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\chapter{O verdadeiro baptismo}

\begin{obeylines}Um jovem casal cristão pede-nos que baptizemos o seu filho de 3 meses.

\textbf{A nossa resposta:}

Sublinh\'amos a inutilidade, hoje, neste fim de tempo previsto por Jesus, do baptismo com \'agua a favor daquele que est\'a no Esp\'irito prescrito pelo pr\'oprio Jesus.

Na hist\'oria, o ritual que precedeu o baptismo foi a circuncisão para os judeus. Esta pr\'atica ainda se encontra em vigor entre eles. É impens\'avel que um judeu, como um mu\c{c}ulmano, não seja circuncidado. Não foi portanto f\'acil para os judeus que acreditavam em Jesus como o Messias renunciar a esta pr\'atica in\'util para a salva\c{c}ão. São Paulo, depois de ter acreditado em Jesus, teve dificuldade em convencer os judeus da inutilidade da circuncisão. Ele ensina os G\'alatas: «A circuncisão não é nada, nem a incircuncisão; é uma questão de ser uma \textbf{nova criatura»} (G\'alatas 6:15). «Se eu ainda prego a circuncisão, porque sou perseguido (\textit{pelos judeus})» (G\'alatas 5:11). E aos Romanos: «...a circuncisão não é exterior na carne, mas o verdadeiro judeu é \textbf{interior}, e a circuncisão no \textbf{cora\c{c}ão}, no esp\'irito e não na letra: este é aquele que louva não os homens, mas Deus» (Romanos 2,28-29).

Muito antes de Paulo, o profeta Jeremias (século VI a.C.) tinha convidado os judeus para a compreensão espiritual da circuncisão: «Circuncidai-vos... tirai o prep\'ucio dos \textbf{vossos cora\c{c}ões»} (Jeremias 4:4). E as mulheres que não têm de ser submetidas à circuncisão? Não têm eles o direito à vida eterna?

A circuncisão, desde o in\'icio, tal como o baptismo, é portanto uma no\c{c}ão espiritual não-f\'isica, um s\'imbolo. Designa a purifica\c{c}ão da alma, do esp\'irito, da nossa concep\c{c}ão da vida e do nosso compromisso espiritual. Mas ser\'a que nos podemos comprometer sem conhecimento? Ser\'a que nos podemos envolver cegamente por ignorância? A fé não é uma hereditariedade, mas uma op\c{c}ão pessoal devido ao conhecimento da Verdade. A ignorância de Cristo leva os judeus à circuncisão f\'isica e os cristãos a contentarem-se com o baptismo com \'agua, ignorando a dimensão espiritual adquirida apenas através do conhecimento: «A vida eterna é que eles te \textbf{conhecem} a ti, o \'unico Deus verdadeiro, e ao teu Mensageiro, Jesus, o Messias» (João 17,3). Podemos acreditar honestamente que todos os baptizados são automaticamente salvos, não importa o que tenham feito?!

A vinda de Jesus fez-nos passar da circuncisão ao baptismo porque a \'agua simboliza a purifica\c{c}ão. Aqueles que acreditavam n'Ele como Messias evolu\'iram para o baptismo com \'agua. Jesus j\'a tinha dito a Nicodemos: «...a menos que alguém nas\c{c}a da \'agua e do \textbf{Esp\'irito}, ninguém pode entrar no reino de Deus. O que é nascido da carne é carne, o que é nascido do Esp\'irito é esp\'irito» (João 3,5).

Através de Jesus, evolu\'imos para uma compreensão espiritual da purifica\c{c}ão da alma.

É verdade que José e Maria submeteram Jesus à circuncisão. Mas ainda não tinham sido instru\'idos pelo seu Filho. É também verdade que Jesus disse aos Ap\'ostolos: «Todo o poder me foi dado no céu e na terra. Ide, pois, fazer disc\'ipulos de \textbf{todas as na\c{c}ões} (\textit{não s\'o dos judeus}), baptizando-os em nome do Pai e do Filho e do Esp\'irito Santo, e \textbf{ensinando-os} a observar tudo o que vos tenho mandado. E eu estou sempre convosco, até ao fim do mundo» (Mateus 28,18-20). Jesus não manda baptizar com \'agua mas «ensin\'a-los», portanto pelo ensinamento que d\'a conhecimento, porque «a vida eterna é \textbf{conhecer} Deus e o seu Messias», como Jesus diz (João 17,3). O clero est\'a satisfeito com o catecismo, uma falsa ciência que não fornece o s\'olido alimento espiritual do verdadeiro conhecimento através da B\'iblia. Conhecemos catequistas que nem sequer sabiam o n\'umero dos Evangelhos e os nomes dos seus autores.

