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\chapter{O Pão da Vida na Bíblia e o Alcorão}

\begin{obeylines}Os seguintes versos do Antigo Testamento, do Novo Testamento e do Corão testemunham a importância vital do Pão da Vida, do c\'alice aben\c{c}oado e da Mesa Celestial no Plano de Salva\c{c}ão de Deus.

Uma pesquisa especial do Antigo Testamento e do Corão trouxe à luz um n\'umero impressionante de textos chave sobre o assunto, que falam da sua importância e real\c{c}am o seu significado.

\section{No Antigo Testamento}

\subsection{Melchisédech}

Génesis 14,17-20: Logo no in\'icio da Revela\c{c}ão de Deus a Abraão, aparece uma figura misteriosa. Abraão, depois de travar uma guerra de liberta\c{c}ão pelo seu sobrinho Lot, encontra Melchisedec, que é \textquotedbl{}sacerdote do Deus Alt\'issimo\textquotedbl{} e traz \textquotedbl{}pão e vinho\textquotedbl{} como oferta. Melchisedec aben\c{c}oa Abraão com \textquotedbl{}o Deus Alt\'issimo que criou o céu e a terra\textquotedbl{}. Ele é \textquotedbl{}Rei de Shalem\textquotedbl{} (\textit{Jerusalém}). Ele prefigura o Messias Rei e Sacerdote que oferece o sacrif\'icio do Pão e do Vinho. Na realidade, Abraão teve uma apari\c{c}ão do Messias. Deus quis enfatizar assim desde o in\'icio até ao primeiro crente, Abraão, o que era a oferta aceite por Ele.

O Salmo 110 confirma-o dizendo ao Messias: \textquotedbl{}Sois sacerdote para toda a eternidade, segundo a ordem de Melquisedec\textquotedbl{} (ver explica\c{c}ões em Hebreus 5 a 7).

\subsection{A bên\c{c}ão de Isaac a Jacob}

Génesis 27,28 / Génesis 27,37: Isaac aben\c{c}oou o seu filho Jacob e disse-lhe: \textquotedbl{}...Que Deus te dê o orvalho do céu e a gordura da terra, abundância de trigo e vinho novo...\textquotedbl{} !

A bên\c{c}ão de Deus (\textit{o orvalho}) é derramada através do trigo (\textit{pão}) e do mosto (\textit{vinho novo}). É com a vinda do Messias que esta Bên\c{c}ão foi verdadeiramente derramada sobre \textquotedbl{}o Israel de Deus\textquotedbl{} (G\'alatas 6,16) através do Sacrif\'icio do Corpo e Sangue de Jesus presente todos os dias connosco através do Pão e Vinho consagrados. Hoje vivemos em plenitude a Bên\c{c}ão prometida a Jacob. E esta bên\c{c}ão est\'a aberta a todos. É por isso que Isaac não pôde dar uma segunda bên\c{c}ão.

\subsection{A Bên\c{c}ão de Jud\'a de Jacob}

Génesis 49,11: O Rei e Governante que vir\'a da linhagem de Jud\'a \textquotedbl{}amarra o seu jumentinho à videira, o seu jumentinho à videira (Zacarias 9,9 / Lucas 19,32-37), lava a sua roupa no vinho, o seu manto no sangue das uvas...\textquotedbl{}

O \textquotedbl{}vinho\textquotedbl{} é uma alusão directa à Paixão de Jesus, o \textquotedbl{}sangue das uvas\textquotedbl{} indica o Vinho Consagrado. É aqui que lavamos diariamente a nossa roupa para a vestir (Apocalipse 19:7-8). Como é belo e impressionante ver como o nosso Pai expressa agudamente as Verdades Eternas num texto tão antigo.

O texto continua a descri\c{c}ão do Messias dizendo: \textquotedbl{}...os seus olhos estão perturbados pelo vinho\textquotedbl{}, pois ele est\'a intoxicado pelo Amor Eterno e \textquotedbl{}os seus dentes são brancos com leite\textquotedbl{}, s\'imbolo da sua Inocência.

\subsection{O Man\'a}

Êxodo 16:4: No deserto \textquotedbl{}O Senhor disse a Moisés: 'Choverei sobre ti pão do céu'. E o povo sair\'a e recolher\'a a sua ra\c{c}ão di\'aria de dia para dia...\textquotedbl{}

E \textquotedbl{}Os filhos de Israel comeram man\'a durante quarenta anos até chegarem à terra habitada\textquotedbl{} (Êxodo 16:35).

O man\'a no deserto para alimentar os israelitas era apenas o s\'imbolo do verdadeiro pão da vida que desce do céu \textquotedbl{}dia ap\'os dia\textquotedbl{} e d\'a vida ao mundo (João 6,51-54). Diz Jesus:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Eu sou o pão da vida. Os teus pais comeram maná no deserto e morreram; este é o pão que desce do céu para ser comido e não para morrer\textquotedbl{} (João 6:48-50)\par\endgroup\vspace{0.5em}

E também..:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Quem comer a minha carne e beber o meu sangue tem a vida eterna e eu o ressuscitarei no último dia\textquotedbl{}. Pois a minha carne é \textbf{mesmo} comida \textbf{,} e o meu sangue é \textbf{mesmo}\par\endgroup\vspace{0.5em}bebida\textquotedbl{} (João 6:54-55)

Este \'ultimo texto testemunha claramente o facto de Jesus estar verdadeiramente presente no Pão e no Vinho consagrados. Não se trata apenas de um s\'imbolo.

No per\'iodo apocal\'iptico que estamos a viver, estamos no deserto com a Mulher (Apocalipse 12:6) e alimentamo-nos diariamente como uma fam\'ilia no Pão da Vida a fim de podermos resistir à aridez do mundo e alcan\c{c}ar a Verdadeira Terra Prometida Interior. O \textquotedbl{}Man\'a Escondido\textquotedbl{}, o pr\'oprio Deus que se d\'a a si pr\'oprio como alimento na intimidade dos lares, é a recompensa suprema do conquistador sobre a Besta e o Seu povo (Ap 2,17).

