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\chapter{Las profecías Mesiánicas}

\begin{obeylines}\section{Di\'alogo entre un sacerdote y un rabino}
Los jud\'ios niegan reconocer a Jes\'us como el Mes\'ias anunciado por las profec\'ias b\'iblicas. En el verano de 1972, el sacerdote, \textquotedbl{}P\textquotedbl{}, quiso entablar un di\'alogo franco y directo con el rabino, \textquotedbl{}R\textquotedbl{}, para entender las justificaciones b\'iblicas de la denegaci\'on. Después de haber hecho una cita con el rabino, fue con un grupo de personas. El rabino les dio una calida bienvenida. Aqu\'i est\'a la esencia del di\'alogo:

P: Hay profec\'ias que confirman el car\'acter mesi\'anico de Jes\'us. El cap\'itulo 53 de Isa\'ias, por ejemplo, presenta el Mes\'ias como incomprendido, rechazado por su pueblo y puesto a la muerte.
R: Yo sé lo que piensas. Yo no interpreto!
P: Pero yo pide concretamente una explicaci\'on, otra interpretaci\'on posible. Yo busco la verdad. Entre el juda\'ismo y nosotros hay un hombre: Este es Jes\'us. Si es un impostor, el grupo y yo vendremos a solicitar convertirnos en jud\'ios.
El rabino sonri\'o y dijo en tono de broma: En este caso, deber\'ia ser circuncidado!
El sacerdote dice: Pero por supuesto! Elimina como quieras!
R: No, en serio, yo no interpreto!
P: ¿Es porque los jud\'ios esperaron, y siguen esperando un Mes\'ias pol\'itico, sionista?
R: No, en serio, yo no interpreto! De todos modos, recuerde que Jes\'us en la cruz, confes\'o que fue abandonado por Dios. Él no hab\'ia dicho: \textquotedbl{}Eli, Eli lama sabachtani\textquotedbl{}? que significa \textquotedbl{}Dios m\'io, Dios m\'io, ¿por qué me has abandonado?\textquotedbl{} Si fuera el Mes\'ias, Dios no le abandona.
P: Usted me sorprende, señor rabino! ¿Usted conoce bien la Biblia! Usted sabe que con estas palabras de David, se da comienzo al Salmo 22, que presenta un solo hombre justo perseguido por una multitud que le rodea y que se \textquotedbl{}traspasaron sus manos y sus pies...\textquotedbl{} y los han puesto a la muerte etc.... Jes\'us se refiere a este Salmo mesi\'anico y nos pidi\'o consultarlo. David no hablaba de s\'i mismo visto que no fue asesinado y no ten\'ia las manos y los pies perforados.
R: Yo no interpreto como usted.
P: ¿C\'omo se interpreta usted? ¿Es esto todo el pueblo jud\'io? Esto no se aplica al Salmo.
R: Yo no interpreto.
P: Hay una profec\'ia de Miqueas, en el siglo VIII antes de Cristo. El profeta ve nacer el Mes\'ias en Belén, precisando que vendr\'a en el futuro, pero que \textquotedbl{}sus salidas son desde el principio, desde los d\'ias del siglo\textquotedbl{} (Miqueas 5: 2).

El sacerdote leo este texto de la \textquotedbl{}Biblia de Jerusalén\textquotedbl{} (Edici\'on 1955). Le llam\'o la atenci\'on el hecho de que el texto anuncia el Mes\'ias para el futuro, pero sus d\'ias remontan en el pasado, en los d\'ias antiguos, y esto demuestra la \textbf{naturaleza divina} del Mes\'ias. Su interlocutor entendi\'o la intenci\'on del sacerdote y, contest\'o, aumentando su voz, y dijo: \textquotedbl{}¡Nunca! Lo que dices es incorrecto, ustedes los cristianos han falsificado la Biblia, voy a consultar el texto hebreo\textquotedbl{}.

