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\chapter{Duas maravilhosas descobertas de gémeos}

\begin{obeylines}No jornal \textquotedbl{}LE MONDE\textquotedbl{} de sexta-feira, 23 de Agosto de 2002, p\'agina 7, apareceu um artigo: \textquotedbl{}Dois arque\'ologos contestam a realidade hist\'orica da B\'iblia\textquotedbl{}. Refere-se a um livro, \textquotedbl{}THE UNVEILED BIBLE\textquotedbl{} (Bayard), escrito por dois arque\'ologos judeus, Israel Finkelstein, um conhecido arque\'ologo israelita, professor na Universidade de Tel Aviv, e o seu colaborador, Neil Asher Silberman. Estes autores, explica o artigo, \textquotedbl{}não têm d\'uvidas sobre a inautenticidade das grandes narrativas fundadoras. Para eles, a B\'iblia é uma brilhante reconstru\c{c}ão, liter\'aria e pol\'itica, de toda a hist\'oria do povo judeu, que corresponde à emergência do reino de Jud\'a\textquotedbl{}. Este livro acaba de ser publicado em Fran\c{c}a; foi traduzido a partir do inglês original. H\'a um ano atr\'as, estava na lista negra nos Estados Unidos em c\'irculos tradicionalistas.

Esta \textquotedbl{}reconstru\c{c}ão\textquotedbl{}, que é uma re-manipula\c{c}ão da B\'iblia, teve assim lugar durante o reinado do rei de Jud\'a, Josias, que reinou de 640 a 609 a.C., como leu no curso b\'iblico, e que foi derrotado pelo fara\'o \textquotedbl{}Neko\textquotedbl{} em Megiddo em 609. Josias queria unificar as duas partes do povo israelita: as do Sul, fundadas por David, e as do Norte, que formaram o Reino de Israel fundado, como sabem, por Jeroboão (1 Reis 12).

Josias queria restaurar o culto judaico no Templo de Salomão. Decidiu restaur\'a-la. Durante o trabalho de restaura\c{c}ão, o sumo sacerdote \textquotedbl{}Hilqiyya\textquotedbl{} (ou Hilqiyyahu) encontrou um livro misterioso: O Livro da Lei (Torah). Ele decidiu referir-se ao Rei Josias (2 Reis 22,8-13). Em virtude do que foi escrito neste Livro, o Rei decidiu uma reforma total no territ\'orio de Jud\'a, bem como no de Israel, numa tentativa de reunir as duas frac\c{c}ões do povo - a parte sul, Jud\'a, e a parte norte, Israel - para que houvesse \textquotedbl{}um povo (\textit{judeu}); um rei (\textit{reunifica\c{c}ão dos dois reinos divididos por Jeroboão}); um Deus; uma capital, Jerusalém, e um Templo, o de Salomão\textquotedbl{}. Para o conseguir, foi necess\'ario fazer violência ao territ\'orio do Norte e destruir o Templo do Norte e os v\'arios lugares de culto no Norte e no Sul, para que s\'o o Templo de Salomão ficasse (2 Reis 23).

Mas o texto do pr\'oprio \textquotedbl{}Livro da Lei\textquotedbl{} também teve de ser violado, fazendo-o dizer o que era apropriado ao plano expansionista de Josias. O referido artigo, como j\'a dissemos, explica que os dois autores do livro em questão \textquotedbl{}não têm, de facto, d\'uvidas sobre a inautenticidade das grandes narrativas fundadoras. Para eles, \textquotedbl{}a B\'iblia é uma brilhante \textbf{reconstru\c{c}ão}, tanto liter\'aria como pol\'itica, de toda a hist\'oria do povo judeu.... Israel Finkelstein e Neil Silberman oferecem uma chave revolucion\'aria para a interpreta\c{c}ão da B\'iblia\textquotedbl{} destes \textbf{\textquotedbl{}}contos \textbf{lend\'arios amplificados, embelezados}, para servir o plano do rei Josias de reconciliar os dois reinos judeus e impor-se contra os grandes impérios regionais, Ass\'iria, Egipto, Mesopotâmia\textquotedbl{}. O artigo revela também que outro professor de arqueologia da Universidade de Tel Aviv, Zeev Herzog, j\'a tinha descoberto que \textquotedbl{}nenhuma abordagem cient\'ifica prova a realidade desta sa\'ida do Egipto, os grandes anos de peregrina\c{c}ão no deserto e a conquista da Terra Prometida\textquotedbl{}.

