что подтверждается Священным Кораном. \textquotedbl{}Возможно, это оптическая или сатанинская иллюзия, или, скорее, косоглазие и полная слепота тех, кто отворачивается от явленных доказательств и цепляется за свои собственные мнения и человеческую философию. Это не наше дело: мы - свидетели.

Наше свидетельство беспокоит многих людей. Мы здесь не для того, чтобы угождать, не для того, чтобы быть дипломатичными и поддаваться на компромиссы... но часто для того, чтобы раздражать и... раздражать неверующих. Вы \textquotedbl{}не знаете, против кого вы выступаете\textquotedbl{}. Это совершенно очевидно!!!

Что касается нас, мы знаем, перед кем мы находимся. Хорошее исследование и хорошие результаты. Нет необходимости отвечать, пока вы не прочитали все внимательно. Если вы не согласны, мы говорим: \textquotedbl{}До свидания\textquotedbl{}.

\begin{flushright}Сайт Pierre2\end{flushright}

PS: События покажут, после падения зверя, что мы правы. \textquotedbl{}Тогда все увидят, кто есть Мессия\textquotedbl{} (Откровение 1:7).

\subsection{Воскрес ли Иисус телесно?}

Многие течения пытаются донести мысль о том, что Иисус не умер, что Он жив.
Они говорят: \textquotedbl{}Он живет в нас\textquotedbl{}. Как, например, Пио живет в нас
Это отклонение должно быть исправлено. Это одна из причин, по которой Иоанн написал свое Евангелие.
Это великое чудо \textbf{телесного} воскресения Иисуса должно быть очень ясным для всех истинно верующих.

Иисус Своим воскресением восстанавливает все так, как должно было быть с Адамом с самого начала.
Адам не должен был умереть, его физическое тело не должно было сгнить. Но из-за греха его тело сгнило, как и все мы.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Бытие 3:19: \textquotedbl{}...ты прах (adama) и в прах возвратишься\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Таково последствие греха, но в начале все было не так. Доказательством тому служит вознесение пророка Илии на небо (2 Царств 2).
Илия не умер, он был взят душой и телом. Именно это должно было произойти с Адамом: своего рода \textquotedbl{}электронная трансформация\textquotedbl{} с помощью божественных лазеров, преобразование энергии тела в духовную энергию.

Физическое тело Христа было воскрешено, но не его духовное тело, которое в этом не нуждалось.

\textbf{Апостолы были свидетелями воскресения Христа}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent 1 Коринфянам 15:14,17: \textquotedbl{}Если же Христос не воскрес, то и весть наша пуста, и вера ваша пуста\textquotedbl{}. [...]А если Христос не воскрес, то и вера ваша пуста; вы еще во грехах ваших\textquotedbl{}

Деяния 2:32: \textquotedbl{}Бог воскресил сего Иисуса; мы все свидетели\textquotedbl{}

Деяния 3:15: \textquotedbl{}Между тем как вы предавали смерти Начальника жизни. Бог воскресил Его из мертвых; мы свидетели\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

\textbf{Надгробный камень и плащаница}
Камень, закрывавший гробницы, имел следующие приблизительные размеры: диаметр не менее 1 м25 при толщине 50 см.
Он представлял собой круг, который закрывал вход в гробницу и помещался в углубление.
Нужно было не только перекатить камень, но и поднять его из углубления!
Поэтому женщины спросили: \textquotedbl{}Кто отвалит нам камень?\textquotedbl{} (Мк. 16:3).
И он был чудесным образом отвален (Марка 16:4), а внутри оказалась пустая гробница с плащаницей (Иоанна 20:7).

Вот почему многие пытаются нападать на Туринскую плащаницу.
Пусть они объясняют, пусть не нападают.
Но в любом случае, я не основываю свои суждения даже на Святой Плащанице. Я основываюсь на словах Евангелия.

\textbf{Христос должен был воскреснуть, как сказано в Евангелии}
Наша логика говорит нам: это тело Христа, послужившее во славу Божью, не может знать тления. И об этом прямо говорится в Псалме 16:10, процитированном Петром в Деяниях:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Деяния 13:34-37: \textquotedbl{}Что Бог воскресил его из мертвых и что он уже не должен возвратиться в тление, это действительно то, о чем он объявил: \textquotedbl{}Я дам вам святыни Давидовы, достойные веры\textquotedbl{}. Поэтому в другом месте он говорит: \textquotedbl{}Не дай святому твоему увидеть тление\textquotedbl{}. И вот Давид, послужив в свое время целям Божьим, умер, был собран к своим отцам и увидел тление. Но тот, кого Бог воскресил, не увидел тления\par\endgroup\vspace{0.5em}

\textbf{А как же тело Марии?}
Можно спросить, а как же тело Марии?
Мы твердо верим, что тело Христа было сублимировано, одухотворено.
Мы также верим в Успение тела Марии, нашей Матери, Непорочного Зачатия.
Она тоже не могла видеть тления, будучи непорочной с момента своего зачатия и до конца времен, согласно воле Божьей.

Разница в том, что Мария умерла, она не сублимировалась и не воскресла. Ее воскресил Христос.
Так говорит нам традиция. Если мы посмотрим в Евангелии, то не найдем этого. Если мы будем искать в духе Евангелия, мы найдем много чего..
Пусть нас обвиняют во всем, в чем мы хотим, - бери или не бери. Мы верим в это.
Христос - тот, кто воскресил Себя, потому что Он - Творец.
Вот почему есть разница между Вознесением и Успением. Мария была вознесена, Христос вознесся.

\textbf{Что говорят Евангелия?}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Иоанна 20,1-9: \textquotedbl{}В первый день недели Мария Магдалина пришла рано ко гробу, когда еще было темно, и увидела, что камень отвален от гроба. Тогда она побежала и нашла Симона Петра и другого ученика, которого любил Иисус, и сказала им: Господь взят от гроба, и мы не знаем, где Он положен И вышел Петр и другой ученик, и они пошли ко гробу. Оба они бежали вместе. Другой ученик, который был быстрее Петра, побежал впереди него и первым достиг гробницы. Наклонившись, он увидел лежащие на земле льняные пелены, но не вошел внутрь. Тогда и Симон Петр, следуя за ним, вошел в гробницу и увидел льняные пелены, лежащие на земле, и плащаницу, покрывавшую голову Его, не вместе с пеленами, но свернутую в отдельное место. Тогда вошел и другой ученик, который первым пришел к гробнице. Он увидел и поверил. Ибо они еще не знали, что, по Писанию, Ему надлежало воскреснуть из мертвых\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Апостолы пришли к гробнице и \textbf{ничего не нашли}... где же было это тело? Тех, кто говорит, что Христос не воскрес физически, я спрашиваю: где было тело?
Пусть они нам ответят!..
Они нашли гробницу пустой!

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Матфей 27,62-66/ 28,1-6: \textquotedbl{}На другой день, то есть после приготовления, пришли к Пилату первосвященники и фарисеи в теле и сказали ему: \textquotedbl{}Господи, мы вспомнили, что самозванец сей, будучи жив, сказал: Через три дня воскресну! Поэтому велите стеречь гробницу до третьего дня, чтобы не пришли ученики его, не украли ее и не сказали народу: \textquotedbl{}Он воскрес из мертвых\textquotedbl{} Этот последний обман был хуже первого Пилат сказал им: \textquotedbl{}У вас есть стража; идите и стерегите, как хотите\textquotedbl{}. И они пошли и стерегли гробницу, заложив камень и поставив стражу. После субботы, когда рассвело в первый день недели, Мария Магдалина и другая Мария пришли посетить гробницу. И вот, сделалось великое землетрясение, и \textbf{Ангел Господень} сошел с неба и отвалил \textbf{камень}, на котором сидел. Он был подобен молнии, и одежда его была бела, как снег. Когда стражи увидели его, то задрожали от страха и сделались как бы мертвыми. Но Ангел, выступив вперед, сказал женщинам: не бойтесь, вы: я знаю, что вы ищете Иисуса распятого. \textbf{Его нет здесь}, ибо Он воскрес, как говорил. Подойдите и посмотрите место, где Он лежал...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Обратите внимание, что иудеи выставили стражу.

\textquotedbl{}Ангел Господень сошел с неба и отвалил камень\textquotedbl{}, именно ангел, божественное вмешательство, отвалил камень.
\textquotedbl{}Его нет здесь\textquotedbl{}. Где было тело?

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Марка 16, 1-6: \textquotedbl{}Когда же наступила суббота, Мария Магдалина, Мария, мать Иакова, и Саломия купили благовоний, чтобы пойти помазать тело. И рано утром, в первый день недели, они пошли ко гробу, когда солнце уже взошло. И сказали друг другу: \textquotedbl{}\textbf{Кто отвалит нам камень от двери гроба?}\textquotedbl{} И, подняв голову, увидели, что \textbf{камень отвален, и он был очень велик}. Когда же вошли они в гробницу, то увидели сидящего по правую сторону юношу, одетого в белую одежду, и удивились. Он же сказал им: не бойтесь. Это Иисус Назорей, Которого вы ищете, Распятый: Он воскрес, и \textbf{нет Его здесь}. Вот место, где Он был положен\par\endgroup\vspace{0.5em}

Женщины хотели помазать тело, но не могли сделать этого в субботу по традиции.
Когда они пришли к гробнице, то спросили: \textquotedbl{}кто отвалит нам камень?\textquotedbl{}, потому что \textquotedbl{}он был очень велик\textquotedbl{}: это детали, на которые следует обратить внимание, когда человек в курсе дела.

\textbf{Воскрес или жив?}
И что, Он воскрес? Только духовное тело? Каждый выбирает сам. Я говорю \textquotedbl{}Христос воскрес\textquotedbl{}, а не жив. Пио жив. Все святые живы. Все, кто слышит Слово Христа, живы в этом \textquotedbl{}первом воскресении\textquotedbl{}.
Они живы, они не воскресли.

Лазарь был воскрешен, но его тело осталось материальным, не одухотворенным. Лазарь умер снова, и его тело сгнило. Вот в чем разница.
Необходимо знать нюансы.
Христос воскрес со своим одухотворенным телом.
Он явился апостолам и сказал: \textquotedbl{}Прикоснитесь\textquotedbl{}, это мое воскресшее тело. И затем Он ел.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Иоанна 20:27: \textquotedbl{}Тогда говорит Фоме: положи перст твой сюда: это руки Мои; подай руку твою вперед и вложи в ребра Мои, и не будь неверующим, но верующим\textquotedbl{}

Луки 24:38-43: \textquotedbl{}Но Он сказал им: к чему все это, и почему сомнение в сердцах ваших? Видите руки и ноги Мои; это Я! Ощутите Меня и увидите, что дух не имеет плоти и костей, как видите, что Я имею Сказав это, Он показал им Свои руки и ноги. И когда они все еще не верили от радости и удивлялись, Он сказал им: \textquotedbl{}Есть ли у вас здесь что-нибудь поесть?\textquotedbl{} Они принесли ему кусок жареной рыбы. Он взял его и ел перед ними\par\endgroup\vspace{0.5em}

Иисус не нуждался в еде. Он ел не потому, что был голоден, а в качестве свидетельства.

\textbf{Неверие апостолов в то время}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Луки 24,9-11: \textquotedbl{}Возвратившись от гроба, они сообщили обо всем этом одиннадцати и всем прочим. Это были Мария Магдалина, Иоанна и Мария, мать Иакова. Другие женщины, бывшие с ними, также рассказали апостолам; но это показалось им сплетнею, и они не поверили им\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Апостолам трудно было в это поверить. Но сегодня для христианина недопустимо не верить и считать это чушью, после всего того, что писали апостолы.

\textbf{Воскресение Иисуса, возвещенное в Ветхом Завете}
После Своего воскресения Иисус учил апостолов, рассказывая им все о Нем в Писании (Лук. 24, 27), то есть и о Своей смерти, и о Своем воскресении.
Вот некоторые примеры:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Исаия 53:11: \textquotedbl{}После испытания души своей \textbf{он увидит свет} и исполнится. Своим знанием праведник, раб Мой, оправдает народ, отягощая себя их недостатками\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

В этой главе о страстях Христа описывается, как Он был убит, предан смерти вместе со злодеями, положен в гроб... но \textquotedbl{}Он увидит свет\textquotedbl{}: это воскресение.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Деяния 2:23-33: \textquotedbl{}Сего, преданного по замыслу и предведению Божию, вы взяли и убили, пригвоздив ко кресту руками нечестивых, но Бог воскресил Его из мертвых, избавив от мучений в Аиде. И поэтому невозможно было, чтобы Он оставался в Его власти; ибо Давид сказал о Нем (о воскресении Христа): Я видел Господа предо мною постоянно, ибо Он одесную меня, чтобы я не подвинулся. Поэтому возрадовалось сердце мое и возвеселился язык мой, и \textbf{плоть моя} успокоится в надежде, что Ты не оставишь души моей в Аиде и не дашь \textbf{святому Твоему увидеть тление}. Ты открыл мне пути жизни; Ты наполнишь меня радостью в присутствии Твоем\textquotedbl{}. Братья, можно с уверенностью сказать вам, что патриарх Давид умер и был похоронен, и его гробница находится с нами по сей день. Но так как он был пророком и знал, что Бог поклялся ему клятвой посадить на свой престол потомка от своей крови, то он заранее увидел и возвестил о воскресении Христа, Который воистину не был предан Аиду, \textbf{и плоть Которого не видела тления:} Бог воскресил этого Иисуса; мы все тому свидетели. И теперь, вознесенный десницей Божьей, Он принял от Отца Святого Духа, предмет обетования, и излил Его. Вот что вы видите и слышите\par\endgroup\vspace{0.5em}

Он излил Святого Духа после Вознесения, в первую Пятидесятницу. И именно под действием этого Святого Духа Петр передает свои вдохновенные слова.

Мы говорим здесь о плоти Христа. Он - \textquotedbl{}святой\textquotedbl{}, который провозглашает: \textquotedbl{}Плоть Моя не видела тления\textquotedbl{}. Это не может быть яснее!
Иисус воскресил Свою плоть, Свое \textquotedbl{}мясо\textquotedbl{}. Речь идет не о духовном теле, а о материальном, телесном, физическом, физиологическом теле.

И Петр подтверждает это, подчеркивая: \textquotedbl{}Мы все свидетели\textquotedbl{}, чего еще нам нужно?

\textbf{Уметь слушать свое сердце}
Давайте спросим наше сердце, что оно нам говорит. Мое говорит мне: Он воистину воскрес. Плоть Христа воскресла. И мы вкушаем ее в Евхаристии (Иоанна 6:54).

Это то, чем мы наслаждаемся сегодня.

Потому что если тело не воскресло, я бы сказал, что наше причастие напрасно.
Зачем говорить: \textquotedbl{}Это тело и кровь\textquotedbl{}? Видите, как далеко могут зайти последствия?
Если так рассуждать, то нет ни тела, ни крови, Он погребен... но где тогда? Кто-то должен сказать нам, где!
Правы ли иудеи, говоря, что Его апостолы пришли забрать Его?
Кто хочет в это верить, пусть верит... Я не этому учу.

Я, Петр2, вместе с Петром1 говорю: \textquotedbl{}Он не дал плоти увидеть тление\textquotedbl{} (Деяния 2:27).

\textbf{Переполненное воображение апостолов?}
Те, кто говорит о переполненном воображении апостолов, как они могут говорить это, если они верят, что это вдохновение?

Ни одно лживое перо не могло проникнуть в Евангелия.
Переполненное воображение - это воображение книжников и фарисеев в Ветхом Завете, о котором говорит пророк Иеремия (Иер. 8, 8)

И если мы хотим верить, то где заканчивается это воображение? На благовещении? На чудесном рождении Иисуса? Воскрешению Лазаря? Исцеление слепого?

На мой взгляд, самое большое чудо - это зачатие Иисуса в утробе Марии. Больше, чем воскрешение, которое действует на того, кто уже существует. Но зачатие: из ничего что-то появилось. И не благодаря вмешательству человека.
Вы либо верите в это, либо нет... Те, кто верит в переполняющее воображение, больше не верят в Евангелие. Они больше не христиане.
Каждый человек должен сделать свой собственный выбор, по душе и совести, с вытекающими из него последствиями.

\begin{flushright}Пьер\end{flushright}

\newpage

\section{Коран}

\subsection{Почему бы вам не стать мусульманином?}

Один читатель пишет нам:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent 1. Поскольку, как я понимаю, вы принимаете Коран как Божье послание и признаете Мухаммеда пророком, почему бы вам просто не стать мусульманами?
2. На странице 230 вы говорите: \textquotedbl{}Бог задумал, чтобы Его кораническое откровение было открытой дверью и проходом к Библии\textquotedbl{}. Создается ли у меня впечатление, что вы приглашаете мусульман перейти в христианство, или я неправильно понял?
3. Или же ваша попытка свести Библию и Коран вместе больше похожа на ловкую уловку, чтобы оправдать христианство и его догмы, что вы и делаете, потому что ни одна из них не подвергается сомнению, напротив, они даже подтверждаются Кораном! Таким образом, вы оказываетесь в положении манипуляторов.
4. Или же существует третья альтернатива, которую я не понял, и в этом случае я был бы очень благодарен, если бы вы мне ее объяснили.\par\endgroup\vspace{0.5em}

Уважаемый С,

Наша миссия - свидетельствовать о единстве библейско-коранического послания сердцам доброй воли и доброй веры всех обрядов и конфессий без фанатизма и фанатизма.
Мы приглашаем к познанию Священного Писания не только мусульман, но и иудеев, христиан и других людей. Бог действительно предупреждает нас:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Есть люди, которые рассуждают о Боге без знания, не получив никакого руководства, не руководствуясь освещенной Книгой\textquotedbl{} (Коран XXII; Паломничество, 8)

\textquotedbl{}Все Писание богодухновенно и полезно для научения, обличения, исправления, наставления в праведности, чтобы человек Божий был совершен, снаряжен на всякое доброе дело\textquotedbl{} (2 Тимофею 3:16-17)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Именно Писание не только обосновывает догмы, по вашему выражению, но даже более того, удостоверяет их.

Каждый, кто читает Библию и Коран объективно, без предрассудков, осознает паритет двух посланий и двух вдохновений и будет расти в мудрости и проницательности (мы рекомендуем вам прочитать или перечитать и углубиться в текст \href{/ru/regard-de-foi-sur-le-coran/}{\textquotedbl{}Верный взгляд на Коран\textquotedbl{}} на этом сайте).

Сам Коран свидетельствует о том, что он является вратами к Библии:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Скажи людям Книги (\textit{Библии}): Вы не будете стоять ни на чем твердом, пока не соблюдете Тору и Евангелие\textquotedbl{} (Коран V; Таблица, 68)

\textquotedbl{}Вы не знали, что такое Книга (\textit{Библия}) и вера. Мы сделали ее светом, с помощью которого Мы направляем тех из Наших рабов, кого пожелаем\textquotedbl{} (Коран XLII; Размышление, 52)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Вы спрашиваете нас, почему мы не становимся мусульманами?

Потому что, веря в кораническое и библейское откровение, мы уже стали ими:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}О верующие! Будьте тверды в своей вере в Аллаха, Его посланника и Книгу, которую Он ниспослал Своему посланнику, и Книгу, которую Он ниспослал прежде. Кто не верит в Аллаха, Его ангелов, Его Книги, Его посланников и Последний день, тот заблудился, далеко заблудился\textquotedbl{} (Коран IV; Женщины, 136)\par\endgroup\vspace{0.5em}

И за это, как свидетельствует Коран, мы получим двойную награду:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Те, кому Мы дали Книгу (\textit{Библию}) до нее (\textit{до Корана}), уверовали в нее. Когда им читают ее, они говорят: \textquotedbl{}Мы веруем! Это истина от нашего Господа. Мы были мусульманами до его пришествия... Эти получат двойную награду...\textquotedbl{} (Коран XXVIII; Повествование, 52-54)\par\endgroup\vspace{0.5em}

И мы также являемся христианами, потому что признаем, что Иисус - единственный и неповторимый Мессия, о чем свидетельствуют Библия и Коран (см., например, Матфея 16:13-20 / Иоанна 1:45 / Коран III; Семья Имрана, 45 / Коран IV; Женщины, 171 / и т.д.).

Но мы, прежде всего, и к счастью, являемся независимыми верующими. Пусть фанатики со всех сторон навешивают на нас ярлыки, как им заблагорассудится!

Что касается нас, то нас беспокоит призыв Бога, Мессии, пророков, Мухаммада и Девы Марии. В ответ на это мы излагаем учения и пророчества Библии, Корана и хадисов, особенно те, которые касаются последних времен и исполняются сегодня на наших глазах.

Третья альтернатива, о которой вы говорите, заключается в том, чтобы подняться в духе и постичь Божий замысел. Это значит выйти за пределы буквы к Духу. Это усилие, которое должны приложить иудеи, христиане и мусульмане.
Сегодня речь идет о том, чтобы выйти за рамки культов, обрядов и религий и объединиться в поклонении Богу в \textquotedbl{}духе и истине\textquotedbl{} (Иоанна 4:24).
Это Божий план.

Появление Антихриста, государства Израиль, о котором объявили Иисус и Мухаммед, ускорит этот спасительный для всех процесс.

На сайте есть все для тех, кто жаждет истины.
Каждый человек должен судить сам.

\subsection{5 столпов ислама}

Отвечает тот же читатель:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Я очень рад и благодарю вас за ваш ответ. Мне кажется, я действительно лучше понял вашу позицию, которая является совершенно оригинальной, искренней и продиктована стремлением к возвышению, которое я могу только похвалить!
Поэтому я хорошо понял, говоря Вашими словами, \textquotedbl{}что сегодня речь идет о том, чтобы выйти за рамки культов, обрядов и религий и объединиться в поклонении Богу в \textquotedbl{}духе и истине\textquotedbl{}\textquotedbl{}.
Тем не менее, и в моем личном случае, нельзя удовлетвориться чисто духовным путем, потому что иначе какой смысл в практике, пропагандируемой священными писаниями? Вы оправдываете догмы писаниями, что, следовательно, относится и к практике. Нельзя сказать \textquotedbl{}мы уже мусульмане\textquotedbl{} и ожидать двойной награды, не применяя 5 столпов (молитвы, молодость, милостыня и т.д.). Иначе это несправедливо по отношению к тем, кто верит в единство и все послания и вдобавок к этому совершает молитвы с 3:30 утра до 9:16 вечера, 30 дней постится и т.д. Иначе ты просто мусульманин в душе и... это немного просто! Я думаю, что Бог ожидает от нас большего, чем Дух, иначе Он не создал бы нас плотью.
Поэтому я полностью согласен с вами в отношении уникальности послания, верующих, но расхожусь во взглядах на практику.
Но мне нравится ваш статус независимых верующих. Мне нравятся альтернативные движения (я тоже, не на практике, как вы, возможно, поняли, а в душе). Если вам это подходит, вы счастливы и это позволяет вам расти и подниматься, я говорю \textquotedbl{}аминь\textquotedbl{}. Бог направляет кого хочет, как хочет. Давайте верить все вместе, давайте подниматься и ура! однажды Бог скажет нам, для чего Он нас разделил\textquotedbl{}.
Я желаю и вам прекрасного и счастливого духовного пути. Пусть однажды мы пересечемся в этой жизни или в следующей.
В любом случае, еще раз поздравляю вас за вашу работу!

Искренне\par\endgroup\vspace{0.5em}

Дорогой С,

Нам понравился ваш искренний ответ.
В душе вы - независимый верующий. Нам это нравится.

И если вы лучше поймете нас, то увидите, что мы очень близки.
Практика также является для нас основополагающим фактором.

С \href{http://islamfrance.free/pilier.html}{сайта http://islamfrance.free/pilier.html.}

Пять столпов ислама были переданы нам Богом через его Пророка Мухаммада (мир ему), как сообщает Ибн 'Ума (из Сахих аль-Бухари, том 1, книга 2, номер 7): Пророк Божий сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ислам основан на этих пяти принципах:
- Свидетельствовать, что нельзя поклоняться никому, кроме Бога, и что Мухаммад - пророк Божий,
- Совершать обязательную молитву,
- Пост в месяц Рамадан,
- Выплачивать обязательный закят (милостыню),
- Совершать хадж (паломничество в Мекку)\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мы свидетельствуем о первом пункте: нельзя поклоняться никому, кроме Бога, а Мухаммад - пророк Бога.

\textbf{Молитва:}
Ежедневные молитвы возносят душу к Богу и помогают нам вступить в общение с Ним. Эти молитвы - импульс души к Богу. Когда вы любите кого-то, вы не назначаете время для признания в любви. Вы делаете это, когда это происходит спонтанно и в любое время.
Со временем и опытом молитва становится постоянным состоянием. Это та ступень, к которой мы все должны стремиться по милости Божьей. По милости Божьей вся наша жизнь становится молитвой.
Нам больше не нужно следовать расписанию, формулам или ориентировать тело на святое место. Возможно, это было важно во времена пророка Мухаммеда, когда речь шла о воспитании людей в духе, привыкших к очень структурированному поклонению идолам.
Таким образом, это педагогика, как объясняется в \href{/ru/regard-de-foi-sur-le-coran/}{\textquotedbl{}Взгляде на Коран с точки зрения веры\textquotedbl{}} (глава 3.3; Божественная педагогика во вдохновении).
Бог везде, и Он хочет, чтобы Ему поклонялись в \textquotedbl{}духе и истине\textquotedbl{}.
Вот некоторые послания Бога Петру2 (см. FAQ \textquotedbl{}Можете ли вы рассказать нам, как вы молитесь?\textquotedbl{}):

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent 15.12.1995: \textquotedbl{}Лучшая молитва - это войти в Божий план\textquotedbl{}
17.03.1997: \textquotedbl{}Знать, как говорить с Богом и как слушать Его. Многие, помимо молитвенных формул, составленных другими, не знают, как разговаривать с Богом. Очень немногие знают, как слушать Его\textquotedbl{}
29.11.1989: \textquotedbl{}Молитва - это искусство, не все знают, как молиться. Люди часто путают пылкость со сдержанностью, молитву с поклонением. Молиться с рвением не значит быть напряженным в молитве. Вы должны уметь молиться горячо, без сдержанности, без морщин. Молиться горячо, но с расслаблением, с расслабленным лицом. Молитва - это симфония, которая должна исполняться спокойно, мирно, как текущая вода, как чистый поток, который идет прямо вперед. Молитва - это искусство, и нужно знать, как молиться, поэтому апостолы просили Иисуса: \textquotedbl{}Господи, научи нас молиться\textquotedbl{} (Лк. 11:1).
Я хочу, чтобы ты был великим. Сдержанность должна быть преобразована в нежность. Сдержанность - от дьявола.
Чем больше в нас нежности, тем лучше мы молимся. Наш Отец не противится нежности.
Добрый вор\textquotedbl{} смягчил Христа на кресте своим нежным взглядом: \textquotedbl{}Иисус, помяни меня\textquotedbl{}, - сказал он Ему, его глаза слезились от любви и сожаления о своих проступках, - \textquotedbl{}когда придешь в Царство Твое\textquotedbl{} (Луки 23:42). Сердце Христа сразу же отпустило: \textquotedbl{}Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю\textquotedbl{} (Луки 23:43)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\textbf{Пост:}
Пост, предписанный Богом, хорошо объяснен в книге \href{/ru/regard-de-foi-sur-le-coran/}{\textquotedbl{}Взгляд веры на Коран\textquotedbl{}} (глава 3.2 Поиск духовного смысла текста).

\textbf{Милостыня:}
Мы за милостыню и практикуем ее, помня о нуждах друг друга, в соответствии с тем, что внушает нам Бог.
Пророк Мухаммад и Иисус поддерживали милостыню.

\textbf{Паломничество в Мекку:}
Самое прекрасное паломничество - это то, где мы встречаемся с Богом внутри себя. Именно там Он ждет нас.
Это не мешает тем, кто желает этого, совершить паломничество в Мекку или куда-либо еще.