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Sabedoria 16:20-21: \textquotedbl{}...Vós destes ao vosso povo o alimento dos anjos; incessantemente lhes enviastes do céu um pão pronto, capaz de proporcionar todas as delícias e satisfazer todos os gostos\textquotedbl{} (Sabedoria 16:20-21)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Sim, incansavelmente, o nosso Pai alimenta-nos diariamente com o Pão da Vida. A comunhão com o Corpo e Sangue de Jesus enche-nos de del\'icias espirituais e introduz-nos directamente no Cora\c{c}ão do nosso Pai.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Cada uma destas comunhões é uma propulsão para o Pai e para o encontro no Coração da Mãe de Deus. (Jesus a Pedro2, 22.12.1989).\par\endgroup\vspace{0.5em}O man\'a, \textquotedbl{}o pão dos fortes\textquotedbl{} ou \textquotedbl{}o pão dos anjos\textquotedbl{} (Salmos 78:23-25) tinha o \textquotedbl{}sabor de um bolo de mel\textquotedbl{} (Êxodo 16:31). Segundo Wisdom 16:21, isto simboliza a do\c{c}ura de Deus:

\textquotedbl{}Pois a substância que deu foi um bom sinal da sua do\c{c}ura para os seus filhos, pois foi feita para provar como cada um queria, de acordo com o gosto daqueles que a comeram\textquotedbl{}.

É por isso que o Pão que tomamos é um doce biscoito (Desejo do nosso Pai manifestado a Pedro2 , 2007), para nos recordar a Comunhão na Do\c{c}ura de Deus.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Prove e veja como Yahweh é bom; abençoado é aquele que habita nele\textquotedbl{} (Salmos 34:9)

\textquotedbl{}Como é doce ao meu paladar a vossa promessa, mais do que mel à minha boca\textquotedbl{} (Salmos 119,103)\par\endgroup\vspace{0.5em}O man\'a era apenas um s\'imbolo preparat\'orio (ver também Salmos 78,24 / Salmos 105,40). Mas \textquotedbl{}a realidade é o Corpo de Cristo\textquotedbl{} (Colossenses 2,17).

\subsection{A Ta\c{c}a e o Vinho Perfumado}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Canto de Salomão 7:3: No Cântico dos Cânticos o Esposo (\textit{Cristo}) diz à sua Esposa (\textit{Maria ou, conforme o caso, os verdadeiros crentes}): \textquotedbl{}O teu umbigo forma \textbf{uma taça, onde não há falta de vinho}. O teu ventre é um \textbf{monte de trigo}\par\endgroup\vspace{0.5em}e l\'irios à sua volta...\textquotedbl{}.

Este verso aplica-se a Maria, a nossa Mãe. O divino Pão e Vinho saiu do seu ventre aben\c{c}oado: \textquotedbl{}Bendita és tu entre as mulheres, e bendito é o fruto do teu ventre\textquotedbl{}, gritou Isabel em voz alta, inspirada pelo Esp\'irito Santo (Lucas 1,42). É Maria nossa Mãe que é a fonte do nosso alimento celestial. Somos os l\'irios que a rodeiam...

O nosso Pai chama a nossa aten\c{c}ão de uma forma muito subtil no Cântico das Can\c{c}ões para estas verdades eternas imut\'aveis.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Cântico dos Cânticos 8:1-2: A Noiva diz ao seu Esposo (\textit{Cristo}): \textquotedbl{}Eu te guiarei, eu te levarei à casa de minha mãe, tu me ensinarás...\textquotedbl{} Vou obrigar-te a \textbf{beber vinho doce, meu licor de romã}\par\endgroup\vspace{0.5em}\textquotedbl{}

É apenas na casa da nossa Mãe Maria que Jesus nos ensina e nos introduz na sua intimidade. L\'a nos faz beber o \textquotedbl{}vinho perfumado\textquotedbl{} do seu Sangue, \textquotedbl{}o c\'alice do novo pacto no meu sangue, que ser\'a derramado por v\'os\textquotedbl{} (Lucas 22:20).

\subsection{O Pão e o Trigo}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Isaías 55,1-3: O nosso Pai diz-nos através do profeta Isaías: \textquotedbl{}Todos vós que estais deformados, vinde à água; mesmo que não tenhais dinheiro, vinde. Comprar cereais e comer, sem dinheiro, e sem pagar, \textbf{vinho} e leite. Porque gastar o seu dinheiro em algo que não seja \textbf{pão}... Ouçam-me e comerão coisas boas, divertir-se-ão com \textbf{comidas deliciosas}\par\endgroup\vspace{0.5em}. D\'a-me ouvidos e vem a mim, ouve e a tua alma viver\'a\textquotedbl{}.

J\'a o profeta Isa\'ias chama a nossa aten\c{c}ão para o Pão e o Vinho oferecidos gratuitamente (Apocalipse 22:17), um alimento suculento que d\'a Vida à alma sedenta. E para certificar que esta Promessa est\'a ligada à vinda do Messias, ele diz imediatamente a seguir: \textquotedbl{}Farei convénio eterno convosco, dando gra\c{c}as a David, o Prometido\textquotedbl{}.

Este convite para provar a Festa livre de Deus é dirigido a todos os povos, uma vez que o texto continua da seguinte forma: \textquotedbl{}Eis que chamar\'as uma na\c{c}ão que não conheceste, e estranhos virão a ti\textquotedbl{} (Isa\'ias 55,4-5).

Hoje é o Vencedor da Besta qualquer que seja a sua na\c{c}ão ou ra\c{c}a convidada para a \'ultima Recompensa, para a Ceia \'Intima de Jesus (Apocalipse 3,20 / Apocalipse 2,17).

V\'arios outros textos evocam o Pão da Vida e o Trigo da Vida:

\begin{enumerate}

 \item Ele satisfaz-nos e faz-nos alegrar de alegria: Salmos 132,15-18: \textquotedbl{}Aben\c{c}oarei os seus justos de alegria, encherei os seus pobres de pão, satisfarei os seus sacerdotes de salva\c{c}ão, vesti-los-ei de salva\c{c}ão, e os seus fiéis regozijar-se-ão de alegria\textquotedbl{} (ver também Salmos 81,17 / Salmos 147,14 / Salmos 104,14-16).
\item Enche-nos de bên\c{c}ãos, alegria e can\c{c}ões (Salmos 65,10-14).
\item Abundância de trigo: Com a vinda do Messias haver\'a uma \textquotedbl{}profusão de trigo sobre a terra até ao cimo das montanhas (\textit{espirituais})! Abundância como no L\'ibano ao despertar dos seus frutos (\textit{missão apocal\'iptica})! Florescendo como a erva da terra.... Benditas serão nele todas as ra\c{c}as da terra, que todos os gentios digam benditas (\textit{salva\c{c}ão universal})\textquotedbl{} (Salmos 72,16-17).
\item A chamada de Deus é a chamada do trigo e do mosto (\textit{vinho novo}): \textquotedbl{}A terra responder\'a ao trigo, ao mosto...\textquotedbl{} (Salmo 72,16-17) (Oséias 2:10 e Oséias 2:23-25).