\textquotedbl{}Le Monde\textquotedbl{}, finalmente, explica que \textquotedbl{}s\'itios b\'iblicos tão famosos como Beerséba e Edom não existiam na época do Êxodo. E nenhum rei estava em Edom para confrontar os israelitas. Conclusão dos autores: \textquotedbl{}Os s\'itios mencionados no Êxodo existiram. Alguns eram conhecidos e aparentemente ocupados, mas muito depois do presum\'ivel tempo do Êxodo, \textbf{muito depois da emergência do reino de Jud\'a}, quando os textos do relato b\'iblico foram compostos pela primeira vez\textquotedbl{} \textquotedbl{}. Os autores do livro, assim como outros estudiosos, estão entre \textquotedbl{}os revisionistas acusados de fornecer argumentos aos palestinianos\textquotedbl{}, demonstrando através da arqueologia e da hist\'oria que a Jerusalém dos Reis era, no tempo de David e Salomão, apenas uma pequena aldeia. Estes revisionistas também demonstraram que \textquotedbl{}Jeric\'o estava vazia quando os hebreus chegaram e que as famosas trombetas eram de escrita épica, não militar\textquotedbl{}, e não da Sagrada Escritura inspirada por Deus!

Isto levou-me a comprar o livro dos dois arque\'ologos. Lendo através dela, li na p\'agina 37, que os autores irão \textquotedbl{}reconstruir a hist\'oria tal como nos foi revelada pelas descobertas arqueol\'ogicas que continuam a ser a \'unica fonte que não foi purgada, retrabalhada ou censurada por muitas \textbf{gera\c{c}ões de escribas b\'iblicos\textquotedbl{}}. Esta preciosa informa\c{c}ão cient\'ifica relativa à interven\c{c}ão dos escribas nos textos b\'iblicos esclareceu-me sobre a \textquotedbl{}caneta falsa dos escribas\textquotedbl{} de que Jeremias fala. Assim, de uma luz arqueol\'ogica, outro, o seu gémeo, surgiu na minha cabe\c{c}a sobre a interven\c{c}ão do profeta Jeremias e a sua ira, como a de Jesus, contra os escribas e os fariseus que feriram a pureza da B\'iblia com a ponta das suas \textquotedbl{}penas falsas\textquotedbl{} amaldi\c{c}oadas. Desejo partilhar isto convosco.

Queria conhecer Jeremiah mais de perto, estabelecer uma liga\c{c}ão directa entre ele e os acontecimentos do seu tempo. Ele é \textquotedbl{}o filho de Hilquias, um dos sacerdotes que viveu em Anatote\textquotedbl{}, não muito longe de Jerusalém (Jeremias 1:1). A Palavra de YHVH foi-lhe dirigida \textquotedbl{}nos dias de Josias\textquotedbl{}, o tempo que nos preocupa. Hilkiyyahu é o sumo sacerdote que Josias encarregou de restaurar o Templo; foi ele quem encontrou este misterioso livro da Lei (2 Reis 22,3-8). Deu-o ao secret\'ario do rei para que o pudesse dar ao rei Josias. Depois de o ter lido, o rei decidiu sobre uma reforma religiosa e pol\'itica (2 Reis 22:10-13) . A reforma religiosa consistiu numa destrui\c{c}ão sistem\'atica dos s\'imbolos pagãos que estavam a invadir a Judéia e Jerusalém, bem como os da Samaria (2 Reis 23:1-19). Foi uma oportunidade para unir o pa\'is de Norte a Sul, fortific\'a-lo contra os amea\c{c}adores ass\'irios e prepar\'a-lo para a batalha contra o seu aliado Egipto.