Поэтому во всех этих практиках важно переходить от буквы к Духу, к чему нас призывают Коран и Евангелие. Мы не отменяем эти практики, мы придаем им полную духовную ценность, переходя к существенному, предназначенному Богом и засвидетельствованному Кораном и Священным Писанием:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Есть некоторые, которые служат Богу, но по букве. Если к ним приходит добро, они утешаются им, а если к ним приходит зло, они падают ниц, теряя этот мир и следующий. Здесь явный неудачник\textquotedbl{} (Коран XXII; Паломничество, 11)\par\endgroup\vspace{0.5em}

То же самое предупреждение мы находим в Евангелии в другом стиле:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}...Это Бог поставил нас служителями нового завета, не буквы, но Духа; ибо буква убивает, а Дух животворит\textquotedbl{} (2 Коринфянам 3:6)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мы молимся за тебя, дорогой С... Продолжай читать наш сайт. Это поможет вам лучше понять и углубить свое понимание Священного Писания и Корана, чтобы постичь Божий замысел.
А затем давайте вместе направим наши молитвы против Аль-Массих аль-Даджаля, Антихриста, Зверя Апокалипсиса, установленного в Палестине (см. \href{/ru/lantichrist-dans-lislam/}{\textquotedbl{}Антихрист в исламе\textquotedbl{}}, \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ Апокалипсиса\textquotedbl{}} и \href{/ru/lapocalypse-selon-mohammed/}{\textquotedbl{}Апокалипсис по Мухаммеду\textquotedbl{})}.
Именно в этой благословенной борьбе Бог ожидает нас.

Пусть Бог просветит вашу жизнь и поддержит вас во всем.

\subsection{Вопросы о Коране}

Корреспондент задает следующие вопросы:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent 1) Каково ваше объяснение стиха, в котором говорится, что Исса (Иисус) пророчествовал, что после него придет пророк по имени Ахмад (Коран, 61; \textquotedbl{}Ранг\textquotedbl{}, 6).
2) Как насчет \textquotedbl{}рассказанного рассуждения\textquotedbl{} пророка Мухаммада о том, что \textquotedbl{}когда он вернется, Мессия сломает крест и убьет свинью\textquotedbl{}! Значит, если он сломает крест, то вера в Искупление ничего не стоит!
3) Почему вы отрицаете паломничество? Верите ли вы, что именно Авраам построил священную Каабу? И верите ли вы, что Мухаммад происходит из рода Измаила, сына Авраама?\par\endgroup\vspace{0.5em}

\begin{enumerate}
\item Этот пророк, провозглашенный Иссой (Иисусом), означает не только пророка Мухаммада, но и Махди, провозглашенного Мухаммадом, этого Махди, который должен обличить Антихриста (аль-Массих аль-Даджжал). Этот Даджжал уже обличен человеком, который получил от Бога великую миссию раскрыть личность Зверя Апокалипсиса (\textquotedbl{}Вахш Сифр аль Ро'я\textquotedbl{}: Израиль), поддерживаемого \textquotedbl{}2-м Зверем\textquotedbl{}: США. Читайте текст \textquotedbl{}Al Massih al Dajjal fil Islam\textquotedbl{} (\href{/ru/lantichrist-dans-lislam/}{\textquotedbl{}Антихрист в исламе\textquotedbl{})}. Аллаху Акбар!
\item Во-первых, эти рассуждения - правда!
Во-вторых, сокрушение креста при возвращении Мессии означает, что он не будет распят во второй раз, а сокрушит тех, кто его распял.
Вот почему вера в искупление является вечной!
\item Мы не являемся ни людьми Библии, ни людьми Корана!
Мы из Духа Библии и Духа Корана, их намерения и тех, кому Бог дал мудрость.
Поэтому, пожалуйста, адресуйте свои вопросы своему народу.
Все наши ответы вы можете найти на сайте \url{www.pierre2.net...}
\end{enumerate}

\subsection{Хиджаб в исламе}

Вот основные стихи Корана о хиджабе:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Коран XXIV, \textquotedbl{}Свет\textquotedbl{}, 30-31: \textquotedbl{}Скажи верующим женщинам: \textquotedbl{}Опустите свои взоры, будьте целомудренны, показывайте только внешнюю часть своих нарядов, опустите свои покрывала на грудь, показывайте свои наряды только своим мужьям...\textquotedbl{}

Коран XXXIII, Коалиция, 53, 55, 59: \textquotedbl{}Когда вы спрашиваете что-либо у жен Пророка, делайте это за вуалью. Это чище для ваших сердец и для их сердец... Не следует возлагать вину на жен Пророка, если они предстанут в неприкрытом виде перед своими отцами, сыновьями, братьями и т.д.\textquotedbl{}. О Пророк! Скажи своим женам, дочерям и женам верующих, чтобы они прикрывались чадрой: это лучший способ для них заявить о себе и не быть обиженными...\textquotedbl{}

Коран XXXIII; Заветы, 32-33: \textquotedbl{}О вы, жены Пророка! ...Оставайтесь в своих домах, не показывайтесь в своих нарядах, как это делали женщины во времена древнего невежества...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Нигде не сказано, что женщины должны покрывать голову. Как объясняется в этой \href{/ru/le-voile-en-islam-ce-que-dit-le-coran/}{статье (хиджаб в исламе)}, женщины до Мухаммада были отвергнуты своими мужьями, не имели дохода и становились рабынями. Они ходили по улицам с непокрытой грудью, как это делают и сегодня женщины в некоторых африканских племенах. Это был знак того, что они рабыни и могут отдаться любому. Мухаммед освободил их, сказав: \textquotedbl{}Накиньте вуаль на ваши груди. Теперь вы больше не рабыни. Вы свободные женщины.

Статья - \href{/ru/le-voile-en-islam-ce-que-dit-le-coran/}{Вуаль в исламе: что говорит Коран} (автор д-р Махмуд Азаб).

\textbf{Один из читателей отреагировал на вышеприведенный текст и спросил нас:}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Я видел на вашем сайте некоторые ваши высказывания об исламе, они очень интересны, особенно в отношении исламской вуали. Но я хотел бы отметить, что есть хадисы, в которых говорится, что женщины должны показывать свое лицо и руки только после полового созревания, что вы думаете?\par\endgroup\vspace{0.5em}

Послание пророка Мухаммеда, говорящего в Коране о завесе (слово, плохо переведенное на французский язык и означающее, согласно стихам, занавес, духовную завесу, завесу географического расстояния, плащ или широкое одеяние), двояко:

Он освобождает женщин, которые были отвергнуты своими мужьями и/или стали рабынями и ходили по улицам топлесс, чтобы привлечь внимание. Мухаммад освободил их, сказав: \textquotedbl{}Прикройте свои груди, вы больше не рабыни\textquotedbl{}. Он вернул им их достоинство. Таким образом, это послание освобождения\textit{(см. стихи FAQ - Коран; \textquotedbl{}Вуаль и внутреннее очищение\textquotedbl{} и статью \textquotedbl{}Вуаль в исламе\textquotedbl{})}.

Он призывает мужчин и женщин быть достойными в своей одежде и особенно надевать \textquotedbl{}одежду благочестия\textquotedbl{}. Мухаммад говорит: \textquotedbl{}О сыны Адама! Мы ниспослали вам одежду, скрывающую вашу наготу, и украшения, но одежда благочестия лучше! Это - одно из знамений Божьих\textquotedbl{} (Коран VII, \textquotedbl{}Стены\textquotedbl{}, 26).

Этим последним вдохновенным стихом Мухаммад передает нам глубочайшее намерение Бога, когда Он говорит в других местах о плаще, широкой одежде и т.д.

В Священных книгах никогда не следует привязываться к букве. Духовный смысл текста и намерение Бога следует понимать в свете всей совокупности библейского и коранического вдохновения.
Хадис, в котором женщинам предписывается полностью покрывать свое тело, за исключением рук и лица, также следует понимать в этом духовном смысле: быть достойными и, прежде всего, надевать \textquotedbl{}одежду благочестия\textquotedbl{}.
Более того, существует хадис\textit{(Сахих Эль Бухари}), в котором упоминается, что во времена Пророка Мухаммада и халифа Абу Бакера, а также некоторое время во времена Омара бин Аль Хаттаба женщины готовились к молитве, омываясь в том же бассейне, что и мужчины, и поэтому во время омовения лицо, волосы и руки были непокрыты.
Оставаясь на уровне письма, возникло бы противоречие между двумя упомянутыми хадисами.

Все буквальные толкования должны быть отвергнуты, потому что

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Буква убивает, а Дух животворит\textquotedbl{} (2 Коринфянам 3:6)

\textquotedbl{}Есть люди, которые поклоняются Богу по букве... Они падут на лице свое в этом мире и в следующем. Это - явная погибель\textquotedbl{} (Коран XXII; Паломничество, 11)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Как всегда, Иисус и Мухаммад согласны.

Короче говоря, завеса - это завеса сердца. Религиозные одежды - это одежды разума. Именно сердце и мысли должны быть очищены. Вот почему Мухаммед обращается к мужчинам и женщинам, говоря:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Скажите верующим, чтобы они опустили свои взоры, были целомудренны, это будет чище для них. Бог хорошо знает, что они делают. Скажи верующим женщинам, чтобы они опустили свои взоры, были целомудренны, показывали только внешнюю часть своего убранства, опустили свои вуали (\textit{означает широкое одеяние}) на грудь...\textquotedbl{} (Коран XXIV, \textquotedbl{}Свет\textquotedbl{}, 30-31)\par\endgroup\vspace{0.5em}

И мужчины, и женщины призваны к целомудрию и чистоте сердца.

В этом заключается духовный смысл текстов о покрывале. То, что было сказано в тексте на нашем сайте \href{/ru/regard-de-foi-sur-le-coran/}{\textquotedbl{}Взгляд веры на Коран\textquotedbl{},} глава 3.2; \textquotedbl{}Поиск духовного смысла текста\textquotedbl{}, в равной степени относится как к обрезанию, посту, жертвоприношениям, паломничеству, так и к завесе. Это \textquotedbl{}аллегорические\textquotedbl{} символы, которые вызывают духовные реалии (см. Коран III; Семья Имрана, 7). Перечитайте и глубоко изучите этот текст.

Мы с большой любовью говорим нашим сестрам-мусульманкам, которые носят чадру, то же самое, что святой Павел сказал галатам о законе Моисеевом (все предписания, которым нужно следовать):

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Для того, чтобы вы оставались свободными, Мухаммад освободил вас\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Павел сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Чтобы мы могли оставаться свободными, Христос освободил нас. Итак, стойте твердо и не позволяйте опять связывать себя узами. Я же, Павел, говорю вам, что если вы обрезаны, то Христос не принесет вам пользы. И еще говорю всякому обрезанному, что он обязан исполнять весь закон. Вы отлучены от Христа, все вы, кто ищет оправдания в законе; вы отпали от благодати. Что же касается нас, то мы ищем надежды праведности через веру в Духа. Ибо во Христе Иисусе не имеет значения ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью (Галатам 5:1-6)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот текст также относится к завесе и ко всем узким религиозным предписаниям.

\subsection{Завеса и внутреннее очищение}

Чтобы углубиться в тему хиджаба\textit{(см. FAQ - Коран; \textquotedbl{}Хиджаб в исламе\textquotedbl{})}, приведем еще несколько библейских стихов, которые поддерживают духовное толкование хиджаба и всех других религиозных предписаний. Для того чтобы полностью понять этот текст, рекомендуется сначала прочитать и глубоко изучить тексты на сайте \href{/ru/regard-de-foi-sur-le-coran/}{\textquotedbl{}Верующий взгляд на Коран\textquotedbl{}}, \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к откровению\textquotedbl{}} и \href{/ru/culte-et-lieu-du-culte/}{\textquotedbl{}Поклонение и место поклонения\textquotedbl{}:}

\subsubsection{Очищение интерьера}

В следующем стихе Мухаммед учит нас, что усилия по очищению должны быть внутренними:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Коран II, \textquotedbl{}Корова\textquotedbl{}, 284: \textquotedbl{}... Если вы откроете то, что внутри вас, или скроете это, Бог призовет вас к ответу. Он прощает, кого пожелает, и наказывает, кого пожелает. Бог властен над всем сущим\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Итак, важно то, что внутри. Именно по тому, что скрыто внутри нас, мы будем судимы.

И Иисус говорил фарисеям примерно то же самое:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Матфея 23:25-26: \textquotedbl{}Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, очищающие внешность чаши и кубка, когда внутренность их исполнена алчности и невоздержания! Слепой фарисей, прежде очисти внутренность чаши и кубка, чтобы и наружная сторона была чиста\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мы очищаемся изнутри. Внешнее очищение вторично. Иисус подчеркивает этот момент, говоря:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Матфея 15:10-20: \textquotedbl{}Слушайте и разумейте! Не то, что входит в уста, делает человека нечистым, но что выходит из уст, то делает человека нечистым... Что исходит из уст, то исходит из сердца. Ибо из сердца исходят злые помыслы... прелюбодеяния, блуд... Вот что делает человека нечистым; но есть, не умыв рук, не делает человека нечистым\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это ясные и освобождающие слова \textquotedbl{}Слова от Бога\textquotedbl{} (Коран III; Семейство Имрана, 45).

Чтобы достичь очищения сердца, человек не должен носить покрывало или особую верхнюю одежду, но открыть себя для милости Божьей. Мухаммад сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Коран XXIV, \textquotedbl{}Свет\textquotedbl{}, 21: \textquotedbl{}О вы, которые уверовали! Не ходите по стопам сатаны, ибо кто пойдет по стопам сатаны, тот не преминет ввести его в скверну и порок. И если бы не милость Аллаха к вам и не Его милосердие, то никто из вас никогда не достиг бы состояния чистоты. Бог очищает, кого пожелает, ибо Бог слышит всех и знает всех\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Только сотрудничая с милостью, мы достигаем состояния чистоты. Все есть милость.

Именно в этом смысле Мухаммад просит нас облечься в \textquotedbl{}одежду благочестия\textquotedbl{} (Коран VII, \textquotedbl{}Стены\textquotedbl{}, 26). Это единственная одежда, которая угодна Богу. И Мухаммед объясняет, что такое благочестие. Это духовное, внутреннее измерение, а не движения, жесты или внешнее одеяние:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Коран II, \textquotedbl{}Корова\textquotedbl{}, 177: \textquotedbl{}Благочестие - это не обращение лица к Востоку или Западу. Хороший человек - это тот, кто верит в Бога, Последний день, ангелов, Книгу и пророков. Тот, кто из любви к Богу отдает свое богатство своим родственникам, сиротам, бедным, путникам, нищим и на выкуп пленных. Тот, кто совершает молитву; тот, кто раздает милостыню. Кто исполняет свои обязанности, кто терпелив в беде, в несчастье и в опасности, тот праведник Это те, кто боится Бога!\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Итак, благочестие - это совершение добра из любви к Богу.

Это та одежда, в которую мы должны облачиться, чтобы заслужить благословение нашего Отца. Откровение подчеркивает этот факт, когда говорит о белых льняных одеждах победителей в великом испытании: \textquotedbl{}Ибо лен есть добрые дела верных\textquotedbl{} (Откр. 19:8).

\subsubsection{Никаких ограничений в религии}

Следующий стих пророка Мухаммада является ключевым, поскольку он отменяет все предписания Закона, которые на уровне Духа являются ненужными ограничениями:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Коран II, \textquotedbl{}Корова\textquotedbl{}, 255-256: \textquotedbl{}...Престол Его простирается над небесами и землей: пребывание их в бытии не тягостно для Него. Он - Всевышний, неприступный\textquotedbl{}. В религии нет ограничений. Правильный путь отличен от заблуждения\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

А о посте Мухаммад настаивает:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Бог хочет для вас легкости, Он не хочет для вас принуждения\textquotedbl{} (Коран II, \textquotedbl{}Корова\textquotedbl{}, 185)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Павел говорит по этому поводу:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Колоссянам 2:16-23: \textquotedbl{}Так как вы умерли со Христом для стихий этого мира, то для чего вы повинуетесь постановлениям, как бы живущие еще в этом мире? не берите, не вкушайте, не прикасайтесь\textquotedbl{}, - все это для вещей, которым суждено погибнуть от самого их употребления! Это предписания и доктрины людей! Эти правила могут выглядеть как мудрость с их напускной религиозностью и смирением, не щадящим тело, но на самом деле они не имеют никакой ценности для нечистой плоти\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Действительно, все эти запреты - человеческие изобретения. Иисус осудил их, процитировав пророка Исайю, который уже в свое время сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Народ сей чтит Меня устами своими, но сердце его далеко отстоит от Меня. Поклонение их Мне тщетно; учения, которым они учат, суть только человеческие заповеди\textquotedbl{} (Матфея 15:1-9 / Исаии 29:13-14)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Для тех, кто живет по Духу, законные таинства отменяются. Павел сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Евреям 10:1: \textquotedbl{}Закон бессилен сделать совершенными приближающихся к Богу\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

А также:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Колоссянам 2:14-15: \textquotedbl{}Он (\textit{Христос}) зачеркнул, \textbf{за счет законных постановлений}, расписание нашего долга, которое было противно нам; Он уничтожил его, пригвоздив ко кресту\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Вся религиозная одежда и завеса являются частью этих отмененных законных постановлений.

\subsubsection{Выход за рамки закона}

Если только вера, любовь и очищение сердца имеют значение в глазах Бога, зачем Моисею и Мухаммаду давать Ветхий Завет и Коран в качестве Закона или Шариата?

Ответ на этот вопрос дал нам Павел. Закон был педагогом. Евреев нужно было постепенно подготовить к духовному пониманию очищения, жертвоприношений, поклонения, Храма, одежды и т.д. Во времена Моисея евреи еще не могли понять эти духовные реалии. Это уже был огромный шаг - поклоняться единому Богу, а не множеству идолов.
Арабы Аравийского полуострова должны были пройти через ту же эволюцию. Именно поэтому в Коране содержится множество стихов, навязывающих Закон, подобный Закону Моисея. И здесь Закон должен был служить учителем.

Павел хорошо объясняет конфликт между практикой Закона Моисеева с его запретами и узкими предписаниями и верой во Христа, Который сообщает нам Святого Духа и освобождает нас:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Галатам 3:1-29: \textquotedbl{}...Хочу знать о вас одно: приняли ли вы Духа, потому что исполняли закон (\textit{Моисеев}), или потому что уверовали благовествованию? ...Тот, Кто ниспосылает на вас Духа и творит среди вас чудеса, делает ли это потому, что вы исполняете закон, или потому, что уверовали благовествованию? Итак, Авраам поверил Богу, и это зачлось ему в праведность. Итак, поймите, что те, кто утверждает веру, являются сынами Авраама... Прежде чем пришла вера, мы были заключены под стражу Закона, хранимого для веры, которая должна была открыться. Поэтому Закон служил нам \textbf{учителем} до Христа, чтобы мы могли получить оправдание верой. Но когда приходит вера, мы больше не находимся под властью учителя. Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса. Ибо все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись: нет уже ни Иудея, ни Грека, ни раба, ни свободного, ни мужеского пола, ни женского, ибо все вы одно во Христе Иисусе\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Таким образом, Христос освободил нас от \textquotedbl{}проклятия закона\textquotedbl{} (Галатам 3:13)..

Вот еще несколько стихов из Павла, которые объясняют это освобождение:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Римлянам 10:4: \textquotedbl{}...Ибо конец закона (\textit{Моисеева или какого-либо другого}) есть Христос для оправдания всякого верующего...\textquotedbl{}

Галатам 2:16: \textquotedbl{}...а между тем, зная, что человек оправдывается не исполнением Закона, но только верою во Христа Иисуса, мы и уверовали во Христа Иисуса, чтобы получить оправдание верою во Христа, а не исполнением Закона, потому что исполнением Закона никто не оправдается\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эволюция евреев от поклонения идолам (см., например, эпизод с золотым тельцом в Исходе 32: они поклонялись золотому тельцу в подражание быку Апису, которому поклонялись в Египте), через поклонение только Богу, через материальное поклонение и Закон Моисея, наконец, с Христом пришли к духовной концепции спасения через Веру и дела любви, как объясняет Павел. Эта эволюция продолжалась веками. В течение этих веков Бог посылал многих пророков, чтобы объяснить духовную концепцию поста, обрезания, Храма и т.д. (см. \href{/ru/regard-de-foi-sur-le-coran/}{\textquotedbl{}Взгляд веры на Коран\textquotedbl{},} глава 3.2; \textquotedbl{}Поиск духовного смысла текста\textquotedbl{}).

Мухаммад же передал арабам все откровение сразу.

Как объясняется в главе 3.3 \textquotedbl{}Глаз веры на Коран\textquotedbl{}, \textquotedbl{}Божественная педагогика в вдохновении\textquotedbl{}:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Невозможно было дать арабам всю полноту света одним махом из-за их полной удаленности от Божественной истины. Как невозможно человеческому глазу, долгое время пребывавшему в темноте, внезапно открыться навстречу свету солнца, не ослепнув и даже не ослепнув, так и Божественный Свет необходимо было давать постепенно тем, кто долгое время пребывал во тьме\par\endgroup\vspace{0.5em}

Поэтому Коран содержит элементы Закона и элементы духовного спасения через Веру и Любовь.

Поэтому Мухаммад, принимая во внимание менталитет своего времени, дал предписания и в педагогическом смысле. Это было актуально для определенного времени.

Он не мог вдруг заговорить об освобождении Духом и очищении сердца. Никто в его время не понял бы этого. Сначала арабов нужно было оторвать от поклонения идолам. В то же время он открыл путь к освобождению Духом, говоря, например, об \textquotedbl{}одежде благочестия\textquotedbl{}, о совершении добра из любви к Богу (Коран II, \textquotedbl{}Корова\textquotedbl{}, 177) и о прощении Богом тех, кто любит Его:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Коран III; Семейство Имрана, 31. скажи им: \textquotedbl{}Если вы действительно любите Бога, то следуйте за мной, и Бог будет любить вас и простит вам ваши грехи. Бог - Прощающий и Милосердный\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

В то же время он открывает им справедливость Бога:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Коран XXIV, \textquotedbl{}Свет\textquotedbl{}, 25: \textquotedbl{}В тот день Бог воздаст им за их деяния по всей справедливости, и тогда они увидят, что Бог - сама справедливость\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

\subsubsection{The New Times}

Сегодня, после открытия книги Откровение и раскрытия личности зверя из Откровения, открывающего \textquotedbl{}новое небо и новую землю\textquotedbl{}, иудеи, христиане и мусульмане призваны вместе сделать еще один шаг к духовной зрелости.

С появлением Зверя, объявленного врагом Божьим, каждый мужчина и каждая женщина призваны доказать свою Любовь к Богу, посвятив себя правосудию против этого Зверя. Именно таким образом происходит избрание избранных.

Вот почему книга Откровение сегодня взывает ко всем чистым сердцем, узнавшим зверя Откровения: \textquotedbl{}Поднимись сюда\textquotedbl{} (Откр. 4:1).

\textquotedbl{}Поднимись сюда\textquotedbl{}, чтобы узнать зверя и сразиться с ним, чтобы понять пророчества о двух зверях и их скором падении.

\textquotedbl{}Поднимитесь сюда\textquotedbl{}, чтобы выйти за пределы таинств, культов, обрядов, одежд и перейти к внутреннему духовному поклонению через Любовь и Праведность.

Именно вступая в борьбу со Зверем, мы очищаем себя внутренне.

Именно поднявшись на этот уровень Духа, мы вступаем на брачный пир Агнца (Откровение 19:9). Этот пир состоит в питании \textquotedbl{}столом, сходящим с небес\textquotedbl{} (Коран V; Стол, 112-115), Телом и Кровью Иисуса, которые даются в пищу всем чистым сердцам, уверовавшим в явленное Откровение и посвятившим себя борьбе со зверем (см. текст \href{/ru/le-pain-de-vie-dans-la-bible-et-le-coran/}{\textquotedbl{}Хлеб жизни в Библии и Коране\textquotedbl{})}.

Мухаммед сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Коран LXXVI; Человек, 21: \textquotedbl{}И покрытые зеленым атласом и парчой, обитатели Рая будут носить серебряные браслеты в качестве украшений и вкушать напиток великой чистоты, предложенный их Господом.\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эти одежды из \textquotedbl{}зеленого атласа и парчи\textquotedbl{} и \textquotedbl{}серебряные браслеты\textquotedbl{} являются символами внутреннего богатства избранных. Вкушение \textquotedbl{}напитка великой чистоты\textquotedbl{} - это причастие к Крови Иисуса, пролитой для нашего очищения.

Так достигается чистота сердца..

Магомет открывает нам:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Коран V, \textquotedbl{}Таблица\textquotedbl{}, 119: \textquotedbl{}Бог говорит: \textquotedbl{}Вот день, когда \textbf{искренность праведников} принесет им пользу; они будут жить вечно, бессмертно, посреди садов с текущими потоками. Бог радуется им, а они радуются Ему: это счастье без предела\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

В свете всего Священного Писания мы все призваны выйти за пределы всех форм поклонения, закона, узких предписаний, чтобы снова общаться с Иисусом среди нас в духовном Поклонении \textquotedbl{}в духе и истине\textquotedbl{}. \textquotedbl{}Бог есть дух, и поклоняющиеся должны поклоняться в духе и истине\textquotedbl{}, - сказал Иисус (Иоанна 4:24).

Религиозные предписания - это часть старого мира, который должен исчезнуть:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}И услышал я голос, вопиющий от престола: вот место обитания Бога с человеками. Он будет обитать с ними; они будут Его народом, а Он, Бог с ними, будет их Богом. Он отрет всякую слезу с очей их; смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни боли уже не будет, ибо прежний мир миновал
Тогда Сидящий на престоле сказал: вот, Я творю вселенную новую (Откровение 21:3-5)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\subsection{Алкоголь в Коране}

Многие мусульмане считают, что в Коране Бог запрещает употребление алкоголя. Другие считают, что умеренное употребление алкоголя разрешено.

Что говорит об этом Божье Откровение?

Пророк Мухаммад говорит в Коране о вине:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Коран II, Корова, 219: \textquotedbl{}Они спрашивают тебя о вине и азартных играх; скажи: \textquotedbl{}И в том, и в другом есть большой грех и польза для людей, но греха в них больше, чем пользы\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Польза, о которой говорит Мухаммед, заключается в умеренном употреблении вина. Бокал вина в день полезен для здоровья.
Великий грех\textquotedbl{} заключается в чрезмерности и пьянстве. Поэтому Мухаммед предостерегает верующих от употребления слишком большого количества вина. Он не запрещает прикасаться к вину, если оно употребляется в меру, взвешенно, иначе он не говорил бы о \textquotedbl{}пользе\textquotedbl{}.
Мухаммад снова говорит:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Коран IV, \textquotedbl{}Женщины\textquotedbl{}, 43: \textquotedbl{}О вы, верующие! Не приступайте к молитве, когда вы пьяны - подождите, пока вы не поймете, что говорите! - или нечистый - если только вы не в пути - подождите, пока не омоетесь...\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Пьянство совершенно несовместимо с молитвой и духовной жизнью в целом. Мухаммад предостерегает верующих от подобных искажений.
Павел в своем послании к Коринфянам делает то же самое. Он обвиняет христиан, которые собирались, чтобы поесть и напиться, вместо того чтобы принимать трапезу Иисуса:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Итак, когда вы собираетесь вместе, то уже не Вечерю Господню вкушаете. Ибо, как только садитесь есть, каждый ест свое, и один голоден, а другой пьян. Нет ли у вас дома, где бы вы ели и пили? Или вы презираете Церковь Божию и хотите посрамить тех, у кого ничего нет? Что мне сказать вам? Похвалить вас? В этом я не хвалю вас\textquotedbl{} (1-е Коринфянам 11:20-22)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Наконец, Магомет снова говорит о вине:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Коран V, \textquotedbl{}Стол\textquotedbl{}, 90-93: \textquotedbl{}О вы, которые уверовали! Вино, азартные игры, стоячие камни и гадательные стрелы - это мерзость и дело дьявола. Избегайте их... Возможно, вы будете счастливы\textquotedbl{}. Сатана хочет посеять вражду и ненависть между вами посредством вина и азартных игр. Он хочет отвратить вас от памяти Божьей и от молитвы. Не воздержитесь ли вы? В пище тех, кто верует и делает добро, нет греха, если они боятся Бога, веруют и делают добро, потом боятся Бога и веруют, потом боятся Бога и делают добро. Бог любит тех, кто делает добро\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот текст ясно показывает, что важен не выбор еды или питья, а вера в Бога и делание добра. Отсюда трижды повторяется то, что важно и должно быть предметом нашего внимания.