\end{enumerate}

\subsection{A Restaura\c{c}ão através da Abundância de Pão e Vinho}

Muitos textos do Antigo Testamento ligam a Restaura\c{c}ão à abundância de Pão e Vinho. No entanto, a Restaura\c{c}ão Universal e o Regresso de Jesus realiza-se hoje precisamente através da Refei\c{c}ão de Jesus tomada em fam\'ilia. Esta Restaura\c{c}ão deve ser alargada a todo o mundo. Então as profecias do Antigo Testamento serão cumpridas:

\begin{enumerate}

 \item 

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Joel 4:18: \textquotedbl{}Naquele dia as montanhas pingarão \textbf{vinho novo}, as colinas serão cheias de leite (\textit{pureza, inocência}), e em todos os rios de Judá as águas correrão (\textit{o Rio da Vida, Apocalipse 22:1}\par\endgroup\vspace{0.5em}). E uma fonte brotar\'a da casa do Senhor\textquotedbl{}..

São \textquotedbl{}as montanhas que aspergem o vinho novo\textquotedbl{}. Devemos \textquotedbl{}subir\textquotedbl{} pela porta aberta para o Céu (Apocalipse 4:1), ou seja, abrir-nos ao esp\'irito profético para provar este Vinho aben\c{c}oado.
\item Cultivar trigo: A nossa missão e a de todos os escolhidos no final dos tempos é cultivar trigo.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Oséias diz: \textquotedbl{}Ele (\textit{o povo arrependido}\par\endgroup\vspace{0.5em}) ter\'a a fragrância do L\'ibano\textquotedbl{}. Voltarão a sentar-se à minha sombra, farão florescer o trigo, cultivarão vinhas que serão famosas pelo vinho do L\'ibano... Que o homem s\'abio compreenda estas palavras\textquotedbl{}! (Oséias 14:7-10)

É o Pão e o Vinho da Vida retirados da intimidade dos lares que prosperam gra\c{c}as à Mensagem Apocal\'iptica vinda do L\'ibano!
\item A Restaura\c{c}ão com trigo e vinho:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}...beberão o sangue como vinho, serão saturados com ele como com os chifres do altar... O Senhor seu Deus os salvará nesse dia; alimentará o seu povo como um rebanho... Como ele será feliz, como será belo! O trigo fará florescer os jovens e o vinho doce as virgens\textquotedbl{} (Zacarias 9:15-17)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Na anunciada Restaura\c{c}ão, é o Trigo e o Vinho que florescerão os crentes...

\end{enumerate}

\subsection{A Mesa Preparada por Deus}

\begin{enumerate}

 \item Salmos 23:1-6: No Salmo do Bom Pastor, o nosso Pai indica a Santa Mesa:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}O Senhor é o meu pastor, não me faltará. Ele estaciona-me no prado gramado. Ele leva-me às águas do repouso, e lá ele restaura a minha alma. Preparais uma mesa perante mim e ungis a minha cabeça com uma unção (\textit{a unção dos reis e sacerdotes: Apocalipse 1:6}), o meu \textbf{frasco transborda}\par\endgroup\vspace{0.5em}\textquotedbl{}

É a Mesa de Refei\c{c}ão de Jesus com a Ta\c{c}a do Seu Sangue que nos torna fortes contra os nossos inimigos. Os nossos \textquotedbl{}transbordos de frascos\textquotedbl{}.
\item Provérbios 9:1-6: Também em Provérbios Deus chama todas as pessoas simples para virem à Sua Mesa:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}A sabedoria... preparou o seu vinho, preparou também a sua mesa. Ele enviou as suas servas e proclamou Quem é simples? Deixem-no vir por aqui\textquotedbl{}! Ao homem tolo ela disse: \textquotedbl{}Vem, come o meu pão, bebe o meu vinho que eu preparei! Deixar a loucura e viver, caminhar no caminho da compreensão\textquotedbl{}\par\endgroup\vspace{0.5em}

\end{enumerate}

O Antigo Testamento fala, portanto, da Mesa preparada por Deus para os Seus fiéis.

No Novo Testamento, Jesus explica o que é esta Mesa: \textquotedbl{}Eu sou o Pão Vivo que desceu do céu\textquotedbl{}. Aquele que comer este pão \textbf{viver\'a para sempre}. E o pão que darei é a minha carne para a vida do mundo\textquotedbl{} (João 6,51).

No Alcorão, Muhammad também menciona esta Mesa \textquotedbl{}que desce do Céu\textquotedbl{} e insiste que \textquotedbl{}ser\'a um banquete para n\'os - para o primeiro e o \'ultimo de n\'os\textquotedbl{} (Alcorão V; A Mesa, 112-115).

Deus alimenta portanto todos os Seus verdadeiros crentes na mesma Mesa do Corpo e Sangue de Jesus. O convite é alargado aos judeus de boa-fé, cristãos libertados e mu\c{c}ulmanos não fan\'aticos. A todos e a cada um diz hoje a Sabedoria:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Vem, come do meu pão, bebe do meu vinho que eu preparei! Deixar a loucura \textbf{e viver}\par\endgroup\vspace{0.5em}, caminhar no caminho da compreensão\textquotedbl{}.. (Provérbios 9:5-6)

E Jesus no apocalipse diz: \textquotedbl{}Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei a ele para jantar, eu a ele e ele a mim\textquotedbl{} (Apocalipse 3:20).

O nosso local de encontro é a Mesa Santa do Pão e do Vinho da Vida.

A insistência do nosso Pai no Pão e no Vinho, fonte de Vida e bên\c{c}ãos, nos Livros do Antigo Pacto testemunha a importância vital da Refei\c{c}ão de Jesus no plano universal da Salva\c{c}ão. Estes textos foram inspirados para nos sensibilizar para este grande milagre da Presen\c{c}a Real de Deus entre n\'os através deste Man\'a Celestial e para sublinhar a sua importância.