Regres\'o después unos minutos, m\'as calmado y reconoci\'o diciendo: \textquotedbl{}¡Por supuesto! Lo que usted leo es correcto. En hebreo existe a\'un m\'as!\textquotedbl{}

P: ¿M\'as? Dijo el sacerdote frunciendo el ceño.
R: S\'i, mucho m\'as! Est\'a escrito: \textquotedbl{}Sus or\'igenes se remontan a tiempos antiguos (o a otra vez), a los d\'ias \textbf{de la Eternidad} (azal)\textquotedbl{} y no a los d\'ias antiguos. Su Biblia err\'oneamente tradujo la palabra hebrea \textquotedbl{}azal\textquotedbl{}, que significa la \textbf{Eternidad}. (Notamos que La Biblia de Segond, de Darby y de otros también traducen \textquotedbl{}...los d\'ias de la eternidad\textquotedbl{}.)
P: Entonces, debo entender que la Biblia hebraica me da doblemente la raz\'on! Porque la \textbf{Eternidad} s\'olo se aplica a la divinidad. Es por esto el profeta Isa\'ias se dirige a Dios exclamando: \textquotedbl{}¡Oh si rompieses los cielos, y descendieras...\textquotedbl{} (Isa\'ias 64,1). Y Dios dice en Ezequiel: \textquotedbl{}He aqu\'i, yo, yo requeriré mis ovejas...\textquotedbl{} (Ezequiel 34,11).
R: Yo no interpreto, pero le felicito por su conocimiento de la Biblia.
P: Pero me permito interpretar seg\'un los acontecimientos que corresponden a las profec\'ias. Pero, francamente, hubiera preferido una interpretaci\'on correcta en vez de la felicitaci\'on.

All\'i se termin\'o el di\'alogo sobre Biblia y, a continuaci\'on, el sacerdote dijo en broma: \textquotedbl{}Yo no estoy dispuesto a someterme a la circuncisi\'on, porque no me has convencido. Pero, ¿usted se oponga a que estemos presentes durante sus oraciones a la sinagoga un S\'abado?\textquotedbl{}
El grupo fue invitado para el siguiente s\'abado a la sinagoga.

\section{Las Profec\'ias Mesi\'anicas}
A Jes\'us le fue dif\'icil convencer a los jud\'ios quienes esperaban un Mes\'ias diferente. La muerte de Jes\'us sacudi\'o a quienes esperaban un mesianismo pol\'itico. Adem\'as, Jes\'us se hab\'ia revelado a sus disc\'ipulos para explicarles que su mesianismo es espiritual y universal. Apareci\'o a los dos disc\'ipulos que iban a Ema\'us, llenos de tristeza y decepci\'on, y les dijo: \textquotedbl{}¡Oh, insensatos, y tardos de coraz\'on para creer todo lo que los profetas han dicho! No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas, y que entrara en su gloria? Y comenzando desde Moisés, y todos los Profetas, les declaraba en todas las Escrituras lo que de él dec\'ian\textquotedbl{} (Lucas 24, 24-27).

Las profec\'ias present\'o el venidero Mes\'ias en tres formas: Es un profeta, sacerdote y rey.
Es dif\'icil conciliar entre estas tres cualidades, ya que son los sacerdotes eran del tribu de Lev\'i, y los reyes del tribu de Jud\'a. En cuanto a los profetas, fueron elegidos independientemente de su integraci\'on tribales. Las profec\'ias que pueden discernir la identidad del Mes\'ias son las que revelan que se rechazara de su pueblo y se le de muerte. Son estas que vamos a poner de relieve principalmente. Vamos a presentar brevemente las otras profec\'ias, comenzando, al igual que Jes\'us, desde Moisés quien vio el Mes\'ias como Profeta.

\section{El Mes\'ias Profeta}
Moisés dijo al pueblo:
\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Profeta de en medio de ti, de tus hermanos, como yo, te levantará Jehová tu Dios: a él oiréis...\textquotedbl{} Dios dijo a Moisés: \textquotedbl{}... profeta les suscitaré de en medio de sus hermanos, como tú, y pondré mis palabras en su boca, y él les hablará todo lo que yo le mandaré. Mas será, que cualquiera que no oyere mis palabras que él hablare en mi nombre, yo le residenciaré.\textquotedbl{} (Deuteronomio 18,15-19).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Los jud\'ios preguntaron a Juan-Bautista si él era aquel profeta, \textquotedbl{}no soy\textquotedbl{}, dijo (Juan 1: 21). Un poco m\'as tarde, el ap\'ostol \textquotedbl{}Felipe hall\'o a Natanael y d\'isele: Hemos hallado a aquel de quien escribi\'o Moisés en la ley, y los profetas, a Jes\'us, el hijo de José de Nazaret.\textquotedbl{} (Juan 1: 45).