В то же время Мухаммад предостерегает собравшихся в то время от пьянства, азартных игр, поклонения идолам и использования гадательных стрел. Наверное, в то время было принято предаваться всем этим занятиям одновременно. Мухаммад решительно осудил эту практику, сказав, что она исходит от сатаны и вызывает ненависть.

Запреты обычно необходимы до тех пор, пока люди не станут достаточно психологически и духовно зрелыми, чтобы различать правильный путь. Так было с арабами времен Мухаммада, которые жили в избытке пищи, алкоголя, азартных игр и всевозможных пороков.
Точно так же в Ветхом Завете израильтяне, будучи еще незрелыми в своей духовной жизни, руководствовались запретами, содержащимися в Законе Моисея. Как объясняет Павел, Закон был учителем:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Итак, закон был как учитель, чтобы привести нас ко Христу, дабы мы оправдались верою. Теперь, когда пришла вера, мы уже не подчинены этому учителю. Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса\textquotedbl{} (Галатам 3:24-26)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Вот еще несколько текстов из Евангелия, касающихся вина, поскольку Коран был дан арабам для удостоверения Библии (см. текст \href{/ru/regard-de-foi-sur-le-coran/}{\textquotedbl{}Взгляд веры на Коран\textquotedbl{})}:

\begin{itemize}
\item На свадьбе в Кане Иисус, по просьбе Матери, превращает воду в \textquotedbl{}хорошее вино\textquotedbl{} (Иоанна 2:1-12). Таким образом, вино само по себе не заслуживает осуждения.
\item Иисус превращает чашу, наполненную вином, в Свою Кровь (Марка 14:22-25).
\item Павел ласково говорит своему духовному сыну Тимофею: \textquotedbl{}Перестань пить только воду. Прими немного вина из-за твоего желудка и частого недомогания\textquotedbl{} (1 Тимофею 5:23).
\end{itemize}

В Ветхом Завете также пропагандируется умеренность в употреблении вина:

\begin{itemize}
\item \textquotedbl{}Не будьте храбры в вине, ибо от вина погибло много людей..
Радость сердца и веселье души - это вино, которое пьют по необходимости и в достатке. Горечь души, это вино, которое пьют в избытке, из страсти и неповиновения. Пьянство возбуждает ярость глупца к его гибели, оно умаляет его силы и провоцирует его на удар...\textquotedbl{} (Екклесиаст 31:25-31).
\item \textquotedbl{}Насмешка в вине! Дерзость в питье! Кто ошибается в нем, тот не мудр\textquotedbl{} (Притча 20:1).
\item \textquotedbl{}Не смотри на вино: как ярко блестит оно в чаше, как сладко течет! Оно кусает, как змея, и жалит, как гадюка! Глаза твои будут воспринимать странные вещи, сердце твое будет говорить невпопад...\textquotedbl{} (Притчи 23:31-35).
\end{itemize}

Короче говоря, вино само по себе не плохо. Осуждаемым грехом является излишество. Однако предел не всегда легко определить. Нужно оставаться очень бдительным. Алкоголь - это бездна, которая засасывает многие души.
Алкоголь, регулярно принимаемый в чрезмерных количествах под предлогом расслабления после трудового дня, часто разрушает общение в семье и вызывает много разочарований. Именно с этого должна начинаться умеренность. Грань иногда очень тонкая. Вредные привычки формируются быстро. Каждый из нас должен проанализировать себя перед Богом.

Павел сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Пусть ваша умеренность будет известна всем людям. Господь близко\textquotedbl{} (Филиппийцам 4:5)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Таким образом, Библия и Коран сходятся в осуждении чрезмерного винопития. Баланс и умеренность во всем необходимы для развития духовной жизни, богатой Словом Божьим и Его Святым Присутствием.

Павел подводит итог, говоря:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Не упивайтесь вином: в нем одно распутство; но ищите полноты в Духе\textquotedbl{} (Ефесянам 5:18)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\newpage

\section{Мари}

\subsection{Почему о Марии говорят как о Непорочном зачатии?}

Богородица явилась Бернадетте Субиру в Лурде в 1858 году. Когда она спросила, как ее зовут, Богородица ответила: \textquotedbl{}Я - \textbf{Непорочное зачатие}\textquotedbl{}. Таким образом, эта истина была откровением, сделанным самим Небом. Она была и остается подкрепленной чудесами.

Многие люди неправильно понимают истинное значение этого факта. Они считают, что непорочное зачатие означает, что Мария родила Иисуса, будучи девственницей, не имея сексуального контакта с мужчиной: \textquotedbl{}Она забеременела от Духа Святого\textquotedbl{} (Матфея 1:18). Теперь у Марии не было бы никакого дефекта, если бы она имела супружеские отношения с Иосифом, своим законным мужем. Более того, здесь речь идет о \textbf{зачатии Иисуса} во чреве Марии, а не о самой Марии.

Мария является непорочным зачатием в \textbf{самой своей личности}, с момента своего зачатия в утробе Анны, своей матери. Она непорочна, то есть не затронута раной или пятном Адама и Евы, пятном, унаследованным всеми людьми.

Каждый из Адама и Евы был \textquotedbl{}непорочным зачатием\textquotedbl{} до того, как их соблазнил враг человечества. Но они пали, вдохновленные сатаной (Бытие 3). Через них порок перешел по наследству ко всему человечеству. Бог обещал, что женщина отомстит и сокрушит голову змея (Бытие 3:15).

Именно через Марию, Мать Мессии, Слова Божьего, Бог совершил это возмездие. Божественное Слово должно было воплотиться, чтобы спасти тех, кто верит в Него. Он не мог воплотиться в утробе матери, нарушенной последствиями первородного греха. Необходимо было, чтобы женское вместилище Слова Божьего было пощажено во славу Божью. Этим вместилищем стала Мария. Она была непорочной не ради собственной славы, а в соответствии с Божественным планом.

Таким образом, \textbf{только} Мария является непорочным зачатием благодаря вмешательству Бога для осуществления плана Божественного Отца. Она непорочна, потому что Мессия не мог быть зачат в \textquotedbl{}неспокойной палате\textquotedbl{}. Поэтому Дева Мария была сохранена от этого порока не для себя, а в соответствии с Божественным Планом. Она никогда не переставала уважать этот План, быть в совершенной гармонии с Волей Отца, никогда не бросая вызов Богу, как это сделали первые родители человечества. Она была и всегда оставалась Непорочной.

Коран очень ясно свидетельствует о непорочном зачатии Марии, как и Иисуса. В следующем стихе женщина Имрана, то есть мать Марии (семья Имрана - родители Марии), говорит:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Господи, я посвятила Тебе плод чрева моего; прими его, ибо Ты слышишь и знаешь все\textquotedbl{}. И когда она родила ребенка, она сказала: \textquotedbl{}Господи, я родила дочь, и я назвала ее Мариам (\textit{Мария}), и я отдаю ее и ее потомство (\textit{Иисуса}) под Твою защиту, чтобы Ты сохранил их от козней сатаны\textquotedbl{} (Коран III; Семейство Имрана, 35-36)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Бог прислушался к молитве матери Марии и исполнил ее желание: только Мария и Иисус были защищены от дьявола, о чем сообщил Мухаммад в своих \textquotedbl{}Благородных беседах\textquotedbl{} (см. кораническое толкование \textquotedbl{}Джалалейн\textquotedbl{} относительно вышеупомянутых стихов):
\textquotedbl{}Ни один человек не рождается без дьявола, который достигает его при рождении, и он плачет из-за этого сатанинского охвата\textit{(пятна первородного греха}), \textbf{кроме Марии и ее Сына}\textquotedbl{}
(См. тексты: \href{/ru/regard-de-foi-sur-le-coran/}{\textquotedbl{}Верующие смотрят на Коран\textquotedbl{}} и \href{/ru/les-freres-de-jesus/}{\textquotedbl{}Братья Иисуса\textquotedbl{})}

Таким образом, после Адама и Евы \textbf{только} Мария - и, конечно же, Христос Иисус - имеет \textbf{непорочное зачатие}.

\subsection{Осталась ли поэтому Мария девственницей?}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Что вы думаете о братьях Иисуса: Иакове, Иуде, Иосифе, Симоне, упомянутых в Евангелиях (Марк 6:3)? Осталась ли Мария девственницей?\par\endgroup\vspace{0.5em}

См. наш текст: \href{/ru/les-freres-de-jesus/}{\textquotedbl{}Братья Иисуса\textquotedbl{}}

\subsection{Вопрос о свадьбе в Кане}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Во время свадьбы в Кане (Иоанна 2:1-12) Иисус сказал Марии: \textquotedbl{}Что между Мною и тобою, женщина?\textquotedbl{} Что вы думаете об этом холодном ответе?\par\endgroup\vspace{0.5em}

Такой перевод сделали некоторые фанатики, настроенные против Марии. Настоящий перевод с греческого звучит так: \textquotedbl{}Что тебе до Меня, женщина?\textquotedbl{}, восточное выражение, которое до сих пор используется на Востоке и означает: \textquotedbl{}Какое отношение\textit{это} имеет к тебе и ко мне\textquotedbl{} То есть это не наше дело, это не мой брак, не нам смотреть, чего не хватает, \textquotedbl{}женщина\textquotedbl{}. И по сей день муж говорит это выражение \textquotedbl{}жена\textquotedbl{} своей жене в дразнящем, ласковом или сердитом тоне. Как вы смотрите на то, чтобы Иисус сказал это Марии? К той, которая родила его? Той, которую Он отдал в матери Иоанну, когда тот был на кресте: \textquotedbl{}Женщина, се сын твой\textquotedbl{} (Иоанна 19:26).

Стал бы Он говорить с ней неуважительно, как утверждают некоторые? Как бы Иисус обратился к ней, которая \textquotedbl{}полна благодати\textquotedbl{}? (Луки 1,27) К той \textbf{самой} женщине, которая была Его Матерью? Давайте не будем забывать, что Иисус, как примерный сын, был \textquotedbl{}покорен\textquotedbl{} своим родителям, как указывает Лука в своем Евангелии (Луки 2:51). Каждый человек должен реагировать на это в зависимости от того, чиста ли его совесть или запятнана ненавистью, фанатизмом или ревностью. Мария - это пророчески провозглашенная Женщина, чей род сокрушает голову змея в Бытие 3:15. Она - славная Женщина из Откровения, увенчанная солнцем (Откровение 12), рождающая новое духовное поколение, побеждающее дьявола.

Действительно, греческий текст гласит: \textquotedbl{}Ти (\textit{что}) эми (\textit{для меня}) ке (\textit{и}) си (\textit{ты}), инаи (\textit{женщина})? Евангелия были написаны на греческом языке (кроме Матфея, на арамейском). И те, кто неправильно переводит с дурным намерением, совершают \textbf{непростительное} преступление.

Свидетельством уважения Иисуса к Матери является то, что Она великодушно исполнила его просьбу и превратила воду в вино, нарушив тем самым божественный план, совершив это чудо, несмотря на то, что \textquotedbl{}час Его еще не пришел\textquotedbl{}. Она нежно осмелилась представить Ему свершившийся факт, сказав слугам: \textquotedbl{}Что скажет вам, то сделайте\textquotedbl{} (Иоанна 2:4-5).

\subsection{Всесильное заступничество Марии?}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Как мы можем узнать Марию и ее всемогущее заступничество?\par\endgroup\vspace{0.5em}

Чтобы познать величие Марии, нужно испытать его через доверчивую и любящую молитву.

\begin{enumerate}
\item Евангелия: Луки 1:26-38: \textquotedbl{}Ангел сказал ей:\textbf{\textquotedbl{}Полна} благодати\textquotedbl{} и т.д.\textquotedbl{}.
Полна ли я, полна ли ты благодати? Нет.
Луки 1, 39-56: \textquotedbl{}...все роды назовут Меня благословенной\textquotedbl{}
Иоанна 2, 1-12: Своим ходатайством она добилась того, что Иисус изменил божественный план. Ответив ей: \textquotedbl{}Мое время еще не пришло\textquotedbl{}, Иисус уступил и превратил воду в вино (знак Евхаристии).
\item Коран: несколько стихов: Коран III,35,36; Коран III,42; Коран IV,156 и сура \textquotedbl{}Мария\textquotedbl{} Корана XIX.
\item Светская традиция. Спрашивайте священников и читайте книги. Трудно объяснить все.
\item Текст на сайте: \href{/ru/les-freres-de-jesus/}{\textquotedbl{}Братья Иисуса\textquotedbl{}.} Важно.
\item Явления Марии: в Лурде она говорит: \textquotedbl{}Я - Непорочное зачатие\textquotedbl{}. Каждый волен верить в это или нет. Я не непорочна. А ты?
\item Ее явления в Ла Салетт и Фатиме (см. наш текст: \href{/ru/explication-du-message-de-marie-a-la-salette/}{\textquotedbl{}Объяснение послания Марии в Ла Салетт\textquotedbl{})}.
\item Самый надежный и самый \textbf{откровенный} источник \textbf{сердец} - это сердце и интуиция каждого. Именно там, прежде всего, раскрывается первый набросок сердца каждого человека.
\end{enumerate}

Протестанты отрицают заступничество Марии, потому что \textquotedbl{}Иисус есть единственный посредник между Богом и людьми\textquotedbl{} (1 Тимофею 2:5).
Всякое заступничество и посредничество происходит через Иисуса и в Иисусе. В противном случае мы не должны молиться друг за друга. Но святой Павел также просит нас ходатайствовать за всех верующих и за себя (Ефесянам 6:18-19).
Вывод: каждому свое; следуйте своему на свой страх и риск или к своему удовольствию, как я.
См. наши тексты: \href{/ru/lintercession-des-saints-dans-la-bible/}{\textquotedbl{}Заступничество святых в Библии\textquotedbl{}} / \href{/ru/regard-de-foi-sur-le-coran/}{\textquotedbl{}Взгляд веры на Коран\textquotedbl{},} глава 5.2; Дева Мария.

\subsection{Меджугорье}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Вы говорите, что не верите в явления в Меджугорье. Однако мы знаем людей, которые побывали в Меджугорье и изменили свою жизнь. Что вы скажете об этом?\par\endgroup\vspace{0.5em}

Мы отсылаем читателя к FAQ: Независимые верующие; \textquotedbl{}Как действовать? Что означает Петр2?\textquotedbl{}, где обсуждаются явления Меджугорья.

Все \textquotedbl{}провидцы\textquotedbl{} в мире будут судимы по их отношению к \textquotedbl{}малой открытой книге\textquotedbl{} Откровения (Откр. 10:2) с ее ключевым посланием, открытым Петру2: \textquotedbl{}Зверь есть Израиль\textquotedbl{}.

Это послание раскрывает сердца. Оно является мерилом для \textquotedbl{}измерения храма Божия\textquotedbl{} (Откровение 11:1), то есть для распознавания истинных верующих.

Наша Мать не противоречит Сама Себе.

Банальности, о которых сообщается в \textquotedbl{}посланиях\textquotedbl{} Меджугорья, противоположны серьезным и актуальным посланиям, данным нашей Матерью в Ла Салетт, Фатиме и Мариенфриде о времени, в котором мы живем. Бог послал Марию говорить с миром не для того, чтобы она рассказывала подобные глупости.

Послания в Ла Салетт, Фатиме и Мариенфриде были подготовкой к раскрытию тайны Апокалипсиса. Эти три Послания нашей Матери и Апокалипсис святого Иоанна имеют один и тот же Дух.

В Ла Салетт Богоматерь осудила предательство духовенства, которое Она назвала \textquotedbl{}ямами нечистоты\textquotedbl{}, и открыла, что \textquotedbl{}Рим\textit{(Ватикан}) потеряет веру и станет резиденцией Антихриста\textquotedbl{}.

Послания Меджугорья, с другой стороны, говорят о покорности Церкви и Папе, которые предали Послание Иисуса, связавшись с Антихристом и отказавшись его осудить.

Вот некоторые выдержки из Посланий Меджугорья в сравнении с Посланиями Ла Салетт и Фатимы.

Каждый человек должен сам судить о себе в соответствии со светлыми и освобождающими словами Иисуса:

\textquotedbl{}Но почему вы не судите сами, что хорошо\textquotedbl{} (Луки 12:57).

А сестра Лусия из Фатимы, которая через общение с Девой Марией поняла масштабы предательства Церкви, сказала (письмо от 22 мая 1958 года преподобному отцу Агостино Фуэнтесу)

\textquotedbl{}И все же, отец, нужно сказать людям, чтобы они не ждали от Папы призыва к покаянию, к молитве, ни от епископов, ни от священников, ни от начальства в целом. Пришло время каждому, по собственной инициативе, совершать святые дела и реформировать свою жизнь в соответствии с просьбой Богоматери!\textquotedbl{}

Тех, кто побывал в Меджугорье и изменил свою жизнь, коснулась благодать Девы Марии, потому что они были там с любовью и преданностью. Место не имеет к этому никакого отношения. Паломничество и благодать - это внутреннее. Они не являются внешними, привязанными к определенному месту (см. Иоанна 4:21-24).

\subsubsection{Примеры посланий}

Мы предлагаем вам сравнить дух следующих посланий:

\textbf{Меджугорье}, послание от 25 июня 2010 года: \textquotedbl{}Дорогие дети, с радостью\textbf{ я приглашаю вас всех радостно жить моими посланиями}; только так, маленькие дети, вы сможете стать ближе к моему Сыну. И я хочу привести вас всех только к Нему, и в Нем вы найдете истинный мир и радость в ваших сердцах. Я благословляю вас всех и люблю вас безмерной любовью. Благодарю вас за то, что вы откликнулись на Мой призыв\textquotedbl{}

\textbf{Ла Салетт}:\textbf{\textquotedbl{}Бог собирается нанести невиданный удар}. Горе жителям земли! Бог исчерпает свой гнев, и никто не сможет спастись от стольких зол, вместе взятых.
При первом ударе его молниеносного меча горы и вся природа содрогнутся от страха, потому что беспорядки и преступления людей пронзают небесный свод.\textquotedbl{}

\textbf{Фатима}: \textquotedbl{}В третий раз Она сказала мне, что, исчерпав другие средства, презираемые людьми, Она дает нам \textbf{, трепещущим,} последнее спасение, которое есть Пресвятая Дева в лице, \textbf{знаки слез}, послание различных провидцев по всему миру. Богородица говорит, что если мы не послушаем и снова обидимся, то уже не будем прощены.\textquotedbl{}
\begin{center}- - -\end{center}
\textbf{Меджугорье}, послание от 2 сентября 2011 года: \textquotedbl{}Дорогие дети, всем сердцем и душой, исполненной веры и любви к Небесному Отцу, я отдала вам своего Сына и отдаю Его вам снова. Вам, народам всего мира, Мой Сын научил вас познать единого истинного Бога и Его любовь. Он наставил вас на путь истины и сделал вас братьями и сестрами. Поэтому, дети Мои, не блуждайте, не закрывайте свои сердца от этой истины, этой надежды и этой любви. Все, что окружает вас, преходяще, все исчезает, остается только Слава Божья. Поэтому откажитесь от всего, что отдаляет вас от Господа. Поклоняйтесь только Ему, ибо Он - единственный истинный Бог. Я с вами и останусь с вами. \textbf{Особенно молюсь о пастырях, чтобы они были достойными представителями Моего Сына и с любовью вели вас по пути истины}. Я благодарю тебя\textquotedbl{}

\textbf{Меджугорье}, послание от 2 октября 2011 года: \textquotedbl{}Дорогие дети! Также сегодня мое материнское сердце приглашает вас к молитве, к личным отношениям с Богом Отцом, к радости молитвы в Нем. Бог Отец не далеко от вас, и Он не неизвестен вам. Он явил Себя вам через Сына Моего и дал вам жизнь, Который есть Сын Мой. Поэтому, дети Мои, не поддавайтесь искушениям, которые хотят отделить вас от Бога Отца. Молитесь! Не пытайтесь создать семью и общество без Него. Молитесь! Молитесь, чтобы ваше сердце переполнилось добротой, которая исходит только от Моего Сына, Который есть истинная доброта. Только сердца, наполненные добротой, могут понять и принять Бога Отца. Я буду продолжать вести вас. \textbf{Особо Я прошу вас не судить своих пастырей. Дети Мои, разве вы забыли, что это Бог Отец призвал их?} Молитесь! Я благодарю вас\textquotedbl{}

\textbf{Ла Салетт}:\textbf{\textquotedbl{}Священники, служители сына моего, священники своей дурной жизнью, своей непочтительностью и нечестивостью в праздновании Святых Тайн, любовью к деньгам, любовью к почестям и удовольствиям, священники стали отстойниками нечистот}. Да, священники требуют возмездия, и возмездие нависло над их головами. Горе священникам и тем посвященным Богу, которые своей неверностью и плохой жизнью снова распинают Моего Сына. Грехи посвященных Богу взывают к Небесам и призывают Божье возмездие; \textbf{и вот, возмездие у их дверей}, ибо некому больше просить милости и прощения для народа. Нет больше щедрых душ, нет никого, кто был бы достоин принести Господу безупречную Жертву за весь мир\textquotedbl{}\textbf{[Вожди народа Божьего пренебрегли молитвой и покаянием, и дьявол помрачил их разум}\textit{(они не в состоянии различить личность антихриста}); они стали блуждающими звездами, которые старый дьявол будет тащить за хвост, чтобы погубить их\textquotedbl{} (Откровение 12,4). [...]\textbf{\textquotedbl{}Горе правителям Церкви, которые будут заняты только тем, чтобы накапливать богатство за богатством, охранять свою власть и гордо господствовать}\textquotedbl{}

\textbf{Фатима}: \textquotedbl{}Порядок больше не царит нигде. \textbf{Даже на самых высоких постах правит и решает ход дел сатана. Он даже сможет проникнуть в высшие эшелоны церкви}\textquotedbl{}

\newpage

\section{Молитва}

\subsection{Как вы обращаетесь к Богу в своих молитвах?}

Я посылаю вам эти рекомендации от нашего возлюбленного Старшего Брата относительно Его - нашего Отца.
Вы знаете, что мы обращаемся к Нему как Господь, Адонай, Бог, Аллах, Бог и т.д., но Иисус рекомендует нам обращаться к Нему как \textquotedbl{}Отец\textquotedbl{}. Но Иисус рекомендует нам обращаться к Нему как к \textquotedbl{}Отцу\textquotedbl{}.
Матфей рассказывает, что Иисус просит нас молиться так: \textquotedbl{}Отче наш, сущий на небесах, и т.д.\textquotedbl{} (Матфей 6,7/и т.д.).

Лука говорит нам, что Иисус велит нам молиться Ему так: \textquotedbl{}Отче, да святится имя Твое...\textquotedbl{} (Лук. 11, 1/и т.д.) (Лук. 11, 1/и т.д.). У Луки более интимный характер, потому что, обращаясь к отцу, мы не говорим \textquotedbl{}Отче наш\textquotedbl{}, а \textquotedbl{}Отец\textquotedbl{} или \textquotedbl{}Папа\textquotedbl{}. Лука еще больше приближает нас к Отцу, не упоминая \textquotedbl{}сущий на небесах\textquotedbl{}, потому что этот нежный Отец находится в нас, а не далеко на небесах.

Как узнать, освящаем ли мы Имя Божье? Те, кто освящает это Имя, называют Его \textquotedbl{}Отец\textquotedbl{} или даже \textquotedbl{}папа и нежный Отец\textquotedbl{}. Именно так мы должны обращаться к Нему. Иначе мы не вдохновлены Духом этого благословенного Отца. Ибо именно вдохновленные благословенным Духом этого святого Отца, наши сердца взывают к Нему: \textquotedbl{}Авва, Отче\textquotedbl{}. Павел говорит: \textquotedbl{}А доказательство, что вы сыны, есть то, что Бог послал в сердца наши Духа Сына Своего, Который вопиет: Авва, Отче\textquotedbl{} (Галатам 4:6). В противном случае мы не сыновья и не вдохновлены Духом Отца.

И Павел снова говорит о вдохновении Духом Отца: \textquotedbl{}Итак, вы приняли не дух раба, отступающего в страхе; вы приняли дух усыновленного сына, который побуждает нас взывать: Авва, Отче! Отче! Сам Дух соединяется с духом нашим, чтобы свидетельствовать, что мы дети Божии\textquotedbl{} (Римлянам 8:15-16). Итак, давайте поймем, что когда мы говорим \textquotedbl{}Авва, Отче\textquotedbl{}, нас одушевляет Дух этого благословенного Отца.

Апостолы не знали об этом чудесном даре быть настоящими сынами этого нежного Отца, а не поклоняющимися рабами. Когда апостолы попросили Иисуса показать им Отца, Он ответил: \textquotedbl{}Видевший Меня видел Отца...\textquotedbl{} (Иоанна 14:7-11) (Иоанна 14:7-11). Иисус не представлял Себя деспотом. Он воплотил в себе нежную Любовь Отца до крайнего самопожертвования на кресте. Так Он явил истинное Имя Отца. Тот, кто увидел и понял это, видит Отца, нашего Отца.

Ибо Иисус, и только Он один, мог открыть истинное лицо Отца: \textquotedbl{}Никто не знает, кто Сын, кроме Отца, и кто Отец, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть Его\textquotedbl{} (Луки 10:22). Он был готов открыть это нам, таким маленьким в глазах мира: \textquotedbl{}Благословляю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты скрыл это от мудрых и умных и открыл малым. Да, Отче, ибо таково благоволение Твое\textquotedbl{} (Лк. 10:21).

Иисус дал нам не только Вечного Отца, любящего и нежного, но и не менее нежную и любящую Мать: Марию. Говоря этой нежной Матери, чтобы она приняла Иоанна как своего сына, а он принял ее как свою Мать, Иисус обращает эти слова ко всему своему народу и вверяет его Своей Матери, которая также становится нашей милой и нежной Матерью (Иоанна 19,26-27).

Будем же внимательны к этому Святому Духу, Который усыновляет нас и восклицает в нас: \textquotedbl{}Авва, Отче\textquotedbl{} и \textquotedbl{}Мама дорогая\textquotedbl{}.
И давайте утешаться им в эти апокалиптические времена, когда Женщина кричит в родовых муках... о нашем новом рождении как сыновей (Откровение 12).

Кто отказывается от Марии как Матери, тот не имеет Бога как Отца..

\subsection{Чётки}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Что вы думаете о чётках?\par\endgroup\vspace{0.5em}

Четки - это самая красивая молитва, обращенная к Деве Марии.

На каждом явлении в Фатиме наша Мать настойчиво повторяла:

\begin{itemize}
\item 13.06.1917: \textquotedbl{}Я хочу... чтобы вы произносили розарий каждый день\textquotedbl{}
\item 13.08.1917: \textquotedbl{}Я хочу... чтобы вы продолжали произносить розарий каждый день\textquotedbl{}
\item 13.10.1917: \textquotedbl{}Пусть вы продолжаете читать розарий каждый день\textquotedbl{}
\end{itemize}

И Лусия, провидица Фатимы, пишет преподобному о. Агостино Фуэнтесу (22 мая 1958 года):

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Поскольку Пресвятая Дева придала Святому Розарию великую действенность, нет такой материальной, духовной, национальной или международной проблемы, которую Она не могла бы решить с помощью Святого Розария и наших жертв\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

\textbf{Почему Розарий так важен?}

Аве Мария происходит непосредственно из слов ангела Гавриила и Елизаветы, обращенных к нашей Матери под действием Святого Духа (Луки 1:28 / Луки 1:42).

Мария сказала святой Гертруде (в XIII веке):

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ни один человек никогда не делал ничего более прекрасного, чем \textquotedbl{}Аве Мария\textquotedbl{}. Меня нельзя приветствовать так сладко для моего сердца, как этими благоговейными словами, которыми приветствовал меня Сам Бог Отец\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Аве Мария напоминает нашей Матери о самом прекрасном моменте ее жизни. Это момент, когда ее \textquotedbl{}дух взыграл от радости в Боге, Спасителе ее, потому что Он призрел на смиренную рабу Свою\textquotedbl{} (Лк. 1:47-48). Это момент воплощения вечного Слова, чтобы вернуть нам Жизнь. \textquotedbl{}И Слово стало плотью и обитало среди нас\textquotedbl{} (Иоанна 1:14).

Напомнить нашей Матери об этом благословенном моменте - значит войти вместе с ней в глубокое общение со всем планом спасения нашего Отца.

Миссия Марии - формировать в нас Иисуса. Именно через повторение \textquotedbl{}Аве Мария\textquotedbl{} Мария формирует в нас Иисуса.