\section{No Novo Testamento}

A institui\c{c}ão da Eucaristia teve lugar na \'Ultima Ceia de Jesus com os seus ap\'ostolos, imediatamente antes da Sua Paixão. Matthew relata da seguinte forma:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}E enquanto comiam, Jesus tomou o pão, e quando os abençoou, partiu-o e deu-o aos seus discípulos, dizendo: 'Tomai e comei, este é o meu corpo'. Depois tomou um copo, agradeceu e deu-lho, dizendo: \textquotedbl{}Bebei dele, todos vós; pois este é o meu sangue do pacto, que será derramado por muitos para a \textbf{remissão dos pecados}\par\endgroup\vspace{0.5em}. \textquotedbl{}(Mateus 26:26-28)

O Pão da Vida purifica-nos dos nossos pecados.

Lucas também relata uma palavra importante de Jesus: \textquotedbl{}...Isto é o meu corpo, que deve ser dado por v\'os; \textbf{fazei isto em mem\'oria de mim}\textquotedbl{} (Lc 1,10) (Lc 22,19). Jesus, através das suas palavras, oferece-nos o imenso dom de poder fazer \textquotedbl{}isto em sua mem\'oria\textquotedbl{}. Ele convida todos os cora\c{c}ões puros a serem nutridos por esta Mesa Santa renovada todos os dias com as palavras da consagra\c{c}ão.

Outros versos chave do Novo Testamento relativos ao Pão da Vida são os seguintes:

\begin{itemize}

 \item Toda a dimensão do Pão da Vida é explicada pelo pr\'oprio Jesus neste maravilhoso texto de João: João 6,32-58. Jesus diz entre outras coisas: \textquotedbl{}Quem comer a minha carne e beber o meu sangue permanece em mim, e eu nele, e eu o ressuscitarei no \'ultimo dia\textquotedbl{}.
\item Jesus desejava \textbf{ardentemente} comer esta P\'ascoa com os seus disc\'ipulos (Lc 22,14-16). É com o ardor do Seu Amor que Jesus quer entregar-se diariamente a n\'os através desta Refei\c{c}ão Divina.
\item Jesus celebrou a P\'ascoa e instituiu a Refei\c{c}ão Celestial com os Seus ap\'ostolos \textquotedbl{}l\'a em cima\textquotedbl{} numa \textquotedbl{}grande sala mobilada com almofadas\textquotedbl{} (Marcos 14,12-16). Estas almofadas simbolizam o relaxamento, a intimidade com Jesus, o estar à vontade. Jesus não escolheu uma rigidez religiosa (\textit{em pé, sentado, ajœlhado}...) para se entregar aos seus ap\'ostolos.
\item Os primeiros ap\'ostolos tomaram a Refei\c{c}ão de Jesus \textquotedbl{}com alegria e simplicidade de cora\c{c}ão\textquotedbl{} na intimidade dos seus lares (Actos dos Ap\'ostolos 2,46).
\item Paulo transmite-nos o que recebeu do pr\'oprio Senhor sobre a Refei\c{c}ão de Jesus (1 Cor\'intios 11,23-34). É neste texto que Paulo diz: \textquotedbl{}Quem comer o pão ou beber o c\'alice do Senhor de maneira indigna responder\'a pelo corpo e sangue do Senhor\textquotedbl{}. Este texto mostra-nos claramente que o Pão e o Vinho consagrados não são apenas um s\'imbolo, como muitos pensam, mas uma Realidade profunda. Jesus est\'a \textbf{verdadeiramente} presente no Seu Corpo, Alma, Esp\'irito e Divindade no Pão Consagrado e no Vinho.
\item O Pão da Vida é tomado \textquotedbl{}para a remissão dos pecados\textquotedbl{} (Mateus 26,26-28). E Jesus disse: \textquotedbl{}Não são os sãos que precisam de um médico, mas os dœntes...\textquotedbl{} (Mateus 26,26-28). Não vim para chamar os justos, mas os pecadores\textquotedbl{} (Mateus 9,10-13). O Pão da Vida lava os nossos pecados, e é especialmente quando estamos fracos que mais precisamos dele.

\end{itemize}

\section{No Apocalipse}

O Apocalipse anuncia a eterna Boa Nova de que somos todos sacerdotes de Jesus, desde que O acolhamos com fé e amor, e nos comprometamos contra o Seu Inimigo Israel. Este é o regresso de Jesus.

O Pão da Vida est\'a livremente dispon\'ivel para todos, sem termos de passar pelas mãos de sacerdotes de uma igreja que se tornou trai\c{c}œira (Mateus 24:10). Que liberta\c{c}ão imensa!

Aqui estão os versos chave:

\begin{itemize}

 \item Somos todos reis e sacerdotes: Apocalipse 1:5-6. O prop\'osito original de Deus é restaurado (Êxodo 19:6).
\item Jesus est\'a à porta dos nossos cora\c{c}ões e quer entrar na intimidade dos nossos cora\c{c}ões e jantar connosco: Apocalipse 3:20. É assim que Ele regressa.
\item Ele d\'a ao superveniente da besta o \textquotedbl{}Man\'a Escondido\textquotedbl{}. Este \textquotedbl{}Man\'a Escondido\textquotedbl{} é o Pão da Vida (Apocalipse 2:17).
\item Ele salvou-nos ao pre\c{c}o do Seu sangue e fez-nos a todos, independentemente da ra\c{c}a ou na\c{c}ão, reis e sacerdotes (Apocalipse 5:9-10). Este é um apelo a todos os povos.
\item Todos aqueles que participam na \textquotedbl{}primeira Ressurrei\c{c}ão\textquotedbl{} (\textit{a Ressurrei\c{c}ão do nosso esp\'irito pelo encontro do nosso Pai em n\'os mesmos e pelo Amor a Ele e aos nossos irmãos}) são \textquotedbl{}Sacerdotes de Deus e de Cristo\textquotedbl{} (Apocalipse 20:6). E no Reino de Deus \textquotedbl{}não h\'a homem nem mulher\textquotedbl{} (G\'alatas 3,29).
\item Bem-aventurados os que se abrem a Jesus, \textquotedbl{}logo que Ele vem e bate\textquotedbl{} à porta do cora\c{c}ão no seu regresso (Lucas 12,35-38).