Para o conseguir, foi necess\'ario motivar o povo \textbf{religiosamente}, fazer brilhar os seus olhos com o \textquotedbl{}esplendor\textquotedbl{} do passado a recuperar, um \textquotedbl{}império Salomão\textquotedbl{} a restabelecer, independência e hegemonia territorial, etc. Tudo isto em nome de YHVH e para a gl\'oria de Deus através do \textquotedbl{}Seu Povo Escolhido\textquotedbl{}. O famoso Livro da Lei recuperado estava l\'a precisamente para justificar estas ambi\c{c}ões. Mas a este livro faltava o aspecto que desperta o entusiasmo militar. O que é que isso importa? A caneta dos escribas estava l\'a para adicionar o sal, a pimenta e o fermento necess\'arios para \textquotedbl{}a massa toda se levantar\textquotedbl{}, como disse Jesus. Aos escribas não faltou zelo; atiraram-se a ele com todas as suas for\c{c}as!

Agora Jeremias, sendo o filho de Hilkiah, ouviu através do seu pai o conte\'udo exacto do Livro que foi descoberto. E ele sabia que os escribas tinham sido diligentes em fazer com que Deus lhe dissesse o que Ele nunca tinha dito sobre os sacrif\'icios e ofertas que eram dados aos sacerdotes. Os sacerdotes tinham aproveitado a oportunidade para introduzir também no Livro da Lei tudo o que estivesse materialmente a seu favor. Por isso se rebelou contra eles: \textquotedbl{}Como podeis dizer: 'Somos s\'abios e temos a Lei de YHVH', porque o falso stylus dos escribas transformou-a numa mentira! Agora eles desprezaram a Palavra de YHVH!\textquotedbl{} (Jeremias 8,8); Ele diz novamente sobre isto: \textquotedbl{}Assim diz YHVH: ...\textbf{Não disse nada nem ordenei aos vossos pais quando os tirei da terra do Egipto a respeito do holocausto e do sacrif\'icio}. Mas este é o mandamento que lhes ordenei: \textquotedbl{}Ou\c{c}am a minha voz, e eu serei o vosso Deus, e v\'os sereis o meu povo\textquotedbl{} (Jeremias 7:22-23). Mas os escribas e padres não se limitaram a ouvir a Voz de Deus; cobi\c{c}avam os benef\'icios a serem derivados dos sacrif\'icios que Deus não desejava explicitamente. Jesus, por sua vez, não deixou de denunciar os escribas hip\'ocritas e os fariseus sedentos de sorte (Mateus 23). Pode-se compreender o ressentimento que os autores destas fantoches tinham contra Jeremias e o Messias... até mesmo contra o pr\'oprio Criador! São Paulo tinha razão em advertir os crentes contra \textquotedbl{}as f\'abulas judaicas e os preceitos das pessoas que viram as costas à verdade\textquotedbl{} (Tito 1:14).

O resultado destes truques foi mau para Josias e todo o povo; Josias pereceu em Megiddo. Jeremias compôs as suas \textquotedbl{}Lamenta\c{c}ões\textquotedbl{} sobre Jerusalém.

Hoje, outro Megiddo est\'a a ser preparado, um Megiddo maior do que no passado: um \textquotedbl{}Har-Megiddo\textquotedbl{}, um grande Megiddo, conhecido como Harmagedôn. Est\'a a ser preparado sob a égide de Bush e Sharon e companhia. Sofrer\'a um destino ainda pior; foi anunciado por Jesus (Lucas 21,20-34) e pelo Apocalipse que aponta para o Iraque no Eufrates, duas vezes (Apocalipse 9,13-21 / 16,12-16). Bush e os seus aliados utilizam os mesmos métodos de fermenta\c{c}ão de mentalidades, afirmando que o seu plano militar é uma guerra do bem, encarnada pelos EUA e seus aliados, contra o mal terrorista, encarnado pelo Iraque e outros.

O Vaticano, liderado pelo Papa João Paulo II, caiu na mesma injusti\c{c}a que a dos escribas ao distorcer, a favor da sua pol\'itica, as mensagens que a Virgem Maria deu em La Salette e F\'atima.

Com isso, deixo-vos a ler os textos b\'iblicos e a meditar. E se encontrar o livro \textquotedbl{}A B\'iblia Revelada\textquotedbl{}, não deixe de o ler cuidadosamente. E a rezar bem pelos seus autores e seus companheiros. É por esses judeus, muitas vezes \textquotedbl{}mal ligados\textquotedbl{} pelos sionistas, que o nosso Pai nos pede que rezemos.\end{obeylines}



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