Послание Иисуса Петру2 (20.02.1982):

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Скажи им, что Розарий подобен многократным ударам ножниц скульптора, чтобы вылепить в нас истинное лицо Христа, его истинные черты, его истинное сияние, его собственный облик\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

\textbf{Сила розария}

Розарий - это щит против сил зла.

Дьявол не может противостоять розарию, потому что он не может противостоять нашей Матери. Величайшее поражение дьявола в том, что он никогда не мог достичь этой чистой и непорочной Женщины. Непорочное Зачатие всегда слушало Голос Бога и никогда не уступало Его голосу. Вот почему угождение нашей Матери так беспокоит его. Каждая \textquotedbl{}Аве Мария\textquotedbl{} - это удар молотом по его голове, и повторение этого удара заставляет его отступить.
Таким образом, розарий - это мощный экзорцизм. В самые тяжелые моменты нашей жизни именно четки дают нам силы пройти через это. Розарий также является единственным эффективным средством от депрессии.

Падре Пио называл свои четки \textquotedbl{}своим оружием\textquotedbl{}.

С помощью розария мы меняем лицо земли. Именно наша Мать сокрушила голову адского змея и сокрушит ее снова в будущем во время полного триумфа нашего Отца на земле (Откровение 12). Молясь Розарию, мы ускоряем этот Триумф.

\textbf{Зачем это повторение?}

Розарий - это повторение благородных и позитивных мыслей по отношению к нашей Матери, которые препятствуют потоку негативных мыслей, атакующих нас в течение всего дня.

Именно благодаря повторению \textquotedbl{}Аве Мария\textquotedbl{} как мантры наш ум успокаивается, умиротворяется, концентрируется и через некоторое время ему удается войти в глубокое общение с бесконечно безмятежным духом нашей Матери.

Повторение - это часть жизненного цикла. В духовной жизни повторение успокаивает ум, чтобы освободить дух.
Через четки мы соединяемся с Вечностью.

Сестра Люсия из Фатимы сказала:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Повторение Аве Мария, Pater noster и Gloria Patri - это цепь, которая поднимает нас к Богу и связывает нас с Ним, давая нам участие в Его Божественной жизни, так же как повторение кусочков хлеба, которыми мы питаемся, поддерживает в нас естественную жизнь, и мы не называем это устаревшей вещью! Эта дезориентация дьявольская! Не обманывайтесь!\textquotedbl{} (Письмо сестры Люсии, 29 декабря 1969 года, одному из трех ее племянников-священников)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\textbf{Послания Петру2 о розарии}

02.11.1970: \textquotedbl{}Чётки, читай чётки без остановки, без остановки \textquotedbl{}Аве Мария\textquotedbl{}. Пусть это будет твоей любимой молитвой\textquotedbl{}

25.11.1970: \textquotedbl{}Чётки, снова чётки, всегда чётки! Именно через него ты упростишь свою миссию\textquotedbl{}

16.11.1981: Крестовый поход розария за возвращение палестинцев.

20.02.1982: Именно розарий формирует меня в душе и в глазах детей моей Матери.
Я - сын Марии, Иисус, сын Марии, Евангелие провозглашает это с крыш.
Я не стыжусь быть сыном Марии.
Именно через нее я принял на себя миссию Сына Божьего.
Сыны Божьи - это сыны Марии.
Мне нужна Церковь сыновей Марии.
В нее можно верить или не верить, принимать или оставлять..
Скажите им, что розарий подобен повторяющимся движениям ножниц скульптора
Чтобы изваять в нас истинное лицо Христа, Его истинные черты, Его истинное сияние, Его собственный облик.

17.03.1982: \textquotedbl{}Моя рогатка - это кадило, чётки\textquotedbl{}

09.05.1982: \textquotedbl{}Скажи им, что я люблю чётки, что я не сопротивляюсь чёткам\textquotedbl{}

20.10.1983: \textquotedbl{}Чем больше вы будете молиться Розарию, тем больше я буду являть себя вам и тем больше я буду просвещать вас, как я делал это для Пио до вас\textquotedbl{}

04.05.1989: \textquotedbl{}Твой Розарий имеет вес\textquotedbl{}

01.10.1990: \textquotedbl{}Мать, молись всегда во мне\textquotedbl{}. \textquotedbl{}Я молюсь за тебя, поскольку ты просишь Меня на чётках... Молись со Мной в тишине\textquotedbl{}

23.01.1992: \textquotedbl{}Потрать время, чтобы превратить его в Вечность\textquotedbl{}\textit{(через чётки}).

10.08.1992: Иисус: \textquotedbl{}Эти четки дают Мне силу для Тебя, сделай Меня сильным\textquotedbl{}

03.05.1995: \textquotedbl{}Идите через розарий к Марии, а не через розарий к Иисусу. Мария - твоя Дорога\textquotedbl{}

07.08.1997: \textquotedbl{}Молитесь по розарию, и Богоматерь одарит вас милостями и силой\textquotedbl{}

15.01.2004: \textquotedbl{}Внимание: молитвы, питание, Розарий!

\textit{В начале 80-х годов, в определенный момент, у Петра2 возникли большие трудности. Наш Отец сказал ему, что это произошло потому, что он пренебрегал Розарием в течение этого времени.}

\textbf{Как молиться Розарию?}

\begin{enumerate}
\item Символ веры
\item Отче наш
\item Три молитвы к \textquotedbl{}Mater Admirabilis
\item Благодарение и хвала
\item \textquotedbl{}Отче наш\textquotedbl{}, затем 11 \textquotedbl{}Аве Мария\textquotedbl{}, затем \textquotedbl{}благодарение и хвала\textquotedbl{} (повторить 3 раза)
\end{enumerate}

См. молитвы ниже.

В знак солидарности с мусульманами мы молимся по 33-семенным четкам (католические четки состоят из 5 \textquotedbl{}Отче наш\textquotedbl{} и 5 \textquotedbl{}Аве Мария\textquotedbl{}). Каждый человек может сам выбрать подходящие ему четки. Никаких обязательств нет. Молясь по четкам, мы размышляем о жизни Иисуса и о тайнах Апокалипсиса. Мы молимся против Антихриста и за победу избранных.

\textbf{Приложение: Увещевания к ежедневному розарию Богоматери Розария в Фатиме}

13.05.1917: \textquotedbl{}Читайте Розарий каждый день, чтобы добиться мира во всем мире и прекращения войны\textquotedbl{}

13.06.1917: \textquotedbl{}Я хочу, чтобы вы... читали Розарий каждый день\textquotedbl{}

13.07.1917: \textquotedbl{}Я хочу... чтобы вы продолжали читать розарий каждый день в честь Богоматери Розария, чтобы добиться мира во всем мире и окончания войны, потому что только она сможет помочь вам\textquotedbl{}

13.08.1917: \textquotedbl{}Я хочу, чтобы вы... продолжали молиться Розарию каждый день\textquotedbl{}

13.09.1917: \textquotedbl{}Продолжайте читать Розарий, чтобы добиться окончания войны\textquotedbl{}

Комментарий сестры Люсии из Фатимы на эти слова Богоматери:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Послание просит нас упорствовать в молитве, то есть продолжать молиться, чтобы добиться окончания войны. Это правда, что в то время в Послании говорилось о мировой войне, терзающей человечество. Но эта война также является символом многих других войн, которые окружают нас и которым мы должны положить конец посредством нашей молитвы и жертвы. Я имею в виду войны, которые ведут против нас враги нашего вечного спасения: дьявол, мир и наша собственная плотская природа\textquotedbl{} (Призывы Фатимского послания, 1-е французское издание от июля 2003 года, глава XVI: Призыв к упорству в добре, страница 157)\par\endgroup\vspace{0.5em}

13.10.1917: \textquotedbl{}Давайте всегда продолжать читать Розарий каждый день\textquotedbl{}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent пусть Розарий читается каждый день\textquotedbl{}. Богоматерь повторяла это во всех своих явлениях, как бы защищая нас от этих времен дьявольской дезориентации, чтобы мы не позволили обмануть себя ложными доктринами и чтобы посредством молитвы не ослабевало возвышение нашей души к Богу.\textquotedbl{} (Письмо сестры Люсии от 12 апреля 1970 года Марии Терезе да Кунья, одной из ее подруг, ревностно защищающей марианскую преданность)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Из вашего письма я вижу, что вы обеспокоены дезориентацией нашего времени. Действительно, печально, что так много людей позволяют себе находиться под влиянием дьявольской волны, захлестнувшей мир, и что они настолько ослеплены, что не способны увидеть ошибку! Их главная вина в том, что они отказались от молитвы; таким образом они отдалились от Бога, а без Бога у них ничего не получается: \textquotedbl{}Без Меня не можете делать ничего\textquotedbl{}\textquotedbl{}
[...]
\textquotedbl{}Дьявол очень хитер и ищет наши слабые места, чтобы напасть на нас. Если мы не будем усердны и осторожны, чтобы получить силу от Бога, мы упадем, потому что наше время очень плохое и мы слабы. Только Божья сила может поддержать нас\textquotedbl{} (Письмо сестры Люсии, 13 апреля 1971 года, отцу Жозе Валиньо, салезианцу, одному из трех ее племянников, священников)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}...] То, что некоторые запутавшиеся люди распространяют против чтения Розария, является ложью. Свет солнца старше, чем чтение розария, и они не хотят перестать пользоваться его сиянием; старше и псалмы, и они, как и молитвы, составляющие розарий, являются частью священной литургии.
Повторение \textquotedbl{}Аве Мария\textquotedbl{}, \textquotedbl{}Pater Noster\textquotedbl{} и \textquotedbl{}Gloria Patri\textquotedbl{} - это цепь, которая поднимает нас к Богу и связывает с Ним, давая нам долю в Его Божественной жизни, так же как повторение кусочков хлеба, которыми мы питаемся, поддерживает в нас естественную жизнь, и мы не называем это старомодным!
Эта дезориентация дьявольская! Не обманывайтесь\textquotedbl{} (Письмо сестры Люсии, 29 декабря 1969 года, одному из трех ее племянников, священников)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\subsection{Можете ли вы рассказать нам, как вы молитесь?}

Молиться - значит говорить с нашим Отцом и, прежде всего, слушать Его голос в нашем сердце.
Это быть в состоянии внутреннего слушания.
Это прислушиваться к голосу Отца, чтобы исполнить Его волю.

\textbf{Послания Петру2}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent 15.12.1995: \textquotedbl{}Лучшая молитва - это войти в Божий план\textquotedbl{}

17.03.1997: \textquotedbl{}Знать, как говорить с Богом и как слушать Его. Многие, помимо молитвенных формул, составленных другими, не знают, как разговаривать с Богом. И лишь немногие знают, как слушать Его\textquotedbl{}

29.11.1989: \textquotedbl{}Молитва - это искусство, не все знают, как молиться. Люди часто путают пылкость со сдержанностью, молитву с поклонением. Молиться с рвением не значит быть напряженным в молитве. Вы должны уметь молиться горячо, без сдержанности, без морщин. Молиться горячо, но с расслаблением, с расслабленным лицом. Молитва - это симфония, которая должна исполняться спокойно, мирно, как текущая вода, как чистый поток, который идет прямо вперед. Молитва - это искусство, и нужно знать, как молиться, поэтому апостолы просили Иисуса: \textquotedbl{}Господи, научи нас молиться\textquotedbl{} (Лк. 11:1).
Я хочу, чтобы ты был великим. Сдержанность должна быть преобразована в нежность. Сдержанность - от дьявола.
\textquotedbl{}Чем нежнее мы, тем лучше мы молимся. Наш Отец не противится нежности\textquotedbl{} (Дорис).
Добрый вор\textquotedbl{} смягчил Христа взглядом нежности на кресте: \textquotedbl{}Иисус, помяни меня\textquotedbl{}, - сказал он Ему с глазами, слезящимися от любви и сожаления о своих проступках, - \textquotedbl{}когда придешь в Царство Твое\textquotedbl{} (Луки 23:42). Сердце Христа сразу же отпустило: \textquotedbl{}Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю\textquotedbl{} (Луки 23:43)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\textbf{Молитвы}

Вот некоторые из молитв, которые мы регулярно читаем. Конечно, каждый волен выбирать те молитвы, которые соответствуют его душевному состоянию.

\textbf{НАШЕ КРЕДО}
Я верю в Бога, нашего доброго Отца, Творца неба и земли.
Я верю, что Иисус - Сын Божий, Его воплощение и Мессия, посланный Отцом, чтобы простить грехи верующих в Него.
Он был зачат от Святого Духа, рожден от Непорочной Девы Марии, предан Каиафой и синедрионом Понтию Пилату,
Он страдал за нас, был бичеван, распят, предан смерти и погребен,
Он посетил Аид и воскрес на третий день, как и предсказывал.
Он явился своим апостолам, вознесся на небо, а затем вернулся в конце времен, чтобы все восстановить.
Я верю, что Иисус уже вернулся, Сам открывает Апокалипсис через Своего специального посланника, разоблачает Антихриста, Зверя Апокалипсиса, и открывает Новое Небо и Новую Землю.
Он по-прежнему являет Себя тем, кто ждет Его, чтобы дать им спасение.
Я верю в Святого Духа, данного Иисусом своим ученикам, в личное присутствие Христа в Хлебе Жизни, в Его Теле и Крови, в сострадательное заступничество Девы Марии, Созерцательницы и Посредницы всех милостей, в Ее непорочное зачатие, в Ее явления в Лурде, Ла Салетте и Фатиме, во Вселенское восстановление и в Духовный Храм, открытый для всех людей доброй воли.
Я верю, что Мухаммед - пророк Божий.
Я верю в заступничество и общение святых, в солидарность верующих, в отпущение грехов, в воскресение тела и в Вечную жизнь, уже заложенную в нас. Аминь.

\textbf{НАШ ОТЦ}
Отче наш, сущий в нас,
да святится имя Твое,
да приидет Царствие Твое,
да будет воля Твоя и на земле, как на небе.
Ибо Твое есть Царство и сила и слава
во веки веков. Аминь

\textit{(Эта молитва была упрощена Петром2 , потому что после многих лет посвящения наш Отец больше не хотел, чтобы мы молились \textquotedbl{}Хлеб наш насущный дай нам на сей день и прости нам согрешения наши...\textquotedbl{}. Ибо, как добрый Отец, Он дает нам хлеб наш насущный и прощает нам согрешения наши. Нет необходимости постоянно просить Его об этом).}

\textit{Те, кто желает этого, могут оставить старую молитву:
...Да будет воля Твоя и на земле, как на небе.
Хлеб наш насущный дай нам на сей день
И прости нам согрешения наши, как и мы прощаем согрешающим против нас, и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
Ибо Твое есть Царство и сила и слава
во веки веков. Аминь.}

\textbf{АВЕ МАРИЯ}
Радуйся, Мария, полная благодати, Отец наш с Тобой!
Благословенна ты среди женщин и благословен Сын твой Иисус, Мессия.
Пресвятая Мария, Матерь Божья и наша возлюбленная мать, молись за нас, твоих детей, сейчас и до благословенного часа нашего ухода. Аминь.

\textit{(Вторая часть \textquotedbl{}Аве Мария\textquotedbl{} была добавлена Церковью:
Пресвятая Мария, Матерь Божья, молись за нас, бедных грешников, ныне и в час нашей смерти. Аминь.
Петр2 изменил ее, чтобы освободить нас от чувства вины \textquotedbl{}бедных грешников\textquotedbl{} и придать нам дух открытости и сыновней любви к нашей Матери).}

\textbf{МОЛИТВА К \textquotedbl{}MATER ADMIRABILIS}
Молитва к \textquotedbl{}Mater Admirabilis\textquotedbl{} (Восхитительной Матери) была написана 20 октября 1945 года молодой Дорис Тутунджи, родившейся 24 июня 1930 года. Она была внезапно взята на небеса 10 декабря 1945 года, через сорок дней после написания этой прекрасной молитвы, вдохновленной Святым Духом. Апостолы Апокалипсиса с удовольствием читают эту молитву и радуют свою восхитительную Мать, ежедневно вознося ее ей. Они осознают себя в \textquotedbl{}малом легионе\textquotedbl{} ее детей, которые \textquotedbl{}воздают ей славу под этим именем\textquotedbl{} (Послание Марии Мариенфриду). Следует отметить, что явления Марии Мариенфриду начались в апреле 1946 года, через четыре месяца после того, как Дорис \textquotedbl{}исчезла\textquotedbl{}, чтобы присоединиться к Восхитительной Матери, которой она с любовью посвятила эту молитву.

\textquotedbl{}Радуйся, Мария, полная благодати, сияющий свет, в котором отражается Божественная Троица. Твое имя, о Мария, - это бальзам, изливающийся на душу, а для нас, любящих Тебя, - всегда ожидаемая помощь.
Отец наш с Тобой, как и Ты, Мария, с нами, чтобы просветить, направить и утешить Твоих детей, бедных паломников, которые идут через долину слез, устремив свой взор на Тебя, свою сладкую звезду.
Ты благословенна среди всех женщин, потому что Отец наш избрал тебя Матерью воплощенного Слова, не позволив греху запятнать твою прекрасную белизну.
Иисус, Твой благословенный Сын, - Мессия, ибо через Тебя мы получили единственного Спасителя, Который искупил нас от смерти и вновь открыл двери небес.
Пресвятая Мария, Матерь Божья, наша возлюбленная Матерь, молись за нас, сражающихся вместе с тобой против дьявола и его людей на земле. Будь нашим прибежищем во все времена, чтобы в конце времен, влекомые Тобой к жизни духа, мы могли уже созерцать Твой милый лик в блеске Вечности. Аминь.\textquotedbl{}

\textbf{БЛАГОДАРНОСТЬ И ХВАЛА}
Благодарим Тебя, дорогой Отец, за ответ на наши молитвы,
За наш триумф через Непорочное Сердце Марии, твоей супруги, нашей восхитительной Матери. Аминь.
Слава Тебе, Отец, Сын и Святой Дух,
Боже, Отче наш, Который есть и был и грядет во веки веков, аминь.
Благодарю Тебя, мой Иисус, за первое воскресение,
И приведи туда всех, кто нуждается в Тебе.
Пресвятая Богородица,
Возжги мое сердце, чтобы я мог возжечь мир.
Святое Сердце Иисуса,
Мы уповаем только на Тебя.
Непорочное Сердце Марии,
Молись за нас, которые прибегают к Тебе.
Отцовское сердце Иосифа,
Мы полагаемся на тебя и на всех наших братьев и сестер на небе и на земле, аминь.
И ты, Михаил, глава небесного воинства, и Гавриил и Рафаил, божественной силой Непорочного Зачатия изгони обратно в ад сатану и всех злых людей, которые бродят по миру с целью потерять души. Аминь

\textbf{ТРАПЕЗА ИИСУСА}
(см. текст \href{/ru/jesus-restaure-la-pretrise/}{\textquotedbl{}Иисус восстанавливает священство\textquotedbl{})}

Воспоминание. Произнесите несколько молитв, таких как Символ веры, \textquotedbl{}Отче наш\textquotedbl{}, \textquotedbl{}Аве Мария\textquotedbl{}.

Мы собрались вокруг Иисуса, со всеми нашими братьями на Небесах и на Земле, нежно собрались в Непорочном Сердце Марии, нашей нежной Матери, Иосифа, Михаила, Магомета, чтобы услышать, как Иисус с Любовью и пылом говорит нам:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Приимите и ядите, сие есть Тело Мое, за вас приносимое в жертву, во оставление грехов\textquotedbl{}. Аминь.
Пейте из нее все, это Кровь Моя, Кровь Нового Завета, пролитая за вас и за многих, во оставление грехов. Аминь.
Делайте это в память обо Мне\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Иисус, мы делаем это в память о Тебе,
и мы все живем этим, ибо мы знаем, что это действительно
твои Тело и Кровь, прославленные Твоим Воскресением,
чтобы дать нам Жизнь в нас и прославить нас Твоей Славой здесь, внизу, через Святого Духа, Который в ней.
Мы делаем это с Тобой ежедневно, как семья, и возвещаем о Твоем возвращении.
Спасибо Тебе, мой Иисус, за то, что Ты с нами, и за то, что Ты всегда держишь нас с Собой. Аминь.

\textit{Принятие Евхаристии}

Благодарю Тебя, дорогой Отец, за это причастие в Теле и Крови, в Душе и Божестве Иисуса. Пусть это и все другие причастия послужат нашему тесному единению в Тебе. Мы предлагаем Тебе Иисуса, который в нас, и мы предлагаем себя в Тебе, с Ним и в Нем, соединенные в Сердце Марии, со всеми молитвами мучеников, преследуемых антихристом. Аминь.

\textbf{НАША МАТЬ АПОКАЛИПСИСА}
Наша Матерь Апокалипсиса, Непорочная Матерь Божья и наша возлюбленная Матерь, защити нас в битве. Будь нашей помощью против злобы и засад людей и демонов, пусть Бог заставит их почувствовать Твою Империю, умоляем Тебя. И ты, Михаил, глава небесного воинства, и Гавриил, и Рафаил, божественной силой Непорочного Зачатия изгони обратно в ад сатану и всех злых людей, которые бродят по миру с целью потерять души. Аминь.

Святое Сердце Иисуса, мы уповаем только на Тебя.
Непорочное Сердце Марии, молись за нас, которые прибегают только к Тебе.
Отчее сердце Иосифа, мы полагаемся на Тебя и на всех вас, наших братьев и сестер на небесах и на земле. Аминь.

\textbf{ОБЕЩАНИЯ МАРИИ}
Мы обещаем Тебе, Мария Непорочная, наша возлюбленная Мать, Ты, Богоматерь Ла-Салеттская и Фатимская, быть в мире свидетелями Твоего Непорочного Сердца, свидетельствуя о Справедливости и Истине, как учил нас Иисус, Твой Сын. Даруй нам Твою всемогущую помощь, чтобы мы были верны нашей клятве. Аминь.
В Твои руки, Мария, я отдаю свой дух и вверяю Тебе нашу молитву, нашу миссию, нашу борьбу, нашу семью и нашу вечную жизнь. Приумножь в нас внутреннюю жизнь, знание Божьей воли, уверенность, силу, любовь, смирение, ум, мудрость, проницательность, дух пророчества, равновесие во всем и осознание того, что мы живем в Твоей сладкой компании. Аминь.

\textbf{КОРОТКИЕ МОЛИТВЫ}
\textbf{К нашему Отцу}
Дорогой Отец, надели нас Своей силой и гневом для борьбы с сатаной и ему подобными.
И приди, чтобы обновить все вещи силой Твоего Духа. Аминь.

\textbf{К нашему Ангелу-хранителю}
Ангел Божий, наш хранитель
Просвещай нас, храни нас,
Управляй и руководи нами,
Мы, вверенные тебе Божественным милосердием. Аминь.

\textbf{К душам в чистилище}
Отче, даруй им вечный покой
И пусть Твой вечный свет сияет над ними,
Да упокоятся они в мире. Аминь.

\textbf{АЛЬ ФАТИХА}
(см. текст ниже)

\textbf{МОЛИТВЫ ИЗ КОРАНА ИЛИ ХАДИСОВ}
\textbf{Сура 1: Аль-Фатиха}
Во имя Бога, Милостивого, Милосердного.
Хвала Аллаху, Господу миров:
Милосердный,
царь Судного дня!
Тебе мы поклоняемся! К Тебе мы обращаемся за помощью!
Направь нас на прямой путь
Путь тех, кого Ты одарил благословениями, не путь тех, кто навлекает на себя Твой гнев, и не путь заблудших!

\textbf{Сура 2, стих 255, известный как \textquotedbl{}Стих трона\textquotedbl{} (аяты аль-курсайи)}
Господи! Нет бога, кроме Него, живого, самодостаточного.
Ни сон, ни дремота не овладевают Им.
Ему принадлежит все, что есть на небесах и на земле.
Кто может ходатайствовать перед Ним без Его разрешения?
Он знает их прошлое и будущее.
И из Его знания они принимают только то, что Он пожелает.
Его престол осеняет небеса и землю, забота о которых не стоит Ему никакого труда.
И Он - Всевышний, Великий.

\textbf{Сура 45; Коленопреклоненный, 36-37}
Хвала Аллаху,
господу небес,
господу земли,
господу вселенной.
Да будет велик Он на небесах и на земле.
Он - Всемогущий, Мудрый!

\textbf{Сура 59; Испытание, 22-24}
Он - Бог!
Нет Бога, кроме Него.
Он - Тот, Кто знает то, что скрыто
И явное.
Он - Милосердный,
Милосердный.
Он - Бог!
Нет Бога, кроме Него!
Он - Царь, Святой, Мир,
Тот, Кто свидетельствует о Своей правдивости.
Бдительный, Всемогущий,
Сильнейший, Величайший.
Слава Богу!
Он далек от того, что они ассоциируют с Ним!
Он - Бог!
Творец;
Тот, Кто дает начало всему сущему;
Создатель.
Ему принадлежат самые прекрасные имена.
Все, что есть на небесах и на земле
Хвала Ему.
Он - Всемогущий, Мудрый.

\textquotedbl{}О Боже, помоги мне помнить о Тебе, выражать Тебе свою благодарность и совершать поклонение Тебе в совершенстве\textquotedbl{} (передано Ахмадом, Абу Даудом, Насаи и Хакимом)

\textquotedbl{}Господи, Ты - спасение, от Тебя исходит мир. Благословен Ты, Господь, Который обладает величием и благодеяниями\textquotedbl{} (передано Муслимом)

\subsection{Молиться в материальном здании?}

Один из читателей настаивает на пользе церквей как зданий для молитвы. Он пишет нам:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent В одном из своих ответов вы говорите мне, что апостолы собирались в храме, чтобы обратиться к Писанию, так как у них не было текстов в домах. Это заслуживает доверия. В Деяниях 3:1 говорится, что Петр и Иоанн поднялись в храм на молитву в девятом часу. Что вы можете сказать об этом?\par\endgroup\vspace{0.5em}

Апостолы собирались в храме, чтобы советоваться с Писанием и особенно свидетельствовать. Иисус делал то же самое (Луки 22:53).

Павел свидетельствовал в храме или в синагоге (Деян. 17:2-4). Апостолы каждый день ходили в храм и \textquotedbl{}преломляли хлеб\textquotedbl{} в своих домах (Деяния 2:46-48).

Свидетельствуя, апостолы прославляли Иисуса и, благодаря Ему, совершали исцеления и чудеса. Таким образом, многие люди были обращены (Деяния, главы 3 и 4).

Апостолы поднимались в храм не для того, чтобы молиться, а для того, чтобы встретиться с людьми, которые находились там для молитвы и возвестить о пришествии Мессии. Таким образом, чтобы свидетельствовать.

Ибо апостолы все еще имели в себе учение и пример Иисуса:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Если молишься, удались в комнату твою...\textquotedbl{} (Матфея 6:5-7)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Когда Иисус молился, Он удалялся в пустынное место один (Матфея 14,23 / Марка 1,35).

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}И было в те дни, когда Он удалился в горы помолиться, и провел всю ночь в молитве к Богу\textquotedbl{} (Луки 6:12)\par\endgroup\vspace{0.5em}

И потом, какая общая молитва может быть между теми, кто признает Иисуса Мессией, и теми, кто отрицает Его? Какая общая молитва может быть сегодня между теми, кто свидетельствует против антихриста, и теми, кто принимает и прославляет его (см. текст Открытое письмо Иоанну Павлу II).