\end{itemize}

Para mais explica\c{c}ões ver os textos \href{/pt/pao-de-vida-e-sacerdocio-novo/}{\textquotedbl{}Pão da Vida e Novo Sacerdócio\textquotedbl{}} e \href{/pt/jesus-restaura-o-sacerdocio/}{\textquotedbl{}Jesus Restaura o Sacerdócio\textquotedbl{}}. Estes textos também indicam como o pão e o vinho podem ser consagrados em fam\'ilia com toda a simplicidade.

\section{No Alcorão}

\textit{NB: Antes de ler este texto, é recomendado estudar e aprofundar os textos \href{/pt/um-olhar-fiel-sobre-o-alcorao/}{\textquotedbl{}Um olhar fiel ao Corão\textquotedbl{}} e \href{/pt/o-anti-cristo-no-islao/}{\textquotedbl{}O Anticristo no Islão}}\textquotedbl{}.

O Alcorão, inspirado para confirmar a B\'iblia, é logicamente colocado na mesma perspectiva que os Livros do Antigo Pacto e do Evangelho. Enfatiza a importância da \textquotedbl{}Mesa\textquotedbl{}, \textquotedbl{}Vinho Delicioso\textquotedbl{} e \textquotedbl{}Copos que circulam com licor requintado\textquotedbl{}.

\subsection{A mesa que desce do céu}

Muhammad diz-nos como Cristo trouxe uma Mesa do Céu (Alcorão V; A Mesa, 112-115): \textquotedbl{}Os Ap\'ostolos disseram: '\'O Jesus, filho de Maria, pode o Teu Senhor trazer uma Mesa \textbf{do Céu} sobre n\'os\textit{?} Ele disse: \textquotedbl{}Temei a Al\'a se sois crentes. Disseram: \textquotedbl{}Queremos comer dela e ter o nosso cora\c{c}ão seguro, saber que Tu nos disseste a Verdade, e ser \textbf{testemunhas da} mesma\textit{.} Jesus, o filho de Maria, disse: \textquotedbl{}\'O Deus nosso Senhor! envia-nos \textbf{do céu uma Mesa} (\textit{de comida}). Ser\'a para n\'os um banquete - para o \textbf{primeiro e o \'ultimo de} n\'os - e um Sinal de V\'os e sustentar-nos (\textit{alimente-nos}), V\'os, o melhor dos\textit{alimentadores}. Deus disse: \textquotedbl{}Trago-o até \textbf{v\'os}\textquotedbl{}. Quem, então, entre v\'os, não acreditar\'a depois disto, farei sofrer um sofrimento que ainda não fiz sofrer ninguém no mundo\textquotedbl{}.

Esta Mesa é a mesma mencionada no Salmo 23,1-6 (\textquotedbl{}Antes de mim preparais \textbf{uma mesa}, antes dos meus advers\'arios...\textquotedbl{}) e em Provérbios 9,1-6 (\textquotedbl{}A Sabedoria... preparou o seu vinho, também preparou \textbf{a sua mesa}...\textquotedbl{}). Vem, come do meu pão e bebe do meu vinho que eu preparei\textquotedbl{}). Esta é a Tabela da Refei\c{c}ão de Jesus relatada por Lucas da seguinte forma:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}E quando chegou a hora, ele \textbf{sentou-se}\par\endgroup\vspace{0.5em}com os seus ap\'ostolos. Depois tomou o pão e deu gra\c{c}as, partiu-o e deu-lho, dizendo: \textquotedbl{}Isto é o meu corpo que deve ser dado por v\'os; fazei isto em mem\'oria de mim\textquotedbl{}. Ele fez o mesmo com a ta\c{c}a depois do jantar, dizendo: \textquotedbl{}Esta ta\c{c}a é o novo pacto no meu sangue, que vai ser derramado por v\'os\textquotedbl{} (Lucas 22:14-20)

Para uma explica\c{c}ão detalhada do Alcorão V; A Tabela,112-115 consultar o texto \href{/pt/um-olhar-fiel-sobre-o-alcorao/}{\textquotedbl{}Visão Fiel do Alcorão}\textquotedbl{}, Cap\'itulo III, Par\'agrafo 3.

\subsection{Vinho Selado}

Deus diz no Alcorão depois de falar desse \textquotedbl{}Dia\textquotedbl{}, o \textquotedbl{}Dia do Julgamento\textquotedbl{}..

(Alcorão LXXXIII; Os Fraudes, 10-11):

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Não... O Livro do Puro é o Illiyun - como é que se pode compreender o que é o Illiyun? É um livro codificado (\textit{selado}), e aqueles que estão próximos de Deus são testemunhas disso... Os puros estão em felicidade; deitados na sua cama, observam tudo à sua volta. Reconhece-se nos seus rostos o brilho da felicidade. São \textbf{bebidos com um vinho selado, o seu selo é de almíscar}, e é aí que os concorrentes devem competir. A sua mistura é a água de Tasnîm, uma fonte celestial da qual bebem aqueles que estão próximos de Deus. Os criminosos (\textit{aqueles que se recusam a beber}) ridicularizavam aqueles que acreditavam (\textit{neste vinho selado}\par\endgroup\vspace{0.5em})\textquotedbl{}.. (Alcorão LXXXIII; Os Fraudsters,18-29)

Illiyoun significa literalmente \textquotedbl{}lugares altos\textquotedbl{} (\url{www.iiu.edu.my/deed/glossary}). É o livro \textquotedbl{}onde são registados os nomes dos escolhidos\textquotedbl{} (\textit{segundo explica\c{c}ões: Corão, D. Masson, Revisão do Dr. S. El-Saleh}). Este livro codificado selado é o livro do Apocalipse ou \textquotedbl{}livro da Vida\textquotedbl{} (Apocalipse 20,12 e 3,5) que é selado com 7 selos (Apocalipse 5,1) e foi \textquotedbl{}aberto\textquotedbl{} pelo Anjo que desceu do Céu (Apocalipse 10; ver texto \href{/pt/a-chave-para-o-apocalipse/}{\textquotedbl{}A Chave do Apocalipse\textquotedbl{}}). Como o Alcorão sublinha, apenas \textquotedbl{}aqueles que estão pr\'oximos de Deus são testemunhas disso\textquotedbl{}.