Después de la multiplicaci\'on de los panes hecha por Jes\'us la gente \textquotedbl{}dec\'ian: Este verdaderamente es el profeta que hab\'ia de venir al mundo.\textquotedbl{}. (Juan 6,14). Por \'ultimo, Jes\'us dice a los que se niegan a creer en él: \textquotedbl{}Su acusador es Moisés, en quien vosotros esper\'ais... porque de mi escribi\'o él.\textquotedbl{} (Juan 5,45-46).

\section{El Mes\'ias Sacerdote y Rey}
Muchos profetas han presentado el Mes\'ias como Rey:
\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Dios dice: \textquotedbl{}Yo empero he puesto mi rey sobre Sión, monte de mi santidad...Pídeme, y te daré por heredad las gentes, y por posesión tuya los términos de la tierra\textquotedbl{} (Salmo 2,6-8).\par\endgroup\vspace{0.5em}

\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent Jehová dijo a mi Señor: \textquotedbl{}Siéntate a mi diestra, en tanto que pongo tus enemigos por estrado de tus pies. \textbf{La vara} de tu fortaleza enviará Jehová desde Sión: Domina en medio de tus enemigos.... Juró Jehová y no arrepentirá: \textbf{\textquotedbl{}Tú eres sacerdote para siempre }según el orden de Melquisedec\textquotedbl{} (Salmo 110,1-4).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Tras la presentaci\'on del Mes\'ias como rey quien \textbf{la vara} de su fortaleza se extiende hasta los confines de la tierra, Salmo 110 también le presenta como \textbf{sacerdote}. Dos puntos a considerar acerca de este Reino:

1.  Este reino no es pol\'itico, sino \textbf{espiritual}. No buscar la hegemon\'ia sionista. Jes\'us dijo: \textquotedbl{}Miqueas reino no es de este mundo\textquotedbl{}, es decir, el mundo pol\'itico (Juan 18: 36-37). Este reino es espiritual, y es por eso que el rey es un sacerdote, también \textquotedbl{}seg\'un el orden de Melquisedec, un rey sacerdote que no era jud\'io (Génesis 14: 18-20). San Pablo lo explica en su carta a los Hebreos (cap\'itulos 5 a 7). Por lo tanto, los profetas declararon que Dios rechaza los reinos pol\'iticos jud\'ios (1 Samuel 8,5-7 / Oseas 8,4 y ver nuestros textos \textquotedbl{}La Drama de Jes\'us\textquotedbl{} y \textquotedbl{}Los Cristianos e Israel).

2.  Seg\'un Dios, el Reino Mesi\'anico es \textbf{universal}, en beneficio de todos los hombres. El Mes\'ias es el Rey universal de los corazones puros de todas las razas, naciones y lenguas, no s\'olo los jud\'ios sionistas que entienden que el Mes\'ias es fan\'aticamente sionista, propiedad exclusiva de sus beneficios pol\'iticos y materiales. En efecto, Dios, hablando del Mes\'ias, de \textquotedbl{}su Siervo\textquotedbl{}, dice el profeta Isa\'ias: \textquotedbl{}Poco tu es que me seas Siervo para levantar las tribus de Jacob, y para que restaures los asolamientos de Israel: También te di por luz de las gentes, para que seas mi salud hasta \textbf{lo postrero de la tierra\textquotedbl{}} (Isa\'ias 49,6 / Hechos 13,47). Este es el reino mesi\'anico de Dios sobre la humanidad, no aquel del pueblo israel\'i.

Los sacerdotes jud\'ios se emplearon para ofrecer a Dios sacrificios de animales. Sin embargo, el sacrificio ofrecido por el Mes\'ias, fue que él mismo para la salvaci\'on de aquellos que creen en él. Al hacerlo, cambi\'o el concepto de sacrificio y sacerdocio, cumpliendo as\'i las profec\'ias que le anuncian como un sacerdote en un orden y un rito \textbf{diferentes a el orden y los rituales jud\'ios}, a saber, los del rey-sacerdote Melquisedec.