Уже Павел призывал нас к твердой позиции:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Не объединяйтесь с неверующими. Ибо что общего у праведности с неправедностью? Какой союз между светом и тьмой? Какое соглашение между Христом и Белианом? Какой союз между верными и неверными? Какое соглашение между храмом Божьим и идолами? Но \textbf{мы - храм Бога живого}, как сказал Бог: Я буду обитать среди них и ходить между ними; Я буду их Богом, а они будут Моим народом. Итак выйди из среды их и отойди в сторону, говорит Господь. Не прикасайтесь ни к чему нечистому, и Я приму вас. Я буду вам отцом, а вы будете Мне сынами и дочерьми, говорит Господь Вседержитель\textquotedbl{} (2 Коринфянам 6:14-18)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Безбожники сегодня - это антихрист, государство Израиль и все те, кто с ним ассоциируется.
И в Откровении святого Иоанна звучит тот же призыв ко всем праведным и верным сердцам:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Выйди, народ Мой, оставь ее (\textit{Вавилон Великий}), чтобы, будучи в союзе с беззакониями ее, не постигли тебя язвы ее\textquotedbl{} (Откровение 18:4)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Вавилон Великий - это Иерусалим, сердце мирового сионизма.
Вы должны сами выбрать свою сторону в молитве и размышлении.
Что касается нас, то мы на стороне апостолов, которые сказали перед иудейским первосвященником и всем синедрионом:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Мы должны повиноваться больше Богу, нежели человекам\textquotedbl{} (Деяния 5:29)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Правильно ли в очах Божьих повиноваться вам, а не Богу, судите сами. Но мы не можем не опубликовать то, что видели и слышали\textquotedbl{} (Деяния 4:19)\par\endgroup\vspace{0.5em}

И Павел подтверждает:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Кто не имеет Духа Христова, тот не принадлежит Ему\textquotedbl{} (Римлянам 8:9)\par\endgroup\vspace{0.5em}

В Откровении сказано:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Пусть имеющий Дух исчислит число зверя...\textquotedbl{} (Откровение 13,18)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Кто же принадлежит Христу сегодня?

Давайте перестанем жить в духе страха перед Церковью.
Давайте войдем через поклонение \textquotedbl{}в Духе и Истине\textquotedbl{} (Иоанна 4:24) \textquotedbl{}в свободу славы детей Божьих\textquotedbl{} (Римлянам 8:21)

\newpage

\section{Духовная война}

\subsection{Что вы думаете о дьяволе?}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Что вы думаете о дьяволе? Существует ли он на самом деле? Видим ли мы его на земле?\par\endgroup\vspace{0.5em}

Дьявол - это олицетворение настоящей злой силы. Его главная хитрость - заставить людей поверить в то, что его не существует. Божественное Откровение обличает его в Библии и Коране. Ясновидящий видит его в его проявлениях, через зло в этом мире. Зло, которое часто превышает сугубо человеческие силы. Дьяволу нужны люди, которые служат ему орудием. Он - многочисленный и разнообразный легион. Для каждого своя специализация и своя категория людей (власть, насилие, ложь, хитрость, беспорядочные половые связи...). Дьявольское течение началось еще до сотворения мира, в духовном мире, известном как \textquotedbl{}Небеса\textquotedbl{}. Его развязал глава ангелов по имени Люцифер, имя которого означает \textquotedbl{}Несущий свет\textquotedbl{}, но который стал Несущим тьму. Почему он так поступил? Его власть вскружила ему голову и опьянила его до такой степени, что он почувствовал себя выше своего Творца, до такой степени, что стал искушать Его подчиниться ему и отказаться повиноваться Ему. Он даже потребовал, чтобы Ему повиновались. Он привлек к своему бунту бесчисленное множество ангелов, соблазненных им.

Но Михаил, подчиненный Люциферу, в свою очередь отказался подчиниться этому непокорному вождю Бога. Мятежник требовал повиновения от Михаила, но Михаил, в свою очередь, потребовал, чтобы его предводитель сначала повиновался Всевышнему, чтобы тот в свою очередь повиновался ему. Когда тот отказался, Михаил воскликнул: \textquotedbl{}Кто подобен Эль\textit{(Богу})?\textquotedbl{} На иврите\textbf{\textquotedbl{}Ми}\textit{(кто}) \textbf{ка}\textit{(подобен}) \textbf{Эль}\textit{(Богу})\textquotedbl{}, что дает MIKAEL = MICHEL на французском, Michael на английском, Mikhail на арабском. Откровение 12,7-9 повествует о страшной битве, произошедшей на небесах между последователями Люцифера и теми, кто решил объединиться с Михаилом, который, однако, казался (но только казался) слабее, из-за своего смирения, чем его лидер. Именно \textquotedbl{}слабый\textquotedbl{} одержал победу, а \textquotedbl{}сильный\textquotedbl{}, который выглядел мускулистым и грозным, демонстрируя свою силу и бицепсы, был повержен на землю вместе со своими собственными. Мощная любовь Михаила и его народа к Богу, справедливости и истине победила люциферианскую силу.

И вот наш \textquotedbl{}Люцелу\textquotedbl{} на земле среди нас, якобы в наши дни, после того как ему было позволено выйти из адской бездны благодаря Звезде\textit{(Давида}), которая открыла перед ним врата бездны (Откровение 9:1). Очень мощное оружие против этого врага добра - высмеивать его, не принимать всерьез. Вот почему мы называем его Луцелу (мы уверены, что ему это не нравится!).

Проклятая \textquotedbl{}звезда\textquotedbl{}, которая освободила Лучелу, теперь служит ему тонким инструментом для воспроизведения на земле люциферианского восстания против Бога. Вот почему \textquotedbl{}дракон\textit{(Лучелу}) дает власть зверю\textquotedbl{} (Откровение 13:2) и заставляет людей склоняться перед ним, потому что тем самым они фактически склоняются перед сатаной. Сатанинские силы на земле сегодня отвечают на небесный клич Михаила и его последователей против дьявола: \textquotedbl{}MI KA EL\textquotedbl{}. Этот сатанинский ответ - \textquotedbl{}кто как зверь\textquotedbl{}\textit{(МИ КА ИЗРАИЛЬ!}!!): \textquotedbl{}Кто равен зверю и кто может сразиться с ним!!!\textquotedbl{} (Откровение 13,4). Только те, кто не записан в книге жизни Агнца, преклонятся перед ним (Откровение 13,8), но избранные устоят перед ним: \textquotedbl{}В этом твердость и уверенность святых\textquotedbl{} (Откровение 13,10). Что касается нас, то мы противопоставляем крику \textquotedbl{}МИ КА ИЗРАИЛЬ\textquotedbl{} всемогущий крик \textquotedbl{}МИ КА ЙЕШУА\textit{(Кто подобен Иисусу})!!!\textquotedbl{} Таким образом, мы воспроизводим на земле контрвосстание Михаила против Луцелу.

И поверьте, наш святой крик, паразитирующий пока на оглушительном грохоте мира (заботы, войны, мирская жизнь, разнузданный секс, разгульный спорт, наркотики и пр. Луки 21:34-36), в конце концов заглушит голос апокалиптического Зверя и его союзников.

Наши молитвы, неслышимые для наших человеческих врагов, но оглушительные для ушей демонов, победят демонов, которые окажутся \textquotedbl{}в озере горящем серном, вместе со зверем и лжепророком...\textquotedbl{} (Откр. 20:10) (Откровение 20:10).

См. наш текст: \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Откровению\textquotedbl{}}

\subsection{Как бороться с дьяволом?}

Один из читателей пишет нам о духовной войне:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Этот злой дурак всегда рядом, пытается потревожить и уничтожить нас. Я очень хорошо знаю о нем... но я все больше и больше могу распознать его игру. Вы знаете, о ком я говорю... Как я могу эффективно бороться с ним?\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Лучшее оружие для борьбы с ним - то, которое заставляет нас расти духовно: Трапеза Иисуса, принимаемая в простоте дома, Розарий и абсолютное доверие к Непорочному Сердцу Марии, чтение Священного Писания и молитва. Чем больше мы растем духовно, тем меньше дьявол имеет над нами власти. В этой ежедневной борьбе мы должны бороться и стоять твердо. Постепенно мы становимся все более и более способными распознавать тактику дьявола. Бедный дьявол... он часто повторяется, но со временем и с помощью нашего ежедневного оружия и нашей нежной Матери Марии нам удается распознать его на месте и прогнать. Его тактика сводится к следующему:

\begin{itemize}
\item Отпугивание черными мыслями о себе (не достоин, не способен, это слишком трудно, это не для меня, я ничего не стою и т.д.).
\item Отвлекать нас, когда мы хотим молиться (именно в момент молитвы в голову приходит тысяча и одна вещь...), вызывая отвращение к молитве.
\item Одержимость негативной мыслью, которая постоянно возвращается.
\item Задержка духовной жизни (когда дьявол уже не может обладать душой, он делает все, чтобы задержать ее развитие... Так он пытается заставить нас отказаться от розария, ежедневной Трапезы Иисуса, молитвы, чтения Священного Писания, отвлекая нас тысячей мыслей... Вы должны знать об этом).
\item Препятствовать постоянному общению с братьями и сестрами (\textquotedbl{}Когда двое или трое собраны вместе, Я посреди них\textquotedbl{}, - сказал Иисус (Матфея 18:20). Это великая сила).
\item Обвинение другого (брата), представление о нем в негативном свете, о том, что он сделал или сказал (вот где прозрачность между нами, потому что разговор о том, что нас покоробило, позволяет нам все прояснить; если мы не говорим, мелочь становится - конечно, благодаря вмешательству сатаны - горой...). С другой стороны, Иисус, как Он сказал Своему посланнику, является Тем, Кто защищает нас..
\item Быть сбитым с ног людьми на работе, которые несправедливо нападают на нас (мы должны контратаковать по СОВЕСТИ и навязывать себя; стараться избегать этих людей, насколько это возможно для нашего внутреннего МИРА; использовать оружие насмешки. Дьявол и его люди не поддерживают насмешки...).
\item Внутреннее опустошение поверхностными людьми и занятиями (избегайте их как можно больше. Духовная жизнь требует атмосферы... См. Коран XIX, 61-65: \textquotedbl{}Сады Эдема обещаны Милосердным Своим рабам... они не услышат там суетных слов, а только: \textquotedbl{}Мир!\textquotedbl{}...\textquotedbl{}).
\item Влияние негативного сна, в котором представлен отрицательный образ одного из наших братьев или который каким-то образом тянет нас вниз. Часто он использует этот трюк, когда другие средства исчерпаны..
\end{itemize}

Как только мы распознаем это, мы должны немедленно бежать к нашей нежной Матери Марии и просить ее о помощи. Достаточно одного слова любви и веры. И вся структура лжи рушится..

Итак, это ежедневная битва. У нас есть все необходимое оружие для победы: семейная трапеза Иисуса, Розарий, чтение Священного Писания и молитва.

И давайте не забывать смеяться над ним! Лучелу (сокращенно от Люцифер...) не выносит насмешек... В конце концов: \textquotedbl{}У Лучелу хорошая задница... он должен ее откормить...\textquotedbl{} (песня, посвященная Лучелу) (песня, посвященная Луцелу в исполнении Апокалиптического Вестника).

Лусия, провидица из Фатимы, сказала отцу Фуэнтесу о четках:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Богородица повторила мне, что последними средствами, данными миру, являются: Святой Розарий и преданность Непорочному Сердцу Марии. Последнее означает, что других не будет. Поскольку Богоматерь наделила Святой Розарий огромной силой, нет такой материальной, духовной, национальной или международной проблемы, которую Она не могла бы решить с помощью Святого Розария и наших жертв. Читая его с любовью и преданностью, вы узнаете, как утешить Марию и осушить так много слез Ее Непорочного Сердца\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Что касается Падре Пио, современного святого (отошедшего в мир иной в 1968 году), носившего стигматы Иисуса, то он называл Розарий \textquotedbl{}своим оружием\textquotedbl{}.

С вышеупомянутым оружием дьявол в конечном итоге не имеет над нами никакой власти.

\textquotedbl{}Мужайтесь, Я победил мир\textquotedbl{}, - сказал Иисус (Иоанна 16:33).

Коран подчеркивает: \textquotedbl{}Он\textit{(дьявол}) сказал: \textquotedbl{}Господь мой! За то, что ты ввел меня в заблуждение\textit{(снова обвинитель}), я покажу им зло на земле под ложным предлогом. Я ввергну всех их в заблуждение, кроме тех из рабов Твоих, которые искренни... Бог говорит: ...Ты не властен над рабами Моими...\textquotedbl{} (Коран XV, 39-42). Для духовной войны медитируйте:

\begin{itemize}
\item Введение: Луки 14:28-33 и Ефесянам 5:8-14 Участие в духовной жизни похоже на войну. Вы должны вооружиться и быть готовым отдать все.
\item Облекитесь во всеоружие Божье: истина (знание), праведность, вера, усердие: Ефесянам 6:10-20 / 2 Коринфянам 6:7.
\item Не опускайтесь до уровня врага: 1 Петра 3:8 - Сопротивляйтесь дьяволу верой: 1 Петра 5:5-11 / Иакова 4:7.
\item Различать голоса или мысли внутри нас: Иоанна 8:38 - 16:13 / Галатам 5:16-26. Как недавно открыл Иисус: \textquotedbl{}Через Адама и Еву дьявол вошел в коллективное подсознание и вытеснил из него Бога. Человек больше не один с Богом. В нем мыслит кто-то другой. Христос приходит, чтобы изгнать этого незваного гостя из души и сердца тех, кто слушает Его\textquotedbl{}.
\item Слушать Слово, чтобы произвести плод: Матфея 7:24 / Иоанна 15:1-3 / 1 Петра 1:22-24. Слово Божье - живое. Оно формирует нас, очищает нас и делает нас эффективными для Царства нашего Отца.
\item Пользуйтесь мечом Слова: Откровение 1:16 / Евреям 4:12+ / Исаия 55:10+.
\item Иметь резкое отношение к неправедным: Откровение 2:26 / Матфея 23:12-32 / Иоанна 2:14-17. Иисус был резок с лицемерными фарисеями. Он без колебаний взял в руки кнут, чтобы изгнать торговцев из храма. Он также наставляет нас быть \textquotedbl{}хитрыми, как змеи, и чистыми, как голуби\textquotedbl{} (Матфея 10:16).
\item Культивировать прозрачность между собой (чистое стекло, море из хрусталя): Откровение 21:18 / 15:2 / Галатам 6:2.
\item Обновлять себя через знание: Колоссянам 3:9-17.
\end{itemize}

\begin{flushright}Сайт Peter2\end{flushright}

\subsection{Проблема зла}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Почему в мире существует зло?
Почему Бог, который есть добро, \textquotedbl{}создал\textquotedbl{} зло?\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эти вопросы мы часто слышим.
Чтобы найти на них ответы, мы должны хорошенько подумать и воспользоваться логикой, начав, например, с убеждения, что Бог, Который благ, не мог сотворить зло; ведь каждое дерево может приносить только свои плоды.

\textbf{Откуда же тогда берется зло?}

Необходимо поразмышлять о зле. Зло - это не сущность сама по себе, а усеченное добро, немощь: болезнь - отсутствие здоровья, слепота - лишение зрения, кража - лишение собственности, убийство - лишение жизни, ложь - искаженная правда, несправедливость - отсутствие справедливости, нерегулярные телесные удовольствия - отказ от человеческой энергии. Все эти недуги мешают человеку развиваться духовно. Определив таким образом зло, становится ясно, что Бог не может получать удовольствие от \textquotedbl{}создания его\textquotedbl{}, как не может получать удовольствие от того, что Его создания страдают. Он не заинтересован в этом. Любой логичный и беспристрастный человек может это увидеть.

С другой стороны, Бог придал смысл творению; есть ориентир, направление, которого следует придерживаться в жизни; нельзя ездить не по той дороге, не превышать скорость, не пить и не садиться за руль и т.д., чтобы не навредить себе и другим. Но многие люди отказываются следовать Божьим путем и предпочитают поступать так, как им заблагорассудится. В этом кроется источник зла в мире. Мы ездим со скоростью 200 км/ч в пьяном виде, устраиваем аварии, гибнем, и... в этом виноват Бог!

Так и человек сам ввел в себя горечь зла. Он не перестает поливать это злое растение через эгоизм и страсть к власти и господству. Именно человеческие похоти лежат в основе братоубийственных войн. Человек убивает своего брата, чтобы лишить его собственности и подчинить своим требованиям. И это вопреки предписаниям Божественного Творца. Чья это вина?

Именно Божественное Откровение в \textbf{символической} истории грехопадения Адама и Евы сообщает нам об источнике зла на земле. Мужчина и женщина предпочли поверить злым советам, данным им дьяволом, вместо того, чтобы довериться Божественным указаниям для достижения полноты жизни. Таким образом, они внедрили дьявольские мысли в человеческую интуицию. Это был первый грех, раскол между Богом и Его творением. Внеся дисбаланс между человеком и Богом, \textquotedbl{}Каин\textquotedbl{} продолжил злое деяние, убив своего брата \textquotedbl{}Авеля\textquotedbl{}, и ввел зло между человеком и его братом человеком. Виновником, конечно, был не Бог, который предупреждал человека.

Божья благость проявляется к грешному человеку в виде милости прощения. Эту благодать символизируют \textquotedbl{}шубы из кожи\textquotedbl{}, которые Бог дает Адаму и Еве, чтобы скрыть их позор. Действительно, Бог тянется ко всем людям, чтобы избавить их от страданий. Но Он не может навязать руку человеку, который свободен, не может принудить его к добру и не может силой удержать его от совершения зла. Бог также не может заставить человека принять Божественную благодать, воспользоваться Божественной помощью для своего спасения. Он протягивает руку, и только от нас зависит, возьмем ли мы ее.

Бог просит; Он предлагает. Он никогда не навязывает Себя.

Таким образом, человека нельзя \textbf{заставить} ни делать добро, ни избегать совершения зла. Этому есть две причины:

\begin{enumerate}
\item \textbf{Природа Творца}: Бог не диктатор. Он советует, но не заставляет Своих созданий делать добро. Сам свободный, он создал духов и людей по своему образу и подобию: свободными.
\item \textbf{Человеческая природа}: Человек - не раб и не животное, не собака, которую связывают или наставляют намордник, чтобы она не кусалась. Он свободен и достоин, и должен использовать свои эмоциональные и интеллектуальные способности в своих собственных интересах и в интересах всех. Чтобы совершить зло, человек должен потерять свое сердце и свой интеллект. Это худший из всех недугов, ибо он является источником всего зла.
\end{enumerate}

Можно было бы обвинить Творца, если бы Он с самого начала создал человека в немощи. Однако в самом начале человеческое творение в своем человеческом измерении было безупречным, но подверженным эволюции к Богу. Именно человеческая гордость отвергала любую возможность сотрудничества, любой синхронизации с работой Творца. Отсюда дисбаланс и источник всего зла на земле.
Именно человек свободно совершает поступки, которые не рекомендованы его Творцом. Творец - Отец, не желающий зла человечеству. Какой интерес Ему видеть, как стонут Его творения? Если задуматься, Он не садист. Напротив, Он не перестает по-отечески советовать нам избегать вредных для тела и души действий и отношений (наркотики, иллюзорные удовольствия, несправедливость, эгоизм, гордыня и т.д.).

\textbf{Зачем Бог сотворил?}

Жизнь, настоящая жизнь, задуманная гением Творца, прекрасна. И Он хотел, чтобы мы разделили ее с Ним. Поэтому в основе творения лежит альтруистический и добрый жест. Мало кто берет на себя труд заглянуть вглубь себя, признать свои ошибки, которые являются истинными причинами их несчастья, преодолеть свои вредные предрассудки. Превзойдя себя, они приобрели бы очень многое, если не все. Они найдут себя, освободившись от ложных представлений жестом смирения и объективности. Тот, кто ищет искренне, объективно и отстраненно, без горечи и сдержанности, обязательно найдет!

\textbf{Но зачем Ты сотворил, зная, что дьяволу и падшему человеку не суждено наслаждаться жизнью? Зачем Ты сотворил, зная, что из нее выйдет зло?}

Творец свободен. Бесконечно свободен. Он творил в соответствии с этим движением, выражая чувство бесконечной любви к тем, кого Он призвал к жизни. Если бы Он воздержался от творения, предвидя - среди духов и людей - что создания станут злыми из ревности или неповиновения, тогда Бог не был бы свободен. Он бы обезличил Себя. Если бы из-за такого противодействия Бог воздержался от творения, то Он был бы подчинен врагам еще до их появления. Это явно нелогично. Ведь Творец бесконечно свободен. Как человек может свободно делать то, что хочет в рамках своей природы, так и Бог тем более может делать то, что хочет в соответствии со Своей \textbf{бесконечно свободной} природой. Противодействие сотворенной природы не в состоянии помешать всемогущей воле великого Архитектора творения.

Ангельские духи и падшие люди вольны уничтожить самих себя. Но то, что Бог создал, было в начале совершенным, каждое в соответствии со своей природой. Таково учение Священного Писания.

Во Христе Иисусе Бог с великой любовью возвращает Свою вечную жизнь тем, кто сотрудничает в этом искуплении. \textquotedbl{}Нет больше той любви, как положить душу свою за друзей своих\textquotedbl{}, - говорит Иисус (Иоанна 3:16 / 15:13 / 1 Иоанна 4:9). Поэтому необходимо иметь достаточно смирения и благодарности, чтобы быть готовым протянуть руку и принять благодать, предлагаемую безвозмездно. Увы, так мало тех, кто хочет это понять.

Мудрый человек знает, как вернуть через Иисуса то, что дьявол через Адама сумел отнять у него.

\subsection{Экзорцизм Льва XIII}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Что вы думаете о молитве папы Льва XIII об экзорцизме? Верите ли вы в это?\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Экзорцистская молитва Папы Льва XIII является результатом небесного видения и по своему содержанию схожа с посланиями Девы Марии в Ла Салетт (Франция, 1846 год), в Фатиме (Португалия, 1917 год) и открытием книги Откровения самим Иисусом 13 мая 1970 года в Ливане.

Вот выдержка из статьи \textquotedbl{}Ужасающее видение ада Львом XIII\textquotedbl{}, страница 11 журнала \textquotedbl{}Зов с небес\textquotedbl{} 25 за сентябрь 2010 года:

\textit{\textquotedbl{}13 октября 1884 года Лев XIII закончил праздновать Святую Мессу в Ватиканской капелле. Затем он оставался неподвижным в течение 10 минут. Затем он поспешил вернуться в свой кабинет, не дав ни малейшего объяснения тем близким, которые видели, как он впал в ярость. Лев XIII немедленно составил молитву Святому Михаилу Архангелу \textbf{с указанием, чтобы она читалась повсеместно} после каждой низкой мессы. Эта молитва продолжала читаться до 29 сентября 1964 года (II Ватиканский Собор...), когда инструкция Inter œcumenici ( 48, § j.) постановила: \textquotedbl{}...Леонийские молитвы пресекаются...\textquotedbl{}.}

\textit{Позже Папа дает свое свидетельство: \textquotedbl{}После мессы я услышал два голоса: один мягкий и добрый, другой гортанный и резкий; казалось, что они исходят со стороны скинии. Это был дьявол, говорящий с Господом, как бы в диалоге. Вот что я слышал:
- Гортанный голос, голос сатаны в его гордыне, взывающий к Господу: \textquotedbl{}Я могу разрушить Твою Церковь\textquotedbl{}.
- Нежный голос Господа: \textquotedbl{}Можешь? Тогда сделай это\textquotedbl{}.
- Сатана: \textquotedbl{}Для этого мне нужно больше времени и силы\textquotedbl{}.
- Господь: \textquotedbl{}Сколько времени? Сколько силы?
- Сатана: \textquotedbl{}От семидесяти пяти до ста лет и больше власти над теми, кто служит мне\textquotedbl{}.
- Наш Господь: \textquotedbl{}У тебя есть время, у тебя будет власть. Делай с ней, что хочешь.}

\textit{Затем у меня было ужасное видение ада: я увидел землю, как бы окутанную тьмой, и из бездны я увидел легион демонов, выходящих, чтобы разрушить дела Церкви и напасть на саму Церковь, \textbf{которая, как я видел, разру}шилась до основания. Затем появился Святой Михаил и изгнал злых духов обратно в бездну. Затем я видел, как Святой Михаил Архангел вмешался не в тот момент, а гораздо позже, когда люди умножили свои горячие молитвы к Архангелу\textquotedbl{}
}

Это видение произошло 13 октября 1884 года, ровно за 33 года (возраст Христа) до последнего явления Девы Марии в Фатиме 13 октября 1917 года. В этом видении Лев XIII предвидел появление антихриста (тьмы, распространяющейся по земле, см. Откровение 9:1-2) и его проникновение в сам Ватикан. В молитве говорится:\textbf{\textquotedbl{}Где было место блаженного Петра и кафедра Истины, там они поставили престол своей мерзости в нечестии}\textquotedbl{}. В Ла Салетт Дева Мария возвестила,\textbf{\textquotedbl{}что Рим потеряет веру и станет резиденцией Антихриста}\textquotedbl{}. Так оно и случилось. В результате отказа пап открыть третий секрет Фатимы в 1960 году, о чем прямо просила Дева Мария, Ватикан окончательно потерял Дух (см. тексты на сайте \href{/ru/explication-du-message-de-marie-a-la-salette/}{\textquotedbl{}Объяснение послания Марии в Ла Салетт\textquotedbl{}} и \href{/ru/message-de-marie-a-fatima/}{\textquotedbl{}Послание Марии в Фатиме\textquotedbl{})}.
Именно в это время (1964 год) Рим решил подавить эту молитву Льва XIII, подобно тому, как он уже похоронил послания Девы Марии из Ла-Салетт и Фатимы. Последнее прямо раскрывало личность антихриста: это государство Израиль, появившееся в 1948 году в Палестине (см. текст \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Апокалипсису\textquotedbl{})}. Боясь быть обвиненными в антисемитизме, Иоанн XXIII, Павел VI, Иоанн Павел II, Бенедикт XVI и Франциск I отказались от свидетельства об Иисусе и предали свою благородную миссию. Мы считаем, что Иоанн Павел I был убит за желание разоблачить его.
Однако, к счастью, \textbf{истинная Церковь} не ограничивается ватиканским учреждением, которое уже умерло и устарело (слово \textquotedbl{}церковь\textquotedbl{} происходит от греческого слова \textquotedbl{}экклесия\textquotedbl{}, что означает \textquotedbl{}собрание\textquotedbl{}). Сегодня она состоит из всех тех, кто верит в послание Откровения и настроен против антихриста. Именно против этой Церкви \textquotedbl{}врата ада не одолеют\textquotedbl{}, как провозгласил Иисус (см. Матфея 16:18). Это \textquotedbl{}Церковь Света\textquotedbl{}, упомянутая в молитве Льва XIII (рекомендуем прочитать и углубить текст на сайте \href{/ru/le-chemin-de-damas/}{\textquotedbl{}Дорога в Дамаск\textquotedbl{})}.
Лев XIII видел очень важную роль Архангела Михаила в эти последние времена, которые мы переживаем. Ему посвящена большая часть 12-й главы Апокалипсиса.
В Ла Салетт Дева Мария возвестила о его вмешательстве: \textquotedbl{}Вот зверь со своими подданными, претендующий на роль спасителя мира\textit{(сионистского мессии}). Он с гордостью поднимется в воздух\textit{(воздушная доблесть Израиля}), чтобы достичь небес. Он будет задушен дыханием Михаила Архангела\textit{(1 Фессалоникийцам 4:16}). Он упадет, и земля, которая в течение трех дней\textit{(Откровение 11,9-11}) находилась в непрерывном движении, разверзнет свое лоно, полное огня; он будет навеки ввергнут вместе со всем своим народом в вечные адские ямы\textit{(Откровение 12,16 и 19,19-20 и 20,9-10})
Пророк Даниил за 500 лет до Христа также возвестил об этом: \textquotedbl{}В то время восстанет Михаил, князь великий, который стоит за сынов народа твоего. Это будет время мучений, каких не бывало с тех пор, как существует народ...\textquotedbl{} (Даниил 12:1-3)

Мы используем экзорцизм Льва XIII в самые трудные моменты и в самых сильных внутренних и внешних битвах против сил зла. Это очень мощная и эффективная молитва. Мы можем только рекомендовать ее.

Каждый истинно верующий человек способен к изгнанию бесов.
Следующие слова Иисуса дают нам огромную силу и уверенность для изгнания всех видов бесов. Матфей сообщает в своем Евангелии:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Призвав к себе двенадцать учеников Своих, Иисус дал им власть над нечистыми духами, чтобы они изгоняли их и исцеляли всякую болезнь и всякий недуг\textquotedbl{} (Матфея 10:1)
\textquotedbl{}По дороге проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное. Исцеляйте больных, воскрешайте мертвых, очищайте прокаженных, изгоняйте бесов. Даром получили, даром давайте\textquotedbl{} (Матфея 10:7-8)\par\endgroup\vspace{0.5em}

И перед тем, как вознестись на небеса, Иисус сказал им:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}И вот знамения, которые последуют за уверовавшими: именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками, будут брать в руки змей, и если выпьют какой смертоносный яд, не повредит им; возложат руки на больных, и они исцелятся\textquotedbl{} (Марк 16:17-18)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Это обещание дано всем \textquotedbl{}верующим\textquotedbl{}. Давайте возродим нашу веру в слова Иисуса. Его слова вечны. Они актуальны и сегодня.
Каждый истинно верующий, живущий в любви и праведности и исполняющий Божий план, способен изгонять бесов.