É no momento da abertura deste Livro (Apocalipse 10:1-3) que muitos irão descobrir a felicidade através de um Vinho raro. Este vinho selado de alm\'iscar, com uma fragrância muito especial (ver Cântico dos Cânticos 8:1), é o Sangue de Jesus que d\'a Vida e Felicidade eterna à alma (ver explica\c{c}ões em \href{/pt/um-olhar-fiel-sobre-o-alcorao/}{\textquotedbl{}Fidelidade ao Alcorão}\textquotedbl{}, Cap\'itulo III, par\'agrafo 3).

\subsection{O delicioso vinho, as ta\c{c}as que circulam, as ta\c{c}as cheias com um delicioso licor}

Os seguintes versos do Alcorão (Tradu\c{c}ão D. Masson, revisto pelo Dr. Sobhi El-Saleh e traduzido por Yabiladi.com) descreve o Jardim Prometido com \textquotedbl{}rios de um vinho delicioso para beber... ta\c{c}as fluindo com um licor l\'impido de sabor requintado... ta\c{c}as cheias com um licor requintado\textquotedbl{}.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textbf{Alcorão XLVII, Muhammad,15}: Esta é a descrição do Jardim prometido àqueles que temem a Deus. Haverá rios de água incorruptível, rios de leite de sabor inalterável, rios \textbf{de vinho, um deleite para quem o bebe}, rios de mel purificado. E encontrarão aí todo o tipo de frutos e o \textbf{perdão do seu Senhor}\par\endgroup\vspace{0.5em}\textquotedbl{}.. (comparar com Song of Solomon 5:1)

Este Jardim prometido j\'a come\c{c}a na terra com a Comunhão no Corpo e Sangue de Jesus, que nos fornece o Esp\'irito Santo e nos introduz à Vida eterna e à Felicidade aqui na terra. A descri\c{c}ão do Jardim Prometido corresponde perfeitamente à nova era do \textquotedbl{}Novo Céu e Nova Terra\textquotedbl{}, a Jerusalém Celestial descrita em Apocalipse (Apocalipse 21:1-2). Encontramos ali \textquotedbl{}o Rio da Vida, claro como cristal brotando do trono de Deus e do Cordeiro, as \'Arvores da Vida que dão fruto... e as suas folhas podem curar os gentios\textquotedbl{} (Apocalipse 22:1-2).

Neste Jardim Prometido, os crentes encontram, como mencionado por Maomé, \textquotedbl{}o perdão do seu Senhor\textquotedbl{}. Portanto, o Jardim Prometido não é o futuro Para\'iso, como muitos pensam, pois nesse Para\'iso o perdão j\'a ter\'a sido concedido. O Jardim Prometido é um estado que podemos viver a partir daqui na terra. É provando estes \textquotedbl{}rios de vinho, um deleite para aqueles que o bebem\textquotedbl{} que o perdão nos é concedido segundo as palavras de Jesus: \textquotedbl{}...Bebei dele, todos v\'os; porque este é o meu sangue, o sangue do pacto, que ser\'a derramado por muitos para a \textbf{remissão dos pecados}\textquotedbl{} (Mateus 26,27-28). A Comunhão no Corpo e Sangue de Jesus purifica-nos dos nossos pecados. É uma comunhão no Sacrif\'icio de Jesus, como Ele diz:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Esta taça é o novo pacto no meu sangue que está prestes a ser derramado por vós\textquotedbl{} (Lucas 22:20)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Esta Reden\c{c}ão através do sofrimento do Messias j\'a tinha sido sublinhada pelo profeta Isa\'ias:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Ele foi trespassado por causa dos nossos pecados... e através das suas feridas estamos curados\textquotedbl{} (Isaías 53:5)\par\endgroup\vspace{0.5em}

E no Apocalipse, os quatro animais (os evangelistas) e os 24 anciãos (o povo de Deus libertado) cantam uma nova can\c{c}ão ao Cordeiro (Jesus):

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}És digno de tomar o livro, e de abrir os seus selos: pois foste morto, e redimiste a Deus pelo \textbf{teu sangue}\par\endgroup\vspace{0.5em}todos os homens de todas as ra\c{c}as, e l\'inguas, e povos, e na\c{c}ões. Fizestes deles reis e sacerdotes da terra para o nosso Pai\textquotedbl{} (Apocalipse 5:9-10)

\textquotedbl{}Os rios cuja \'agua é incorrupt\'ivel\textquotedbl{} são o Esp\'irito Santo derramado em abundância através da Refei\c{c}ão de Jesus. Jesus disse: \textquotedbl{}Se alguém tiver sede, que venha a mim e beba, quem acreditar em mim\textquotedbl{}, segundo a palavra da Escritura: \textquotedbl{}Do seu ventre correrão rios de \'agua viva. Ele falou do Esp\'irito que aqueles que acreditam nele devem receber\textquotedbl{}.. (João 7:37)

O \textquotedbl{}rio do mel purificado\textquotedbl{} no Jardim Prometido simboliza a abundância do Conhecimento através da abertura do livro do Apocalipse e de todos os \textquotedbl{}outros livros\textquotedbl{} inspirados (Apocalipse 10:9 \& 20:12). O conhecimento do mistério do Apocalipse tem a \textquotedbl{}do\c{c}ura do mel\textquotedbl{} (Apocalipse 10:9; ver também Can\c{c}ão de Salomão 4:11 que descreve o Enviado Apocal\'iptico do L\'ibano). No per\'iodo apocal\'iptico em que vivemos, todas as Sagradas Escrituras são \textquotedbl{}abertas\textquotedbl{}, ou seja, entendidas em profundidade de acordo com o Esp\'irito do nosso Pai e de acordo com a inten\c{c}ão profunda dos profetas, Jesus e Maomé. Este é o \textquotedbl{}rio de mel purificado\textquotedbl{} que Muhammad viu.

O salmista diz: \textquotedbl{}...As suas palavras são mais doces do que o mel, do que a do\c{c}ura do favo de mel\textquotedbl{} (Salmos 19,11).

O \textquotedbl{}Rio do Mel\textquotedbl{} também evoca a Doceza da Presen\c{c}a de Deus através do Man\'a Celestial (Sabedoria 16:21).