Hoje somos convidados a ir além do baptismo da \'agua, para passar do baptismo para o da \textbf{op\c{c}ão pessoal através do conhecimento}. Os cristãos j\'a não sabem como responder à simples pergunta: «Porque é cristão?» Eles não conhecem realmente Cristo. Teriam livremente ESCOLHIDO a ser cristãos se tivessem nascido numa fam\'ilia não cristã? O seu baptismo na \'agua não tem valor salutar na sua vida espiritual despreocupada, e as pessoas não batizadas que levam uma vida pura terão de os julgar. Assim, Paulo disse aos judeus em Roma: «Aquele que é fisicamente incircunciso e cumpre a lei, julg\'a-lo-\'a a si, que com a carta e a circuncisão viola a lei» (Romanos 2:26-29). (Romanos 2,26-29) No mesmo esp\'irito, dizemos que aquele que, embora não baptizado, cumpre os preceitos de Deus, julgar\'a o baptizado que não os cumpre.

A este jovem casal cristão que me pediu para baptizar o seu filho de três meses, eu disse-lhes:
«Cabe-vos a v\'os baptiz\'a-lo com conhecimento à medida que ele cresce. Vejam este pequeno L. de 7 anos segurando a sua pequena B\'iblia na sua mão. Ele conseguiu encontrar Jeremias, o Evangelho de João, etc.... Ele leu connosco. Este é o verdadeiro baptismo nele realizado pelos seus pais, o Baptismo (\textit{com 'B'}) para o qual o Livro do Apocalipse nos convida, pedindo-nos que reconhe\c{c}amos a identidade da Besta, o Anticristo: 'É aqui que a fineza (\textit{do esp\'irito, do discernimento}) é necess\'aria! Que o homem dotado pelo Esp\'irito calcule o n\'umero da Besta...' (Apocalipse 13:18). Este baptismo de discernimento torna a morte espiritual impotente sobre n\'os: 'E aqueles que se recusaram a adorar a Besta e a sua imagem... reinaram com Cristo... Esta é a primeira ressurrei\c{c}ão! A segunda morte não tem poder sobre eles, mas eles serão \textbf{sacerdotes de Deus} e de Cristo..' (Apocalipse 20:4-6). Assim, j\'a não h\'a distin\c{c}ão entre homens e mulheres: todos aqueles que compreenderam os sinais dos tempos e a identidade do Anticristo tornam-se sacerdotes capazes de acolher o divino Salvador nas suas casas em torno da Sua santa Mesa (Apocalipse 3:20).»

O baptismo hoje em dia est\'a em esp\'irito. Para aqueles que lutam contra esta «Besta» apocal\'iptica, o Anticristo, «têm poder para transformar a \'agua (\textit{do baptismo}) em sangue (\textit{do seu mart\'irio, testemunhando contra a Besta})» (Apocalipse 11:6). O baptismo é uma escolha de adultos a ser transmitida às crian\c{c}as através do conhecimento de profecias b\'iblicas que anunciam a vinda de Cristo e depois a do seu inimigo, o Anticristo. Um compromisso de toda a vida terrena para merecer a VIDA eterna.

Mas como é que conhece a B\'iblia? O Ap\'ostolo Filipe viu o et\'iope a ler a B\'iblia e perguntou-lhe: «Compreendes o que est\'as a ler? Ele respondeu: 'Como posso, se ninguém me guia?' E convidou Philip a sentar-se com ele» (Actos 8:31-39). Foi depois de receber instru\c{c}ões que o et\'iope pediu para ser baptizado. Cabe portanto aos baptizados em esp\'irito assumir o seu compromisso, ensinando como Jesus prescreveu (Mateus 28,19-20).

Devemos também acrescentar o testemunho de João Baptista: «Eu vos baptizo com \'agua ... e ele vos baptizar\'a com o Esp\'irito Santo e com fogo» (Lucas 3,16).

É de salientar que Jesus não baptizou, mas os seus disc\'ipulos baptizaram: «...embora na realidade não tenha sido Jesus a baptizar, mas os seus disc\'ipulos» (João 4,1). Isto mostra que Jesus não queria manter um baptismo de \'agua, estranho ao Esp\'irito do nosso Pai.

«Pedro», depois do seu discurso a Cornélio (um romano não judeu), «ainda estava a falar quando o Esp\'irito Santo caiu sobre todos os que ouviram a palavra. E todos os crentes circuncidados que tinham vindo com Pedro ficaram espantados com o facto de o dom do Esp\'irito Santo ter sido derramado também sobre os gentios (\textit{sem terem sido baptizados}). Pois eles ouviram-nos falar em l\'inguas e a ampliar Deus. Então Pedro disse: 'Podemos negar a \'agua do baptismo àqueles que receberam o Esp\'irito Santo, \textbf{bem como a n\'os}?' E ordenou-lhes que fossem baptizados em nome de Jesus Cristo. Depois pediram-lhe que ficasse com eles durante alguns dias» (Actos 10:44-48). O Esp\'irito Santo j\'a foi derramado sobre Cornélio e o seu povo \textbf{antes de} serem baptizados! Qual foi a utiliza\c{c}ão do baptismo de \'agua para eles depois? Ser\'a que ainda não tinham recebido o Esp\'irito Santo?