Ниже мы приводим экзорцизм Льва XIII в его первоначальном варианте. Вместо \textquotedbl{}vouvoiement\textquotedbl{} мы использовали \textquotedbl{}tutoiement\textquotedbl{} и убрали фразу \textquotedbl{}священным авторитетом нашей Матери-Церкви\textquotedbl{}. Вы можете понять, почему.

\subsubsection{Экзорцизм против сатаны и мятежных ангелов}

\textbf{Публикуется по распоряжению Верховного Понтифика Льва XIII}.

Во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.

\textbf{Псалом 67}
Да восстанет Бог, и да рассеются враги Его, и да бегут от лица Его ненавидящие Его. Как дым рассеивается, так пусть рассеются и они; как воск тает в огне, так пусть грешники исчезнут пред Богом.

\textbf{Псалом 34}
Господи, суди тех, кто желает мне зла; восторжествуй над теми, кто нападает на меня.
Пусть будут посрамлены и посрамлены те, кто ищет моей жизни,
Пусть отступят и будут посрамлены те, кто замышляет мою погибель.
Пусть они будут как пыль на ветру, и пусть Ангел Господень прогонит их пред Собою,
Пусть путь их будет темен и скользок, и пусть Ангел Господень преследует их.
Ибо они без причины сплели сеть свою на погибель мою и обвинили меня без основания.
Пусть гибель постигнет его неожиданно, пусть сеть, которую он спрятал, захватит его; пусть он попадет в нее и погибнет.
А душа моя возрадуется о Господе и возвеселится о спасении Его.
Слава Отцу, Сыну и Святому Духу,
Как было в начале, есть ныне и присно и во веки веков.
Аминь.

\textbf{Молитва Святому Михаилу}
Славнейший князь небесных воинств, святой Михаил Архангел, защити нас в борьбе и сражении против принципов и сил, действующих в этом темном мире, против всех извращенных духов, \textquotedbl{}блуждающих в атмосфере\textquotedbl{} (Ефесянам 6:12).

Придите на помощь людям, которых Бог создал нетронутыми блужданием, \textquotedbl{}выкованными по образу Своей природы\textquotedbl{} (Премудрость 2:23) и искупленными \textquotedbl{}столь великой ценой\textquotedbl{} (1-е Коринфянам 6:20) от тирании дьявола.

И сейчас ты сам, святой Михаил, и все воинство благословенных ангелов сражаются с Господом, как когда-то сражались с Люцифером, корифеем превосходства, и с его ангелами-отступниками. \textquotedbl{}И вот, они не могли одолеть, и места их уже не было на небе. И изгнан был великий дракон, древний змий, называемый диаволом, или сатаною, обольстителем всего мира; он был изгнан на землю, и ангелы его были изгнаны с ним\textquotedbl{} (Откровение 12:8-9)

Теперь этот древний враг, \textquotedbl{}убийца от начала\textquotedbl{} (Иоанна 8,44), яростно восстал, \textquotedbl{}переодетый в ангела света\textquotedbl{} (2-е Коринфянам 11,14), имея в сопровождении орду извращенных духов, и он ходит по земле во всех направлениях и везде внедряется в нее. для того чтобы упразднить имя Бога и Христа Его, для того чтобы ограбить, погубить и потерять в бесконечном проклятии души, которые должны были увенчаться вечной славой. Злой дракон вселяет в умственно развращенных и испорченных людей поток отвращения: вирус своей злобы, дух лжи, нечестия и богохульства, смертоносное дыхание порока, похоти и всеобщего беззакония. Церковь, невеста Непорочного Агнца, теперь пропитана горечью и напоена ядом очень хитрых врагов; они наложили свои нечестивые руки на все самое святое для нее. \textbf{Там, где было место благословенного Петра и кафедра Истины, они поставили престол своей мерзости в нечестии; так что пастырь поражен, а стадо рассеяно}.

О святой Михаил, непобедимый вождь, яви себя народу Божьему, борющемуся с духом беззакония, дай ему победу и сделай его триумфатором. Святая Церковь почитает тебя как своего Хранителя и Покровителя; она воздает тебе славу как своему Защитнику от всех вредоносных сил на земле и в аду; тебе Господь доверил вести души искупленных в место высшего блаженства. Молитесь Богу мира, чтобы Он сокрушил сатану под нашими ногами, чтобы он больше не мог держать людей в плену или вредить Церкви. Вознесите наши молитвы перед лицом Всевышнего, чтобы \textquotedbl{}милости Господни быстро пришли на нас\textquotedbl{} (Псалом 78:8), и чтобы вы схватили дракона, древнего змея, который есть дьявол или сатана, и чтобы, связанный в бездне, он больше не мог обольщать народы (Откровение 20:3).

Поэтому, уповая на вашу защиту и покровительство [...] мы обязуемся во имя Иисуса Христа, нашего Бога и Господа, прогнать нашествие дьявольского коварства.

Узрите Крест Господень, бегите, сильные мира сего.
Он победил льва из колена Иудина, отпрыска Давидова.
Да будет милость Твоя, Господи, над нами.
В той мере, в какой мы надеемся на Тебя.
Господи, ответь на мою молитву.
И пусть мой вопль вознесется к Тебе.

\textbf{Молитва}
Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, мы призываем Твое Святое Имя, и, умоляя, убедительно просим Твоего милосердия: заступничеством Непорочной Девы, Матери Божьей, святого Михаила Архангела, святого Иосифа, мужа Марии, святых апостолов Петра и Павла и всех святых, даруй нам помощь против сатаны и всех других нечистых духов, которые ходят по миру, чтобы вредить людям и терять души. Аминь

\textbf{ЭКЗОРЦИЗМ}
(каждый раз, когда вы видите знак + совершайте крестное знамение)
Мы изгоняем тебя, кто бы ты ни был, поганый дух, сатанинская сила, орда адского врага, демонический легион, каждое дьявольское собрание и секта; во имя и \textquotedbl{}добродетелью\textquotedbl{} (Лк. 8,46) Иисуса Христа+, Господа нашего, будь изгнан и изгнан Церковью Божьей из душ (Мф. 12,43), созданных по образу Божьему и искупленных драгоценной Кровью Божественного Агнца+. Отныне не дерзайте обманывать человечество, преследовать Церковь Божью, трясти и просеивать избранных Божьих, как пшеницу (Луки 22,31). Он повелевает тебе, Всевышний Бог+, на Которого, в своей великой гордыне, ты все еще претендуешь как на подобного Ему, Тот, Кто хочет, чтобы \textquotedbl{}все люди спаслись и достигли познания Истины\textquotedbl{} (1-е Тимофею 2:4).

Бог Отец повелевает вам сделать это
Он повелевает вам, Бог Сын
Он повелевает вам, Бог Святой Дух +

Он повелевает тебе, Христос в величии, вечное Слово Божье, ставшее плотью + , который ради спасения нашего рода, потерянного из-за твоей ревности, \textquotedbl{}смирил Себя и стал послушным до смерти\textquotedbl{} (Филиппийцам 2:8), построивший Свою Церковь на \textquotedbl{}скале\textquotedbl{} (Матфея 7,24) и обещавший, что \textquotedbl{}врата ада не одолеют ее\textquotedbl{} (Матфея 16,18), поскольку Он пребудет с ней \textquotedbl{}до скончания веков\textquotedbl{} (Матфея 28,20). Он повелевает вам, священное знамение Креста + , и добродетель, присущую всем таинствам христианской веры + .

Она повелевает тебе, Августейшая Матерь Божья, Дева Мария, Которая с первого мгновения Своего Непорочного Зачатия Своим смирением сокрушила твою гордую голову. Она повелевает тебе верой святых апостолов Петра и Павла и других апостолов. Кровь мучеников и благочестивое заступничество всех святых повелевают тебе.

Итак, проклятый дракон и все дьявольские легионы, мы призываем тебя Богом живым, Богом истинным, Богом Святым, Богом, Который так возлюбил мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную (Иоанна 3:15). Прекратите обманывать человеческие создания и изливать яд вечного проклятия. Прекратите вредить Церкви и препятствовать ее свободе.

Отступите от сатаны, изобретателя и мастера всякого обмана, врага спасения людей. Дайте дорогу Христу, в Котором вы не нашли ни одного из ваших дел. Дайте дорогу новой Церкви Света, которую Христос приобрел ценой Своей Крови. Склонитесь под могучую руку Божью, трепещите и бегите, когда мы призываем святое и страшное Имя Иисуса, Который заставляет трепетать ады, Которому подчинены добродетели Небес, Силы и Господства, Которого Херувимы и Серафимы славят в бесконечном концерте, говоря: Свят, Свят, Свят Господь, Бог Саваоф.

Господи, ответь на молитву мою.
И пусть мой вопль вознесется к Тебе.

\textbf{Молитва}
Бог неба, Бог земли, Бог Ангелов, Бог Архангелов, Бог Патриархов, Бог Пророков, Бог Апостолов, Бог Мучеников, Бог Исповедников, Бог Девственниц, Бог, имеющий власть даровать жизнь после смерти, отдых после работы, ибо нет иного Бога, кроме Тебя, Творца всего видимого и невидимого, Тебя, чье правление не имеет конца мы смиренно умоляем Твое Славное Величество использовать Твою силу, чтобы избавить нас от тирании инфернальных духов, от их ловушек, обмана и нечестия, и сохранить нас невредимыми от всякого зла. Через Иисуса Христа, Господа нашего. Да будет так.

От ловушек дьявола.
Избавь нас, Господи.
Пусть Твоя новая Церковь служит Тебе в свободе, порядке и мире;
Молим Тебя, услышь нас, Господи.
Пусть враги Твоей Святой Церкви смирятся и обратятся;
Молим Тебя, Господи, услышь нас.
Аминь.

\newpage

\section{Библейские темы}

\subsection{Что такое иметь Святого Духа?}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Что значит иметь Святого Духа? И как мы узнаем, что Он у нас есть?\par\endgroup\vspace{0.5em}

Иметь Святого Духа - значит быть в гармонии с разумом Божьим, мыслить как Он (1-е Коринфянам 2:16 / 7:40 и Евреям 10:16).

Мы знаем, что имеем Святого Духа, когда наши суждения соответствуют пророчествам. Пророчества возвещали о пришествии Мессии и раскрывали его основные характеристики. Иисус исполнил все эти пророчества. Те, кто имеет Святого Духа, признают Его Мессией: \textquotedbl{}Говорю же вам, никто Духом Божиим не говорит: проклят Иисус, и никто не может сказать: Иисус Господь, как только Духом Святым\textquotedbl{} (1-е Коринфянам 12:3).

Сегодня, когда появился антихрист, тем, кто узнает его, Дух Святой объявляет Откровение: \textquotedbl{}Вот где нужна тонкость\textit{(различение})! Пусть человек \textbf{духа} исчислит число зверя...\textquotedbl{}\textit{(}Откровение 13:18) (Откровение 13:18). Распознавание зверя равносильно новому духовному крещению, которое отменяет старое водное крещение, подобно тому, как последнее отменяет обрезание через признание мессианства Иисуса.

От нас зависит понять духовный смысл событий, разворачивающихся перед нашими глазами. Что бы подумал Иисус, что бы он сказал, увидев все это? Говорил бы Он так же, как Папа Римский? Стал бы Он порочить послания Ла Салетт и Фатимы? Сказал бы Он \textquotedbl{}Боже, благослови Израиль\textquotedbl{}? Что бы Иисус сказал о церковной педофилии, браках священников...?

Не верить в то, что Бог существует, что Иисус - Мессия, что пророки посланы Богом, не верить в библейские и коранические пророчества, в добро и зло и т.д., значит не иметь Святого Духа... См. наш текст: \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Апокалипсису\textquotedbl{}.}

\subsection{Должны ли мы ненавидеть римлян?}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Некоторые обвиняют евреев в убийстве Иисуса. В конце концов, это было решение Пилата, римского губернатора Палестины, и его римских солдат, согласно Евангелию, которые фактически распяли Иисуса (под давлением толпы, конечно). Должны ли мы также ненавидеть римлян?\textquotedbl{}

A.R.\par\endgroup\vspace{0.5em}

Вы спрашиваете: \textquotedbl{}Должны ли мы также ненавидеть римлян?

Ненавидеть?! Какое странное слово! Неужели в вашем кругозоре нет более подходящего слова? Вы подразумеваете, что нужно ненавидеть и евреев! Если это чувство есть в вас, не проецируйте его на другие места.

Что касается нас, то мы не ненавидим ни евреев, ни палестинцев, ни кого-либо еще. Мы не против евреев, многие из которых введены в заблуждение и дезинформированы сионистскими СМИ. Мы против сионизма, целью которого является Великий Израиль (Эрец-Исраэль), простирающийся от Нила до Евфрата, лишающий собственности все нееврейские народы в его пределах под крики \textquotedbl{}маут ха арави\textquotedbl{} (смерть арабам). Это крик любви или ненависти? Мы восхищаемся такими евреями, как молодой ортодоксальный еврейский адвокат Шамай Лейбовиц, который решил заступиться за палестинского активиста Марвана Баргути и появился на телевидении, обнимая его. Мы испытываем уважение, даже привязанность, к таким несионистским евреям и израильтянам, как движение \textquotedbl{}Нетурей Карта\textquotedbl{} в США, движение \textquotedbl{}Шалом Ахшав\textquotedbl{} (Мир сейчас), адвокат Фелиция Лангер, защищающая палестинцев, Исраэль Шамир и другие евреи, осуждающие сионизм и его преступления. Мы отсылаем вас к сайту Исраэля Шамира \href{http://www.israelshamir.com}{(www.israelshamir.com)}.

Должны ли вы его тоже \textquotedbl{}ненавидеть\textquotedbl{}?

Мы никого не ненавидим, даже Синедрион, который осудил Иисуса, отвергнув его как Мессию. \textbf{Праведный гнев} и противостояние несправедливости означают не ненависть, а осуждение. Человек осуждает преступника не из ненависти к его личности, а из любви к справедливости и ради защиты общества. Тот, кто оправдывает преступника, тоже преступник. Моисей убивал и вел войну, пророки тоже. А Иисус, бывало, брал в руки кнут (Иоанна 2:13-17) и просил, чтобы его судили по справедливости, без слабости (Иоанна 7:24 и Луки 12:57). То же самое делал и пророк Мухаммед. Следуя вашей логике, мы должны закрыть суды и осудить судей.

Не Пилат принял решение о распятии Иисуса. Вы сами признаете, что это произошло \textquotedbl{}под давлением толпы\textquotedbl{}. Что я могу вам объяснить? Вы и так все поняли! Однако, чтобы просветить других, мы отвечаем согласно Евангелию, раз уж вы на него ссылаетесь.

В Евангелии говорится, что Пилат, отнюдь не желая распять Иисуса, пытался спасти Его. Решение о распятии Иисуса, повторяем, было принято не Пилатом, как вы утверждаете. Именно Синедрион приговорил его к смерти (Луки 23:13-19 и Матфея 27:11-26). Давайте не будем искажать историю. Синедрион угрожал Пилату, что донесет на него кесарю как на защитника революционера Иисуса, который подстрекал еврейский народ к восстанию против Рима (Луки 23:2). \textquotedbl{}Пилат хотел отпустить его. Но Иудеи \textbf{кричали}: \textquotedbl{}Если отпустишь Его, то \textbf{ты не друг кесарю}: кто делает себя царем, тот противится кесарю\textquotedbl{} - у нас нет царя, кроме кесаря\textquotedbl{} (Иоанна 19:12-15). Именно этот шантаж запугал Пилата, по вине которого он не принял вызов. Римляне распяли Иисуса неохотно, но воля, подстрекавшая к преступлению, скрытая рука, распявшая Его, была воистину волей Синедриона, возбудившего толпу, о чем вы сами упоминаете.

Вот почему Иисус просил Отца простить их, ибо \textquotedbl{}не знают, что делают\textquotedbl{} (Луки 23:34). Это прощение распространяется и на римлян, которые не знали, почему они распяли этого невинного человека; они не хотели предавать его смерти. С другой стороны, книжники и фарисеи, члены Синедриона, хорошо знали, за что: они несправедливо отвергли духовное - не сионистское или политическое - мессианство Иисуса. Они были неоправданны, потому что все книжники и фарисеи хорошо знали мессианские пророчества. Эти пророчества прекрасно относятся к Иисусу, но римляне не знали этих пророчеств. В этом и заключается причина их оправдания. Разве не сказал Иисус Пилату: \textquotedbl{}Тот\textit{(Каиафа}), кто предал Меня тебе, несет на себе больший грех\textquotedbl{} (Иоанна 19:11). Ибо, как открывает Иоанн, есть один грех, который простителен - грех против римлян, - и другой, против Святого Духа, который непростителен. Это грех Каиафы и его последователей (1-е Иоанна 5:16-17). Разве не они сказали: \textquotedbl{}Да будет кровь Его на нас и на детях наших\textquotedbl{} (Матфея 27:25). Таким образом, они признают свою ответственность, а не ответственность Пилата.

Куда же тогда девать ненависть?

\subsection{Что такое пророчество?}

Это пророческое Слово, о котором говорит Павел, и его важность (1 Коринфянам 14).

\textquotedbl{}Если язык ваш не произносит внятных слов, то как кто поймет, что вы говорите?\textquotedbl{} (1 Коринфянам 14:9).

Пророчествовать, в евангельском понимании, означает не объявлять о будущих событиях, а говорить о божественных, небесных вещах, ясно объяснять божественные и небесные пророчества и истины. Но есть разные способы выражения, некоторые из них туманны, запутанны и чаще всего неправильно поняты. Говорить таким образом - значит \textquotedbl{}говорить на языках\textquotedbl{}, произносить неточные слова, почти заикаясь. В мире есть хорошие собеседники, которые умеют хорошо выражать свои мысли только тогда, когда говорят о политике, экономике, науке и т.д. Они - \textquotedbl{}пророки\textquotedbl{} мира. Они \textquotedbl{}пророки\textquotedbl{} политики, экономики или науки. Есть соблазнители, которые хорошо \textquotedbl{}пророчествуют\textquotedbl{} свою ложь и умудряются убедить необразованных людей.

Духовных пророков, которые, ведомые Святым Духом, знают, как передать Весть и Дух Отца, очень мало. Вот почему Павел говорит: \textquotedbl{}Говорящий на языках назидает сам себя; а пророчествующий назидает собрание\textquotedbl{} (1-е Коринфянам 14:4).

Долгое время христиане не понимали, что Павел имел в виду под \textquotedbl{}говорением на языках\textquotedbl{} и \textquotedbl{}пророчеством\textquotedbl{}. Так называемые \textquotedbl{}харизматические\textquotedbl{} движения стали повторять ошеломленные заикания под аккомпанемент гитары или других музыкальных инструментов под предлогом того, что они \textquotedbl{}говорят на языках\textquotedbl{}. Это не \textquotedbl{}говорение на языках\textquotedbl{}, а просто недоговаривание: вот почему Павел говорит: \textquotedbl{}Кто говорит на языках, тот говорит не с людьми, а с Богом; и действительно, никто не понимает его. Кто пророчествует, тот говорит с людьми; он назидает, увещевает, утешает. Тот, кто говорит на языках, нуждается в том, чтобы кто-то более ясно объяснил его мысли присутствующим.

Я написал много текстов. Как вы думаете, я говорил на языках или пророчествовал? Поняли ли вы то, что я написал? Если я был понятен, значит, я пророчествовал. Многие священнослужители говорят на языках, сами того не зная, в своих проповедях. Они говорят много красивых слов, но что они получают от этого? Бла-бла-бла..

Я оставляю вам возможность прочитать и углубиться в 14 главу 1 Коринфянам.
Говорение в пророчестве - это факт чрезвычайной важности для нас, апостолов Откровения. Мы все должны молиться об этом даре пророчества, рекомендованном Павлом в его Послании. Ибо мы \textquotedbl{}должны пророчествовать против многих народов, наций, языков и царей\textit{(это народы, обольщенные зверем})...\textquotedbl{} (Откровение 10:11).

Иисус сказал: \textquotedbl{}А что касается до врагов Моих, которые не хотели, чтобы Я был Царем их, то приведите их сюда и умертвите их В МОЕМ ПРИСУТСТВИИ\textquotedbl{} (Луки 19:27).

Святой Павел сказал ефесянам: \textquotedbl{}Примите меч Духа, то есть Слово Божие\textquotedbl{} (Ефесянам 6:17).

Как мы должны перерезать им горло? Ножом или мечом?
Острым мечом, который выходит из уст Христа (Откровение 1:16). Итак, именно Словом Истины, содержащимся в пророчествах, и особенно в апокалиптических пророчествах, мы истребляем врагов нашего Божественного Жениха. Разве не Он \textquotedbl{}дыханием уст Своих уничтожит антихриста, безбожника, и великолепием пришествия Своего истребит его\textquotedbl{} (2 Фессалоникийцам 2,8)

Слово Божье, Слово Истины, могущественно. Оно уничтожает, убивает врага. Это Слово острее меча. Никто не может и не сможет оспорить его. \textquotedbl{}Зверь\textquotedbl{} - это Израиль. Только это Слово убивает, убивает!
Питер

\subsection{В чем разница между святым, пророком и ангелом? Являетесь ли вы святыми?}

\subsubsection{Святой}

В христианской терминологии святой - это человек, проживший на земле чистую и образцовую жизнь. Он или она могли также обладать дарами или харизмой, как, например, Падре Пио, Святой Франциск Ассизский, Святая Клэр, все апостолы Иисуса и т.д. Церковь канонизировала их. Но есть и менее известные святые, например, сэр Томас Мор, канцлер и юрист короля Генриха VIII в 1529 году, который был опозорен, затем заключен в тюрьму и, наконец, казнен за то, что решительно выступил против развода Генриха VIII. Фильм \textquotedbl{}Человек на все времена\textquotedbl{} рассказывает его вдохновляющую историю.

В более широком смысле святой - это тот, кто стремится познать единую Истину ценой собственной жизни. Готовность к любым гонениям часто является ценой за то, чтобы открыть и сохранить единственную и неповторимую Истину. По нашему мнению, Ганди - святой. Сколько так называемых верующих, будь то иудеи, христиане или мусульмане, стремятся \textbf{познать}... Они получают ярлык по рождению, но не утруждают себя обоснованием своей религиозной принадлежности.

Познать Истину - это только полдела. Поэтому необходимо \textbf{пребывать в ней}, а не отрекаться от нее из-за страха перед возможными гонениями, или ради жалкой материальной выгоды, или ради плотских удовольствий: \textquotedbl{}Если \textbf{пребудете} в Слове Моем... познаете Истину, и Истина освободит вас\textquotedbl{}, - говорит Мессия (Иоанна 8:32). Поэтому недостаточно знать, но нужно принять вызов, пребывая в истине и нравственной целостности.

Познание истины ведет к познанию воли Творца и Его спасительного плана, которые часто противоречат \textbf{нашим} человеческим склонностям, желаниям, планам и интересам. Готовы ли мы выйти за пределы самих себя, отказаться от взглядов и обязательств, которые противостоят линии, ведущей к абсолютной Истине? Сам Папа Иоанн Павел II, не раскрыв \textquotedbl{}тайну\textquotedbl{} послания Марии в Фатиме, не смог подчинить свою волю воле Бога. По нашему мнению, \textquotedbl{}его святость\textquotedbl{} - это всего лишь обманчивый человеческий титул. Многие другие так называемые верующие и прихожане не имеют ни сил, ни желания отказаться от роскошного комфорта и суетной человеческой славы, чтобы достичь вечной славы. В наше время эта слава достигается пребыванием в Слове Истины и свидетельством против антихриста.

Святость сегодня заключается в том, чтобы распознать зверя из 13-й главы Откровения, а затем не быть увлеченным им, пойманным в его тонкие сети: \textquotedbl{}Вот основание стойкости \textbf{святых}... (Откровение 13:10)... Вот где нужна мудрость... (Откровение 13:18). Святые сегодня - это свидетели Откровения, мученики, \textquotedbl{}презирающие жизнь свою до смерти\textquotedbl{} в борьбе против апокалиптического зверя (Откровение 12:11). Они также являются теми, кто на своем уровне и в соответствии со своими возможностями \textquotedbl{}свидетельствуют против множества народов, наций и царей\textquotedbl{}, обольщенных зверем, антихристом (Откровение 10,11) (читайте наш текст: \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Апокалипсису\textquotedbl{})}.

Все, кто исполняет волю Божью на этой земле, святы. Он просит нас разоблачить зверя и установить на земле \textquotedbl{}новое небо и новую землю\textquotedbl{} (Откровение 21:1-8 / 2 Петра 3:13).

Святость заключается в том, чтобы знать, а затем распространять знания среди тех, кого посылает к нам Небесный Отец. Тогда мы будем любимы Богом. Это и есть святость: \textbf{покорить Сердце Бога}. Блаженны те, кто преуспел в этом.

Нас спрашивают, святые ли мы!
Мы ответим так, как Жанна д'Арк: \textquotedbl{}Если да, то пусть Бог хранит нас там. Если нет, то пусть Бог нас туда поместит! Мы думаем, что находимся на правильном пути, апокалиптическом пути Того, Кто сказал: \textquotedbl{}Я есмь Путь, Истина и Жизнь\textquotedbl{} (Иоанна 14:5). Сегодня Евангелие обгоняет Апокалипсис святого Иоанна, эту \textquotedbl{}Малую открытую книгу\textquotedbl{} (Откр. 10,2), которая в наше время конца времен антихриста является \textquotedbl{}книгой жизни\textquotedbl{} (Откр. 20,12) и \textbf{обновления} всего сущего: \textquotedbl{}Се, творю \textbf{вселенную новою}\textquotedbl{} (Откр. 21,5).

Есть над чем задуматься: Леон Блой, христианский мыслитель, сказал: \textquotedbl{}Есть только одна печаль: не быть святым\textquotedbl{}.

\subsubsection{Пророк}

Пророк - это человек, мужчина или женщина, посланный и вдохновленный Богом для обличения недостатков (Иеремия 1:10) или для возвещения одного или нескольких будущих событий, самым важным из которых было пришествие Мессии (Исаия 53 / Захария 9:9-10).

\subsubsection{Ангел}

Несколько значений:

\begin{enumerate}
\item Ангелы-хранители: Каждое рожденное в этом мире существо сопровождается своим Ангелом-хранителем (Матфея 18:10). Это духовные существа, которые не воплощаются, такие как Архангел Михаил и Архангел Гавриил.
\item Небесные Ангелы: Наши плотские глаза не видят их. Некоторые святые интуитивно видели их по Божественной благодати. Они наполняют Царство Небесное; Матфея 4:11: \textquotedbl{}и се, Ангелы приступили и служили Ему\textquotedbl{}; читайте также Матфея 22:30.
\item Ангелы: также означает \textquotedbl{}посланник Божий\textquotedbl{}: Матфея 13,39-50 / 24,31.
\item Ангелы: также означает \textquotedbl{}руководитель общины\textquotedbl{}, епископ и т.д. откровение 1,20 / 2,1 / 2,8..
\item Падшие ангелы - это те, кто отказался приспособиться к Божественному плану. Они восстали против Творца, который хотел установить иной порядок. Люцифер (Сатана) был их лидером. Они пытаются, часто успешно, увлечь людей за собой. Они добились успеха среди многих людей на этой земле.
\end{enumerate}

Просвещенная проницательность помогает нам отличить святых ангелов от падших ангелов.

\subsection{Реинкарнация}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Я верю в реинкарнацию. Иисус сказал, что человек должен \textquotedbl{}родиться свыше, чтобы увидеть Царствие Божие...\textquotedbl{} (Иоанна 3:1-11). У меня есть личный внутренний опыт, чтобы верить в это. А что думаете вы?\par\endgroup\vspace{0.5em}

Божественное откровение гласит, что каждый человек рождается только один раз: \textquotedbl{}Люди умирают только один раз, после чего бывает суд\textquotedbl{} (Евреям 9:27).