\textquotedbl{}Rios de leite de sabor inalter\'avel\textquotedbl{} no Jardim Prometido descrito por Mohammed simbolizam inocência e pureza. O Livro do Apocalipse diz sobre os vencedores do julgamento apocal\'iptico: \textquotedbl{}E a sua boca nunca se encheu de falsidade (Sionismo): eles estão sem mancha\textquotedbl{} (Apocalipse 14:5).

Finalmente Deus disse através do profeta Isa\'ias: \textquotedbl{}Oh, se tivésseis obedecido aos meus mandamentos! Como um rio teria sido a vossa felicidade\textquotedbl{}.. (Isa\'ias 48:18).

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textbf{Alcorão XXXVII, Aqueles que são colocados em filas, 42-49}: \textquotedbl{}Serão cobertos com honras nos Jardins das Delícias, colocados em tronos virados uns para os outros. Ser-lhes-á dado \textbf{um licor claro} e \textbf{límpido em taças entre eles}, com um sabor doce, e não \textbf{lhes}\par\endgroup\vspace{0.5em}ser\'a causado embriaguez ou desconforto. E terão com eles as suas noivas com grandes olhos, e um aspecto casto, e uma tez branca e limpa\textquotedbl{}

Na Restaura\c{c}ão Universal que estamos a viver agora através da Refei\c{c}ão de Jesus tomada em simplicidade como uma fam\'ilia, as ta\c{c}as da Comunhão simplesmente circulam entre n\'os. Este é o cumprimento da profecia de Jesus do Seu Regresso:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}...ele vai fazê-los sentar-se à \textbf{mesa} e, \textbf{passando de um para outro}\par\endgroup\vspace{0.5em}, vai servi-los\textquotedbl{} (Lucas 12:37)

Nas igrejas tradicionais, são os fiéis que passam e o padre d\'a a todos o pão divino. Na Restaura\c{c}ão Universal, é Jesus que passa de um para o outro através do Pão e da Ta\c{c}a.

Mohammed viu e notou este detalhe subtil e importante que indica o tempo actual da Restaura\c{c}ão.

O Alcorão e a B\'iblia concordam sobre a importância deste c\'alice celestial que circula no \textquotedbl{}Para\'iso\textquotedbl{}. É o c\'alice do sangue de Jesus segundo as palavras de Cristo: \textquotedbl{}Este c\'alice é o novo pacto no meu sangue, que ser\'a derramado por v\'os\textquotedbl{} (Lucas 22,20). E \textquotedbl{}Bebei dele, todos v\'os\textquotedbl{} (Mateus 26,27).

De NOVO Jesus diz-nos hoje:

\textquotedbl{}Bebe tudo...\textquotedbl{}

A chamada é v\'alida ontem e hoje. O pr\'oprio Muhammad sublinha isto sobre a Mesa Celestial: \textquotedbl{}...Ser\'a uma festa para n\'os - para o primeiro e o \'ultimo de n\'os.... (Alcorão V, 114). E o convite é ainda confirmado, quando ele diz sobre o vinho selado com alm\'iscar:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}...é aqui que os concorrentes devem competir\textquotedbl{} (Alcorão LXXXIII, 26)\par\endgroup\vspace{0.5em}

Por outras palavras, é preciso superar a si pr\'oprio, ultrapassar a si pr\'oprio, \textquotedbl{}fazer violência\textquotedbl{} renunciando à sua pr\'opria mentalidade (Mateus 11,12) para participar nesta Festa Divina e colher os frutos da Vida Eterna.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textbf{Alcorão XLIII, Ornamento, 71-72}: \textquotedbl{}...entra no\textbf{Paraíso}, tu e as tuas esposas! Lá será bem tratado! E \textbf{entre eles circularão pratos dourados e chávenas}\par\endgroup\vspace{0.5em}contendo tudo o que lisonjeia a alma e alegra o olho. \textquotedbl{}E estar\'a l\'a por toda a eternidade\textquotedbl{}. Este é o Para\'iso que vos ser\'a dado como heran\c{c}a pelos vossos feitos passados\textquotedbl{}..

Este Céu corresponde à \textquotedbl{}Primeira Ressurrei\c{c}ão\textquotedbl{} (Apocalipse 20:6). O Apocalipse também diz: \textquotedbl{}Farei dele um pilar no templo do meu Deus, e ele nunca mais sair\'a\textquotedbl{} (Apocalipse 3,12). E o Corão diz: \textquotedbl{}...estar\'as l\'a para toda a eternidade...\textquotedbl{} gra\c{c}as a estas \textquotedbl{}placas douradas\textquotedbl{} e \textquotedbl{}frascos\textquotedbl{} que circulam e contêm \textquotedbl{}tudo o que lisonjeia a alma e alegra o olho\textquotedbl{}.

Os textos do Corão e do Apocalipse juntam-se e complementam-se perfeitamente um ao outro.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textbf{Corão LVI, O Incansável, 1-19}: \textquotedbl{}Quando o Incansável vier, e ninguém contestará o seu cumprimento, derrubará alguns e levantará outros, quando a terra for violentamente sacudida e as montanhas forem pulverizadas e reduzidas a pó, então será dividido em três categorias: Os Companheiros da Mão Direita! - Quem são então os Companheiros da Direita? os Companheiros da Esquerda! - E os primeiros a chegar, que serão os primeiros a chegar, são aqueles que estarão mais próximos de Alá nos Jardins das Delícias. E no meio deles estará uma multidão daqueles que foram escolhidos entre os primeiros e poucos entre os últimos, em tronos adornados com jóias, inclinados face a face, enquanto entre eles circularão efebas de eterna juventude, \textbf{com cálices}, ovelhas e \textbf{copos cheios de licor requintado}\par\endgroup\vspace{0.5em}, dos quais não serão esmagados nem intoxicados

Estes versos referem-se claramente ao fim dos tempos. \textquotedbl{}O que é inevit\'avel\textquotedbl{} é a Hora do Julgamento (como explicado no Alcorão, D. Masson, revisto por Sobhi El Saleh). Os \textquotedbl{}mais pr\'oximos\textquotedbl{} de Deus são aqueles que se alimentam de \textquotedbl{}copos cheios de licor requintado\textquotedbl{}.