O Baptismo em Esp\'irito, no final dos tempos, foi anunciado pelas Sagradas Escrituras. No seu discurso, Pedro retoma a profecia de Jœl (Actos 2,17-21 e Jœl 3,1-5): «Acontecer\'a nos \'ultimos dias, diz o Senhor, que derramarei do meu Esp\'irito sobre toda a carne. Então os seus filhos e filhas profetizarão. E derramarei do meu Esp\'irito sobre as minhas servas e sobre os meus servos (\textit{sem distin\c{c}ão entre homens e mulheres})... O sol ser\'a transformado em trevas e a lua em sangue antes do grande dia do Senhor vir» (Mateus 24,29 / Apocalipse 6,12). E quem então invocar o nome do Senhor ser\'a salvo. Quem invoca o Senhor no Esp\'irito do Senhor j\'a é baptizado, sem passar pela \'agua, como o foram Cornélio e o seu povo.

Jesus revelou este baptismo espiritual quando falou a Nicodemos: «A menos que alguém nas\c{c}a do alto, ninguém pode ver o reino de Deus. O que nasce da carne é carne, o que nasce do Esp\'irito é esp\'irito... Devemos nascer do alto... ...assim é com qualquer pessoa nascida do Esp\'irito» (João 3:3-8).

Qualquer pessoa nasce do Esp\'irito:

\begin{enumerate}
\item reconhece em Jesus o Messias.
\item instala-se à sua mesa para responder ao convite divino. (Mateus 22)
\item reconhece os sinais do Retorno de Cristo e a identidade do Anticristo.
\end{enumerate}

Esta é a verdadeira circuncisão e o verdadeiro baptismo para todos hoje em dia.

«J\'a estais purificados (purificados, baptizados) gra\c{c}as à Palavra que vos falei», disse Jesus aos seus Ap\'ostolos (João 15,3). O baptismo autêntico, o \'unico v\'alido, é a aceita\c{c}ão da Palavra divina. «Portanto», diz Paulo, «deixando o ensino elementar sobre Cristo, \textbf{subamos ao ensino perfeito}, sem voltarmos aos artigos fundamentais do arrependimento de obras mortas... da \textbf{instru\c{c}ão sobre baptismos}...» (Hebreus 6:1-3).

Enquanto est\'avamos a falar, o nosso amigo D. (novo entre n\'os), um cristão que foi baptizado em crian\c{c}a, chegou para ouvir o que est\'avamos a dizer sobre o baptismo no Esp\'irito. Ela interveio e disse: «Ontem à noite tive um sonho que me abalou. Vi uma pessoa de luz a dizer-me: 'Tens de ser baptizado'. Eu respondi: 'Mas j\'a fui baptizado'. Eu respondi: 'Mas eu j\'a fui baptizada!' Ela viu que lhe tiraram a cabe\c{c}a e a mergulharam numa grande banheira de \'agua.» Ela compreendeu, e todos n\'os compreendemos, que através deste sonho o Esp\'irito Santo estava a confirmar o nosso ensinamento. O baptismo na \'agua que ela tinha recebido não tinha qualquer valor espiritual. Ela teve de passar pelo baptismo autêntico: o baptismo do Conhecimento e op\c{c}ão pessoal.

No entanto, baptiz\'amos a crian\c{c}a num esp\'irito pedag\'ogico, especialmente por causa de certas pessoas presentes entre n\'os. E isto no mesmo Esp\'irito que Jesus submeteu ao baptismo de João, Aquele que não tinha necessidade do baptismo. Da mesma forma, Pedro baptizou Cornélio e o seu povo, que j\'a tinha recebido o Esp\'irito Santo.

A partir de agora, o baptismo para o perdão dos pecados é para acolher Cristo que bate à porta do cora\c{c}ão como Ele tinha anunciado (Lucas 12:35-37 / Mateus 24:33 / Apocalipse 3:20). Deseja ser aberto a Ele para entrar e partilhar a Sua Ceia com o Seu povo. Jesus tinha dito:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent «Este é o meu Corpo \textbf{para a remissão dos pecados}… Bebe em tudo, este é o meu Sangue que é derramado por ti e por muitos para a \textbf{remissão dos pecados}» (Mateus 26:26-28 / Lucas 22:14-20 / João 6:53-58)\par\endgroup\vspace{0.5em}

\begin{center}Este é o baptismo autêntico que perdoa os pecados e d\'a a Vida Eterna.\end{center}\end{obeylines}



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