Мы должны обратить внимание на то, что Иисус сказал о рождении свыше; речь идет о рождении \textquotedbl{}в духе, \textbf{свыше}\textquotedbl{}. Действительно, обращаясь к Никодиму, Он сказал:
\textquotedbl{}Истинно говорю тебе, если кто не родится Свыше\textit{(некоторые переводят: родится свыше}), не может увидеть Царствия Божия... Если кто не родится \textbf{от воды и Духа}, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух\textquotedbl{} (Иоанна 3:3-6).

Иисус говорил о воде крещения, которая очищает душу и делает ее возрожденной через веру в Его Личность как ожидаемого Мессию. Это же крещение сегодня заменяется крещением в духе, которое происходит через веру в откровение, данное Иисусом в апокалиптической тайне (см. наш текст: \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Откровению\textquotedbl{})}.

Что касается \textquotedbl{}внутренних переживаний\textquotedbl{} такого рода, то мы должны быть осторожны и даже подозрительны по отношению к ним. Силы зла хитры и умеют играть на наших чувствах и нашем невежестве. Они стремятся вновь жить на земле через нас, овладеть нами, чтобы сбить нас с Пути, ведущего к Истине. Отдадим должное Священному Писанию. Они призывают нас возродиться \textbf{уже сейчас}, использовать все преимущества нашего пребывания на земле, чтобы возродиться самим в Духе и открыть в себе то новое существо, которым \textbf{мы призваны стать}, то, о котором говорит святой Павел:
\textquotedbl{}Вам должно отложить первый образ жизни и совлечься ветхого человека, истлевающего от превратных похотей, чтобы обновиться духовным преобразованием ума вашего и облечься \textbf{в нового человека}, созданного по Богу в праведности и святости истины\textquotedbl{} (Ефесянам 4:22-24).

Таким образом, это духовное, внутреннее, личное возрождение, которое делает нас новым, возрожденным существом во время нашего пребывания на земле. Давайте извлечем максимальную пользу из этого отрывка.

\subsubsection{Письмо душе, ищущей реинкарнацию}

Реинкарнация; верить в нее или нет - это очень важно. Такое учение, как это, может привести к тому, что мы \textbf{не достигнем своей цели}, если оно ложно. Оно несовместимо с учением Христа, несовместимо с Его Церковью, несовместимо со Священным Писанием, \textbf{открытым Богом}.

В Послании святого Павла к Евреям мы читаем: \textquotedbl{}Ныне же однажды, в конце времен, Он\textit{(Иисус}) явился, чтобы избавить от греха жертвою Своею. И как люди \textbf{умирают только однажды}, после чего бывает суд, так и Христос, однажды принеся Себя в жертву для снятия грехов со многих, явится во второй раз, свободный от греха, к ожидающим Его, чтобы дать им спасение\textquotedbl{} (Евреям 9:26-28).

Душа - это темное царство, которое невозможно полностью постичь. Мы уже говорили об этом. Вот почему мы должны принять единственный действительный Свет, единственный, кому мы можем доверять, даже если у нас еще нет ответов на все наши вопросы. Этот Свет - Христос Иисус. И когда, прижавшись к Его Сердцу, к Сердцу Марии, вы решите заключить с Ним договор, вам откроется тайна преследующих вас истин.

Мы говорили о психологии глубин (архетипы Юнга). Каково же было мое удивление, когда я \textbf{почувствовал}, что такой-то и такой-то момент, такой-то и такой-то человек, такое-то и такое-то место, такое-то и такое-то обстоятельство уже были пережиты мной \textquotedbl{}раньше\textquotedbl{}. На самом деле, это не раньше во времени и пространстве. Но предопределение, \textbf{определенное} предопределение, заранее записанное в наших душах, своего рода \textquotedbl{}пред\textquotedbl{}-чувствие, \textquotedbl{}пред\textquotedbl{}-поведение, которое ждало подходящего момента, чтобы проявиться в самой интимной части нас самих и вызвать встречу с внутренним \textbf{Я} (подсознанием), а затем с Богом внутри нас, с Вечностью, частью которой мы уже являемся, встречу лицом к лицу не с реинкарнированным телом, а с душой самого Бога, диалог не между мной сегодняшним и мной вчерашним или прошлым, а между мной и МНОЙ, затем между МНОЙ и Богом. Не вопрос истории и географии, а вопрос уже начавшейся Вечности.

Это вопрос не прошлого, а настоящего будущего, то есть Вечности.

Ничто не должно отвлекать нас от этого диалога (с Богом), который должен сделать нас гигантами. Любая другая интерпретация сделает нас карликами, тревожными, пленными и неудовлетворенными и не приведет нас к Единому Источнику, который питает вас, как никогда прежде.
Разве это не правда? И разве это не знак Истины - есть досыта?

Ваша душа всем своим весом склоняется к тому, чтобы сказать \textquotedbl{}да\textquotedbl{} Христу. Это потому, что уже для тебя (для Тебя) не существует другого выхода, который мог бы дать тебе то, что ты уже вкусил. Он - Единственный, и нет другой Марии. Куда бы ты пошла, моя маленькая птичка? Только с ними ты будешь щебетать, как тебе хочется, и резвиться, как ты жаждешь.

Прочитав эти строки, рухнет стена, и Луч освободит тебя.

На плане души личные переживания и чувства могут быть передаваемыми, например, когда вы встречаете радостного человека, он может передать вам свою радость. Тот, кто мрачен, может навевать тоску, как, например, так называемые \textquotedbl{}убийцы\textquotedbl{}.

Поэтому завистливые и злые ушедшие души, чтобы не потерять нас вместе с собой, сообщают нам свои чувства, свой опыт и свои знания, когда Бог позволяет им. \textquotedbl{}Не дай Бог плохих покойников, особенно членов наших семей, - сказал один святой. Они могут принести нам много вреда\textquotedbl{}.

Эти злые души, среди которых есть и дьявольские духи, работают в нас, чтобы потерять нас. В своем невежестве и слепоте ко всему, что происходит внутри нас, мы путаем плоскости, то есть не различаем между тем, что принадлежит нам, и чувствами или душевными состояниями, которые нам сообщаются или \textquotedbl{}вливаются\textquotedbl{}.

Иногда у нас возникает ощущение, что мы узнаем место, которое видим впервые: \textquotedbl{}Я уже видел этот дом, этот бульвар, этот сад и т.д.\textquotedbl{}. И человек приходит к выводу, что он перевоплотился. Но этому месту всего 2-3 года. Поэтому объяснение нужно искать в другом месте.

Именно таким образом Бог может передать нам науку, свою науку, которую мы называем \textquotedbl{}проникновенной наукой\textquotedbl{}, о которой мы уже говорили, ясную и точную интуицию по различным вопросам. Мы должны проводить различие между этой проникновенной наукой и наукой, приобретенной нашими собственными усилиями. Наука Христа проникает в нас изнутри.

Так одна молодая девушка сейчас считает себя реинкарнацией Шопена, хотя ей не было и 14 лет, когда она играла и сочиняла, как он. Падшая душа может передать такой опыт. Каждый может, если пожелает, в согласии с демонами, стать музыкальным виртуозом в одночасье ради земной славы, приписывая это реинкарнации, тогда как на самом деле все обстоит совершенно иначе.

Требуется много проницательности и божественного света, чтобы обнаружить все, что происходит внутри нас, и суметь отвергнуть негативные чувства, которые сатанинские духи хотят нам навязать, такие как отчаяние, депрессия, уныние, страх и т. д. С другой стороны, радость и оптимизм - это плоды Святого Духа. На нас влияют те, с кем мы общаемся, хорошо это или плохо. скажи мне, с кем ты встречаешься, и я скажу тебе, кто ты\textquotedbl{}. Эта пословица справедлива и для духовного мира.

\subsection{Заступничество за умерших}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Добрый вечер,
Во всех приведенных текстах говорится о возможном заступничестве верующих друг за друга, но только за живых... В Библии мы не находим, как мне кажется, отрывков, где умершие святые могли бы заступаться за живых... Так реально ли обратиться к святым, чтобы они заступились за нас?
Спасибо, что нашли время ответить мне и основываете свой ответ на библейских писаниях.
Братски во Христе.
P.\par\endgroup\vspace{0.5em}

Уважаемый о.

Но, конечно, заступничество мертвых существует.
Небеса - это сообщество душ, которые очистились и имеют благодать созерцать Лик Любви нашего Отца. Небеса - это Царство прекрасной, святой, чистой, бесконечной Любви.

Любовь - это заступничество.

Когда вы любите кого-то, вы молитесь за него.
Души наших усопших, у которых было чистое сердце, ходатайствуют за нас с Небес или даже из чистилища.

Законность почитания святых вытекает из почитания ангелов, засвидетельствованного в Священном Писании:

В книге Иисуса Навина мы читаем о явлении святого Михаила:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Иисус Навин, находясь близ Иерихона, взглянул и увидел человека, стоящего пред ним с обнаженным мечом в руке. Иисус Навин подошел к нему и сказал: \textquotedbl{}Ты один из нас или один из врагов наших?\textquotedbl{} Он сказал: \textquotedbl{}Нет, но я предводитель войска Господня, и вот я пришел\textquotedbl{} И пал Иисус Навин лицом своим на землю и поклонился ему, и сказал: \textquotedbl{}Что говорит Господь мой рабу своему?\textquotedbl{} И сказал начальник войска Господня Иисусу Навину: \textquotedbl{}Сними сандалии твои с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, свято\textquotedbl{} И сделал Иисус Навин\textquotedbl{} (Иисус Навин 5:13-15)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Пророк Даниил пишет:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Я слышал голос человека на Улае, взывающего: \textquotedbl{}Гавриил, дай ему понять это видение!\textquotedbl{} Он подошел к тому месту, где я стоял, и когда он приблизился, я ужаснулся и упал лицом вниз. Он сказал мне: \textquotedbl{}Сын человеческий, пойми: это время конца, о котором говорит видение\textquotedbl{}\textquotedbl{} (Даниил 8:16-17)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Иисус Навин и Даниил падают лицом на землю, когда видят духовное величие Гавриила и Михаила. При этом они поклоняются им.

Ангелы выполняют функцию помощи и защиты по отношению к людям по воле Божьей. Павел подчеркивает это:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Не все ли Ангелы суть духи, служащие Богу, посылаемые на помощь тем, которые должны наследовать спасение?\textquotedbl{} (Евреям 1:14).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Величие ангелов проистекает из того, что они постоянно созерцают лицо Божье (Матфея 18:10).
(Матфея 18:10). Святые, как и ангелы, также смотрят прямо на нашего Отца (1-е Коринфянам 13:12 / 1-е Иоанна 3:2). Поэтому мы можем почитать их и просить их о заступничестве.
Это особенно очевидно из того, что все мы составляем Тело Христово (1 Кор 12:26-27) и что мы солидарны друг с другом в жизни и в смерти.
Блаженны мы, что нас \textquotedbl{}окружает столь великое облако свидетелей\textquotedbl{} (Евр. 12:1), а именно все прекрасные души, которые находятся на небесах и борются рядом с нами, сами завоевав венец жизни.

Вера ветхозаветных евреев в заступничество святых засвидетельствована во 2 Маккавейской книге:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Вооружив каждого из них не столько надежностью щитов и копий, сколько уверенностью, основанной на добрых словах, он рассказал им достоверный сон, своего рода видение, которое всех их обрадовало. Вот какое зрелище предстало перед ним: бывший первосвященник Ония, этот добрый человек, скромный в манерах и кроткий в нравах, отличавшийся речью и с детства преданный всем делам добродетели, Ония простирал руки и молился за всю общину иудеев. Затем Иуде явился человек, отличавшийся белыми волосами и достоинством, одетый с необычайным и величественным величием. И сказал Ония: это друг братьев своих, который много молится за народ и за весь святой город, Иеремия, пророк Божий\textquotedbl{} (2 Маккавеи 15:11-16)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Этот текст ясно подчеркивает заступничество умерших святых людей, таких как Ония и Иеремия, за свой народ.

Это заступничество также встречается в книге Откровение и актуально для нашего времени:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Он (\textit{Агнец}) пришел и взял книгу из правой руки Сидящего на престоле. И когда взял ее, четыре живых человека и двадцать четыре старца пали пред Агнцем, каждый с арфою и золотыми чашами, полными фимиама, молитв святых\textquotedbl{} (Откровение 5:7-8)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Четыре живых человека - это четыре евангелиста. 24 старца - это избранные из 12 колен Израилевых (ветхозаветные святые) и избранные на основе 12 апостолов (новозаветные святые). Они возносят Богу \textquotedbl{}молитву святых\textquotedbl{}. Эти святые - \textquotedbl{}души, закланные под жертвенником\textquotedbl{}, которые просят Бога об отмщении (Откровение 6:9-11).
Возносить молитву святых означает ходатайствовать за этих святых мучеников и за святых, которые еще на земле противостоят зверю (Откровение 13,10).
Все святые на небе ходатайствуют о справедливости в отношении двух свидетелей Откровения, убитых зверем (см. \href{/ru/la-cle-de-lapocalypse/}{\textquotedbl{}Ключ к Откровению\textquotedbl{}} на сайте).

Книга Откровение свидетельствует о великом движении любви и солидарности на небесах для борьбы с антихристом на земле.
Эта солидарность и заступничество проистекают из вечности любви (1-е Коринфянам 13:8).

Наконец, мы читаем в Книге Даниила:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}В то время восстанет Михаил, великий князь, стоящий на стороне сынов народа твоего. Это будет время мучений, каких не бывало со времени существования народа. В то время народ твой спасется: все те, которые написаны в книге\textquotedbl{} (Даниил 12:1)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Во время этих мучений, которые касаются нашего времени, времени конца (Матфея 24:21), Святой Михаил будет стоять рядом с нами. Он стоит рядом с нами, чтобы защищать нас, оберегать нас, ходатайствовать за нас.
Точно так же великие святые, которых мы призываем, стоят рядом с нами, чтобы защищать нас, оберегать нас, учить нас духовному \textquotedbl{}восхождению\textquotedbl{}.

Это огромное духовное богатство, которого мы не должны себя лишать.

Мы не должны ставить интеллектуальные барьеры там, где их нет. Мир духа един. В смерти нет разрыва.

Советуем вам также прочитать два текста на этом сайте:
\hrulefill\href{/ru/lintercession-des-saints-dans-la-bible/}{\textquotedbl{}Заступничество святых в Библии\textquotedbl{}}\hrulefill\href{/ru/la-survie-apres-la-mort/}{\textquotedbl{}Выживание после смерти\textquotedbl{}}

Пусть все святые на Небесах ходатайствуют за вас и откроют вам глаза на величие их заступничества.
\begin{flushright}Сайт Peter2\end{flushright}
\newpage

\section{Разное}

\subsection{Добрачные отношения}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Какова ваша позиция в отношении добрачных отношений?\par\endgroup\vspace{0.5em}

Наша позиция в отношении добрачных отношений - это не \textquotedbl{}наша\textquotedbl{} позиция, а позиция Учителя Спасителя: \textquotedbl{}Говорю вам: кто смотрит на женщину, \textbf{чтобы вожделеть ее}, тот уже прелюбодействовал с нею в сердце своем\textquotedbl{} (Матфея 5:27-30). Мы знали людей, которые хотели иметь мужа или жену, способных разделить с ними не столько постель, сколько духовную жажду. Они хотели вместе читать и изучать божественные слова Священного Писания. Вместе любить Бога. Сент-Экзюпери сказал: \textquotedbl{}Любовь - это не смотреть друг на друга, а вместе стремиться к одной цели\textquotedbl{}. Так давайте же не будем ставить физические отношения выше чувств. Мы призваны сублимировать наше представление об отношениях между мужчиной и женщиной.

Французский философ Жак Маритен и его жена Раиса были влюблены друг в друга. Однако они никогда не знали друг друга в сексуальном плане. Это не означает, что все пары должны подражать им. Но их пример побуждает нас смотреть на брак как на нечто иное, нежели плотское, и тогда остальное придет само собой. В этом и заключается освящение себя с помощью небесной благодати и молитвы. Иосиф и Мария из Назарета также любили друг друга и поженились, не будучи знакомы друг с другом в сексуальном плане.

Что касается добрачных отношений, то они являются нормальным явлением для современного мира. Что касается нас, то мы были избраны свидетельствовать в этом мире против этого чувственного менталитета. На духовном уровне мужчина и женщина, живущие вдали от Бога и вступающие в интимные отношения друг с другом, уже являются супругами, согласно Богу и согласно нам. Они должны считать себя таковыми, связанными друг с другом и верными друг другу. Как только они приблизятся к нашему Отцу, они призваны узаконить свой союз.
Для тех, кто хочет жить в соответствии с Божьим планом, практика непрерывности до гражданского и духовного брака - это путь, по которому следует идти для своего освящения и свидетельства перед людьми.
Ведь так называемые \textquotedbl{}сентиментальные\textquotedbl{} отношения для удовлетворения чувств, с тем или иным человеком - это прелюбодеяние. Поэтому мы должны хорошо молиться, чтобы заслужить святого мужа и святую жену. Такой брак становится освящающим.

\subsection{Противозачаточные средства}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Что вы думаете об использовании противозачаточных средств?\par\endgroup\vspace{0.5em}

Их использование зависит от конкретного случая. Те, у кого уже есть дети и они не могут иметь больше по уважительным причинам (материальным, физическим, психологическим и т.д.), оправданы. Бог - понимающий Отец. Требовать от пары, у которой дважды рождались близнецы, воздерживаться от контрацептивов нам кажется неправильным, особенно в наше сложное и ответственное время. Все зависит от того, с каким настроем человек действует. Так, если человек вступает в брак только ради удовлетворения сексуальных удовольствий, если он бежит от отцовских или материнских обязанностей, которые он вполне способен взять на себя, если он развлекается каждую ночь или каждые выходные, прибегая к контрацептивам, то да, такая безответственность, такая незрелость в значительной степени является проклятием для души. Отцовство и материнство - это очищение, которое может привести к святости.

\subsection{Брак: свидетельство}

\subsubsection{Каково ваше свидетельство о браке?}

Ответ: Письмо Петра2 (2005):

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Дорогие братья и сестры,

ОФИЦИАЛЬНАЯ помолвка С. и М. дает родителям возможность засвидетельствовать свою и нашу духовную приверженность, наш нерушимый Брак с Богом через Христа. В эту неделю 13 мая, в день явления Пресвятой Девы в Фатиме, мы обязаны Богу и Непорочной Матери этим свидетельством.

Некоторые из наших молодых людей связали себя узами любви и уже живут вместе, не будучи женатыми... или даже официально помолвленными. Таков менталитет этого мира без веры. Но для нас, верующих в Бога, эта связь освящена союзом, откровенно объявленным и благословленным Богом. Это благословение достигается через признанный и благословленный брак (как гражданский, так и духовный). Мир, с другой стороны, довольствуется наложницами, которые живут вместе до тех пор, пока цветут розы, и расстаются, когда лепестки увядают после эйфории и энтузиазма первых дней и первых поцелуев... Любовь между мужчиной и женщиной - это обязательство, как в лучшую, так и в худшую сторону. Она не ограничивается весенними поцелуями и \textquotedbl{}сексом\textquotedbl{} под \textquotedbl{}защитой\textquotedbl{} противозачаточных таблеток (вредных для женского организма), презервативов и т.д. \textquotedbl{}Все мне позволительно, - говорит святой Павел, - но не все мне полезно\textquotedbl{}. Тело не для блуда (незаконного сожительства); оно для Господа...\textquotedbl{} (1Кор. 6:12-14).

\textquotedbl{}Не знаете ли, что тела ваши суть члены Христовы?... Прославляйте Бога в теле вашем!\textquotedbl{} - снова говорит Павел (1Кор. 6:15-20). Я упоминаю эти стихи, конечно же, учитывая, что вы - христиане! Если вы не согласны с ними, то вы не христиане... или вы уже не христиане.
В таком случае мне нечего вам сказать. Ведите свою мирскую жизнь, как хотите... на свой страх и риск, в ущерб духовной жизни!

Родители - если они хотят быть подлинными свидетелями своей веры - обязаны предупреждать своих детей, которые живут в наложничестве... открыто или скрытно. Родители, поддерживающие открытое сожительство своих детей, свидетельствуют против их веры в Бога и, конечно, не благословлены Им. Они вносят свой вклад в духовную тьму в этом и без того омраченном мире и удаляются от Бога. Им придется дать Ему отчет... тоже! Он судится против них!

Родителям было бы полезно обсудить со своими детьми, уже вступившими в любовь и сожительство, откровенно поговорить с ними. Им нужно сказать:

- Мы не можем поддерживать незаконные отношения. Если вы действительно любите друг друга, заявите об этой любви официальной помолвкой, за которой последует благословенный Богом брак, как это сделали мы.

- Вы являетесь примером для других, особенно для своих сестер и братьев. Пример, которому нужно следовать или избегать, в зависимости от обстоятельств. Вы рискуете шокировать, вызвать скандал, стать объектом подражания, распространить эпидемию безнравственности. Если вы верующие, покажите свою веру, узаконив свою любовь в глазах Бога и общества. Если нет, то мы не одобряем ваш нравственно нечистый союз в глазах Бога и под Божественной санкцией. \textquotedbl{}Не сообразуйтесь с нынешним миром, но да обновится в вас рассудок, и вы станете различать, что есть воля Божия, что хорошо, что приятно Ему, что совершенно\textquotedbl{}, - говорит святой Павел (Римлянам 12:2).

- Если вы верующие, вот что вы должны сделать. Если вы отказываетесь слушать нас, мы отказываемся признавать, поддерживать и одобрять вас. Вы свободны! Как и мы!

Я принес вам это послание от Отца.

Пьер\par\endgroup\vspace{0.5em}

\subsubsection{Что вы думаете о духовном и гражданском браке? Можно ли их разделить?}

Брак, благословленный и завещанный нашим Отцом, един. Духовный брак и брак перед людьми - едины.
Если человек вступает в брак перед Отцом (будь то наедине за Трапезой Иисуса или перед своей духовной семьей), он также должен вступить в брак перед людьми, то есть перед городской ратушей. Эти две вещи неразделимы и не должны быть разделены во времени.
Гражданский брак важен как свидетельство перед людьми.
Иисус сказал: \textquotedbl{}Итак отдавайте кесарю кесарево, а Богу Богово\textquotedbl{} (Матфея 22:21).
Существуют человеческие законы, которые необходимо уважать.

Петр2 с силой сказал одной паре после их духовного брака: \textquotedbl{}Теперь поторопись и заключи гражданский брак. Свидетельство перед людьми очень важно\textquotedbl{}. Он всегда настаивал на духовном браке перед Богом и гражданском браке, который заключался одновременно. Он посоветовал одной паре в Ливане, состоящей в духовном браке, поехать и заключить гражданский брак на Кипре, потому что в Ливане нет такого понятия, как гражданский брак.

Не провоцируйте скандал:
И прежде всего, наше поведение должно быть безупречным, чтобы не вызвать скандал и не стать поводом для отклонений.
В этом безумном мире, где нет правил и все дозволено, пусть наше поведение в нашей духовной семье будет наглядным примером, который не может быть неправильно истолкован другими. Особенно мы думаем о нашей молодежи.
Поэтому хорошо воздерживаться от физических отношений, пока мы не вступим в брак перед Богом и людьми.
В противном случае мы становимся контрсвидетелями, потому что люди, видя нас, думают, что мы за свободный союз.

Важно, чтобы ВСЕ БЫЛО ЯСНО И ЧЕТКО, особенно в таком важном вопросе, как брак.

Иисус, наш Возлюбленный Брат, сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Разве вы не читали, что Творец от начала сотворил их мужчиной и женщиной и сказал: \textquotedbl{}Посему оставит человек отца своего и мать и сочетается с женою своею, и будут два одною плотью? То есть они уже не двое, а одна плоть. Так вот! То, что Бог соединил, человек не должен разлучать\textquotedbl{} (Матфея 19:4-6)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Поэтому мужчина и женщина должны оставить своих родителей и найти новый дом, взяв на себя ответственность за обязательства, будь то духовные или временные.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Вы - свет мира. Не может укрыться город, который поставлен на вершине горы. И вы зажигаете светильник не для того, чтобы поставить его под сосуд, но на светильник, откуда он светит для всех, находящихся в доме. Так и свет ваш должен светить в глазах человеческих, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного\textquotedbl{} (Матфея 5:14-16)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Пусть мы всегда будем светильником, который просвещает и согревает сердца через верность Духу Иисуса!

Мы ни в коем случае не должны открывать дверь для принятия \textquotedbl{}свободных союзов\textquotedbl{}. Ведь если мы не узаконим наш (духовный) брак сразу же через гражданский брак, то перед людьми мы будем жить в \textquotedbl{}наложничестве\textquotedbl{}.
Это противоречит и разрушает план нашего Отца.
Несколько лет назад наш Отец сказал о двух наших молодых людях, которые практиковали гражданский брак:
16.05.2005: \textquotedbl{}Саботажники! Те же, кто саботировал основы Моей Церкви\textquotedbl{}

Размышляйте: Не будьте причиной скандала (1 Коринфянам 8:13).
Павел также сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Нам же, сильным, должно сносить немощи тех, которые не имеют такой силы, и не искать того, что нам приятно. Пусть каждый из нас угождает ближнему ради добра, ради назидания. Ибо Христос не искал того, что Ему приятно...\textquotedbl{} (Римлянам 15:1-3)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Практикуя непрерывность до официального - а значит, духовного и гражданского - брака, мы следуем Божьему плану и проявляем любовь, как того хочет наш Отец.

Один брат в Ливане, вдохновленный нашим Отцом, сказал: \textquotedbl{}Тот, кто женится перед Богом и не женится перед людьми (гражданский брак), обманывает Бога, ибо он не свидетельствует перед людьми о том, что он сделал перед Богом\textquotedbl{}. Он был движим Святым Духом, чтобы сказать это. На самом деле, он обманывает не только Бога, но и людей, потому что скрывает от них, что он женат. Но брак - это не личное дело. Брак - это вступление в общество с его обязанностями. Он не может быть частным делом только перед Богом.

Гражданский брак и семья - это основа нашего общества. Вот почему сионисты прилагают все усилия, чтобы отменить брак. Будьте осторожны и не идите их путем. Именно они выдвигают лозунги, которые очень популярны среди молодежи, например: \textquotedbl{}Брак - это просто бумажка\textquotedbl{}. Этот аргумент не имеет под собой никаких оснований. Все есть бумажка. Самые важные контракты заключаются на бумаге. Более того, эта бумага подписывается перед ратушей и в присутствии свидетелей. Эта \textquotedbl{}бумажка\textquotedbl{} обязывает нас соблюдать законы, в том числе и для защиты наших детей. А законы принимаются для того, чтобы избежать хаоса и злоупотреблений в обществе.

Европейское и американское общества слишком вседозволенны. Гражданские союзы стали нормой, и некоторые люди бессознательно даже не реагируют на них.
Иисус сказал Петру2: \textquotedbl{}Скажи Израилю: \textquotedbl{}Остановись. Это европеизм...\textquotedbl{} (15/05/1983).
Вместе с Петром2 мы размышляли об этом и сказали, что европейский менталитет прогнил. В него вторгся сионистско-масонский план, направленный на разрушение общества через разрушение семей.
Давайте не будем брать пример с этого мира:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Итак, увещеваю вас, братия, милосердием Божиим, приносите лица ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу; это духовное поклонение, которое вы должны совершать. И не сообразуйтесь с нынешним миром, но да преобразует вас обновление вашего рассудка, и вы будете различать, что есть воля Божия, что хорошо, что приятно Ему, что совершенно.\textquotedbl{} (Римлянам 12:1-2)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\textquotedbl{}Воля Божья, что есть добро, что Ему угодно\textquotedbl{} (Римлянам 12:2), поэтому вполне логично воздерживаться от интимных отношений до официального Брака перед всеми.

Это ясно выражено Иисусом в Его словах о браке:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}А Я говорю вам: кто разведется с женою своею - не за блуд - и женится на другой, тот прелюбодействует. Ученики сказали Ему: если так поступает мужчина с женщиной, то не должно жениться. Он сказал им: не все понимают язык сей, но те, кому он дан... Есть евнухи, которые ради Царства Небесного сделали себя евнухами. Поймите это\textquotedbl{} (Матфея 19:9-12)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Эти слова Иисуса касаются брака, ибо именно об этом предмете говорил Иисус. Они означают, что избранные Божьи воздерживаются от физических отношений - делают себя евнухами - до брака, а затем живут в браке в любви и верности супругу, не глядя налево и направо. Счастливы те, кто понимает этот язык!