É de facto no fim dos tempos que a dimensão espiritual da Restaura\c{c}ão Universal através do Pão e da Ta\c{c}a da Vida se abre a todos os crentes independentes. Mohammed não podia ser mais preciso. Desde que, evidentemente, também nos refiramos ao Apocalipse para compreender a subtileza da linguagem do nosso Pai e colher os frutos que estão \textquotedbl{}ao nosso alcance\textquotedbl{} (Corão LXXVI, Homem, 14). (ver textos \href{/pt/a-chave-para-o-apocalipse/}{\textquotedbl{}A Chave da Revelação\textquotedbl{}} e \href{/pt/a-restauracao-universal/}{\textquotedbl{}A Restauração Universal\textquotedbl{}}).

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textbf{Alcorão LXXVI; Homem, 4-7}: \textquotedbl{}Aos negadores preparámos correntes, grilhões, e um fogo. Mas os homens puros beberão de \textbf{frascos cheios de uma bebida que tem a frescura da cânfora}\par\endgroup\vspace{0.5em}, tirada de uma fonte da qual os servos de Deus saciarão a sua sede e a farão jorrar à vontade. Cumpriram fielmente as suas promessas, temeram um Dia cujo mal ser\'a universal\textquotedbl{}

Este dia do mal universal é o dia que estamos agora a viver. As duas Bestas do Apocalipse espalharam o mal por toda a terra. Portanto, este é também o fim dos tempos.

Nesse dia, \textquotedbl{}cumprimos as nossas promessas\textquotedbl{}, pois estamos protegidos e saciados pelo frasco do Sangue de Jesus, uma fonte inesgot\'avel que fazemos \textquotedbl{}brotar à vontade\textquotedbl{}...

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textbf{Corão LXXVI, Homem,11-20}: \textquotedbl{}Mas Deus protegeu-os do mal daquele dia. Ele irá mostrar-lhes \textbf{esplendor e alegria} e irá recompensá-los pelo que sofreram, do céu e em \textbf{roupas de seda}. Ali, apoiadas em \textbf{poltronas grandes, repousantes e bem decoradas}, não terão de suportar o calor do \textbf{sol} ou a intensidade do frio, pois as sombras do Paraíso irão cobri-las e os seus \textbf{frutos estarão ao seu alcance}. E entre eles devem circular recipientes de prata e \textbf{tigelas transparentes}, tigelas de cristal de prata, cujo conteúdo deve ser medido à sua conveniência. E \textbf{beberão} das taças uma bebida de gengibre de uma fonte chamada Salsabiel ali. E entre eles circularão efebas imortais (\textit{anjos ou santos}\par\endgroup\vspace{0.5em}), que se pensar\'a serem pérolas dispersas quando forem vistas. E se olhassem para l\'a, não veriam senão deleite e esplendor real\textquotedbl{}

\textit{Explica\c{c}ão de Salsabel (de acordo com \textquotedbl{}O Alcorão Sagrado, traduzido por Muhammad Hamidullah, 1973): o nome de uma nascente no Para\'iso. Uma palavra aparentemente composta por salas (caminhada f\'acil) e sabîl (caminho), ou seja, \'agua corrente e agrad\'avel.}

E João escreve no Apocalipse:

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Alegremo-nos \textbf{,} alegremo-nos e demos glória a Deus, pois este é o casamento do Cordeiro\textquotedbl{}.. (Apocalipse 19:7)

\textquotedbl{}Aquele que tem sede, eu lhe darei da \textbf{fonte da vida}, de graça...\textquotedbl{} (Apocalipse 21:6)

\textquotedbl{}Então o Anjo mostrou-me o \textbf{rio da vida}, claro como cristal, fluindo do trono de Deus e do Cordeiro...\textquotedbl{} (Apocalipse 22:1)

\textquotedbl{}...nunca mais serão sobrecarregados \textbf{nem pelo sol} nem por qualquer vento abrasador\textquotedbl{} (Apocalipse 7:16)

\textquotedbl{}O vencedor, eu o darei para se sentar comigo no \textbf{meu trono}...\textquotedbl{} (Apocalipse 3:21)

\textquotedbl{}...de cada lado do rio há árvores da vida que dão doze vezes o seu \textbf{fruto} uma vez por mês; e as suas folhas podem curar os pagãos\textquotedbl{} (Apocalipse 22:2)

\textquotedbl{}Foi-lhe dado \textbf{vestir linho}\par\endgroup\vspace{0.5em}branco brilhante...\textquotedbl{} (Apocalipse 19,8)

O Alcorão e o Apocalipse descrevem uma e a mesma realidade. A recompensa, alegria e felicidade daqueles que triunfam sobre a Besta e o seu povo.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textbf{Alcorão LXXVIII; O Anúncio,31-35}: \textquotedbl{}E quanto aos piedosos, doce felicidade será reservada para eles. Assim, terão pomares e vinhas, jovens mulheres de igual idade e \textbf{frascos a transbordar}\par\endgroup\vspace{0.5em}. A\'i não ouvirão palavras vãs nem falsas\textquotedbl{}

Estes são os vers\'iculos do Alcorão que confirmam a B\'iblia. Estes versos são ainda mais belos e impressionantes porque se referem ao fim dos tempos em que estamos a viver agora. S\'o agora é que estes versos do Alcorão podem ser plenamente compreendidos e apreciados.

Louvor ao nosso amoroso Pai e Criador!

Todos estes vers\'iculos são um grande encorajamento aos crentes independentes de \textquotedbl{}toda a ra\c{c}a, l\'ingua, povo e na\c{c}ão\textquotedbl{} (Apocalipse 5:9) para se abrirem à Comunhão Celestial no Corpo e Sangue de Jesus, disponibilizada a todos através da Mesa que desce do Céu.

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Eu sou o Pão vivo que desceu do céu\textquotedbl{}. Quem comer deste pão viverá \textbf{para sempre}\textquotedbl{}.. (João 6:51)

\textquotedbl{}Circularemos entre eles pratos dourados e chávenas... E estará lá \textbf{por toda a eternidade}... Será (a Mesa) \textbf{uma festa} para nós - para o primeiro e o último de nós\textquotedbl{} (Alcorão XLIII; O Ornamento, 71 / Alcorão V; A Mesa, 114).

\textquotedbl{}Abençoadas sejam as pessoas convidadas para a festa de casamento do Cordeiro... Vem e junta-te à \textbf{grande festa de}\par\endgroup\vspace{0.5em}Deus\textquotedbl{} (Apocalipse 19,9 / Apocalipse 19,17).

\begin{flushright}BR (27.01.2010)\end{flushright}\end{obeylines}



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