Es importante destacar y aclarar este hecho: El sacerdocio jud\'io se encontraba en el orden de Aar\'on. Aar\'on fue el hermano de Moisés y el fundador del sacerdocio jud\'io sobre la base de los sacrificios de animales. (Ver Éxodo 28). El hecho de que el Mes\'ias anunciado no viene investido con el tradicional orden sacerdotal jud\'ia, de acuerdo con Aar\'on, pero no, no jud\'io, de acuerdo a Melquisedec, significa un cambio radical y agitaci\'on en la tradici\'on jud\'ia. Esto implica una renovaci\'on de la mentalidad jud\'ia y el concepto del sacerdocio.

El nuevo \textquotedbl{}orden de Melchisedek\textquotedbl{} se caracteriza por la ofrenda del pan y del vino de Melquisedec a Abraham. Sin embargo, el pan y el vino son los s\'imbolos del Cuerpo y la Sangre del Mes\'ias se ofrece en sacrificio a Dios: \textquotedbl{}Esto (el pan) es mi Cuerpo... Este (vino) es mi Sangre, del Nuevo Pacto, que por muchos es derramada\textquotedbl{}, dijo Jes\'us a sus ap\'ostoles en la v\'ispera de su sacrificio (Marcos 14, 22-24 / Lucas 22,19-20).

Las profec\'ias mesi\'anicas m\'as incre\'ibles, sorprendentes e incomprendidas son los que presentaron el sufrimiento Mes\'ias, rechazado y matado por los suyos: 
\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}¿Quién ha creido a nuestro anuncio? No hay parecer en él, ni hermosura: verlo hemos... Despreciado y desechado... varon de dolores experimentado en quebranto... fue menospreciado y no lo estimamos. Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores... Mas \textquotedbl{}el herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados: el castigo de nuestra paz sobre él; por su llaga fuimos nosotros curados.... cortado fue de la tierra de los vivientes, por la rebelión de mi pueblo fue herido. Y se dispuso con los impíos su sepultura, mas con los ricos fue en su muerte... (Jesús fue enterrado en la tumba del rico José de Arimatea (Mateo 27,57-60). Con todo eso Jehová quiso quebrantarlo, sujetándole a padecimiento. Cuando hubiera puesto su vida en expiación por los pecados, verá linaje, \textbf{vivirá por largos días} (es una profecía acerca de la resurrección de Cristo) y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada. Del trabajo de su alma verá y será saciado... (por la resurrección) \textquotedbl{} (Eclesiástico (Sirácides) 53,1-12).\par\endgroup\vspace{0.5em}

As\'i que Isa\'ias vivi\'o siglos antes de que el drama del Mes\'ias: rechazado por su pueblo, su sacrificio ofrecido a Dios por la muerte y resurrecci\'on. Esa es la naturaleza de su sacerdocio, totalmente diferente de la de Aar\'on.

David, en el Salmo 22, ya prevista, antes de Isa\'ias, el drama de Cristo. Hablando de los sufrimientos del Mes\'ias, él le ve gimiendo, y dice: 
\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Dios mío, Dios mío, porque me has dejado? Toros... me rodean muchos leones rugientes... traspasaron mis manos y mis pies y duermo en el polvo de la muerte...\textquotedbl{}.\par\endgroup\vspace{0.5em}

El profeta Zacar\'ias predijo el regreso del Mes\'ias a los que han negado (los jud\'ios) como sigue:
\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}Yo derramaré sobre la casa de David y sobre los moradores de Jerusalén (los judíos) espíritu de gracia y de oración; y miraran a mi, \textbf{a quien traspasaron}, (Jesús), y harán lamento sobre él, como llanto sobre unigénito... \textquotedbl{} (Zac. 12: 10).\par\endgroup\vspace{0.5em}

El Apocalipsis, hablando de Jes\'us, confirma este hecho, que tendr\'a lugar al final del tiempo asignado al Estado de Israel:
\par\vspace{0.5em}\begingroup\leftskip=1.5em\rightskip=1.5em\noindent \textquotedbl{}He aquí que viene con las nubes (Jesús) y todo ojo lo verá, \textbf{y los que traspasaron}; y todos los linajes de la tierra se lamentarán sobre él.\textquotedbl{} (Apocalipsis 1.7).\par\endgroup\vspace{0.5em}

Tales son esencialmente de las profec\'ias mesi\'anicas que se aplican a Jes\'us.

Agradecemos los argumentos que podr\'ian demostrar el no mesianismo de Jes\'us de Nazaret. Nuestra fe en él est\'a abierta, no fan\'atica.\end{obeylines}



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