Павел также говорит:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Говорю же неженатым и вдовам... если не могут сдерживать себя, пусть женятся: лучше жениться, нежели сгореть\textquotedbl{} (1-е Коринфянам 7:8-9)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Таким образом, с точки зрения Бога, физические отношения возможны только в контексте брака, благословленного Богом и признанного людьми.

Бог также ясно говорит об этом в Коране:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Те, которые не находят брака, будут стремиться к постоянству, пока Бог не обогатит их Своей благосклонностью\textquotedbl{} (Коран XXIV; Свет, 33)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Поэтому самая прекрасная подготовка к браку и самое прекрасное свидетельство живой веры для двух обрученных пар - это духовный рост вместе и открытие духа и души друг друга до благословенного дня союза, признанного перед Богом и всеми.

Таким образом, мы освящаем имя Божье и исполняем прекрасные молитвы Павла, обращенные к нам:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Сам Бог мира да освятит вас совершенно, и да сохранит все существо ваше, дух, душу и тело, непорочными в пришествие Господа нашего Иисуса Христа\textquotedbl{} (1Фессалоникийцам 5:23)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Да даст вам Бог мира, воскресивший из мертвых Того, Кто стал через кровь вечного завета великим Пастырем овец, Господом нашим Иисусом, исполнять волю Его во всяком добром деле, производя в нас угодное Ему через Иисуса Христа, Которому слава во веки веков! Аминь.\textquotedbl{} (Евреям 13:20-21)\par\endgroup\vspace{0.5em}




\subsubsection{Может ли гражданский развод рассматриваться по финансовым вопросам?}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Некоторые пары недавно развелись гражданским браком по финансовым причинам. В Швейцарии, например, существуют законы, согласно которым супружеские пары, где оба работают, платят больше налогов, чем если бы они жили вместе и не были женаты. Является ли это причиной для гражданского развода?\par\endgroup\vspace{0.5em}

Конечно, нет.
Мы являемся частью общества, перед которым мы должны быть безупречны. Мы не должны обходить законы ради личных интересов. Наше свидетельство в браке очень важно для будущих поколений. На нас лежит большая ответственность. Если мы примем исключение из руководящих принципов, сформулированных в начале этого FAQ, мы откроем дверь для многих других исключений, так как у многих будут причины \textquotedbl{}развестись\textquotedbl{} по финансовым причинам или не вступать в гражданский брак \textquotedbl{}по финансовым причинам\textquotedbl{}. Если каждый начнет действовать в соответствии со своими интересами, мы подвергнем себя всевозможным отклонениям.

Недавно мы думали, обращаясь к Отцу: \textquotedbl{}Но мы же не анархисты (чтобы обойти гражданский брак и оставить его на свободный выбор каждого человека)!\textquotedbl{} Отец дал нам ответ, вдохновив нас прочитать Послание к Римлянам 13. Ответ был однозначным. Вот что говорит Павел:
\textquotedbl{}Всякий человек да подчиняется начальствующим. Ибо нет власти, которая не исходила бы от Бога, а те, которые существуют, созданы Богом. Итак, кто противится власти, тот восстает против порядка, установленного Богом... (Власть) есть орудие Божие, чтобы вести вас к добру... Поэтому подчиняться надо не только из страха наказания, но и по совести. Не по этой ли причине вы платите налоги?... Отдавайте каждому должное: кому налоги, тому налоги; кому подати, тому подати; кому страх, тому страх; кому честь, тому честь\textquotedbl{} (Римлянам 13:1-7). Поразмышляйте также над 1 Тимофею 2:1-2 / Титу 3:1 / 1 Петру 2:13-15 / Матфею 17:24-27.
Очевидно, первые апостолы сталкивались с теми же вопросами, что и мы.

Когда вы женитесь, вы женитесь на всю жизнь перед Богом и людьми. И \textquotedbl{}что Бог сочетал, того человек не должен разлучать\textquotedbl{} (Матфея 19,4-6), даже в гражданском браке, потому что свидетельство перед людьми очень важно.

Некоторые мусульмане практикуют, помимо законного брака, \textquotedbl{}брак по благоволению\textquotedbl{}, то есть мужчина и женщина произносят формулу \textquotedbl{}перед Богом\textquotedbl{}, а затем спят вместе и могут разойтись в любой момент. Если двое из нас вступают в брак только перед Богом, мы открываем дверь для такого рода отклонений. Мы думаем о будущих поколениях.

Когда мы думаем о браке, нам всегда напоминают: \textquotedbl{}Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный\textquotedbl{} (Матфея 5:48).

Иисус сказал: \textquotedbl{}Почему вы не судите сами, что хорошо? Пусть каждый сам рассудит, что правильно, и поступит соответственно!

Наконец, Павел рекомендует действовать:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Будьте усердны к сохранению единства Духа в узах мира...\textquotedbl{} Опять же, именно Он \textquotedbl{}дал\textquotedbl{} одних быть апостолами, других - пророками, третьих - евангелистами, четвертых - пастырями и учителями, таким образом организуя святых для служения, для созидания Тела Христова, в конце которого мы все должны стать едины в вере и познании Сына Божия и составить совершенного Человека в полноте Христовой. Таким образом, мы больше не будем детьми и не позволим себе колебаться и увлекаться всяким ветром учения, по прихоти людского самозванства и их хитрости вводить в заблуждение. Но, живя по истине и в любви, будем возрастать во всем в Того, Кто есть Глава, Христос...\textquotedbl{} (Ефесянам 4:3-15)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\begin{flushright}24.06.2016 (Праздник Дорис)\end{flushright}

\subsection{является ли фильм \textquotedbl{}Страсти Христовы\textquotedbl{} антисемитским?}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Считаете ли вы фильм Мела Гибсона \textquotedbl{}Страсти Христовы\textquotedbl{} антисемитским?\par\endgroup\vspace{0.5em}

По поводу фильма \textquotedbl{}Страсти Христовы\textquotedbl{} необходимо здравое размышление. Основной вопрос заключается не в том, повторяю, НЕ в том, является ли этот фильм антисемитским или нет, а в том, является ли Иисус из Назарета Мессией \textbf{,} предсказанным библейским пророчеством.

Правильное понимание пророчеств Исайи и других приводит только к одному выводу: Иисус (Иегошуа), без сомнения, является Мессией, предсказанным Господом Творцом.

Мы все распяли \textquotedbl{}Сына Человеческого\textquotedbl{}. Прощение этого драматического греха заключается в том, чтобы поверить, что Он, Иисус, является единственным и неповторимым Мессией, через которого мы все можем получить вечное спасение, поверив в Него. Пророчества Исайи не приводят ни к какому другому выводу. Фильм Мела Гибсона - своевременное напоминание о пророческих словах этого великого пророка:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Народ ужаснулся при виде Его, так обезображен был вид Его, что Он уже не был человеком... предмет презрения и отброс земли, человек скорбей и известный страданиями... Он был презираем и не одобряем. Но Он понес наши страдания... Он был пронзен за наши грехи... Наказание, которое дает нам мир, лежит на Нем, и именно через Его раны мы исцеляемся. Все мы, как овцы, блуждали... и Господь возложил на Него беззакония всех нас... За грехи наши Он был поражен смертию...\textquotedbl{} (Исаия 52:14 - 53:12).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Как же мы можем обвинять одну категорию людей, ведь \textquotedbl{} \textbf{все} мы были странниками\textquotedbl{}?

Единственный вывод, который можно сделать после просмотра фильма Мела Гибсона, далек от антисемитского. Он явно и просто за всеобщее мессианство Иисуса из Назарета... и против моих собственных грехов, которые распяли Его. Здоровой духовной реакцией должно быть преклонение колен и мольба о прощении у милосердного Господа.

Нас беспокоит не то, является ли человек сторонником или антисемитом, а то, является ли он сторонником или противником мессианства Иисуса, другими словами, сторонником или антихристом, как об этом говорит святой Иоанн, семит: \textquotedbl{}Кто лжец, как не тот, кто отрицает, что Иисус есть Христос?\textquotedbl{} (1 Иоанна 2:22).
Ни один антисемит не захочет следовать за Иисусом, семитом, и даже не подумает читать его Евангелия и весь Новый Завет, написанный семитами.

Поэтому давайте перестанем мыслить узкими и болезненными терминами про- или антисемитизма. Только нечистая совесть прибегает к мерзкому и бесполезному бегству от сурового Божьего суда через его семитского Святого Мессию.

\subsection{Вопрос о разводе}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Здравствуйте,
Я случайно наткнулся на ваш сайт и был очарован его содержанием.
Я хотел бы узнать ваше мнение о разводе и о том, что говорят об этом священные книги.
Искренне,
K.\par\endgroup\vspace{0.5em}

Уважаемая К,

Мы рады слышать, что Вам понравился наш сайт.
Чтобы понять намерение Бога в отношении брака, советуем вам прочитать наш текст \href{/ru/regard-de-foi-sur-le-coran/}{\textquotedbl{}Верный взгляд на Коран\textquotedbl{}} (см. выдержки в разделе PS в конце этого письма).

Мухаммад разрешил развод только в серьезных и тяжелых случаях, и это было сделано в порядке педагогики, на определенный период истории, в связи с менталитетом арабов того времени, которые привыкли к легкому разводу. Так было и с Моисеем.

Но намерения Бога неизменны. Оно записано Иисусом в Евангелии:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Не читали ли вы, что Творец от начала сотворил их мужчиною и женщиною и сказал: так оставит человек отца своего и мать и сочетается с женою своею, и станут двое одною плотью? То есть они уже не двое, а одна плоть. Но то, что Бог соединил, человек не должен разлучать.
Его спрашивают: \textquotedbl{}Почему же Моисей предписал, что, когда мужчина разводится с женой, он должен дать свидетельство о разводе? Он сказал им: по жестокосердию вашему Моисей позволил вам разводиться с женами вашими, а первоначально было не так...\textquotedbl{} (Матфея 19:3-8).\par\endgroup\vspace{0.5em}

В другом случае Иисус также сказал:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}И сказал им: кто оставит жену свою и женится на другой, тот прелюбодействует с нею; и если женщина оставит мужа своего и выйдет за другого, то прелюбодействует\textquotedbl{} (Марка 10:11-12)

\textquotedbl{}А Я говорю вам: всякий, разводящийся с женою своею, кроме блуда, прелюбодействует; и всякий, женящийся на женщине разведённой, прелюбодействует\textquotedbl{} (Матфея 5:32).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Павел в своих посланиях также подтверждает неизменность брака в намерениях Бога:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Что касается до женатых, то вот что заповедую, не я, но Господь: чтобы жена не разлучалась с мужем своим, - если же разлучится, то пусть не выходит вторично замуж или не примиряется с мужем своим, - и чтобы муж не отлучал жены своей\textquotedbl{} (1-е Коринфянам 7:10-11).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Если Бог предписал брак \textquotedbl{}лучше или хуже\textquotedbl{}, то это потому, что Он даст нам силы преодолеть все трудности и испытания в браке. В браке мы должны уметь прощать. Иисус сказал прощать не семь раз, а 77 раз (Матфея 18:22). И никто из нас не совершенен.
Но с помощью благодати и молитвы можно преодолеть даже, казалось бы, непреодолимые трудности.
Любовь, питаемая молитвой и жертвенностью, дает нам силы с каждым днем все больше и больше укреплять брак во Славу Божью и для внутреннего мира наших детей.

На самом деле, немыслимо, чтобы истинно верующие люди разводились (если оба являются истинно верующими), потому что брак - это путь к освящению через самопревосхождение. Таково намерение Бога.

Вот почему Мухаммад говорит в хадисе, который считается достоверным:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Иблис устанавливает свой трон на воде и посылает свои легионы. Демон, находящийся (\textit{тогда}) ближе всего к нему, - это тот, кто достиг наибольшего беспокойства (\textit{фитны}). Один из этих демонов приходит к нему и говорит: \textquotedbl{}Я сделал то-то и то-то\textquotedbl{}. Но он отвечает: \textquotedbl{}Ты ничего не сделал\textquotedbl{}. Тогда один из них приходит к нему и говорит: \textquotedbl{}Я не отпускал [такого-то человека], пока не добился разлуки между ним и его женой\textquotedbl{}. Иблис приблизил к себе этого демона и сказал: \textquotedbl{}Какой ты хороший сын\textquotedbl{}\textquotedbl{} (передано Муслимом, № 2813, и другими).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Другими словами, развод - это дело рук дьявола.

Демону развода нужно противостоять в молитве и искать путь открытости, диалога, прощения и любви с супругом.

Пусть Бог даст вам силы идти по этому Пути.

\begin{flushright}Сайт Пьера2\end{flushright}

\textit{PS: Выдержки из книги \textquotedbl{}Взгляд Веры на Коран\textquotedbl{}, параграф 3.3.2, брак (на нашем сайте)}:

Глядя на современное арабское общество, мы видим успех Божьего плана обучения в практике моногамии. Подавляющее большинство арабов сегодня имеют только одну жену, а полигамия скорее дискредитирована. Аналогичным образом, развод презирается большинством арабских семей; обычно он является последним средством в серьезных и тяжелых случаях. Разница между сегодняшним исламским обществом и доисламским обществом после того, как ушло живительное дыхание Корана, очень велика.

Евангелие также придерживается той же педагогической позиции в отношении брака и развода: фарисеи, которые свободно практиковали развод, расспрашивали Мессию об этом, чтобы смутить его:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Законно ли отлучать жену свою (\textit{разводиться}) по всякой причине? Он сказал: \textquotedbl{}Разве вы не читали, что Творец от начала сотворил их мужчиной и женщиной и сказал: так оставит человек отца своего и мать и сочетается с женою своею, и станут двое одною плотью? Таким образом, они уже не двое, а одна плоть. То, что Бог соединил, человек не должен разлучать. Его спрашивают: \textquotedbl{}Почему же Моисей предписал, что, когда мужчина разводится с женой, он должен дать свидетельство о разводе? Он сказал им: по жестокосердию вашему Моисей позволил вам разводиться с женами вашими; но первоначально было не так...\textquotedbl{} (Матфея 19:3-8).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Стоит отметить шокированное отношение самих апостолов, когда они услышали слова Учителя и сказали ему

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Если таково отношение мужчины к женщине, то не выгодно жениться\textquotedbl{}. Он сказал им: \textquotedbl{}Не все понимают язык сей, но только те, кому он дан. Ибо есть евнухи, которые родились такими от чрева матери своей, есть евнухи, которые стали такими по действию людей, и есть евнухи, которые сделали себя такими ради Царства Небесного. Поймите, кто может! (Матфея 19:10-12).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Из этой истории вытекают два важных факта: во-первых, именно Моисей разрешил давать разводное письмо, а не Бог. Моисей разрешил это как педагогический шаг, временную уступку из-за психологической незрелости людей того времени, уступку, которую нужно было преодолеть позже, чтобы вернуться к первоначальному состоянию, задуманному Богом, как объяснил Иисус. Но иудеи, привязанные к человеческим наклонностям, цеплялись за букву Закона, отказываясь подняться до Божественного замысла.

Второй факт, который следует помнить, заключается в том, что Мессия, начав с рассуждений о браке и разводе, пошел дальше, восхваляя целомудрие тех, \textquotedbl{}кто сделал себя евнухом, чтобы обладать Царством Божьим\textquotedbl{}. Это выражение подразумевает не хирургию или вечное безбрачие, а верный брак с глубокими и духовными чувствами. Речь идет уже не об удовлетворении чисто сексуальных инстинктов, а о том, чтобы овладеть ими, пока не встретится избранный Богом спутник жизни. Таким образом, они становятся духовными \textquotedbl{}евнухами\textquotedbl{}, то есть целомудренными и верными в единственном браке на протяжении всей своей жизни.

В Коране тоже говорится о целомудрии: \textquotedbl{}Те, кто не может найти себе пару, живут в целомудрии, пока Бог не обогатит их Своей благосклонностью\textit{(послав супруга})\textquotedbl{} (Коран XXIV; Свет, 33).

Арабы времен анархии презирали непрерывность и целомудрие до брака. Эта добродетель игнорировалась, даже презиралась до такой степени, что тех, кто ее практиковал, обвиняли в отсутствии мужественности. Так происходит и сегодня в так называемых христианских странах.

Учение Корана принесло хорошие плоды в сердцах многих арабов. Коран является инициатором эволюции исламского общества, несмотря на то, что некоторые из его учений остались безуспешными среди многих мусульман, которые закрылись от коранического духа. Точно так же Евангелие не принесло плодов в сердцах многих христиан, которые презирают целомудрие и святость брака.

\textit{Выдержки из \textquotedbl{}Реакции на книгу \textquotedbl{}Regard de Foi sur le Coran\textquotedbl{}:}

2-й ответ шейху К.Р:

\textquotedbl{}...Вы также рассердились на меня за то, что я сказал, что развод, который был анархическим во времена арабского невежества, сегодня презирается в арабском мире, после того как ушло живительное дыхание Корана. Что в этих словах такого, что так рассердило вас? Я напоминаю вам слова благородного Пророка Мухаммада в его \textquotedbl{}Беседах\textquotedbl{}: \textquotedbl{}Для Бога развод - самое отвратительное из\textit{дозволенного}\textquotedbl{}. Мне не нужно комментировать эти пророческие слова, потому что в них есть мудрость для тех, кто способен понять.

\subsection{Прощение грехов}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Некоторое время назад вы прислали мне ответ на мой вопрос об исповедании грехов. Вот выдержка из вашего письма:

\textquotedbl{}ВОткровении Иисус посвящает всех верующих в Открытую книгу в священники, Он прощает их грехи, и вторая смерть не имеет над ними власти (\textit{Откровение 1:6 / 20:6}).
Более того, \textquotedbl{}рожденный от Бога не делает греха... он не может грешить, будучи рожден от Бога\textquotedbl{}, - говорит святой Иоанн (\textit{1 Иоанна 3:9}).
Поэтому там, где нет греха, нет необходимости в исповеди. Все изменится и обновится на \textquotedbl{}новом небе и новой земле\textquotedbl{} (Откровение 21:1), где больше не будет ни храма, ни церкви, ни синагоги для верующих, которые сами станут храмом и местом встречи с Отцом (\textit{1-е Коринфянам 3:16-17 / Откровение 21:22})\textquotedbl{}

Я отметил, что в Библии написано, что если мы говорим, что мы без греха... то истина не живет в нас (1 Иоанна 1:8+).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Чтобы понять, что Иоанн говорит в своем первом послании о грехе, мы должны различать следующее:

\textquotedbl{}маленькие\textquotedbl{} ежедневные грехи, несовершенства, которые мы все совершаем и от которых Иисус ежедневно омывает нас в Своей Крови через Трапезу Иисуса.

Более серьезные грехи, которыми мы, например, обижаем брата. За эти грехи Иисус тоже омывает нас в Своей Крови каждый день, когда мы от всего сердца просим у Него прощения. В то же время в этих случаях хорошо пойти и попросить прощения непосредственно у брата, которого мы обидели. В этом смысл слов Иисуса: \textquotedbl{}Когда приносишь приношение твое к жертвеннику, если вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь приношение твое пред жертвенником и пойди прежде примирись с братом твоим; потом возвратись и принеси приношение твое. Поспеши примириться с противником твоим, пока ты еще с ним в пути, чтобы противник не отдал тебя судье, а судья - страже, и они не бросили тебя в темницу. Истинно говорю вам: не выйдете оттуда, пока не возвратите всей копейки\textquotedbl{} (Матфея 5:23-26). И еще: \textquotedbl{}Если согрешит брат твой, обличи его, и если покается, прости ему. И если он семь раз в день согрешит против тебя и семь раз возвратится к тебе, говоря: \textquotedbl{}каюсь\textquotedbl{}, то ты прости ему\textquotedbl{} (Луки 17:3-4). Истинное покаяние, от всего сердца, является условием для получения прощения.

Наконец, есть грех против Святого Духа, который является умышленным, сознательным грехом, за который нет прощения (Матфея 12:31-32) и о котором Иоанн говорит, что больше не следует молиться (1 Иоанна 5:16).

Поэтому мы должны различать в Духе, о каком грехе говорит Иоанн. Когда он пишет: \textquotedbl{}Если говорим: \textquotedbl{}нет у нас греха\textquotedbl{}, - обманываем самих себя; истины нет в нас\textquotedbl{} (1 Ин. 1:8), Иоанн говорит о грехах категорий 1) и 2). Мы все совершаем грехи.

Когда он говорит: \textquotedbl{}Всякий, рожденный от Бога, не делает греха...\textquotedbl{} (1 Иоанна 3:9), Иоанн говорит о грехе против Святого Духа. Тот, кто рожден от Бога, не может совершить такой грех.

В понимании Священного Писания очень важно восходить к Духу, а не держаться за букву, ибо, как говорит Павел: \textquotedbl{}...буква убивает, Дух животворит\textquotedbl{} (2 Коринфянам 3:4-6).

Именно от грехов категории 1) и 2) Иисус ежедневно омывает нас Своей Кровью. Действительно, продолжая читать 1 Иоанна 1:8, становится ясно, что Иисус \textquotedbl{}очищает нас от всякой неправды\textquotedbl{}, ибо \textquotedbl{}Он любит нас и омыл нас от грехов наших Кровию Своею\textquotedbl{} (Откровение 1:5).

В последние времена (наше время) это происходит через ежедневное причащение Тела и Крови Иисуса, совершаемое в уединении дома, как того желал Иисус (Откровение 3:20). Поэтому больше нет необходимости идти на исповедь к священнику. Это часть \textquotedbl{}нового неба и новой земли\textquotedbl{} (Откровение 21:1). В любом случае, в этом новом небесном Иерусалиме каждый мужчина и каждая женщина, верующие в апокалиптическую весть, открытую 13 мая 1970 года, становятся священниками (Откровение 1:6).

Таков чудесный план нашего Отца во всеобщем восстановлении, о котором пророчествовал Петр (Деяния 3:19-21).

\textbf{Читать далее} Читайте Библейский курс, урок 12, параграф VII.

\subsection{Могу ли я еще быть спасен?}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Несколько лет назад я все еще просматривал порнографические сайты. Мой разум говорит мне, что я, вероятно, не увижу лица Божьего. Поэтому в качестве покаяния я должен буду как можно больше удаляться от солнечного света, как можно больше жить в темноте.\par\endgroup\vspace{0.5em}

Помолившись и спросив совета у нашего папы, мы даем следующий ответ:

То, что вы пишете нам, уже является исповедью. Так что теперь от всего сердца попросите у Бога прощения.

После этого не смотрите на прошлое. Петр получил следующее сообщение 04.01.2009 г.:
\textquotedbl{}Никогда не оглядывайтесь назад: кем мы были... и т.д., но на то, кем мы есть и будем: сынами и дочерьми Бога, победителями, побежденными Его Святой Благодатью!\textquotedbl{}

Это дьявол говорит вам жить во тьме. Иисус призывает вас жить во Свете.
Дьявол хочет обескуражить вас, нагружая вас своим прошлым. Не слушайте его. Узнайте его в этих негативных мыслях и прогоните его с помощью Непорочного зачатия и часто повторяемых небольших заклинаний, таких как: \textquotedbl{}Мать дорогая, помоги мне освободиться от всего этого\textquotedbl{}. \textquotedbl{}Мать, я вверяю эти мысли тебе, прогони их\textquotedbl{}. я приказываю тебе, Сатана, отступить во имя Непорочного Зачатия\textquotedbl{}.
Будьте сильными G. Наш Отец хочет, чтобы мы были сильными.

Помните, если вы верите в Апокалиптическое послание, открытое Петру в 1970 году, то вы - священник Апокалипсиса. Поэтому принимайте Иисуса каждый день в Хлебе Жизни дома, с любовью, в близости, как объясняется на сайте. Ибо Он отдает Себя нам во \textquotedbl{}оставление грехов\textquotedbl{}:
\textquotedbl{}Когда же они ели, Иисус, взяв хлеб, благословил его, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое Потом, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя завета, за многих изливаемая во оставление грехов\textquotedbl{} (Матфея 26:26-28).
Именно в ежедневном Хлебе жизни Иисус тщательно омывает нас от наших недостатков и грехов.

И после этого, дорогой Г., живи во Свете. Живите в Его Свете.
Это то, к чему вы призваны.
Наши грехи - ничто, когда мы с любовью и покаянием бросаем их в Кровь Иисуса, обильно пролитую за нас на Кресте.

Джи, мы любим тебя. Мужество
\begin{flushright}Сайт Peter2\end{flushright}

PS: Вот еще несколько Небесных Посланий Пьеру для медитации:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent 03.01.1995: \textquotedbl{}Покайтесь, все вы, и попросите прощения. Затем живите в покаянии, чтобы жить в прощении. Живите в бдительности, чтобы не оступиться.

01.01.2006: \textquotedbl{}Любовь покрывает множество грехов\textquotedbl{}

07.07.1990: \textquotedbl{}Иисус говорит нам о хлебе жизни: \textquotedbl{}Я сказал вашим братьям, первым апостолам, что отдам Себя им через Тело и Кровь Мою для прощения грехов. Я - Тот, Кто прощает грехи. Я прощаю ваши грехи, потому что вы пришли ко Мне, Который есть Хлеб Жизни.
Я также дал заповедь о совершенстве: \textquotedbl{}Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный\textquotedbl{}, зная, что вы сами по себе не можете совершенствоваться. Вот почему Я сказал: \textquotedbl{}Без Меня не можете делать ничего\textquotedbl{} И по этой причине Я даю вам Себя в Хлебе Жизни, чтобы со Мной вы могли совершенствовать себя и, возвышая себя, возвышать людей\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

Падре Пио сказал:
\textquotedbl{}Мое прошлое, Господи, - Твоему Милосердию, мое настоящее - Твоей Любви, мое будущее - Твоему Провидению\textquotedbl{}.


\begin{center}\textbf{Псалом 38 (37) (переименован Петром2)}\end{center}

\begin{center}Господи, добрый Отец наш!
Ты не наказал меня по праведному гневу Твоему.
Твое отеческое милосердие вывело меня из греха.
Мои преступления были выше моей головы,
Я был отягощен, избит до смерти своими грехами;
Я был беспомощен, раздавлен, опечален и подавлен.
Я не знал, нежный Отец, что все мои воздыхания были пред Тобой,
что ни одна из моих мыслей не сокрыта от Тебя.
И вот сердце мое не выдержало, силы оставили меня,
я страдал за свои грехи.
Но Ты, возлюбленный Отец, открыл мне Себя.
Ты послал мне Своего Мессию, я услышал Его Голос,
я осознал свои недостатки и покаялся.
Тогда Твоя благодать поддержала меня, чтобы я больше никогда не делал этого.
Я пила животворящие слова Иисуса,
я была как самарянка у колодца жизни.
Благодаря Ему я ожила, и в моем переполненном сердце зародилась радость.
Затем Ты открыл мне Марию, и Она залила меня Своим светом,
Она поддерживает меня в благородной борьбе во славу Твоего Имени.
Я хотел поделиться этим божественным светом со своими родителями, друзьями и товарищами.
Но все они ополчились против меня и стояли в отдалении.
Они ставили мне ловушки, пытались лишить меня жизни и плели против меня заговоры.
А я не открывал рта.
Я сказал Тебе: \textquotedbl{}На Тебя, Господи Иисусе, на Тебя я надеюсь.
Господь Иисус, Бог мой, это Ты ответишь!
Те, кто вредил мне без причины, умножились.
Они по-прежнему преследуют меня за то, что я ищу добра,
Они хотят низложить меня за то, что я говорю Истину,
они воздают мне злом за добро, которое я сделал им,
они преследуют меня за то, что я исполнил Твою Волю.
Ты, Отец наш, не оставишь меня,
Ты близок ко мне, Ты во мне.
Поспеши на помощь мне, Отче, приди скорее на помощь нам.
О Ты, наше спасение!\end{center}\end{obeylines}




\vskip 0.4cm
\begin{center}
\rule{0.5\textwidth}{.4pt}

Copyright © \the\year  ~- Pierre2.net - All rights reserved.
\end{center}
\vskip -1cm

\clearemptydoublepage
\setlength{\parskip}{0.3ex plus 0ex minus 0ex}
\HeaderIndex{\tablematiere}
\tableofcontents

\end{document}
